第一篇：有關(guān)費(fèi)城故事的一些介紹
別人向我推薦時(shí)，對(duì)我說(shuō)這是一部學(xué)法律人必看的電影?，F(xiàn)在我想說(shuō)，無(wú)論是否學(xué)法律，這部都很值得一看。
也是，當(dāng)Andrew第一次從Miller的辦公室走出來(lái)，那種失望、茫然甚至是絕望的表情，通過(guò)他的眼神，甚至可以感受他的痛苦。
電影的對(duì)白也是亮點(diǎn)之一，在網(wǎng)上找了很久也沒(méi)有找到最觸動(dòng)的我那幾段。只能大略的回憶一下。第一，是那個(gè)女艾滋病人上庭作證的證詞，“我只是努力的生存下去”。第二，是Andrew在描述自己喜歡法律的那一段，“不是經(jīng)常，或許只是偶爾，我感到我代表正義”。第三，是那段歌劇，“I bring sorrow to those who love me.”能想象他在說(shuō)這句話時(shí)的心情嗎？Andrew在片中淚流滿面，我對(duì)著屏幕淚流滿面。
還有就是mike和Andrew的愛(ài)情。當(dāng)有人在上帝面前發(fā)誓：“無(wú)論是順境或是逆境、富?；蜇毟F、健康或疾病、快樂(lè)或憂愁，我將永遠(yuǎn)愛(ài)著您、珍惜您，對(duì)您忠實(shí)，直到永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)”有多少人做到？但是他們做到了，真真實(shí)實(shí)不離不棄。我一直覺(jué)得Andrew是幸福的，因?yàn)樵谒钇D難的時(shí)候，他的家人愛(ài)人朋友伙伴都一直陪伴著他，理解他，愛(ài)護(hù)他，鼓勵(lì)他。同性之間的愛(ài)情便不是愛(ài)情了嗎？顯然答案是否定的，愛(ài)情只是愛(ài)情，無(wú)關(guān)年齡長(zhǎng)相身高信仰抑或性別。在正常的婚姻中都多少可以做到像mike和Andrew一樣？看到mike看andy的那種眼神，事實(shí)上，我很羨慕。
最后，美國(guó)真是個(gè)令人費(fèi)解的國(guó)度，到現(xiàn)在我還是不能理解，為什么它會(huì)先接受艾滋后接受同性戀？或許是信仰。真是個(gè)現(xiàn)代又傳統(tǒng)的地方
《費(fèi)城故事》講述了一個(gè)艾滋病患者用法律維護(hù)自己權(quán)利利益的故事，它被稱為“好萊塢面對(duì)艾滋病”的影片。它標(biāo)志著好萊塢不再逃避社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而正式向泛濫美國(guó)的艾滋病宣戰(zhàn)了。影片號(hào)召人們關(guān)心幫助艾滋病人，同時(shí)贊揚(yáng)了艾滋病人自強(qiáng)不息的奮斗精神，在社會(huì)引起廣泛關(guān)注。
它講述了一個(gè)名叫安迪的年輕律師被公司無(wú)理解雇，而開除的理由就是他患上了愛(ài)滋病。他在與病魔抗?fàn)幍耐瑫r(shí)，堅(jiān)持用法律維護(hù)自己的權(quán)益，維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
故事講述一個(gè)出色的律師安德魯因?yàn)樯砣景滩《馍纤酒缫?，被借工作失誤而辭去，他不甘心受到此等歧視，于是千方百計(jì)找律師上訴。祖原來(lái)亦不愿意和安德魯打交道，但目睹安德魯遭歧視的過(guò)程，他逐漸改變主意，而后幫助安德魯上庭。在法庭上的爭(zhēng)鋒相對(duì)，反映了各個(gè)人的心理活動(dòng)，但同時(shí)漫長(zhǎng)的訴訟過(guò)程，也在一點(diǎn)點(diǎn)吞噬安德魯?shù)纳Ｗ罱K，訴訟獲得多數(shù)陪審的贊成，上司的歧視行為被肯定，但安德魯也離開了人間。
作為一個(gè)法學(xué)院學(xué)生，我們更關(guān)注的是在法庭上雙方的舉證和辯論。在準(zhǔn)備訴訟的過(guò)程，安德魯?shù)綀D書館查閱相關(guān)文獻(xiàn)尋找先例，這反映了美國(guó)是判例法國(guó)家，法庭會(huì)依據(jù)以往的案件處理結(jié)果來(lái)幫助判決新的案件。在法庭上，雙方就“上司在解雇安德魯前是否得知其患有艾滋病”來(lái)確定上司是否存在歧視艾滋病病人的情況。盡管上司堅(jiān)決否認(rèn)自己事先得知安德魯患病，但祖還是從旁敲擊讓陪審團(tuán)認(rèn)定上司在撒謊，這是案件獲勝的關(guān)鍵。在法庭上，不少公司的同事都上庭作證，有歧視的事件存在，為安德魯?shù)陌讣峁┝酥С?。同時(shí)我們也要看到，這種證人出庭作證（并且與控辯雙方有利益關(guān)系）在中國(guó)極其罕見(jiàn)！多數(shù)中國(guó)人都擔(dān)心遭到打擊報(bào)復(fù)而不敢出庭作證，這實(shí)質(zhì)反映中美兩國(guó)的法律保障證人的制度完善程度的不同，以及兩國(guó)人對(duì)法律的忠誠(chéng)度和信賴度的差異。
另外，我們注意到，這部電影是改編自紐約的一個(gè)真實(shí)案例，那為什么片名是“費(fèi)城故事”呢？這恐怕與美國(guó)聯(lián)邦的第一部憲法是在費(fèi)城宣布的有莫大關(guān)聯(lián)，在美國(guó)人心中，費(fèi)城就象征著公平和正義，也許導(dǎo)演也是抱著此等想法吧
“雅萊決議案，高等法院。”
“聯(lián)邦康復(fù)法，1973年，禁止歧視傷殘人士，只要他們能承擔(dān)工作，雖然法令沒(méi)有提到艾滋病歧視?！薄暗S后的決議規(guī)定，艾滋病也是傷殘，不僅因?yàn)榛颊呱眢w上的限制，并且因?yàn)槭艿缴鐣?huì)人士的歧視，在社會(huì)被視作已死，這種歧視超過(guò)了身體的病痛?！?/p>
喬在費(fèi)城圖書館偶遇安迪。在這段談話后，喬決定幫助安迪。喬做出這個(gè)決定不光是因?yàn)樗_始同情安迪，更是因?yàn)橛幸粋€(gè)決議案，有一個(gè)明確規(guī)定了禁止艾滋病歧視的決議案在撐腰，才使得他有信心幫助安迪打贏官司。
美國(guó)的建國(guó)元?jiǎng)讉冊(cè)凇丢?dú)立宣言》中提到，人人生來(lái)平等。在之后兩百多年歷史里，這個(gè)條款并不是被完完全全的實(shí)施的，相反，種族歧視等問(wèn)題一直都是籠罩在美國(guó)上空的陰云。但是，美國(guó)人能夠意識(shí)到這些不足，也有人能夠勇敢的站出來(lái)反抗。在種族歧視的問(wèn)題上，帕克斯夫人勇敢的對(duì)種族隔離制度說(shuō)不，馬丁路德金的非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)最終使得法院裁定田納西州的種族隔離制度違憲。正是因?yàn)槊绹?guó)有著完備的法
律體系，當(dāng)歧視或者其他的偏見(jiàn)出現(xiàn)時(shí)，只要有人敢于站出來(lái)爭(zhēng)取自己的權(quán)益，只要是合法的權(quán)益，都會(huì)最終得到支持，并且逐漸被社會(huì)所理解所包容。種族歧視是這樣，同性戀是這樣，艾滋病是這樣。這也許就是美國(guó)得以強(qiáng)大的一個(gè)重要原因。對(duì)于中國(guó)亦是如此，如果沒(méi)有完備的法律體系，沒(méi)有真正做到依法治國(guó)，所謂和諧社會(huì)只能是空談！
艾滋病問(wèn)題迫使我們不得不檢討我們自以為已經(jīng)確立了的最基本的法律規(guī)則和信奉著的最基本的價(jià)值觀與我們的實(shí)際行為之間的關(guān)系；迫使我們不得不正視隨艾滋病的傳播而顯現(xiàn)出的在不同人群之間實(shí)際存在著的歧視、漠視和因?yàn)椴辉敢馊ダ斫夂妥约翰煌娜硕斐傻臒o(wú)知，以及由艾滋病問(wèn)題而更加顯現(xiàn)出的世界性的貧困和社會(huì)不公正。
