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      張維迎獲最具影響力經(jīng)濟(jì)學(xué)家獲獎(jiǎng)感言(精選5篇)

      時(shí)間:2019-05-15 04:05:47下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《張維迎獲最具影響力經(jīng)濟(jì)學(xué)家獲獎(jiǎng)感言》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《張維迎獲最具影響力經(jīng)濟(jì)學(xué)家獲獎(jiǎng)感言》。

      第一篇:張維迎獲最具影響力經(jīng)濟(jì)學(xué)家獲獎(jiǎng)感言

      張維迎在會(huì)上發(fā)表獲獎(jiǎng)感言稱,經(jīng)濟(jì)學(xué)家的主要任務(wù),是通過自己的研究改變?nèi)藗兊挠^念,使人們能更好地認(rèn)識(shí)到自己的根本利益所在。他舉例說(shuō),人類相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)選擇了糟糕的計(jì)劃經(jīng)濟(jì),并不是由于人們不在乎自己的利益,而是因?yàn)樗麄儾幻靼姿麄兊恼嬲嫠冢麄円詾橛?jì)劃經(jīng)濟(jì)可以對(duì)他們帶來(lái)最大的利益,而我們現(xiàn)在知道這是一個(gè)非常錯(cuò)誤的理念。

      張維迎還表示,經(jīng)濟(jì)學(xué)家要完成這樣一個(gè)任務(wù),就必須有真正的獨(dú)立的精神,因?yàn)槿祟惖男滤枷肟偸菑囊恍┥贁?shù)人開始的?!敖?jīng)濟(jì)學(xué)家只有在他保持他真正的獨(dú)立精神、真正地充滿一顆自由的心的時(shí)候,我想他所提出的觀點(diǎn)才是值得重視的,才有可能對(duì)人類的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)?!?/p>

      第二篇:獲“最具影響力經(jīng)濟(jì)學(xué)家”獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)感言

      “2014網(wǎng)易經(jīng)濟(jì)學(xué)家年會(huì)”暨“網(wǎng)易最具影響力經(jīng)濟(jì)學(xué)家”頒獎(jiǎng)典禮12月16日舉行,在經(jīng)過全國(guó)四十余家專業(yè)媒體提名、網(wǎng)友投票、終審委員會(huì)評(píng)選等環(huán)節(jié)后,經(jīng)濟(jì)學(xué)家張維迎獲得2014網(wǎng)易“最具影響力經(jīng)濟(jì)學(xué)家”獎(jiǎng)。

      謝謝大家給我這個(gè)殊榮。尤其是有一位杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和一位杰出的企業(yè)家為我頒獎(jiǎng),我感到非常地榮幸。下面我講一個(gè)問題,就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的利益與理念。

      經(jīng)濟(jì)學(xué)一般被認(rèn)為是研究利益的,經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為人的行為是由利益支配的,理性人知道自己的利益所在,所以每個(gè)人追求自己的利益就可以實(shí)現(xiàn)任何潛在的帕累托效率,這也是我長(zhǎng)期以來(lái)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中學(xué)到的東西。但我一直有一個(gè)困惑,如此一來(lái)我們?yōu)槭裁葱枰?jīng)濟(jì)學(xué)家?就是說(shuō),既然有沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)家這個(gè)世界上每個(gè)人行為都是一樣的,既不更好也不更壞,那我們要經(jīng)濟(jì)學(xué)家干什么?如果我們經(jīng)濟(jì)學(xué)家不能夠使這個(gè)社會(huì)變得更好,那么我們使用社會(huì)資源所做的這些事情可能就是沒有意義的。我們這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的假設(shè),事實(shí)上也沒有辦法解釋我們?nèi)祟悶槭裁捶改敲炊嗟腻e(cuò)誤,包括為什么在那么長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),世界上有1/3的人選擇了一種經(jīng)濟(jì)制度,這個(gè)經(jīng)濟(jì)制度被稱為“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”,它給生活在這個(gè)制度下的人帶來(lái)了多重的災(zāi)難。我們甚至沒有辦法解釋我們經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)部的一些基本問題。我知道今天有一位非常令人敬重的諾貝爾獎(jiǎng)得主薩金特教授坐在這里,他是理性預(yù)期學(xué)派的重要代表人物。但我也有一個(gè)困惑,按照理性預(yù)期學(xué)派的觀點(diǎn),任何預(yù)期到的經(jīng)濟(jì)政策是不能起作用的。但假如這樣想的話,每一個(gè)政府官員也應(yīng)該有理性的預(yù)期,如果他們預(yù)期到政策不會(huì)起作用的話,他們?yōu)槭裁催€要制定政策呢?這也是我長(zhǎng)期的一個(gè)困惑。

