第一篇：蘇聯(lián)社會(huì)主義失敗原因及對(duì)中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐

二Ο一一年六月二十七日

蘇聯(lián)社會(huì)主義失敗原因及對(duì)中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

摘 要 蘇聯(lián)是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，她的成立及發(fā)展道路給其他國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義提供了模板。蘇聯(lián)的解體有其復(fù)雜的的緣由。其中既有歷史原因、現(xiàn)實(shí)原因,也有外部原因。以馬克思主義的階級(jí)和階級(jí)分析的方法來研究蘇聯(lián)解體這一現(xiàn)象,對(duì)今天如何認(rèn)識(shí)和堅(jiān)持社會(huì)主義提供了諸多幫助。

關(guān)鍵詞；蘇聯(lián)社會(huì)主義中國(guó)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

Abstract:The Soviet union is the first socialist country, established and development of the Soviet union provides templates for other countries to construct socialist.The collapse of the Soviet union has its complicated reason.Both historical reason, practical reasons, there are also external cause.In marxist class and class analysis to study the collapse of the Soviet union, the phenomenon of today how to realize and keep to the socialist offered many help.Key words：the Soviet UnionSocialistChinaLessons Learned

引言蘇聯(lián)作為世界上第—個(gè)建立社會(huì)主義制度的國(guó)家，從—個(gè)歐洲文化都很落后的國(guó)家，發(fā)展壯大成為—個(gè)能與世界頭號(hào)資本主義相抗衡的社會(huì)主義大國(guó)，在經(jīng)歷了76年的風(fēng)雨歷程之后，最終轟塌，這是世界歷史和國(guó)際共運(yùn)史上的重大事件，這—事件雖然已過二十多年，但它的影響還在歷史地顯現(xiàn)。在我黨提出科學(xué)發(fā)展觀的今天，繼續(xù)認(rèn)真研究和深入思考解體的原因及其歷史教訓(xùn)，對(duì)于 走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的我們，不僅具有深刻的理論意義，而且重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一 蘇聯(lián)社會(huì)主義模式及歷史貢獻(xiàn)

所謂蘇聯(lián)社會(huì)主義模式，指的是蘇聯(lián)人民在列寧、斯大林的領(lǐng)導(dǎo)下建設(shè)社會(huì)主義的方式、道路，包括所建立的社會(huì)基本制度和具體體制、運(yùn)行機(jī)制，所實(shí)行的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和具體的方針、政策，等等。由于十月革命勝利以后，列寧領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)社會(huì)主義革命和建設(shè)的時(shí)間不長(zhǎng)。蘇聯(lián)社會(huì)主義模式基本上是在斯大林領(lǐng)導(dǎo)下建立起來的．所以，人們又把蘇聯(lián)社會(huì)主義模式稱之為‘斯大林模式”’。蘇聯(lián)模式在一定的歷

史時(shí)期內(nèi)。發(fā)揮了巨大的歷史作用：一是保證了蘇聯(lián)在落后國(guó)家實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化。建成社會(huì)主義物質(zhì)基礎(chǔ)，使‘近似中世紀(jì)的國(guó)家’的野蠻俄國(guó)。沿著這條道路一步步地向著現(xiàn)代化邁進(jìn)。二是保證了蘇聯(lián)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。三是推動(dòng)了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

二 蘇聯(lián)社會(huì)主義失敗的原因分析

（一）．在黨的建設(shè)中，在領(lǐng)導(dǎo)黨和國(guó)家的實(shí)踐中，在處理社會(huì)主義國(guó)家間的關(guān)系中，列寧的遺訓(xùn)被忘記并遭到了破壞；藐視革命理論，把馬克思列寧主義的學(xué)說教條化，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部喪失了政治活動(dòng)家的素質(zhì)。黨的建設(shè)的基本原則——民主集中制被歪曲，黨內(nèi)關(guān)系的整個(gè)體系扭曲變形。普通黨員慢慢變成了只會(huì)機(jī)械地完成上級(jí)指示的配角。聽不到批評(píng)的聲音。黨的上層逐漸擺脫黨員群眾的監(jiān)督。結(jié)果，十月革命后出現(xiàn)的那種革命熱情消退了，黨的同志關(guān)系渙散了，消極散漫、虛偽和雙重道德的風(fēng)氣在黨內(nèi)大肆盛行。黨內(nèi)生活、選拔新人入黨等組織得過于死且官僚主義化。國(guó)家生活的許多領(lǐng)域，其中包括護(hù)法機(jī)構(gòu)均在黨和社會(huì)的監(jiān)督之外，這導(dǎo)致社會(huì)主義法制在一定階段上發(fā)生重大扭曲，出現(xiàn)了沒有根據(jù)的鎮(zhèn)壓。這使社會(huì)主義這一社會(huì)制度的威信遭受最嚴(yán)重的打擊。

（二）．輕視理論和意識(shí)形態(tài)工作，毫無根據(jù)地進(jìn)行鎮(zhèn)壓，這一切導(dǎo)致的后果是，斯大林（他雖然是個(gè)自相矛盾的人物，但不管怎么說，他是杰出的）去世后，蘇共領(lǐng)導(dǎo)人中就沒有出現(xiàn)過思維敏銳、政治嗅覺靈敏、視野開闊、知識(shí)淵博、政治立場(chǎng)鮮明、階級(jí)方法徹底、具有理論概括和作出重大政治結(jié)論能力的活動(dòng)家。蘇共中央的理論戰(zhàn)線也變得僵化、呆板，事實(shí)上，已經(jīng)變成了墨守陳規(guī)者的大雜燴，這里面有教條主義者、書呆子、老學(xué)究和無原則的見風(fēng)使舵者。蘇聯(lián)和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨越來越失去在行動(dòng)上和政治上切實(shí)應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)和國(guó)際發(fā)生的變化的能力，推動(dòng)了適時(shí)地迎接當(dāng)今風(fēng)云變化時(shí)代的挑戰(zhàn)并制定相應(yīng)政策的能力。其結(jié)果是，蘇聯(lián)以及其他社會(huì)主義國(guó)家無法將科技革命、信息革命的最新成果用來為社會(huì)進(jìn)步服務(wù)，不能及時(shí)實(shí)現(xiàn)從社會(huì)經(jīng)濟(jì)的行政命令管理體制（這種體制在社會(huì)主義建設(shè)最初階段的極端條件下、在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)后恢復(fù)年代是有效的）向更加符合社會(huì)發(fā)展新階段的要求、考慮到使用集約方法發(fā)展經(jīng)濟(jì)并全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)生活民主化的必要性的體制過渡。