2004年修訂的《中華人民共和國(guó)傳染病防治法》將艾滋病和部分常見(jiàn)性傳播性疾病列人乙類傳染病范疇。
第五條明確要求:“各級(jí)人民政府領(lǐng)導(dǎo)傳染病防洽工作。省級(jí)以上人民政府制定傳染病防治規(guī)劃并組織實(shí)施,建立健全傳染病防治的疾病預(yù)防控制、醫(yī)療救治和監(jiān)督管理體系”。第六條要求:“國(guó)務(wù)院衛(wèi)生行政部門主管全國(guó)傳染病防治及其監(jiān)督管理工作?？h級(jí)以上地方人民政府衛(wèi)生行政部門負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)的傳染病防治及其監(jiān)督管理工作”。第七條規(guī)定:“各級(jí)疾病預(yù)防控制機(jī)構(gòu)承擔(dān)傳染病監(jiān)測(cè)、預(yù)測(cè)、流行病學(xué)調(diào)查、疫情報(bào)告以及其他預(yù)防、控制工作。醫(yī)療機(jī)構(gòu)承擔(dān)與醫(yī)療救治有關(guān)的傳染病防洽工作和責(zé)任區(qū)域內(nèi)的傳染病預(yù)防工作。城市社區(qū)和農(nóng)村基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)在疾病預(yù)防控制機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)下,承擔(dān)城市社區(qū)、農(nóng)村基層相應(yīng)的傳染病防治工作”。
一、特殊群體的人權(quán)現(xiàn)狀
特殊群體的人權(quán)問(wèn)題被認(rèn)為是“對(duì)人的生命和尊嚴(yán)以及切實(shí)享受人權(quán)的一個(gè)最嚴(yán)重的挑戰(zhàn),破壞世界各地的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展” [①]。在現(xiàn)實(shí)生活中，即便是一些人權(quán)理念完善的西方發(fā)達(dá)國(guó)家，對(duì)特殊群體的人權(quán)蔑視也是十分嚴(yán)重的，發(fā)展中國(guó)家尤甚。
另外，特殊群體的婚姻權(quán)、接受社會(huì)服務(wù)權(quán)、隱私權(quán)、個(gè)人生活和自由受尊重的權(quán)利，也都是被普遍侵犯的權(quán)利。
（一）特殊群體人權(quán)保障的立法完善
其次，完善切實(shí)地保障特殊群體的人權(quán)，還要求立法質(zhì)量的提高。目前的法律之所以操作性差，就是因?yàn)椴粔蚝侠砗图?xì)化。就特殊群體最基本和重要的工作權(quán)而言，法律應(yīng)該規(guī)定在求職中，除與工作實(shí)質(zhì)要求有關(guān)的內(nèi)容之外，求職者沒(méi)有告知雇主其他個(gè)人信息如身體特殊疾病和性取向等方面的義務(wù)。并且在工作關(guān)系存續(xù)期間，雇主因這類原因而解雇雇員的為非法解雇。
特殊人群不僅應(yīng)該得到跟普通人相同的公民權(quán)利，還應(yīng)該得到更多的關(guān)注，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。特殊人群的權(quán)利保障法制化是非常必要的，為此我們的立法、司法和執(zhí)法應(yīng)從專業(yè)和理性的角度做到完善和公正，但這種能夠真正發(fā)揮效用的制度并非是可以構(gòu)建出來(lái)的，它還需要一個(gè)與社會(huì)磨合的漫長(zhǎng)過(guò)程，而這是每個(gè)法律人為之努力但卻無(wú)能為力的。
[6]蔡高強(qiáng) 著·《艾滋病與人權(quán)保護(hù)》[M]，北京，中國(guó)法制出版社，2008年1月第1版。
第二篇：費(fèi)城故事
《費(fèi)城故事》影評(píng)
好萊塢是娛樂(lè)界中的圣地，一向很少關(guān)注這種以艾滋病和同性戀為題材的影片，一來(lái)因?yàn)榧词乖陂_放的美國(guó)該題材也有些敏感，容易得罪一些“正統(tǒng)人士”，二是這種題材很難融入這種娛樂(lè)圣地，難以給投資方帶來(lái)豐厚的收益。但是《費(fèi)城故事》作為以艾滋病和同性戀為正面題材的偉大嘗試是一次嚴(yán)肅而優(yōu)秀的作品，受到了巨大的矚目，被稱為是“好萊塢面向艾滋病”的影片。
《費(fèi)城故事》講述了電影主角安德魯因?yàn)橥詰俣旧习滩?，因此他被上司視為道德敗壞并被事?wù)所解雇、為討回公道而訴諸法律的故事。這并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的艾滋病人爭(zhēng)取權(quán)益的故事，它直面在美國(guó)這樣的社會(huì)中仍遭受鄙視的同性戀，這是對(duì)傳統(tǒng)觀念的一種挑戰(zhàn)，是對(duì)傳統(tǒng)道德束縛的一種沖擊，是時(shí)代進(jìn)步的一大亮點(diǎn)。
整個(gè)影片沒(méi)有太大的起伏，卻時(shí)刻給觀看影片的人以心靈的撞擊。其中的音樂(lè)哀怨凄涼，仿佛有人在低泣,給全片奠定了一個(gè)比較引人同情的基調(diào)。而且還有一段對(duì)歌劇的描述，仿佛是安德魯在進(jìn)行生命的呼喚，渴望人性的覺(jué)醒。各種音樂(lè)歌曲的，配合著主人公的復(fù)雜心理，使整場(chǎng)氛圍凄涼，催人淚下，喚起了人性的良知，引起了人們對(duì)艾滋病對(duì)同性戀的關(guān)注而不是鄙視。
湯姆.漢克斯飾演的安德魯?shù)闹w語(yǔ)言并不多，但是其內(nèi)心活動(dòng)卻是極其復(fù)雜的。他不敢向外界透漏自己的病情，更害怕死亡的到來(lái)，他熱愛(ài)自己的事業(yè)、家人…他只能把一切埋藏在內(nèi)心深處，卻還是不可抗拒的流露出孤獨(dú)絕望的神情…這個(gè)極其高難的角色被漢克斯飾演的堪稱完美，這也奠定了日后他在好萊塢的地位。
整個(gè)影片一方面是在探討愛(ài)滋病，另一方面更為深刻的是在探討同性戀者在當(dāng)今社會(huì)的種種現(xiàn)實(shí)處境以及他們自身面對(duì)社會(huì)的歧視的反應(yīng)以及他們?cè)揪退鶕碛械膶?duì)愛(ài)的渴望，對(duì)生命的渴望那種人性的情感． 片中的故事及其結(jié)局并不復(fù)雜，但他卻向世人提出了一個(gè)道德問(wèn)題，對(duì)于艾滋病人應(yīng)該象其它病患者一樣給予愛(ài)護(hù)和幫助，這在哪里都是被認(rèn)可的，但對(duì)與同性戀我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度？盡管安德魯贏得了這場(chǎng)官司，但是他并沒(méi)有贏過(guò)世
俗，世俗的偏見(jiàn)仍在。但這至少給了我們思考如何讓去對(duì)待艾滋病和同性戀的空間，它敢于大膽的向社會(huì)提出這一問(wèn)題本身，就標(biāo)志著這個(gè)社會(huì)正在前進(jìn)。
第三篇：《費(fèi)城故事》觀后感
《費(fèi)城故事》觀后感
《費(fèi)城故事》講述了安德魯因同性戀染上艾滋病，被上司視為道德敗壞并被解雇，他為討回公道而訴諸法律的故事。這除了是艾滋病人爭(zhēng)取權(quán)益的故事，它也說(shuō)出同性戀在美國(guó)法治與講求人人平等的社會(huì)中仍遭受歧視。
