第一篇：大山的呼喚

<<大山的呼喚>>觀后觀

昨晚，以模范村黨支部書記楊岳為原型的大型現(xiàn)代曲劇《大山的呼喚》在我縣人民大會堂隆重上演。鮮活的人物形象、生動的故事情節(jié)贏得了在場觀眾們的強鳴。該劇以新時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國人大代表、全國勞動模范、欒川縣冷水溝村黨支部書記楊岳同志的先進事跡為素材，精心創(chuàng)作而成的一部現(xiàn)代戲。全劇通過楊新岳同志勤政廉潔、無私奉獻、敢于創(chuàng)新，帶領(lǐng)全村群眾走上致富路的故事，塑造了一個新時期立黨為公、執(zhí)政為民的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的鮮活形象。做到六個落實，推動分析評議階段工作扎實開展。深化“三項學(xué)習(xí)”即，一是深化學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，做到以“三個代表”重要思想促進各項工作開展。二是深化學(xué)習(xí)黨章，使全體黨員對八項權(quán)力、八項義務(wù)更加清楚，做到人人心中有把尺。三是深化學(xué)習(xí)先進典型，對照先進找差距，真正提高黨性覺悟。“六項落實”即，一是落實好分析評議階段的理論學(xué)習(xí)，確定每周二周四晚上為集中學(xué)習(xí)時間；二是落實分析評議的8個環(huán)節(jié)，按照日程安排一環(huán)扣一環(huán)嚴(yán)格落實；三是落實分析評議標(biāo)準(zhǔn)，對照黨員先進性標(biāo)準(zhǔn)尋找差距，進行自我剖析，自我批評；四是落實指導(dǎo)督導(dǎo)責(zé)任制，做到措施到位，指導(dǎo)、督查到位；五是落實公開制度，在政務(wù)公開欄公示收集到的意見建議及制定的整改措施，接受群眾監(jiān)督；六是

落實宣傳制度，注重信息上報的質(zhì)量和數(shù)量，善據(jù)了解，《大山的呼喚》由欒川縣曲劇團排演，于發(fā)現(xiàn)好做法、好

典型并加以宣傳，使先進性教育深入人心。

第二篇：大山的呼喚

大山的呼喚

—記張家界之行

為了緩解工作壓力，享受工作，享受生活，有一個健康的身心，我所工會繼去年韶山游、東江游后今年再接再厲又組織全所同事前往張家界游玩。此次活動目的是讓大家放松心情，釋放壓力，重要的是在體現(xiàn)出工會對全體成員關(guān)懷的基礎(chǔ)上，如何把團隊精神融入到活動中，營造全體員工團結(jié)凝聚、活躍、奮進的氛圍，構(gòu)建和諧律師事務(wù)所。

2010年4月16日上午9點，我所旅游成員在辦公室集合乘坐大巴趕赴張家界。本次旅游行程3日，成員30余人。主要旅游路線是第一天在慈利縣泡萬福溫泉，第二天游覽金鞭溪、天子山、十里畫廊等主要景點，第三天參觀土家風(fēng)情園以及黃龍洞。18日下午安全返回長沙，旅游圓滿結(jié)束。旅途中我們歡歌笑語，熱鬧非凡，充分顯示了律師旅游團的激情與活力。導(dǎo)游感慨萬分；隨隊家屬心悅誠服；帶給年輕人是一片歡樂；帶給大家的是團結(jié)、互助、和智慧。體現(xiàn)了君見所良好的團隊精神。曾現(xiàn)出笑聲無限：

笑聲一：拉歌對唱、玩游戲

4月16日，旅行隊伍便浩浩蕩蕩出發(fā)了。10：30分，導(dǎo)游的笑話撩撥起了大家的興致，于是，按耐不住寂寞的年輕人便爭先恐后的拉歌對唱起來。我所主任高向榮提議：以大巴中間走廊為分界，分

左隊與右隊兩組進行對歌、玩游戲，于是緊張的游戲和激烈的對歌比賽便開始了，“左隊，來一個；來一個，左隊。右隊，來一個；來一個，右隊。。?！?；一時間，耳的歡呼聲、悠揚的歌聲以及熱烈的掌聲一浪高過一浪，同事們都放下了往日的矜持和冷靜，放下了肩上的負(fù)擔(dān)和心中的煩惱，縱情的投入此刻歡樂之中。整個車廂成了歡樂的海洋。

