第一篇：苗族服飾演講稿[推薦]

今天我給大家介紹黔東南苗族女性的服裝，黔東南16個縣各苗族服裝30余種，款式很多，我比較了解的就是我們自家的服裝，我們苗族的服裝分為便裝和盛裝，便裝就是我們平時在家穿的，盛裝是在特別隆重的日子，比如說結(jié)婚啊特殊節(jié)日啊什么重要的日子穿的，我現(xiàn)在要給大家介紹的是少女盛裝，苗族家庭里，服裝都是由婦女承擔(dān)，從備料到成衣，都是由自家婦女自紡，自染，自縫，自秀而成，費(fèi)工很大，以前，一個苗族婦女，如果長大后不會繡花和紡織就會被人取笑，甚至在婚姻問題上也會受到影響，因此女孩在8，9歲時就會跟著母親學(xué)習(xí)，可是現(xiàn)在時代不同了，苗族會繡花的女孩子也漸漸少了。當(dāng)然現(xiàn)在也沒有人會在意你會不會繡花了。苗族少女一身身耀眼的銀飾是一道漂亮的風(fēng)景線，是財(cái)富的象征，苗族銀飾以其種類繁多、造型精美而聞名，形成了一種獨(dú)特的極具審美的“銀飾文化。

我們看這套盛裝的上衣，它的款式都是無領(lǐng)胸口交叉，袖子大而短，袖子都秀有少許的花，腰部以下呈三角形，一套盛裝的耗時很長，都是自家母親一針一線做出來的，它代表著母親的愛心和心靈手巧，就光是這件上衣這個后背，就光是這一朵花，秀完就需要30天，對于手腳比較慢的人就會需要更長的時間，可想而知，要秀整件衣服的花花的時間聚更多了，所以現(xiàn)在一件純手工做出來質(zhì)地較好的上衣，出售價值1萬以上，一個苗族家庭如果，自己家有女兒，母親就會在女兒18歲之前必須做好女兒的一套盛裝作為嫁妝，甚至?xí)?，這是必須的，如果在女兒出嫁時沒有的話，母親就會被人家笑話

下面來看這個裙子，群長大感是40厘米，穿起來到小腿以上的位置，這個裙子呢布料是絲綢的，首先將絲綢加工成細(xì)密的褶皺后做成百褶裙，每條裙子上都是成百上千道細(xì)密垂直的褶皺，一條裙子用布15米到16米，可想而知，褶皺之多是數(shù)也數(shù)不清的，褶皺的方法也是純手工的，用手折成細(xì)密褶皺用針線串縫起來，整條裙子弄成褶皺后縮成2米的樣子，然后把它放到太陽底下染上一成帶有粘性的定型白積水漬，等它完全曬干之后，整條裙子非常生硬，然后再用錘子敲軟，然后把之前串褶皺的線全部抽出來，這樣裙子就柔軟非常有彈性了，也很有質(zhì)感，花費(fèi)的時間如果快的話大感是一個月左右，做好的裙子出售1千到5千不等一套衣服再加上一套銀飾的結(jié)合呢這套盛裝就完整了，銀飾是苗族特有的裝飾品，除了男人少量佩戴外，主要是婦女佩戴。銀飾對一個未嫁的姑娘來說，不僅是美的象征，還是擇偶的籌碼。父母會不惜一切，為其添置銀飾，以期女兒有個好的歸宿。一套銀飾就包括銀冠、項(xiàng)圈、項(xiàng)鏈、耳環(huán)、手鐲、要帶，戒指等，銀冠重達(dá)45斤，各種銀飾以重為美，以大為美，以多為美，是苗族人們財(cái)富的象征，以“鳳”作為銀冠的主要形式，就是苗族鳥崇拜意念的表現(xiàn)。將“雙鳳朝陽”造型放在主體位置，置于“二龍戲珠”之 上，銀冠的頂部還插有一只大銀鳳鳥 兩側(cè)是2～4只小鳥，其意就是百鳥朝鳳。苗族對銀飾的酷好，在我國民族大家庭中是首屈一指的。所以，他們的銀飾工藝也是屬一流的。他們以銀飾為美，以銀飾多重為富有的象征。同時，在他們眼里，銀飾還是避邪惡、保平安及光明的象征。男子戴著銀飾外出可以避邪，平安回家。在小孩帽子和衣服上釘銀羅漢，除美觀外，也蘊(yùn)涵著驅(qū)災(zāi)祛病、庇佑孩子健康成長的意念。婦女穿戴銀飾，也是一種吉祥的象征。項(xiàng)圈，胸牌，造型或呈四棱突起，繞如螺旋，或偏圓，平面上鏨出各種花紋圖案。環(huán)為扁平較厚銀片，修剪為圓圈，正面滿鉆花紋，若干只為一套，各只的環(huán)圈由小到大。佩戴時，依次由大環(huán)到小、環(huán)，互不遮蓋，每只都顯現(xiàn)在外。泡花項(xiàng)圈鉆花系鈴項(xiàng)圈手鐲，空花手鐲，銀線編織手鐲，鉆花空心手鐲，銀要練，長度大感是60厘米到100厘米左右，整條要練上縫有N多塊帶有鈴鐺的銀片，項(xiàng)圈，胸牌環(huán)為扁平較厚銀片，修剪為圓圈，正面滿鉆花紋，若干只為一套，各只的環(huán)圈由小到大。佩戴時，依次由大環(huán)到小、環(huán)，互不遮蓋，每只都顯現(xiàn)在外。泡花項(xiàng)圈鉆花系鈴項(xiàng)圈

手鐲，空花手鐲，銀線編織手鐲，鉆花空心手鐲，銀要練，長度大感是60厘米到100厘米左右，整條要練上縫有N多塊帶有鈴鐺的銀片，所以走起來就得當(dāng)向

第二篇：苗族服飾教案

苗族服飾

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解苗族服飾的特點(diǎn)，圖案的裝飾規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生對民族服飾文化的認(rèn)識，增強(qiáng)他們的民族自豪感。

2、通過紙質(zhì)服裝的制作，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，想象與創(chuàng)作能力，提高學(xué)生從身邊發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美的能力。材料準(zhǔn)備：

剪刀、膠棒、修正液、油畫棒、粉彩筆、卡紙、各色彩紙、教學(xué)課件 教學(xué)課時：一課時 教學(xué)過程：

一、欣賞（5分鐘）

由苗族歌曲導(dǎo)入，簡單介紹苗族特色節(jié)日，了解苗族服飾分為常服與盛裝。在欣賞時，提示學(xué)生觀察圖案顏色的組合方法，看顏色是如何排列起來的？有什么特點(diǎn)？在繪畫上選擇什么樣的表現(xiàn)方法更適合這種圖案？

二、了解苗族服飾（5分鐘）

1、色彩與圖案

苗族的服飾圖案是豐富多彩的,對圖案的選擇喜好運(yùn)用寓意深刻的吉祥圖案，反映了人民對美滿生活的向往。

苗族女性非常擅長刺繡，繡品精致，圖案生動，色彩豐富。圖案大多是龍、鳳、碟、鳥、花、草、蟲、魚。苗族是一個講究生態(tài)平衡的民族，他們古時長期遷移，經(jīng)常生活在山坡水邊，親近自然，與花鳥為伴，常年來與自然有深厚的感情，這些直接表現(xiàn)在他們的繡品上，因此他們的繡品都是采集于自然的廣泛題材，既富有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，又突顯出鮮明的民族特色。

2、苗族服飾的基本結(jié)構(gòu)

