第一篇：讓花苞心態(tài)“動”起來(師德演講稿)

讓花苞心態(tài)“動”起來

作為一名走上工作崗位還不到兩年的青年教師，站在這里來談?wù)搸煹拢赡軙@得有些稚嫩。此刻的我忐忑不安，但我想要用我的真誠來嘗試著、摸索著談一談我對師德的些許感悟。

任教一年多，我習(xí)慣性地稱呼我的學(xué)生為孩子，雖然有時候我自己也沒有表現(xiàn)得那么成熟，時不時也顯露出些許的孩子氣，但縈繞在耳旁這個“陳老師”的稱呼，卻時刻讓我收獲著美滋滋的幸福感，也如同磁石一般深深地牽引著我，改變著我。

依稀記得第一次站上講臺時我的激動與不安；第一次學(xué)生陰差陽錯地稱我為“陳媽媽”時的欣慰與鼓舞；第一次家長叫我“小陳老師”的溫暖感與滿足感。我想說：與孩子相處，我更加年輕，因為他們需要童真與快樂；與家長相處，我更加細致，因為他們需要理解和幫助。

有人說現(xiàn)在的孩子是被寵壞了的一代，4+2+1組合家庭的寶貝，爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽都圍著這么一個寶貝打轉(zhuǎn)。所以，他們被扣上這樣一頂帽子：只知道享受現(xiàn)成的勞動成果，不懂得動手去耕耘。學(xué)習(xí)上，不勤奮刻苦，作業(yè)不自覺做。講過的知識，有些孩子就是記不住，作業(yè)就是不會做，不由得讓你不生氣。有時我也會被學(xué)生氣得七竅生煙。但靜下心來，就會發(fā)現(xiàn)孩子其實都是待放的花朵。

一次偶然的機會，我在網(wǎng)上看到了南京行知小學(xué)楊瑞清校長做的一場關(guān)于“學(xué)會賞識，愛滿天下”的報告。報告上，當(dāng)大屏幕上出現(xiàn)那片迷人的荷花池時，大家不禁發(fā)出了嘖嘖的贊嘆。畫面中最顯眼的是一朵盛開的荷花，旁邊還有一枝含苞待放的花苞卻被無視。楊校長

說“人們總是把目光放在這朵鮮艷的花上，卻很少有人去關(guān)注這個花苞。其實，這個花苞過幾天也會開出鮮艷的花來。這就像我們教學(xué)生一樣，大家都把目光集中到學(xué)習(xí)好的學(xué)生身上，很少去關(guān)注后進生。即使關(guān)注，也是嫌它怎么還不開花——人家都開了，你怎么還不開？你再不開，我就把你給掰開！”但如果真的硬把它給掰開，它不但開得不鮮艷，還會很快就枯萎。耐心地等待花開，這就是‘花苞心態(tài)’。

好一個“花苞心態(tài)”！花不是不開，只是時機未到，時機一到，它自然就會開放的。我們面對的學(xué)生不就是這樣嗎？有的孩子接受能力強，領(lǐng)悟速度快，就像那支早開的荷花一樣；而有的孩子接受能力弱，領(lǐng)悟速度慢，就像開得晚的花一樣?？涩F(xiàn)實生活中，我們卻總是希望每個學(xué)生都像第一名那樣聰明，只要老師一點撥，他們就都能心領(lǐng)神會，還會舉一反三。如果有的學(xué)生做不到，我們就很難接受，甚至因此而忿忿不平，大動肝火。于是，我們整天生活在抱怨中，生活在抑郁中，生活在硝煙彌漫中。

所以，培養(yǎng)自己的“花苞心態(tài)”吧，相信那些接受知識慢的孩子就是那枝還沒開放的“花苞”，它不是不開，而是在積蓄能量，是在等待時機。它一旦開放就會讓你大吃一驚。最后引用周弘老師的一句話：“我們只要找回花苞心態(tài)，對孩子永遠用拉拉隊員的方式去愛，我們和孩子就能夠重新回到追蝴蝶般流連忘返的大師狀態(tài)?！敝x謝！