（三）．沒有從創(chuàng)造性的馬克思列寧主義觀點(diǎn)出發(fā)，通過解決蘇聯(lián)社會(huì)產(chǎn)生并日益激化的矛盾進(jìn)行深入的理論論證，使50—70年代進(jìn)行的改革歸于失敗。而80年代戈?duì)柊蛦谭虻摹案母铩笨陀^上又導(dǎo)致了社會(huì)主義基礎(chǔ)的瓦解、資本主義的復(fù)辟、蘇聯(lián)和社會(huì)主義大家庭的解體。

與此同時(shí)，蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展越業(yè)越慢。大量的國(guó)家財(cái)富通過所謂的合作社、合資企業(yè)和私營(yíng)企業(yè)合法地流入中間商的腰包。人為地制造了日用必需品和食品的短缺。勞動(dòng)人民的生活水平急劇下降。這一切使人民對(duì)社會(huì)主義產(chǎn)生了厭惡情緒，使他們反對(duì)共產(chǎn)黨。

對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)狀況、首先是社會(huì)單一性的評(píng)價(jià)是不客觀的、極為簡(jiǎn)單的、盲目樂觀的，高估了社會(huì)的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。沒有考慮到國(guó)內(nèi)有不少人并不接受社會(huì)主義的生活方式，敵視共產(chǎn)黨，期待著有一日為1917年的失敗進(jìn)行報(bào)復(fù)。異己思想受到禁止，反對(duì)派情緒受到壓制。社會(huì)問題和政治問題越積越多。

（四）.那些所謂的馬克思主義理論家其實(shí)不懂得也不想懂得真正的馬克思主義，他們超越尚未完成的新社會(huì)建設(shè)的發(fā)展階段而倉促前進(jìn)。人為地強(qiáng)制推行民族融合。蘇維埃國(guó)家的聯(lián)盟原則的變形，急欲將聯(lián)盟國(guó)家變?yōu)閱我恢频?、?quán)力高度集中的國(guó)家的做法，助長(zhǎng)了民族情緒，激發(fā)了離心傾向，這些被當(dāng)時(shí)各蘇維埃共和國(guó)中的反社會(huì)主義勢(shì)力、社會(huì)沙文主義勢(shì)力所利用。

三 蘇聯(lián)社會(huì)主義失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

1.認(rèn)清發(fā)展方向。始終堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想，蘇東社會(huì)主義的失敗給了我們十分重要的啟示：發(fā)展是執(zhí)政能力的基礎(chǔ)。社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政黨必須不斷加強(qiáng)理論創(chuàng)新，堅(jiān)持用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，以正確的政治路線和思想路線指導(dǎo)國(guó)家的發(fā)展。

2.注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)。努力改善民生做到以人為本

蘇聯(lián)雖然在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面曾經(jīng)取得過巨大成就，但到20世紀(jì)70年代中期以后，蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，人民群眾的生活水平提高緩慢甚至有所下降，引起人民群眾的不滿。社會(huì)主義優(yōu)越性無法得到體現(xiàn)，人民對(duì)社會(huì)主義失去了信心。這是蘇聯(lián)社會(huì)主義失敗的—個(gè)深刻教訓(xùn)。我們黨吸取了蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，充分認(rèn)識(shí)到：第一，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，社會(huì)主義國(guó)家必須集中精力發(fā)展生產(chǎn)力，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去，這是社會(huì)主義制度鞏固和發(fā)展的根本前提。第二，始終將民生問題作為社會(huì)發(fā)展首要問題，緊緊圍繞民眾的利益需求進(jìn)行發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀提出了以人為本的發(fā)展理念，認(rèn)識(shí)到“全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。

3.搞好黨的建設(shè)。鞏固社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

第一，堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，樹立立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，加強(qiáng)黨員、干部理想信念教育和思想道德建設(shè)，使廣大黨員、干部成為社會(huì)

主義事業(yè)的建設(shè)者；按照科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的要求，改進(jìn)繃想作風(fēng)，提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政能力，健全領(lǐng)導(dǎo)體制。第二，加強(qiáng)反腐倡廉力度，創(chuàng)建優(yōu)良黨風(fēng)，不斷完善黨群關(guān)系。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，“堅(jiān)持魚濺為人民服務(wù)，堅(jiān)持群眾路線，真誠(chéng)傾聽群眾呼 聲，真實(shí)反映群眾愿望，真隋美酮洋眾疾苦，多為群眾很能夠辦好事、辦實(shí)事，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀嗵9]始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，才能保證黨永不蛻變，永遠(yuǎn)立于不敗之地。

4.在改革中堅(jiān)持正確的路線方針政策

路線方針政策正確與否，是關(guān)系到共產(chǎn)黨生死存亡和社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗的重大問題。蘇聯(lián)社會(huì)主義的失敗是從蘇共的路線方針政策發(fā)生逆轉(zhuǎn)時(shí)開始的，受到戈?duì)柊蛦谭颉说赖摹⒚裰鞯纳鐣?huì)主義’'受論的支配?！叭说赖摹⒚裰鞯纳鐣?huì)主義”本質(zhì)上是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的背叛，是帶有改良主義色彩的資本主義，其內(nèi)容許多都是來自西方資本主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交理論。在改革開放的三十多年中，我國(guó)取得了—定的成績(jī)，可以看到改革開放順應(yīng)了時(shí)代的潮流，其方向和道路是正確的。在未來改革開放的歷史進(jìn)程中，依然要延續(xù)將堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同改革開放相結(jié)合的路線，堅(jiān)持貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

