第一篇：天才達·芬奇的故事

Who designed(設(shè)計)the first helicopter(直升飛機)? Who __1__ of the most famous pictures in the world? Who knew more about the human body than most __2__? There is an answer __3__ all these questions---Leonardo de Vinci(達·芬奇)。

Leonardo may have been the greatest genius(天才)__4__ have ever known.He lived in Italy around the year 1500, but many of his inventions seem modern to us today.For example, one of his notebooks has drawings of a helicopter.Of course, he couldn’t __5__ a helicopter with the things he had.But scientists say his idea would have worked。

But Leonardo __6__ an inventor.He was one of the greatest artists of his day.By the time he was twenty years old, he was called a master(大師)painter, and as he got older he became __7__ more famous.Sometimes he drew a hand ten different ways __8__ he was ready to paint。

Many of Leonardo’s wonderful paintings are still with __9__ today.You may know one of his most famous works the __10__ woman known as the Mona Lisa。

1.A.took B.made C.painted D.invented

2.A.artists B.doctors C.painters D.people

3.A.to B.of C.for D.from

4.A.the scientists B.the artists C.the world D.people

5.A.draw B.paint C.work D.build

6.A.was just B.wasn’t just C.wasn’t D.was no longer

7.A.less B.no C.even D.very

8.A.before B.after C.because D.when

9.A.him B.us C.them D.you

10.A.interesting B.crying C.smiling D.surprising

名師點評

本文介紹了堪稱世界上最偉大的天才——達·芬奇在發(fā)明、藝術(shù)等方面為人類所作的巨大貢獻，文章層次分明，通俗易懂。

參考答案：

1.C。為了引出話題人物━━達·芬奇，這里引用了設(shè)問手法，問題應(yīng)表示“是誰畫了世界上最著名的畫”，故選擇動詞painted。

2.B。對人體比較了解的莫過于醫(yī)生了，將達·芬奇與醫(yī)生相比才能顯示其對人體的精通。故選擇doctors。

3.A。介詞to常表示一一對應(yīng)的關(guān)系，“問題的答案”習(xí)慣表達為an answer to a question。

4.D。達·芬奇應(yīng)是世人所知道的天才中最偉大的人，the world 一般指每個人，相當(dāng)于第三人稱單數(shù)，故people為正確選項。

5.D。draw和paint不合文意，work為不及物動詞，不能直接接賓語。在那個時代，達??芬奇所不能做的應(yīng)是制造飛機，故選擇build。

6.B。這一句起承上啟下的作用，意為“達·芬奇不僅僅是一名發(fā)明家”，故選擇 wasn’t just。

7.C。less和no不合文章，very不能用來修飾比較級，而even常用來修飾比較級，意為“甚至更……”，故為正確選項。

8.A。為了使自己的畫達到最高境界，應(yīng)在畫這幅畫之前去嘗試不同的畫法，所以應(yīng)選before。

9.B。達·芬奇的畫今天依然保存在世，為本文作者以及讀者所共享，所以應(yīng)選us。

10.C。達·芬奇的名作——Mona Lisa以畫中人物面部神秘的微笑而名揚天下，故選smiling。

第二篇：達·芬奇密碼讀后感

傳說中的《達·芬奇密碼》，很久以前便希望有機會拜讀，但是由于種種原因，一直耽誤下來，直到今年寒假放假在學(xué)校圖書館偶遇見它，并把它帶回家仔細(xì)閱讀，開篇便引入了一個藝術(shù)館館長的死亡，離奇的死亡，將自己的身體擺成達·芬奇名 畫《維特魯威人》的形狀，并且在自己的身邊留下了指引人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)真相的密碼文 字。符號學(xué)家蘭登以學(xué)者的身份被邀請至兇案現(xiàn)場，卻是以嫌疑人的身份被嚴(yán)密監(jiān) 視，半路殺出來的神秘又有些不可理喻的密碼學(xué)家竟然是死者的孫女，而且在她看 來，祖父這些字是留給自己的，而且告訴自己，蘭登是那個可以協(xié)助她揭破這個迷 題的人。于是，由她的一個決定開始，蘭登和奈芙開始了他們的逃亡和尋找答案的 辛苦歷程。而當(dāng)他們解開了所有的面紗，達到了事實真相面前時，他們擁有的不僅 僅是一份精神上的滿足。當(dāng)然，最后的尾聲跟我們說，這只是蘭登先生的一個夢而 已，但是這個夢卻給蘭登先生，也給我們自己帶來深一層的精神境界，也給了這個 故事一個完美的結(jié)局：尋找圣杯之旅，就是希望能到抹大拉的媽麗婭墳?zāi)骨肮虬莸?探索之旅，是想在這位被放逐著腳下祈禱的探索之旅。