第二篇：讓高中歷史課堂“動”起來

讓高中音樂欣賞課堂“活”起來

孝感市孝南區(qū)第三高級中學(xué) 王培嬌

摘要：在音樂欣賞教學(xué)實踐中，要改變過去僵化的教學(xué)方式，讓課堂“活”起來，則需精心設(shè)計教學(xué)目標(biāo)，優(yōu)化教學(xué)過程，采用精彩的導(dǎo)語，靈活的教法，適當(dāng)?shù)牧舭?，以及課堂小結(jié)和音樂實踐活動，吸引學(xué)生，達到效果。

關(guān)鍵詞：教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)過程 靈活多樣

在當(dāng)前的新課程改革浪潮下，隨著“課外訪萬家，課內(nèi)比教學(xué)”活動的深入開展，音樂鑒賞課堂教學(xué)已發(fā)生了翻天覆地的變化。過去僵化的教學(xué)方式一去不復(fù)返，取而代之的是“以人為本”“以生為主體”的新型音樂鑒賞課堂教學(xué)，對教師駕馭課堂的能力提出了挑戰(zhàn)。通過此次親身體驗孝感市高中音樂欣賞“課內(nèi)比教學(xué)”大比武活動，我深刻的感受到，一堂成功的音樂欣賞課，首先要做到的是讓課堂“活”起來。“活”體現(xiàn)在以下幾個方面：

精心設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)，是課堂“活”起來的源泉。備課是上好課的先決條件，上課前必須備好課，而備課的中心任務(wù)是確定教學(xué)目標(biāo)。在制定每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)時，教師要認(rèn)真鉆研教材，包括鉆研《教學(xué)大綱》《新課程標(biāo)準(zhǔn)》教科書和閱讀相關(guān)的參考書，吃透教材。結(jié)合教材內(nèi)容，深入了解學(xué)生原有的音樂知識技能和審美心理特點，確定好包括知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度和價值觀的三維教學(xué)目標(biāo)。

精心設(shè)計不同的教學(xué)目標(biāo)在課堂教學(xué)中出現(xiàn)的時段和時限，以及預(yù)測出應(yīng)該或可能產(chǎn)生的教學(xué)效果和出現(xiàn)的問題。在制定知識能力目標(biāo)時不可脫離本單元、本節(jié)的教學(xué)要求，同時兼顧歌唱、演奏、舞蹈、創(chuàng)作、戲曲表演五大模塊之間的鏈接。在擬定情感態(tài)度和價值觀時，應(yīng)從情理為切入點，深入發(fā)掘教材中蘊含的思想性，哲學(xué)性、人文性和美學(xué)性的東西，以情動情，給學(xué)生有血有肉的音樂，激起學(xué)生的共 鳴，豐富學(xué)生的情感表現(xiàn)能力，提高審美情趣，達到身心的和諧和愉悅，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操，健全的人格。

要使教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)中得以實現(xiàn)，音樂教師還必須根據(jù)不同層次學(xué)生的音樂知識水平，不同的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。遵循個別差異規(guī)律，注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，把教學(xué)目標(biāo)細分為基礎(chǔ)目標(biāo)，一般目標(biāo)和高級目標(biāo)，允許不同層次的學(xué)生分別實現(xiàn)自己的目標(biāo)。這樣有利于提高學(xué)生的自信心，滿足學(xué)生的成就感，繼而激發(fā)學(xué)生感知、體驗、判斷、鑒別、表現(xiàn)音樂的欲望，讓音樂課堂教學(xué)充滿生命和活力。

教學(xué)過程是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的載體，是課堂教學(xué)的主體部分。在具體的教學(xué)過程中，我們要充分發(fā)揮教師教學(xué)的藝術(shù)，用學(xué)生喜聞樂見的方式，把音樂作品蘊涵的概念化、理論化的知識、豐富的文化和歷史內(nèi)涵呈現(xiàn)出來，賦予它們絢麗的色彩，生動的形象，盎然的趣味，以此吸引學(xué)生主動地參與到教學(xué)活動中來。