      過去幾年,我越來(lái)越認(rèn)識(shí)到,支配人的行為的不僅有利益,而且有思想、理念和意識(shí)形態(tài)。也就是說(shuō),人們選擇做什么,不僅受到利益的影響,也受到他們相信什么、不相信什么的影響。或者更準(zhǔn)確地講,人們是通過觀念來(lái)理解自己的利益的,而人的認(rèn)識(shí)有限,觀念可能發(fā)生錯(cuò)誤,這樣的話,他們就會(huì)做出對(duì)自己不利的決策。

      這當(dāng)然并不是我自己的新觀點(diǎn)。事實(shí)上,兩百多年前,英國(guó)啟蒙思想家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家大衛(wèi)·休謨就講過,盡管人是由利益支配的,但利益本身以及人類的所有事務(wù),是由觀念支配的。凱恩斯有一段非常著名的話,他說(shuō):“經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政治學(xué)家的思想,不論它們正確與否,都比一般所想象的更有力量。的確,世界就是由它們統(tǒng)治的。實(shí)用主義者自認(rèn)為他們不受任何學(xué)理的影響,其實(shí)他們經(jīng)常是某個(gè)已故經(jīng)濟(jì)學(xué)家的俘虜。自以為是的當(dāng)權(quán)者,他們的狂亂想法不過是從若干年前某個(gè)拙劣的作家的作品中提煉出來(lái)的。我確信,和思想的逐步侵蝕相比,既得利益的力量被過分夸大了?!蜻t或早,不論好壞,危險(xiǎn)的東西不是既得利益,而是思想?!?/p>

      我們也知道,和凱恩斯站在完全不同立場(chǎng)上的另一位著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家米塞斯講過這樣的話:“人所做的一切,是支配其頭腦的理論、學(xué)術(shù)、信條和心態(tài)之結(jié)果。在人類歷史上,除開心智之外,沒有一物是真實(shí)的或?qū)嵸|(zhì)性的?!薄耙话阏J(rèn)為,社會(huì)學(xué)術(shù)的沖突是由于利益集團(tuán)的沖突。如果這種理論成立,人類合作就沒有希望了?!泵兹惯€說(shuō):“沒有思想的行動(dòng)和沒有理論的實(shí)踐,都是不可想象的?!薄叭说男袆?dòng)受各種意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo),因而社會(huì)和社會(huì)事物之任何具體秩序皆某種意識(shí)形態(tài)的結(jié)果,任何現(xiàn)存的社會(huì)事物都是現(xiàn)存的某種意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)物。在某一社會(huì)里會(huì)出現(xiàn)新的意識(shí)形態(tài)并可能取代舊的意識(shí)形態(tài),因而改變社會(huì)制度,但是社會(huì)總歸是秩序和邏輯上事先存在之意識(shí)形態(tài)之產(chǎn)物,行動(dòng)總是受觀念的引領(lǐng),它將預(yù)先考慮好的事務(wù)付諸實(shí)施”。

      我引證這幾位偉大的學(xué)者的話只是說(shuō)明一個(gè)問題,人類的行為不僅僅是受利益的支配,也受觀念的支配。也正因?yàn)檫@樣,好多出于利益的行為經(jīng)常打著觀念的旗號(hào)。

      如果我們承認(rèn)這一點(diǎn),我們經(jīng)濟(jì)學(xué)家就大有用武之地。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),人類的進(jìn)步都來(lái)自新的思想、新的理念。經(jīng)濟(jì)學(xué)家的任務(wù)就是通過我們自己的研究改變?nèi)藗兊挠^念,使人們能更好地認(rèn)識(shí)到自己的根本利益所在。比如說(shuō)我剛才提到的人類在那么長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)選擇了那么一個(gè)糟糕的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度,并不是由于人們不在乎他們的利益,而是因?yàn)樗麄儾幻靼姿麄兊恼嬲嫠凇K麄円詾橛?jì)劃經(jīng)濟(jì)可以給他們帶來(lái)最大的利益,而我們現(xiàn)在知道,實(shí)際上這是一個(gè)非常錯(cuò)誤的理念。正是這樣一個(gè)錯(cuò)誤的理念,導(dǎo)致了我們?nèi)祟悮v史上一個(gè)巨大的災(zāi)難。