費(fèi)城被稱為“city of brotherly love”是“兄弟之愛(ài)之城”，是起草和簽署獨(dú)立宣言和美國(guó)憲法草案的地方，是美國(guó)宣揚(yáng)人權(quán)、自由、公正的城市。美國(guó)聯(lián)邦的第一部憲法就在這里宣布，在美國(guó)人心中，費(fèi)城象征著公平正義。本片名為“費(fèi)城故事”是有原因的。
法律是由人制定、反映人們意志活動(dòng)的產(chǎn)物，貫徹、反映、體現(xiàn)的是人們現(xiàn)實(shí)的愿望、需求、主張和見(jiàn)解。法律的基本精神是個(gè)群體的信仰，至高無(wú)上，只有在整個(gè)社會(huì)都在法治下才能實(shí)現(xiàn)。它是每個(gè)人對(duì)人的權(quán)利意識(shí)的覺(jué)醒，對(duì)人的自由、尊嚴(yán)和平等的追求，為的是保障生命和財(cái)產(chǎn)。中國(guó)當(dāng)前實(shí)施的是大陸法系，而非美國(guó)的英美法系。其主要原因有三個(gè)。首先，中國(guó)自古采用的法律形式為制定成文法，古時(shí)候的司法審判工作交由行政官員負(fù)責(zé)，并沒(méi)有形成判例的基礎(chǔ)，而判例法需要諸多判例才能形成法律體系。其次，大陸法系與中國(guó)的國(guó)情和法律傳統(tǒng)有某些相合之處。中國(guó)歷史上制定的法律主要以成文法為主。還有，在清末時(shí)期，中國(guó)看到日本明治維新中的成功，于是效仿并選擇了成文法。
影片中，在準(zhǔn)備訴訟的過(guò)程，安德魯?shù)綀D書館查閱相關(guān)文獻(xiàn)尋找先例，這反映了美國(guó)是判例法國(guó)家，法庭會(huì)依據(jù)以往的案件處理結(jié)果來(lái)幫助判決新的案件。在法庭上，雙方律師就“上司在解雇安德魯前是否得知其患有艾滋病”來(lái)確定上司是否存在歧視艾滋病病人的情況。盡管上司堅(jiān)決否認(rèn)自己事先得知安德魯患病，但喬還是從旁敲擊讓陪審團(tuán)認(rèn)定上司在撒謊，這是案件獲勝的關(guān)鍵。不少公司同事都上庭作證，表明有歧視事件存在，為安德魯?shù)陌讣峁┲С帧Ｃ绹?guó)司法屬于英美法系，使用判例法，具體到案件審理美國(guó)法庭主要由雙方律師根據(jù)案件情況運(yùn)用法律知識(shí)和證據(jù)進(jìn)行辯論，法官主要負(fù)責(zé)維護(hù)法庭秩序和決定由何方律師發(fā)言，以及對(duì)方律師抗議是否有效，最后案件的判決則由社區(qū)隨機(jī)選出的陪審團(tuán)根據(jù)法庭辯論來(lái)決定。而在中國(guó)，成文法作為案件的依據(jù)。具體到案件審理，法官是法庭的最高權(quán)威，決定雙方律師的陳述和辯論，并負(fù)責(zé)維護(hù)法庭秩序，最終案件的判決也由法官依據(jù)憲法、相關(guān)法律和案件具體情況作出。
美國(guó)庭審制度的一大特色就是陪審團(tuán)。美國(guó)法律對(duì)于陪審團(tuán)有詳細(xì)規(guī)定，如果原被告私下和陪審團(tuán)接觸，將面臨嚴(yán)厲懲罰。陪審團(tuán)成員在庭審期間不能相互討論和做記錄。所以，陪審團(tuán)的裁決在絕大多數(shù)時(shí)候值得信賴，具有公信力。在涉及重大案件時(shí)，被告一方總是希望能由陪審團(tuán)裁決，因?yàn)榭梢栽诤艽蟪潭壬咸嵘齽僭V的可能性，畢竟12個(gè)人的想法都不可能是一致的，必然帶來(lái)爭(zhēng)論。如果由法官一人裁決，法官的個(gè)人觀點(diǎn)極有可能影響判決。陪審團(tuán)制度能夠在很大程度上避免錯(cuò)判的產(chǎn)生，但這必須建立在完備的陪審團(tuán)制度上，成員需具有良好法律知識(shí)及法律意識(shí)。陪審團(tuán)在庭審過(guò)程中會(huì)受到來(lái)自各方的不良影響，比如賄賂，那么陪審團(tuán)將不再具有公信力，也不再有實(shí)施的價(jià)值。從某種意義上來(lái)說(shuō)，陪審團(tuán)代表社會(huì)，而陪審團(tuán)的判決在很大程度上代表社會(huì)的觀點(diǎn)。就如同安德魯?shù)陌讣銓張F(tuán)的態(tài)度甚至決定了社會(huì)對(duì)于艾滋病與同性戀的態(tài)度。
片中最后的判決包含被告要給原告懲罰性賠償。懲罰性賠償，又稱示范性賠償、報(bào)復(fù)性賠償，是指由法庭作出的賠償數(shù)額超出實(shí)際損害數(shù)額的賠償，是加重賠償?shù)囊环N原則。目的是在針對(duì)被告過(guò)去故意的侵權(quán)行為造成的損失進(jìn)行彌補(bǔ)之外，對(duì)被告進(jìn)行處罰防止重犯，同時(shí)懲戒他人。大部分懲罰性賠償針對(duì)合同責(zé)任，包括雇傭合同中的雇用人惡意解雇；而被告濫用其對(duì)原告的支配和影響力（如雇主利用其支配地位而侵害其雇員的權(quán)利）等。
從電影中不難看出人們對(duì)艾滋病人的態(tài)度是敬而遠(yuǎn)之。歧視艾滋病人是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為與艾滋病有關(guān)系的人是私生活不檢點(diǎn)的，或認(rèn)為艾滋病容易在人與人接觸中傳播。由于艾滋病是不治之癥，得知患者患病后經(jīng)歷的痛苦，所以大家?guī)缀酢罢劙儭薄Ｕ_了解艾滋病和傳染途徑，有助于人們理解、同情艾滋者人。人們應(yīng)該給予艾滋病人關(guān)懷，讓他們感受世界的溫暖與寬容，讓他們欣慰地離開人世。在安德魯最艱難的時(shí)候，他的家人愛(ài)人朋友一直陪伴著他，給予他理解、愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì)。最終贏了官司的安德魯帶著滿滿的祝福無(wú)憾地走到生命終點(diǎn)。假如我的家人或朋友得了艾滋病，雖然我無(wú)法從使對(duì)方從身體痛苦中解脫出來(lái)，但起碼要讓對(duì)方盡可能得到心理上的安慰與支持。
新加坡對(duì)待艾滋病人施以嚴(yán)厲政策，會(huì)把艾滋病新娘逐出境外。而在中國(guó)，不會(huì)效仿新加坡把她們驅(qū)逐出鏡。只要是艾滋病患者都不會(huì)驅(qū)逐。中國(guó)相關(guān)法律中對(duì)艾滋病人的態(tài)度并不是排斥。比如《關(guān)于對(duì)艾滋病病毒感染者和艾滋病病人的管理意見(jiàn)》中規(guī)定，對(duì)艾滋病病毒感染者和艾滋病病人主要在社區(qū)進(jìn)行管理。社區(qū)要為他們營(yíng)造一個(gè)友善、理解、健康的生活環(huán)境，鼓勵(lì)他們采取積極的生活態(tài)度，改變高危行為，積極配合治療，以延長(zhǎng)生命并提高生活質(zhì)量。中國(guó)艾滋病感染者和病人數(shù)量占全球的50份之一，本地病人數(shù)目已經(jīng)不少，驅(qū)逐外來(lái)病人又能減負(fù)多少呢？這明顯是治標(biāo)不治本。
影片一方面探討艾滋病人的合法權(quán)益應(yīng)受保障，另一方面更為深刻地探討同性戀者在當(dāng)今社會(huì)的種種處境，他們面對(duì)社會(huì)歧視的反應(yīng)，以及他們?cè)揪蛽碛械膶?duì)愛(ài)的渴望、對(duì)生命的渴望的人性情感。面對(duì)酒吧里挑釁的人，喬說(shuō)：“那些人（同性戀）也讓我惡心，但有人觸犯了法律，你總該還記得法律吧！”獨(dú)立宣言寫道：人人生來(lái)平等，不管他（她）的性取向、膚色、性別。盡管最終安德魯贏了這場(chǎng)官司，但是其實(shí)并沒(méi)有贏過(guò)世俗，社會(huì)的歧視和偏見(jiàn)仍在，不過(guò)至少啟示人們思考如何看待同性戀者。不管效果是否理想，大膽地向社會(huì)提出這一問(wèn)題的本身就標(biāo)志著這個(gè)社會(huì)正在前進(jìn)。