笑聲之二：溫泉之旅

第一站到達(dá)慈利縣的萬福溫泉，該溫泉依山而建，在林中星羅棋布著大小各異的溫泉池。人們置身于群山環(huán)抱云霧繚繞的大山中，觀賞著美景，泡著溫泉人與自然渾然一體，讓人感到置身于仙境而忘我。我們抵達(dá)萬福溫泉時太陽也難得的露出了笑臉，一路旅途勞累的大家見到溫泉一下就興奮起來，紛紛各自換上靚麗的泳裝，喜歡動的年輕人奔向遠(yuǎn)處山頂人工海浪池和溫泉滑道，隨著浪花的翻滾和滑道的速度，只聽見一片笑語和尖叫。喜歡靜的同事則在竹林間找到感興趣的溫泉池子泡了起來，享受這片刻的寧靜，泡累了睡在石板泉上別有一番風(fēng)味。

笑聲之三：大山行

第二天一早起來，趕往金鞭溪、天子山、十里畫廊等主要景點，因為這一天景點多行程緊，所以大家都打起十二分精神，一路上有說有笑，在蒼松翠柏的山林中，古木奇石、碧水深潭、絕壁如鞘，構(gòu)成了一幅幅極富創(chuàng)意的水墨畫，人在畫中，畫如仙境。大家一邊欣賞美景、一邊互相拍照留影，時而交流心得，時而流連其中，大家談笑風(fēng)生，其樂融融。一口氣游覽了平時需要兩天才能游完的景點，連導(dǎo)游都坦言，我們完成了一個不可能完成的任務(wù)。晚上部分同事還意猶未盡，趕往天門山觀看譚盾大師的音樂劇《天門狐仙》。這是緊張而快樂的一天，在游樂的同時也高度的體現(xiàn)出我所律師的團隊精神。笑聲之四：走寨探幽

第三天行程比較輕松，我們先來到土家風(fēng)情園，了解我們土家族的歷史，尤其是近距離體驗畢茲卡的日常生活。在園中大家愉快的觀看土家姑娘和小伙的表演，尤其是我們團隊的陳長青律師還與土家新娘對起歌來，陳律師字正腔圓唱腔的哭嫁歌引起在場觀眾一陣陣的掌聲與一浪高過一浪的笑聲，不僅在場的游客就連“新娘”的家人都嘆為觀止。而后我們一行前往享有“世界溶洞奇觀”稱號的黃龍洞，洞中有洞、洞中有山、山中有洞、洞中有河。由石灰質(zhì)溶液凝結(jié)而成的石鐘乳、石筍、石柱、石花、石幔、石枝、石管、石珍珠、石珊瑚等遍布其中，無所不奇，無奇不有，仿佛一座神奇的地下“魔宮”。大家一邊欣賞景色，一邊感嘆大自然的鬼斧神工。

18日下午18：50旅游團全體成員從張家界安全返回長沙，旅游圓滿結(jié)束，但在旅游途中感觸頗多，想象聯(lián)翩而至，收獲頗豐。

第三篇：大山深處的呼喚

大山深處的呼喚

家雖不富，但也還是過得下去。那孩子瘦瘦高高的，常穿著他那件格子布衣，衣袖卷的很高，可能是常挑水的原因吧，他的手又黑又粗糙。山里比不得平原上，凡是都得靠走。他成天為了他家的幾畝田，趕上趕下的，常常翻山翻幾個來回?；丶視r，常常是汗如雨下。可惜他父親留給他的也只有一棟房子和山另一邊的幾畝田地了。

他的母親呢？因丈夫逝去而重病在床，所以在他干活的同時總不能放下母親不管。母親也曾好幾次因為自己幫不上忙而流淚，放棄生的希望，他也曾多次留住了母親奄奄一息的生命。與普通人相比，他承擔(dān)的是整個可悲的家庭，整個搖搖欲墜的家庭。

冬日的時候，我抵老家的大樹下取暖的時候，我又看見了那個孩子，與我年齡相比，大我2歲多吧！我發(fā)現(xiàn)他右肩，那根縮股向下彎曲得與左肩不相對稱，也是，挑了十幾年的東西了。但對我來說，那可是多大的毅力啊！我呆呆地目瞪這他，他朝我笑了笑，從我身前走過。我只會認(rèn)為那笑是靈魂深處所迸發(fā)出來的，卻是如此美麗地映在他瘦瘦的臉上。

