第一篇：教師“懶”一點(diǎn) 學(xué)生“動(dòng)”起來

教師“懶”一點(diǎn) 學(xué)生“動(dòng)”起來

杜 靜（舟山中學(xué) 316000）

摘 要：當(dāng)前教育存在一個(gè)怪現(xiàn)象：教師辛苦的教，學(xué)生卻懶于學(xué)。其根本原因是我們教師管的太多，忽略了學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，教師應(yīng)該適當(dāng)放手，用教師的“懶”喚起學(xué)生的“動(dòng)”，用教師的“無為”換來學(xué)生的“有為”。本文詳細(xì)論述了教師“偷懶”的幾個(gè)策略，并且指出教師表面的“懶”實(shí)則是“吃苦耐勞”美德的升華，教師的“懶”符合新課改的精神，符合新時(shí)代的要求。

關(guān)鍵詞：教師偷懶策略學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)

人們常用“春蠶到死絲方盡”這樣的詩句來形容教師的敬業(yè)與奉獻(xiàn)精神。作為知識(shí)文明的傳播者，教師敬業(yè)奉獻(xiàn)也是應(yīng)該的。但是讓許多教師困惑的是：一邊是講臺(tái)上老師講得口干舌燥精疲力竭，一邊卻是講臺(tái)下面部分學(xué)生的昏昏欲睡表情木然；一邊是教師披星戴月地批改作業(yè)，一邊卻是學(xué)生的大肆抄襲作弊。我們不禁要問：“現(xiàn)在的學(xué)生到底怎么了？學(xué)生怎么會(huì)越來越懶，越來越不好教了？”

俗話說：勤快的教師培養(yǎng)懶惰的學(xué)生！我們一方面抱怨學(xué)生的能力太低，這也差，那也差，我們抱怨學(xué)生不會(huì)游泳，卻又不放心讓他入水自己游，怕他嗆著淹著，于是背著他游??豈不知這樣反而挫傷了學(xué)生的積極性、扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。就算是教師流干了血滴盡了汗，學(xué)生也不會(huì)游泳。正是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的事必躬親，才使學(xué)生養(yǎng)成了懶動(dòng)腦、怕動(dòng)手、被動(dòng)依賴的壞習(xí)慣。殊不知“雄鷹的翅膀是飛出來的！”？因此，教師們應(yīng)該學(xué)會(huì)“偷懶”，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，讓學(xué)生真正的參與到學(xué)習(xí)中來。

一、教師“偷懶”有策略

（一）授課時(shí)做到“有的放矢”

教學(xué)過程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的情形：勤快敬業(yè)的教師從上課講到下課，甚至還要占用課間十分鐘，旁若無人，口若懸河，講的可謂是激情飛揚(yáng)，但是學(xué)生早已聽得索然無味、坐立不安。盡管教師用了十二分的力氣，但實(shí)際的教學(xué)效果并不好。其根本原因是教師沒有真正了解學(xué)生所需，沒有掌控好課堂安排。一節(jié)課40分鐘，學(xué)生能夠全神貫注聽講的時(shí)間也許只有25分鐘，如何在這25分鐘里達(dá)到最好的授課效果呢？關(guān)鍵是要做到“有的放矢”，“的”就是學(xué)生的“惑”。古人云：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！蔽覀円喺n堂：凡是學(xué)生自己能夠看懂的就不講；凡是學(xué)生能自己做的的就不代勞；凡是學(xué)生自己能探究出結(jié)論的就不操心。課堂上教師的重點(diǎn)是答疑解惑，講必須要講的內(nèi)容。如此以來，可以使學(xué)生在較短的時(shí)間取得最大的收獲。

哪部分內(nèi)容才是學(xué)生的“惑”呢？有的教師在備課時(shí)往往會(huì)根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)想當(dāng)然的設(shè)定一些難點(diǎn)，但因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的學(xué)生個(gè)體有差異，所以有時(shí)經(jīng)驗(yàn)也會(huì)有偏差的。為了能更準(zhǔn)確的了解學(xué)生所需，我們應(yīng)敦促學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的好習(xí)慣。古人講究“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，教師講課要備課，學(xué)生上課也要備學(xué)，這就是預(yù)習(xí)。學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中及時(shí)的將疑難點(diǎn)記錄下來并及時(shí)的反饋給教師，教師根據(jù)這些疑難點(diǎn)進(jìn)行備課授課，則可起到事半功倍的效果。同時(shí)由于學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)疑難點(diǎn)，從而在大腦皮層上引起了一個(gè)興奮中 1

心，即高度集中的注意力狀態(tài)。這種注意狀態(tài)加深了學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象并指引著學(xué)生的思維活動(dòng)指向疑難問題的解決，從而提高了學(xué)習(xí)效果。

（二）引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)

當(dāng)前生物教學(xué)中，普遍存在老師講、學(xué)生聽，老師講什么、學(xué)生聽什么，老師講多少、學(xué)生聽多少，老師啟發(fā)什么、學(xué)生思考什么，老師啟發(fā)到哪兒、學(xué)生跟著想到哪兒，把學(xué)生看成知識(shí)容器。下課了，學(xué)生連書都沒打開。書是學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)，老師講的其實(shí)都是書上內(nèi)容。老師把知識(shí)嚼爛了再喂給學(xué)生，光讓學(xué)生等吃“現(xiàn)成飯”，不讓學(xué)生自己去看書，自己去開動(dòng)腦筋獲取知識(shí)，造成學(xué)生知識(shí)學(xué)得死，題目稍有變化就束手無策；學(xué)生具有嚴(yán)重的依賴性，離開老師，自己寸步難行。這樣的教學(xué)，老師教得累，學(xué)生學(xué)得苦，培養(yǎng)出的學(xué)生步入社會(huì)后也很難迎合時(shí)代的要求。因此，在教學(xué)過程中我們沒必要課課必講，我們可以根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況，選擇一部分內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行自學(xué)，從而發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。

例如，在學(xué)習(xí)必修三第四章“種群的特征”這部分內(nèi)容時(shí)，由于該知識(shí)內(nèi)容難度比較小，因此我指導(dǎo)學(xué)生利用SQ3R法進(jìn)行自學(xué)，也即引導(dǎo)學(xué)生通過“S（surey）縱覽、Q（Question）提問，1R(Read)閱讀，2R（Recite）背誦，3R（Revise）復(fù)習(xí)”五個(gè)步驟自學(xué)掌握本節(jié)主要內(nèi)容。對(duì)于“存活曲線”這個(gè)相對(duì)較難的知識(shí)點(diǎn)，則是通過引導(dǎo)學(xué)生分析復(fù)習(xí)題中簡答題第1題解決。

又如，在學(xué)習(xí)必修三第六章第二節(jié)“能量流動(dòng)和物質(zhì)循環(huán)”時(shí)，我事先設(shè)置了很多問題串，如“一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中能量流動(dòng)的起點(diǎn)是什么？能量沿著營養(yǎng)級(jí)流動(dòng)，能量在每個(gè)營養(yǎng)級(jí)有哪些去處？能量流動(dòng)的特點(diǎn)？??”課堂上由學(xué)生帶著這些問題自學(xué)教材，然后通過小組討論和全班交流探討這些問題。當(dāng)問題答案在學(xué)生腦海里明晰起來時(shí)，這節(jié)課的主要內(nèi)容也被學(xué)生們掌握了。