精彩的導(dǎo)語，是課堂“活”起來序奏。設(shè)計精彩的導(dǎo)語，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，在整個教學(xué)過程中起著舉足輕重的地位?！芭d趣是最好的老師”，能最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。①一個適度、巧妙、新穎、多樣的導(dǎo)語能夠迅速形成一種濃厚的興趣勢頭，直接激發(fā)學(xué)生探究知識的欲望，從而做好學(xué)習(xí)的心理準(zhǔn)備，迅速進入課堂角色，產(chǎn)生積極主動的學(xué)習(xí)活動。

例如，在教學(xué)《多彩的民歌》這一課時，不妨準(zhǔn)備幾幅蒙古族，藏族，維吾爾族服飾簡圖，讓學(xué)生觀察的同時并思考相關(guān)問題。這樣帶有趣味的導(dǎo)入，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很快被調(diào)動起來，進而輕輕松松進入課堂。

靈活多樣的教學(xué)方法，是課堂“活”起來的動機。②教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的方法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識技能，獲得身心發(fā)展而共同進行的雙邊活動。靈活多樣的教學(xué)方法，能創(chuàng)造出生動的教與學(xué)的氛圍，取得卓有成效的教學(xué)效果。歸納起來，大致可分為兩大類型：一是充分發(fā)揮教師的 主導(dǎo)地位。教師精通業(yè)務(wù)，了解學(xué)生的認(rèn)知心理水平，懂得如何組織和進行教學(xué)。二是以學(xué)生為主體。采用自主探究，合作學(xué)習(xí)的方法，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。③教師固然重要，但對學(xué)生來說畢竟是外因，外因只有通過內(nèi)因才能起作用。學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性發(fā)揮得愈大，求知欲、自信心、刻苦性，探索性和創(chuàng)造性就愈大，學(xué)習(xí)的效果也愈好。

如標(biāo)題的交響曲《馬太受難曲》、《第九交響曲》、《大海》等我們可以從標(biāo)題著手進行教學(xué)，加深學(xué)生對作品的理解。如《C小調(diào)練習(xí)曲》、《愛之夢》》、《月光奏鳴曲》等，這些都是可以從旋律、力度、速度、音色等音樂要素中去進行引導(dǎo)，使學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想與想象，將審美教育與德育教育滲透結(jié)合。

適當(dāng)?shù)牧舭?，是課堂“活”起來的華彩樂章。④課堂教學(xué)活動是動態(tài)的，學(xué)生個體更是千差萬別，在課堂教學(xué)中，我們還應(yīng)適當(dāng)?shù)牧舭?。任何藝術(shù)形式都講究留白，這是給欣賞者自我發(fā)揮的空間。優(yōu)秀作品最為深刻的往往不是作品本身描述的內(nèi)容，而是作品中留給欣賞者自我發(fā)揮，創(chuàng)造的空間。我們的課堂教學(xué)也是如此，如果不留有一定的時間，學(xué)生的學(xué)習(xí)則會顯得缺乏深度。教師有教師的視界，學(xué)生有學(xué)生視界，教師不能將自己的個人感悟強加給學(xué)生，在教學(xué)中教師不妨讓自己“閑下來”，盡可能的把時間留給學(xué)生，創(chuàng)設(shè)平等、寬松、和諧的自主探究的氛圍。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗與音樂“對話”，充分激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能，讓學(xué)生在感受、體驗，思索、交流、探討的碰撞中充分領(lǐng)悟音樂的美和蘊涵于其中的豐富的情感。

如在欣賞維吾爾族民歌《一杯酒》歌曲時，教師可讓學(xué)生改編歌詞，跟著音樂跳新疆舞，學(xué)生兩手放在脖子下擺動脖子，加上顫膝，腳下墊步，新疆音樂的特色在舞蹈中完美展示。又如在教學(xué)《非洲音樂》時，教師可以設(shè)計“擊鼓傳樂”活動，一個學(xué)生敲擊，大家猜?lián)艄牡囊馑迹寣W(xué)生在活動中領(lǐng)悟非洲音樂的魅力。