整個故事情節(jié)復(fù)雜，所有的人幾乎都有著自己的雙重身份，每個人都有著自己的信 仰和自己的小算盤，每個人都為著自己的目的而行事，在自己的面具下面，做著只 有自己才知道的事。到底誰是誰非，這場謀殺的幕后操縱到底是誰，危機的時候，到底自己身邊的人是敵是友，蘭登不知道，奈芙也不知道，當(dāng)然，我們也不知道。事情一直在進展，當(dāng)真想需要浮出水面的時候，不用我們?nèi)ふ?，它自然會出現(xiàn)，正如“你不需要去尋找圣杯，圣杯會來找你”。

這個故事還充滿著宗教的色彩，當(dāng)看到塞拉斯對于他所信奉的主的崇拜時，我曾經(jīng) 一度以為整個事情只不過是兩個不同的宗教信仰的人們之間爭奪某些東西的斗爭，但是當(dāng)我看到那些為了自己的利益而奔波的人們，看到為了鞏固自己的地位而做這 些事情的人們，我才發(fā)現(xiàn)原來在神的身邊，還是有一些人不能免去世俗的困擾，他 們的目的，并不是為了他們的耶穌。但是事情的結(jié)果卻出人意料，那個可憐的主教，那個可憐的塞拉斯，只是被人利用了，而那個利用他們的人，卻是一意孤行想要把 那個保存了多年的圣杯的秘密公布于世的人，那個狂熱的圣杯迷戀者，那個歷史學(xué)家。

這個故事吸引人的地方不僅僅在于它情節(jié)的曲折和離奇，還包括它對于很多我們已 經(jīng)熟知的事物的新的理解。其實也許這些看法并不是新的，而是如作者在文中提出，它有著很多很多權(quán)威的“參考文獻”，但是卻給我這個從來對這些事情只是一知 半解，也從來沒有去關(guān)心過達·芬奇和他的作品的人一個全新的世界。關(guān)于達·芬奇 的畫里面隱藏的機密，我不得不在下面做一些總結(jié)：

《蒙娜麗莎》：和達·芬奇的自畫像在人物的臉部有許多相似之處，而蒙娜麗莎的名字：MonaLisa正是古代埃及神話中代表男性生殖的神Amon和代表女性生殖的神： Lisa合成的結(jié)果?！蹲詈蟮耐聿汀罚涸谝d的右手邊，是一個女人，也就是瑪麗婭 ·抹大拉，她的衣服與耶穌的衣服顏色完全對應(yīng)，耶穌是紅罩衣，藍(lán)斗篷，而瑪麗 亞是藍(lán)色的罩衣和紅色的斗篷，很多的證據(jù)證明她就是耶穌的配偶。而與此同時，彼得非常怨恨的看著莫大啦，并且用手做出了一個威脅的手勢，如同《巖間圣母》 中的一樣。

另外，這本書帶給我們的，當(dāng)然還少不了很多密碼方面的東西，雖然只是簡單的提 到了一些，沒有系統(tǒng)地介紹，但是還是有必要把提到的東西作以下小小的總結(jié)：

開始，在死者身旁的那一堆密碼：第一行的數(shù)字，很容易被認(rèn)出來是一個被打亂順 序德裴波那契數(shù)列。我們把剩下的兩行文字，拆墳成音節(jié)，然后把他們重新組合，按照裴波那契數(shù)列的正確的排放順序，于是得到了我們的第一個密碼的答案。

