第一篇：楊絳語錄

楊絳語錄

1、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

2、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無爭的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

3、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)。

4、名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。

5、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。

6、默存和我住在清華的時(shí)候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個(gè)黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓，像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個(gè)臉，不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍(lán)眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。

7、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。

8、他發(fā)愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離?！?/p>

9、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系！

10、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

11、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

12、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來。

13、上蒼不會讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必?fù)碛薪】?；擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?，是精神對于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

14、有了信仰，人生才有價(jià)值。

15、我是一位老人，凈說些老話。對于時(shí)代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。門當(dāng)戶對及其他，并不重要。

16、父親說，沒什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛讀小說，就學(xué)小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。

17、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。

18、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

19、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

20、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

21、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

22、人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

23、我時(shí)常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺小。我也想吹吹?！白晕覀ゴ蟆币环墒谴祦韰s“鬼如鼠”。因?yàn)橹皇菦]發(fā)酵的死面，沒一點(diǎn)空氣。

24、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。

25、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。

26、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。

27、年輕時(shí)曾和費(fèi)孝通討論愛因斯坦的相對論，不懂，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒有一天是完全相同的。現(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣，new experience and new feeling in everyday.28、我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。

29、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。

30、胡小姐覺得他（余楠——編者注）攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”，聽說他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過，作為一個(gè)丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財(cái)政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他，財(cái)政權(quán)不過是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡小姐本人也是他的。

31、人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。

32、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。

33、你的問題主要在于讀書不多而想得太多

34、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

35、我曾做過一個(gè)小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢拉成一個(gè)萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

36、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

37、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。

38、我們看到的命運(yùn)是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

第二篇：楊絳的語錄

楊絳的語錄集合85句

1、我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

2、水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。

3、我是一位老人，凈說些老話。對于時(shí)代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。我以為，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當(dāng)戶對及其他，并不重要。

4、一代又一代的人，從生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到頭來只成了一批又一批的尸體，人生一世，還說得到什么價(jià)值呢？

5、人的潛意識其實(shí)是知道真相的，盡管表面都有個(gè)人的期許與幻想，心底深處卻隱約地知道什么才行得通的，什么才是適合自己的選擇?！驂?/p>

6、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來?！鲎詶罱{《走到人生邊上》

7、所謂窮，無非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL的事。 ——楊絳

8、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。 ——楊絳

9、年經(jīng)的時(shí)候以為不讀書不足以了解人生，直到后來才發(fā)現(xiàn)，如果不了解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧?！獥罱{

10、有修養(yǎng)的人，能喜怒不形于色。但不形于色，未必喜怒不影響他的判斷選擇。要等感情得到了相當(dāng) 的滿足或發(fā)泄，平靜下來，智力才不受感情的驅(qū)使?！蹲叩饺松吷稀?/p>

11、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無爭的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

12、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾扎排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

13、讀書就像串門。我們只是朝生暮死的蟲豸，鉆入書中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時(shí)遇到心儀的人，聽到愜意的話，或者對心上懸掛的問題偶有所得，就好比開了心竅，樂以忘言。

14、是什么料，充什么用。假如是一個(gè)蘿卜，就力求做個(gè)水多肉脆的好蘿卜；假如是一棵白菜，就力求做一棵瓷瓷實(shí)實(shí)的包心好白菜。

15、人在回想以前的生活時(shí)，便能意識到自己哪里做錯(cuò)了，這并不只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)年幼無知而現(xiàn)在成長了有所意識，還有一些別的原因，諸如被自己的欲望私心虛榮等蒙蔽了自己的良心，待這些東西得到滿足或者發(fā)泄之后，良心便顯露出來，人也意識到自己做的不對，只是追悔莫及了。

16、我四顧尋找，不見他的影蹤。

17、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

18、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳?，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬“咱們”或“我們”中人素不相識，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開的自己的一部分。

19、彥成忙說：“羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識見，待人頂憨厚，我很喜歡他。”姚太太說：“他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來不要人家做媒，總說他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來拜訪以后，我問他粗婆娘找到?jīng)]有，他說不找了，將來請?jiān)S先生給他找個(gè)對象。”

20、我是一個(gè)老人，盡說些老話，對于時(shí)代，我是一個(gè)落隊(duì)者，我沒什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互相鼓勵，才能兩情相悅，門當(dāng)戶對以及其它，并不重要。

21、失敗的詩人往往成為慍怒的批評家，正如劣酒能變好醋 。

22、聲名，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。——楊絳

23、鐘書陪我大笑，是了解我的笑，承認(rèn)我笑得不錯(cuò)，也帶著幾分得意。

24、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運(yùn)的波絳，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系！

25、我一個(gè)人，懷念我們仨?！段覀冐怼?/p>

26、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

27、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手。 ——楊絳

28、西方人說，任由七大罪惡：驕傲，貪婪，淫邪，憤怒，貪食，嫉妒，懶惰。這七種罪惡，也包含了佛家所謂貪，嗔，癡。這種種罪惡，都植根于人的血肉之軀。

29、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。

30、失敗的詩人往往成為慍怒的批評家，正如劣酒能變好醋。《雜憶與雜寫》

31、我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。《一百歲感言》

32、我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》

33、上蒼不會讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到了愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩缭敢詢?。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?，是精神對于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。

34、彥成搖搖頭說：“我只是覺得這種”洗澡“沒用——百糟蹋了水?！薄罢J(rèn)識到自己的不好是個(gè)很痛苦的過程。一個(gè)人可以修身求好，才會看到自己不好。然后，出于羞愧，才會悔改?；诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈，才會改得好一點(diǎn)點(diǎn)?，F(xiàn)在咱們是在運(yùn)動的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識自己這樣不好，那樣不好，沒法抵賴了， 只好承認(rèn)。 所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎？”

35、車過了“蔚然而深秀”的瑯e山，窗外逐漸荒涼，沒有山，沒有水，沒有樹，沒有莊稼，沒有房屋，只是綿延起伏的大土墩子?；疖囎吡撕镁煤镁?，過了蚌埠，窗外景色還是不改。我嘆氣說：“這段路最乏味了?！辟e四先生說：“此古戰(zhàn)場也。”經(jīng)他這么一說，歷史給地理染上了顏色，眼前的景物頓時(shí)改觀。

36、你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

37、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈?！兑话贇q感言》

38、人其實(shí)很了不起，天堂就在人的心里。

39、神明的大自然，對每個(gè)人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚，都有靈魂，都有個(gè)性，都有人性。但是每個(gè)人的出身和遭遇、天賦的資質(zhì)才能，卻遠(yuǎn)不平等。

40、常言“彩云易散”，烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。

41、我讀《三國演義》，讀了一肚子“白字”。據(jù)鐘書說，自己閱讀的孩子，都有一肚子“白字”，有時(shí)還改不掉。我們兩個(gè)常抖摟出肚子里的白字比較著玩，很有趣。

42、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。

43、假如我們對某一件東西非常艷羨，父親常常也只說一句話：＂世界上的好東西多著呢。＂意思是：得你自己去爭取。也許這又是一項(xiàng)勞動教育，可是我覺得更像鼓吹個(gè)人奮斗。我私下的反應(yīng)是：天下的好東西多著呢，你能樣樣都有？——《將飲茶》

44、靈性，是識別是非、善惡、美丑等道德標(biāo)準(zhǔn)的本能；良心，是鼓動并督促為人行事都遵守上述道德標(biāo)準(zhǔn)的道德心。“食色性也”是人的本性，屬于肉；靈性良心也是人的本性，屬于靈；這兩重本性是矛盾的，不相容的；靈與肉是不和諧的?！蹲叩饺松吷稀?/p>

45、人間沒有單純快樂。快樂總帶著煩惱和憂郁。人間也沒有永遠(yuǎn)?！段覀冐怼?/p>

46、神明的大自然，對每個(gè)人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚，都有靈魂，都有個(gè)性，都有人性。但是每個(gè)人的出身和遭遇、天賦的資質(zhì)才能，卻遠(yuǎn)不平等?！蹲叩饺松吷稀?/p>

47、我向來以為自己是個(gè)隨和的人，只是性情有點(diǎn)孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個(gè)錯(cuò)，一言一行，時(shí)候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯(cuò)。為什么要有我這個(gè)人呢？——楊絳

48、我常見鐘書寫客套信從不起草，提筆就寫，八行箋上。幾次抬頭，寫出來恰好八行，一行不多，一行不少。鐘書說，那都是他父親訓(xùn)練出來的，他額角上挨了不少“爆栗子”呢！——《紀(jì)念鐘書與圍城》

49、我們夫婦常說；但愿多一二知己，不要眾多不相知的人聞名。——《雜憶與雜寫》

50、但是風(fēng)哪里就吹完了呢。只要聽平靜的時(shí)候，夜晚黃昏，往往有幾聲低吁，像安命的老人，無可奈何的嘆息。風(fēng)究竟還不肯馴伏?；蛘呔蜑榇税?，天地把風(fēng)這般緊緊的約束著?！讹L(fēng)》