四 參考文獻(xiàn)：

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第二篇：蘇聯(lián)模式的合理性、局限性 失敗的原因及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)（本站推薦）

科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐

蘇聯(lián)社會(huì)主義失敗原因及對(duì)中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

引言蘇聯(lián)作為世界上第—個(gè)建立社會(huì)主義制度的國(guó)家，從—個(gè)歐洲文化都很落后的國(guó)家，發(fā)展壯大成為—個(gè)能與世界頭號(hào)資本主義相抗衡的社會(huì)主義大國(guó)，在經(jīng)歷了76年的風(fēng)雨歷程之后，最終轟塌，這是世界歷史和國(guó)際共運(yùn)史上的重大事件，這—事件雖然已過二十多年，但它的影響還在歷史地顯現(xiàn)。在我黨提出科學(xué)發(fā)展觀的今天，繼續(xù)認(rèn)真研究和深入思考解體的原因及其歷史教訓(xùn)，對(duì)于 走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的我們，不僅具有深刻的理論意義，而且重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一 蘇聯(lián)社會(huì)主義模式及歷史貢獻(xiàn)

所謂蘇聯(lián)社會(huì)主義模式，指的是蘇聯(lián)人民在列寧、斯大林的領(lǐng)導(dǎo)下建設(shè)社會(huì)主義的方式、道路，包括所建立的社會(huì)基本制度和具體體制、運(yùn)行機(jī)制，所實(shí)行的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和具體的方針、政策，等等。由于十月革命勝利以后，列寧領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)社會(huì)主義革命和建設(shè)的時(shí)間不長(zhǎng)。蘇聯(lián)社會(huì)主義模式基本上是在斯大林領(lǐng)導(dǎo)下建立起來的．所以，人們又把蘇聯(lián)社會(huì)主義模式稱之為‘斯大林模式”’。蘇聯(lián)模式在一定的歷史時(shí)期內(nèi)。發(fā)揮了巨大的歷史作用：一是保證了蘇聯(lián)在落后國(guó)家實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化。建成社會(huì)主義物質(zhì)基礎(chǔ)，使‘近似中世紀(jì)的國(guó)家’的野蠻俄國(guó)。沿著這條道路一步步地向著現(xiàn)代化邁進(jìn)。二是保證了蘇聯(lián)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。三是推動(dòng)了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

二 蘇聯(lián)社會(huì)主義失敗的原因分析

（一）．在黨的建設(shè)中，在領(lǐng)導(dǎo)黨和國(guó)家的實(shí)踐中，在處理社會(huì)主義國(guó)家間的關(guān)系中，列寧的遺訓(xùn)被忘記并遭到了破壞；藐視革命理論，把馬克思列寧主義的學(xué)說教條化，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部喪失了政治活動(dòng)家的素質(zhì)。黨的建設(shè)的基本原則——民主集中制被歪曲，黨內(nèi)關(guān)系的整個(gè)體系扭曲變形。普通黨員慢慢變成了只會(huì)機(jī)械地完成上級(jí)指示的配角。聽不到批評(píng)的聲音。黨的上層逐漸擺脫黨員群眾的監(jiān)督。結(jié)果，十月革命后出現(xiàn)的那種革命熱情消退了，黨的同志關(guān)系渙散了，消極散漫、虛偽和雙重道德的風(fēng)氣在黨內(nèi)大肆盛行。黨內(nèi)生活、選拔新人入黨等組織得過于死且官僚主義化。國(guó)家生活的許多領(lǐng)域，其中包括護(hù)法機(jī)構(gòu)均在黨和社會(huì)的監(jiān)督之外，這導(dǎo)致社會(huì)主義法制

在一定階段上發(fā)生重大扭曲，出現(xiàn)了沒有根據(jù)的鎮(zhèn)壓。這使社會(huì)主義這一社會(huì)制度的威信遭受最嚴(yán)重的打擊。

（二）．輕視理論和意識(shí)形態(tài)工作，毫無根據(jù)地進(jìn)行鎮(zhèn)壓，這一切導(dǎo)致的后果是，斯大林（他雖然是個(gè)自相矛盾的人物，但不管怎么說，他是杰出的）去世后，蘇共領(lǐng)導(dǎo)人中就沒有出現(xiàn)過思維敏銳、政治嗅覺靈敏、視野開闊、知識(shí)淵博、政治立場(chǎng)鮮明、階級(jí)方法徹底、具有理論概括和作出重大政治結(jié)論能力的活動(dòng)家。蘇共中央的理論戰(zhàn)線也變得僵化、呆板，事實(shí)上，已經(jīng)變成了墨守陳規(guī)者的大雜燴，這里面有教條主義者、書呆子、老學(xué)究和無原則的見風(fēng)使舵者。蘇聯(lián)和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨越來越失去在行動(dòng)上和政治上切實(shí)應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)和國(guó)際發(fā)生的變化的能力，推動(dòng)了適時(shí)地迎接當(dāng)今風(fēng)云變化時(shí)代的挑戰(zhàn)并制定相應(yīng)政策的能力。其結(jié)果是，蘇聯(lián)以及其他社會(huì)主義國(guó)家無法將科技革命、信息革命的最新成果用來為社會(huì)進(jìn)步服務(wù)，不能及時(shí)實(shí)現(xiàn)從社會(huì)經(jīng)濟(jì)的行政命令管理體制（這種體制在社會(huì)主義建設(shè)最初階段的極端條件下、在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)后恢復(fù)年代是有效的）向更加符合社會(huì)發(fā)展新階段的要求、考慮到使用集約方法發(fā)展經(jīng)濟(jì)并全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)生活民主化的必要性的體制過渡。