夜深了，別希望大山中會有多少寧靜，蟲鳴蛙叫，到處都是，是因為什么？我伏在窗口睡著了。那是什么樣的地方？是一個與世隔絕的地方，世人聽不到他的聲音。深更半夜，不知是什么，引我出門散散步，可能是不習(xí)慣大山中的夜晚吧。

前面有一處人家，還有一點燈火。他可正在讀著一本舊書。啊，原來一點冰涼落在臉上融化了，許多的，一片一片的。他寒窗苦讀的臉映在一個人不知的深處。我走了，走出了存有一個苦孩子的地方。

不知多少年后，我聽說那人的母親走了，他放下了一切，縱身一個人帶著那本書走了，走出了大山深處。消失？不。也許就在某一個角落中。那時有一片雪，雪中印出我的腳印，遠(yuǎn)處亮起的燈火，還有我11歲的眼淚。重慶市云陽縣第三初級中學(xué)初一：肖磊

第四篇：專訪《大山的呼喚》編劇、導(dǎo)演鄒亞林

一部比《紅棉襖》更想拍的戲

專訪《大山的呼喚》編劇、導(dǎo)演鄒亞林

本報記者向微

5年前就想拍

《邊城報》：鄒導(dǎo)，請問您拍攝《大山的呼喚》的起因是什么？

鄒亞林：提起這部戲，跟《邊城報》很有些源緣?！哆叧菆蟆番F(xiàn)任社長岳四岳是我的好友，據(jù)我所知，田金珍的事跡最先是由他采寫和刊發(fā)在《邊城報》上的。2007年我在鳳凰拍攝《紅棉襖》的時候，岳社長將田金珍的故事告訴我，我當(dāng)時就覺得這是一個非常好的題材，心里就想著要將其拍成一部影片。因此，這部作品的創(chuàng)作起源與岳社長的推薦，他應(yīng)該是這部電影的策劃人。在我看來，這個故事的戲劇沖突以及少數(shù)民族特點都更勝《紅棉襖》，為此，當(dāng)時我甚至想過暫時放下《紅棉襖》的拍攝工作，先拍《大山的呼喚》。

《大山的呼喚》劇本在2008年底時就寫好了，因各種原因，幾經(jīng)周折到現(xiàn)在才得以拍攝。

全部選用本土演員

《邊城報》：鄒導(dǎo)，據(jù)我所知，這部影片全部選用土生土長的湘西非職業(yè)演員出演，您是怎么考慮的？這些角色是怎樣誕生的？

鄒亞林：本來也想考慮啟用專業(yè)演員來加盟這部電影，因為專業(yè)演員在刻畫人物性格上一般會做得更好，但缺點是她們?nèi)狈υ谶@片土地生活的體驗，在生活習(xí)氣上會有和環(huán)境有距離，同時，她們片酬太高會給投資帶來難以承受的壓力。而且，到了中年年齡段的女演員如果還繼續(xù)活躍在影壇上，基本都是大腕了，其她的就被大浪淘沙淘掉了，可選擇的范圍有限；其次，也考慮到這部影片的紀(jì)實風(fēng)格定位需要，也一直想沿襲當(dāng)年《紅棉襖》完全啟用非職業(yè)演員的做法，這些從小就生活在這片土地上的人，往場景中一站，就讓人感到天然的和諧，其本色表演，是專業(yè)演員很難做到的。所以，在選擇演員上一開始我們就作了兩手準(zhǔn)備，在北京、長沙、廣州我們接觸過一些女演員，也有一些非常有名的女演員非常喜歡這個劇本，并表示是考慮到該片的公益性質(zhì)可降低演出費用，不過再低也??（笑）因?qū)I(yè)演員要么費用太高，要么不是很適合，所以最后就還是更傾向于在湘西本土挑選演員出演，因為他們熟悉這里的一切，無論是生活狀態(tài)還是背景，都能更真實。