51、據(jù)說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。

52、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

53、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來?！獥罱{

54、希望的事，遲早會實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。 ——楊絳

55、我喊他，沒人應(yīng)。只我一人，站在荒郊野地里。——楊絳

56、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身?！獥罱{

57、每個(gè)人都不同程度地自欺欺人，這就是所謂“妥協(xié)”?！?楊絳

58、背生字，做習(xí)題，一天不得間斷，因?yàn)閷W(xué)習(xí)語言，不進(jìn)則退?！?楊絳

59、我相信，真正在乎我的人，是不會被別人搶走的。無論是友情，還是愛情。

60、要怪就怪自己，有本事喜歡上別人，沒本事讓人家喜歡你?！?楊絳

61、有了信仰，人生才有價(jià)值。

62、赤裸裸，可以表示天真樸素。不過，如把天真樸素做了窗簾的質(zhì)料，做了窗簾的顏色，一個(gè)潔白素凈的簾子，堆疊著透明的軟紗，在風(fēng)里飄曳，這種樸素，只怕比五顏六色更富有魅力，認(rèn)真要赤裸裸不加遮飾，除非有希臘神像那樣完美的身體，有天使般純潔的靈魂。出處：窗簾

63、吹吧，只能像海底起伏鼓動著的那股力量，掀起一浪，又被壓伏下去。風(fēng)就是這般壓在天底下，吹著吹著，只把地面吹起成一片凌亂，自己照舊是不得自由。出處：風(fēng)

64、“我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會承認(rèn)自己丑，笨人也許會承認(rèn)自己笨，可是，有誰會承認(rèn)自己不好嗎？——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’，我不指’過失和錯(cuò)誤‘，我說得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自己是好人！盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，本質(zhì)是好人。認(rèn)識到自己的不好是個(gè)很痛苦的過程。我猜想圣人苦修苦練，只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好，才會看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會悔改?；诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈，才會改得好一點(diǎn)……”出處：洗澡

65、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。出處：將飲茶

66、我在中學(xué)背熟的古文“天下一致而百慮，同歸而殊途”還深深印在腦里。我既不能當(dāng)醫(yī)生治病救人，又不配當(dāng)政治家治國安民，我只能就自己性情所近的途徑，盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知，老而無成當(dāng)年卻也曾那么嚴(yán)肅認(rèn)真地要求自己，不禁愧汗自笑。不過這也足以證明：一個(gè)人沒有經(jīng)驗(yàn)，沒有學(xué)問，沒有天才，也會有要好向上的心——盡管有志無成。出處：將飲茶

67、人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)。出處：我們仨

68、據(jù)說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。出處：洗澡

69、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長，全不知世事。可是我很嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說，沒有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛讀小說，就學(xué)小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。出處：將飲茶

70、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

71、當(dāng)今之世，人性中的靈性良心，迷蒙在煙雨云霧間。頭腦的智力愈強(qiáng)，愈會自欺欺人。信仰和迷信畫上了等號。聰明年輕的一代，只圖消費(fèi)享受，而曾為靈性良心奮斗的人，看到自己的無能為力而灰心絕望，覺得人生只是一場無可奈何的空虛。上帝已不在其位，財(cái)神爺當(dāng)?shù)懒?。人世間只是爭權(quán)奪利、爭名奪位的“名利場”，或者干脆就稱“戰(zhàn)場”吧。爭得了名利，還得抱住了緊緊不放，不妨豚皮老臉，不識羞恥！享受吧，花了錢尋歡作樂，不又都是“將錢買憔悴”？

72、肉體和靈魂是擰成一股的。一同作惡，也一同為善。

73、我覺得在艱難憂患中最能依恃的品質(zhì)，是肯吃苦。因?yàn)槠D苦孕育智慧；沒有經(jīng)過艱難困苦，不知道人生有多么坎坷。有了親身經(jīng)驗(yàn)，才能變得聰明能干。

74、年輕的時(shí)候以為不讀書不足以了解人生，直到后來才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生，其實(shí)是讀不懂書的。

75、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)。

76、我是一位老人，凈說些老話。對于時(shí)代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞。

77、這是一個(gè)“萬里長夢”。夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢究竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。

78、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，然則我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

79、我愛讀詩，中文詩，西文詩都喜歡，也喜歡和他一起談詩論詩。我們經(jīng)常一同背詩。我們發(fā)明，我們?nèi)绻涯骋蛔滞?，左湊右湊湊不上，那個(gè)字準(zhǔn)是全詩最欠妥貼的字，妥貼的字有黏性，忘不了。

80、我們這個(gè)家，很樸素很純真。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，豈論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會變得非?？鞓贰！獥罱{《我們仨》

81、人間不會有純真的快樂?？鞓房倞A帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我清醒地看到以前看成“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧罷了。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。

82、我們?nèi)缫优?，不是無路可走?？墒且粋€(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不肯逃跑，只是不肯去父母之邦，撇不開自家人。

83、是的，這類的夢我又做過多次，夢境分歧而情味總相似。往往是我們兩人從一個(gè)處所出來，他一晃眼不見了。我隨處問詢，無人理我。我或是來回尋找，走入一連串的死胡同，或獨(dú)在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來。夢中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。

84、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

85、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系！—— 《100歲感言》

第三篇：楊絳的語錄55條

楊絳的語錄55條

1、背生字，做習(xí)題，一天不得間斷，因?yàn)閷W(xué)習(xí)語言，不進(jìn)則退。

2、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此來自。

3、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

4、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。——出自楊絳《走到人生邊上》

5、我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡譜的生活，高貴的靈魂是人生至高境界。

6、擦肩而過的人，皆是無緣的過客；瞬間錯(cuò)過的事，終究化成一抹云煙。再刻骨傷懷的人，再深藏于心的事，也耐不住時(shí)間的軟磨硬泡。別沉浸在往事中難以自拔，別讓回憶成為一種羈絆。不要輕易讓情感、追求、信念窒息在途中，就算你倒下了，也未必有人會記起。

7、讀書不是為了拿文憑或發(fā)財(cái)而是為了成為一個(gè)有溫度懂情趣會思考的人。書雖然不能幫你解決所有的問題卻能給你一個(gè)更好的視角。讀書到最后是為了讓我們更寬容更簡單地理解這個(gè)世界有多么復(fù)雜。喜歡讀書就等于把生活中最寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。讀書多了容顏?zhàn)匀桓淖儭?/p>

8、我大聲呼喊，連名帶姓地喊。喊聲落在曠野里，好像給吞吃了似的，沒留下一點(diǎn)依稀仿佛的音響。徹底的寂靜，給沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。

9、我四顧尋找，不見他的影蹤。

10、阿七以后每畫“搭其眉毛，豁其眼梢”；未到“鴨蛋其臉”，阿必就哭。以后不到“小圓其鼻”她就哭。這幅漫畫愈畫得神，大家都欣賞。

11、失敗的詩人往往成為慍怒的批評家，正如劣酒能變好醋 。

12、但我確是個(gè)不辨方向的動物，往往“欲往城南望城北”。默存雖然不會認(rèn)路，我卻靠他辨認(rèn)方向。

13、喊聲落在曠野里，好像給吞吃了似的，沒留下一點(diǎn)依稀仿佛的音響。徹底的寂靜，給沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。

14、車過了“蔚然而深秀”的瑯玡山，窗外逐漸荒涼，沒有山，沒有水，沒有樹，沒有莊稼，沒有房屋，只是綿延起伏的大土墩子?；疖囎吡撕镁煤镁?，過了蚌埠，窗外景色還是不改。我嘆氣說：“這段路最乏味了?！辟e四先生說：“此古戰(zhàn)場也。”經(jīng)他這么一說，歷史給地理染上了顏色，眼前的景物頓時(shí)改觀。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》

15、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？《一百歲感言》

16、“見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，從未后悔娶她” 錢鐘書與楊絳的一世情緣 我第一次和鐘書見面是在年月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信，約我到工字廳相會。見面時(shí)，他的第一句話就是：“我沒有訂婚?！倍覄t緊張的回答：“我也沒有男朋友。 ”于是便開始鴻雁往來，越寫越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來，覺得不好，這是fall in love了。

17、我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們于是無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會變得非?？鞓贰?/p>

18、人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。

19、保持知足常樂的心態(tài)才是萃煉心智，凈化心靈的最佳途徑。

20、我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

21、我是一位老人，凈說些老話。對于時(shí)代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。門當(dāng)戶對及其他，并不重要。 我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。

22、鐘書說的什么話，我當(dāng)時(shí)沒問，以后也沒想到問，現(xiàn)在已沒人可問！

23、現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。

24、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。

25、“我們曾如此渴望命運(yùn)的波絳，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。 ”

26、我相信看不見的東西未必不存在。

27、我國有句老話：“寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國，“發(fā)言”是“出面寶”。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人?！断丛琛?/p>

28、車過了“蔚然而深秀”的瑯e山，窗外逐漸荒涼，沒有山，沒有水，沒有樹，沒有莊稼，沒有房屋，只是綿延起伏的大土墩子。火車走了好久好久，過了蚌埠，窗外景色還是不改。我嘆氣說：“這段路最乏味了?！辟e四先生說：“此古戰(zhàn)場也?！苯?jīng)他這么一說，歷史給地理染上了顏色，眼前的景物頓時(shí)改觀。