苗族服飾作為苗族形象標(biāo)志之一，一直保持了自己的獨(dú)特風(fēng)格?；咎攸c(diǎn)：男裝，短裝衣褲或大襟長衫。

女裝一般為上衣、下裙，配件多，花飾豐富。苗族服飾一般均有性別、年齡、盛裝與常裝之別。

三、示范制作技巧（8分鐘）

圖案設(shè)計(jì)規(guī)律：剪貼：剪出完整的二方連續(xù)、四方連續(xù)和單獨(dú)紋樣，進(jìn)行剪貼。

繪制：運(yùn)用多種工具（粉彩筆、修正液、油畫棒）繪制圖案。

四、制作節(jié)日盛裝：（20分鐘）

1、分組創(chuàng)作。根據(jù)苗族服裝的特色，選取自己需要的創(chuàng)作元素進(jìn)行服裝計(jì)。

五、展示學(xué)生作品（2分鐘）

第三篇：苗族服飾中的數(shù)學(xué)幾何問題

苗族服飾中的軸對稱

【知識點(diǎn)】 軸對稱

【對應(yīng)章節(jié)】八年級第十四章第一節(jié)知識 【數(shù)學(xué)情境】

苗族女性的服飾千姿百態(tài)，款式各不相同，裝飾部位也各有不同，或圖案和工藝不同，或色彩和發(fā)型、頭帕等不同。但是苗族女性的服飾都有一個特點(diǎn)，注重審美，樸素與華貴相得益彰，充分展示出苗族女性的聰慧和高超的技藝，是民族文化的傳寶。

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

1.設(shè)計(jì)意圖

在不同的民族地區(qū)進(jìn)行教學(xué)，就應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕攸c(diǎn)選擇情境進(jìn)行教學(xué)，而在苗族居住較多的地區(qū)進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)，就運(yùn)用一些學(xué)生比較熟悉的苗族服飾花維讓學(xué)生在觀察與思考時提高自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心。同時還可以讓學(xué)生意識到數(shù)學(xué)其實(shí)是來源于生活又服務(wù)于生活。2.教學(xué)過程

（一）創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新知

師：前面兩章我們學(xué)習(xí)了三角形和全等三角形，那么今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)幾何問題，在上課之前請同學(xué)們看以下幾個美麗的圖片。（老師用多媒體展示圖

1、圖

2、圖3，并引導(dǎo)學(xué)生思考）

圖1 圖2 圖3 師：這些圖形有哪些共同特征嗎？請說一說； 生1：這些圖形都是可以從中間對折； 師：很好，還有沒有同學(xué)有不同想法的？ 生2：這些圖形有的左右對稱，有的上下對稱；

師：不錯，這些圖像都有對折對稱的。這就是我們這節(jié)課所要學(xué)習(xí)的軸對稱圖形。接下來請同學(xué)們繼續(xù)看以下圖片： 圖4

圖5

（二）新知互動

像以上窗花一樣，如果一個平面圖形沿一條直線對折，直線兩旁的部分能夠互相重合，這個圖形就叫做軸對稱圖形，這條直線就是它的對稱軸。提出問題：

（1）圖1中有哪些對稱軸？共有幾條？請畫出來（2）圖2中有哪些對稱軸？共有幾條？請畫出來（3）圖3有哪些對稱軸？共有幾條？請畫出來 解決問題：

如圖

6、圖

7、圖8所示，圖

1、圖

2、圖3的對稱軸分別為：

。圖6（1條）圖7（2條）圖8（1條）接下來請繼續(xù)欣賞美麗的圖片：

圖9 圖10 師：請同學(xué)們繼續(xù)觀察這兩個美麗的圖片有什么共同特點(diǎn).生：這些圖片都是我們苗族的衣服上的花維；

師：除了知道是我們的服飾花維，我們還可以發(fā)現(xiàn)什么呢？ 生：這些圖片里面的花維不連接；

師：很好，那么不連接的兩個花維有什么關(guān)系沒有呢： 生：不連接的花維是完全相同的；

師：是的，他們都是一個圖片里面不連接的并且是完全相同的兩個花維。那么我們來看一看課本第59頁的思考圖片：

把這些圖中的每一對圖形沿著某一條直線折疊，左邊的圖形能夠與右邊的圖形重合。

像這樣，把一個圖形沿著某一條直線折疊，如果他能夠與另一個圖形重合，那么就說這兩個圖形關(guān)于這條直線（成軸）對稱，這條直線叫做對稱軸，折疊后重合的點(diǎn)是對應(yīng)點(diǎn)，叫做對稱點(diǎn)。

反過來，圖9和圖10的對稱軸又是哪條呢？ 如下圖所示：

（三）新知應(yīng)用

（1）你還能再舉例一些軸對稱圖形和兩個圖形成軸對稱的例子嗎？（銀耳環(huán)也可以說明）

比如：我們的課本、人的五官、黑板等等！

（2）那么在我們的幾何圖形中有哪些屬于軸對稱圖形呢？讓我們再一起來看看前面所看到的圖3中還有哪些我們沒有想到的問題： 提出問題：

①圖3中由哪些幾何圖形構(gòu)成？

②構(gòu)成圖3的幾何圖形中是不是軸對稱圖形？這四個角的圖案是不是軸對稱圖形？或是兩個圖形關(guān)于某條直線對稱？（請操作證明）

解決問題：

①圖3中有三角形和圓形構(gòu)成，如下圖所示；

②構(gòu)成圖3的三角形和圓形都是軸對稱圖形，并且這四個角的圖案也是軸對稱圖形，同時每兩個相領(lǐng)的圖案也是關(guān)于某條直線成軸對稱。

（四）課堂小結(jié)

這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容比較簡單，但希望大家能從我們自己民族的日常生活用品中找出更多關(guān)于軸對稱的知識。今天所學(xué)的兩個內(nèi)容是軸對稱圖形及其兩個圖形關(guān)于某條直線對稱，只要是找到它們的對稱軸和對稱點(diǎn)。

(五)布置作業(yè)，引發(fā)思考

（1）下去的作業(yè)是回去尋找我們苗族服飾中還有哪些關(guān)于軸對稱的花維圖案；

（2）進(jìn)一步在我們苗族銀飾中尋找更多的軸對稱花維。

【教學(xué)反思】

1.注意情境的內(nèi)容符合性，把握情境與知識的連接性，此外學(xué)生的動手操作(方格紙)一定要到位，必須讓學(xué)生通過剪一剪，折一折，看一看，哪些是軸對稱圖形。

2.在本案例中，要善于啟發(fā)學(xué)生，結(jié)合軸對稱的各種圖形關(guān)系，學(xué)生還會提出很多相關(guān)問題，有些問題甚至很有挑戰(zhàn)性。平行四邊形是軸對稱圖形嗎？有幾條對稱軸？我們每天所講到的數(shù)學(xué)數(shù)字是軸對稱圖形嗎？它們有沒有對稱軸等等。

3.這節(jié)課只有通過苗族服飾來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中可以自由發(fā)揮，學(xué)會善于觀察、仔細(xì)等等。同時本案例中的圖形還可以用在同心圓或圖形的平移、旋轉(zhuǎn)、翻轉(zhuǎn)等等內(nèi)容，為后面的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

黃平縣平溪中學(xué) 龍 麗

第四篇：服飾演講稿

服飾演講稿

服飾演講稿1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁；

大家好！我叫xx，今年23歲，中專畢業(yè)，現(xiàn)任03店負(fù)責(zé)人。首先感謝公司給予我們這次公平公開的競爭平臺，我很榮幸能站在這里來競聘區(qū)域店長，對我來說，這是一次超越自我，展現(xiàn)自我，推銷自己的好機(jī)會。

我于年，日來到xx，在這之前，我曾經(jīng)在少淑裝做過店助，也開過自己的一個小店，經(jīng)營電子產(chǎn)品，后當(dāng)過庫管，對服裝的知識也只是表面膚淺的理解。來到公司這七個月以來，在店長與同事的幫助下，我對服裝也有了更深一層的了解，比如面料，賣點(diǎn)，版型等等。。。在學(xué)習(xí)的同時，我迅速成長，在今年的三月份，被領(lǐng)導(dǎo)提為03店的負(fù)責(zé)人，這也是公司對我的信任和我自己積極向上的結(jié)果。我性格開朗，愛說愛笑，無論在工作和生活上都屬于樂天派，我善于調(diào)節(jié)氣氛，懂得察言觀色，好學(xué)愛問，善于溝通，不怕吃苦，也很認(rèn)真操心，具有不撞南墻不回頭的精神。當(dāng)然我也有不足的地方，比如太過主觀，我總喜歡把握自己喜歡的東西推銷給別人，不喜歡被別人牽著鼻子走，以至于有時會忽略別人的想法。我深深的知道，我這種性格會影響我以后的發(fā)展，畢竟我的社會經(jīng)驗(yàn)欠缺，專業(yè)知識還不夠，我會在最短的時間內(nèi)改正，爭取完善自我。關(guān)于區(qū)域店長，我覺得必須具備以下幾點(diǎn)；