（三）．沒有從創(chuàng)造性的馬克思列寧主義觀點(diǎn)出發(fā)，通過解決蘇聯(lián)社會(huì)產(chǎn)生并日益激化的矛盾進(jìn)行深入的理論論證，使50—70年代進(jìn)行的改革歸于失敗。而80年代戈?duì)柊蛦谭虻摹案母铩笨陀^上又導(dǎo)致了社會(huì)主義基礎(chǔ)的瓦解、資本主義的復(fù)辟、蘇聯(lián)和社會(huì)主義大家庭的解體。

與此同時(shí)，蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展越業(yè)越慢。大量的國(guó)家財(cái)富通過所謂的合作社、合資企業(yè)和私營(yíng)企業(yè)合法地流入中間商的腰包。人為地制造了日用必需品和食品的短缺。勞動(dòng)人民的生活水平急劇下降。這一切使人民對(duì)社會(huì)主義產(chǎn)生了厭惡情緒，使他們反對(duì)共產(chǎn)黨。

對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)狀況、首先是社會(huì)單一性的評(píng)價(jià)是不客觀的、極為簡(jiǎn)單的、盲目樂觀的，高估了社會(huì)的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。沒有考慮到國(guó)內(nèi)有不少人并不接受社會(huì)主義的生活方式，敵視共產(chǎn)黨，期待著有一日為1917年的失敗進(jìn)行報(bào)復(fù)。異己思想受到禁止，反對(duì)派情緒受到壓制。社會(huì)問題和政治問題越積越多。

（四）.那些所謂的馬克思主義理論家其實(shí)不懂得也不想懂得真正的馬克思主義，他們超越尚未完成的新社會(huì)建設(shè)的發(fā)展階段而倉促前進(jìn)。人為地強(qiáng)制推行民族融合。蘇維埃國(guó)家的聯(lián)盟原則的變形，急欲將聯(lián)盟國(guó)家變?yōu)閱我恢频?、?quán)力高度集中的國(guó)家的做法，助長(zhǎng)了民族情緒，激發(fā)了離心傾向，這些被當(dāng)時(shí)各蘇維埃共和國(guó)中的反社會(huì)主義勢(shì)力、社會(huì)沙文主義勢(shì)力所利用。

三 蘇聯(lián)社會(huì)主義失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

1.認(rèn)清發(fā)展方向。始終堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想，蘇東社會(huì)主義的失敗給了我們十分重要的啟示：發(fā)展是執(zhí)政能力的基礎(chǔ)。社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政黨必須不斷加強(qiáng)理論創(chuàng)新，堅(jiān)持用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，以正確的政治路線和思想路線指導(dǎo)國(guó)家的發(fā)展。

2.注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)。努力改善民生做到以人為本

蘇聯(lián)雖然在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面曾經(jīng)取得過巨大成就，但到20世紀(jì)70年代中期以后，蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，人民群眾的生活水平提高緩慢甚至有所下降，引起人民群眾的不滿。社會(huì)主義優(yōu)越性無法得到體現(xiàn)，人民對(duì)社會(huì)主義失去了信心。這是蘇聯(lián)社會(huì)主義失敗的—個(gè)深刻教訓(xùn)。我們黨吸取了蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，充分認(rèn)識(shí)到：第一，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，社會(huì)主義國(guó)家必須集中精力發(fā)展生產(chǎn)力，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去，這是社會(huì)主義制度鞏固和發(fā)展的根本前提。第二，始終將民生問題作為社會(huì)發(fā)展首要問題，緊緊圍繞民眾的利益需求進(jìn)行發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀提出了以人為本的發(fā)展理念，認(rèn)識(shí)到“全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。

3.搞好黨的建設(shè)。鞏固社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

第一，堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，樹立立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，加強(qiáng)黨員、干部理想信念教育和思想道德建設(shè)，使廣大黨員、干部成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者；按照科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的要求，改進(jìn)繃想作風(fēng)，提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政能力，健全領(lǐng)導(dǎo)體制。第二，加強(qiáng)反腐倡廉力度，創(chuàng)建優(yōu)良黨風(fēng)，不斷完善黨群關(guān)系。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，“堅(jiān)持魚濺為人民服務(wù)，堅(jiān)持群眾路線，真誠(chéng)傾聽群眾呼 聲，真實(shí)反映群眾愿望，真隋美酮洋眾疾苦，多為群眾很能夠辦好事、辦實(shí)事，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀嗵9]始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，才能保證黨永不蛻變，永遠(yuǎn)立于不敗之地。

4.在改革中堅(jiān)持正確的路線方針政策

路線方針政策正確與否，是關(guān)系到共產(chǎn)黨生死存亡和社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗的重大問題。蘇聯(lián)社會(huì)主義的失敗是從蘇共的路線方針政策發(fā)生逆轉(zhuǎn)時(shí)開始的，受到戈?duì)柊蛦谭颉说赖?、民主的社?huì)主義’'受論的支配?！叭说赖摹⒚裰鞯纳鐣?huì)主義”本質(zhì)上是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的背叛，是帶有改良主義色彩的資本主義，其內(nèi)容許多都是來自西方資本主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交理論。在改革開放的三十多年中，我國(guó)取得了—定的成績(jī)，可以看到改革開放順應(yīng)了時(shí)代的潮流，其方向和道路是正確的。在未

來改革開放的歷史進(jìn)程中，依然要延續(xù)將堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同改革開放相結(jié)合的路線，堅(jiān)持貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

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第三篇：如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義蘇聯(lián)模式失敗的根本原因和歷史意義