29、阿七以后每畫“搭其眉毛，豁其眼梢”；未到“鴨蛋其臉”，阿必就哭。以后不到“小圓其鼻”她就哭。這幅漫畫愈畫得神，大家都欣賞。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》

30、常言“彩云易散”，烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。

31、“少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人?！薄兑话贇q感言》

32、我覺得在艱難憂患中最能依恃的品質(zhì)，是肯吃苦。因?yàn)槠D苦孕育智慧；沒有經(jīng)過艱難困苦，不知道人生有多么坎坷。有了親身經(jīng)驗(yàn)，才能變得聰明能干?！峨s憶與雜寫》

33、神明的大自然，對每個(gè)人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚，都有靈魂，都有個(gè)性，都有人性。但是每個(gè)人的出身和遭遇、天賦的資質(zhì)才能，卻遠(yuǎn)不平等?！蹲叩饺松吷稀?/p>

34、我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系?！獥罱{

35、但是風(fēng)哪里就吹完了呢。只要聽平靜的時(shí)候，夜晚黃昏，往往有幾聲低吁，像安命的老人，無可奈何的嘆息。風(fēng)究竟還不肯馴伏。或者就為此吧，天地把風(fēng)這般緊緊的約束著?！讹L(fēng)》

36、唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。

37、我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界?！獥罱{

38、我喊他，沒人應(yīng)。只我一人，站在荒郊野地里?！獥罱{

39、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火光點(diǎn)兒的大小。 ——楊絳

40、“我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒?！背鎏帲合丛?/p>

41、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。出處：干校六記

42、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。出處：將飲茶

43、常言“彩云易散”，烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。出處：將飲茶

44、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無爭的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。出處：走到人生邊上

45、[心理提醒]有些人之所以不斷成長，就絕對是有一種堅(jiān)持下去的力量。好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長，必有原因，背后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。所以，關(guān)鍵還在于自己。

46、我向來以為自己是個(gè)隨和的人，只是性情有點(diǎn)孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個(gè)錯(cuò)，一言一行，時(shí)候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯(cuò)。為什么要有我這個(gè)人呢？出處：洗澡

47、世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味；可作書讀，可當(dāng)戲看。書上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對觀眾的藝術(shù)表演。出處：將飲茶

48、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火光點(diǎn)兒的大小。出處：將飲茶

49、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

50、年輕的時(shí)候以為不讀書不足以了解人生，直到后來才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生，其實(shí)是讀不懂書的。

51、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)。

52、我們一生坎坷，到了暮年才有一個(gè)安定的居所，然則老病相催，我們已經(jīng)到了生命的盡頭。

53、我們?nèi)缫优?，不是無路可走?？墒且粋€(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不肯逃跑，只是不肯去父母之邦，撇不開自家人。

54、神仙煮白石，吃了久遠(yuǎn)不餓，多沒趣呀，他不羨慕。但他作詩卻說“憂卿煙火熏顏色，欲覓仙人辟方”。他在另一首詩里說：“鵝求四足鱉雙裙”，我們卻是從未吃過鵝和鱉。鐘書笑我死心眼兒，作詩只是作詩罷了。

55、我曾做過一個(gè)小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢拉成一個(gè)萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。然則我陪他走

第四篇：楊絳·錢鐘書語錄

楊絳與錢鐘書才子佳人般的愛情故事，一直為世人津津樂道。他們在中國最高學(xué)府相遇，相濡以沫走過彼此的人生。錢鐘書是中國現(xiàn)代一位非常著名的人物，有著國學(xué)大師的稱號。下面小編為你整理了楊絳·錢鐘書語錄，希望能幫到你！

楊絳簡介：

楊絳，錢鐘書的夫人，本名楊季康，生于1911年7月17日，祖籍江蘇無錫，1932年畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)。1935年—1938年留學(xué)英法，回國后曾在上海震旦女子文理學(xué)院、清華大學(xué)任教。1949年后，在中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所、外國文學(xué)研究所工作。楊絳女士是著名作家、翻譯家、外國文學(xué)研究家，主要文學(xué)作品有《洗澡》、《干校六記》，另有《堂吉訶德》,西班牙流浪小說《小癩子》等譯著，2003年出版回憶一家三口數(shù)十年風(fēng)雨生活的《我們仨》，96歲成書《走到人生邊上》。

楊絳經(jīng)典語錄：

1、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

2、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)。

3、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。

4、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

5、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。

6、我們看到的命運(yùn)是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

7、人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

8、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

9、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來。

10、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

11、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

12、名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。

13、有了信仰，人生才有價(jià)值。

14、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。

15、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

16、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。

17、我時(shí)常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺小。我也想吹吹?！白晕覀ゴ蟆币环墒谴祦韰s“鬼如鼠”.因?yàn)橹皇菦]發(fā)酵的死面，沒一點(diǎn)空氣。

18、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。

19、我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。細(xì)想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，準(zhǔn)備回家。

20、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無爭的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

21、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。

22、人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

23、上蒼不會讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會如愿以償。

24、保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?，是精神對于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

25、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。

錢鐘書簡介

錢鐘書先生1910年生于江蘇無錫，1933年清華大學(xué)外文系畢業(yè)，1935年赴牛津大學(xué)攻讀，獲B．Litt．（Oxon）學(xué)位。

后又至巴黎大學(xué)研究法國文學(xué)。歸國后，曾任昆明西南聯(lián)大外文系教授，國立師范學(xué)院英語系主任，上海暨南大學(xué)外語系教授，中央圖書館外文部總編纂等。解放后，任清華大學(xué)外文系教授。

1953年轉(zhuǎn)任中國科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、哲學(xué)社會科學(xué)部學(xué)部委員。新時(shí)期又擔(dān)任中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員和中國社會科學(xué)院副院長、院特邀顧問，還曾任第六屆全國政協(xié)委員，第七、第八屆全國政協(xié)常務(wù)委員。

錢先生博學(xué)多能，兼通數(shù)國外語，學(xué)貫中西，在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究兩方面均做出了卓越成績。解放前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》，用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀(jì)英國文學(xué)里的中國》，短篇小說集《人·獸·鬼》，長篇小說《圍城》，文論及詩文評論《談藝錄》。其中《圍城》有獨(dú)特成就，被譯成多國文字在國外出版。《談藝錄》融中西學(xué)于一體，見解精辟獨(dú)到。解放后，錢先生出版有《宋詩選》、《管錐篇》五卷、《七綴集》、《槐聚詩存》等。錢先生還參與《毛澤東選集》的外文翻譯工作。主持過《中國文學(xué)史》唐宋部分的編寫工作。他的《宋詩選注》在詩選與注釋上都卓有高明識見，還對中外詩學(xué)中帶規(guī)律性的一些問題作了精當(dāng)?shù)年U述?！豆苠F篇》則是論述《周易正義》、《毛詩正義》、《左傳正義》、《史記會注考證》、《老子王弼注》、《列子張湛傳》、《焦氏易林》、《楚辭洪興祖外傳》、《太平廣記》、《全上古三代秦漢三國六朝文》的學(xué)術(shù)巨著，體大思精，旁征博引，是數(shù)十年學(xué)術(shù)積累的力作，曾獲第一屆國家圖書獎。錢先生的治學(xué)特點(diǎn)是貫通中西、古今互見的方法，融匯多種學(xué)科知識，探幽入微，鉤玄提要，在當(dāng)代學(xué)術(shù)界自成一家。因其多方面的成就，被譽(yù)為文化大家。

錢鐘書經(jīng)典語錄：

1、人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。

2、吃飯有時(shí)很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

3、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人

吃，那是施食；自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。

4、把整個(gè)歷史來看，古代相當(dāng)于人類的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的，經(jīng)過幾千百年的長進(jìn)，慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古，愈在前，它的歷史愈短；時(shí)代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。

5、有一種人的理財(cái)學(xué)不過是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓(xùn)旁人，并非自己有什么道德。

6、人生據(jù)說是一部大書。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領(lǐng)，無須看得幾頁書，議論早已發(fā)了一大堆，書評一篇寫完交卷。

7、考古學(xué)提倡發(fā)掘墳?zāi)挂院?，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了；現(xiàn)代文學(xué)成為?？蒲芯恳院螅枚辔此赖淖骷业膶⑿嗷蛞研嗟淖髌范急话l(fā)掘而暴露了。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險(xiǎn)，不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳?zāi)埂睍優(yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語：掘開自己作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦约旱膲災(zāi)埂?/p>

8、“致身于國”、“還政于民”等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒有脫手。

9、忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。

10、學(xué)國文的人出洋“深造”聽來有些滑稽。事實(shí)上，惟有學(xué)中國文學(xué)的人非到外國留學(xué)不可。因?yàn)橐磺衅渌颇肯駭?shù)學(xué)、物理、哲學(xué)。心理。經(jīng)濟(jì)，法律等等都是從外國港灌輸進(jìn)來的，早已洋氣撲鼻；只有國文是國貨土產(chǎn)，還需要處國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏，商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國幣的原來價(jià)值。

11、一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。

12、方鴻漸還想到昨晚那中國館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說不愿意碰見同船的熟人，便找到一家門面還像樣的西館。誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣?xùn)|西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，會長時(shí)期伏在水里；除醋外，面包、牛肉、紅酒無一不酸。

13、當(dāng)著心愛的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。

14、張先生跟外國人來往慣了，說話有個(gè)特征－－也許在洋行、青年會、扶輪社等圈子里，這并沒有什么奇特－－喜歡中國話里夾無謂的英文字。他并無中文難達(dá)的新意，需要借英文來講；所以他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無么Α?

