第一篇：反對自由主義學(xué)習(xí)心得[大全]

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來源 蓮山課

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反對自由主義學(xué)習(xí)心得

為了響應(yīng)黨組織加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提升黨員素質(zhì)的要求與號召，作為大學(xué)生黨員的我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《反對自由主義》、《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》、《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來》三篇文章，具體與我個人的學(xué)習(xí)生活實(shí)際想結(jié)合，就此與大家分享我對毛澤東同志的《反對自由主義》的學(xué)習(xí)體會，個中薄見，還望與大家共同探討。

首先，我想結(jié)合我自身情況來談一談對存在于我們身邊的自由主義的深切體會，從大一到大二，我一直擔(dān)任我們班班長一職，作為班長除了要處理班級各種日常大小事務(wù)，還要組織帶動全班同學(xué)積極參與班級、學(xué)院各類活動，在組織各種活動過程中，我就發(fā)現(xiàn)有較多同學(xué)進(jìn)入大學(xué)后漸漸遠(yuǎn)離了高中時代那種集體生活的原則，很多自我、小團(tuán)體主義的現(xiàn)象出現(xiàn)了，活動之前向同學(xué)們征求建議的時候，大多數(shù)是保持沉默的，都覺得無所謂，能開展活動就好，活動開展完了之后，就會有同學(xué)開始抱怨活動組織的不理想、很糟糕了，甚至還有部分班委在活動中完全處于被動的情況，整個活動漠不關(guān)心、等著別人來分配任務(wù)。現(xiàn)在回想起來這些出現(xiàn)在同學(xué)們身上的現(xiàn)象跟毛澤東同志講的自由主義真是不謀而合，在我們的同學(xué)中不負(fù)責(zé)任的背后批評、當(dāng)面不說，背后亂說，對待他所在的組織不積極建言獻(xiàn)策、不主動關(guān)心的現(xiàn)象還是較為普遍的，作為一名學(xué)生干部或者一個組織的負(fù)責(zé)人，我當(dāng)時是覺得不可理喻的，大家為了共同的理想因?yàn)楣餐哪繕?biāo)，走到一起組成一個集體，為什么在需要大家齊心協(xié)力為班集體獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策促發(fā)展的時候，很多同學(xué)都表現(xiàn)出了自由主義的思想問題，只要組織照顧，不要組織紀(jì)律，漠不關(guān)心讓這個組織越發(fā)松散，沒有凝聚力。當(dāng)然后來我在加入到一個學(xué)生組織里的時候，我發(fā)現(xiàn)我自己也有了這些思想問題，很多時候都更傾向于組織為我做出什么的思考模式，而不是我能為這個組織奉獻(xiàn)什么，在組織里面做事幾乎沒有計(jì)劃、沒有方向，那種做一天和尚撞一天鐘的狀態(tài)讓你越發(fā)變的懶散，沒有集體價值觀。我在思考，為什么這些個自由主義的思想在同學(xué)們中這么流行，不管是普通同學(xué)還是學(xué)生干部、學(xué)生黨員都容易受到這種思想的影響，通過學(xué)習(xí)這篇文章，我認(rèn)識到這種自由主義的思想就是因?yàn)榇蠹铱偸且宰晕依鏋橹行?，缺乏集體主義價值觀，深入點(diǎn)就是我們大家缺乏一種集體主義的共同愿景，就如文章中所說克服自由主義我們要有馬克思主義的積極精神，堅(jiān)持以個人利益服從革命利益，馬克思主義的積極精神就是我們的集體主義共同愿景，有了這種為共產(chǎn)主義事業(yè)樂于奉獻(xiàn)的共同愿景，作為個人我們很容易將自我價值與集體利益結(jié)合在一起，就會更自覺的鞏固我們的集體生活，也就會使大家自覺的抵制自由主義的思潮。

當(dāng)然作為一名大學(xué)生黨員，我們就應(yīng)該更深入的去理解這種馬克思主義的積極精神與共產(chǎn)主義事業(yè)的共同愿景，以身作則堅(jiān)持以群眾利益為第一生命，用青春活力、襟懷坦蕩與對愿景的不懈追求去感染帶動周圍的同學(xué)，幫助大家走出消極被動的生活怪圈，自覺抵制那些有害的自由主義思想，以此來鞏固黨和群眾的密切聯(lián)系，從細(xì)微處做到全心全意為大家服務(wù)。

