第一篇：新青藤茶館考察

新青藤茶館考察

新青藤茶館是一個(gè)集茶藝、陶藝、休閑、娛樂、商務(wù)會(huì)談等為一體的多功能休閑空間。這次考察的新青藤茶館坐落于杭州大廈元華廣場(chǎng)二層，建筑結(jié)構(gòu)為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，總面積約5000平米，建筑層高5.5米。以下將從環(huán)境格效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益三個(gè)層次來(lái)分析這個(gè)茶館的建筑特色。

這個(gè)茶館的設(shè)計(jì)在保持原有建筑框架結(jié)構(gòu)的前提下，在功能與室內(nèi)裝飾上進(jìn)行了藝術(shù)的再創(chuàng)造，使休閑娛樂）與本身的建筑風(fēng)格得到統(tǒng)一。室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中大量采用借景、對(duì)景的手法，將中國(guó)古典園林以及中國(guó)古典建筑的處理手法與較為現(xiàn)代的設(shè)計(jì)觀念相結(jié)合，表達(dá)了中國(guó)古典園林的各個(gè)角度都有它的景致的特點(diǎn)。青藤茶館的室內(nèi)設(shè)計(jì)在中國(guó)古典園林建筑尤其是明清建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上，結(jié)合后現(xiàn)代地域主義風(fēng)格派的設(shè)計(jì)理念，采用現(xiàn)代裝飾材料與設(shè)計(jì)構(gòu)成相結(jié)合，在室內(nèi)整體設(shè)計(jì)中加以統(tǒng)一與提煉，既保持茶館整體設(shè)計(jì)風(fēng)格的完整性，又使各不同功能空間賦予變化，同時(shí)突出其建筑的藝術(shù)特點(diǎn)及其商業(yè)形象，使之具有現(xiàn)代茶藝館的商業(yè)風(fēng)韻。這種清新雅致的設(shè)計(jì)風(fēng)格為茶館的營(yíng)造了品茗的氛圍。從而突出了青藤茶館作為高品位的茶文化消費(fèi)與休閑空間的內(nèi)在特征，滿足人們對(duì)高質(zhì)量精神空間的需求。

茶館文化培育出一個(gè)講究詩(shī)意、閑適環(huán)境和概念，追求品位和消費(fèi)的吃茶市場(chǎng)。一青藤茶館為例，它共有800多個(gè)座位，按每位最低消費(fèi)50元計(jì)，每個(gè)時(shí)段茶館就可收入4萬(wàn)元。這對(duì)于茶館本事是筆不菲的收入，而對(duì)于品茶者，是種生活上的體味。現(xiàn)在越來(lái)越多的合同的簽訂，提供了一個(gè)業(yè)務(wù)洽談的場(chǎng)所。

“杭州茶樓熱”在這一現(xiàn)象中體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀茶文化的深度，看到了杭州這座歷史文化名城中傳統(tǒng)的茶文化給今天這座城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所帶來(lái)的巨大作用，看到了當(dāng)今杭州的茶摟在傳承優(yōu)秀茶文化的同時(shí)，讓傳統(tǒng)的茶文化得到最廣泛的運(yùn)用。古老優(yōu)秀的茶文化，在新世紀(jì)得到了發(fā)揚(yáng)光大，滿足了當(dāng)今人們物質(zhì)以外生活品質(zhì)的需求，并創(chuàng)造了新的輝煌。當(dāng)今杭州茶館、茶藝館的作用，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)飲料范圍。茶正在通過(guò)它最直接的載體--茶館，與杭州的西湖山水，與這座歷史文化名城，與當(dāng)今社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相聯(lián)系并發(fā)揮它積極、重要的作用。茶館為杭州打造茶都，構(gòu)筑和諧社會(huì)，提高生活品質(zhì)發(fā)揮了更大的作用。

第二篇：茶館書評(píng)(新)

從《茶館》中看中國(guó)社會(huì)的改良問題

院系名稱：人文學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)作者姓名：董芳學(xué)號(hào)：07304904 指導(dǎo)老師：宋俊華教授