首先必須熟知區(qū)域內(nèi)各個店的銷售狀況，勤于和負(fù)責(zé)人溝通店內(nèi)問題，具體有

1.每個店的暢銷款和滯銷款，找出滯銷款的原因，及時想出對策，自己解決不了時，向老店長和銷售主管請教。

2.了解每個店的庫存，做到不管在哪個店時，都能做到得心應(yīng)手。

3.在銷售淡季時，從各個渠道了解流行趨勢和色彩搭配，同等品牌的優(yōu)缺點(diǎn)，對員工進(jìn)行培訓(xùn)。

4.要時刻具有積極的心態(tài)，引導(dǎo)大家不急不躁，做到穩(wěn)中求勝。

5.不管什么時候都要以身作則，在空場時，和大家一起換模特，傾聽大家的意見。

6.具有一定的處理突發(fā)事件的能力，嚴(yán)格執(zhí)行公司的各項(xiàng)規(guī)定，不徇si舞弊。

7.了解員工的心態(tài)，動態(tài)，通過交流了解每個人的優(yōu)缺點(diǎn)。

8.督促各個店面，整理好賣場環(huán)境，如衛(wèi)生，陳列，貨品整潔，給顧客和員工一個舒心的環(huán)境。

如果我做了區(qū)域店長，我會努力把它做到更好，既然公司能給我這么大的'舞臺，一定不辜負(fù)每一個人的期望，這里我對自己的工作也做了一下規(guī)劃，首先每天激勵自己，激發(fā)潛意識，不定期的去各個店，在了解好各個店的狀況后，找出每個人的優(yōu)點(diǎn)，和負(fù)責(zé)人商量，把店內(nèi)事物分配到個人身上，讓他們揚(yáng)長補(bǔ)短。其次，將一些成功銷售的案例，培養(yǎng)每個導(dǎo)購的積極心態(tài)，讓他們充分意識到，顧客是我們的衣食父母，必須做到微笑，坦誠，愛心，有親和力，把服務(wù)做到第一。然后通過游戲或故事之類的讓大家意識到團(tuán)隊(duì)的主要性，要知道一個人在強(qiáng)大也敵不過一群人，三個臭皮匠還頂一個諸葛亮呢！千里之河，起于點(diǎn)滴之水，只有每個人都融入這個集體，發(fā)揮自己的長處，這個店，這個企業(yè)才會越做越強(qiáng)。記住我們要做狼，只有狼性才不會被淘汰，導(dǎo)購，導(dǎo)購，就是要引導(dǎo)顧客消費(fèi)，建立完善的顧客資料，不定期的打電話拉近關(guān)系，和顧客做朋友。和負(fù)責(zé)人把每個人的任務(wù)分配到個人，個個禮拜，到每天，有一定的壓力才有動力。每個店的人員要互幫互助，只要這樣，我們才能和公司共同成長。向員工講述不同顧客的不同銷售方法，注意顧客的需求。要求各個店面熟知貨品，做到貨品充足，在斷碼的情況下，要知道適合那種體型的人給那種人推薦，避免推空單的事情發(fā)生。

再次感謝公司給予我站在這里的機(jī)會，假如我有幸被選上了，那么我一定會更加努力，把各個店面做到更好。如果沒選上，我也不會氣餒，我要像小強(qiáng)一樣努力努力在努力，爭取朝這個方向靠近。最后祝愿公司，規(guī)模越來越大，大家越賺越多！謝謝大家！

服飾演講稿2

各位來賓、各位新聞界的朋友：

大家下午好！在此，我謹(jǐn)代表南國時尚聯(lián)盟、廣州服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會、廣州服裝行業(yè)協(xié)會，對來自全國各地的時尚界人士以及新聞媒體的朋友們表示熱烈的歡迎和誠摯的問候！

在這碩果累累的季節(jié)里，我們再一次相聚廣州，共同探討中國時尚業(yè)界的`發(fā)展。目前，我國的時尚產(chǎn)業(yè)正以前所未有的速度向前發(fā)展，時尚力量已成為促進(jìn)城市和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的能動力。廣州在中國也吹響了打造世界時尚之都的號角。

廣州都市圈是中國時尚力量發(fā)源地；廣州時尚是中國時尚的重要組成部分。廣州時尚力量是中國最強(qiáng)大的時尚產(chǎn)業(yè)集群合力。中國（廣州）國際時尚周經(jīng)過前三屆的成功舉辦，不但提升了產(chǎn)業(yè)集群的競爭合力，推進(jìn)區(qū)域品牌創(chuàng)新戰(zhàn)略的實(shí)施，而且有力地推動了時尚文化的傳播、帶動了區(qū)域產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展。促進(jìn)了時尚產(chǎn)業(yè)鏈的完善，更提升了廣東時尚產(chǎn)業(yè)區(qū)域品牌形象！

中國（廣州）國際時尚周，立足時尚產(chǎn)業(yè)，結(jié)盟時尚組織，攜手時尚傳媒，引導(dǎo)時尚消費(fèi)，關(guān)注時尚受眾，打造時尚產(chǎn)業(yè)群。在這里，我僅代表廣州服裝行業(yè)協(xié)會對主辦單位、協(xié)辦單位、支持單位在建設(shè)中國廣州時尚文化和時尚產(chǎn)業(yè)所付出的努力表示衷心的感謝。

我期望作為時尚前沿的服裝產(chǎn)業(yè)能繼續(xù)發(fā)揮產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，加快步伐共同打造世界第六大時尚之都。希望“創(chuàng)新中國時尚”這個愿望能夠早日實(shí)現(xiàn)。

創(chuàng)新中國時尚，創(chuàng)新科技時代，結(jié)合E時尚峰會的巨大影響，匯聚成一個多行業(yè)時尚化聯(lián)盟。將使“南國時尚力量”以勢不可擋的魄力和凝聚力感染中國的時尚創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、震撼世界的時尚舞臺！

最后，借次新聞發(fā)布會之機(jī)，我代表廣州時尚界預(yù)祝本屆系列活動取得圓滿成功。謝謝大家！

服飾演講稿3

時尚是什么？

時尚也許是服裝店炫目的服飾，使普通人演變成千姿百態(tài)的新潮寵兒；時尚也許是珠寶店里的項(xiàng)鏈或飾品，是年輕人追求個性化的標(biāo)志。或許此時此刻，你已邁入時尚的樂土，而你卻絲毫不知，你將日益追隨著時尚的變化，永不停息。

時尚的變化之快是誰也無法意識到的。百貨店里營業(yè)員每天都在把昨天的新潮服裝退去，換上今天更時興的新裝；書店里曾經(jīng)風(fēng)靡一時的熱銷書籍，過了一天，或許已失去了精神的價值，取而代之的是一夜成名的網(wǎng)絡(luò)紅人的自傳。

時尚有時是麻木的，會被內(nèi)外差異所迷惑。如果一個人穿著當(dāng)今最流行的時裝，聽著最前沿的音樂，而他對時尚沒有內(nèi)心的領(lǐng)悟，沒有個性的體驗(yàn)，只是東施效顰，去模仿別人，那只能是他所謂的“時尚”，太麻木、太無知，只是一種被動的.文化。