最后，希望大家都能充分認(rèn)識到反對自由主義不能僅僅停留在對自由主義危害的深刻剖析上，更多的我們要用實(shí)際行動去證明，去拿馬克思主義代替自己的自由主義，團(tuán)結(jié)好我們黨忠誠、坦白、積極的戰(zhàn)友，去影響幫助那些有自由主義傾向的同志和群眾，使他們能回到積極、不懈追求人生理想的思想路線上來。

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第二篇：《反對自由主義》學(xué)習(xí)心得

《一》

最近學(xué)習(xí)毛澤東同志的《反對自由主義》，我個人感覺有非常重要和深遠(yuǎn)的意義。單位領(lǐng)導(dǎo)為了統(tǒng)一思想，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，提高工作效率，讓我們學(xué)習(xí)這篇文章，深深感到了領(lǐng)導(dǎo)的良苦用心，給了我一個重新學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓我們從中學(xué)會了批評和自我批評的科學(xué)方式。

近些年來，隨著國家政治風(fēng)云的變幻，特別是改革開放以后，人們的世界觀、價值觀等發(fā)生了極大的變化，所以在有些行為和思想上，有很大程度的偏離了人生目標(biāo)。根據(jù)毛澤東同志的標(biāo)準(zhǔn)來衡量的話，現(xiàn)在就是自由主義的思想在作怪。

毛澤東同志在文章中列出了十一種自由主義的表現(xiàn)，根據(jù)我在實(shí)際工作中的所作所為，我也在審視著自己的行為。日常工作中，發(fā)現(xiàn)他人在工作上存在問題，礙于情面，也不愿深說，輕描淡寫地提示或只作暗示，讓其自己發(fā)現(xiàn)、自覺改正，求得一團(tuán)和氣，還認(rèn)為這樣做是為了搞好團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)，實(shí)際上于人、于己、于工作都是有 害的。在聽了不正確的議論后，只要不是關(guān)于自己的事情，就不管不問，不為真理爭辯，為明哲保身，但求無過。等等。

現(xiàn)在我明白，如果你不能誠懇的指出別人的缺點(diǎn)，把壞的說成好的，你自己也不能得到別人中肯的批評和忠告。我們應(yīng)該不斷的認(rèn)識自己，改進(jìn)自己，除了自我反省以 外，就是需要同事們客觀反饋和真實(shí)的評價。同事之間只有相互關(guān)懷，共同進(jìn)步，人際關(guān)系才能自然而然的達(dá)到和諧狀態(tài)。少一些勾心斗角少一些所謂的利益沖突。我們都是為了單位的良好發(fā)展在共同努力，不要把個人利益和個人欲望做為工作的最終目的，而因?yàn)檫@些和同事起著沒有必要的沖突，甚至將自己的快樂建立在同事 的痛苦之上。這些表現(xiàn)上升到構(gòu)建和諧社會不是要損人利己，更不贊成損人損己、損己利人，而是提倡利人又利己，即共贏。在我們單位這個“小社會”來說，我們應(yīng)該努力達(dá)到的也是這樣的共贏。

在我們的日常工作中，應(yīng)該以工作為主，工作中有什么樣的意見和建議，應(yīng)該明確的指出，哪怕會有一些爭論，只要得到的結(jié)果是好的，公平的那就可以了。把單位的事情都要看成是自己的事情，不要因?yàn)檫@個工作沒有分配給你，就置之不管，不能出現(xiàn)自由主義思想，應(yīng)把握大局觀，無論何時何地，堅(jiān)持正確的原則，把思想戰(zhàn)線 統(tǒng)一起來，共同努力，實(shí)現(xiàn)多贏。