摘要：老舍先生的《茶館》以裕泰茶館為背景，通過(guò)對(duì)茶館在戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)以及國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期的人事及其變遷的描寫，折射了中國(guó)社會(huì)從戊戌變法到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后國(guó)民黨統(tǒng)治下的中國(guó)社會(huì)的一些狀況，尤其是中國(guó)在這一段時(shí)間內(nèi)的改良和探索。

關(guān)鍵詞：老舍茶館改良中國(guó)社會(huì)

中國(guó)社會(huì)自晚清末期，就一直風(fēng)雨飄搖，在內(nèi)憂外患中苦苦掙扎，生活在那些時(shí)代的人也隨著社會(huì)的變遷而苦苦支撐。其中有形形色色的人，每一種人都以自己的方式生活和改變著，也有人試著改變現(xiàn)狀，試著進(jìn)行改良，但是中間總是有許多波折，所以每次改良都顯得力不從心。至于那些改良的事兒究竟如何，我們可以從老舍先生的《茶館》中看見一些影子。

一

一進(jìn)門是柜臺(tái)與爐灶-為省點(diǎn)事，我們的舞臺(tái)上可以不要爐灶；后面有些鍋勺的響聲也就夠了。屋子非常高大，擺著長(zhǎng)桌與方桌，長(zhǎng)凳與小凳，都是茶座兒。隔窗可見后院，高搭著涼棚，棚下也有茶座兒。屋里和涼棚下都有掛鳥籠的地方。各處都貼著“莫談國(guó)事”的紙條。

這是戊戌變法時(shí)期的裕泰茶館。在中國(guó)社會(huì)逐漸走向末路的時(shí)候，一批愛國(guó)的改良派人員在光緒皇帝的支持下進(jìn)行了戊戌變法，但由于以慈禧太后為首的頑固派的阻撓，戊戌變法僅僅持續(xù)了百日便夭折了。戊戌變法失敗了，中國(guó)依舊維持著半封建半殖民地的社會(huì)，各種各樣的人們依然按著自己以前的方式生活，小小的茶館反映著偌大的社會(huì)。①

王利發(fā)：唉，一邊做一邊學(xué)吧，指著這個(gè)吃飯嘛。誰(shuí)叫我爸爸死的早，我不干不行??！好在照顧主兒都是我父親的老朋友，我有不周到的地方，都肯包涵，閉閉眼就過(guò)去了。在街面上混飯吃，人緣兒頂要緊。我按著我父親遺留下的老辦法，多說(shuō)好話，多請(qǐng)安，討人人的喜歡，就不會(huì)出大岔子！您坐下，我給您沏碗小葉茶去?、?/p>

②② 舒雨：《老舍代表作集（下）》，浙江：文藝出版社，1998年12月版，頁(yè)647舒雨：《老舍代表作集（下）》，浙江：文藝出版社，1998年12月版，頁(yè)653

這一階段的王利發(fā)是一個(gè)典型的順民，他不管中國(guó)社會(huì)怎么樣，他只希望自己有口飯吃，只希望不會(huì)露宿街頭，他沒有主見，更沒有什么思想。無(wú)知導(dǎo)致愚昧，他從來(lái)不知道，社會(huì)不變革，它的生活不會(huì)過(guò)得舒心。他只懂得逢人就請(qǐng)安﹑說(shuō)好話，不懂得維護(hù)自己的尊嚴(yán)，又或者為了生存他根本沒辦法維護(hù)自己的尊嚴(yán)。

這一階段的王掌柜在繼承父業(yè)的同時(shí)也繼承了父親委曲求全﹑四方逢迎的為人處事之道，他信奉著順民哲學(xué)，并對(duì)茶館，對(duì)生活存有僥幸的希望，認(rèn)為“不會(huì)出大岔子”。同時(shí)也反映出當(dāng)時(shí)國(guó)事已經(jīng)衰敗，“莫談國(guó)事”是不能談，不堪談，更是不準(zhǔn)談。

常四爺：你問我呢？花錢喝茶，難道還教誰(shuí)管著嗎？要抖威風(fēng)，跟洋人干去，洋人厲害！英法聯(lián)軍燒了圓明園，尊家吃著官餉，可沒見您去沖鋒打仗?、?/p>