而有時，時尚也會被歪曲、被染黑。無知少年嘴上叼著香煙，穿著印滿涂鴉的奇裝異服，唱著沒有譜兒的骯臟歌曲，身上標(biāo)榜著時尚，招搖地走在繁華鬧市……這種所謂的“時尚”會被人們所唾棄，應(yīng)盡快淡出我們的視野！

我認(rèn)為，時尚和文化是一脈相承的，恰似同胞兄弟，應(yīng)互相取長補(bǔ)短。時尚應(yīng)該是先進(jìn)文化和流行文化的結(jié)合體，應(yīng)該含有積極向上的、健康的元素。時尚如果汲取了這些文化精髓，又融入時代鮮明的特征，這種時尚必定是經(jīng)得住時間考驗(yàn)的，是有生命力的。

是的，時尚有著華麗的外表，但更是心靈的感悟，讓我們超越時尚，放飛美麗。

服飾演講稿4

各位同事：

大家晚上好！

今天，我能在張溝富迪商廣任職，這是公司領(lǐng)導(dǎo)對我的信任、是各位同事的支持與厚愛，在此我表示向大家致以衷心地感謝！

作為富迪張溝店服飾主管，我個人認(rèn)為，這個職業(yè)是一個很不容易的職業(yè)，有很多的希望與夢想在前方，有很多的壓力和任務(wù)在肩上，有很多的困難要解決，有很多可供施展才華的地方，是一個混合著很多復(fù)雜因素，同時也充滿很多樂趣的職業(yè)。

第一，愛崗敬業(yè)，我認(rèn)為，自己首先要擁有積極向上的心態(tài)，同時要努力培養(yǎng)積極向上的精神，一個人只有對自己的企業(yè)，對自己從事的工作抱以極大的熱情，才能極大地發(fā)揮潛能，為企業(yè)創(chuàng)造更大的價值，并在工作中找到樂趣。我正是用這種心態(tài)面對自己的工作，按照大賣場服飾主管的職能職責(zé).嚴(yán)格要求自己，盡心盡責(zé)做好本職工作。要達(dá)到這一高度，真正成為一名合格的“服飾主管”、要的就是不斷的學(xué)習(xí)與積累，提高綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)。并利用業(yè)余時間通過網(wǎng)絡(luò)、雜志了解行業(yè)動態(tài)，學(xué)習(xí)收集營銷知識、，邊學(xué)邊做，、邊做邊學(xué)。才能積極開展對市場的調(diào)查、做好市場信息的收集、整理和反饋，掌握市場動態(tài)，積極適時、合理有效地開辟新的銷售思路，努力拓寬顧客群體，不斷擴(kuò)大公司商品在本鎮(zhèn)的市場的'占有率。

第二，時刻關(guān)注公司擬定的年、季、月度銷售計(jì)劃，適時提醒員工的關(guān)心力度，確保銷售計(jì)劃指標(biāo)的達(dá)成，合理節(jié)約工作時的耗材開支、同時，隨時關(guān)注新品的更新的進(jìn)度和嚴(yán)格監(jiān)督產(chǎn)品質(zhì)量問題，要做到有問題及時解決。

第三：履行職責(zé)，重在執(zhí)行

再好的營銷方案和管理方法如果不能執(zhí)行到位，都可能一事無成。“成功者找方法，失敗者找理由”。究其根源絕大部分都是沒有真正的去執(zhí)行或執(zhí)行的不徹底。這世界上任何事情，只怕認(rèn)真兩個字，如果堅(jiān)持下去，該辦的事情就一直做到底，成功是一種收獲，教訓(xùn)同樣也是一種收獲。

第四、完善自己、超越自己

尺有所長，寸有所短，我了解自己在這個崗位上還有許多缺點(diǎn)和不足，所以一直一如既往地在努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識和職業(yè)技能，在工作中不斷地總結(jié)、提高自己組織、協(xié)調(diào)、創(chuàng)新能力，不斷發(fā)展、不斷完善，使自己更能勝任當(dāng)前工作；向同事和領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，集思廣益、群策群力，與同事和領(lǐng)導(dǎo)共同探索門店商品在本鎮(zhèn)市場的發(fā)展道路。

工作在一線的各位同事，我們很慶幸生活在一個新技術(shù)、新產(chǎn)品高度發(fā)達(dá)的社會里，信息時代給了我們很多機(jī)會，問題是當(dāng)機(jī)會來臨的時候我們能否抓住它？能否駕御它？弱者等待機(jī)會，強(qiáng)者把握機(jī)會，智者創(chuàng)造機(jī)會，我們當(dāng)然都愿意做一個強(qiáng)者和智者。其實(shí)我們天生就是一個贏家，因?yàn)槲覀冃〉臅r候，剛出生的時候，我們連走都不會，沒有人逼著我們?nèi)W(xué)走路，可是我們硬是憑著那份敢于突破自己、戰(zhàn)勝自己、超越自己的勇氣學(xué)會了走，學(xué)會了跑，學(xué)會了知識；現(xiàn)在，為了成就事業(yè)仍然需要我們那份敢于突破自己、超越自己的勇氣！

最后，我衷心祝愿富迪商廣張溝店全體同事，為了公司的發(fā)展共創(chuàng)輝煌、展望未來！

服飾演講稿5

今天我給大家介紹黔東南苗族女性的服裝，黔東南16個縣各苗族服裝30余種，款式很多，我比較了解的就是我們自家的服裝，我們苗族的服裝分為便裝和盛裝，便裝就是我們平時在家穿的，盛裝是在特別隆重的日子，比如說結(jié)婚啊特殊節(jié)日啊什么重要的日子穿的，我現(xiàn)在要給大家介紹的是少女盛裝，苗族家庭里，服裝都是由婦女承擔(dān)，從備料到成衣，都是由自家婦女自紡，自染，自縫，自秀而成，費(fèi)工很大，以前，一個苗族婦女，如果長大后不會繡花和紡織就會被人取笑，甚至在婚姻問題上也會受到影響，因此女孩在8，9歲時就會跟著母親學(xué)習(xí)，可是現(xiàn)在時代不同了，苗族會繡花的女孩子也漸漸少了。當(dāng)然現(xiàn)在也沒有人會在意你會不會繡花了。苗族少女一身身耀眼的銀飾是一道漂亮的風(fēng)景線，是財(cái)富的象征，苗族銀飾以其種類繁多、造型精美而聞名，形成了一種獨(dú)特的極具審美的“銀飾文化。

我們看這套盛裝的上衣，它的款式都是無領(lǐng)胸口交叉，袖子大而短，袖子都秀有少許的花，腰部以下呈三角形，一套盛裝的耗時很長，都是自家母親一針一線做出來的，它代表著母親的愛心和心靈手巧，就光是這件上衣這個后背，就光是這一朵花，秀完就需要30天，對于手腳比較慢的人就會需要更長的時間，可想而知，要秀整件衣服的花花的時間聚更多了，所以現(xiàn)在一件純手工做出來質(zhì)地較好的上衣，出售價值1萬以上，一個苗族家庭如果，自己家有女兒，母親就會在女兒18歲之前必須做好女兒的一套盛裝作為嫁妝，甚至?xí)?，這是必須的，如果在女兒出嫁時沒有的話，母親就會被人家笑話

下面來看這個裙子，群長大感是40厘米，穿起來到小腿以上的位置，這個裙子呢布料是絲綢的，首先將絲綢加工成細(xì)密的褶皺后做成百褶裙，每條裙子上都是成百上千道細(xì)密垂直的褶皺，一條裙子用布15米到16米，可想而知，褶皺之多是數(shù)也數(shù)不清的，褶皺的方法也是純手工的.，用手折成細(xì)密褶皺用針線串縫起來，整條裙子弄成褶皺后縮成2米的樣子，然后把它放到太陽底下染上一成帶有粘性的定型白積水漬，等它完全曬干之后，整條裙子非常生硬，然后再用錘子敲軟，然后把之前串褶皺的線全部抽出來，這樣裙子就柔軟非常有彈性了，也很有質(zhì)感，花費(fèi)的時間如果快的話大感是一個月左右，做好的裙子出售1千到5千不等