自由主義就像腐蝕劑，不僅影響我們自身的形象，也影響隊(duì)伍的整體水平。通過此次深刻學(xué)習(xí)我的感觸很大。毛澤東同志的這篇反對自由主義雖然寫于1937年，距今已有70個 年頭了，但其中許多自由主義的表現(xiàn)，至今還存在，不由得佩服毛澤東同志當(dāng)時就這個問題分析那么透徹。同時也在思想上為我敲響了警鐘，一些自由主義的表現(xiàn)在 自己身上也多少存在，以前并沒有意識到它的嚴(yán)重后果，現(xiàn)在既然意識到自己身上存在著這樣的問題，那么最好的解決措施就是認(rèn)真的反思，努力的加以改正，做一 個明智、識時務(wù)者。對人、對事，都要認(rèn)真負(fù)責(zé)的人。

《二》

為了增強(qiáng)組織紀(jì)律性，培養(yǎng)集體觀念和敬業(yè)、奉獻(xiàn)精神，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了毛澤東同志的《反對自由主義》一文。

通過學(xué)習(xí)，我們更加清楚地知道了哪些是自由主義的表現(xiàn)及自由主義對國家、集體和個人的巨大危害，決心在生活、工作中以《反對自由主義》為行為準(zhǔn)則，時時刻刻鞭策自己，并勇于同自由主義現(xiàn)象作斗爭，決不給那些“事不關(guān)己高高掛起，明知不對少說為佳，明哲保身但求無過，當(dāng)面不說背后亂說，會上不說會后亂說；心目中沒有集體生活的原則，只有自由放任；只要集體照顧，不要組織紀(jì)律的人以任何空間和市場”。樹新風(fēng)、立正氣、講奉獻(xiàn)，上下一致，創(chuàng)建一個特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的堅(jiān)強(qiáng)集體。自由主義是近現(xiàn)代西方政治思潮

之一，強(qiáng)調(diào)以理性為基礎(chǔ)的個人自由，主張個人活動和發(fā)展完全自由，實(shí)現(xiàn)企業(yè)主的自由競爭，提出“自由和財產(chǎn)是公民不可剝奪的基本權(quán)利”。而我黨所反對的自由主義，則專指無產(chǎn)階級革命政黨內(nèi)的自由主義。表現(xiàn)為自由放任，無組織、無紀(jì)律，不關(guān)心群眾痛癢，不和危害人民利益的現(xiàn)象作斗爭，反而采取調(diào)和和寬容的態(tài)度。自由主義在黨內(nèi)曾普遍而嚴(yán)重地存在著，我黨同自由主義進(jìn)行了堅(jiān)持不懈的斗爭。