自學(xué)的方法還有很多，如學(xué)案導(dǎo)讀自學(xué)法，嘗試指導(dǎo)自學(xué)法等等。不論采用什么樣的自學(xué)方法，其目的都只有一個(gè)，即：發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，使其學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

（三）提供一方舞臺(tái)學(xué)生也能做“先生”

近代著名教育家陶行知先生寫過一首《小孩不小歌》，“人人都說小孩小，誰知人小心不小。你若小看小孩小，便比小孩還要小?！倍潭痰乃木湓拝s折射出很大的道理：學(xué)生們遠(yuǎn)比我們想象的能干的多，只是教師們低估了他們。假如為他們提供展示自我的舞臺(tái)，讓他們也做回“小先生”，則將獲得不一樣的驚喜！

1．由學(xué)生講解知識(shí)難點(diǎn)

一節(jié)課中教師往往會(huì)花很多的時(shí)間講解某一個(gè)知識(shí)難點(diǎn)，這當(dāng)然是必要的。但有時(shí)效果不一定好。對(duì)于部分接受能力強(qiáng)的同學(xué)，老師講一遍他已經(jīng)明白了，你重復(fù)的講可能讓他感覺厭煩。而接受能力弱的同學(xué)，盡管老師講解了好幾遍，但他還不一定懂，所以他也煩躁疲勞，甚至?xí)霈F(xiàn)精力不集中思想走神等情況。在這種情況下，我們何不改變一下我們的教學(xué)策略，讓那些已經(jīng)聽懂課的學(xué)生做一回“小先生”？

例如，必修2第二章第一節(jié)《減數(shù)分裂中的染色體行為》是學(xué)生很難掌握的一部分內(nèi)容。在以往的教學(xué)過程中，我總是花費(fèi)大量的時(shí)間一遍遍的講解，效果并不好。在今年教授這部分內(nèi)容時(shí)，我一改過去的教學(xué)方法，具體如下：上課時(shí)我先講明要求:○1因?yàn)槭侵攸c(diǎn)又是難點(diǎn)，所以每個(gè)人都要仔細(xì)聽講；○2老師講解一遍之后將抽取部分同學(xué)到講臺(tái)上為大家描述染色體的行為變化，其余同學(xué)可向其發(fā)問也可指出其不足。由于事先提出了明確的要求，每個(gè)人都怕被叫到，所以大家聽得特別認(rèn)真。之后請(qǐng)個(gè)別的接受力強(qiáng)的同學(xué)到臺(tái)前為大家講解，這一

招則起到“一箭多雕”的作用：○1因是由學(xué)生講解，所以更能反映學(xué)生的認(rèn)知水平，用學(xué)生

2為了找出的語言講解也更容易被其他同學(xué)接受；○“小先生” 的漏洞，臺(tái)下的同學(xué)會(huì)更加認(rèn)

3美國心理學(xué)家馬斯洛將人的需要?jiǎng)澐譃?個(gè)層次，而其最高層次是自我真的思考與聽講；○

實(shí)現(xiàn)的需要。讓接受能力強(qiáng)的同學(xué)充當(dāng)一次“小先生”，既使其通過發(fā)揮自身特長而幫助了其他同學(xué)，同時(shí)又獲得了大家的認(rèn)可。通過老師搭建的平臺(tái)，滿足了“小先生”們自我實(shí)現(xiàn)的4多形式的教學(xué)方法，讓學(xué)生倍感新鮮，也活躍了課堂氣氛。需要；○

2．引導(dǎo)學(xué)生參與作業(yè)講評(píng)

批改作業(yè)本就是教師份內(nèi)事，所以再忙再累也無怨。但是讓教師們難以忍受的是：所批改的作業(yè)里總有一部分是抄襲的。老師布置作業(yè)的本意是讓學(xué)生能夠舉一反

三、鞏固加深所學(xué)知識(shí)。但作業(yè)若是抄襲的，那么布置作業(yè)的收效將大打折扣。怎樣杜絕抄襲作業(yè)這股不正之風(fēng)呢？我們不妨改變過去那種從作業(yè)批改到講評(píng)教師一攬子全包下的做法，讓學(xué)生參與到作業(yè)講評(píng)中來。具體做法如下：教師只負(fù)責(zé)通報(bào)本次作業(yè)反饋上來的信息，如哪些題目錯(cuò)誤率高等等。具體題目的講解則由學(xué)生完成，并且要求講解的學(xué)生說出具體解題思路，其余的同學(xué)可以對(duì)其解答做出補(bǔ)充。作業(yè)分析完畢之后，由學(xué)生對(duì)這份作業(yè)做小結(jié)，如找出知識(shí)掌握過程中的薄弱環(huán)節(jié)，以后需要加強(qiáng)的知識(shí)點(diǎn)等等。讓學(xué)生參與作業(yè)講評(píng)，并且要求其講出解題思路，這實(shí)際是給他們提出了更高的要求：不但能得出答案，而且還要清晰的講出答案的來龍去脈。常此以往，那些抄作業(yè)的“南郭先生”將會(huì)很容易被戳穿，抄襲之風(fēng)將會(huì)自行消失。

3．將“問題的皮球”踢向?qū)W生

雖然身為教師擔(dān)負(fù)著為學(xué)生解惑之責(zé)，但有時(shí)將“問題的皮球”踢向?qū)W生，由學(xué)生自主的尋找答案，這也是很有效的教學(xué)策略。

例如，學(xué)習(xí)“能量流動(dòng)和物質(zhì)循環(huán)”時(shí)，在大家基本了解了能量流動(dòng)的規(guī)律之后，我出示一道題目：“假設(shè)你流落在一個(gè)荒涼的孤島上，只有少量玉米和雞可以食用。那么，使你自己活得最長的辦法是（）A、先吃雞，后吃玉米；B、用玉米喂雞，先吃雞蛋，然后再吃雞”。當(dāng)時(shí)80%的同學(xué)選擇了正確的答案A，還有20%的同學(xué)選擇了錯(cuò)誤答案B。這說明這部分選擇B的同學(xué)并沒有真正掌握能量流動(dòng)規(guī)律。怎么辦？是教師講解還是由學(xué)生自己解決?我的做法是：對(duì)這兩種答案均不做評(píng)判，將持不同觀點(diǎn)的同學(xué)分成A、B兩方，讓他們選派代表進(jìn)行辯論。通過辯論，知識(shí)點(diǎn)在學(xué)生的腦海中更加清晰了，這既達(dá)到了教學(xué)的目的，同時(shí)又尊重了學(xué)生心靈舒展和精神的個(gè)性，使每個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到獲得學(xué)習(xí)成功的喜悅。

又如，在學(xué)到“干細(xì)胞”這部分內(nèi)容時(shí)，有部分同學(xué)對(duì)干細(xì)胞的分類以及作用始終存在疑惑。我建議他們成立一個(gè)興趣小組，通過網(wǎng)絡(luò)或圖書館等渠道詳細(xì)了解有關(guān)干細(xì)胞的知識(shí)。該興趣小組在查找了大量資料的基礎(chǔ)上寫了一篇有關(guān)干細(xì)胞知識(shí)的綜述，且在課堂上向全班同學(xué)展示了他們的調(diào)查成果。通過這次的活動(dòng)，學(xué)生既擴(kuò)展了知識(shí)面，又體驗(yàn)到了主動(dòng)獲取新知后的喜悅。