常四爺是茶館的常客，雖然自己本身也是旗人，可他看不慣眼下旗人的所作所為。他不喜歡洋人，也不推崇洋貨，他不覺得大清國(guó)會(huì)維持下去，而且當(dāng)時(shí)的政府也不值得擁護(hù)。常四爺性格直率，向來(lái)都是有什么說(shuō)什么，他認(rèn)為大清國(guó)應(yīng)該和洋人打，大清國(guó)的人不應(yīng)該用洋貨，他反對(duì)洋玩意兒，雖然略帶一些盲目排外，但他的愛國(guó)精神卻值得贊賞。不過(guò)，從另一方面看，他未免略顯頑固守舊，盲目排外，不接受外來(lái)事物，雖知大清國(guó)要亡，卻提不出什么拯救辦法。③

秦仲義：把本錢籠在一塊兒，開工廠！嗯，頂大頂大的工廠！那才救得了窮人，那才能抵制外貨，那才能救國(guó)?。▽?duì)王利發(fā)說(shuō)而眼看著常四爺）唉，我跟你說(shuō)這些干什么，你不懂?、?/p>

這時(shí)的秦仲義有田、有地、有房產(chǎn)，他主張實(shí)業(yè)救國(guó)，他希望通過(guò)開工廠能夠拯救一些窮人，能夠挽救國(guó)家，和外國(guó)人抗?fàn)帯＿@是當(dāng)時(shí)許多人的想法，在那時(shí)雖然不知道指一條路有沒有用、能不能走得通。但他已經(jīng)比許多人要領(lǐng)先一些，他知道社會(huì)不能這樣下去，社會(huì)需要改良。既然戊戌變法失敗了，那就只能走另一條路試試。

除了王利發(fā)、常四爺、秦仲義外，茶館中還有形形色色的人。二德子蠻橫無(wú)理，龐太監(jiān)狗仗人勢(shì)、對(duì)民女強(qiáng)買強(qiáng)賣，吳祥子和宋恩子沒事找事、假充正義，把常四爺捉去坐了一年牢??這一個(gè)③

④ 張崇婉：《開口就響話到人間》，《百年老舍》，姚振生主編，北京：中國(guó)文聯(lián)出版社，2001年3月版，頁(yè)188舒雨：《老舍代表作集（下）》，浙江：文藝出版社，1998年12月版，頁(yè)649

⑤ 舒雨：《老舍代表作集（下）》，浙江：文藝出版社，1998年12月版，頁(yè)656

個(gè)人物反映出了戊戌變法失敗后的社會(huì)，得寵的人恃寵而驕，失寵的人地位就一落千丈，改良派就東躲西藏，安民順民們?nèi)栽谏鐣?huì)底層掙扎。有人安于現(xiàn)狀，有人主張實(shí)業(yè)救國(guó)，既然無(wú)法改良政治，又想走出另一條改良經(jīng)濟(jì)的路。

二

北京城內(nèi)的大茶館已先后相繼關(guān)了門?！霸Ｌ笔谴T果僅存的一家了，可是為避免被淘汰，它已經(jīng)變了樣子與作風(fēng)。現(xiàn)在，它的前部仍然賣茶，后部卻改成了公寓。前部只賣茶和瓜子什么的；“爛肉面”等等已成為歷史名詞。廚房挪到后邊去，專包公寓住客的伙食。茶座也大加改良：一律是小卓與藤椅，桌上鋪著淺綠桌布。墻上的“醉八仙”大畫，連財(cái)神龕，均已撤去，代以時(shí)裝美人——外國(guó)香煙公司的廣告畫?！澳剣?guó)事”的紙條可是保存了下來(lái)，而且字寫的更大。王利發(fā)真像個(gè)“圣之時(shí)者也”，不但沒使“裕泰”滅亡，而且使它有了新的發(fā)展。⑥