早在1929年12月的古田會議上，毛澤東就對黨內(nèi)的若干自由主義傾向進(jìn)行過嚴(yán)厲的批評。他強(qiáng)調(diào)必須加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，用無產(chǎn)階級思想來教育黨員，反對各種非無產(chǎn)階級思想。遵義會議前，“左”傾冒險主義曾長期在中央占據(jù)統(tǒng)治地位。他們傳播和助長了黨內(nèi)的自由主義傾向。這種自由主義情緒，嚴(yán)重地妨礙了黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，腐蝕著黨和各種革命團(tuán)體的戰(zhàn)斗力，阻礙著黨的政策的貫徹，非常不利于抗日戰(zhàn)爭的勝利進(jìn)行。為此，1937年9月，毛澤東發(fā)表了《反對自由主義》一文，歷數(shù)了革命隊(duì)伍內(nèi)部自由主義的種種表現(xiàn)，揭露了自由主義的實(shí)質(zhì)及其危害，分析了自由主義產(chǎn)生的根源。它啟發(fā)和指導(dǎo)廣大黨員同自由主義進(jìn)行斗爭。延安整風(fēng)中，中共中央把糾正自由主義作為整風(fēng)的重要內(nèi)容在黨內(nèi)普遍進(jìn)行。毛澤東和當(dāng)時一些擔(dān)任地方領(lǐng)導(dǎo)的同志如鄧小平，在講到整風(fēng)問題時，都曾經(jīng)把反對自由主義同反對主觀主義、宗派主義和黨八股，放在同等重要的位置。1942年5月28日，毛澤東在高級學(xué)習(xí)組的報告中講到：一個共產(chǎn)黨員占多數(shù)的地方，錯誤思想一出來，居然沒有人出來反駁。有的明明知道是錯誤的，沒有勇氣去反駁。要發(fā)展馬克思主義的影響，不能讓錯誤的意見發(fā)展。有了錯誤的意見，一個共產(chǎn)黨員應(yīng)該堅(jiān)持原則性，應(yīng)該立即起來反駁。允許什么意見都可以講這是一，對錯誤的意見組織反駁這是二，這兩者是不可分的兩個方面。毛澤東的這些觀點(diǎn)，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨員應(yīng)有的原則立場。延安整風(fēng)由于實(shí)行了正確的而不是歪曲的、認(rèn)真的而不是敷衍的批評和自我批評，最后實(shí)現(xiàn)了“既要弄清思想，又要團(tuán)結(jié)同志這樣兩個目的”，使全黨達(dá)到空前的團(tuán)結(jié)不僅黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視反對自由主義，黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體也高度重視反對自由主義。1983年10月，鄧小平在中共十二屆二中全會的講話中指出：“毛澤東同志的《反對自由主義》，是一篇馬克思主義的好文章。建議各級領(lǐng)導(dǎo)同志，特別是思想戰(zhàn)線的同志認(rèn)真學(xué)習(xí)一下，并且按照文章的精神辦事?！爆F(xiàn)在，黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體又提出“堅(jiān)持黨的紀(jì)律，反對自由主義”的重要任務(wù)。黨的十五屆六中全會強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持黨的紀(jì)律，反對自由主義，這是認(rèn)真總結(jié)我們黨從嚴(yán)治黨歷史經(jīng)驗(yàn)所得出的正確結(jié)論。

中國共產(chǎn)黨所以被稱為無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì)，有兩個突出特征，一個是她有馬克思主義科學(xué)思想的武裝；一個是她有嚴(yán)格的組織和鐵的紀(jì)律，使千百萬人能步調(diào)一致地為無產(chǎn)階級的事業(yè)而奮斗。這是她與工會等一般群眾組織或“社會主義者”們的“俱樂部”的主要區(qū)別，也是她的戰(zhàn)斗力之所在。

黨的路線、方針和政策的貫徹執(zhí)行，要靠全黨統(tǒng)一的意志和行動。但黨員和黨的干部的認(rèn)識水平、覺悟程度在任何時候都不可能整齊劃一，總會有少數(shù)人對黨的政策和決定不理解，甚至采取消極抵制和自行其是的態(tài)度。因此，必須有嚴(yán)格的紀(jì)律作保證。在我們黨面臨國際、國內(nèi)環(huán)境和黨的隊(duì)伍狀況都發(fā)生重大變化的情況下，反對自由主義仍然具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

首先，反對自由主義，有助于增強(qiáng)黨員的紀(jì)律觀念。黨的紀(jì)律是黨的組織和全體黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則。如果聽任自由主義泛濫，渙散黨的紀(jì)律，那么，黨就會成為一盤散沙。當(dāng)前，在一些黨的組織和黨員中，存在著嚴(yán)重的自由主義傾向。有的黨員干部對黨的路線方針政策、對黨中央已經(jīng)作出的重大決策公開發(fā)表反對意見，有的公然散布反對馬克思主義的錯誤觀