15、世界上大事情像可以隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬，而決不肯偷人家的錢袋。

16、我都姓了一輩子“錢”了，難道還迷信錢嗎？

17、有些所謂的研討會其實(shí)就是請一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢，說一些不痛不癢的話，開一個(gè)不倫不類的會！

18、我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

19、一個(gè)人,到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒出息的；到了30歲還狂，也是沒出息的。

20、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。

21、假如你吃了一個(gè)雞蛋，覺得味道不錯(cuò)，何必要去看看那只下蛋的母雞呢？

22、戀愛跟火同樣的貪濫，同樣的會蔓延，同樣的殘忍，消滅了監(jiān)牢結(jié)實(shí)的原料，把灰燼去換光明和熱烈...時(shí)間對友誼的磨蝕，好比水流過石子，反而把它洗濯的光潔了。

23、我們稱那位衣著暴露的S小姐為“局部真理”，因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?/p>

24、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。

25、假使愛女人，應(yīng)當(dāng)愛及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過失。

26、圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，（游戲也罷），人生的愿望大都如此。

27、偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見，隨時(shí)隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。

28、情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。

29、經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。

30、年輕的時(shí)候，我們總是會將自己的創(chuàng)作沖動誤解為創(chuàng)作才能。

31、世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人，也沒有自認(rèn)為百不如人的男子。

32、有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。

33、英國女王伊麗莎白二世來華訪問時(shí)想見他,他說:“跟她不是一路人,見了面沒話說!”

34、不受教育的人，因?yàn)椴蛔R字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R了字，上印刷品的當(dāng)。

35、不料你的見識竟平庸到可以做社論。

36、你不會認(rèn)識我，雖然你上過我的當(dāng)。你受我引誘時(shí)，你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基督，才知道我是誰。

37、據(jù)說每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什么東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子；不自知的東西，照了鏡子也沒有用。

38、天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。

39、豬是否能快樂得象人，我們不知道；但是人容易滿足得象豬，我們是常看見的。

40、有用的東西只能給人利用，所以存在；偏是無用的東西會利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄。

41、侯營長有個(gè)桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應(yīng)有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個(gè)酒刺，像未熟的草莓，高聲說笑，一望而知是位豪杰。

42、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢。

43、打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。

44、我們希望它來，希望它留，希望它再來--這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史。

45、笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。

46、丈夫是女人的職業(yè)，沒有丈夫就等于失業(yè)。

47、醫(yī)生也是屠夫的一種。

48、有雞鴨的地方：糞多；有年輕女人的地方：話多。

49、對于丑女人，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。

50、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸?，證明這旅館是科學(xué)管理的。

51、為什么愛情會減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢？

52、兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。

53、一句話的意義在聽者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來，聲息全無，直到“妙”的一叫，你才發(fā)覺它的存在。

54、誤解，圣解也！

55、人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。

56、流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。

57、“永遠(yuǎn)快樂”這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立。快過的決不會永久；我們說永遠(yuǎn)快樂，正好像說四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。

58、把忍受變成享受，是精神對于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。

59、要想結(jié)為夫妻,先去旅行一次。

60、詩有意義是詩的不幸。

第五篇：楊絳經(jīng)典語錄

楊絳經(jīng)典語錄

楊絳經(jīng)典語錄1

1、你的問題在于讀的太少而想的太多?！獥罱{

2、你的問題主要在于讀書不多而想得太多——楊絳

3、你的問題主要在于讀書不多而想得太多?！獥罱{

4、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來就真的堅(jiān)強(qiáng)了?！獥罱{

5、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?！獥罱{《我們仨》

6、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏?！獥罱{《將飲茶》

7、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的?！獥罱{

8、他發(fā)愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離?！薄獥罱{《我們仨》

9、希望的事，遲早會實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的?！獥罱{《干校六記》

10、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。——楊絳

11、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透——楊絳

12、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來。——楊絳《洗澡》

13、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃?！獥罱{《洗澡》

14、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此?！獥罱{

15、我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系?！獥罱{《一百歲感言》

16、我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒?！獥罱{《洗澡》

17、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見?！獥罱{《我們仨》

18、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈?！獥罱{《干校六記》

19、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事?！獥罱{《將飲茶》

20、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過是木箱鐵箱等粗重行李;這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。——楊絳《干校六記》

楊絳經(jīng)典語錄2

修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)。

我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。

丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

我時(shí)常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺校我也想吹吹?！白晕覀ゴ蟆币环墒谴祦韰s“鬼如鼠”.因?yàn)橹皇菦]發(fā)酵的死面，沒一點(diǎn)空氣。

我是一位老人，凈說些老話。對于時(shí)代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。門當(dāng)戶對及其他，并不重要。

有了信仰，人生才有價(jià)值。

一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。

我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來。

默存和我住在清華的時(shí)候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個(gè)黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓，像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個(gè)臉，不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍(lán)眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。

懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

我們看到的命運(yùn)是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。

在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無爭的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

胡小姐覺得他(余楠——編者注)攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽說他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過，作為一個(gè)丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財(cái)政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他，財(cái)政權(quán)不過是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡小姐本人也是他的。

這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。

你的問題主要在于讀書不多而想得太多。

這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

上蒼不會讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?，是精神對于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。

我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。

名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。

靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

楊絳經(jīng)典語錄3

1、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。

2、歲月靜好是片刻，一地雞毛是日常。即使世界偶爾薄涼，內(nèi)心也要繁花似錦。淺淺喜，靜靜愛。深深懂得，淡淡釋懷。望遠(yuǎn)處是風(fēng)景，看近處才是人生。唯愿此生歲月無恙，只言溫暖不語悲傷。

3、你的年齡應(yīng)該成為你生命的勛章，而不是傷感的理由。人生一戰(zhàn)有一戰(zhàn)的風(fēng)景，一歲有一歲的味道，無論別人如何待你，都要好好珍惜自己，對的起內(nèi)心的那一抹驕傲，在自己的世界里獨(dú)善其身，在別人的世界里順其自然。

4、男人天生多情，只是他會對某一個(gè)人長情。女人天生專情，但她會對某一個(gè)人絕情。男人和一個(gè)喜歡的人在一起的時(shí)候，心里還有一個(gè)或多個(gè)她。因?yàn)樗嗲?。女人和一個(gè)喜歡的人在一起她所想的就是他。即使有更好的男人出現(xiàn)她也不會放棄。因?yàn)樗膶Ｇ椤６?dāng)她決定放棄一切都沒有余地了。因?yàn)樗^情!

5、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長，全不知世事?？墒俏液車?yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說，沒有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛讀小說， 就學(xué)小說？ 父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。

6、你在我身邊也好，在天邊也罷，想到世界的角落有一個(gè)你，覺得整個(gè)世界也變得溫柔安定。

7、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香的愈濃烈。

8、愛情中，總是會這樣：她傷了，他卻逍遙。

9、一個(gè)人有多好，一點(diǎn)都不重要，一個(gè)人對你有多好才重要。在這個(gè)放蕩不羈又充滿誘惑的世界里，如果有一個(gè)人能給你安全感和忠誠，為你承擔(dān)那份責(zé)任，他一定比這個(gè)世界更迷人。

10、我記得你的生日，卻忘了你不再屬于我。

11、這個(gè)世界上沒有不帶傷的人，無論什么時(shí)候，你都要相信真正能治愈你的，只有自己。不去抱怨，不怕孤單，努力沉淀。世間皆苦，唯有自渡。

12、你的問題主要在于讀書不多而想得太多.

13、活，傷了才明白堅(jiān)強(qiáng)；總有起風(fēng)的清晨，總有絢爛的黃昏，總有流星的夜晚；不管昨天、今天、明天，能豁然開朗就是美好的一天......