一套衣服再加上一套銀飾的結(jié)合呢這套盛裝就完整了，銀飾是苗族特有的裝飾品，除了男人少量佩戴外，主要是婦女佩戴。銀飾對一個未嫁的姑娘來說，不僅是美的象征，還是擇偶的籌碼。父母會不惜一切，為其添置銀飾，以期女兒有個好的歸宿。

一套銀飾就包括銀冠、項(xiàng)圈、項(xiàng)鏈、耳環(huán)、手鐲、要帶，戒指等，銀冠重達(dá)45斤，各種銀飾以重為美，以大為美，以多為美，是苗族人們財(cái)富的象征，以“鳳”作為銀冠的主要形式，就是苗族鳥崇拜意念的表現(xiàn)。

將“雙鳳朝陽”造型放在主體位置，置于“二龍戲珠”之上，銀冠的頂部還插有一只大銀鳳鳥

兩側(cè)是2～4只小鳥，其意就是百鳥朝鳳。

苗族對銀飾的酷好，在我國民族大家庭中是首屈一指的。所以，他們的銀飾工藝也是屬一流的。他們以銀飾為美，以銀飾多重為富有的象征。同時，在他們眼里，銀飾還是避邪惡、保平安及光明的象征。男子戴著銀飾外出可以避邪，平安回家。在小孩帽子和衣服上釘銀羅漢，除美觀外，也蘊(yùn)涵著驅(qū)災(zāi)祛病、庇佑孩子健康成長的意念。婦女穿戴銀飾，也是一種吉祥的象征。

項(xiàng)圈，胸牌，造型或呈四棱突起，繞如螺旋，或偏圓，平面上鏨出各種花紋圖案。

服飾演講稿6

每個人都有夢想，一個遠(yuǎn)大的理想。包括我也是。

在我很小的時候，奶奶帶我上街逛商店。當(dāng)我看到商店里那花花綠綠、五顏六色的衣服時，心里就會感到特別興奮。這些衣服我特別喜歡，真想穿穿他們，哪怕只是去摸摸他們。

在八歲的時候，一天奶奶帶我到服裝店，他們的`設(shè)計(jì)很漂亮。那五彩繽紛的衣服掛在架子上，看得我眼花繚亂、目不暇接，那色彩鮮艷的連衣裙，令我久久陶醉！

走出服裝店，我心里便下了一個遠(yuǎn)大的理想，我要做一名優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師。所以，我要努力學(xué)習(xí)，為我的理想去奮斗。

服裝設(shè)計(jì)成了我最大的樂趣。只要一有空閑，我就看自己的衣服，他們是怎么設(shè)計(jì)的，我就會隨手拿起紙筆，粗粗地畫上幾筆，可是怎么畫都畫不好。

如今，我的服裝冊里已有二三張服裝設(shè)計(jì)圖了，我十分珍惜他們，每當(dāng)飯后，我都會拿起服裝冊，仔細(xì)的欣賞那些服裝設(shè)計(jì)圖畫，看看那有沒有朱艷艷畫的好看，享受著他們給我?guī)淼臒o窮樂趣；每當(dāng)夜深人靜時，我常常獨(dú)自一人坐在書桌前思考，我的理想什么時候?qū)崿F(xiàn)??！

我堅(jiān)信，只要我堅(jiān)持不懈的努力，我的理想就一定會實(shí)現(xiàn)！老師，我的理想是不是太遠(yuǎn)了，會實(shí)現(xiàn)嗎？

服飾演講稿7

著裝，指服裝的穿著。

但從禮儀的角度看，著裝不能簡單地等同于穿衣。它是著裝人基于自身的閱歷修養(yǎng)、審美情趣、身材特點(diǎn)，根據(jù)不同的時間、場合、目的，力所能及地對所穿的服裝進(jìn)行精心的選擇、搭配和組合。

在各種正式場合，注重個人著裝的人能體現(xiàn)儀表美，增加交際魅力，給人留下良好的印象，使人愿意與其深入交往，同時，注意著裝也是每個事業(yè)成功者的基本素養(yǎng)。著裝體現(xiàn)儀表美，除了整齊、整潔、完好，還應(yīng)同時兼顧以下原則。

1、文明大方。要求著裝要符合本國的道德傳統(tǒng)和常規(guī)做法。

在正式場合，忌穿過露、過透、過短和過緊的服裝。身體部位的過分暴露，不但有失自己身份，而且也失敬于人，使他人感到多有不便。

2、搭配是體。要求著裝的'各個部分相互呼應(yīng)，精心搭配，特別是要恪守服裝本身及與鞋帽之間約定俗成的搭配，在整體上盡可能做到完美、和諧，展現(xiàn)著裝的整體之美。

3、個性特征。個性特征原則要求著裝適應(yīng)自身形體、年齡、職業(yè)的特點(diǎn)，揚(yáng)長避短，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造和保持自己獨(dú)有的風(fēng)格，即在不違反禮儀規(guī)范的前提下，在某些方面可體現(xiàn)與眾不同的個性，切勿盲目追逐時髦。

服飾演講稿8

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家好！

今天，能夠作為先進(jìn)員工的代表上臺發(fā)言，我倍感自豪。今年我在工作中取得了一定的成績，這不但得益于部門各位同事的支持與默契配合，更得益于XXX集團(tuán)優(yōu)良的優(yōu)良氛圍，在這里，我對各位領(lǐng)導(dǎo)的栽培和厚愛，對各位同事我工作的支持表示深深地感謝！

在集團(tuán)“敢冒風(fēng)險(xiǎn)、自我加壓、創(chuàng)造機(jī)遇、超常發(fā)展”的企業(yè)精神的熏陶下，在業(yè)務(wù)工作中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，不斷的完善自我，無論在思想上還是業(yè)務(wù)素質(zhì)上，都得到了相應(yīng)的提高?！罢J(rèn)真工作、虛心學(xué)習(xí)、更好的服務(wù)于公司”是我工作的職責(zé)。

我們不能忘記，沒有企業(yè)的發(fā)展，哪有小家的幸福，沒有企業(yè)的輝煌，哪有事業(yè)的成就。企業(yè)與我們緊密相連，我們匯聚與此，不能僅限于把它當(dāng)作謀生的'手段，而更多的是以感恩的態(tài)度去面對。

記得有位名人說過這句話，“人的生命只有一次，當(dāng)我離開這個世界的時候，我不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無為而后悔”。

雖然在今年我的工作得到了大家的認(rèn)可，榮幸地被評為“優(yōu)秀員工”的榮譽(yù) 稱號，面對榮譽(yù)我不會沾沾自喜，固步自封。今后的目標(biāo)等待著我們大家齊心協(xié)力的去完成，我們要凝心聚力，再接再厲，登高望遠(yuǎn)，再攀高峰，為公司的全面發(fā)展和攀升目標(biāo)而奮斗！

最后，我祝愿在坐的各位工作順利，身體健康，和家幸福！

謝謝大家！

服飾演講稿9

尊敬的各位來賓、各位朋友：

大家晚上好！

今天，站在這里，燈光閃亮，人聲鼎沸，人人喜氣洋洋，處處歡聲笑語，這是我們xx公司辭舊迎新的新年盛會。值此喜慶時刻，我代表公司經(jīng)理班子、經(jīng)營班子、以及全體職工，對各位來賓百忙中蒞臨本次年會，表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！向多年來一貫支持幫助xx公司的廣大同仁，以及新加盟的各屆朋友致以崇高的敬意！

回顧，我們?nèi)〉昧撕芎玫某煽儯髽I(yè)實(shí)現(xiàn)了持續(xù)穩(wěn)步發(fā)展。我們以市場需求為導(dǎo)向，以經(jīng)濟(jì)效益為中心，以質(zhì)量安全為抓手，全面推進(jìn)各項(xiàng)建筑業(yè)務(wù)。某某等工程順利完成并交付。某某二標(biāo)段工程、AA小區(qū)幼兒園即將交付完成。此外，尚有xx派出所營房、xx鎮(zhèn)第一、第二幼兒園、創(chuàng)業(yè)大廈、公交站、政府食堂等工程正在緊鑼密鼓建設(shè)中。