此外，我還根據(jù)全班同學(xué)的學(xué)習(xí)狀況成立了多個(gè)學(xué)習(xí)互助小組。小組內(nèi)部實(shí)行優(yōu)生幫中、差生。當(dāng)學(xué)生遇到學(xué)習(xí)上的疑難問題時(shí)，優(yōu)先通過組內(nèi)成員互幫互助的方式解決，組內(nèi)解決不了時(shí)再向教師請(qǐng)教。這種解決問題的方式既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又發(fā)揚(yáng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，增進(jìn)了學(xué)生間的友誼。

二、“懶”是“吃苦耐勞”的升華

學(xué)習(xí)本身就是學(xué)生主體自我成長、自我建構(gòu)的過程，教師只是學(xué)生進(jìn)行自我建構(gòu)的激發(fā)

者、促進(jìn)者和幫助者。但如今許多教師忘卻了這一點(diǎn)，在教學(xué)過程中大包大攬、越俎代庖，將“教”放在了主要位置，“學(xué)”從屬于“教”。常此以往，教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得厭煩，培養(yǎng)出來的學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力很差，這樣的學(xué)生根本不能適應(yīng)現(xiàn)如今學(xué)習(xí)化的社會(huì)。這種表面的吃苦耐勞反而是不利于學(xué)生的成長。

《基礎(chǔ)課程改革綱要（試行）》明確指出:“改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力?！苯逃炕A(chǔ)教育司負(fù)責(zé)同志也指出：“學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改善是以教師教學(xué)行為的變化為前提的?！痹诮虒W(xué)過程中，教師大膽放手，“少教”一點(diǎn)，“少管”一點(diǎn)，留給學(xué)生更多學(xué)習(xí)和思維空間，這種“懶”恰恰是尊重了學(xué)習(xí)者的主體性，這樣的“懶”能夠更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和探索精神，能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和主人翁意識(shí)。如此看來，教師的“懶”是符合新課改的精神，符合新時(shí)代的要求的。

教師“講”的少了，學(xué)生“思考”的多了；教師“做”的少了，學(xué)生“動(dòng)”的多了。表面上看是教師“懶”了，而事實(shí)上這種“懶”卻是向教師提出了更高的要求。原先你是課堂的中心，現(xiàn)在你必須圍繞學(xué)生轉(zhuǎn)；本來你可以按部就班按照既定的教學(xué)思路走，現(xiàn)在你必須學(xué)會(huì)用自己的眼睛去觀察，用自己的智慧去把握，使課堂的走向朝著有利于教學(xué)目標(biāo)完成的方向前進(jìn)。這樣的教學(xué)過程需要教師必須具備良好的課堂調(diào)控能力和隨機(jī)應(yīng)變能力，需要教師具備過硬的業(yè)務(wù)水平。課上的看似“輕松”實(shí)則需要教師在課下付出更多的精力去鉆研教材和教法，需要教師課下加倍的“吃苦耐勞”。教師課上的“懶”非但不是投機(jī)取巧撒手不管，反而是“吃苦耐勞”的升華！

古人云：“善學(xué)者師安逸而功倍，不善學(xué)者師辛苦而功半”，為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力使其終身受益，我們要把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。用教師的“懶”喚起學(xué)生的“動(dòng)”，用教師的“無為”換來學(xué)生的“有為”。

讓我們謹(jǐn)記葉圣陶先生的一句話：教是為了不教！

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4.曾琦主編.新課程與教師心理調(diào)適.北京:教育科學(xué)出版社，2004.5

第二篇：德育課要讓學(xué)生“動(dòng)”起來

德育課要讓學(xué)生“動(dòng)”起來 【摘 要】《職業(yè)道德與法律》是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門德育課程。其課程教學(xué)目標(biāo)是幫助學(xué)生了解文明禮儀的基本要求、職業(yè)道德的作用和基本規(guī)范，陶冶道德情操，增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)，養(yǎng)成職業(yè)道德行為習(xí)慣；指導(dǎo)學(xué)生掌握與日常生活和職業(yè)活動(dòng)密切相關(guān)的法律知識(shí)，樹立法制觀念，增強(qiáng)法律意識(shí)，成為懂法、守法、用法的公民。教師在德育課上要融入以人為本的理念，讓學(xué)生“動(dòng)”起來，充分表現(xiàn)自己。在教師指導(dǎo)下讓學(xué)生自學(xué)，參與講課、演講、表演、討論、辯論等形式，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，提高學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，使學(xué)生在職業(yè)生涯中真正學(xué)會(huì)做事與做人。

【關(guān)鍵詞】德育課 學(xué)生動(dòng)

中等職業(yè)學(xué)校德育課是學(xué)校德育工作的主渠道，是各專業(yè)學(xué)生必修的公共課，是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。而《職業(yè)道德與法律》（以下簡稱《職法》，高等教育出版社出版發(fā)行）是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門德育課程。它在職業(yè)中學(xué)的德育教育體系中發(fā)揮著極其重要而獨(dú)特的作用。開設(shè)這門課的目的就是要“幫助學(xué)生了解文明禮儀的基本要求、職業(yè)道德的作用和基本規(guī)范，陶冶道德情操，增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)，養(yǎng)成職業(yè)道德行為習(xí)慣；指導(dǎo)學(xué)生掌握與日常生活和職業(yè)活動(dòng)密切相關(guān)的法律知識(shí)，樹立法制觀念，增強(qiáng)法律意識(shí)，成為懂法、守法、用法的公民”。將來更好地為社會(huì)服務(wù)。目前我校學(xué)生大多數(shù)不了解禮儀的基本要求和道德的基本規(guī)范，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣；學(xué)習(xí)積極性不高；社會(huì)實(shí)踐少，缺少必要的職業(yè)道德體驗(yàn)。為解決這些問題，筆者在教學(xué)實(shí)踐中，改變了過去灌輸式的“我講你聽”、老師唱“獨(dú)角戲”的教學(xué)方式，融入以人為本的理念，實(shí)踐中貫之以教師既教學(xué)生，也教自己；學(xué)生既接收教育，也影響教師的“教學(xué)相長”模式，采用啟發(fā)式、探究式、討論式以及調(diào)查等學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生“動(dòng)”起來，充分表現(xiàn)自己，使學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)、善學(xué)，做到知識(shí)學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成的有機(jī)統(tǒng)一。

一、教師指導(dǎo)、讓學(xué)生自學(xué)

針對(duì)教學(xué)中知識(shí)淺、內(nèi)容易梳理的部分，筆者采取教師指導(dǎo)，學(xué)生自學(xué)，聯(lián)系實(shí)際歸納問題，討論交流，撰寫學(xué)習(xí)體會(huì)，弄清疑難，練習(xí)鞏

固等策略，讓學(xué)生達(dá)到掌握知識(shí)技能，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣和自學(xué)能力。其教學(xué)程序?yàn)椋骸皩W(xué)生課前預(yù)習(xí)—師生依據(jù)實(shí)例設(shè)疑—學(xué)生質(zhì)疑再閱讀—研究討論—教師點(diǎn)撥答疑—練習(xí)總結(jié)—實(shí)踐養(yǎng)成。