課堂小結(jié)和音樂實踐活動是課堂教學(xué)“活”起來的不可缺少的協(xié) 奏。⑤當(dāng)教學(xué)問題基本解決時，教師要及時歸納或小結(jié)，使學(xué)生的知識系統(tǒng)化、科學(xué)化，并糾正一些不正確的認(rèn)識，易于學(xué)生準(zhǔn)確掌握知識。而如果把課堂小結(jié)交給學(xué)生自主完成，則更能促使學(xué)生歸納、回顧每一個課堂細節(jié)，認(rèn)真提煉教學(xué)活動中的精華，自覺地由感性上升到理性的高度，這樣不僅檢驗了教學(xué)目標(biāo)的完成情況，檢查了師生教學(xué)活動中的得與失，還訓(xùn)練了學(xué)生的分析、理解、概括能力，學(xué)生樂于接受。

“學(xué)可以指導(dǎo)習(xí)，習(xí)可以指導(dǎo)學(xué)”。在教學(xué)中我們還應(yīng)注重講練結(jié)合，通過適量的音樂實踐活動，教師可以較快速、直觀地把握教學(xué)目標(biāo)完成情況，檢測學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。同時，對音樂實踐活動的設(shè)計要求形式多樣，難易適度，有可選性，以利于不同層次的學(xué)生都能主動參入，在豐富多樣的音樂實踐活動中展現(xiàn)他們的個性和創(chuàng)造才能，激活學(xué)生音樂表現(xiàn)欲望，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作潛能。精心設(shè)計的音樂實踐活動，還有助于培養(yǎng)學(xué)生共同參與的群體意識和相互尊重的合作精神，使學(xué)生團隊意識與共處能力得到鍛煉和發(fā)展。

“細節(jié)決定成敗，態(tài)度成就高度”。如何讓我們的音樂欣賞課堂真正成為師生互動，學(xué)生與音樂作品溝通，心靈對話的舞臺，因人而異，每一位教師要有自己的思想，并且為實現(xiàn)這一目標(biāo)堅持不懈。雖然我們的高中音樂欣賞“課內(nèi)比教學(xué)”大比武活動，已在安陸隆重落下帷幕，但，我們音樂課堂教學(xué)賽場才剛剛開始。

主要參考文獻：

②③⑤分別引用 王道俊 王漢瀾：《教育學(xué)》北京：人民教育出版社

1999年12月第3版 第242、216和246頁 ①④分別引用 周維強：《讓知識變得更易學(xué)——名師改造難學(xué)知識的優(yōu)化藝術(shù)》 重慶：西南師范大學(xué)出版社 2009年2月第1版 第25頁和111頁

作者：王培嬌 通訊地址：孝感市第三高級中學(xué) 郵編：432100 聯(lián)系電話：2882038 電子郵箱：994667016@qq.com 5

第三篇：讓學(xué)生真正“動”起來

“生生互動”，讓學(xué)生真正“動”起來

[摘要]：素質(zhì)教育從某種程度上來講就是個教育,是追求人的發(fā)展.隨著現(xiàn)代社會對創(chuàng)造型人才的需要,教師在教學(xué)中對學(xué)生個性的培養(yǎng)顯得越來越重要.怎樣在語文教學(xué)中培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個性呢?

[關(guān)鍵字]：主體、個性差異、關(guān)懷。

一、搞好角色轉(zhuǎn)換，突出學(xué)生個體

傳統(tǒng)的班級授課制形式總是教師站在高高的講臺上，面對學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”，把課堂教學(xué)活動簡化為灌輸知識，教師往往是課堂的獨奏者，學(xué)生是聽眾，是觀眾。這種形式的教學(xué)最大的弊端是忽視了學(xué)生的個性差異，也抑制了學(xué)生間學(xué)習(xí)潛能的充分發(fā)掘。突出學(xué)生主體地位，教師喲啊轉(zhuǎn)化角色，變教師為主的獨奏，為以學(xué)生為主的伴奏，為樂學(xué)教育插上雙翅。