如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義蘇聯(lián)模式失敗的根本原因和歷史意義

首先，從經(jīng)濟(jì)上來看，蘇聯(lián)模式表現(xiàn)為一個(gè)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，它以國(guó)家政權(quán)為核心，以黨中央為領(lǐng)導(dǎo)者，以各級(jí)黨組織為執(zhí)行者，以國(guó)家工業(yè)發(fā)展為唯一目的，以行政命令為經(jīng)濟(jì)政策，以行政手段為運(yùn)作方式?？傊?，這是一個(gè)有鮮明特點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)體制，它限制商品貨幣關(guān)系，否定價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)機(jī)制的作用，用行政命令甚至暴力手段管理經(jīng)濟(jì)，把一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)置于指令性計(jì)劃之下。它片面發(fā)展重工業(yè)，用剝奪農(nóng)民和限制居民改善生活的手段，達(dá)到高積累多投資的目的。

其次，從政治上來看，蘇聯(lián)模式又表現(xiàn)為一個(gè)高度集權(quán)的行政命令體制。對(duì)內(nèi)，它將權(quán)力高度集中于黨中央，而黨從中央到地方的各級(jí)組織，大多數(shù)情況下又是由個(gè)人意志所操縱的。這就造成了黨政不分，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)一切，直接發(fā)布政令，管理國(guó)家事務(wù)，民主集中制有名無實(shí)，社會(huì)主義法制被忽視甚至遭到踐踏。干部由上級(jí)委派，領(lǐng)導(dǎo)終身任職，基本上不受群眾監(jiān)督，最后形成個(gè)人高度集權(quán)，并由此衍生出個(gè)人崇拜、官僚主義和形形色色的特權(quán)現(xiàn)象，從而嚴(yán)重?fù)p害了黨和國(guó)家的正常民主生活。

再次，從對(duì)外關(guān)系上來看，蘇聯(lián)模式又是集中了嚴(yán)重的官僚主義、主觀主義、沙文主義和專制主義即封建農(nóng)奴主式的作風(fēng)于一體的大國(guó)強(qiáng)權(quán)體制。它不顧別國(guó)的國(guó)情，以社會(huì)主義陣營(yíng)的老大哥自居，到處指手劃腳，發(fā)號(hào)施令，對(duì)違反其意志的國(guó)家則嚴(yán)懲不貸，從輿論聲討、經(jīng)濟(jì)制裁直到外交孤立，甚至實(shí)行軍事干預(yù)或占領(lǐng)，無所不用其極。結(jié)果造成了社會(huì)主義陣營(yíng)的分裂，削弱了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的力量。

總之，蘇聯(lián)模式就是采用高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的模式，它的要害關(guān)鍵則在于樹立個(gè)人崇拜。它無情踐踏了社會(huì)主義的民主和法制，以長(zhǎng)官意志取代民主集中制，形成了自下而上的金字塔式的個(gè)人崇拜網(wǎng)，高踞塔頂?shù)膭t是斯大林及其后任們。以批判斯大林個(gè)人崇拜而聞名的赫魯曉夫?yàn)槔?，他自己就又在制造新的甚至超過斯大林的個(gè)人崇拜。據(jù)一般統(tǒng)計(jì)，報(bào)紙刊登斯大林的照片，每年無非幾十張，而赫魯曉夫卻年逾百張。1963年達(dá)到124張，1964年頭10個(gè)月里竟刊登140次，可見，制造和利用個(gè)人崇拜，正是蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人用以指揮高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制的法寶。社會(huì)主義蘇聯(lián)模式曾被認(rèn)為是唯一的社會(huì)主義模式，也曾被很多社會(huì)主義國(guó)家照搬或者效仿。不可否認(rèn)，社會(huì)主義蘇聯(lián)模式在前蘇聯(lián)的建設(shè)之初發(fā)揮過巨大的作用，但也存在諸多問題，其弊端突出表現(xiàn)在如下四個(gè)方面：

一、理論上缺乏創(chuàng)新，教條主義盛行，思想僵化

蘇共建黨伊始，列寧便強(qiáng)調(diào)必須重視理論創(chuàng)新。他認(rèn)為只有以先進(jìn)理論為指導(dǎo)的黨，才能發(fā)揮先進(jìn)戰(zhàn)士的作用。但蘇共后來未能繼承列寧這一思想，反而將列寧主義教條化。其所制定的一切方針政策都要到列寧、斯大林著作中尋找理論依據(jù)，對(duì)列寧著作教務(wù)式的解讀和引用逐漸成為一種習(xí)慣的思維模式，缺乏對(duì)外界新事物的接受和應(yīng)變能力，無法回應(yīng)時(shí)代提出的新課題，進(jìn)而喪失了對(duì)各種錯(cuò)誤思潮的識(shí)別和批判能力。

二、經(jīng)濟(jì)上生產(chǎn)力發(fā)展緩慢，人民生活水平落后，動(dòng)搖執(zhí)政基礎(chǔ)

列寧時(shí)期曾不斷調(diào)整經(jīng)濟(jì)決策以適應(yīng)形勢(shì)的變化，實(shí)現(xiàn)由“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”向新經(jīng)濟(jì)政策的轉(zhuǎn)

變。斯大林上臺(tái)后逐步放棄了新經(jīng)濟(jì)政策，建立了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，其片面強(qiáng)調(diào)重工業(yè)，造成農(nóng)輕重比例的嚴(yán)重失衡，人民生活無法得到改善，社會(huì)不滿情緒與日俱增。赫魯曉夫上臺(tái)后急躁冒進(jìn)，違背自然條件盲目開荒，人民怨聲載道。勃列日涅夫時(shí)期繼續(xù)延續(xù)斯大林的經(jīng)濟(jì)模式，到其執(zhí)政末期蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)已呈衰退之勢(shì)。戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)之初也曾試圖改革經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，但也未能擺脫僵化的體制。