14、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

15、簡樸的生活，高貴的靈魂是人生的至高境界。

16、你的眼睛是我看過的最美麗的海。

17、如果彼此出現(xiàn)早一點(diǎn)，也許就不會和另一個(gè)人十指緊扣。又或者相遇的再晚一點(diǎn)，晚到兩個(gè)人在各自的愛情經(jīng)歷中慢慢地學(xué)會了包容與體諒、善待和妥協(xié)，也許走到一起的時(shí)候，就不會那么輕易地放棄，任性地轉(zhuǎn)身，放走了愛情。沒有早一步也沒有晚一步，那是太難得的緣份。

18、我曾練習(xí)過無數(shù)次若無其事，到最后都無濟(jì)于事。

19、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。

20、我也說不準(zhǔn)究竟是在什么時(shí)間，什么地點(diǎn)，看見了你什么樣的風(fēng)姿，聽到了你什么樣的談吐，便使我愛上了你。那是好久以前的事。等我發(fā)覺我自己開始愛上你的時(shí)候，我已經(jīng)走了一半路了。

21、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。

22、每個(gè)人都會有一段特別艱難的時(shí)光，生活的窘迫，工作的失意，愛的惶惶不可終日。挺過來的，人生就會豁然開朗，挺不過來的，時(shí)間也會教你怎么與它們握手言和，所以你不必害怕，日升月落，總有黎明！

23、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

24、生活，一半煙火一半清歡；幸福，一半爭取一半隨緣；人生，一半清醒，一半釋然；相遇總是有原因的，不是恩賜就是教訓(xùn)。離開的都是風(fēng)景，留下的才是人生。能輕易失去的談不上遺憾，但愿歲月平草木茂發(fā)，抬頭所見皆是柔情。

25、激情，友情，親情……我們之間無所不有，卻唯獨(dú)沒有愛情～

楊絳經(jīng)典語錄4

我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校，車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也不能一迸就斷?！獥罱{《干校六記》

希望的事，遲早會實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的?！獥罱{《干校六記》

我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系?！獥罱{《一百歲感言》

一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。——楊絳《將飲茶》

剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來就真的堅(jiān)強(qiáng)了?！獥罱{

所謂窮，無非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL的事。——楊絳《將飲茶》

唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳

我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透——楊絳

失敗的詩人往往成為慍怒的批評家，正如劣酒能變好醋。——楊絳

幾年過去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)不幸者的愧怍?！獥罱{

“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說，她要丈夫?qū)λ黄艺\，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，身無背累，心無掛牽?！薄獥罱{《洗澡》

我一個(gè)人，懷念我們仨?！獥罱{

唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳

年輕的時(shí)候以為不讀書不足以了解人生，直到后來才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧！——楊絳

我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意?！獥罱{

我想到解放前夕，許多人惶惶然往國外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳膊幌隆耙痢薄簿褪恰霸蹅儭被颉拔覀儭?。盡管億萬“咱們”或“我們”中人素不相識，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開的自己的一部分?！獥罱{《干校六記》

楊絳經(jīng)典語錄5

1、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

2、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無爭的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

3、年輕時(shí)不懂愛因斯坦的相對論，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒有一天是完全相同的?，F(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣。

4、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

5、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。

6、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。

7、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香的愈濃烈。

8、我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國老百姓。

9、歲月靜好是片刻，一地雞毛是日常。即使世界偶爾薄涼，內(nèi)心也要繁花似錦。淺淺喜，靜靜愛。深深懂得，淡淡釋懷。望遠(yuǎn)處是風(fēng)景，看近處才是人生。唯愿此生歲月無恙，只言溫暖不語悲傷。

10、你的年齡應(yīng)該成為你生命的勛章，而不是傷感的理由。人生一戰(zhàn)有一戰(zhàn)的風(fēng)景，一歲有一歲的味道，無論別人如何待你，都要好好珍惜自己，對的起內(nèi)心的那一抹驕傲，在自己的世界里獨(dú)善其身，在別人的世界里順其自然。

11、歲月靜好是片刻，一地雞毛是日常，即使世間偶爾涼薄，內(nèi)心也要繁花似錦，淺淺喜，靜靜愛，深深懂得，淡淡釋懷。望遠(yuǎn)處是風(fēng)景，看近處才是人生。惟愿此生歲月無恙，只言溫暖，不語悲傷。

12、生活，一半煙火一半清歡；幸福，一半爭取一半隨緣；人生，一半清醒，一半釋然；相遇總是有原因的，不是恩賜就是教訓(xùn)。離開的都是風(fēng)景，留下的才是人生。能輕易失去的談不上遺憾，但愿歲月平草木茂發(fā)，抬頭所見皆是柔情。

13、一見鐘情是靈魂認(rèn)出了對方，愛真的沒用，多愛也沒用，相愛才有用。愛與被愛同時(shí)發(fā)生愛才有意義。愛是一種值得等待的信仰，我知道你會來，所以我等。

14、即使不見面，不說話，沒有任何聯(lián)系，心里總會留個(gè)位置，安安穩(wěn)穩(wěn)的放著一個(gè)人。已不是戀人，亦不是朋友，但是習(xí)慣的想起，只是希望一切安好。有些人，止于唇齒，掩于歲月，也許這就是愛情最好的歸屬。

15、人生最大的遺憾，莫過于遇到一個(gè)特別的人，卻明白永遠(yuǎn)不能在一起，或早或晚，你不得不放棄。最后讓你遺憾的，不是得不到，而是舍不得。不愛，是一生的遺憾。愛，是一生的磨難。感情就是這樣，進(jìn)一步?jīng)]資格，退一步又舍不得。

16、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

17、簡樸的生活，高貴的靈魂是人生的至高境界。

18、每個(gè)人都會有一段特別艱難的時(shí)光，生活的窘迫，工作的失意，愛的惶惶不可終日。挺過來的，人生就會豁然開朗，挺不過來的，時(shí)間也會教你怎么與它們握手言和，所以你不必害怕，日升月落，總有黎明！

19、不是每個(gè)人都適合與你白頭偕老，有的人適合成長，有的人適合一起生活，還有的人適合一輩子去懷念。你要相信，總有一場相遇，是互相喜歡，互相欣賞，是隔著茫茫人海，奔赴而來。

20、這個(gè)世界上沒有不帶傷的人，無論什么時(shí)候，你都要相信真正能治愈你的，只有自己。不去抱怨，不怕孤單，努力沉淀。世間皆苦，唯有自渡。

21、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

22、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來。

23、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。我們看到的命運(yùn)是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

楊絳經(jīng)典語錄6

1、誤解，圣解也！

2、世間哪有什么愛情，純粹是生殖沖動。

3、人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。

4、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。

5、丈夫是女人的職業(yè)，沒有丈夫就等于失業(yè)。

6、情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。

7、不料你的見識竟平庸到可以做社論。

8、醫(yī)生也是屠夫的一種。

9、思想是不出聲的語言。

10、詩有意義是詩的不幸。

11、你不壞，可全無用處。

12、要想結(jié)為夫妻,先去旅行一次。

13、假道學(xué)的特征可以說是不要臉而偏愛面子。

14、我都姓了一輩子“錢”了，難道還迷信錢嗎？

15、打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。

16、經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。

17、有雞鴨的地方：糞多；有年輕女人的地方：話多。

18、當(dāng)著心愛的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。

19、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢。

20、有了門，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。

21、婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來。

22、天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。

23、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。

24、年輕的時(shí)候，我們總是會將自己的創(chuàng)作沖動誤解為創(chuàng)作才能。

25、颶風(fēng)后的海洋波平浪靜，而底下隨時(shí)潛伏著洶涌翻騰的力量。

26、李先生臉上少了那副黑眼鏡，兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。

27、大家照例稱好，斜川客氣地淡漠，仿佛領(lǐng)袖受民眾歡迎時(shí)的表情。

28、早晨清醒，居然自己沒給蚤虱吃個(gè)精光，收拾殘骸剩肉還夠成個(gè)人。

29、為什么愛情會減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢？

30、世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人，也沒有自認(rèn)為百不如人的男子。

31、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸裕C明這旅館是科學(xué)管理的。

32、假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣住不放的預(yù)兆。

33、對于丑女人，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。

34、說大話哄人慣了,連自己也哄相信——這是極普通的心理現(xiàn)象。

35、鴻漸看她們有說有笑不允許自己插口，把話壓扁了都擠不進(jìn)去。

36、人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。

37、總而言之，唐小姐是摩登文明社會里那樁罕物——一個(gè)真正的女孩子。

38、兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。

39、他不知道女人在戀愛勝利快樂的時(shí)候，全想不到那些事的，要有了疑懼，才會要求男人趕快訂婚結(jié)婚，愛情好有保障。

40、假如你吃了一個(gè)雞蛋，覺得味道不錯(cuò)，何必要去看看那只下蛋的母雞呢？

41、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可補(bǔ)，可現(xiàn)在方鴻漸多了件貂皮大衣。

42、我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。

43、大抵學(xué)問是荒江野老屋中二三素心人商量培養(yǎng)之事，朝市之顯學(xué)必成俗學(xué)。

44、假使愛女人，應(yīng)當(dāng)愛及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過失。

45、把忍受變成享受，是精神對于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。

46、一個(gè)人,到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒出息的；到了30歲還狂，也是沒出息的。

47、上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。

48、歷史該如洛高所說，把刺刀磨尖當(dāng)筆，蘸鮮血當(dāng)墨水，寫在敵人的皮膚上當(dāng)紙。

49、笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。

50、我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史。

51、科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢。

52、不受教育的人，因?yàn)椴蛔R字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R了字，上印刷品的當(dāng)。

53、忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。

54、英國女王伊麗莎白二世來華訪問時(shí)想見他,他說:“跟她不是一路人,見了面沒話說!”。

55、我愛的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見我以前，沒有過去，留著空白等待我。

楊絳經(jīng)典語錄7

1、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來。——楊絳《洗澡》

2、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事?！獥罱{《將飲茶》

3、上蒼不會讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必?fù)碛锌鞓?，得到快樂未必?fù)碛薪】?，擁有健康未必一切都如愿以償——楊絳《百歲感言》