個(gè)人覺(jué)得，艾滋病人或同性戀者被其他人歧視時(shí)，內(nèi)心很不好受，畢竟自己并沒(méi)有作奸犯科卻要被人們唾棄、厭惡甚至憎恨。就像在電視新聞里看到“打擊河南籍犯罪團(tuán)伙的犯罪活動(dòng)”，感覺(jué)在影射河南人是罪犯，相信同鄉(xiāng)人看見(jiàn)會(huì)覺(jué)得恥辱與受鄙視。
同性戀是指一個(gè)人在性愛(ài)、心理、情感上的興趣主要對(duì)象均為同性別的人，與同性產(chǎn)生愛(ài)情、性欲或戀慕的人被稱為同性戀者。筆者認(rèn)為尊重同性戀是應(yīng)該的，因?yàn)橥詰僬咭灿腥藱?quán)。隨著醫(yī)學(xué)上為同性戀者正名，法律法規(guī)上對(duì)同性戀的歧視逐漸消失，同性戀者在法律地位上獲得與其他人平等的地位。所以同性戀人不應(yīng)被剝奪他們的合法權(quán)利，既然異性戀的可以結(jié)婚、生小孩，那么同性戀也應(yīng)該可以。假如自己或者身邊的人是同性戀，首先就得承認(rèn)并接受現(xiàn)實(shí)，然后就是互相尊重，需要更大的寬容和謙讓。
假如我是安德魯，遭到如此不公平的對(duì)待，而又身處法律制度如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?guó)家，會(huì)起訴控告我的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)們，爭(zhēng)取自己的權(quán)益。而假如我是律師喬，也會(huì)答應(yīng)接這個(gè)案子，雖然勝訴不是很大，但是這案子必然會(huì)引起相當(dāng)大的回響，引起人們反思對(duì)艾滋病人與同性戀者的態(tài)度。
影片開頭就是安德魯和喬兩位律師在法官面前為各自的當(dāng)事人辯護(hù)，安德魯代表肯多建筑公司，喬是為社區(qū)居民爭(zhēng)取利益。這個(gè)橋段反映當(dāng)時(shí)美國(guó)司法現(xiàn)狀，從各細(xì)節(jié)中都強(qiáng)烈感受到美國(guó)司法制度的嚴(yán)謹(jǐn)。在電梯門關(guān)上時(shí)，電梯門上寫著：NO JUSTICE,NO PEACE.這似乎在暗示在美國(guó)司法制度下，只要正義沒(méi)得到伸張，訴訟就永不停息地進(jìn)行下去。
消除對(duì)同性戀、艾滋病的歧視并非一天兩天能做到，電影也沒(méi)指望能改變社會(huì)不公平的看法?；蛟S片尾一曲《Philadelphia》和安德魯兒時(shí)的玩耍情景表達(dá)了美好憧憬——讓整個(gè)世界回到純真的時(shí)代，沒(méi)有痛苦、偏見(jiàn)或歧視。
第四篇：費(fèi)城故事觀后感
篇一：費(fèi)城故事觀后感 費(fèi)城故事觀后感
影片《費(fèi)城故事》講述的是一個(gè)遭人歧視的艾滋病患者通過(guò)法律途徑尋求幫助，最終獲得勝利的故事。這不僅是一部簡(jiǎn)單的法律訴求案件，隱藏其中的還有對(duì)公平、道德的追求，它顛覆了人們對(duì)艾滋病患者的原有思維，呼吁不歧視，完善了法律，使社會(huì)更加公平。
影片主人公安德魯本身是一個(gè)出色的律師，但因是一個(gè)同性戀者，并因此而染上了艾滋病，遭到一些同事及上司的歧視。他的boss因?qū)Π滩』颊叽嬖诠逃械膮拹焊?，故安排使安德魯在工作上出現(xiàn)失誤，借此辭去他的職務(wù)。本片的開頭這一部分反映出了艾滋病患者沒(méi)有公平的人身權(quán)利，遭到大部分人的歧視的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也是一個(gè)根深蒂固的社會(huì)問(wèn)題。
安德魯接受不了這不公平的待遇，于是四處尋求律師的幫助。社會(huì)的歧視深入人心，律師也不例外，再十余個(gè)律師的婉拒后，他找到了祖，那個(gè)出名的律師。原本祖也是不愿幫他的，甚至一些歧視的表現(xiàn)也顯而易見(jiàn)，但當(dāng)他慢慢的與安德魯接觸，并感受到人們對(duì)艾滋病患者不公平的對(duì)待后，他慢慢的改變主意，慢慢的走進(jìn)艾滋病人群，慢慢的，接受了安德魯?shù)奈小?/p>
案件的主要部分，即對(duì)付公堂時(shí)的過(guò)程使我們應(yīng)該關(guān)注的。案件的審判開始前，祖和安德魯積極的準(zhǔn)備有利證據(jù)，參考文獻(xiàn)資料爭(zhēng)取有利于己方的證據(jù)。記憶很清晰的一幕是在祖還沒(méi)有接受邀請(qǐng)的時(shí)候，安德魯自己在圖書館，翻找資料，甚至遭到了圖書館里人們的孤立，但是為了追尋公正的他并沒(méi)有放棄自己應(yīng)有的權(quán)利的想法，積極準(zhǔn)備，這打動(dòng)了祖，也打動(dòng)了我。也許這不能很好地反映案件的一些基本過(guò)程，但是卻是一個(gè)激勵(lì)人心的場(chǎng)面。
在法庭上，雙方就“上司在解雇安德魯前是否得知其患有艾滋病”來(lái)確定上司是否存在歧視艾滋病病人的情況。盡管上司堅(jiān)決否認(rèn)自己事先得知安德魯患病，但祖還是從旁敲擊讓陪審團(tuán)認(rèn)定上司在撒謊，這是案件獲勝的關(guān)鍵。在法庭上，不少公司的同事都上庭作證，有歧視的事件存在，為安德魯?shù)陌讣峁┝酥С?。?zhēng)辯是激烈的，也是最耐人尋味的。被告方在法庭上一直抓住人們的心里弱點(diǎn)，即對(duì)待艾滋病患者的歧視，對(duì)安德魯?shù)囊恍┤粘５牟粰z點(diǎn)的行為進(jìn)行攻擊，并且強(qiáng)調(diào)是安德魯?shù)墓ぷ魇д`。以前的boss對(duì)于法律的掌握非常清楚，沒(méi)有承認(rèn)控告自己的罪名，卻從旁間接地引出對(duì)于同性戀患者的誠(chéng)實(shí)問(wèn)題，很大程度上獲得了陪審團(tuán)的支持，幾乎讓我們認(rèn)為安德魯輸了。
但是，故事總是曲折離奇調(diào)人胃口。在關(guān)鍵的時(shí)候，關(guān)鍵證人的到場(chǎng)戲劇性的改變了故事發(fā)展的情節(jié)。另一艾滋病人的到場(chǎng)作證，使我們松了一口氣同時(shí)，我們應(yīng)該看到，在訴訟過(guò)程中證人的陳述是重要的步驟。本片用了大部分的時(shí)間在法庭的證人供述環(huán)節(jié)和搜索證據(jù)環(huán)節(jié)。作為一部情感電影來(lái)看，這些步驟扣人心弦，作為法律電影來(lái)看，這無(wú)疑告訴我們一些訴訟過(guò)程。
最終，官司打贏了，歡樂(lè)的結(jié)果伴隨著安德魯?shù)碾x世，雖然帶有意思的悲傷，但這不也在昭示著為了爭(zhēng)取公平，總是會(huì)有人有所付出的。特別的，最后《獨(dú)立宣言》的加入，作為《獨(dú)立宣言》的誕生地，發(fā)生不公平的事情，最中以公平正義勝利結(jié)束，也就會(huì)是費(fèi)城公平正義的形象樹立起來(lái)，這也是導(dǎo)演的一番苦心吧。
結(jié)尾是一場(chǎng)歡樂(lè)的宴會(huì)，也許人們還是對(duì)安德魯有深深的留戀，但是卻也是歡笑中的意思悲傷，更多的是人們的歡樂(lè)，使人們對(duì)安德魯深深的祝福，是孩子們歡樂(lè)的笑聲，是大家滿意的神態(tài)。美好的生活到來(lái)總是會(huì)有人為之奮斗，也許會(huì)有犧牲，但是換來(lái)的公平將會(huì)造福大家，一代代的接力，社會(huì)才會(huì)更和諧，法制才會(huì)更健全。