三、政治上實(shí)行專政集權(quán)，官僚腐敗，執(zhí)政體制問題突出

蘇聯(lián)社會(huì)的特權(quán)階層產(chǎn)生于斯大林時(shí)期，最終形成于勃列日涅夫時(shí)期。戰(zhàn)爭(zhēng)年代為了穩(wěn)定干部隊(duì)伍采取的一系列社會(huì)保障措施，在戰(zhàn)后繼續(xù)得到鞏固。赫魯曉夫曾通過加速干部隊(duì)伍流動(dòng)性的方式以消滅特權(quán)，結(jié)果卻適得其反。勃列日涅夫上臺(tái)后，采取了穩(wěn)定干部隊(duì)伍的政策，賦予各級(jí)干部程度不等的特權(quán)，直接誘發(fā)了特權(quán)階層的產(chǎn)生，最終導(dǎo)致腐敗成為蘇聯(lián)社會(huì)的毒瘤。

四、執(zhí)政黨建設(shè)乏力，組織松散，執(zhí)政資源流失殆盡

在赫魯曉夫、勃列日涅夫時(shí)期，他們都曾做過一些執(zhí)政黨建設(shè)工作，然而收效甚微。到了戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期，民主集中制成為造成黨內(nèi)集權(quán)專制和官僚主義盛行的罪魁禍?zhǔn)住Ｋ鲝堻h員進(jìn)行橫向聯(lián)系，組織各種俱樂部開展活動(dòng)。結(jié)果導(dǎo)致改組后的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨很快就失去了組織的原有優(yōu)勢(shì)，變成了擁有多個(gè)派別的松散的政治俱樂部，最終在反對(duì)派的進(jìn)攻中敗下陣來。社會(huì)主義蘇聯(lián)模式的種種弊端并不是蘇共和蘇聯(lián)的獨(dú)家產(chǎn)物，而是一種國(guó)際性現(xiàn)象，至今仍不同程度地遺留在執(zhí)政的共產(chǎn)黨內(nèi)和尚在運(yùn)作的社會(huì)主義國(guó)家中。因此，深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義蘇聯(lián)模式失敗的歷史教訓(xùn)，是建設(shè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義的迫切需要，對(duì)于現(xiàn)存社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展具有重要意義：

首先，社會(huì)主義國(guó)家的改革必須堅(jiān)持并發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義理論?？茖W(xué)社會(huì)主義理論的基本觀點(diǎn)和基本原則是共產(chǎn)黨人無論在過去、現(xiàn)在還是將來都必須始終不渝地堅(jiān)持的，丟掉了這些觀點(diǎn)和原則，就丟掉了根本，丟掉了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)。要堅(jiān)持就必須發(fā)展，這就要求執(zhí)政黨在實(shí)踐的時(shí)候，要以面臨的實(shí)際問題、以正在做的事情為中心，著眼于科學(xué)社會(huì)主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義理論，就要勇于糾正自己的失誤，突破其中某些時(shí)過境遷的個(gè)別結(jié)論，在創(chuàng)造性的運(yùn)用過程中不斷地豐富這個(gè)理論。原蘇共黨始終停滯在早先的理論基礎(chǔ)之上，就難以辨別各種新思潮中的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，更不用提發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義理論，以至于最終放棄了科學(xué)社會(huì)主義理論。

其次，走具有本國(guó)特色的社會(huì)主義道路，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，對(duì)不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行改革，不斷提高人民的生活水平。社會(huì)主義發(fā)展道路問題，實(shí)質(zhì)上就是各國(guó)依據(jù)馬克思主義的基本原理，結(jié)合本國(guó)實(shí)際，獨(dú)立自主探索本國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，創(chuàng)造有自己特色的社會(huì)主義建設(shè)道路的問題。畢竟，各國(guó)的國(guó)情千差萬別，如果都套用同一種實(shí)踐形式，必然會(huì)產(chǎn)生這樣或那樣的問題。歷史證明蘇聯(lián)模式不是社會(huì)主義的唯一模式，每一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的情況都是不同的，不應(yīng)該有必須共同遵循的模式，各國(guó)必須根據(jù)自己的條件建設(shè)社會(huì)主義，走具有本國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。因此，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，是社會(huì)主義的根本任務(wù)，也是馬克思

主義的一條基本原理。而生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用，對(duì)不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系及時(shí)進(jìn)行改革才能更好地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。只有生產(chǎn)力得到了發(fā)展，經(jīng)濟(jì)建設(shè)才能得以良好進(jìn)行，人民生活水平才能得到提高。原蘇共黨領(lǐng)導(dǎo)人雖都重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也采取了一系列的改革措施，但是沒有對(duì)原有的經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行改革與發(fā)展，使其成為桎梏蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沉重枷鎖。

再次，不斷加強(qiáng)執(zhí)政黨的建設(shè)。在現(xiàn)代社會(huì)里，執(zhí)政是每一個(gè)政黨都必定會(huì)選擇的基本政治目標(biāo)，對(duì)許多資產(chǎn)階級(jí)政黨而言，這差不多就是全部目標(biāo)。而對(duì)無產(chǎn)階級(jí)政黨來說，他們除了有執(zhí)政的政治目標(biāo)以外，還有實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的終極社會(huì)革命目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，無產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨就要勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，圍繞著執(zhí)政問題，認(rèn)真采取改進(jìn)和完善的措施，使黨的戰(zhàn)斗力、凝聚力、領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政的能力得到真正有效地加強(qiáng)，這樣才能立于不敗之地。原蘇共黨在執(zhí)政黨建設(shè)方面始終存在問題，特別是戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)進(jìn)行一系列改組以后，其統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、綜合執(zhí)政資源、賀馭全局的能力明顯變?nèi)?，最終步上敗途。