然后他們根據(jù)上面的密碼找到了達·芬奇的名畫《蒙娜麗莎》，并且找到了上面的 另外一個線索，于是引出了另外一個迷題:一個十位數(shù)的數(shù)字賬號，嚴(yán)格的說，這個 應(yīng)該不算是一個迷題，而只是一個猜測，很自然的，他們得到了這個答案，那個裴 波那契數(shù)列。

然后他們拿到了密碼箱，并且開始解答下一個迷題：一段看不懂的文字。這段文字 的解答是從一個簡單的方法開始的: 把它從鏡子里面看，則可以看成我們認(rèn)識的英 語，這不愧是一種簡單易行的方法，而我本人也在前幾天剛剛收到某個家伙的這樣 “編碼”之后的短信。

之后我們碰到了一個新的編碼：埃特巴什碼，這是以22個希伯來字母為基礎(chǔ)的簡單 替換編碼，在埃特巴什編碼體系中，第一個字母用最后一個字母替換，第二個字母 用倒數(shù)第二個字母替換，以此類推，得到我們需要的結(jié)果。

而這個聰明的編碼者在這里面用的很多的，還有他的所謂的二元論，或者說他的雙 關(guān)，比如一開始的P.S.的多種特殊的意義，以及之后最后一個編碼的Pope同時作為 一個人的名字“蒲柏”和作為“教皇”出現(xiàn)。

當(dāng)然這里面還有許許多多的類似于“字謎”的咚咚，都是根據(jù)當(dāng)時的情況而定的，每一步都留給我們一些思考，一些猜測，真得很不錯:)

第三篇：讀書筆記(達·芬奇密碼)

讀書筆記

書名：《達·芬奇密碼》

作者：Dan Brown

內(nèi)容概述：午夜，盧浮宮博物館館長被人殺害在藝術(shù)大畫廊的拼花地板上，他明白無誤地用自己的身體擺成了達·芬奇名畫《維特魯威人》的樣子，還留下一串令人難以捉摸的密碼。符號學(xué)專家羅伯特·蘭登與密碼破譯天才索菲·奈芙，在對一大堆密碼進行整理的過程中，發(fā)現(xiàn)線索竟隱藏在達·芬奇作品當(dāng)中！蘭登猛然領(lǐng)悟到，館長其實是峋山隱修會的成員——這是一個成立于1099年的秘密組織，其成員包括西方歷史上諸多偉人，如牛頓、波提切利、維克多·雨果以及達·芬奇！除非他們能夠解開這個謎，否則峋山隱修會掩蓋的秘密，里面那個令人震驚的古老真相，將永遠(yuǎn)消逝在歷史的塵埃之中。

文段摘抄：

在大廳對面，索菲仍處在槍口的威脅之下。蘭登擔(dān)心，找到密碼盒里尚未破譯的密碼，恐怕將是他借此解救她的唯一希望了。如果我能解讀這張地圖，那么提彬就愿意跟我討價還價。蘭登將整個心思都用在這項重要的任務(wù)上，他慢慢踱著步子，走到更遠(yuǎn)的窗前??任憑他的頭腦塞滿了牛頓墓上眾多的天體形狀。

你們尋找的圓球，本應(yīng)在這位騎士的墓里。

它道破了玫瑰般肌膚與受孕子宮的秘密。

蘭登轉(zhuǎn)身背對著其他人，向那些巨大的窗戶走去，他想在墻上的彩色拼花玻璃里尋找靈感的火花，然而卻一無所獲。

站在索尼埃的角度去想一想吧，他這樣敦促自己。他把目光投向外面的學(xué)院花園。索尼埃認(rèn)為應(yīng)該將什么樣的球形物放入牛頓爵士的墳?zāi)估锬兀考婏w的雨中閃過無數(shù)恒星、彗星以及行星的形象，然而蘭登并沒在意它們。索尼埃不是研究科學(xué)的學(xué)者，而是人文學(xué)家、藝術(shù)家、歷史學(xué)家。神圣女性??圣餐杯??圣潔的玫瑰??被放逐的抹大拉的瑪利亞??女神的衰落??以及圣杯。