在參與投標(biāo)中，我公司中標(biāo)率達(dá)65%，遠(yuǎn)超業(yè)內(nèi)平均水平。在工程質(zhì)量上，我們先后榮獲結(jié)構(gòu)某莫杯5項(xiàng)榮譽(yù)稱號、xx市建設(shè)工程“某杯”獎2項(xiàng)。截止目前，公司結(jié)算收入額為5。3億元，上繳利稅1770萬元，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效果和社會效果。

豐收的.時刻，不忘過去辛勤灑下的汗水，慶功的當(dāng)下，我們放眼明天的美景！公司能夠取得這樣的成就，與大家的努力和支持是分不開的。因此，在這里，我向全體員工表示最誠摯的感謝！感謝你們！用辛勤的汗水，鑄就了公司靚麗的風(fēng)采！

同時我向各位心手相牽的合作伙伴、關(guān)心關(guān)照我們的社會各界，與默默奉獻(xiàn)、支持期待我們的家人們表示衷心感謝，希望我們同心協(xié)力、同行大運(yùn)、共贏未來！今夜把酒慶功，明朝征戰(zhàn)沙場，我預(yù)祝大家新的一年事業(yè)更上一層樓，也祝我們某某公司新的一年再創(chuàng)輝煌！

最后，讓我們共同舉杯，同飲慶功美酒，祝愿各位新年快樂，身體健康，家庭幸福，萬事如意！

第五篇：大方縣興隆鄉(xiāng)六寨苗族服飾與旅游研究

“六寨苗族”文化產(chǎn)業(yè)

貴州是少數(shù)民族較多的省份，苗族是貴州少數(shù)民族較多的民族之一，“六寨苗族” 位于黔西北，主要居住在大方縣興隆、八堡兩鄉(xiāng)，距離大方縣城50公里左右，海拔1500—1700米。青龍、油沙、沙龍三條山脈從南北并行，六寨苗族村寨地勢高峻，山脈氣勢磅礴，海馬箐、火燒箐端，呈東而窄而南北長之勢高聳云。東抵瓢井，南抵竹園、畢節(jié)小壩，西抵畢節(jié)小吉，北抵畢節(jié)普宜。六寨苗族指阿龔寨（今菱角塘、大寨、青杠林、櫻桃）、青山寨（今青山、板板橋、石板、大溝）仄垮寨（今下寨、新房子、））中寨（今中寨、五龍寨、三口塘）、鏵匠寨（上寨、新寨）和新開田寨。六寨苗族居住。隨著歷史的發(fā)展，各民族族開始在這一區(qū)域定據(jù)時，各村寨沒有其民族居住。隨著歷史的發(fā)展，各民族之間的交往日益頻繁，其他苗寨逐步有其他民族居住。六寨苗族具有典型的苗族特色和文化內(nèi)涵，具有簡單、輕便、明快、大方的特點(diǎn)，具備旅游商品開發(fā)的潛力。

一、“六寨苗族”服飾的民族特色和文化內(nèi)涵

苗族是中國歷史的古老民族之一，早在五千年前，苗族就生活在黃河流域和長江流域的丘陵、湖泊和沼澤地里，因此，在那里他們潤育著自己的民族文化和服飾，這些服飾大多以山丘、河流、動物和植物等為背景，加上人們的想象，形成了豐富多彩的苗族服飾。“六寨苗族”就是這些苗族同胞中遷徙到這里的一小分支，他們在保留祖先文化的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，從而形成了現(xiàn)在具有“六寨苗族”特色的民族服飾。

（一）“六寨苗族”服飾的構(gòu)成 “六寨苗族”服飾分為頭飾、上衣和裙子

頭飾一般是十六七歲以上的女生才盤，把6寸長的木梳子挽上頭發(fā)，假發(fā)纏于梳齒上，然后繞木梳盤繞，露出梳角，使頭發(fā)在頭上形成一個盤鬢。兩耳穿孔戴上耳環(huán)，耳環(huán)是用熟銅制成，長1寸9分，圓形，寬1寸，掛在耳垂的小孔里，成年婦女多則戴6只，少則戴上2只（耳朵穿孔時用一種生在樹枝上的蟲殼來穿透，一般一個星期左右。蟲殼為一個橢圓型，有三分之一的部分長在樹上，等幼蟲長大出殼后用小刀取下，放在開水里煮二十分鐘左右，待冷后即可用）。

上衣分為男女裝兩種。男上衣為靛青色長尾馬褂，腰間有花紋腰帶，盛裝腰帶分前吊和后吊，前吊象征著長江，后吊象征著黃河，也是成年（已婚）男人的象征。女上衣為黑白相間條紋馬褂，馬褂由正身、大袖、小袖和領(lǐng)四部分組成，正身兩幅合縫，前襟分開，兩邊各接一幅大袖。袖籠齊肩，口大1尺4寸，后肩縫一幅方形翻領(lǐng)，皆為靛青色。衣褂身長1尺7寸，寬7寸，袖長1尺4寸，寬7寸，領(lǐng)高3寸5分，寬7寸2分，衣角高3寸5分，寬3寸4分，這一件女服像一只展翅高飛的喜鵲（“六寨苗族”因此也叫“鴉雀苗”）。

裙子：婦女身穿裙子，裙子由三截連接而成。上截裙腰，用布剪成寬2尺6寸，長2尺5寸，然后把布染成青色，（染布是在一種特殊的溶液中完成，溶液用馬山葉灰水煮冷卻后加入靛和一些特殊的原料發(fā)酵而成）。中截裙身，顏色比上截深一點(diǎn)，寬9寸5分。下截裙角，用寬3寸5分，長3尺5寸黑布在上面繡

上美麗的花，這些美麗的花有的像鳥眼，清澈透明，活靈活現(xiàn)；有的像小鳥兒向媽媽求食張開幼嫰的小嘴，紅黃相間；還有的像在高空中飛翔的燕子等。這種裙子皺褶約有1200褶，因此又叫千皺裙（千皺裙的傳說見【苗人網(wǎng)百褶裙】）。用布量由于上中下截用布長短不一致，所以中截的皺褶多余上下兩截。在“六寨苗族”中，裙的皺褶越細(xì)越多越好看，裙子其上兩邊各有帶子，穿時由后往前圍，將帶子系緊。

（二）“六寨苗族”服飾的文化內(nèi)涵

“六寨苗族”服飾經(jīng)過種麻、收麻、績麻、紡線、漂白、織布等一系列復(fù)雜的工藝到挑花、蠟染、裁縫，最后成為一套精美的服裝，無不反映了苗族婦女的勤勞和智慧。苗族女性抽象的挑花、蠟染圖案反映了她們的內(nèi)心情感世界，同時表達(dá)了苗族女性對大自然的認(rèn)識和了解及她們對美好幸福生活的向往。當(dāng)一個苗族姑娘將自己親手繡的花帶贈與情人時，則不用更多華麗的語言來表達(dá)自己對情人如何的忠貞，只要通過繡花飄帶就將姑娘所要表達(dá)的一切都包含在其中，真正達(dá)到“此時無聲勝有聲”的情感境界。苗族是一個感情極為豐富的民族，其精美的挑花、蠟染工藝就充分地說明了這一點(diǎn)。

（三）、“六寨苗族”服飾作為旅游商品開發(fā)的價值

1、開發(fā)“六寨苗族”服飾，促進(jìn)苗族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和繁榮