最后，警惕西方國(guó)家的“和平演變”?！昂推窖葑儭保俏鞣筋嵏采鐣?huì)主義國(guó)家的一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略。這項(xiàng)戰(zhàn)略在蘇聯(lián)演變過程中起了作用，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。從蘇聯(lián)演變的過程看，由于在蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)、蘇共內(nèi)部存在主張走資本主義道路的內(nèi)應(yīng)力量，他們從內(nèi)部配合了敵對(duì)勢(shì)力的需要，從而促成了演變的事實(shí)。從這個(gè)意義上來講，雖然說如果沒有內(nèi)應(yīng)力量，西方的和平演變勢(shì)力即便強(qiáng)大，也很難起到實(shí)質(zhì)性的作用，但西方國(guó)家的“和平演變”戰(zhàn)略的影響也是不能忽視的。因此，社會(huì)主義國(guó)家及其領(lǐng)導(dǎo)者在正確對(duì)待馬克思主義的同時(shí)，也應(yīng)警惕西方國(guó)家的“和平演變”戰(zhàn)略，不留給他們可乘之機(jī)。

第四篇：影響社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)原因調(diào)查報(bào)告

黨的十六屆五中全會(huì)提出，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是解決“三農(nóng)”問題的重大戰(zhàn)略部署，是構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)全面小康的重大舉措。黨的十七大繼續(xù)號(hào)召，要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。黨的十七屆三中全會(huì)作出了《關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》，明確了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。而貧困山區(qū)新農(nóng)村建設(shè)是我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)全局中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，新農(nóng)村建設(shè)的資金投入難保證，人才難解決，環(huán)境難保護(hù)，陳規(guī)陋習(xí)難根除。因此，調(diào)查研究并設(shè)法解決貧困山區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的困難和問題意義重大。月，根據(jù)縣委的統(tǒng)一安排，我被選派到忙懷鄉(xiāng)村黨支部擔(dān)任第一書記，機(jī)會(huì)難得，到任后，我與村兩委班子成員就在今后推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)中存在的困難和對(duì)策進(jìn)行了調(diào)研。

一、新農(nóng)村建設(shè)存在的困難和問題(一)基礎(chǔ)環(huán)境和條件惡劣。一是地理劣勢(shì)。山區(qū)群眾常說“看到屋，走得哭”，真實(shí)地反映了山區(qū)溝渠縱橫、山高坡陡的地理特征，這一特征使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活異常困難。二是土壤貧瘠。土壤肥力差、保水能力弱，不少地方仍沿襲刀耕火種，產(chǎn)出效益低。三是自然災(zāi)害頻繁。山洪、干旱、風(fēng)雹、地質(zhì)滑坡等自然災(zāi)害年年發(fā)生，僅丫口組目前就有15戶農(nóng)戶居住在滑坡危險(xiǎn)地帶，而農(nóng)民抗御災(zāi)害能力較差。四是人居分散。山區(qū)大部分人口多為散居，密集度不高。據(jù)實(shí)地調(diào)查，村的人口密度僅為168人∕平方公里，很顯然，村新農(nóng)村建設(shè)的聚集動(dòng)力非常弱。(二)社會(huì)服務(wù)體系不到位。一是基礎(chǔ)建設(shè)落后。由于多年來投入不足，導(dǎo)致貧困山區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施十分落后，特別是農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施年久失修問題比較嚴(yán)重，普遍存在吃水難、上學(xué)難、行路難等問題。二是社會(huì)保障不完善。村衛(wèi)生室形同虛設(shè)。山區(qū)群眾無錢治病，大多數(shù)農(nóng)民生了病也是硬撐，小病釀成大病，因病致貧、因病返貧的現(xiàn)象突出。據(jù)實(shí)地調(diào)查，村農(nóng)村婦女只有15%的人生了大病才去醫(yī)院就醫(yī)。同時(shí)，由于社會(huì)保障體系的缺失，養(yǎng)兒防老仍然是村最主要的養(yǎng)老模式，家庭成為重要支撐。三是文化生活匱乏。由于缺書少電，農(nóng)民看書難、看戲難、看電影難、收聽收看廣播電視難的情況較為普遍。“早上聽雞叫，白天聽鳥叫，晚上聽狗叫”是村現(xiàn)狀的真實(shí)寫照。由于文化生活的匱乏，使封建迷信、賭博等乘虛而入，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，也影響了山區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)穩(wěn)定。四是城鄉(xiāng)人民權(quán)利不平等。由于在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，國(guó)家為了阻止農(nóng)民進(jìn)城找工作，實(shí)行了城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度，使農(nóng)村人特別是貧困山區(qū)農(nóng)民在教育、就業(yè)、衛(wèi)生、社會(huì)保障等多方面受到與城市人不平等的待遇。這個(gè)問題在改革開放30年后的今天并沒有真正解決，現(xiàn)在農(nóng)民進(jìn)城打工還是受到同工不同酬的歧視，甚至還存在拖欠農(nóng)民工工資的現(xiàn)象，直接影響了農(nóng)民的收入，同時(shí)又造成了和諧社會(huì)的不穩(wěn)定因素。(三)農(nóng)民整體素質(zhì)偏低。農(nóng)民是建設(shè)新農(nóng)村的主體，但由于歷史原因，村的大多數(shù)農(nóng)民文化水平低，綜合素質(zhì)不高。據(jù)實(shí)地調(diào)查，村全村共2019人，大專文化程度的只有3人，中專的只有7人，高中文化程度的只有12人，初中文化程度的有306人，小學(xué)文化程度1390人，文盲102人，未讀書的兒童199人。貧困山區(qū)勞動(dòng)力文化水平偏低。部分有文化、有技能的農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力都在外務(wù)工，留守人員多為老人或兒童，難以承擔(dān)起建設(shè)新農(nóng)村的重?fù)?dān)。同時(shí)，農(nóng)民培訓(xùn)機(jī)制在貧困山區(qū)難以建立，有培訓(xùn)點(diǎn)也是流于形式，使農(nóng)民的發(fā)展技能、思想水平與新農(nóng)村還存在較大差距。山區(qū)農(nóng)民普遍認(rèn)為新農(nóng)村建設(shè)是政府和黨員干部的事，爭(zhēng)取政府下?lián)苜Y金踴躍，自己出資出力參與新農(nóng)村建設(shè)積極性不高。(四)農(nóng)民收入增長(zhǎng)緩慢。近年來，鄉(xiāng)黨委、政府加大對(duì)村的扶持力度，采取了多種措施增加農(nóng)民收入。但由于村自然經(jīng)濟(jì)成份較重、農(nóng)戶經(jīng)營(yíng)規(guī)模小、農(nóng)民組織化程度低、農(nóng)村信貸困難、農(nóng)資價(jià)格高質(zhì)量低的市場(chǎng)調(diào)控不力等原因，農(nóng)民增收仍然十分緩慢。村地處大山深處，全村有513戶2019人，可耕地面積3749畝，其中：水田只有522畝，多數(shù)為旱地(山坡地)。由于自然、地理、歷史和人口素質(zhì)低等諸多因素的制約，山上農(nóng)田水利設(shè)施難以配套，交通狀況極差，雨天山體滑坡時(shí)有發(fā)生，村民缺乏教育，整體素質(zhì)偏低，群眾生產(chǎn)生活困難，雖然農(nóng)民人均收入達(dá)到2300元，但發(fā)展不平衡，農(nóng)民人均純收入在1067元以下的達(dá)1373人，占68%，這一現(xiàn)狀是制約新農(nóng)村建設(shè)最為突出的矛盾。