要真正打破教師“滿堂灌”學(xué)生“滿堂聽”的教學(xué)習(xí)慣，真正做到以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)習(xí)養(yǎng)成了自我思考問題，自我分析問題的習(xí)慣。這將有利于學(xué)生們的個性發(fā)展，形式上可以將學(xué)生改為多種組合的小組形式，教師從講臺上走下來，深入到學(xué)生中去，了解有差異的個體實際，幫助學(xué)生解決問題，或巡視學(xué)生的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)并總結(jié)好的學(xué)習(xí)方法，或發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍感到不能理解的問題。教師處于學(xué)生中間，便于多向交流，教師掌握情況能及時，了解問題更深入。在教學(xué)中。教師可以把問題交給學(xué)生，教師或略作指導(dǎo)，或故意不作任何指導(dǎo)，而讓學(xué)生獨立地提問題、分析問題，以自己的思考方式去解決。這樣就會喚起學(xué)生的內(nèi)部動機，充分發(fā)揮學(xué)生潛在的個性和創(chuàng)造性。這樣縮短了師生間的距離，教師成了學(xué)生可親，可依學(xué)習(xí)伙伴。

傳統(tǒng)教學(xué)在教師的腦海中留下了許多根深蒂固的東西，形成了一定的習(xí)慣和定勢，其中有很多是與新課程相抵觸的，因而教師要對自己的角色重新審視定位，盡快從傳道授業(yè)感惑的角色中走出來，成為教育教學(xué)平等的參與者，學(xué)生學(xué)習(xí)活動有力的促進者。要用新理念指導(dǎo)教育教學(xué)行為，幫助學(xué)生在解決問題的過程中活化知識，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。

二、改進教學(xué)方法，披露個性色彩

傳統(tǒng)教學(xué)方法明顯的不足是對學(xué)生信任不夠，對學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力估計不足。因此，教師包辦代替的多，講的多，占用了大量的寶貴的自學(xué)嘗試實踐的機會和

時間，即使讓學(xué)生自學(xué)，也大半是“半扶”或“半放”。改革教法，就是讓學(xué)生去大膽嘗試，勇于實踐，善于探究，學(xué)生能做到的，教師決不干預(yù)。出現(xiàn)問題了，那正是教師可以進行組織教學(xué)的切入點和出發(fā)點，自學(xué)過程中教師的監(jiān)控則作為學(xué)生活動的反饋和服務(wù)，避免以教師的理解代替學(xué)生的感悟。這個實踐的過程，決定其組織形式可以是松散的個體學(xué)習(xí)，各自為中心，不相互聯(lián)系。也可以是以小組為單位的同學(xué)間的談?wù)?，圍繞一個主題來分工協(xié)作，共同完成教學(xué)任務(wù)，變“教師一言堂”為“學(xué)生群言堂”可以說，小組學(xué)習(xí)是很重要的形式。

以前，由于教師對學(xué)生實際缺乏正確把握，更談不上學(xué)生的個性差異，因此，教師的備課要在吃透兩頭的基礎(chǔ)上設(shè)計成雙軌教學(xué)方案：備教學(xué)目標(biāo)，更備學(xué)習(xí)目標(biāo)；備教法，更備學(xué)法；備教路，更備學(xué)路；備教師的活動，更備學(xué)生的活動。

教師在教學(xué)過程中，要善于創(chuàng)設(shè)民主、自由、平等的氛圍，或讓學(xué)生之間互相交流、爭論或師生間共同探討，教師啟發(fā)學(xué)生暢所欲言，學(xué)生才敢互相交流、爭論，才敢于披露其帶有個性色彩的思想觀點。要做到這一點，教師應(yīng)設(shè)法鼓勵學(xué)生的積極性，并因人施教，鼓勵大膽發(fā)言，不要怕說錯。同時教師應(yīng)尊重學(xué)生，對學(xué)生提出的一些帶有個性色彩的意見，即使言語有些偏激，不全面甚至不完善，但只要學(xué)生能自圓其說，就不要斷然地簡單地給予否定，而應(yīng)當(dāng)在思想上給予指導(dǎo)，在精神上給予鼓勵。只有這樣，學(xué)生才會敢于質(zhì)疑爭論，勇于發(fā)現(xiàn)自我，敢于發(fā)表與權(quán)威不同的見解，敢于超過教師、名家。因此，教師千萬不要讓學(xué)生富于幻想和充滿好奇的天性消磨殆盡，尤其在課堂教學(xué)中應(yīng)肯定學(xué)生的“奇談怪論”，只有這樣，學(xué)生才會主動參與學(xué)習(xí)的全過程。他們的個性才會得到最自由、最大限度的發(fā)揮。