“sometimes i think that i know what love’s all about, and when i see the light, i know i will be all right.”就像人們說(shuō)的那樣：費(fèi)城故事，是一束光的故事。這是一束寬容的光，把那些被排除在社會(huì)主流之外的人群籠在光中，讓他們不再恐懼，不再孤單。篇二：《費(fèi)城故事》觀后感 《費(fèi)城故事》觀后感
《費(fèi)城故事》講述了安德魯因同性戀染上艾滋病，被上司視為道德敗壞并被解雇，他為討回公道而訴諸法律的故事。這除了是艾滋病人爭(zhēng)取權(quán)益的故事，它也說(shuō)出同性戀在美國(guó)法治與講求人人平等的社會(huì)中仍遭受歧視。
費(fèi)城被稱為“city of brotherly love”是“兄弟之愛(ài)之城”，是起草和簽署獨(dú)立宣言和美國(guó)憲法草案的地方，是美國(guó)宣揚(yáng)人權(quán)、自由、公正的城市。美國(guó)聯(lián)邦的第一部憲法就在這里宣布，在美國(guó)人心中，費(fèi)城象征著公平正義。本片名為“費(fèi)城故事”是有原因的。法律是由人制定、反映人們意志活動(dòng)的產(chǎn)物，貫徹、反映、體現(xiàn)的是人們現(xiàn)實(shí)的愿望、需求、主張和見(jiàn)解。法律的基本精神是個(gè)群體的信仰，至高無(wú)上，只有在整個(gè)社會(huì)都在法治下才能實(shí)現(xiàn)。它是每個(gè)人對(duì)人的權(quán)利意識(shí)的覺(jué)醒，對(duì)人的自由、尊嚴(yán)和平等的追求，為的是保障生命和財(cái)產(chǎn)。中國(guó)當(dāng)前實(shí)施的是大陸法系，而非美國(guó)的英美法系。其主要原因有三個(gè)。首先，中國(guó)自古采用的法律形式為制定成文法，古時(shí)候的司法審判工作交由行政官員負(fù)責(zé)，并沒(méi)有形成判例的基礎(chǔ)，而判例法需要諸多判例才能形成法律體系。其次，大陸法系與中國(guó)的國(guó)情和法律傳統(tǒng)有某些相合之處。中國(guó)歷史上制定的法律主要以成文法為主。還有，在清末時(shí)期，中國(guó)看到日本明治維新中的成功，于是效仿并選擇了成文法。
影片中，在準(zhǔn)備訴訟的過(guò)程，安德魯?shù)綀D書館查閱相關(guān)文獻(xiàn)尋找先例，這反映了美國(guó)是判例法國(guó)家，法庭會(huì)依據(jù)以往的案件處理結(jié)果來(lái)幫助判決新的案件。在法庭上，雙方律師就“上司在解雇安德魯前是否得知其患有艾滋病”來(lái)確定上司是否存在歧視艾滋病病人的情況。盡管上司堅(jiān)決否認(rèn)自己事先得知安德魯患病，但喬還是從旁敲擊讓陪審團(tuán)認(rèn)定上司在撒謊，這是案件獲勝的關(guān)鍵。不少公司同事都上庭作證，表明有歧視事件存在，為安德魯?shù)陌讣峁┲С帧Ｃ绹?guó)司法屬于英美法系，使用判例法，具體到案件審理美國(guó)法庭主要由雙方律師根據(jù)案件情況運(yùn)用法律知識(shí)和證據(jù)進(jìn)行辯論，法官主要負(fù)責(zé)維護(hù)法庭秩序和決定由何方律師發(fā)言，以及對(duì)方律師抗議是否有效，最后案件的判決則由社區(qū)隨機(jī)選出的陪審團(tuán)根據(jù)法庭辯論來(lái)決定。而在中國(guó)，成文法作為案件的依據(jù)。具體到案件審理，法官是法庭的最高權(quán)威，決定雙方律師的陳述和辯論，并負(fù)責(zé)維護(hù)法庭秩序，最終案件的判決也由法官依據(jù)憲法、相關(guān)法律和案件具體情況作出。
美國(guó)庭審制度的一大特色就是陪審團(tuán)。美國(guó)法律對(duì)于陪審團(tuán)有詳細(xì)規(guī)定，如果原被告私下和陪審團(tuán)接觸，將面臨嚴(yán)厲懲罰。陪審團(tuán)成員在庭審期間不能相互討論和做記錄。所以，陪審團(tuán)的裁決在絕大多數(shù)時(shí)候值得信賴，具有公信力。在涉及重大案件時(shí)，被告一方總是希望能由陪審團(tuán)裁決，因?yàn)榭梢栽诤艽蟪潭壬咸嵘齽僭V的可能性，畢竟12個(gè)人的想法都不可能是一致的，必然帶來(lái)爭(zhēng)論。如果由法官一人裁決，法官的個(gè)人觀點(diǎn)極有可能影響判決。陪審團(tuán)制度能夠在很大程度上避免錯(cuò)判的產(chǎn)生，但這必須建立在完備的陪審團(tuán)制度上，成員需具有良好法律知識(shí)及法律意識(shí)。陪審團(tuán)在庭審過(guò)程中會(huì)受到來(lái)自各方的不良影響，比如賄賂，那么陪審團(tuán)將不再具有公信力，也不再有實(shí)施的價(jià)值。從某種意義上來(lái)說(shuō)，陪審團(tuán)代表社會(huì)，而陪審團(tuán)的判決在很大程度上代表社會(huì)的觀點(diǎn)。就如同安德魯?shù)陌讣?，陪審團(tuán)的態(tài)度甚至決定了社會(huì)對(duì)于艾滋病與同性戀的態(tài)度。
片中最后的判決包含被告要給原告懲罰性賠償。懲罰性賠償，又稱示范性賠償、報(bào)復(fù)性賠償，是指由法庭作出的賠償數(shù)額超出實(shí)際損害數(shù)額的賠償，是加重賠償?shù)囊环N原則。目的是在針對(duì)被告過(guò)去故意的侵權(quán)行為造成的損失進(jìn)行彌補(bǔ)之外，對(duì)被告進(jìn)行處罰防止重犯，同時(shí)懲戒他人。大部分懲罰性賠償針對(duì)合同責(zé)任，包括雇傭合同中的雇用人惡意解雇；而被告濫用其對(duì)原告的支配和影響力（如雇主利用其支配地位而侵害其雇員的權(quán)利）等。
從電影中不難看出人們對(duì)艾滋病人的態(tài)度是敬而遠(yuǎn)之。歧視艾滋病人是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為與艾滋病有關(guān)系的人是私生活不檢點(diǎn)的，或認(rèn)為艾滋病容易在人與人接觸中傳播。由于艾滋病是不治之癥，得知患者患病后經(jīng)歷的痛苦，所以大家?guī)缀酢罢劙儭?。正確了解艾滋病和傳染途徑，有助于人們理解、同情艾滋者人。人們應(yīng)該給予艾滋病人關(guān)懷，讓他們感受世界的溫暖與寬容，讓他們欣慰地離開人世。在安德魯最艱難的時(shí)候，他的家人愛(ài)人朋友一直陪伴著他，給予他理解、愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì)。最終贏了官司的安德魯帶著滿滿的祝福無(wú)憾地走到生命終點(diǎn)。假如我的家人或朋友得了艾滋病，雖然我無(wú)法從使對(duì)方從身體痛苦中解脫出來(lái)，但起碼要讓對(duì)方盡可能得到心理上的安慰與支持。
新加坡對(duì)待艾滋病人施以嚴(yán)厲政策，會(huì)把艾滋病新娘逐出境外。而在中國(guó)，不會(huì)效仿新加坡把她們驅(qū)逐出鏡。只要是艾滋病患者都不會(huì)驅(qū)逐。中國(guó)相關(guān)法律中對(duì)艾滋病人的態(tài)度并不是排斥。比如《關(guān)于對(duì)艾滋病病毒感染者和艾滋病病人的管理意見(jiàn)》中規(guī)定，對(duì)艾滋病病毒感染者和艾滋病病人主要在社區(qū)進(jìn)行管理。社區(qū)要為他們營(yíng)造一個(gè)友善、理解、健康的生活環(huán)境，鼓勵(lì)他們采取積極的生活態(tài)度，改變高危行為，積極配合治療，以延長(zhǎng)生命并提高生活質(zhì)量。中國(guó)艾滋病感染者和病人數(shù)量占全球的50份之一，本地病人數(shù)目已經(jīng)不少，驅(qū)逐外來(lái)病人又能減負(fù)多少呢？這明顯是治標(biāo)不治本。