點(diǎn)，有的散布和傳播政治謠言、丑化黨和國家的形象。還有的黨員干部對黨的方針政策采取陽奉陰違的態(tài)度，合意的執(zhí)行，不合意的不執(zhí)行。還有的參與各非法組織和非法活動。黨章規(guī)定，對黨的決議和政策如有不同意見，在堅(jiān)決執(zhí)行的前提下，可以聲明保留，并且可以向黨的上級組織直至中央提出，但不得公開發(fā)表同中央決定相反的意見。在反對自由主義的過程中，可以提高黨員的紀(jì)律觀念，使他們認(rèn)識到，遵守黨的章程和紀(jì)律，是每個共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的義務(wù)與責(zé)任，從而自覺地用黨紀(jì)國法來規(guī)范自己的行動。而對于違反黨的紀(jì)律的人，則必須受到紀(jì)律的制裁。其次，反對自由主義，有助于開展積極的思想斗爭，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)。反對自由主義，開展積極的思想斗爭，是我們黨抵御各種政治灰塵和腐朽思想侵蝕、糾正自身錯誤、解決黨內(nèi)矛盾、維護(hù)黨的紀(jì)律的有效方法。只有反對自由主義，開展批評和自我批評，才能分清是非、統(tǒng)一思想，堅(jiān)持真理、修正錯誤，才能鞏固和發(fā)展黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，帶領(lǐng)人民群眾完成黨在各個時期的歷史任務(wù)。這些年來，在一些地方和部門，批評和自我批評的空氣不那么濃了。有的奉行好人主義，搞無原則的一團(tuán)和氣；有的把人與人的關(guān)系商品化，彼此投桃報李；有的患得患失，批評上級怕穿小鞋，批評同級怕傷和氣，批評下級怕丟選票。在有的地方，民主生活會往往成了工作匯報會、評功擺好會。這些問題雖然發(fā)生在少數(shù)單位和少數(shù)人身上，但危害極大。必須旗幟鮮明地反對自由主義，經(jīng)常開展批評和自我批評，發(fā)現(xiàn)問題，及早提醒，及時糾正。要借鑒“三講”教育開展整風(fēng)的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步健全黨內(nèi)民主生活制度。在廣泛征求群眾意見的基礎(chǔ)上，召開民主生活會，進(jìn)行積極健康的思想斗爭。

第三篇：黨課學(xué)習(xí)心得：反對自由主義

黨課學(xué)習(xí)心得：緬懷紅色崢嶸歲月

上個星期黨支部組織我們學(xué)習(xí)了三篇黨的經(jīng)典作品，感觸頗大，現(xiàn)針對《反對自由主義》這篇文章談?wù)勛约旱母形颉?/p>

毛澤東同志在《反對自由主義》中談到了十一種自由主義的表現(xiàn)，這些表現(xiàn)不僅在當(dāng)時的共產(chǎn)黨員中存在，現(xiàn)在在大學(xué)里、大學(xué)生黨員中也普遍存在。

首先針對這十一種自由主義進(jìn)行自我分析。我在第一種自由主義上表現(xiàn)的比較明顯，在工作中遇到問題不愿與人爭執(zhí)，總認(rèn)為與其與人爭論不如自己做出實(shí)踐；工作之后的總結(jié)為了緩解氣氛并沒有明確指出問題所在，讓同事誤以為沒有問題，從而對組織造成不好的影響。比如在舉辦活動時，出現(xiàn)了很多問題，但活動之后的總結(jié)會上總在給自己找借口沒有正面提出問題及解決方法。還有第七種自由主義，在群眾面前沒有做刻意的在意自己的黨員身份，很容易混同于普通群眾，而且有時候自己的立場也不堅(jiān)定，使得在無形中損壞了黨員的形象。比如在下寢室的過程中，當(dāng)談?wù)摰秸螁栴}時總會跟著群眾一起痛斥現(xiàn)在的種種不好的現(xiàn)象，忽視了自己是名黨員，應(yīng)該正確引導(dǎo)其思想。

然后針對這十一種自由主義進(jìn)行大學(xué)生黨員分析。作為一名大學(xué)生黨員，我個人的表現(xiàn)一定程度代表了全體黨員的表現(xiàn)。在第一種自由主義和第六種自由主義上，大學(xué)生黨員也普遍存在這樣的情況。針對第二種自由主義，心中沒有集體生活原則的現(xiàn)象普遍存在，一是在于沒有一個良好的組織文化吸引他們，另外最重要的是黨員自身沒有一種組織意識，沒有集體觀念，總認(rèn)為只有發(fā)展好自己才是王道。而第三種自由主義現(xiàn)象在大學(xué)生黨員中也時有發(fā)生，明哲保身，但求無過，沒有人愿意當(dāng)勇者。由于自身立場不堅(jiān)定，從而導(dǎo)致有些黨員聽了不正確的言論不爭辯，行若無事，致使第六種和第七種自由主義現(xiàn)象的出現(xiàn)。對于組織中的每一個成員來說，得過且過，敷衍了事的現(xiàn)象不僅在大學(xué)生黨員中經(jīng)常出現(xiàn)，在群眾中間也是很普遍的。人都有惰性，總是對自己是寬容的，因此自己就對自己采取了自由主義。