“六寨苗族”服飾作為一種藝術(shù)品，不能只自制、自給、自賞，應(yīng)與市場經(jīng)濟(jì)接軌，參與市場競爭，成為貧窮苗鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)支柱。但是，由于苗族的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)意識關(guān)系問題，使之或多或少地制約著苗族自身的審美觀念走向極端。例如，當(dāng)今有些苗族服飾過分強(qiáng)調(diào)色彩鮮艷，造成服裝色彩混糊不清，過濫地采用彩色塑料珠子鑲飾，顯得十分累贅而失去昔日的文化內(nèi)涵和審美價值，應(yīng)加以引導(dǎo)。如果對苗族服飾的制作，沒有正確的導(dǎo)向，那么，這樣的苗族服飾就無任何美學(xué)價值和藝術(shù)價值可談了，同樣，如果既吸收了富有時代感的新的思維，又保持苗族的文化特征，那么苗族服飾的美將是錦上添花，受人青睞。因此，必須研究和開發(fā)苗族這一傳統(tǒng)的工藝品，帶動其它待開發(fā)的工藝項(xiàng)目，從而提高苗族的科學(xué)文化素質(zhì)，轉(zhuǎn)變他們的思想觀念，把苗族婦女從手工制作的艱苦環(huán)境中解放出來，參與到科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)與運(yùn)用之中，把苗族婦女的勞動與智慧轉(zhuǎn)化成一種財(cái)富，轉(zhuǎn)變成經(jīng)濟(jì)效益，有效地促進(jìn)民族族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和繁榮。

2、開發(fā)“六寨苗族”服飾，豐富民族旅游商品 目前，我國各地旅游商品地區(qū)差異性不大，能為旅游經(jīng)歷留下美好回憶與見證、具有鮮明特色和豐富文化內(nèi)涵的高品位旅游商品不多?！傲缱濉狈椀拿褡逄厣?、地方特色濃郁，其款式多樣、色彩鮮明、工藝精湛，體現(xiàn)了古樸裱麗之美、清新典雅之風(fēng)；“六寨苗族”服飾高貴典雅，盤花、貼花、補(bǔ)花、挑花、刺繡、滾邊等工藝手法在服飾上得到了綜合完美的應(yīng)用，紋樣豐富多變。色澤艷麗和諧，在衣領(lǐng)、襟邊、袖臂、項(xiàng)背等部位進(jìn)行的加工裝飾，使“六寨苗族”服飾成為精美的藝術(shù)品。苗族人民是一個極其愛美、熱愛自然的民族，他們將自然界的一切現(xiàn)象及其變化，包括自然界日月星辰的更替、風(fēng)雨云霞的變化、江河的

奔流、鳥獸花木的興亡等等，都在服飾上表現(xiàn)出來。苗族服飾也常常是神話、歷史的載體，載負(fù)著大量文化信息，和手工蠟染、挑花等各種傳統(tǒng)工藝一起，使苗族服飾在遮羞避寒、成為精美工藝品的同時，也為歷史學(xué)、民族學(xué)等研究工作提供了實(shí)物研究佐證。苗族服飾集民族性、實(shí)用性、審美性、藝術(shù)性等特征為一體，符合現(xiàn)代旅游者的旅游購物需求，是一種極具開發(fā)價值的民族旅游商品。

二、“六寨苗族”的婚姻

六寨苗族的婚姻，以男女青年戀愛較為自由?！洞蠓娇h志》載“苗婚則自跳花始”，男女青年團(tuán)通過跳花，彼此相識相愿“遂訂終身之約”?？墒窃诜饨ㄉ鐣彩堋案改钢?，媒妁之言”的制約。本民族內(nèi)存在“侄女趕姑媽”、“姑舅表婚”的舊習(xí)俗。因此那些通過男女青年自由戀愛訂立的婚姻，并非都能如愿。在舊社會，六寨苗族經(jīng)常有逃婚、殉民情這類事情發(fā)生。

中華人民共和國成立后，提倡婚姻自由，貫徹婚姻法，男女青年擺脫了舊社會婚俗的羈絆，獲得了自由的權(quán)利，可在在節(jié)日跳花、趕場等場所相識相愛，彼此傾慕后就告訴家長，由他們作主，請方請媒人帶上2斤灑前去提親，一旦女方家“允口”即把2斤灑拿來吃，作為“訂親”酒。也有極少數(shù)男女青年私下訂終身，由男方選擇一個日期，把女方帶走的。這種情況同樣要由男方家長承擔(dān)，付財(cái)禮給女方家。

（一）談財(cái)禮：六寨苗族男方家請兩個媒人（沒有喪過偶的）提2—4斤灑，披上披氈去女方家住宅，在堂屋門前唱《開親歌》。唱完后，男方媒人進(jìn)入女方家里，女方媒人敬請男方媒人坐下攀談，男方媒人往東向西坐下，經(jīng)幾個周折了解女方主人家后，把帶去的禮品遞給女方，女方家雙手接上，這樁婚姻就可靠了。然后男方媒人托女方媒人出面與女方父母協(xié)商財(cái)禮數(shù)額，女方提出財(cái)禮數(shù)額，男方媒人至少要答應(yīng)此數(shù)或半數(shù)以上。

（二）送期程：媒人同女方家定下婚事和財(cái)禮后，即回來告訴男方家，男方家就請懂得屬相的人來選定吉日，再托媒人反送財(cái)禮期程告訴女方家。

（三）送財(cái)禮：未結(jié)婚之前，媒人要帶著二人把財(cái)禮送交給女方家，若有差欠部分，男方在接親時請雙方媒人吃“曬太陽酒”時補(bǔ)齊。

（四）接親：六寨苗族去接親，只由新郎的叔或哥帶兩個姑娘（小妹）去接。新娘和送親人到了，主家要問候、裝煙、寒暄等。當(dāng)新娘要跨堂屋大門檻時，新郎家備請有一對雙全齊美的夫婦分別把新娘和陪伴的人接走，接著抱起一對雞給新娘叫魂。

禮規(guī)完畢，新娘和送親的人進(jìn)屋休息，隨后鳴放鞭炮。姑媽、娘舅、親友，有掛紅的，賀喜聯(lián)的、送禮物的，完后，就請新郎家陪送新娘的親人入席吃酒、吃飯。凡是安排陪親的人，就要主動勸送親人多喝酒、吃肉，甚至有的還要同送親人攀灑，看哪方灑量強(qiáng)。酒飯后，還要請新娘吃“雞卦”。所謂吃雞卦，是將雞大腿肉吃完之后，看那兩根雞骨頭上有幾個眼子，一個眼子一儔，看儔數(shù)多少和奇數(shù)偶數(shù)來判斷吉兇禍福，從中窺視新娘、新郎夫婦未來的前景。婚禮期間、嬸娘來陪住。

第二天午飯時，要付齊原來差欠的財(cái)禮給女方家，男方家在院壩擺張四方桌，上面擺著八碗酒和將付給女方的財(cái)禮錢。男方家來“曬太陽”。男方媒人唱“吃曬太陽酒”，媒人們啊，趁太陽熱烘，請你們來“曬太陽”。男方媒人唱“吃曬太陽酒”歌。

（五）回親：婚禮期，一般兩天一夜。第二天下午新娘回親，男方家要給送

親人“伴路雞”一對。男方父母把雞宰后，掏出內(nèi)臟將雞半邊豬肉送給新娘家背回去祭祀，祭新娘家祖先，表示本族已嫁出大門前已擺好的四方舊上點(diǎn)交，還有鏵口、麻線、馬匙，陪伴來的姨妹腳步錢等，各有其寓意，女方家檢查后，男方家讓姐妹、兄弟送行。新娘回家住了一段時間，新郎便帶上一些禮物去接回，這一來雙雙就可以共同生活了。

（六）引婚：引婚這種婚姻習(xí)俗，在六寨苗族中已有幾百年的歷史了。這是六寨苗族青年男女為爭取婚姻自由，反對封建包辦婚姻的一種形式。引婚有兩種：一種是女方小時被父母包辦嫁與別人，長大后不愿意，但又得不到父母的支持，在這種情況下，男方雙沒有婚配，可是男婦雙方已經(jīng)通過跳花場、跳花坡建立感情，自行商定成婚的。男女雙方在商定時選擇吉日，夜里邀約本寨知心男朋友或親兄弟三人陪同到女方家去約會。待到夜深人靜，父母睡熟，加緊的姑娘回家入睡后，女方便悄悄肥早已收好的衣裙等日用品捆包好遞給男方提著走，女方即跟隨著男方一起到男方家。男方早已有準(zhǔn)備，在女方要入堂屋大門時，鞭炮隨著響起，然后女方進(jìn)門入臥室。一年老人抱起一對雞（一公一母）在堂屋大門，口中念念有詞“叫魂”。從此女方就正式成為男方家的人了。