傳說中的圣杯，經(jīng)常被描繪成一位殘酷的女人，她在剛好讓你看不見的黑暗中翩翩起舞，在你的耳邊竊竊私語，誘惑著你再走近一步，最后消失在迷霧中。

讀后感：

沒錯，丹·布朗，讓同時代的所有懸疑小說都黯然失色，一個個謎團環(huán)環(huán)相扣，一重重危機接踵而至，神機妙算的密碼，精巧絕倫的機關(guān)，所有秘密最后竟都隱藏在達芬奇的畫中，輔以宏大的教派斗爭的背景，穿插許多對宗教儀式，藝術(shù)品及符號學(xué)的描繪，為我們勾勒出一個龐大的世界觀，吸引著我們穿越歷史的迷霧，尋找那圣殿騎士團和郇山隱修會埋藏多年的，威力無比的秘密——圣杯（Sangreal）中耶穌真正的旨意。隱修會與天主事工會博弈多年，艾薩克·牛頓，波提切利，列昂納多·達·芬奇和維克多·雨果曾先后作為大師主持隱修會的工作，整個隱修會就是因為保守這個秘密而存在的，圣杯曾六次被轉(zhuǎn)移，它是整個郇山隱修會和圣殿騎士團力量的源泉，也是竭力驅(qū)逐關(guān)于女神，自然崇拜和異教的天主事工會所感到深深恐懼的。于是故事以盧浮宮館長，時任隱修會大師的雅克·索尼埃被謀殺展開，主角蘭登與“導(dǎo)師”在世界各大教堂展開角逐，最終發(fā)現(xiàn)這個秘密是對莫大拉瑪利亞和古老的對女性的無上崇敬，女性曾被認(rèn)為對文明開化做出了不可忽視的貢獻，發(fā)揮了與男性同等的作用，但現(xiàn)在世界各地的神廟卻將他們驅(qū)逐了，隱修會認(rèn)為，君士坦丁大帝和他的男性繼承者們通過將女性神靈邪惡化的宣傳活動，和長達三個世紀(jì)屠殺異教徒的十字軍東征，成功地將女性家長的偶像崇拜轉(zhuǎn)變?yōu)槟行越y(tǒng)治的基督教，將女神的地位完全從現(xiàn)代宗教中抹去了。正如雅克索尼埃之遺言：SO DARK THE CON OF MAN（男人的騙局是多么黑暗）。

第四篇：貝多芬,達·芬奇名言錄

把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。

(名言作者:貝多芬)

把“德性”教給你們的孩子；使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)之外，也是道德。

(名言作者:貝多芬)

把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德

(名言作者:貝多芬)

把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。

(名言作者:貝多芬)

年輕人把受教育求進步的責(zé)任和對恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對我的雙親做到了這一點。

(名言作者:貝多芬)

智慧、勤勞和天才，高于顯貴和富有。

(名言作者:貝多芬)

劃分天才和勤勉之別的界線迄今尚未能確定——以后也沒法確定。

(名言作者:貝多芬)

智慧，勤勞和天才，高于顯貴和富有。

(名言作者:貝多芬)

對于富有才華和熱愛勞動的人來說，不存在任何障礙。

(名言作者:貝多芬)

即使為了國王的寶座，也永遠(yuǎn)不要欺騙、違背真理。

(名言作者:貝多芬)

我要扼住命運的咽喉，它妄想使我屈服，這絕對辦不到。生活是這樣美好，活它一千輩子吧！(名言作者:貝多芬)

即使是最神圣的友誼里也可能潛藏著秘密，但是你不可以因為你不能猜測出朋友的秘密而誤解了他。

(名言作者:貝多芬)

真正的友誼，只能基于相近性情的結(jié)合。

(名言作者:貝多芬)

友誼的基礎(chǔ)在于兩個人的心腸和靈魂有著最大的相似。

(名言作者:貝多芬)

涓滴之水可磨損大石，不是由于他力量強大，而是由于晝夜不舍地滴墜。只有勤奮不懈地努力，才能夠獲得那些技巧。

(名言作者:貝多芬)