影片一方面探討艾滋病人的合法權(quán)益應(yīng)受保障，另一方面更為深刻地探討同性戀者在當(dāng)今社會(huì)的種種處境，他們面對(duì)社會(huì)歧視的反應(yīng)，以及他們?cè)揪蛽碛械膶?duì)愛(ài)的渴望、對(duì)生命的渴望的人性情感。面對(duì)酒吧里挑釁的人，喬說(shuō)：“那些人（同性戀）也讓我惡心，但有人觸犯了法律，你總該還記得法律吧！”獨(dú)立宣言寫道：人人生來(lái)平等，不管他（她）的性取向、膚色、性別。盡管最終安德魯贏了這場(chǎng)官司，但是其實(shí)并沒(méi)有贏過(guò)世俗，社會(huì)的歧視和偏見(jiàn)仍在，不過(guò)至少啟示人們思考如何看待同性戀者。不管效果是否理想，大膽地向社會(huì)提出這一問(wèn)題的本身就標(biāo)志著這個(gè)社會(huì)正在前進(jìn)。
個(gè)人覺(jué)得，艾滋病人或同性戀者被其他人歧視時(shí)，內(nèi)心很不好受，畢竟自己并沒(méi)有作奸犯科卻要被人們唾棄、厭惡甚至憎恨。就像在電視新聞里看到“打擊河南籍犯罪團(tuán)伙的犯罪活動(dòng)”，感覺(jué)在影射河南人是罪犯，相信同鄉(xiāng)人看見(jiàn)會(huì)覺(jué)得恥辱與受鄙視。同性戀是指一個(gè)人在性愛(ài)、心理、情感上的興趣主要對(duì)象均為同性別的人，與同性產(chǎn)生愛(ài)情、性欲或戀慕的人被稱為同性戀者。筆者認(rèn)為尊重同性戀是應(yīng)該的，因?yàn)橥詰僬咭灿腥藱?quán)。隨著醫(yī)學(xué)上為同性戀者正名，法律法規(guī)上對(duì)同性戀的歧視逐漸消失，同性戀者在法律地位上獲得與其他人平等的地位。所以同性戀人不應(yīng)被剝奪他們的合法權(quán)利，既然異性戀的可以結(jié)婚、生小孩，那么同性戀也應(yīng)該可以。假如自己或者身邊的人是同性戀，首先就得承認(rèn)并接受現(xiàn)實(shí)，然后就是互相尊重，需要更大的寬容和謙讓。
假如我是安德魯，遭到如此不公平的對(duì)待，而又身處法律制度如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?guó)家，會(huì)起訴控告我的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)們，爭(zhēng)取自己的權(quán)益。而假如我是律師喬，也會(huì)答應(yīng)接這個(gè)案子，雖然勝訴不是很大，但是這案子必然會(huì)引起相當(dāng)大的回響，引起人們反思對(duì)艾滋病人與同性戀者的態(tài)度。影片開頭就是安德魯和喬兩位律師在法官面前為各自的當(dāng)事人辯護(hù)，安德魯代表肯多建筑公司，喬是為社區(qū)居民爭(zhēng)取利益。這個(gè)橋段反映當(dāng)時(shí)美國(guó)司法現(xiàn)狀，從各細(xì)節(jié)中都強(qiáng)烈感受到美國(guó)司法制度的嚴(yán)謹(jǐn)。在電梯門關(guān)上時(shí)，電梯門上寫著：no justice,no peace.這似乎在暗示在美國(guó)司法制度下，只要正義沒(méi)得到伸張，訴訟就永不停息地進(jìn)行下去。消除對(duì)同性戀、艾滋病的歧視并非一天兩天能做到，電影也沒(méi)指望能改變社會(huì)不公平的看法。或許片尾一曲《philadelphia》和安德魯兒時(shí)的玩耍情景表達(dá)了美好憧憬——讓整個(gè)世界回到純真的時(shí)代，沒(méi)有痛苦、偏見(jiàn)或歧視。篇三：《費(fèi)城故事觀后感》 公平與正義
——費(fèi)城故事觀后感
故事講述了一個(gè)出色的律師安德魯因?yàn)樯砣景滩《馍纤酒缫暎唤韫ぷ魇д`而辭去，他不甘心受到此等歧視，于是千方百計(jì)找律師上訴。祖原來(lái)亦不愿意和安德魯打交道，但目睹安德魯遭歧視的過(guò)程，他逐漸改變主意，而后幫助安德魯上庭。在法庭上的爭(zhēng)鋒相對(duì)，反映了各個(gè)人的心理活動(dòng)，但同時(shí)漫長(zhǎng)的訴訟過(guò)程，也在一點(diǎn)點(diǎn)吞噬安德魯?shù)纳Ｗ罱K，訴訟獲得多數(shù)陪審的贊成，上司的歧視行為被肯定，但安德魯也離開了人間。
影片中祖給我的感觸特別深，他本質(zhì)上是一個(gè)善良的律師，雖然一開始他對(duì)同性戀的態(tài)度也是不解、嘲笑，想與之保持距離，但是后來(lái)他漸漸的接受安德魯，并且成為安德魯，甚至是同性戀者的代言人，他要承擔(dān)的并不是來(lái)自于官司本身輸贏的壓力，并且還有社會(huì)對(duì)于他這種行為的排斥和誤解。但是他卻堅(jiān)持了下來(lái)，我想這不僅是 因?yàn)樗旧砩屏嫉谋拘?，最重要的是他作為一個(gè)法律人的責(zé)任感，始終堅(jiān)持公平正義。他在實(shí)踐“法律的目的在于公正”。我認(rèn)為，作為一個(gè)律師，應(yīng)當(dāng)為辯護(hù)人的合法權(quán)益據(jù)理力爭(zhēng)，以法律為依據(jù)，以公正為 基礎(chǔ)，以維護(hù)被害人的利益為根本。不能以自己的喜好和標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)當(dāng)事人、為當(dāng) 事人辯護(hù)。律師的職業(yè)操守是既維護(hù)法律的公平，公正，又為辯護(hù)人作出最大的“維護(hù)”。這一點(diǎn)祖做的很棒?？梢哉f(shuō)幾乎每個(gè)法律學(xué)生都向往像祖一樣堅(jiān)持正義，但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要面對(duì)太多的物欲橫流，要體會(huì)太多的腐敗之風(fēng)，涉世未深的我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)這些呢？我并沒(méi)有想好，也沒(méi)有準(zhǔn)備好以一個(gè)法律人的身份走向這個(gè)社會(huì)，我想，我能做的只有嚴(yán)格的要求自己，保持好自己心中的正義。
影片的最后，安德魯去世后，他的親人為他舉辦了一個(gè)聚會(huì)，安德魯眾多的朋友都參加了，盡管能從朋友的臉上找到憂傷，但畫面展現(xiàn)給我們更多的，是一群活蹦亂跳的孩子，大人們看著身邊的孩子，都有一種滿足的神態(tài)。我想，導(dǎo)演如此安排是想傳遞給我們一個(gè)信息：或許有人會(huì)在不公平抗?fàn)幹兴廊?，但是他的抗?fàn)幉粫?huì)是徒勞的，他為后世爭(zhēng)取到一個(gè)更公平的社會(huì)環(huán)境。不要埋怨這個(gè)社會(huì)的不公平，只要還有下一代，就會(huì)有希望！正如一個(gè)戰(zhàn)士的離去，并不是戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，他將喚起更多無(wú)畏的人們，投入到這場(chǎng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)中！公平與正義比太陽(yáng)還要有光輝！篇四：費(fèi)城故事影評(píng) 《費(fèi)城故事》影評(píng)
外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 英語(yǔ)0903班200909300306 何麗麗 好萊塢一向是娛樂(lè)電影的廣闊天地，嚴(yán)肅題材影片因?yàn)槿鄙偕虡I(yè)效益而不被看好，各大影片公司都不愿花錢投拍。然而，94年，這一情況卻突然有所回轉(zhuǎn)，一批對(duì)歷史反省，對(duì)社會(huì)關(guān)注的嚴(yán)肅題材影片出現(xiàn)，其中以《費(fèi)城》最受矚目，反響巨大。