無論是哪個年級的學(xué)生，在學(xué)習(xí)過程中都有一定的認(rèn)識能力，這是能夠先放后扶的前提，只有“放”，才能讓每一個學(xué)生都能從容的學(xué)，有課堂思考的余地，有憑自己的才能獨立解決問題的實踐，只有“放”，才能有效地面向全體學(xué)生，因材施教。而教師的“扶”，要扶在方法上，扶在重點上難點上。“扶”只在對少數(shù)學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)上，只有在縮短少數(shù)后進生與一般學(xué)生的差距后進行的集體教學(xué)才是最為有效的課堂教學(xué)方法。

三、重視正確導(dǎo)向，呼喚人文關(guān)懷

語文教材與數(shù)理化教材相比，莫過于它豐富的思想性，再加上師生在教與學(xué)的互動中，每一次解讀，必會碰撞出五光十色的思想火花。教師必須辨證地把握

教材的思想內(nèi)容，跳出“非錯即對”的思維定勢，不可用認(rèn)識的怪圈來束縛學(xué)生豐富的思想，不可用簡單的否定或肯定去熄滅學(xué)生多彩的思想火花。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師更多地講究“師道尊嚴(yán)”，教師注重的是學(xué)生如何尊重教師，如何完成教學(xué)任務(wù)，對學(xué)生，尤其是差生，更是漠不關(guān)心，單純以考試分?jǐn)?shù)為唯一標(biāo)準(zhǔn)，諷刺和挖苦，造成了教師與學(xué)生心理上嚴(yán)重地出現(xiàn)了隔閡，這樣的課堂教學(xué)，學(xué)生怎會主動參與呢？因此說教師的課堂評價是一門學(xué)問，一門藝術(shù)，更是一門科學(xué)。

在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的今天，學(xué)生已成為學(xué)習(xí)的主題，這也意味著他們將有更多自主參與學(xué)習(xí)的機會，因此教育學(xué)生，鼓勵為先。其一，多一些肯定，少一些否定。當(dāng)學(xué)生敢于大膽質(zhì)疑，富有個性地提出有悖于傳統(tǒng)理論的觀點和見解時，教師不應(yīng)該一棒子打死，而應(yīng)對這種富于探索性的求知態(tài)度予以肯定。其

二、多一份信任，少一份疑慮，在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中，教師對學(xué)生的信任極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和探索性，最大限度地挖掘出每一位學(xué)生內(nèi)在潛能。為此，教師應(yīng)放手讓主動權(quán)給學(xué)生，用發(fā)現(xiàn)美的眼光去打量，用裝滿智慧與愛心的語言去點化，讓學(xué)生每一次都能獲得贊賞與鼓勵，這樣充分相信每一位學(xué)生的創(chuàng)造能力，在不斷實踐中體味到成功的快樂，師生在尊重、關(guān)心、鼓勵、支持中展開心靈對話，碰撞出思維的火花。

雖然考試已不是課堂教學(xué)的附屬，但新課程下的考試?yán)響?yīng)成為學(xué)生成長的履歷，要使評價由只重視靜態(tài)的學(xué)習(xí)結(jié)果而變?yōu)楦⒅貙W(xué)習(xí)動態(tài)的發(fā)展過程，在現(xiàn)行的考試中要更多地注入人文關(guān)懷?？己藭r要充分地考慮到學(xué)生的個性差異，給予恰當(dāng)?shù)牡鹊?，要符合學(xué)生實際。關(guān)注他們的不同感受，有利于形成積極向上的心態(tài)，讓他們分析失敗原因，找到成功秘訣，指明前進方向，這樣有利于成功感，求知欲、好奇心的形成，讓他們各得其所、樂在其中，優(yōu)等生和后進生都能找到自己的努力方向。