二、參與講課，讓學(xué)生提高

在一些內(nèi)容較淺的章節(jié)，可指導(dǎo)學(xué)生鉆研教材，獨(dú)立閱讀，找出結(jié)構(gòu)重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)參考書目，開闊視野，編寫提綱，然后每個(gè)小組選出代表講述學(xué)習(xí)心得，再由老師講評(píng)總結(jié)。如在學(xué)習(xí)第五課“養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣”第一部分內(nèi)容在職業(yè)道德修養(yǎng)中提升職業(yè)境界時(shí)，讓學(xué)生向職業(yè)道德榜樣學(xué)習(xí)、從小處著手、身體力行做好每件事談了自己的體會(huì)：作為一名中職學(xué)生來講，應(yīng)十分注重在日常生活中培養(yǎng)自己的良好行為習(xí)慣，從小事做起，從自我做起。在校學(xué)習(xí)生活中，要嚴(yán)格按照《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》要求自己；要重視專業(yè)學(xué)習(xí)中的技能訓(xùn)練，積極參加社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)生活，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，經(jīng)常進(jìn)行“內(nèi)省”，努力做到“慎獨(dú)”，爭取學(xué)做結(jié)合，知行統(tǒng)一。努力將職業(yè)道德知識(shí)“內(nèi)化”為信念，“外化”為行動(dòng)。

三、課堂演講，讓學(xué)生鍛煉

課堂“演講”就是針對(duì)某一問題或觀點(diǎn)，教師適當(dāng)輔導(dǎo)、備好評(píng)分表，學(xué)生精心準(zhǔn)備、查閱詳實(shí)材料并自備演講稿。上課時(shí)學(xué)生演講，學(xué)生自評(píng)互評(píng)，教師點(diǎn)評(píng)，評(píng)獎(jiǎng)鼓勵(lì)，從而達(dá)到明確觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)知識(shí)，接受教育的目的。例如：職業(yè)道德課依據(jù)就業(yè)形勢(shì)，結(jié)合課本第二課展示自己的職業(yè)風(fēng)采，精心選定了演講主題：“中職生，路就在腳下”，學(xué)生聲情并茂，富于激情的演講使同學(xué)們懂得職業(yè)禮儀有講究，禮儀可為職業(yè)添彩，任何人只要遵從職場(chǎng)禮儀，努力拼搏，人生一樣可以輝煌！這種形式讓課堂氣氛活躍，有助于加強(qiáng)學(xué)生思想教育，有助于培養(yǎng)學(xué)生全面進(jìn)步，鼓勵(lì)表彰先進(jìn)，激勵(lì)后進(jìn)，有利于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。從選題、收集資料、組材到定稿，也鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力、思維分析能力、寫作能力，也鍛煉了學(xué)生的膽量、口才和審美能力。

四、討論辯論，讓學(xué)生發(fā)展

青年學(xué)生思維活躍，愛思考，但不善于全面思考；有一定知識(shí)，但不

善于運(yùn)用，不能舉一反三，融會(huì)貫通。討論辯論可以鍛煉學(xué)生邏輯思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良作風(fēng)，如大方、勇敢、自信、以理服人、認(rèn)真、團(tuán)結(jié)協(xié)作、機(jī)智等等。

例如：在教學(xué)第三課“道德是人生發(fā)展、社會(huì)和諧的重要條件”第一部分內(nèi)容我國公民的基本道德規(guī)范時(shí)，筆者提出案例課本P32“丁丁現(xiàn)象”，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。

探究問題①：大家是以什么標(biāo)準(zhǔn)來判斷這些生活現(xiàn)象的？

案例分析提示：“丁丁現(xiàn)象”表明，人們?cè)谌粘Ｉ钪?，進(jìn)行道德評(píng)價(jià)時(shí)總是以善惡為判斷標(biāo)準(zhǔn)的；肇事逃逸者因受到社會(huì)輿論的壓力和個(gè)人良心的譴責(zé)而主動(dòng)承認(rèn)自己的過失，這說明道德是依靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣等來維系的。（幻燈片）

探究問題②：我國公民應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德規(guī)范有哪些？

由“丁丁現(xiàn)象”拓展開來，由學(xué)生列舉，然后，分類歸納，概括為五大方面：

（幻燈片）愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這就是我國公民應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德規(guī)范。

探究問題：上述基本道德規(guī)范的基本要求是什么？

學(xué)生閱讀、思考、討論，理解并掌握教材關(guān)于諸規(guī)范的基本要求。

結(jié)合學(xué)生存在的突出的思想現(xiàn)實(shí)，設(shè)置以下幾個(gè)辯題：

辯題①：講愛國是唱高調(diào)，與我無關(guān)，我只想做好本職工作。

辯題②：禮儀過多太古板、不實(shí)在，現(xiàn)代人要自由、隨便一點(diǎn)。

辯題③：我靠自己能力做事，團(tuán)結(jié)與否無所謂；辦事得靠關(guān)系，自強(qiáng)沒用。

辯題④：多勞多得，憑本事吃飯，奉獻(xiàn)觀念已過時(shí)。

這些問題多數(shù)要在后面解決，所以在這兒，只需議一議，明白道理即可，不要過度展開。通過辯論，解決以下問題，達(dá)到以下共識(shí)：

認(rèn)同“天下興亡、匹夫有責(zé)”的觀念，學(xué)會(huì)把愛國之情轉(zhuǎn)化為愛國之行；認(rèn)同“無論古代還是現(xiàn)在，做人都要明禮，做事都要合禮”這一基本要求，養(yǎng)成依禮而行的良好道德習(xí)慣；認(rèn)同“團(tuán)結(jié)”和“自強(qiáng)”的道德要

求，學(xué)會(huì)處理自己與他人、個(gè)體與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，培養(yǎng)自強(qiáng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神；明確“多勞多得”與“敬業(yè)奉獻(xiàn)”并不矛盾，培養(yǎng)敬業(yè)奉獻(xiàn)的道德信念。

五、采用電教，讓學(xué)生表現(xiàn)

采用電教手段進(jìn)行教學(xué)，促進(jìn)了教學(xué)活動(dòng)的開展，使教學(xué)內(nèi)容更具有直觀性、形象性，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在《職法》的第一課教學(xué)中，筆者設(shè)計(jì)了以職業(yè)道德為主題的系列活動(dòng)，如“自我介紹”一分鐘活動(dòng)；第一單元“習(xí)禮儀，講文明”完后開展了“展禮儀風(fēng)采，做文明學(xué)生”活動(dòng)；第二單元“知榮辱，有道德”完后開展了“學(xué)有標(biāo)桿，行有示范”活動(dòng)等。開展這些活動(dòng)，要求學(xué)生結(jié)合本專業(yè)的知識(shí)，制作成幻燈片進(jìn)行演示，提高了教學(xué)實(shí)效，受到了學(xué)生的普遍歡迎。

六、通過表演，讓學(xué)生展示

展現(xiàn)生活情境，發(fā)揮個(gè)體創(chuàng)見。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)情境，巧妙設(shè)置問題，并把知識(shí)點(diǎn)層層落實(shí)到情境發(fā)展中，引導(dǎo)學(xué)生逐步解決問題，而這一過程的展開，則是靠學(xué)生的表演來實(shí)現(xiàn)：一方面可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；另一方面可以讓學(xué)生產(chǎn)生豐富的情感體驗(yàn)，留下深刻印象，提高教學(xué)效果。例如，在復(fù)習(xí)第一、二單元時(shí)，教師根據(jù)求職面試、職場(chǎng)禮儀，讓學(xué)生進(jìn)行“招聘情景模擬”。教學(xué)時(shí)，圍繞面試簡單編寫了4組小品，把學(xué)生分成4 個(gè)大組，每個(gè)大組推出2～3 名同學(xué)參加一組小品表演，臺(tái)詞可根據(jù)主要內(nèi)容臨場(chǎng)發(fā)揮。每組表演完后，可由其他學(xué)生質(zhì)疑、糾錯(cuò)。這樣，使德育課成為學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)，在體驗(yàn)中提高自我對(duì)問題的認(rèn)識(shí)，提高應(yīng)聘技巧。