《大山的呼喚》的男一號吳茶山確定得比較早，大概是今年年初第一次來湘西選演員時就基本確定了，他那樸實并帶有野性的形象氣質(zhì)具有典型的湘西苗家漢子的特征。

女二號隆玲是臘爾山小學(xué)的學(xué)生，形象非常好，很漂亮、高高的顴骨和鼻梁，深凹明亮的眼睛很像新疆美女，他父親介紹這孩子舞蹈曾在縣里得過獎，有一定的表演基礎(chǔ)。第一次見面時只有一點小小的遺憾——她的肺活量較小，說話聲音較小，后來錄音師建議讓她通過提高音量來閱讀進行一些訓(xùn)練，沒想到在拍攝時她表現(xiàn)的非常好，并且能做到只要劇情需要，她隨時都能自然地哭出來，非常聰明靈氣。

女一號就比較頭疼，是離開機前一個星期左右才定下來的。此前，在半年的時間里，我來了湘西不下四次，每一次都沒找到合適的，心里一直非常著急。后來我找到鳳凰縣委宣傳部副部長楊曉珍，是她推薦了現(xiàn)在啟用的“沱江織女”龍玉門，這個苗家織繡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳人。一看到她時，感覺她長得端莊大方，但作為一個湘西人，她1.65的身高個子偏高，生活上某些方面和角色的經(jīng)歷不一樣，當(dāng)時還是有些擔(dān)心不完全合適。但眼看里開機時間就要到了，我們沒有退路，就有些冒險地決定用她。

演員們的表演不亞于明星

《邊城報》：鄒導(dǎo)，選用非專業(yè)演員之前是否會擔(dān)心在拍攝過程中存在很多困難？演員們在拍攝過程中的表現(xiàn)如何？

鄒亞林：用非職業(yè)演員我到是在拍《紅棉襖》時積累了一些經(jīng)驗，后來在大湘西懷化拍《暑假》時，大部分也用的是非專業(yè)演員。不過，沒想到這次《大山的呼喚》選的幾個角色在戲中表現(xiàn)不俗，可以說不亞于明星的表演。他們幾乎沒有過度，一開始就進入角色了，完全超出我們的預(yù)期。比如男女一號演員在表現(xiàn)劇中的夫妻倆因妻子為籌集拍一部關(guān)愛留守兒童的“DV”電影費用，而把家里的錢和貴重東西都背著丈夫挪用和賣掉，因此產(chǎn)生激勵矛盾沖突時的愛恨交加情緒表現(xiàn)的淋漓盡致。而女二號的小演員隆琳非常具有表演天賦，她的感情戲非常出采，能達(dá)到要哭就哭。最后一場戲按劇本和導(dǎo)演的要求要她一遍遍地飽含深情、含著淚水呼喚留守兒童的爸媽回來，喊得越多，留守兒童的父母就回來的越多，在表演時，她做到了我的要求-在那里喊得都停不下來了。當(dāng)時，這個情景感動了所有在場的人，大家紛紛都眼淚盈眶起來。

正因為有了他們出色的表現(xiàn)，所以這部戲只拍了19天便提前完成。之前《紅棉襖》拍了25天。

拍攝地選在鳳凰有原因

《邊城報》：鄒導(dǎo)，您一直強調(diào)要與故事原型有類似的經(jīng)歷，而《大山的呼喚》女主角的原型生活在花垣縣，那您為什么要將拍攝地點選在鳳凰縣臘爾山呢？

鄒亞林：其實早在拍《紅棉襖》時，我便看中了鳳凰縣臘爾山鎮(zhèn)駱駝山村五、六組的風(fēng)景，那時就想著一定要在那里拍一部戲。這個地方實在是太漂亮了。在我看到那么多的湘西山村里，這里是最精典的：依山傍水、非常非常美麗——駱駝形的山峰下，依山而建的古村落，黃泥巴土建筑高低錯落，非常和諧，完美的體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)詩畫中的“小橋流水人家”美學(xué)境界，而以黃泥巴土坯堆建起來的民居，是湘西苗族建筑的一大特色。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，許多村落受到了破壞，在湘西，現(xiàn)在已經(jīng)很難再看到這樣保護得比較好的原生態(tài)的村莊了。

呼吁大家關(guān)注留守兒童、宣傳湘西精神

《邊城報》：鄒導(dǎo)，據(jù)我所知，您不僅是美術(shù)系出生，還經(jīng)常自己當(dāng)編劇，您覺得這對您當(dāng)導(dǎo)演會有哪些幫助？您希望通過這部影片向觀眾表達(dá)些什么？這部影片的特色和看點在哪里？