教師還要善于把批評的機會留給學(xué)生自己，讓小伙伴們激烈地“爭吵”，熱烈地討論、真誠地贊美，在小組的交流中能讓學(xué)生進一步在與同伴學(xué)習(xí)的比較中認(rèn)識自我，而且也學(xué)會評價他人的學(xué)習(xí)而總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，因而說學(xué)會評價是促進學(xué)生發(fā)展的重要前提。

總之，大千世界，學(xué)生之間存在著千差萬別，將個體差異視為一種資源，但

利用差異并非為了消除這種差異，而要對其提供機會和指導(dǎo)，揚長避短，使每個個體在自己可達性目標(biāo)上可得到最優(yōu)化發(fā)展，發(fā)掘個性，發(fā)揮個性，成為有個性的出色的一個。

參考文獻：

新課程與學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評價改革（2002年3月北京大興講座輔導(dǎo)材料）

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》解讀［M］.上海：華東師范大學(xué)出版社，2001.289.讓每個學(xué)生都有好感覺［N］.中國教育報，2002-06-02（03）.

第四篇：“向細節(jié)要師德向師德要質(zhì)量”論壇演講稿-花苞心態(tài),才是真愛

“向細節(jié)要師德向師德要質(zhì)量”論壇演講稿:花苞心態(tài)，才是真愛

“向細節(jié)要師德向師德要質(zhì)量”論壇演講稿:花苞心態(tài)，才是真愛

有人說：做不了偉大的事，就用偉大的愛，做平凡的事。

作為一名剛剛走上工作崗位的年輕老師，我工作的時間還不到一年，也許談?wù)搸煹驴赡軙@得有些稚嫩，但絕不會失掉我的真誠，因為我和大家一樣，從事著一項光榮的職業(yè)---教師。

第一次登上講臺時我的激動與不安；一聲聲老師好背后的滿足與竊喜；學(xué)生取得進步時的欣慰與鼓舞，從那一刻起，我覺得自己回到自己的家鄉(xiāng)，我選擇的，不僅是一個職業(yè)，更是一個值

得我用一生去完成的事業(yè)。

我們面對的學(xué)生有的孩子接受能力強，領(lǐng)悟速度快，就像早開的荷花一樣；而有的孩子接受能力弱，領(lǐng)悟速度慢，就像開得含苞待放的花苞一樣。可是，在現(xiàn)實生活中，我們卻總是希望每個學(xué)生都像第一名那樣聰明，只要老師一點撥，他們就都能心領(lǐng)神會，還會舉一反三。如果有的學(xué)生做不到這一點，我們就很難接受，甚至因此而忿忿不平，大動肝火，千方百計地想讓那些孩子快速向第一名靠攏。于是，我們整天生活在抱怨中，生活在抑郁中，生活在硝煙彌漫中。

有幸和三年級的老師分在同一個辦公室，陳老師是我們大家尊敬的老教師，這不僅因為陳老師年齡長我們，更因為她那種不放棄每一個孩子的情懷和她的敬業(yè)精神！陳老師總是在課下給班里的后進生補課，并和學(xué)生家長及時溝通學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，所以她班的學(xué)生沒有一個不及格的。其實，像陳老師一樣

不放棄任何學(xué)生的老師在我們建設(shè)還有很多。吳立強老師作為總務(wù)處的一員，平時雜事特別多，每次去他那里給學(xué)生印試題的時候看到他邊印試題邊批閱學(xué)生的作業(yè)，有時候還要修理學(xué)校里壞舊的桌凳，但我從來沒有聽到他發(fā)過一句牢騷，每次麻煩他時他都很熱情，我想這種愛校如家的精神值得我們大家去學(xué)習(xí)。