4、我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒?！獥罱{《洗澡》

5、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透——楊絳

6、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益?！獥罱{

7、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。——楊絳《我們仨》

8、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的?！獥罱{

9、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏?！獥罱{《將飲茶》

10、我國有句老話：”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。——楊絳《洗澡》

11、他發(fā)愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離?！薄獥罱{《我們仨》

12、再過幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十歲的生日，只怕輪不到我們了?！獥罱{《干校六記》

13、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來就真的堅(jiān)強(qiáng)了?！獥罱{

14、我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系?！獥罱{《一百歲感言》

15、你的問題主要在于讀書不多而想得太多——楊絳

16、你的問題主要在于讀書不多而想得太多?！獥罱{

17、希望的事，遲早會實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的?！獥罱{《干校六記》

18、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此?！獥罱{

19、你的問題在于讀的太少而想的太多?！獥罱{

20、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈?！獥罱{《干校六記》

21、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。——楊絳《我們仨》

22、所謂窮，無非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL的事?！獥罱{《將飲茶》

23、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過是木箱鐵箱等粗重行李;這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。——楊絳《干校六記》

24、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃?！獥罱{《洗澡》

25、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事?！獥罱{

楊絳經(jīng)典語錄8

1、我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國老百姓。

2、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。

3、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無爭的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

4、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

5、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。我們看到的命運(yùn)是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

6、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

7、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

8、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來。

9、年輕時(shí)不懂愛因斯坦的相對論，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒有一天是完全相同的。現(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣。

10、我時(shí)常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺小。我也想吹吹?！白晕覀ゴ蟆币环墒谴祦韰s“鬼如鼠”。因?yàn)橹皇菦]發(fā)酵的死面，沒一點(diǎn)空氣。

11、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

12、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

13、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。

14、名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。

15、我和誰都不爭，和誰我都不屑，我愛大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。

16、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

17、人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

18、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

19、上蒼不會讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必?fù)碛薪】?；擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?，是精神對于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

20、我是一位老人，凈說些老話。對于時(shí)代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。門當(dāng)戶對及其他，并不重要。

21、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。

22、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無，若有若無，或是時(shí)過境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉，信心是不會堅(jiān)定的。

23、讀書好比“隱身”地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請高明，和它對質(zhì)。

24、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。

25、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。

26、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)。

楊絳經(jīng)典語錄9

1、唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳

2、”見她之前，從未想結(jié)婚;娶她之后，從未后悔娶她”錢鐘書與楊絳的一世情緣我第一次和鐘書見面是在1932年3月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信，約我到工字廳相會。見面時(shí)，他的第一句話就是：“我沒有訂婚?！倍覄t緊張的回答：“我也沒有男朋友?！庇谑潜汩_始鴻雁往來，越寫越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來，覺得不好，這是fallinlove了。——楊絳

3、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此?！獥罱{

4、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。——楊絳

5、上蒼不會讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到了愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?，是精神對于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。——楊絳

6、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透——楊絳

7、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的?！獥罱{

8、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來就真的堅(jiān)強(qiáng)了?！獥罱{

9、我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意?！獥罱{

10、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益?！獥罱{

11、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用?！獥罱{

12、我是一個(gè)老人，盡說些老話，對于時(shí)代，我是一個(gè)落隊(duì)者，我沒什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互相鼓勵，才能兩情相悅，門當(dāng)戶對以及其它，并不重要?！獥罱{

13、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流?！獥罱{

14、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡——楊絳

15、人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系?！獥罱{

16、“我不要兒子，我要女兒──只要一個(gè)，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚;娶她之后，我從未后悔——楊絳《見她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》

17、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)不幸者的愧怍?！獥罱{《老王》

18、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。——楊絳《隱身衣》

楊絳經(jīng)典語錄10

1、上蒼不會讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必?fù)碛锌鞓罚玫娇鞓肺幢負(fù)碛薪】?，擁有健康未必一切都如愿以償——楊絳《百歲感言》

2、常言“彩云易散”，烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。 ——楊絳《將飲茶》

3、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。 ——楊絳《洗澡》

4、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。 ——楊絳

5、你的問題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳

6、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”我們只是舍不得祖國，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬“咱們”或“我們”中人素不相識，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開的自己的一部分。 ——楊絳《干校六記》

7、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說，她要丈夫?qū)λ黄艺\，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無背累，心無掛牽。” ——楊絳《洗澡》

8、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。 ——楊絳《洗澡》

9、我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。 ——楊絳

10、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

11、聲名，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。 ——楊絳

12、成天坐著學(xué)習(xí)，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說：“我天天在爐前煉鋼，并不覺得勞累，現(xiàn)在成天坐著，屁股也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒。”顯然煉人比煉鋼費(fèi)事；“坐冷板凳”也是一項(xiàng)苦功夫。 ——楊絳《干校六記》

13、“少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。 ” ——楊絳《一百歲感言》

14、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。 ——楊絳《洗澡》

15、其實(shí)，如果不想干人世間所不容許的事，無需仙家法寶，凡間也有隱身衣；只是世人非但不以為寶，還惟恐穿在身上，像濕布衫一樣脫不下。因?yàn)檫@種隱身衣的料子是卑微。身處卑微，人家就視而不見，見而無睹。 ——楊絳《隱身衣》

16、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)不幸者的愧怍。 ——楊絳《老王》

17、彥成搖搖頭說：“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水?！薄罢J(rèn)識到自己的不好是個(gè)很痛苦的過程。一個(gè)人可以修身求好，才會看到自己不好。然后，出于羞愧，才會悔改?；诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈，才會改得好一點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在咱們是在運(yùn)動的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識自己這樣不好，那樣不好，沒法抵賴了，只好承認(rèn)。所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎？” ——楊絳《洗澡》

18、再過幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十歲的生日，只怕輪不到我們了。 ——楊絳《干校六記》

19、“人的`那點(diǎn)靈光，也微弱的只夠我們惶恐地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比貓兒的聰明有它打不破的局限?！?——楊絳《雜憶與雜寫》

20、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時(shí)一齊流下淚來。 ——楊絳《我們仨》

21、是的，這類的夢我又做過多次，夢境不同而情味總相似。往往是我們兩人從一個(gè)地方出來，他一晃眼不見了。我到處問詢，無人理我。我或是來回尋找，走入一連串的死胡同，或獨(dú)在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來。夢中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。 ——楊絳《我們仨》

22、在北京等待上干校的人，當(dāng)然關(guān)心干校生活，常叫我講些給他們聽。大家最愛聽的是何其芳同志吃魚的故事。當(dāng)?shù)亟邼啥鴿O，食堂改善伙食，有紅燒魚。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份；可是吃來味道很怪，愈吃愈怪。他撈起最大的一塊想嘗個(gè)究竟，一看原來是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯里沒有拿掉。大家聽完大笑，帶著無限同情。他們也告訴我一個(gè)笑話，說錢鐘書和丁××兩位一級研究員，半天燒不開一鍋爐水！——楊絳《干校六記》

23、彥成忙說；”羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識見，待人頂憨厚，我很喜歡他。“姚太太說：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來不要人家做媒，總說他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來拜訪以后，我問他粗婆娘找到?jīng)]有，他說不找了，將來請?jiān)S先生給他找個(gè)對象?！?——楊絳《洗澡》

24、我國有句老話：”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。 ——楊絳《洗澡》

25、默存得空就寫家信；三言兩語，斷斷續(xù)續(xù)，白天黑夜都寫。這些信如果保留下來，如今重讀該多么有趣！但更有價(jià)值的書信都?xì)У袅?，又何惜那幾封?——楊絳《干校六記》

26、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對不幸者的愧柞——楊絳

27、你的問題主要是讀書不多而想的太多。 ——楊絳

28、車過了“蔚然而深秀”的瑯玡山，窗外逐漸荒涼，沒有山，沒有水，沒有樹，沒有莊稼，沒有房屋，只是綿延起伏的大土墩子。火車走了好久好久，過了蚌埠，窗外景色還是不改。我嘆氣說：“這段路最乏味了?！辟e四先生說：“此古戰(zhàn)場也?！苯?jīng)他這么一說，歷史給地理染上了顏色，眼前的景物頓時(shí)改觀。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

29、一代又一代的人，從生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到頭來只成了一批又一批的尸體，人生一世，還說得到什么價(jià)值呢？——楊絳

30、背生字，做習(xí)題，一天不得間斷，因?yàn)閷W(xué)習(xí)語言，不進(jìn)則退。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

31、我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

32、失敗的詩人往往成為慍怒的批評家，正如劣酒能變好醋——楊絳《雜憶與雜寫》

33、皺面先生是天主教徒，也許就因?yàn)橐⑺M(jìn)教的吧？天主教不準(zhǔn)結(jié)婚，可是離過婚的人想必也準(zhǔn)進(jìn)教。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

34、我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過好每一天，準(zhǔn)備回家。 ——楊絳

35、補(bǔ)了一條褲子，坐處象個(gè)布滿經(jīng)線緯線的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說好極了，穿上好比隨身帶著個(gè)座兒，隨處都可以坐下。他說，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人團(tuán)聚，等幾時(shí)阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶，待他們迎養(yǎng)吧。 ——楊絳《干校六記》