鄒亞林：電影是一種視聽相結(jié)合的藝術(shù)形式，是在用畫面講故事，這對搞美術(shù)出生的人自然有著得天獨厚的優(yōu)勢。據(jù)我所了解，國際上有一半以上大師級的導(dǎo)演便是搞美術(shù)出生。能寫劇本的本事大概是因為在家鄉(xiāng)時便有幾個愛寫東西的友人的緣故。這樣一來，我占了太多的優(yōu)勢了。比如，我寫的時候，便會考慮到畫面所需，寫出來便能拍。這也是為什么我的作品投資不高，卻能拍出許多非常漂亮的畫面的原因所在。

這部影片主要想通過影片呼吁大家關(guān)注、幫助留守兒童。我國現(xiàn)在已經(jīng)有6000多萬的留守兒童，他們在成長過程中最重要的階段缺乏親情的關(guān)愛，這必須引起極大的關(guān)注，否則將成為社會的大問題。另外，我想通過田金珍的善良和樸實，展示湘西人的精神。因為田金珍的精神，就是湘西人、湖南人的“霸蠻”精神，當(dāng)然這種“霸蠻”是積極的。

這部影片的畫面一定非常好看，展示的全是原生態(tài)的湘西苗族文化，影片全部使用苗語，這是最大的特色和看點。

下一部影片可能在張家界拍攝

《邊城報》：鄒導(dǎo)，作為一部比《紅棉襖》更想拍的影片，您對其有著怎樣的期待？《大山的呼喚》完成后，近期有沒有新的拍片計劃？您是否會考慮拍攝更多有關(guān)湘西的影片？

鄒亞林：《大山的呼喚》是我的“湘西三部曲”中的最后一部（前兩部分別為《紅棉襖》《暑假》），相對前兩部各方面都有所進步，當(dāng)然對它充滿了期待。

目前暫時沒有具體的計劃。今后還會拍更多有關(guān)湘西的影片，因為自己是湘西人，對湘西有著深厚的感情。

其實在我心里有醞釀要在大湘西張家界拍攝一部跨國愛情片的想法。

希望家鄉(xiāng)越來越好

《邊城報》：鄒導(dǎo)，《大山的呼喚》其實就是對家鄉(xiāng)湘西的宣傳。那么，您這次回到家鄉(xiāng)，對家鄉(xiāng)有何評價？您對家鄉(xiāng)的未來有著怎樣的期待呢？

鄒亞林：家鄉(xiāng)的變化的確很大，經(jīng)濟上有了很大的發(fā)展，特別是矮寨大橋的建成，極大提升了湘西在外界的形象。我在家鄉(xiāng)期間，曾聽當(dāng)?shù)卣I(lǐng)導(dǎo)說起，如今湘西投資增長很快，一百億以上的項目就有好幾個。家鄉(xiāng)人民的生活越來越好了。但是，作為一名藝術(shù)家，我還是希望家鄉(xiāng)的政府及相關(guān)部門在經(jīng)濟建設(shè)的同時，拿出一些措施，保護一些傳統(tǒng)的東西，比如我們的特色建筑。這次回到家鄉(xiāng)，在我拍攝地的河對面，便有近70%的水泥房已經(jīng)取代了古老的黃泥巴建筑。

說到對家鄉(xiāng)未來的期待，我很矛盾。一方面希望家鄉(xiāng)能夠在經(jīng)濟發(fā)展上取得更大的進步，人民生活更加富裕。另一方面，我希望湘西在經(jīng)濟發(fā)展過程中保留

自己的特色，這也是湘西目前提倡的文化旅游產(chǎn)業(yè)上的一大特色，比如山歌、趕邊邊場等等，如果丟失了，我們的文化旅游產(chǎn)業(yè)便沒有了意義，也就失去了在外界的競爭力。我很希望有機會能與家鄉(xiāng)政府領(lǐng)導(dǎo)進行對話，一起研討如何保護、傳承我們的民族文化。

鄒亞林簡介

鄒亞林，男，1961年，湖南人。2007年北京電影學(xué)院碩士研究生畢業(yè)留校任教，美術(shù)師出身的編導(dǎo)。

主要作品有《紅棉襖》、《暑假》。此外，他分別在電影《至高無上》，電視劇及電視連續(xù)劇《紅舞鞋》、《百姓記者》、（獲中國國家電視金鷹獎）電視連續(xù)劇《往事如煙》、《都市無夢》、《中關(guān)村風(fēng)云》任美術(shù)。