（七）離婚：六寨苗族離婚，男女按禮規(guī)，如果是男先提出不要女的，不僅女方家不退還原來的“彩禮”錢，而且男方還要“包休”。一是男方請寨長、寨老作賠禮道歉。二是女方在男方家多年還要平分財(cái)產(chǎn)。

若是女方提出，女方請寨長、寨老去男方家講合，退回“彩禮”錢和彌補(bǔ)男方家的經(jīng)濟(jì)損失。經(jīng)過講和后，到割斷關(guān)系的那天，離婚人及雙方老人同寨長、寨老到指定的貧路口選擇路邊的石頭，用鉆子在石頭上刻上詞，并發(fā)誓“從今以后++與++婚姻斷絕關(guān)系，互不干涉，如有哪方反悔，寨長、寨老若過世后，以此石為證”。說完后，女方交錢各自返回哼婚手續(xù)就算清楚了結(jié)。

（八）祝米酒：六寨苗族所謂“祝米酒”，就是婚后新娘生第一個孩子時所進(jìn)行的活動。孩子生下三天，男方母親就提兩斤酒到女方家去向女方的父母親報(bào)喜。女方母親得知信息后，即托男方母親帶回平時備好的一只雞、一升米先給自己的姑娘吃，一方面雙方定下來，雙方各自通知自己的親屬姊妹，為孩子辦“祝米酒”作準(zhǔn)備?！白Ｃ拙啤迸降娜烤四?、嬸娘、姐妹都要去。從清朝到民國末（公元1911——1949年）。

解放后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活水平提高，原送的禮品有所提高。吃“祝米酒”的第二天清早，男方家把早已準(zhǔn)備的肥豬一頭牽出宰殺。一半拿來擺席，一半留下給女方家舅娘們背回去祭祖先，表示嫁出去的姑娘已有孩子，望祖先保佑孩子快快長大成人。

到了中午，男方家開始在堂屋里擺席了，男方的父母親同女方的母舅、舅娘們坐在上桌，其他坐在下桌和左右入席喝酒吃肉，熱熱鬧鬧。

第三天，吃了中午飯后，女方母舅們背著半邊豬肉高興地返回家。吃了“祝米酒”后，六寨苗族男女青年一身中的婚姻禮儀到此結(jié)束。

三、“六寨苗寨”的居住、六寨苗族大多居住在山間平坦之地，即習(xí)慣說的“山壩子”三五十戶到一為二百戶為一寨，苗族故稱：“活住一寨，死埋一山”。六寨苗族住房，大多是草蓋木板房、土墻房兩種，分為一樓一底。上樓儲存糧食，下樓家人居住及待客。一般為2—3間開居多，正中的一間為堂屋，供打谷、磨面、祭祀時使用，左右兩間一分為二，及臥室和火房。一般不另設(shè)餐廳，杈杈床供人睡覺之用，火爐供一家老小取暖。火爐的設(shè)計(jì)一般用四塊泥磚制作火爐，由于過去貧窮無錢買油燈，靠松籽、沙坡、麻桿和野豬油照明，同時，婦女在晚上要織麻，只得將四塊瓦把火爐上頂封閉，讓火光從四面發(fā)出，從而借火光作夜間織麻、掐線之用。

四、“六寨苗寨”的飲食

六寨苗族主食有稻谷、包谷、麥子、蕎子、洋芋等。稻谷分早稻和晚稻。早稻有小白粘；晚稻分紅谷、白谷、豐選

三、糯米等；包谷分大白包谷、小白包谷、馬牙包谷、紅包谷、小黃包谷及糯包谷等。糯稻和糯包谷主要用于舂粑粑，大米粑是六寨苗族待客交友的盛禮。小米可以作八寶飯、舂粑粑、高梁即可以作湯圓又可以舂粑粑。因此，有條件的也種有高粱、小米、等雜糧。副食主要有大豆、蕓豆、紅豆、黑豆、綠豆、巴山豆等。瓜類有南瓜、絲瓜、捧瓜、黃瓜等及香料芝麻、辣椒。菜肴除食用新鮮蔬菜外，并用新鮮蔬菜加工制作酸菜廣為普用。葷菜通過加工制作，熏制品有臘肉、腌肉。酒類有包谷釀的白酒，大米釀成的甜酒，又有將清水混入甜酒，密封半個月（存放處溫度必須高于室溫）即可飲用的六寨苗族“水花酒”。

五、“六寨苗寨”的蘆笙

蘆笙是六寨苗寨特別喜愛的管 樂器之一，苗寨的音樂和舞蹈是融為一體的，相傳蘆笙發(fā)明于沙覺老與蚩尤的戰(zhàn)爭時期。開戰(zhàn)三年后，蚩尤總是失利，退入箐林中，晚上要組織人到外面運(yùn)糧食和襲擊沙覺老的軍隊(duì)。去的人怎么聯(lián)絡(luò)，蚩尤總是提出用鳥音來聯(lián)絡(luò)。經(jīng)大家推薦、篩選，確定以山鳥、野鴨、喜鵲等六種鳥的叫聲為聯(lián)絡(luò)信號。在戰(zhàn)爭尋找失散的同胞和偵察中聯(lián)絡(luò)，后后來戰(zhàn)爭結(jié)束，一名叫又插的老人把六個聲音組合起來，用竹管裝上筒片，做成了苗寨今天的蘆笙。

六、“六寨苗寨”刺繡

六寨苗寨刺繡，花線一般只用紅、橙、黃、白四色、綠色少用,，刺繡針主要是細(xì)針，布料主要是青藍(lán)色，最好是自己染的青藍(lán)布。

刺繡時，先用白線匡好邊。繪制長方形圖形，花是反挑正用?；y像拼音字母組成的幾何圖形，紋路清晰，似花非花，各有名稱，如：小狗眼、虎腳印、棉花花等，種類繁多。人們說：“褶裙是三截連接而成的，一截就不存在?！绷缱濉鞍岩欢尾挤譃橐欢繐?jù)說是表示六寨苗族的三次大遷徙的過程。上截顏色淡淡無花紋；中接顏色較深一點(diǎn)，勾畫出一望無際的千里稻田，山水相接；下截，稱裙腳，繁花似錦，姹紫嫣紅，勾勒出了少數(shù)民族所定居的地理環(huán)境，山川秀麗，氣候宜人。

七、“六寨苗族“蠟染

六寨苗族的蠟染主要是婦女褶裙，女孩在十歲左右時就開始學(xué)蠟染，在老一輩的指導(dǎo)下，進(jìn)行蠟染技藝，習(xí)作等練習(xí)。她們不用直尺，單憑空手素描。其工序是：備好一張長四尺，寬一尺四五的梧桐板，推平，磨光，蠟鍋一口，蠟刀一套。位置不選擇，只是注意光從左邊進(jìn)，做的板凳高一尺一二，蠟板一頭靠大腿，另一頭靠在膝上，比另一頭略 高，以自己的身高來定高底位置，總之以自然為宜。

蠟化前，先用白布鋪在蠟板上固定四周，就開始操作。蠟化后，開始按照圖案點(diǎn)繪。點(diǎn)完整塊布以后，將蠟布在清亮的水里漂過，后放入染缸里侵染，一天數(shù)次，反反復(fù)復(fù)，視其顏色可以了，就把蠟布放入清水里洗凈渣滓，曬干，又用清水侵泡后，在放入沸水鍋里煮，反復(fù)翻動，直至蠟已經(jīng)脫落，現(xiàn)出白色為準(zhǔn)，在用清水洗干凈，蠟布即成。，