二、村新農(nóng)村建設(shè)的對(duì)策(一)抓組織，發(fā)揮黨員干部作用。貧困山區(qū)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村關(guān)鍵要建設(shè)一個(gè)富有戰(zhàn)斗力的村級(jí)班子，一支發(fā)揮先鋒模范作用的黨員干部隊(duì)伍。一是要建好村支部。建設(shè)戰(zhàn)斗力強(qiáng)的村支部，帶領(lǐng)貧困山區(qū)農(nóng)民艱苦創(chuàng)業(yè)，建設(shè)新農(nóng)村。二是加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，通過“三培養(yǎng)”，把優(yōu)秀村民培養(yǎng)成黨員，把黨員培養(yǎng)成致富能手和村級(jí)后備干部，解決接班人問題。二是完善干部激勵(lì)機(jī)制。

第五篇：選擇社會(huì)主義的原因及優(yōu)點(diǎn)

外語學(xué)院10級(jí)日語2班學(xué)號(hào)：1003340208 姓名：李雪

中國(guó)選擇社會(huì)主義的原因以及社會(huì)主義的優(yōu)點(diǎn)

中國(guó)為什么選擇社會(huì)主義制度，或者說中國(guó)為什么走社會(huì)主義道路，是一個(gè)幾十年來人人深索而又不斷思考的命題。經(jīng)過研究得出結(jié)論，中國(guó)選擇社會(huì)主義的原因大概分為以下三點(diǎn)：

一、正視社會(huì)發(fā)展規(guī)律：社會(huì)主義是中國(guó)歷史的必然選擇。

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要選擇什么樣的社會(huì)制度，都是與其歷史發(fā)展走向密切相關(guān)的，都有其歷史決定性。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，從洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)革命，到康有為、梁?jiǎn)⒊I(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法，以至孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，最后都以失敗告終。國(guó)民黨也曾在大陸搞資本主義，最后留下的是一個(gè)四分五裂、千瘡百孔的爛攤子，使中國(guó)在半殖民地、半封建的泥潭中越陷越深。歷史以其血的代價(jià)告訴我們，在中國(guó)，資本主義道路走不通。

新民主主義革命勝利后，在政治上，我們已經(jīng)掌握了國(guó)家政權(quán)，確立了工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位，鞏固和加強(qiáng)了工農(nóng)聯(lián)盟。在經(jīng)濟(jì)上，通過沒收官僚資本轉(zhuǎn)化為具有社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，我們已經(jīng)掌握了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，為實(shí)現(xiàn)對(duì)生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造，完成從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了最重要的條件。因此，選擇社會(huì)主義道路是中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的必然結(jié)果。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，這是一百多年來中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展得出的必然結(jié)論。

二、正視社會(huì)主義制度：社會(huì)主義制度有著無比的優(yōu)越性。

①根本原因就在于我們逐步認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義的本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

②在認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)的基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨制定了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，促進(jìn)了我國(guó)持續(xù)、健康、快速發(fā)展。尤其是改革開放讓中國(guó)富起來。

③社會(huì)主義制度解放了生產(chǎn)力、發(fā)展了生產(chǎn)力，社會(huì)主義優(yōu)越性逐步得到顯示。④人民群眾積極投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，自力更生、艱苦奮斗。

三、正視偉大成就：只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。

中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行長(zhǎng)期探索的結(jié)晶，凝聚了幾代共產(chǎn)黨人對(duì)現(xiàn)代化理想的追求。這條道路，已經(jīng)初步振興了當(dāng)代中國(guó)，未來中國(guó)的全面振興，只能由社會(huì)主義的現(xiàn)代化道路實(shí)現(xiàn)。這是中國(guó)近代以來的歷史結(jié)論。

所以，如果新中國(guó)成立后，不走社會(huì)主義道路，就不可能維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，不可能實(shí)現(xiàn)人民共同富裕的愿望。在各種思潮相互交錯(cuò)、相互激蕩的今天，誰無視中國(guó)歷史的選擇，無視社會(huì)主義的優(yōu)越性，無視當(dāng)代中國(guó)取得的偉大成就，他就不會(huì)堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，就不會(huì)增強(qiáng)走社會(huì)主義道路的決心和信心，就不會(huì)把黨的光輝事業(yè)推向前進(jìn)。