36、我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來信，那三部分重新團(tuán)聚一處，確也害他好生尋找。 ——楊絳《干校六記》

37、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。 ——楊絳《干校六記》

38、一位大媽見了我們說：”真要感謝毛主席他老人家！沒有毛主席，你們會到我們這種地方來嗎！”我仔細(xì)看看她的臉。她是不是在打官腔呀？——楊絳《雜憶與雜寫》

39、我讀《三國演義》，讀了一肚子“白字”（錯(cuò)別字）。據(jù)鐘書說，自己閱讀的孩子，都有一肚子“白字”，有時(shí)還改不掉。我們兩個(gè)常抖摟出肚子里的白字比較著玩，很有趣。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

40、阿七以后每畫“搭其眉毛，豁其眼梢”；未到“鴨蛋其臉”，阿必就哭。以后不到“小圓其鼻”她就哭。這幅漫畫愈畫得神，大家都欣賞。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

41、有一次，她聽同伙傳說，某家在物色一個(gè)姨娘，主要條件是要能生育。阿靈對我媽媽說：“我去把。我會生。我生過?！贝蠹倚λ?，她也不知有何可笑。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

42、我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。 ——楊絳《我們仨》

43、倍根（Bacon）說過：“赤裸裸是不體面的；不論是赤露的身體，或赤露的心?！比藦臉穲@里驅(qū)逐出來的時(shí)候，已經(jīng)體味到這句話了。所以赤裸裸的真實(shí)總需要些掩飾。白晝的陽光，無情地照徹了人間萬物，不能留下些幽暗讓人迷惑，讓人夢想，讓人希望。如果沒有輕云薄霧把日光篩漏出五色霞彩來，天空該多么單調(diào)枯燥！——楊絳《窗簾》

44、人家掛著窗簾呢，別去窺望。寧可自己也掛上一個(gè)，華麗的也好，樸素的也好。如果你不屑掛，或懶得掛，不妨就敞著個(gè)赤裸裸的窗口。不過，你總得尊重別人家的窗簾。 ——楊絳《窗簾》

45、隱約模糊中，才容許你做夢和想象。距離增添了神秘?？床灰娺呺H，變?yōu)闆]邊沒際的遙遠(yuǎn)與遼闊。云霧中的山水，暗夜的星辰，希望中的未來，高超的理想，仰慕的名人，心許的“相知”，——隔著窗簾，惝怳迷離，可以產(chǎn)生無限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔，冒冒失失闖進(jìn)門、闖到窗簾后面去看個(gè)究竟，赤裸裸的真實(shí)只怕并不經(jīng)看。 ——楊絳《窗簾》

46、赤裸裸，可以表示天真樸素。不過，如把天真樸素做了窗簾的質(zhì)料，做了窗簾的顏色，一個(gè)潔白素凈的簾子，堆疊著透明的軟紗，在風(fēng)里飄曳，這種樸素，只怕比五顏六色更富有魅力，認(rèn)真要赤裸裸不加遮飾，除非有希臘神像那樣完美的身體，有天使般純潔的靈魂。 ——楊絳《窗簾》

47、人不怕擠。盡管摩肩接踵，大家也擠不到一處。像殼里的仁，各自各。像太陽光里飛舞的輕塵，各自各。憑你多熱鬧的地方，窗對著窗。各自人家，彼此不相干。只要掛上一個(gè)窗簾，只要拉過那薄薄一層，便把別人家隔離在千萬里以外了。 ——楊絳《窗簾》

48、隔離，不是斷絕。窗簾并不堵沒窗戶，只在彼此間增加些距離——欺哄人招引人的距離。窗簾并不蓋沒窗戶，只隱約遮掩——多么引誘挑逗的遮掩！所以，赤裸裸的窗口不引人注意，而一角掀動的窗簾，惹人窺探猜測，生出無限興趣。 ——楊絳《窗簾》

49、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

50、世態(tài)人情，可作書讀，可當(dāng)戲看。

楊絳經(jīng)典語錄11

1、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。——楊絳

2、我是一位老人，凈說些老話。對于時(shí)代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞吸引支持和鼓勵，兩情相悅。門當(dāng)戶對及其他，并不重要?！獥罱{

3、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活?！獥罱{

4、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身?！獥罱{

5、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。——楊絳

6、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來?！獥罱{

7、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求?！獥罱{

8、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了?！獥罱{

9、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧?！獥罱{

10、名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了?！獥罱{

11、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)?！獥罱{

12、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美?！獥罱{

13、我們看到的命運(yùn)是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂?！獥罱{

14、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他?！獥罱{

15、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的?！獥罱{

16、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身?！獥罱{

17、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理?！獥罱{

18、我們看到的命運(yùn)是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。——楊絳

楊絳經(jīng)典語錄12

1、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

2、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

3、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無，若有若無，或是時(shí)過境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉，信心是不會堅(jiān)定的。

4、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

5、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

6、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。

7、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。

8、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火光點(diǎn)兒的大小。

9、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。

10、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。

11、讀書好比隱身地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請高明，和它對質(zhì)。

12、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。

楊絳經(jīng)典語錄13

1. 從今以后，咱們只有死別，不再生離。楊絳《我們仨》

2. 我們?nèi)擞窒嗑哿?。不消說話，都覺得心上舒坦。_楊絳《我們仨》

3. 世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。---楊絳《我們仨》

4. 我們?nèi)艘黄?，總有無窮的趣味。

5. 我要問!我愛的好好的突然被判了死刑我為什么不克不及問

6. 老舍的《離婚》用另一角度來看婚姻。此幸福，彼幸福，楊鋒的《我們仨》。

7. 我們年輕不諳世故，然則最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解。

8. 世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

9. 他發(fā)愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離?！?/p>

10. 人間不會有純真的快樂，快樂總夾雜著懊惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)。

11. 人間沒有純真的快樂?？鞓房倞A帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。——楊絳《我們仨》

12. 我們一生坎坷，到了暮年才有一個(gè)安定的居所，然則老病相催，我們已經(jīng)到了生命的盡頭。

13. 鐘書與世無爭，還難免遭人忌恨，我很憂慮。鐘書撫慰我說：“不要愁，他也未必能隨心。--《我們仨》

14. 這是一個(gè)”萬里長夢“。夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢究竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。

15. 現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。往者弗成留，逝者弗成追，剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。

16. 離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清，然則我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

17. 我愛讀詩，中文詩，西文詩都喜歡，也喜歡和他一起談詩論詩。我們經(jīng)常一同背詩。我們發(fā)明，我們?nèi)绻涯骋蛔滞?，左湊右湊湊不上，那個(gè)字準(zhǔn)是全詩最欠妥貼的字，妥貼的字有黏性，忘不了。

18. 每晨一大茶甌的牛奶紅茶成了他終生戒不失落的嗜好。后來國內(nèi)買不到印度`立普登'茶葉了，我們用三種上好的紅茶葉摻和在一起替代:滇紅取其香，湖紅取苦，祁紅取其色。

19. 人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：”從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?！叭碎g沒有純真的快樂?？鞓房倞A帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生途徑上已走到盡頭了?！獥罱{《我們仨》

20. 現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。往者弗成留，逝者弗成追，剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。

21. 我們這個(gè)家，很樸素很純真。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，豈論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會變得非常快樂?！獥罱{《我們仨》

22. 其實(shí)人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生途徑上已走到盡頭了。我清醒地看到以前看成”我們家“的寓所，只是旅途上的客棧罷了。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途?！獥罱{《我們仨》

23. 我曾做過一個(gè)小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢拉成一個(gè)萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見?！獥罱{《我們仨》

24. 我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)明：人生最曼妙的風(fēng)景，競是內(nèi)心的淡定與自在；我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。一個(gè)平和而恬淡的學(xué)者家庭，一個(gè)簡單而豐富的人生長夢：相守相助，相聚相失。我一個(gè)人思念：我們仨*

25. 人間不會有純真的快樂?？鞓房倞A帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我清醒地看到以前看成”我們家"的寓所，只是旅途上的客棧罷了。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。

26. 他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話，還強(qiáng)睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢拉成一個(gè)萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

27. 我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很純真。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，豈論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會變得非?？鞓?。所以我們仨是不尋常的遇合。

28. “嚶其鳴兮，求其友聲?！庇崖暱蛇h(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書是坐冷板凳的，他的學(xué)問也是冷門。他曾和我說：“有名氣就是多些不相知的人?！蔽覀兿Ｍ袔讉€(gè)知已，不求有名有聲。

29. 我們?nèi)缫优?，不是無路可走?？墒且粋€(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不肯逃跑，只是不肯去父母之邦，撇不開自家人。

30. 是的，這類的夢我又做過多次，夢境分歧而情味總相似。往往是我們兩人從一個(gè)處所出來，他一晃眼不見了。我隨處問詢，無人理我。我或是來回尋找，走入一連串的死胡同，或獨(dú)在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來。夢中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。

31. 這是我生平第一次遭遇的傷心事，悲苦得不知怎么好，只會慟哭，哭個(gè)沒完。鐘書百計(jì)勸慰，我就狠命忍住。我至今還記得其時(shí)的悲苦。然則我沒有意識到，悲苦能任情啼哭，還有鐘書千般勸慰，我那時(shí)候是何等幸福。我使勁咽住，然則我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。