經(jīng)過以上分析，發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)這些自由主義現(xiàn)象的根本原因在于我們大學(xué)生黨員沒有把組織的利益放在首位，自身修養(yǎng)不夠。為此劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》這篇文章中談到了我們?yōu)槭惨M(jìn)行修養(yǎng)及怎樣提高自己的修養(yǎng)。我們要堅(jiān)持以馬克思主義武裝自己的思想，并把這些思想與我們的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來從而找到問題解決辦法。

另外，作為一名黨員我們要做好表率作用，要樹立正確的理想然后嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，只有這樣才能成為一名合格的黨員

第四篇：學(xué)習(xí)《反對自由主義》學(xué)習(xí)心得

《反對自由主義》學(xué)習(xí)心得

隨著的社會的發(fā)展，思想的開放，自由成為人們的追求，特別是在年輕一代人的世界里，希望打破傳統(tǒng)，標(biāo)榜自由，不受拘束。然而，正是因?yàn)檫@種無限制的追求自由造成大量價值觀，世界觀的扭曲，幸福感缺失。

上段時間的“小悅悅”事件引發(fā)了網(wǎng)友對人性冷漠的大討論，幼小孩子被撞在地，居然有那么多人視而不見，是，我們是有行為的自由，我們是可以事不關(guān)己高高掛起，但是這是一種愛心的缺失，讓一個經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的社會看到了精神的缺失，在那些物質(zhì)匱乏的年代，精神的富裕讓我們感到汗顏。這只是由一小件事情引發(fā)的問題，在我們身邊還有多少這樣的問題，明知不對，還是少說為佳，明哲保身，但求無過。害怕?lián)鹭?zé)任。

這些行為上的過度“自由”讓我們失去的是人性的溫暖。

網(wǎng)絡(luò)的與傳媒的迅速發(fā)展和普及，的確給我們的生活和工作帶來了巨大的方便和利益。人們獲得了大量的言論自由權(quán)，微博，QQ，等等各種論壇網(wǎng)絡(luò)交流工具，讓我們的發(fā)言具有了隱身性，誰說，說什么，人們只看到了內(nèi)容，說話的人卻鮮有責(zé)任。很多人不負(fù)責(zé)任的背后批評，不積極向單位或組織建議，當(dāng)面不說，怕得罪人，背后亂說，開會沉默，私下抱怨。這些自由放任給我們的工作也會帶來諸多影響。

當(dāng)然，我們也需要審視自己的言行舉止，日常工作中，發(fā)現(xiàn)他人在工作上存在問題，礙于情面，也不愿深說，求得一團(tuán)和氣，還認(rèn)為這樣做是為了搞好團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)，實(shí)際上對自己，對他人，對工作都是有影響的。

如果你不能誠懇的指出別人的缺點(diǎn)，你自己也不能得到別人中肯的批評和忠告。我們應(yīng)該不斷的認(rèn)識自己，改進(jìn)自己，除了自我反省以外，就是需要同事們客觀反饋和真實(shí)的評價。同事之間只有相互關(guān)懷，共同進(jìn)步，人際關(guān)系才能自然而然的達(dá)到和諧狀態(tài)。我們都是為了單位的良好發(fā)展在共同努力，作為一名共產(chǎn)黨員，我會端正自己的價值觀，履行自己的義務(wù)和責(zé)任，作為一名基層機(jī)關(guān)干部，應(yīng)該實(shí)實(shí)在在為老百姓做事情。

在我們的日常工作中，應(yīng)該以工作為主，有什么樣的意見和建議，應(yīng)該明確的指出，哪怕會有一些爭論，只要得到的結(jié)果是好的，公平的那就可以了。要統(tǒng)觀大局，很多工作能做好就主動擔(dān)當(dāng)，不能有自由主義思想，無論何時何地，堅(jiān)持正確的原則，把思想戰(zhàn)線 統(tǒng)一起來，共同努力，實(shí)現(xiàn)多贏。