第五篇：大山精神

大

山

精

神

普定縣補郎中心小學(xué)教師：方維倫

聯(lián)系電話：***

2011年7月

大山精神

普定縣補郎中心小學(xué)教師：方維倫

每當(dāng)我回老家探望父母的時候，要從“星宿坡”大山腳下路過，常常想起小時候聽老人們說過這里發(fā)生過戰(zhàn)爭的故事——解放補郎的時候，解放軍與國民黨殘余部隊在這座大山上發(fā)生過一場激烈的戰(zhàn)斗。也是解放戰(zhàn)爭尾聲的時候了，解放戰(zhàn)爭亦稱第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭，是1945年8月至1949年9月中國人民解放軍在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民群眾的支援下，為推翻國民黨統(tǒng)治、解放全中國而進行的戰(zhàn)爭，其間共殲滅國民黨軍625萬余人，摧毀了國民黨各級反動政權(quán)，從根本上推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治。

那是在1949年8月下旬的一天，藍(lán)藍(lán)的天空中還有幾片烏云時聚時散，就像一場暴風(fēng)雨過后殘留的幾片烏云想興風(fēng)作浪?？墒?，小溪里的水是不可能泛濫成災(zāi)的。李明山是住在織金八甲四方洞，也是當(dāng)?shù)氐耐练税酝酢＠邪儆嗳说耐练藥团?，在?dāng)?shù)貙习傩粘?、殺、搶，無所不干。他的大兒子李成學(xué)是幫中之首，其妻楊氏練就一身射擊本領(lǐng)，騎著一匹黑馬，雙手都能射擊，號稱“黑馬雙槍手”。李明山的一個侄子叫李成舉，是國民黨保安團團長，他看到國民黨大勢已去，就帶領(lǐng)自己殘存的部下與其他一些殘兵敗將，與李成學(xué)聯(lián)手，以李明山為頭，想“東山再起”，帶領(lǐng)100余人，從織金八甲一路打、殺、搶來到了補郎 區(qū)，并設(shè)立一個司令部在下本根，想以這里作為根據(jù)地，拉攏當(dāng)?shù)氐囊恍┬⊥练私M織，擴大自己的勢力。

當(dāng)時補郎已經(jīng)基本解放了，雖然還有一些小土匪霸王想興風(fēng)作浪，但他們只不過是幾片殘留的烏云。調(diào)到補郎的解放軍是146團武工隊，大部隊已調(diào)到普定，146團武工隊只留下一個班20余人在補郎作為后備軍。隊長賀蘭高和指導(dǎo)員秦德明帶領(lǐng)這個班，與游擊隊隊長袁國祥同志（當(dāng)時他才有二十多歲，后任老補郎區(qū)區(qū)委副書記）帶領(lǐng)補郎游擊隊員，一起鎮(zhèn)守補郎。他們主要是維持補郎人民的治安，鎮(zhèn)壓當(dāng)?shù)氐囊恍┩练诵团?，以免他們興風(fēng)作浪，搶劫人民的財產(chǎn)。當(dāng)解放軍聽到李明山帶領(lǐng)部下殺到補郎的消息時，隊長賀蘭高和指導(dǎo)員秦德明立即帶領(lǐng)146團武工隊留下的這個班從猛戞寨子背后繞道，在星宿坡大山頂上埋伏，待李明山的部隊到達(dá)時，一網(wǎng)打盡，避免補郎人民遭受災(zāi)難。袁國祥帶領(lǐng)的游擊隊員分散到羊地、木浪、大田、等堆、猛戛等各地，制止當(dāng)?shù)匾恍┐来烙麆拥男⊥练耍悦鈨?nèi)訌，以防他們與敵人勾結(jié)，對解放軍形成夾攻。當(dāng)時織金諶家莊劉成才也是國民黨保安團的一個連長，他與李成舉一樣，也是喪家之犬，但不甘心自己的敗落，他帶領(lǐng)自己殘存的部下從諶家莊一路殺來，想與李成舉聯(lián)合攻占補郎，剛來到等堆，就被水井寨的游擊隊隊長楊興栽（三十歲左右，后任普定縣副縣長）帶領(lǐng)30多個游擊隊員截住，劉成才不敢冒險前進，只好帶兵打道回府。