七、收集資料，讓學(xué)生自悟

利用課余時(shí)間和課外活動(dòng)，讓學(xué)生根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容，有目的地從報(bào)紙、雜志、書籍中搜集與本節(jié)課緊密聯(lián)系的典型的人和事。如在學(xué)習(xí)“見賢思齊：學(xué)習(xí)職業(yè)道德榜樣”內(nèi)容時(shí)，學(xué)生們收集了雷鋒、范玉茹、李四光、蔣筑英、李素麗、航天英雄和奧運(yùn)冠軍以及汶川地震中涌現(xiàn)出的模范人物的先進(jìn)事跡，并在課上交流，學(xué)生們印象深刻，易理解和接受，向勞模、標(biāo)兵學(xué)習(xí)成了自覺的行動(dòng)，這樣，提高了學(xué)生自覺遵守基本道德規(guī)范的自覺性，也為將來自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范奠定了良好的基礎(chǔ)。

八、觀摩現(xiàn)場(chǎng)，讓學(xué)生體驗(yàn)

如學(xué)習(xí)了第三單元“弘揚(yáng)法治精神，當(dāng)好國家公民”后，筆者到縣法院取得了聯(lián)系，讓學(xué)生參加了一次法院開庭審理“關(guān)于村民宅基地糾紛案”的審判，使學(xué)生了解了審判程序，強(qiáng)化了學(xué)生的法制意識(shí)，提高了學(xué)生收集處理信息的能力以及自我教育的能力。另外，還可讓學(xué)生用知識(shí)競賽、上網(wǎng)求助、閱讀、搞調(diào)研、撰寫論文等多種形式進(jìn)行學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

總之，《職法》這門德育課要讓學(xué)生全方位、多角度地“動(dòng)”起來，讓學(xué)生充分表現(xiàn)自己，實(shí)現(xiàn)“知、信、行相統(tǒng)一”，使教育教學(xué)更加貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

《職業(yè)道德與法律》教學(xué)大綱、教本、參考書（高等教育出版社）。

《職業(yè)道德與法律》助教光盤，學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)（高等教育出版社）。

盧滿瓊

2011年6月

第三篇：讓學(xué)生真正“動(dòng)”起來

“生生互動(dòng)”，讓學(xué)生真正“動(dòng)”起來

[摘要]：素質(zhì)教育從某種程度上來講就是個(gè)教育,是追求人的發(fā)展.隨著現(xiàn)代社會(huì)對(duì)創(chuàng)造型人才的需要,教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)顯得越來越重要.怎樣在語文教學(xué)中培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性呢?

[關(guān)鍵字]：主體、個(gè)性差異、關(guān)懷。

一、搞好角色轉(zhuǎn)換，突出學(xué)生個(gè)體

傳統(tǒng)的班級(jí)授課制形式總是教師站在高高的講臺(tái)上，面對(duì)學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”，把課堂教學(xué)活動(dòng)簡化為灌輸知識(shí)，教師往往是課堂的獨(dú)奏者，學(xué)生是聽眾，是觀眾。這種形式的教學(xué)最大的弊端是忽視了學(xué)生的個(gè)性差異，也抑制了學(xué)生間學(xué)習(xí)潛能的充分發(fā)掘。突出學(xué)生主體地位，教師喲啊轉(zhuǎn)化角色，變教師為主的獨(dú)奏，為以學(xué)生為主的伴奏，為樂學(xué)教育插上雙翅。

要真正打破教師“滿堂灌”學(xué)生“滿堂聽”的教學(xué)習(xí)慣，真正做到以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)習(xí)養(yǎng)成了自我思考問題，自我分析問題的習(xí)慣。這將有利于學(xué)生們的個(gè)性發(fā)展，形式上可以將學(xué)生改為多種組合的小組形式，教師從講臺(tái)上走下來，深入到學(xué)生中去，了解有差異的個(gè)體實(shí)際，幫助學(xué)生解決問題，或巡視學(xué)生的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)并總結(jié)好的學(xué)習(xí)方法，或發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍感到不能理解的問題。教師處于學(xué)生中間，便于多向交流，教師掌握情況能及時(shí)，了解問題更深入。在教學(xué)中。教師可以把問題交給學(xué)生，教師或略作指導(dǎo)，或故意不作任何指導(dǎo)，而讓學(xué)生獨(dú)立地提問題、分析問題，以自己的思考方式去解決。這樣就會(huì)喚起學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)，充分發(fā)揮學(xué)生潛在的個(gè)性和創(chuàng)造性。這樣縮短了師生間的距離，教師成了學(xué)生可親，可依學(xué)習(xí)伙伴。

傳統(tǒng)教學(xué)在教師的腦海中留下了許多根深蒂固的東西，形成了一定的習(xí)慣和定勢(shì)，其中有很多是與新課程相抵觸的，因而教師要對(duì)自己的角色重新審視定位，盡快從傳道授業(yè)感惑的角色中走出來，成為教育教學(xué)平等的參與者，學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)有力的促進(jìn)者。要用新理念指導(dǎo)教育教學(xué)行為，幫助學(xué)生在解決問題的過程中活化知識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

二、改進(jìn)教學(xué)方法，披露個(gè)性色彩

傳統(tǒng)教學(xué)方法明顯的不足是對(duì)學(xué)生信任不夠，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力估計(jì)不足。因此，教師包辦代替的多，講的多，占用了大量的寶貴的自學(xué)嘗試實(shí)踐的機(jī)會(huì)和

時(shí)間，即使讓學(xué)生自學(xué)，也大半是“半扶”或“半放”。改革教法，就是讓學(xué)生去大膽嘗試，勇于實(shí)踐，善于探究，學(xué)生能做到的，教師決不干預(yù)。出現(xiàn)問題了，那正是教師可以進(jìn)行組織教學(xué)的切入點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，自學(xué)過程中教師的監(jiān)控則作為學(xué)生活動(dòng)的反饋和服務(wù)，避免以教師的理解代替學(xué)生的感悟。這個(gè)實(shí)踐的過程，決定其組織形式可以是松散的個(gè)體學(xué)習(xí)，各自為中心，不相互聯(lián)系。也可以是以小組為單位的同學(xué)間的談?wù)?，圍繞一個(gè)主題來分工協(xié)作，共同完成教學(xué)任務(wù)，變“教師一言堂”為“學(xué)生群言堂”可以說，小組學(xué)習(xí)是很重要的形式。

以前，由于教師對(duì)學(xué)生實(shí)際缺乏正確把握，更談不上學(xué)生的個(gè)性差異，因此，教師的備課要在吃透兩頭的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)成雙軌教學(xué)方案：備教學(xué)目標(biāo)，更備學(xué)習(xí)目標(biāo)；備教法，更備學(xué)法；備教路，更備學(xué)路；備教師的活動(dòng)，更備學(xué)生的活動(dòng)。