      經(jīng)濟(jì)學(xué)家從很早開始,其實(shí)就是完成了這樣的任務(wù),就是改變?nèi)说挠^念。200多年前亞當(dāng)·斯密讓我們認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)是人類最有效的合作制度,人的自利行為對(duì)社會(huì)本身并不是一件壞事,如果我們有真正的私有財(cái)產(chǎn)制度和充分的競(jìng)爭(zhēng)的話。我們中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家過去30多年對(duì)我們的社會(huì)或者說(shuō)對(duì)我們?nèi)祟愖龅闹饕暙I(xiàn)就是讓我們中國(guó)人開始接受200多年前亞當(dāng)·斯密已經(jīng)提出來(lái)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理念。中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家使我們破除了對(duì)人民公社的迷信,破除了對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的迷信,使我們不再相信鐵飯碗、大鍋飯的平均主義制度是一個(gè)好制度。中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家也使我們中國(guó)的民眾相信,自由競(jìng)爭(zhēng)、自由價(jià)格、私有產(chǎn)權(quán)、企業(yè)家精神,這些對(duì)任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步都是不可或缺的。由此才推動(dòng)了我們的改革,使得中國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了飛速發(fā)展。

      經(jīng)濟(jì)學(xué)家要完成這樣一個(gè)任務(wù),就必須有真正的獨(dú)立的精神,因?yàn)檎缑兹顾v的,盡管人類可以合作行動(dòng),但是人類只能個(gè)人思考,社會(huì)不會(huì)思考,人類的新思想總是從一些少數(shù)人開始的。或者可以這樣講,我們之所以說(shuō)一種觀念、一種思想是新的,就是因?yàn)樗墙^大多數(shù)人所不認(rèn)同的。大多數(shù)人是根據(jù)已有的傳統(tǒng)的思想在思考。

      米塞斯曾經(jīng)談到,信仰普通人并不比信仰上帝、僧侶和貴族的超然天賦更有根據(jù),民主保證的是一個(gè)依靠大多數(shù)人之愿望和計(jì)劃的政治制度,但它并不能防止多數(shù)人成為錯(cuò)誤觀念的犧牲品,從而選擇不當(dāng)?shù)恼撸灾翢o(wú)法達(dá)到目的,而且還會(huì)招致災(zāi)難。大多數(shù)人也可能犯錯(cuò)誤并毀滅我們的文明,好事不僅僅靠它的合理性和有利就能成功,只有當(dāng)世人最終采納并支持那些合理而又可以實(shí)現(xiàn)目的的政策時(shí),我們的文明才會(huì)增進(jìn),社會(huì)和國(guó)家才能使人更加滿足。

      所以經(jīng)濟(jì)學(xué)家只有在他保持他真正的獨(dú)立精神、真正充滿一顆自由的心的時(shí)候,我想他所提出的觀點(diǎn)才是值得重視的,他才有可能對(duì)人類的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。在我們經(jīng)濟(jì)學(xué)上,有一個(gè)很重要的思想是關(guān)于壟斷的,在法律上有一部很重要的法律是《反壟斷法》。上個(gè)禮拜我曾發(fā)表了一篇文章,我認(rèn)為所有反壟斷所反的東西很多是真正的競(jìng)爭(zhēng),這其實(shí)與經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和壟斷的錯(cuò)誤定義有關(guān)。我也說(shuō)過,我們真正需要的反壟斷只有一種,這就是政府強(qiáng)加的壟斷,因?yàn)樽杂筛?jìng)爭(zhēng)不會(huì)產(chǎn)生持久的真正的壟斷。但我今天要特別講到一個(gè)壟斷,我們必須反,這就是思想的壟斷,也就是有一種思想要主導(dǎo)一切,要統(tǒng)治一切,使我們沒有辦法去跟它競(jìng)爭(zhēng),沒有辦法提出跟它不一樣的思想。我認(rèn)為這種思想的壟斷對(duì)人類的損害是災(zāi)難性的,因?yàn)樗璧K了新的思想的出現(xiàn),也就是阻礙了人類文明、人類進(jìn)步的星火。任何時(shí)代只要思想是自由的,人類就會(huì)取得更大的進(jìn)步,如果思想是不自由的,人類就會(huì)停滯。