時(shí)間過(guò)去了十余年，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，孫中山先生通過(guò)革命推翻了清王朝，建立了民國(guó)，卻被袁世凱竊取了革命果實(shí)，袁世凱死后，帝國(guó)主義乘虛而入，指使中國(guó)軍閥進(jìn)行割據(jù)，這時(shí)的中國(guó)時(shí)時(shí)發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，人們的生活更加困苦不堪。在這種情況下，舊的東西自然要滅亡，而王利發(fā)卻懂得審時(shí)度勢(shì)，將他的茶館進(jìn)行改良，以前的舊東西都已撤去，茶館變得有新意，而且茶館后方做了公寓。一方面這表現(xiàn)出王利發(fā)懂得進(jìn)行變革，但另一方面，他只懂得變革表面上的東西，骨子里還是一個(gè)安民順民，他始終沒有膽量改變自己去為這個(gè)社會(huì)做些什么。不過(guò)，這也不能完全怪王利發(fā)，他生活在那個(gè)時(shí)代，出身已經(jīng)決定了他的一生。除了開茶館，他似乎也不會(huì)干其他什么，他確實(shí)沒有能力改變現(xiàn)狀。

第二階段（民初）王掌柜卻說(shuō)：“我要是會(huì)干別的，可還開茶館，我是孫子！”現(xiàn)實(shí)逼得這位主張莫談“國(guó)事”的人罵街了：“他媽的！打仗，打仗！今天打，明天打，老打，打他媽的什么呢？”這階段的王掌柜對(duì)茶館、對(duì)生活由原來(lái)的希望已變成了失望，戰(zhàn)亂無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，民不聊生，使得王掌柜橫了心，大有豁出去了的架勢(shì)。⑦

常四爺：托福！從牢里出來(lái)，不久就趕上庚子年；扶清滅洋，我當(dāng)了義和團(tuán)，跟洋人干了⑥

⑦ 舒雨：《老舍代表作集（下）》，浙江：文藝出版社，1998年12月版，頁(yè)661 張崇婉：《開口就響話到人間》，《百年老舍》，姚振生主編，北京：中國(guó)文聯(lián)出版社，2001年3月版，頁(yè)189

幾仗！鬧來(lái)鬧去，大清國(guó)到底是亡了，該亡！我是旗人，可是我得說(shuō)公道話！現(xiàn)在，每天起五更弄一挑子青菜，繞到十點(diǎn)來(lái)鐘就賣光。憑力氣掙飯吃，我的身上更有勁了！什么時(shí)候洋人敢再動(dòng)兵，我姓常的還準(zhǔn)備跟他們打打呢！我是旗人，旗人也是中國(guó)人哪?、?/p>

清王朝滅亡后，旗人的鐵桿莊稼沒有了，也沒有餉銀給他們發(fā)放。身為一個(gè)旗人，常四爺不但不抱怨，反而覺得理所應(yīng)當(dāng)。旗人不應(yīng)該有特權(quán)，旗人也應(yīng)該自食其力，大清國(guó)完了，他的生活沒有以前那么舒適，但他覺得大清國(guó)應(yīng)該完。對(duì)于侵略中國(guó)的列強(qiáng)，他也是恨之入骨，隨時(shí)準(zhǔn)備要跟洋人打仗，想要把列強(qiáng)趕出中國(guó)。他的愿望是美好的，可他不知道，以當(dāng)時(shí)的中國(guó)來(lái)講，平息內(nèi)亂都是不可能的事，更何況抵御外敵呢。中國(guó)雖然變了，但變得不徹底，所以又走上了另一條混亂的道路。

吳祥子：瞎混唄！有皇上的時(shí)候，我們給皇上效力，有袁大總統(tǒng)的時(shí)候，我們給袁大總統(tǒng)效力；現(xiàn)而今，宋恩子，該怎么說(shuō)啦？

宋恩子：誰(shuí)給飯吃，咱們給誰(shuí)效力！⑨

在那個(gè)時(shí)代，有人安于現(xiàn)狀，有人想改良卻不知怎么做，也有人懵懂不知，更不乏渾水摸魚、見風(fēng)使舵者，吳祥子和宋恩子便是這樣的典型。他們沒有什么理想，也沒有什么能耐，可他們卻可以活得很好，這正得益于他們這種墻頭草的性格。他們可以根據(jù)時(shí)事隨機(jī)應(yīng)變，使自己一直處于得意的地位。正是由于有許多他們這樣的人，改良便無(wú)法成功，正是由于有他們這樣的人，袁世凱才可以竊取革命果實(shí)，軍閥多了許多打手。在這樣的社會(huì)，有許多這樣的人，改良始終在中國(guó)行不通。清王朝雖然垮了，但軍閥混戰(zhàn)使中國(guó)陷入了另一場(chǎng)水深火熱之中。