《費(fèi)城故事》講述了一個(gè)艾滋病患者用法律維護(hù)自己權(quán)利利益的故事，它被稱為“好萊塢面對(duì)艾滋病”的影片。它標(biāo)志著好萊塢不再逃避社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而正式向泛濫美國(guó)的艾滋病宣戰(zhàn)了。影片號(hào)召人們關(guān)心幫助艾滋病人，同時(shí)贊揚(yáng)了艾滋病人自強(qiáng)不息的奮斗精神，在社會(huì)引起廣泛關(guān)注。
時(shí)代在向前發(fā)展，我們對(duì)于道德的理解也在不斷更新，有很多觀念的接受，我們首先是從看熱鬧開始的，我們以為那些事情與我們無(wú)關(guān)，但當(dāng)它們對(duì)傳統(tǒng)觀念進(jìn)行挑戰(zhàn)的時(shí)候，我們才發(fā)現(xiàn)我們正是迎接他們挑戰(zhàn)的人。
《費(fèi)城》向我們講述的并非一個(gè)簡(jiǎn)單的艾滋病人爭(zhēng)取權(quán)益的故事，它直面同性戀，哪怕是在美國(guó)這樣的社會(huì)中，同性戀依然是一個(gè)受到正統(tǒng)道德鄙夷的行為，影片中安德魯是因?yàn)橥詰俣旧习滩〉模虼怂簧纤疽暈榈赖聰?，并被拋棄，于是他為維護(hù)自己的利益而訴諸法律，影片由此而展開。
片中的故事及其結(jié)局并不復(fù)雜，但他卻向世人提出了一個(gè)道德問(wèn)題，對(duì)于艾滋病人應(yīng)該象其它病患者一樣給予愛(ài)護(hù)和幫助，這在哪里都是被認(rèn)可的，但對(duì)與同性戀我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度？在影片中，安德魯和他的“戀人”并沒(méi)有受到他家人的不平對(duì)待，但是社會(huì)的偏見(jiàn)依然存在，哪怕他最終勝得了這場(chǎng)官司，但并不等于他獲得了社會(huì)的承認(rèn)。影片正是在這樣一種沉痛而又無(wú)奈的氣氛中結(jié)束。它敢于大膽的向社會(huì)提出這一問(wèn)題本身，就標(biāo)志著這個(gè)社會(huì)正在前進(jìn)。影片主人公的扮演者湯姆·漢克斯在電影中表現(xiàn)出色，逼真形象，令人感動(dòng)。為了演好艾滋病患者的瘦弱體形，他用節(jié)食的辦法將體重減輕了30磅，并親自與同性戀者、艾滋病人接觸，直接體驗(yàn)生活；為了演出艾滋病人獨(dú)特的絕望心態(tài)，他每天都進(jìn)行造型訓(xùn)練，但回家后又得恢復(fù)自我，忍受著內(nèi)心的煎熬。更可貴的是，他所演出的不僅是一個(gè)病人，更是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的奮斗著的愛(ài)著他的家人朋友、他的事業(yè)和整個(gè)社會(huì)的偉大角色。正因如此，湯姆·漢克斯獲得了第66屆奧斯卡最佳男主角獎(jiǎng)和第44屆柏林電影節(jié)最佳男主角銀熊獎(jiǎng)。大概是因?yàn)闇贰h克斯演的主角安德魯，并且演的是一個(gè)逐漸走向死亡的人，因此觀眾很容易對(duì)他產(chǎn)生同情。漢克斯的這個(gè)角色是他的連續(xù)兩次獲得奧斯卡影帝中第一次?？吹某觯鼮榇烁冻隽瞬恍〉墓し?，有很多細(xì)致感人的表演。影片中“安德魯”是一個(gè)頭腦精明，口齒伶俐的人物，與下一年中的“阿甘”形象對(duì)比鮮明，表演風(fēng)格也與《阿甘正傳》截然不同，正是“安德魯”和“阿甘”兩個(gè)人物的塑造，使?jié)h克斯的“演技派” 形象深入人心。因此看看這部他第一次獲得奧斯卡影帝的影片還是值得的。joe:are you a good lawyer? andrew:im an excellent lawyer.joe: what makes you an excellent lawyer? andrew:i love the law.i know the law.i excel at practicing it.its the only thing ive ever wanted to do.joe:what do you love about it? andrew:well...many things.but i think the thing i love the most, is that every once in a while, not that often, but occasionally...you get to be part of justice being done.its really quite a thrill when that happens.以上是《費(fèi)城故事》中joe和andrew在法庭上的一段對(duì)話。我看過(guò)三遍這部影片了，但是，每次聽(tīng)到這段對(duì)話，都覺(jué)得很震撼，心情復(fù)雜，有對(duì)andrew的崇敬之情，還有一點(diǎn)，用andrew的話說(shuō)，是thrill，振奮！
andrew作為一名律師，他所從事的工作，不僅僅是為了生計(jì)，更是興趣所在。正是如此，他學(xué)習(xí)勤奮，工作努力，忙碌中感受著工作帶給他的樂(lè)趣。他工作的動(dòng)力，正如他所說(shuō)：“我愛(ài)法律，我了解法律，我善于從事這一行；我最愛(ài)法律的什么？就是有時(shí)，不是時(shí)常，但偶然，我是促成公平的一份子，這真是一種令人振奮的感覺(jué)。”聽(tīng)著他的話，我為自己而感到由衷的驕傲，因?yàn)槲?，我們，就像andrew一樣，也可能是促成公平的一份子。這是證明自己存在價(jià)值、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑，是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。這種精神上的愉悅是任何物質(zhì)享受所不能比擬的。
但是，我們并不能保證所有的法律人都像andrew那樣熱愛(ài)法律，信仰法律。想起行政法課上老師講的一件令人哭笑不得的事：一個(gè)法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，居然請(qǐng)教老師“有人出2萬(wàn)元請(qǐng)我替考，我去還是不去？”一個(gè)學(xué)習(xí)法律的人，了解法律的人，居然連基本的道德觀念都沒(méi)有！學(xué)習(xí)法律的人不遵紀(jì)守法，我們似乎司空見(jiàn)慣了。報(bào)紙上鋪天蓋地的新聞，我國(guó)有那么多律師、法官違法犯罪，和國(guó)外，尤其是一些法制健全的國(guó)家相比，數(shù)量實(shí)在是多得有些不可思議了。在這些報(bào)道的影響下，普通百姓對(duì)法律工作者的評(píng)價(jià)似乎越來(lái)越差了，而法律工作者自己也對(duì)自己的職業(yè)缺少職業(yè)自豪感和捍衛(wèi)職業(yè)尊嚴(yán)感了。著名法學(xué)家伯爾曼曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)”。如果連學(xué)習(xí)法律，了解法律，運(yùn)用法律的人本身都不信仰法律，那么，法律究竟為什么而設(shè)立？在實(shí)踐中有能起什么作用？有與沒(méi)有又有什么區(qū)別？有人說(shuō)，中華民族是缺少信仰的民族。也許這是一個(gè)影響因素。但是，我們這些學(xué)習(xí)法律如此多年的人，難道會(huì)對(duì)法律沒(méi)有絲毫感情嗎？我不相信。因?yàn)楫?dāng)我看到不公平的事情時(shí)，我和絕大多數(shù)同學(xué)一樣，首先想到的是運(yùn)用法律武器來(lái)捍衛(wèi)自己的權(quán)益；當(dāng)我們看到報(bào)刊上的案件時(shí)，我們會(huì)用法律思維去思考、分析這些問(wèn)題；甚至在生活中，很多玩笑都是有關(guān)法律的。我們時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)注法律，運(yùn)用法律，這難道不是對(duì)法律的熱愛(ài)嗎？難道不是一種對(duì)法律的信仰的體現(xiàn)嗎？普通百姓并不了解法律，讓他們建立對(duì)法律的信仰并不容易。但是對(duì)于我們，對(duì)于學(xué)習(xí)和以法律為職業(yè)的人來(lái)說(shuō)，是承擔(dān)樹立法律信仰責(zé)任的最佳人選，也是最應(yīng)該的人選。只有法律人自己信仰法律，才能影響周圍的民眾。