苦難是人生的老師。通過苦難，走向歡樂。

(名言作者:貝多芬)

我不知道有什么比教養(yǎng)一個孩子成人更神圣的職責(zé)了。

(名言作者:貝多芬)

對你們的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金錢，才能使人幸福，這是我的經(jīng)驗之談。(名言作者:貝多芬)

真理是時間的女兒。

(名言作者:達·芬奇)

趁年輕少壯去探求知識吧，它將彌補由于年老而帶來的虧損。智慧乃是老年的精神養(yǎng)料，所以年輕時應(yīng)該努力，這樣，年輕時才不致空虛。

(名言作者:達·芬奇)

人的智慧不用，就會枯萎。

(名言作者:達·芬奇)

智慧是經(jīng)濟之女。

(名言作者:達·芬奇)

趁年輕少壯去探求知識吧！它將彌補老年帶來的虧損。智慧乃是老年的精神的養(yǎng)料，所以年輕時應(yīng)該努力，這樣年老時才不致空虛。

(名言作者:達·芬奇)

人的智慧不用就會枯萎。

(名言作者:達·芬奇)

你不見美貌的青年穿戴過分反而折損了他們的美么？你不見山村婦女，穿著樸素?zé)o華的衣服反比盛裝的婦女美得多么？

(名言作者:達·芬奇)

你們不見美貌的青年穿戴過分反而折損了他們的美么？你不見山村婦女，穿著樸實無華的衣服反比盛裝的婦女要美得多么？

(名言作者:達·芬奇)

智慧是經(jīng)驗之女。

(名言作者:達·芬奇)

人的智慧不用就會枯萎

(名言作者:達·芬奇)

勞動一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長眠。

(名言作者:達·芬奇)

榮譽在于勞動的雙手。

(名言作者:達·芬奇)

真理只有一個，它不在宗教中，而是在科學(xué)中。

(名言作者:達·芬奇)

熱愛實踐而又不講求科學(xué)的人，就好象一個水手進了一只沒有舵或羅盤的船，他從來不肯定他往哪里走。

(名言作者:達·芬奇)

不管過去還是現(xiàn)在，科學(xué)都是對一切可能的事物的觀察。所謂先見之明，是對即將出現(xiàn)的事物的認(rèn)識，而這認(rèn)識要有一個過程。

(名言作者:達·芬奇)

對那些不值得信任的人不要存有幻想！

(名言作者:達·芬奇)

在經(jīng)驗的指導(dǎo)下讀書，價值要大得多，因為經(jīng)驗是他們的老師的導(dǎo)師。

(名言作者:達·芬奇)

第五篇：《達·芬奇密碼》讀后感

《達·芬奇密碼》 讀后感

原創(chuàng)： Bellacullen

這是美國著名暢銷書作家丹·布朗的一部經(jīng)典之作，故事離奇而驚險，十分合我這個偵探小說迷的口味。

我本已經(jīng)很久沒有接觸偵探小說了，這半年來《達·芬奇密碼》是我認(rèn)真拜讀的第一偵探故事書。家里總是希望我多花費點時間在自身能力培養(yǎng)上，而少讀一點消遣性文章，我算是比較聽話的吧。

曾經(jīng)我是一個絕對的偵探小說迷，曾經(jīng)徹夜不朽的去讀一些經(jīng)典的著作，廢寢忘食的追一些由原著改拍的電影和電視劇。我看過的比較好的作品推薦給大家?guī)撞俊⒓由男≌f比較有名的《無人生化》，我只看過阿婆的這一本小說，聽說她的其他作品也都不錯；去年比較火的電視劇潘粵明主演的《白夜追兇》，還有一部電視劇忘記誰演的了叫《無證之罪》，這兩部電視劇都有原著，配著書一起看也不錯，作品寫的也還不賴；東野圭吾的作品不用提，大多數(shù)都很經(jīng)典，如《白夜行》和《嫌疑人X的現(xiàn)身》；當(dāng)然最經(jīng)典的還要數(shù)《福爾摩斯探案集》，等。