32. 神仙煮白石，吃了久遠(yuǎn)不餓，多沒趣呀，他不羨慕。但他作詩卻說“憂卿煙火熏顏色，欲覓仙人辟方”。他在另一首詩里說：“鵝求四足鱉雙裙”，我們卻是從未吃過鵝和鱉。鐘書笑我死心眼兒，作詩只是作詩罷了。

33. 我曾做過一個(gè)小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢拉成一個(gè)萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

34. 我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很純真。我們于是無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，豈論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會變得非常快樂。

楊絳經(jīng)典語錄14

1、你的問題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳經(jīng)典語錄

2、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。 ——楊絳 《干校六記》

3、希望的事，遲早會實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。 ——楊絳 《干校六記》

4、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。 ——楊絳經(jīng)典語錄

5、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來剝削他的腦力，然后用兩個(gè)湯團(tuán)來表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？ ——楊絳 《將飲茶》

6、成天坐著學(xué)習(xí)，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說：“我天天在爐前煉鋼，并不覺得勞累，現(xiàn)在成天坐著，屁股 也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒?！憋@然煉人比煉鋼費(fèi)事；“坐冷板凳”也是一項(xiàng)苦功夫。 ——楊絳 《干校六記》

7、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像 水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。 ——楊絳

8、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火光點(diǎn)兒的大小。 ——楊絳 《將飲茶》

9、我國有句老話：”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。 ——楊絳 《洗澡》

10、“假如說，人事有靈性、有良知的動物，那么，人生一世，無非是認(rèn)識自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無異。但是這又談何容易呢。” ——楊絳 《洗澡》

11、上蒼不會讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必?fù)碛锌鞓罚玫娇鞓肺幢負(fù)碛薪】?，擁有健康未必一切都如愿以?——楊絳 《百歲感言》

12、所謂窮，無非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL的事。 ——楊絳 《將飲茶》

13、人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。 ——楊絳

14、你的問題主要在于讀書不多而想得太多 ——楊絳

15、“我不要兒子，我要女兒──只要一個(gè)，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔 ——楊絳 《見她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》

16、在北京等待上干校的人，當(dāng)然關(guān)心干校生活，常叫我講些給他們聽。大家最愛 聽的是何其芳同志吃魚的故事。當(dāng)?shù)亟邼啥鴿O，食堂改善伙食，有紅燒魚。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份；可是吃來味道很怪，愈吃愈怪。他撈起最大 的一塊想嘗個(gè)究竟，一看原來是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯里沒有拿掉。大家 聽完大笑， 帶著無限同情。他們也告訴我一個(gè)笑話，說錢鐘書和丁××兩位一級研 究員，半天燒不開一鍋爐水！ ——楊絳 《干校六記》

17、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。 ——楊絳 《一百歲感言》

18、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。 ——楊絳 《洗澡》

19、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。 ——楊絳 《洗澡》

20、父親說，沒什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛讀小說，就學(xué)小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》

21、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過是木箱鐵箱等粗重行 李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。 ——楊絳 《干校六記》

22、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。 ——楊絳

23、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)不幸者的愧怍。 ——楊絳 《老王》

24、我是一個(gè)老人，盡說些老話，對于時(shí)代，我 是一個(gè)落隊(duì)者，我沒什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是 在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程 度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互 相鼓勵，才能兩情相悅，門當(dāng)戶對以及其它，并不重要。 ——楊絳

25、“我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒?！?——楊絳 《洗澡》

26、彥成搖搖頭說：“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水。”“認(rèn)識到自己的不好是個(gè)很痛苦的過程。一個(gè)人可以修身求好，才會看到自己不好。然后，出于羞愧，才會悔改?；诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈，才會改得好一點(diǎn)點(diǎn)?，F(xiàn)在咱們是在運(yùn)動的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識自己這樣不好，那樣不好，沒法抵賴了， 只好承認(rèn)。 所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎？” ——楊絳 《洗澡》

27、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆 。 ——楊絳 《我們仨》

28、人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)。 ——楊絳 《我們仨》

29、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳

30、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡 ——楊絳

31、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《隱身衣》

32、我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們于是無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會變得非?？鞓?。 ——楊絳 《我們仨》

33、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的 ——楊絳

34、唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相 ——楊絳

35、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。 ——楊絳 《我們仨》

36、再過幾天 是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十 歲的生日，只怕輪不到我們了。 ——楊絳 《干校六記》

37、他發(fā)愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離?！?——楊絳

38、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來就真的堅(jiān)強(qiáng)了。 ——楊絳

39、”見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，從未后悔娶她” 錢鐘書與楊絳的一世情緣 我第一次和鐘書見面是在1932年3月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信，約我到工字廳相會。見面時(shí)，他的第一句話就是：“我沒有訂婚。”而我則緊張的回答：“我也沒有男朋友。 ”于是便 開始鴻雁往來，越寫越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來，覺得不好，這是fall in love了。 ——楊絳

40、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對不幸者的愧柞 ——楊絳

41、我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后 把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好 比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來信， 那三部分重新團(tuán)聚一處，確也害他好生尋找。 ——楊絳 《干校六記》

42、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》

43、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《將飲茶》

44、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透 ——楊絳

45、我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》

46、我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校， 車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也 不能一迸 就斷。 ——楊絳 《干校六記》

47、“我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會承認(rèn)自己丑，笨人也許會承認(rèn)自己笨，可是，有誰會承認(rèn)自己不好嗎？——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’，我不指’過失和錯(cuò)誤‘，我說得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自己是好人！盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，本質(zhì)是好人。認(rèn)識到自己的不好是個(gè)很痛苦的過程。我猜想 圣人苦修苦 練，只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好，才會看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會悔改?；诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈，才會改得好一點(diǎn)……“ ——楊絳 《洗澡》

48、在大的時(shí)代里，個(gè)人正如一葉扁舟，唯有隨波逐流，偶爾的諷刺、同情，但人也只能平靜地一步步走向墳?zāi)苟?。命運(yùn)于此，并不是一個(gè)悲劇，不過是巨大的諷刺。 ——楊絳 《干校六記》

49、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳膊幌隆耙痢薄簿褪恰霸蹅儭被颉拔覀儭?。盡管億萬“咱們”或“我們”中人素不相識，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是 甩不開的自 己的一部分。 ——楊絳 《干校六記》

50、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系！ ——楊絳 《100歲感言》

51、他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話，還強(qiáng)睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢拉成一個(gè)萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。 ——楊絳 《我們仨》

52、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。 ——楊絳 《將飲茶》

53、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長，全不知世事?？墒俏液車?yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說，沒有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛讀小說， 就學(xué)小說？ 父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》

54、我曾做過一個(gè)小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢拉成一個(gè)萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。 ——楊絳 《我們仨》

55、據(jù)說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。 ——楊絳 《洗澡》

56、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說，她要丈夫?qū)λ黄艺\，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無背累，心無掛牽。” ——楊絳 《洗澡》

57、世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味；可作書讀，可當(dāng)戲看。書上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對觀眾的藝術(shù)表演。 ——楊絳 《將飲茶》

楊絳經(jīng)典語錄15

1、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

2、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。

3、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

4、我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

5、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。

6、家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

7、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像。

8、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來。

9、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。

10、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

11、我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。

12、我喊他，沒人應(yīng)。只我一人，站在荒郊野地里。

13、愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見的小船。

14、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。

15、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

16、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來就真的堅(jiān)強(qiáng)了。

17、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的。

18、唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。

19、背生字，做習(xí)題，一天不得間斷，因?yàn)閷W(xué)習(xí)語言，不進(jìn)則退。

20、希望的事，遲早會實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。

21、失敗的詩人往往成為慍怒的批評家，正如劣酒能變好醋。

22、有些人之所以不斷成長，就絕對是有一種堅(jiān)持下去的力量。

23、我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過好每一天，準(zhǔn)備回家。

24、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)。

25、水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。

26、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

27、聲名，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。

28、我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。

29、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的。

30、他發(fā)誓說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離?！?/p>

31、阿圓已經(jīng)不在了，我變了夢也無從找到她；我也疲勞得無力變夢了。

32、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。

33、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。

34、我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。

35、我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。

36、我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。

37、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。

38、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來。

39、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。

40、人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)。

41、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。

42、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)不幸者的愧怍。

43、據(jù)說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。

44、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。

45、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。

46、我們看到的命運(yùn)是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

47、人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

48、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此來自。

49、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

50、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。

51、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

52、我和誰都不爭，和誰我都不屑，我愛大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。

53、我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒。

54、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。

55、我不要兒子，我要女兒──只要一個(gè)，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔。

56、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

57、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。

58、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

59、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。我們看到的命運(yùn)是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

60、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。

61、皺面先生是天主教徒，也許就因?yàn)橐⑺M(jìn)教的吧？天主教不準(zhǔn)結(jié)婚，可是離過婚的人想必也準(zhǔn)進(jìn)教。

62、我不要兒子，我要女兒，只要一個(gè)，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔。

63、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。

64、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。

65、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。