在這樣的背景下，joe一開始拒絕了andrew的案子，似乎合情合理。因?yàn)閍ndrew他得艾滋病并不像那位女士一樣，是因?yàn)檩斞?，而是同性戀發(fā)生性行為導(dǎo)致。同性戀不被當(dāng)時(shí)大眾所接受，而joe自己也是個(gè)對(duì)同性戀有偏見(jiàn)的律師。joe的回答與前邊拒絕andrew的九名律師相同，他們似乎已經(jīng)麻木，因常期處于城市煩躁獨(dú)立的生活方式里而變得謹(jǐn)慎和小心，很難敞開心關(guān)注身邊的人，亦不懂得理解彼此，距離越大隔閡越深。但是，作為一名律師，他的職業(yè)倫理和大眾倫理是不同的，他自己應(yīng)該深知這一點(diǎn)。像劉涌案，田文昌被很多大學(xué)生指責(zé)，說(shuō)他以前為弱勢(shì)群體做代理，現(xiàn)在變了，竟然為犯罪分子、壞人作辯護(hù)。當(dāng)時(shí)聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí)，很多同學(xué)都哭笑不得。法律人所遵循的倫理與大眾所崇尚的倫理是有所區(qū)別的，法律家對(duì)待道德問(wèn)題的方式也是有其獨(dú)特之處的。善于關(guān)注道德問(wèn)題的法理學(xué)家朗．l．富勒曾就律師的職業(yè)道德談到這樣一個(gè)問(wèn)題：在一件刑事案件中，律師替一個(gè)他明知有罪的人辯護(hù)是完全妥當(dāng)?shù)?。非但如此，而且律師還可以收取費(fèi)用，他可以出庭替一個(gè)他明知有罪的人辯護(hù)并接受酬勞而不感到良心的譴責(zé)。富勒說(shuō)： 假如被告所請(qǐng)的每一位律師都因?yàn)樗瓷先ビ凶锒芙^接受辦理該案件，那么被告 就猶如在法庭之外被判有罪，因而得不到法律所賦給他的受到正式審判的權(quán)利。??假如他因?yàn)檎J(rèn)為一個(gè)訴訟委托人有罪而拒絕替他辯護(hù)，那末他便錯(cuò)誤地侵占了法官和陪審員的職權(quán)。更何況andrew沒(méi)有罪，他是一個(gè)工作勤奮、熱愛(ài)家庭、有責(zé)任感的完美男人，他只是在維護(hù)自己的權(quán)利。無(wú)論什么人，都有權(quán)辯護(hù)，請(qǐng)律師代理。簡(jiǎn)單的道理，卻在大眾的倫理觀面前變質(zhì)了。在圖書館，在人性善的驅(qū)使下，joe許久之前封閉的良知被andrew的堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)定喚起。
andrew獲勝得到了巨額賠償，賠償?shù)臄?shù)額并不是andrew追求的，他關(guān)注的是對(duì)自己權(quán)利的維護(hù)。andrew在病床上笑著說(shuō)：“what do you call a thousand lawyers chained together at the bottom of the ocean? joe：“ what?”andrew：“a good start.” joe smiles.開始我并不十分了解這個(gè)玩笑的含義，在看到第三遍時(shí)，才明白：一千個(gè)律師被捆在一起丟進(jìn)海里，的確是個(gè)好的開始，律師少了，不公少了，社會(huì)不需要太多的律師來(lái)主持正義了，那么，這就是一個(gè)好的開始。andrew得到了公平的判決，但他希望更多的人得到公平公正。于是又回到庭審時(shí)andrew所說(shuō)的“i think the thing i love the most, is that every once in a while, not that often, but occasionally...you get to be part of justice being done.its really quite a thrill when that happens.”這句話也成為他運(yùn)用法律武器維護(hù)自己權(quán)利的理由，不止為自己，也是為公平公正，為更多人的權(quán)利。影片最后在
第五篇：費(fèi)城故事觀后感
劇中的主人公安迪是個(gè)同性戀，在公司得知他患有艾滋病時(shí)，他被解雇了。
安迪認(rèn)為自己是被設(shè)計(jì)，導(dǎo)致工作失誤的。作為一個(gè)律師，擁有一定的法律知識(shí)，在自己受到不公平對(duì)待時(shí)，他勇敢地拿起了法律的武器，要維護(hù)自己的合法權(quán)益。換做是一般人，也許不會(huì)有這么強(qiáng)的法律意識(shí)。所以說(shuō)生活中處處有法，法律無(wú)處不在，只是我們有沒(méi)有意識(shí)到法律的存在。
在我看來(lái)，作為艾滋病患者的安迪不只受到了公司的歧視，還有拒絕為他辯護(hù)的9個(gè)律師、圖書館的管理員，還有起初米勒的避而遠(yuǎn)之。不管是無(wú)情的拒絕還是委婉的驅(qū)逐，對(duì)安迪來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種傷害。雖然艾滋是致命的、無(wú)藥可救的，但是在一般的日常交往中它不會(huì)傳播。聯(lián)邦就業(yè)法規(guī)定：“對(duì)于有能力工作的傷殘人士，不應(yīng)有歧視”。雖艾滋病并非殘疾，但其身體的限制及人們的偏見(jiàn)，無(wú)疑使艾滋病患陷于更加不利的境況。遠(yuǎn)離艾滋的最佳方法永遠(yuǎn)不是遠(yuǎn)離艾滋病患者，他們有時(shí)沒(méi)辦法選擇是否患病，對(duì)于他們的不幸，我們應(yīng)該同情他們并給予關(guān)懷。
安迪還是一個(gè)同性戀。我認(rèn)為在不違反法律、不擾亂社會(huì)秩序的前提下，人們有足夠的自由。同性戀只是一種特殊但正常的性傾向，同性戀者在一個(gè)觀念保守的社會(huì)里不被接納，但盡管這樣，也不應(yīng)歧視和自己不一樣的性向。存在的就是合理的。劇中安迪是因?yàn)橥詰俣旧狭税滩?，他的選擇我們無(wú)權(quán)干涉，但是他仍然是一個(gè)應(yīng)受到平等對(duì)待的人。
我對(duì)安迪的上司感到失望。未得知安迪有艾滋病時(shí)，安迪一直是工作稱職，并且未來(lái)表現(xiàn)也會(huì)十分優(yōu)秀的律師；得知后，安迪就只是個(gè)“訴訟結(jié)果令人滿意，有時(shí)優(yōu)秀的”律師。這就是歧視的證據(jù)！
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。法律一直在守護(hù)著我們，讓我們每一個(gè)人都能平等、自由的生活。沒(méi)有完全健全的法律體系，只有在每一次抗?fàn)幹胁粩嗤晟啤?/p>
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