教師在教學(xué)過程中，要善于創(chuàng)設(shè)民主、自由、平等的氛圍，或讓學(xué)生之間互相交流、爭論或師生間共同探討，教師啟發(fā)學(xué)生暢所欲言，學(xué)生才敢互相交流、爭論，才敢于披露其帶有個(gè)性色彩的思想觀點(diǎn)。要做到這一點(diǎn)，教師應(yīng)設(shè)法鼓勵(lì)學(xué)生的積極性，并因人施教，鼓勵(lì)大膽發(fā)言，不要怕說錯(cuò)。同時(shí)教師應(yīng)尊重學(xué)生，對(duì)學(xué)生提出的一些帶有個(gè)性色彩的意見，即使言語有些偏激，不全面甚至不完善，但只要學(xué)生能自圓其說，就不要斷然地簡單地給予否定，而應(yīng)當(dāng)在思想上給予指導(dǎo)，在精神上給予鼓勵(lì)。只有這樣，學(xué)生才會(huì)敢于質(zhì)疑爭論，勇于發(fā)現(xiàn)自我，敢于發(fā)表與權(quán)威不同的見解，敢于超過教師、名家。因此，教師千萬不要讓學(xué)生富于幻想和充滿好奇的天性消磨殆盡，尤其在課堂教學(xué)中應(yīng)肯定學(xué)生的“奇談怪論”，只有這樣，學(xué)生才會(huì)主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的全過程。他們的個(gè)性才會(huì)得到最自由、最大限度的發(fā)揮。

無論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)過程中都有一定的認(rèn)識(shí)能力，這是能夠先放后扶的前提，只有“放”，才能讓每一個(gè)學(xué)生都能從容的學(xué)，有課堂思考的余地，有憑自己的才能獨(dú)立解決問題的實(shí)踐，只有“放”，才能有效地面向全體學(xué)生，因材施教。而教師的“扶”，要扶在方法上，扶在重點(diǎn)上難點(diǎn)上?！胺觥敝辉趯?duì)少數(shù)學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)上，只有在縮短少數(shù)后進(jìn)生與一般學(xué)生的差距后進(jìn)行的集體教學(xué)才是最為有效的課堂教學(xué)方法。

三、重視正確導(dǎo)向，呼喚人文關(guān)懷

語文教材與數(shù)理化教材相比，莫過于它豐富的思想性，再加上師生在教與學(xué)的互動(dòng)中，每一次解讀，必會(huì)碰撞出五光十色的思想火花。教師必須辨證地把握

教材的思想內(nèi)容，跳出“非錯(cuò)即對(duì)”的思維定勢(shì)，不可用認(rèn)識(shí)的怪圈來束縛學(xué)生豐富的思想，不可用簡單的否定或肯定去熄滅學(xué)生多彩的思想火花。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師更多地講究“師道尊嚴(yán)”，教師注重的是學(xué)生如何尊重教師，如何完成教學(xué)任務(wù)，對(duì)學(xué)生，尤其是差生，更是漠不關(guān)心，單純以考試分?jǐn)?shù)為唯一標(biāo)準(zhǔn)，諷刺和挖苦，造成了教師與學(xué)生心理上嚴(yán)重地出現(xiàn)了隔閡，這樣的課堂教學(xué)，學(xué)生怎會(huì)主動(dòng)參與呢？因此說教師的課堂評(píng)價(jià)是一門學(xué)問，一門藝術(shù)，更是一門科學(xué)。

在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的今天，學(xué)生已成為學(xué)習(xí)的主題，這也意味著他們將有更多自主參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，因此教育學(xué)生，鼓勵(lì)為先。其一，多一些肯定，少一些否定。當(dāng)學(xué)生敢于大膽質(zhì)疑，富有個(gè)性地提出有悖于傳統(tǒng)理論的觀點(diǎn)和見解時(shí)，教師不應(yīng)該一棒子打死，而應(yīng)對(duì)這種富于探索性的求知態(tài)度予以肯定。其

二、多一份信任，少一份疑慮，在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中，教師對(duì)學(xué)生的信任極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和探索性，最大限度地挖掘出每一位學(xué)生內(nèi)在潛能。為此，教師應(yīng)放手讓主動(dòng)權(quán)給學(xué)生，用發(fā)現(xiàn)美的眼光去打量，用裝滿智慧與愛心的語言去點(diǎn)化，讓學(xué)生每一次都能獲得贊賞與鼓勵(lì)，這樣充分相信每一位學(xué)生的創(chuàng)造能力，在不斷實(shí)踐中體味到成功的快樂，師生在尊重、關(guān)心、鼓勵(lì)、支持中展開心靈對(duì)話，碰撞出思維的火花。

雖然考試已不是課堂教學(xué)的附屬，但新課程下的考試?yán)響?yīng)成為學(xué)生成長的履歷，要使評(píng)價(jià)由只重視靜態(tài)的學(xué)習(xí)結(jié)果而變?yōu)楦⒅貙W(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程，在現(xiàn)行的考試中要更多地注入人文關(guān)懷。考核時(shí)要充分地考慮到學(xué)生的個(gè)性差異，給予恰當(dāng)?shù)牡鹊冢蠈W(xué)生實(shí)際。關(guān)注他們的不同感受，有利于形成積極向上的心態(tài)，讓他們分析失敗原因，找到成功秘訣，指明前進(jìn)方向，這樣有利于成功感，求知欲、好奇心的形成，讓他們各得其所、樂在其中，優(yōu)等生和后進(jìn)生都能找到自己的努力方向。

教師還要善于把批評(píng)的機(jī)會(huì)留給學(xué)生自己，讓小伙伴們激烈地“爭吵”，熱烈地討論、真誠地贊美，在小組的交流中能讓學(xué)生進(jìn)一步在與同伴學(xué)習(xí)的比較中認(rèn)識(shí)自我，而且也學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)他人的學(xué)習(xí)而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，因而說學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要前提。

總之，大千世界，學(xué)生之間存在著千差萬別，將個(gè)體差異視為一種資源，但

利用差異并非為了消除這種差異，而要對(duì)其提供機(jī)會(huì)和指導(dǎo)，揚(yáng)長避短，使每個(gè)個(gè)體在自己可達(dá)性目標(biāo)上可得到最優(yōu)化發(fā)展，發(fā)掘個(gè)性，發(fā)揮個(gè)性，成為有個(gè)性的出色的一個(gè)。

參考文獻(xiàn)：

新課程與學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)改革（2002年3月北京大興講座輔導(dǎo)材料）

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》解讀［M］.上海：華東師范大學(xué)出版社，2001.289.讓每個(gè)學(xué)生都有好感覺［N］.中國教育報(bào)，2002-06-02（03）.