言歸正傳，《達.芬奇密碼》講述的是這樣一個故事：羅浮宮博物館的館長索尼埃在遇害之后的臨死前留下了四行話，讓他因誤會十年未與他聯(lián)系的孫女索菲去找文字學(xué)家蘭登，就這樣原本沒有聯(lián)系的兩個人的命運被捆綁在了一起，并且就是因為那句遺言，蘭登被警察誤認(rèn)為兇手，因此索菲帶著蘭登走上了逃亡和尋迷之旅。他們兩人因為索尼埃的遺言，因此不得不背負(fù)上尋找圣杯的神圣使命，來完成峋山隱修會的秘密守護工作。最后，兩人克服了重重挑戰(zhàn)并且揭開在索尼埃設(shè)置的一連串密碼，最后蘭登發(fā)現(xiàn)了圣杯，并且?guī)椭鞣普业搅吮菊J(rèn)為已經(jīng)去世的奶奶和弟弟，完成了峋山隱修會的使命。

通過這個故事，我總結(jié)三點心得體會：

偉大的藝術(shù)品的偉大所在往往不在作品本身，而在其作品之外所蘊藏的歷史背大景的折射和藝術(shù)家的個人精神的側(cè)面反映。

通過《達.芬奇密碼》，我認(rèn)識到了達.芬奇的偉大所在，他可真是一個天才，既是一位偉大的藝術(shù)家，也是一位偉大的科學(xué)家。他喜歡捉弄人，而且具有別致的幽默，因此他的作品繼承了他的這個特點，在書中對《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》的解析真是再讓人震撼不過了。

原來自己還真的沒有真正的理解過那些藝術(shù)品，對很多東西的理解都是膚淺而片面的，這是讓我震撼的第一點。

對有信仰的人來說，有些東西超脫個人，可以花費自己的生命去保護，但是我們卻沒有權(quán)利去為了實現(xiàn)自己的理想而奪取別人的生命，任何形式以任何借口去謀害一個無辜人的性命都是可恥的。

小說中，塞拉斯被提彬欺騙，惡意的殺害了峋山隱修會里的四位大師和一個修女，在死去的時候他向上帝所懺悔，對以前所犯之惡行深深的感到愧疚。雖然他為了所謂的天主教之明日而做下了這些惡行，但是這依舊不可饒恕，最后也得到了上帝的懲罰。

那些我們曾經(jīng)犯下的罪惡，即使不為他人所知，但是它們會像一樣長在我們身上，因為我們自己知道，所以靈魂終究不會原諒自己。那些通過不利手段而獲得的榮譽或者錢財，即使會讓我們樂活一時，但是卻會痛苦一世。我想最幸福的人，一定是大節(jié)無愧的人，坦蕩善良的人。

我們可以在不打擾他人的情況下去守護自己的信仰，去實現(xiàn)生命的價值，一旦作惡，必將自食其果。

那些信仰的東西是一種精神的力量，無形卻有形，人人都知道他的不真實性和可能的虛幻性，但是人們依舊不去刺破這朦朧之后的真實，依舊愿意去相信，這究竟是為什么呢？我想，那就是信仰終究是好的，我們沒必要去把他給實物化，那些充滿神秘的東西倒更顯得美麗，就像達.芬奇的《蒙娜麗莎》那神秘的一笑一樣。

在故事中蘭登一直想找尋峋山隱修會大師索尼埃所提到的圣杯究竟是什么，為此苦苦追尋，而索菲的奶奶在隱語之下提示他，你終究會明白的，那個東西你終有一天會發(fā)現(xiàn)的，并且發(fā)現(xiàn)之后，你也會選擇繼續(xù)去保護這個秘密，不會將他公之于眾。

最后，蘭登在看到倒金字塔的時候終于明白了這一番話，并且在神圣之下頓悟了宗教的信仰的更深層的智慧。

當(dāng)然，這是我想象的他最后的內(nèi)心活動，在圣靈之下頓悟宗教信仰的神秘性原因所在，我想這也是這本書想要傳達給我們的宗旨。