      第三篇:最具影響力智能手機(jī)的獲獎(jiǎng)感言

      感謝《成都日?qǐng)?bào)》為三星galaxy note 3頒發(fā)“最具影響力智能手機(jī)”大獎(jiǎng),同時(shí)也感謝廣大讀者對(duì)三星手機(jī)的支持和厚愛。即將到來(lái)的2014年,三星手機(jī)仍將一如既往地從用戶需求出發(fā),進(jìn)行更具價(jià)值的技術(shù)創(chuàng)新,為消費(fèi)者帶來(lái)更加新穎、高品質(zhì)、性能卓越的移動(dòng)智能終端產(chǎn)品。

      第四篇:100最具影響力企業(yè)家獲獎(jiǎng)通知書

      中國(guó)卓越企業(yè)論壇組委會(huì)

      2009中國(guó)100最具影響力企業(yè)家 獲獎(jiǎng)通知書

      樓忠福同志:

      為全面總結(jié)六十年來(lái)新中國(guó)企業(yè)的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn),更好的研究和探討當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)和中國(guó)企業(yè)的發(fā)展走向,傳播中國(guó)杰出企業(yè)家的管理理念,彰顯中國(guó)企業(yè)影響力,由中國(guó)企業(yè)報(bào)社、國(guó)務(wù)院國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會(huì)研究中心聯(lián)合主辦、中國(guó)人民大學(xué)商學(xué)院特別支持的“2009中國(guó)卓越企業(yè)論壇”定于2010年2月5日在北京舉行,期間將隆重發(fā)布中國(guó)企業(yè)界的首個(gè)影響力排行榜——“2009中國(guó)企業(yè)影響力總評(píng)榜”。

      鑒于您和貴企業(yè)在改革與發(fā)展中所取得的突出成就,依據(jù)“管理能力、創(chuàng)新能力、預(yù)見能力、行業(yè)影響、企業(yè)影響、個(gè)人影響” 等多項(xiàng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)網(wǎng)絡(luò)測(cè)評(píng)、組委會(huì)提名和專家評(píng)審委員會(huì)的綜合意見,特授予您“2009中國(guó)100最具影響力企業(yè)家”榮譽(yù)稱號(hào)。特向您表示熱烈祝賀!

      望接到通知后認(rèn)真閱讀《參會(huì)須知》,盡快與組委會(huì)取得聯(lián)系并按要求將填寫好后的《參會(huì)代表確認(rèn)函》傳真至組委會(huì)秘書處,做好參會(huì)準(zhǔn)備。

      特此通知!

      中國(guó)卓越企業(yè)論壇組委會(huì)2010年1月

      第五篇:獲中華小姐冠軍的獲獎(jiǎng)感言

      成長(zhǎng)是一個(gè)過程,回想當(dāng)選香港小姐的一年,是人生中最享受、也是獲益能多的一個(gè)歷程,無(wú)論是代表香港到外地交流,又或者在本地參與慈善工作,我都得到不少的啟發(fā),因此,我更積極去裝備自己,也是面對(duì)各種艱辛的挑戰(zhàn),希望香港小姐的形象能夠?yàn)闀r(shí)下的年輕人樹立正面榜樣,卸任在即對(duì)一年來(lái)鼓勵(lì)、支持以及栽培我的朋友,我衷心令感,我相信xx的香港小姐會(huì)繼續(xù)將香港友善、好客的精神帶到世界各地之余,亦能夠用愛去感應(yīng)每一個(gè)香港人的心,我衷心祝福她有一個(gè)美滿、豐盛的成長(zhǎng)過程。

      轉(zhuǎn)眼間,一年過去了,成為中華小姐之后,生活有很大的轉(zhuǎn)變,這一年有很多機(jī)會(huì)到不同國(guó)家繼續(xù)文化交流,是我一生中最豐富、眼界最開闊的一年,最讓我感激的是我有機(jī)會(huì)貢獻(xiàn)自己,幫助別人,尤其是南亞海嘯后,一連串的慈善活動(dòng),但我可以帶給他們一點(diǎn)精神上的支持和鼓勵(lì),盡我小小的心意,參選華姐是我一生中最重要的決定之一,因?yàn)橹腥A小姐與其他的選美不同,它加深了我對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí),也讓我的人生更有理物,下一刻我就要卸任,但我在這一年中,所學(xué)到的一切,將繼續(xù)影響我的生命,我也愿意更多的事余,在此,感謝我的家人、鳳凰衛(wèi)視、華文加?;饡?huì),以及所有愛護(hù)我的朋友。

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