一天，放學(xué)后，吳老師拿著一個住宿學(xué)生的作業(yè)去找我們值晚自習(xí)的老師，他給我們說明白學(xué)生的作業(yè)情況以及對學(xué)生的要求，臨走時還特別叮囑我們一定讓學(xué)生搞明白，因為那個學(xué)生學(xué)習(xí)不太好。吳老師交代我就又急匆匆地去忙別的事情了，我被他這種不放棄任何一個學(xué)生的精神所打動。我經(jīng)常覺得值班很累，教的學(xué)生太多，每天有閱不完的作業(yè)和試卷，但想想?yún)抢蠋熌敲疵€這么關(guān)心每一個學(xué)生，我很是羞愧！

“花朵花苞，哪一朵不好，生命如水，那一段不美”用如此心態(tài)去傾聽生命

中花開的聲音，那么我們的孩子都會取得成功。讓我們拾起賞識教育，相信班級里的孩子都是能學(xué)會的，只是遲早問題，對于遲者要尤其關(guān)心愛護，不是責(zé)罵批評，他們的點滴進步要更加關(guān)注，這就是素質(zhì)教育德靈魂，這樣作為老師的我們也不會那么“痛苦”了。

培養(yǎng)自己的“花苞心態(tài)”吧，相信那些接受知識慢的孩子就是那枝還沒開放的“花苞”，它不是不開，而是在積蓄能量，是在等待時機。它一旦開放就會讓你大吃一驚。

第五篇：花苞心態(tài),才是真愛（xiexiebang推薦）

花苞心態(tài)，才是真愛

有人說：做不了偉大的事，就用偉大的愛，做平凡的事。

有太多關(guān)于孩子的比喻，在我眼里，學(xué)生都是待放的花朵，而我們有幸能伴花成長，傾聽最美的花開的聲音。

在一次偶然的機會，我在網(wǎng)上看到了南京行知小學(xué)的楊瑞清校長做的一場關(guān)于“學(xué)會賞識，愛滿天下”的報告。報告上他一邊講，一邊展示有關(guān)圖片。當(dāng)大屏幕上出現(xiàn)那片迷人的荷花池時，大家不禁發(fā)出了嘖嘖的贊嘆。那個畫面中最顯眼的是一朵盛開的紅荷花，旁邊還有一枝含苞待放的花苞。楊校長說“人們總是把目光放在這朵鮮艷的花上，卻很少有人去關(guān)注這個花苞。其實，過幾天這個花苞也會開出鮮艷的花來的。這就像我們教學(xué)生一樣，大家都把目光集中到學(xué)習(xí)好的學(xué)生身上，很少去關(guān)注后進生。即使關(guān)注，也是嫌它怎么還不開花——人家都開了，你怎么還不開？你再不開，我就把你給掰開！”他的幽默換來滿堂掌聲和笑聲。“如果硬把它給掰開，它不但開得不鮮艷，還會很快就枯萎。耐心地等待花開，這就是‘花苞心態(tài)’?！?/p>

花不是不想開，而是時機未到啊，時機一到，它自然就會開放的。我們面對的學(xué)生不就是這樣嗎？有的孩子接受能力強，領(lǐng)悟速度快，就像那支早開的荷花一樣；而有的孩子接受能力弱，領(lǐng)悟速度慢，就像開得晚的花一樣。可是，在現(xiàn)實生活中，我們卻總是希望每個學(xué)生都像第一名那樣聰明，只要老師一點撥，他們就都能心領(lǐng)神會，還會舉一反三。如果有的學(xué)生做不到這一點，我們就很難接受，甚至因此而忿忿不平，大動肝火，千方百計地想讓那些孩子快速向第一名靠攏。于是，我們整天生活在抱怨中，生活在抑郁中。

培養(yǎng)自己的“花苞心態(tài)”吧，相信那些接受知識慢的孩子就是那枝還沒開放的“花苞”，它不是不開，而是在積蓄能量，是在等待時機。它一旦開放就會讓你大吃一驚。

“花朵花苞，哪一朵不好，生命如水，哪一段不美”用如此心態(tài)去傾聽生命中花開的聲音，那么我們的孩子都會取得成功。讓我們拾起賞識教育，相信班級里的孩子都是能學(xué)會的，只是遲早問題，對于遲者要尤其關(guān)心愛護，不是責(zé)罵批評，他們的點滴進步要更加關(guān)注，這就是素質(zhì)教育的靈魂。