第四篇：“懶”教師與“勤”學(xué)生

“懶”教師與“勤”學(xué)生

————聽韓立福博士講座有感

真正接觸和運(yùn)用韓立福博士有效教學(xué)理念之前，對(duì)此我早有耳聞。這與我一貫運(yùn)用的教學(xué)方法截然不同，我也對(duì)此充滿困惑和質(zhì)疑：這種方法的實(shí)效性到底如何？這僅僅是在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的形式上的翻新，還是對(duì)傳統(tǒng)方法的徹底顛覆？兩個(gè)月的教學(xué)實(shí)踐，加之聽了韓博士創(chuàng)建實(shí)效課堂和有效教學(xué)的講座，我感觸頗深。尤其有感于韓博士的一句話“教師逐步懶起來，學(xué)生逐步勤起來”。

教師的懶并不是一切撒手，放任自流，而是懶在當(dāng)懶之處，勤在當(dāng)勤之時(shí)。課堂上，教師不再是滿口的知識(shí)點(diǎn)，滿手的粉筆灰，滿黑板的例題與公式，而是需要一個(gè)智慧的頭腦，將任務(wù)合理轉(zhuǎn)嫁給他的學(xué)生。那教師的功夫和角色在哪里？

首先，在課下備課。韓博士提到五大備課要素——備學(xué)生，備課程，備情境，備自己，備設(shè)計(jì)。教師精心設(shè)計(jì)學(xué)案，激趣自主學(xué)習(xí)，預(yù)想教學(xué)自己心中有數(shù)，呈現(xiàn)給學(xué)生的學(xué)案流程也要讓學(xué)生做到思路明確，學(xué)習(xí)井然。教的過程不再是全部，學(xué)的過程才是重中之重。

其次，在課堂組織。預(yù)想教學(xué)與現(xiàn)實(shí)是有一定距離的。預(yù)想教學(xué)實(shí)現(xiàn)的過程中生成的問題，需要教師合理的組織與引導(dǎo)，也就是學(xué)生在學(xué)習(xí)，教師并非袖手旁觀，也不時(shí)刻牽制，而是適時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)氖鑼?dǎo)，水到自然渠成。教師的引導(dǎo)組織角色在這一環(huán)節(jié)體現(xiàn)得尤為突出。

再次，在點(diǎn)撥精講。有效教學(xué)強(qiáng)調(diào)有效二字，無效的講授即便不是畫蛇添足，也徒勞無功。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，但他們未必能圓滿完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行合理的分化與整合。教師的有效交流與促進(jìn)實(shí)有必要。點(diǎn)撥，精講，評(píng)價(jià)，有助于學(xué)習(xí)效果的提升。

教師做一名“監(jiān)工”。曾經(jīng)教師的激情講解，換來的是學(xué)生漠然痛苦的神情；振臂一呼，應(yīng)者卻很廖廖；一個(gè)人無奈地唱著獨(dú)角戲。在有效教學(xué)的課堂上，這些情況徹底改變，不再重演。因?yàn)椋瑢W(xué)生不僅僅是聽客，他們是學(xué)習(xí)的主人，操縱著知識(shí)的索求權(quán)。他們自然就會(huì)勤起來。

學(xué)生的勤因?yàn)樗麄冇忻鞔_的學(xué)習(xí)任務(wù)和充足的學(xué)習(xí)時(shí)間。導(dǎo)學(xué)方案的任務(wù)驅(qū)動(dòng)讓學(xué)生有事可做，自主合作探究使學(xué)生不再僅僅是一個(gè)傾聽者，更是一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)者，合作交流者。

懶教師與勤學(xué)生合成了教與學(xué)（導(dǎo)與學(xué)）的整體。相信課堂的實(shí)效性越來越高，有效教學(xué)理念愈走愈廣！

第五篇：讓高中歷史課堂“動(dòng)”起來

讓高中音樂欣賞課堂“活”起來

孝感市孝南區(qū)第三高級(jí)中學(xué) 王培嬌

摘要：在音樂欣賞教學(xué)實(shí)踐中，要改變過去僵化的教學(xué)方式，讓課堂“活”起來，則需精心設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，優(yōu)化教學(xué)過程，采用精彩的導(dǎo)語，靈活的教法，適當(dāng)?shù)牧舭祝约罢n堂小結(jié)和音樂實(shí)踐活動(dòng)，吸引學(xué)生，達(dá)到效果。

關(guān)鍵詞：教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)過程 靈活多樣

在當(dāng)前的新課程改革浪潮下，隨著“課外訪萬家，課內(nèi)比教學(xué)”活動(dòng)的深入開展，音樂鑒賞課堂教學(xué)已發(fā)生了翻天覆地的變化。過去僵化的教學(xué)方式一去不復(fù)返，取而代之的是“以人為本”“以生為主體”的新型音樂鑒賞課堂教學(xué)，對(duì)教師駕馭課堂的能力提出了挑戰(zhàn)。通過此次親身體驗(yàn)孝感市高中音樂欣賞“課內(nèi)比教學(xué)”大比武活動(dòng)，我深刻的感受到，一堂成功的音樂欣賞課，首先要做到的是讓課堂“活”起來?！盎睢斌w現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

精心設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)，是課堂“活”起來的源泉。備課是上好課的先決條件，上課前必須備好課，而備課的中心任務(wù)是確定教學(xué)目標(biāo)。在制定每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，教師要認(rèn)真鉆研教材，包括鉆研《教學(xué)大綱》《新課程標(biāo)準(zhǔn)》教科書和閱讀相關(guān)的參考書，吃透教材。結(jié)合教材內(nèi)容，深入了解學(xué)生原有的音樂知識(shí)技能和審美心理特點(diǎn)，確定好包括知識(shí)與能力，過程與方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀的三維教學(xué)目標(biāo)。

精心設(shè)計(jì)不同的教學(xué)目標(biāo)在課堂教學(xué)中出現(xiàn)的時(shí)段和時(shí)限，以及預(yù)測(cè)出應(yīng)該或可能產(chǎn)生的教學(xué)效果和出現(xiàn)的問題。在制定知識(shí)能力目標(biāo)時(shí)不可脫離本單元、本節(jié)的教學(xué)要求，同時(shí)兼顧歌唱、演奏、舞蹈、創(chuàng)作、戲曲表演五大模塊之間的鏈接。在擬定情感態(tài)度和價(jià)值觀時(shí)，應(yīng)從情理為切入點(diǎn)，深入發(fā)掘教材中蘊(yùn)含的思想性，哲學(xué)性、人文性和美學(xué)性的東西，以情動(dòng)情，給學(xué)生有血有肉的音樂，激起學(xué)生的共 鳴，豐富學(xué)生的情感表現(xiàn)能力，提高審美情趣，達(dá)到身心的和諧和愉悅，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操，健全的人格。

要使教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)中得以實(shí)現(xiàn)，音樂教師還必須根據(jù)不同層次學(xué)生的音樂知識(shí)水平，不同的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。遵循個(gè)別差異規(guī)律，注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，把教學(xué)目標(biāo)細(xì)分為基礎(chǔ)目標(biāo)，一般目標(biāo)和高級(jí)目標(biāo)，允許不同層次的學(xué)生分別實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這樣有利于提高學(xué)生的自信心，滿足學(xué)生的成就感，繼而激發(fā)學(xué)生感知、體驗(yàn)、判斷、鑒別、表現(xiàn)音樂的欲望，讓音樂課堂教學(xué)充滿生命和活力。

教學(xué)過程是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的載體，是課堂教學(xué)的主體部分。在具體的教學(xué)過程中，我們要充分發(fā)揮教師教學(xué)的藝術(shù)，用學(xué)生喜聞樂見的方式，把音樂作品蘊(yùn)涵的概念化、理論化的知識(shí)、豐富的文化和歷史內(nèi)涵呈現(xiàn)出來，賦予它們絢麗的色彩，生動(dòng)的形象，盎然的趣味，以此吸引學(xué)生主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來。