通過此次學(xué)習(xí)，“反對自由主義”，在社會主義建設(shè)的各個時期，在我們工作、生活、學(xué)習(xí)的各個方面都有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。我們要不斷提高自身素質(zhì)，維護(hù)整體團(tuán)結(jié)，積極促進(jìn)工作上臺階并且保持不驕不躁的工作作風(fēng)。

街道辦事處

童長炎

2012-4-1

第五篇：黨課學(xué)習(xí)心得：反對自由主義_1

黨課學(xué)習(xí)心得：反對自由主義

黨課學(xué)習(xí)心得：緬懷紅色崢嶸歲月

上個星期黨支部組織我們學(xué)習(xí)了三篇黨的經(jīng)典作品，感觸頗大，現(xiàn)針對《反對自由主義》這篇談?wù)勛约旱母形颉?/p>

毛澤東同志在《反對自由主義》中談到了十一種自由主義的表現(xiàn)，這些表現(xiàn)不僅在當(dāng)時的共產(chǎn)黨員中存在，現(xiàn)在在大學(xué)里、大學(xué)生黨員中也普遍存在。

首先針對這十一種自由主義進(jìn)行自我分析。我在第一種自由主義上表現(xiàn)的比較明顯，在工作中遇到問題不愿與人爭執(zhí)，總認(rèn)為與其與人爭論不如自己做出實(shí)踐；工作之后的總結(jié)為了緩解氣氛并沒有明確指出問題所在，讓同事誤以為沒有問題，從而對組織造成不好的影響。比如在舉辦活動時，出現(xiàn)了很多問題，但活動之后的總結(jié)會上總在給自己找借口沒有正面提出問題及解決方法。還有第七種自由主義，在群眾面前沒有做刻意的在意自己的黨員身份，很容易混同于普通群眾，而且有時候自己的立場也不堅(jiān)定，使得在無形中損壞了黨員的形象。比如在下寢室的過程中，當(dāng)談?wù)摰秸螁栴}時總會跟著群眾一起痛斥現(xiàn)在的種種不好的現(xiàn)象，忽視了自己是名黨員，應(yīng)該正確引導(dǎo)其思想。

然后針對這十一種自由主義進(jìn)行大學(xué)生黨員分析。作為一名大學(xué)生黨員，我個人的表現(xiàn)一定程度代表了全體黨員的表現(xiàn)。在第一種自由主義和第六種自由主義上，大學(xué)生黨員也普遍存在這樣的情況。針對第二種自由主義，心中沒有集體生活原則的現(xiàn)象普遍存在，一是在于沒有一個良好的組織文化吸引他們，另外最重要的是黨員自身沒有一種組織意識，沒有集體觀念，總認(rèn)為只有發(fā)展好自己才是王道。而第三種自由主義現(xiàn)象在大學(xué)生黨員中也時有發(fā)生，明哲保身，但求無過，沒有人愿意當(dāng)勇者。由于自身立場不堅(jiān)定，從而導(dǎo)致有些黨員聽了不正確的言論不爭辯，行若無事，致使第六種和第七種自由主義現(xiàn)象的出現(xiàn)。對于組織中的每一個成員來說，得過且過，敷衍了事的現(xiàn)象不僅在大學(xué)生黨員中經(jīng)常出現(xiàn)，在群眾中間也是很普遍的。人都有惰性，總是對自己是寬容的，因此自己就對自己采取了自由主義。

經(jīng)過以上分析，發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)這些自由主義現(xiàn)象的根本原因在于我們大學(xué)生黨員沒有把組織的利益放在首位，自身修養(yǎng)不夠。為此劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》這篇中談到了我們?yōu)槭惨M(jìn)行修養(yǎng)及怎樣提高自己的修養(yǎng)。我們要堅(jiān)持以馬克思主義武裝自己的思想，并把這些思想與我們的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來從而找到問題解決辦法。

另外，作為一名黨員我們要做好表率作用，要樹立正確的理想然后嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，只有這樣才能成為一名合格的黨員