第二天凌晨，當(dāng)李明山的部隊從本根出發(fā)，剛到達(dá)星宿坡山腳下時，與解放軍展開了激烈的戰(zhàn)斗。戰(zhàn)斗中，解放軍兵分三路，由隊長賀蘭高（湖北人，三十歲左右）帶領(lǐng)10余人與敵對戰(zhàn)，其余的10人分成兩路，由指導(dǎo)員秦德明（湖南人，二十多歲）和戰(zhàn)士焦海權(quán)（山東人，三十歲左右）帶領(lǐng)，分別占領(lǐng)星宿坡對面的兩座山，形成三面夾攻，以防敵人的包圍。解放軍一個個斗志昂揚，威武勇猛，他們都是身經(jīng)百戰(zhàn)、臨危不懼的。從凌晨八點左右到下午六點左右，解放軍經(jīng)過將近十個小時的浴血奮戰(zhàn)，由于敵眾我寡，解放軍才有20幾人，而李明山的部隊有100多人，加上武器裝備有很大的懸殊，李成舉帶領(lǐng)的部下大多數(shù)是在國民黨的部隊里經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練過的，終于寡不敵眾。

太陽快要落山的時候，解放軍已經(jīng)死傷十幾人，只有四個“輕傷”，已是滿身傷痕，血跡斑斑。雖然他們已筋疲力盡，幾乎無還手之力，但是他們有頑強的毅力，有大山一樣的精神，不畏敵人的窮追不舍，更不會在敵人的圍追堵截下繳槍投降。他們四人被敵人包圍在星宿坡大山頂上，一人嚴(yán)守一方，敵人在半山腰無法攻上山頂，他們堅持了一個多小時的抗戰(zhàn)，解放軍的支援部隊有三船人才趕到補郎。就在這個時候，李明山家的探子有些口吃，說話不明，回報說：“解放軍來了三‘團’援兵”。敵人聞信喪膽，不敢戀戰(zhàn)，李成舉也嚇出一身冷汗，下令趕緊撤兵，四位傷兵終于得救，隨從救援部隊凱旋而歸。在打掃戰(zhàn)場的時候，壯烈犧牲的解放軍安葬在補郎烈士墓（大田包包上），有兩位傷員早已被當(dāng)?shù)氐睦习傩站茸?。一位叫龔啟兵的傷員被當(dāng)?shù)氐囊粋€老百姓救走，此人號名岳麻子，開始是好心救走這位傷員，并給他治傷，可是，天有不測風(fēng)云，這位“好心人”居心叵測。一個星期以后，岳麻子勾結(jié)木橋的一個土匪張學(xué)明，為了搶這位傷兵的槍，采取各種暴力手段，強行要求龔學(xué)兵講出自己藏槍的地方。但是龔學(xué)兵時刻牢記“三大紀(jì)律，八項注意”，有頑強不屈的精神，寧死也不肯說出藏槍的地方，最后被岳張二人用麻袋裝起，騙說背他去找解放軍，到了一處懸崖峭壁的地方，把他推下了山崖，這位傷兵就這樣壯烈犧牲了。另一位就是焦海權(quán)同志，因為傷勢嚴(yán)重，昏迷不醒，被猛戞的楊廷茂（當(dāng)時，他才有二十六歲）救走，并為他治傷養(yǎng)病一個多月的時間，焦海權(quán)基本康復(fù)的時候，也曾幾次被當(dāng)?shù)氐囊恍靶⊥练恕毕胫\槍害命，由于當(dāng)時楊廷茂年輕力壯，隨時保住他，焦海權(quán)為了保守秘密，假裝“啞巴”，完全康復(fù)以后，在楊廷茂的幫助下，才得以安全回到自己的部隊。

“星宿坡之戰(zhàn)”雖然不是大規(guī)模的戰(zhàn)爭，但是同樣演繹著人類歷史上的戰(zhàn)爭傳奇；包含著驚心動魄的人生沉?。惑w現(xiàn)著解放軍為了解放補郎而不惜犧牲自己年輕生命的精神，他們的精神就像大山一樣，永遠(yuǎn)矗立在補郎人民的心中。