精彩的導(dǎo)語，是課堂“活”起來序奏。設(shè)計(jì)精彩的導(dǎo)語，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，在整個(gè)教學(xué)過程中起著舉足輕重的地位?！芭d趣是最好的老師”，能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。①一個(gè)適度、巧妙、新穎、多樣的導(dǎo)語能夠迅速形成一種濃厚的興趣勢(shì)頭，直接激發(fā)學(xué)生探究知識(shí)的欲望，從而做好學(xué)習(xí)的心理準(zhǔn)備，迅速進(jìn)入課堂角色，產(chǎn)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

例如，在教學(xué)《多彩的民歌》這一課時(shí)，不妨準(zhǔn)備幾幅蒙古族，藏族，維吾爾族服飾簡圖，讓學(xué)生觀察的同時(shí)并思考相關(guān)問題。這樣帶有趣味的導(dǎo)入，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很快被調(diào)動(dòng)起來，進(jìn)而輕輕松松進(jìn)入課堂。

靈活多樣的教學(xué)方法，是課堂“活”起來的動(dòng)機(jī)。②教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的方法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能，獲得身心發(fā)展而共同進(jìn)行的雙邊活動(dòng)。靈活多樣的教學(xué)方法，能創(chuàng)造出生動(dòng)的教與學(xué)的氛圍，取得卓有成效的教學(xué)效果。歸納起來，大致可分為兩大類型：一是充分發(fā)揮教師的 主導(dǎo)地位。教師精通業(yè)務(wù)，了解學(xué)生的認(rèn)知心理水平，懂得如何組織和進(jìn)行教學(xué)。二是以學(xué)生為主體。采用自主探究，合作學(xué)習(xí)的方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。③教師固然重要，但對(duì)學(xué)生來說畢竟是外因，外因只有通過內(nèi)因才能起作用。學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性發(fā)揮得愈大，求知欲、自信心、刻苦性，探索性和創(chuàng)造性就愈大，學(xué)習(xí)的效果也愈好。

如標(biāo)題的交響曲《馬太受難曲》、《第九交響曲》、《大?！返任覀兛梢詮臉?biāo)題著手進(jìn)行教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)作品的理解。如《C小調(diào)練習(xí)曲》、《愛之夢(mèng)》》、《月光奏鳴曲》等，這些都是可以從旋律、力度、速度、音色等音樂要素中去進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想與想象，將審美教育與德育教育滲透結(jié)合。

適當(dāng)?shù)牧舭?，是課堂“活”起來的華彩樂章。④課堂教學(xué)活動(dòng)是動(dòng)態(tài)的，學(xué)生個(gè)體更是千差萬別，在課堂教學(xué)中，我們還應(yīng)適當(dāng)?shù)牧舭?。任何藝術(shù)形式都講究留白，這是給欣賞者自我發(fā)揮的空間。優(yōu)秀作品最為深刻的往往不是作品本身描述的內(nèi)容，而是作品中留給欣賞者自我發(fā)揮，創(chuàng)造的空間。我們的課堂教學(xué)也是如此，如果不留有一定的時(shí)間，學(xué)生的學(xué)習(xí)則會(huì)顯得缺乏深度。教師有教師的視界，學(xué)生有學(xué)生視界，教師不能將自己的個(gè)人感悟強(qiáng)加給學(xué)生，在教學(xué)中教師不妨讓自己“閑下來”，盡可能的把時(shí)間留給學(xué)生，創(chuàng)設(shè)平等、寬松、和諧的自主探究的氛圍。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)與音樂“對(duì)話”，充分激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能，讓學(xué)生在感受、體驗(yàn)，思索、交流、探討的碰撞中充分領(lǐng)悟音樂的美和蘊(yùn)涵于其中的豐富的情感。

如在欣賞維吾爾族民歌《一杯酒》歌曲時(shí)，教師可讓學(xué)生改編歌詞，跟著音樂跳新疆舞，學(xué)生兩手放在脖子下擺動(dòng)脖子，加上顫膝，腳下墊步，新疆音樂的特色在舞蹈中完美展示。又如在教學(xué)《非洲音樂》時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)“擊鼓傳樂”活動(dòng)，一個(gè)學(xué)生敲擊，大家猜?lián)艄牡囊馑?，讓學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟非洲音樂的魅力。

課堂小結(jié)和音樂實(shí)踐活動(dòng)是課堂教學(xué)“活”起來的不可缺少的協(xié) 奏。⑤當(dāng)教學(xué)問題基本解決時(shí)，教師要及時(shí)歸納或小結(jié)，使學(xué)生的知識(shí)系統(tǒng)化、科學(xué)化，并糾正一些不正確的認(rèn)識(shí)，易于學(xué)生準(zhǔn)確掌握知識(shí)。而如果把課堂小結(jié)交給學(xué)生自主完成，則更能促使學(xué)生歸納、回顧每一個(gè)課堂細(xì)節(jié)，認(rèn)真提煉教學(xué)活動(dòng)中的精華，自覺地由感性上升到理性的高度，這樣不僅檢驗(yàn)了教學(xué)目標(biāo)的完成情況，檢查了師生教學(xué)活動(dòng)中的得與失，還訓(xùn)練了學(xué)生的分析、理解、概括能力，學(xué)生樂于接受。

“學(xué)可以指導(dǎo)習(xí)，習(xí)可以指導(dǎo)學(xué)”。在教學(xué)中我們還應(yīng)注重講練結(jié)合，通過適量的音樂實(shí)踐活動(dòng)，教師可以較快速、直觀地把握教學(xué)目標(biāo)完成情況，檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。同時(shí)，對(duì)音樂實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)要求形式多樣，難易適度，有可選性，以利于不同層次的學(xué)生都能主動(dòng)參入，在豐富多樣的音樂實(shí)踐活動(dòng)中展現(xiàn)他們的個(gè)性和創(chuàng)造才能，激活學(xué)生音樂表現(xiàn)欲望，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作潛能。精心設(shè)計(jì)的音樂實(shí)踐活動(dòng)，還有助于培養(yǎng)學(xué)生共同參與的群體意識(shí)和相互尊重的合作精神，使學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)與共處能力得到鍛煉和發(fā)展。

“細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度成就高度”。如何讓我們的音樂欣賞課堂真正成為師生互動(dòng)，學(xué)生與音樂作品溝通，心靈對(duì)話的舞臺(tái)，因人而異，每一位教師要有自己的思想，并且為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)堅(jiān)持不懈。雖然我們的高中音樂欣賞“課內(nèi)比教學(xué)”大比武活動(dòng)，已在安陸隆重落下帷幕，但，我們音樂課堂教學(xué)賽場(chǎng)才剛剛開始。

主要參考文獻(xiàn)：

②③⑤分別引用 王道俊 王漢瀾：《教育學(xué)》北京：人民教育出版社

1999年12月第3版 第242、216和246頁 ①④分別引用 周維強(qiáng)：《讓知識(shí)變得更易學(xué)——名師改造難學(xué)知識(shí)的優(yōu)化藝術(shù)》 重慶：西南師范大學(xué)出版社 2009年2月第1版 第25頁和111頁

作者：王培嬌 通訊地址：孝感市第三高級(jí)中學(xué) 郵編：432100 聯(lián)系電話：2882038 電子郵箱：994667016@qq.com 5