三

現(xiàn)在，裕泰茶館的樣子可不像前幕那么體面了。藤椅已不見，代以小凳與條凳。自房屋至家具都顯著暗淡無(wú)光。假若有什么突出惹眼的東西，那就是“莫談國(guó)事”的紙條更多，字也更⑧

⑨舒雨：《老舍代表作集（下）》，浙江：文藝出版社，1998年12月版，頁(yè)670 舒雨：《老舍代表作集（下）》，浙江：文藝出版社，1998年12月版，頁(yè)670

大了。在這些條子旁邊還貼著“茶錢先付”的新紙條。⑩

時(shí)間到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，雖然說(shuō)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，但是國(guó)民黨特務(wù)和美國(guó)兵卻在各地橫行起來(lái)，尤其是在北京。社會(huì)在一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢地向前走、在變化，軍閥割據(jù)混戰(zhàn)是結(jié)束了，但國(guó)民黨的統(tǒng)治依舊沒有讓中國(guó)社會(huì)變得穩(wěn)定、繁榮。

第三階段，抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)事卻更加每況愈下，并將王掌柜逼上了絕境，他終于發(fā)出了悲酸的質(zhì)問：“我可沒做過(guò)缺德的事，我得罪了誰(shuí)？誰(shuí)？皇上，娘娘那些狗男女都活得有滋有味的，單不許我吃窩窩頭，誰(shuí)出的主意？”他問天、問地、問社會(huì)，這是絕望的呼喊，血淚的控訴。

常四爺現(xiàn)在越過(guò)越窘迫，在當(dāng)旗人那陣，整天提著鳥籠、吃著皇糧，愜意自在；后來(lái)參加義和團(tuán)，跟洋人打過(guò)幾仗，到了袁世凱逝世、軍閥混戰(zhàn)時(shí)，他只能以靠賣菜為生，但好歹能有口飯吃、能掙些錢；現(xiàn)在，到了國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，他卻只能淪落到賣花生，而且及一頓飽一頓。雖然他的愛國(guó)熱情依然沒減，但這個(gè)國(guó)家似乎什么也沒給他，最后他只能心酸悲憤地喊出：“我愛咱們的國(guó)家呀，可是誰(shuí)愛我呢？”透出他的凄涼悲愴，也表明他的無(wú)可奈何。

《茶館》第一幕中提到的秦仲義秦二爺試圖以開工廠來(lái)拯救民生、挽救國(guó)家，但他的愿望終究沒能實(shí)現(xiàn)，卻賠光了他的所有財(cái)產(chǎn)。1

1“我從二十歲起就主張實(shí)業(yè)救國(guó)。到而今??搶去我的工廠，好，我的勢(shì)力小，干不過(guò)他們！可倒好好的辦哪！那可是富國(guó)裕民的事業(yè)呀！結(jié)果，拆了，機(jī)器都當(dāng)碎銅爛鐵賣了！全世界，全世界找得到這樣的政府找不到？我問你！”這是對(duì)腐敗透頂?shù)陌敕饨ò胫趁竦厣鐣?huì)的詛咒和抗議，全世界既然找不到這樣的政府，這樣的政府當(dāng)然應(yīng)該被徹底埋葬，這一段臺(tái)詞樹起了一個(gè)愛國(guó)的民族資本家的形象，并且起到了深化主題的作用。1

2王利發(fā)的茶館雖然在不斷改良，但始終逃脫不了被淘汰的命運(yùn)，最終，王利發(fā)在對(duì)這個(gè)社會(huì)失望之極的凄涼中上吊自殺了。王掌柜的思想由希望到失望再到絕望反映了社會(huì)由動(dòng)蕩到戰(zhàn)亂再到衰亡的過(guò)程。中國(guó)從清末到國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期一直動(dòng)蕩不安，老百姓生活困苦難當(dāng)，水深火熱，而這個(gè)⑩舒雨：《老舍代表作集（下）》，浙江：文藝出版社，1998年12月版，頁(yè)682

張崇婉：《開口就響話到人間》，《百年老舍》，姚振生主編，北京：中國(guó)文聯(lián)出版社，2001年3月版，頁(yè)189 12張崇婉：《開口就響話到人間》，《百年老舍》，姚振生主編，北京：中國(guó)文聯(lián)出版社，2001年3月版，頁(yè)189 11

社會(huì)也一直搖搖欲墜，雖然經(jīng)過(guò)多次改良但還是不能避免被淘汰和衰亡的命運(yùn)，舊的東西始終要被新的事物替換，那才會(huì)有所發(fā)展。老舍先生正是以茶館為當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的縮影，描寫了大社會(huì)中的小事件，以茶館的興衰和改良揭示中國(guó)社會(huì)的變化和發(fā)展。

《茶館》表現(xiàn)出了“為舊社會(huì)送終”的主題，通過(guò)戊戌變法的失敗、北洋軍閥的統(tǒng)治和國(guó)民黨政權(quán)崩潰前的三個(gè)時(shí)期，表現(xiàn)舊中國(guó)的窮途末路，揭示出必須創(chuàng)造新社會(huì)的真理。1

3通過(guò)以上論述，從《茶館》中的各色人物以及各類事件中反映出了舊中國(guó)的苦苦掙扎，雖然曾試過(guò)改良，但是改良始終沒有動(dòng)搖中國(guó)根深蒂固的專制主義思想，而且革命果實(shí)一次次被竊取，所以從整體上看來(lái)改良是不徹底的，是失敗的。因此，正如裕泰茶館一樣，中國(guó)只有徹底改革，而不是只做表面功夫的改變，才有可能繁榮富強(qiáng)。

結(jié)語(yǔ)

時(shí)代在改變，經(jīng)營(yíng)茶館的王利發(fā)經(jīng)歷著中國(guó)社會(huì)在那一時(shí)期的種種變化，他很會(huì)審時(shí)度勢(shì)，根據(jù)社會(huì)情況對(duì)自己的茶館進(jìn)行相應(yīng)的改變。但是，他所做的始終只是對(duì)茶館擺設(shè)、布置等顯而易見的表面上的改良，沒有對(duì)店鋪進(jìn)行大膽的徹底改變，所以他的茶館最終還是被淘汰了。再看當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)何嘗不是這樣，看到世界和時(shí)代的改變，中國(guó)的許多有識(shí)之士也紛紛進(jìn)行各種各樣的改良。但不幸的是這些改良或無(wú)疾而終、或有始無(wú)終，都未從根本上提出對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)進(jìn)行改革。因此，如茶館一樣，表面上看來(lái)似乎每次改良后社會(huì)都有一定的進(jìn)步和發(fā)展，但是因?yàn)楦牧紱]有動(dòng)搖中國(guó)專制主義的根本制度，所以中國(guó)還是沒有真正的發(fā)展。這告訴我們，要想使當(dāng)時(shí)的中國(guó)有長(zhǎng)足的進(jìn)步，就必須進(jìn)行徹底的改革，將中國(guó)制度中的不合理因素徹底清除，中國(guó)才會(huì)迎來(lái)嶄新的未來(lái)。

13薛遒：《為了那片靈光》，《百年老舍》，姚振生主編，北京：中國(guó)文聯(lián)出版社，2001年3月版，頁(yè)264

第三篇：6、青藤書屋

青藤書屋

半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)。

筆底明珠無(wú)處賣，閑拋閑擲野藤中。

---徐渭《題墨葡萄詩(shī)》

青藤書屋原名榴花書屋，是一處具有園林特色的漢族傳統(tǒng)民居建筑。嘉慶重修《山陰縣志》卷二十八載：“榴花書屋，在大云坊大乘庵之東，前明徐渭故宅”。青藤書屋位于紹興市區(qū)前觀巷大乘弄10號(hào)，占地460平方米。書屋面積不大，但精致、幽雅，是紹興現(xiàn)存的一處具有文人園林特色的建筑。青藤書屋現(xiàn)為浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位、紹興市愛國(guó)主義教育基地。2006年05月，青藤書屋和徐渭墓作為明代古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

徐渭（1521年-1593年），字文清，后改文長(zhǎng)，號(hào)天池、青藤、田水月等。他一生連應(yīng)八次鄉(xiāng)試，都因不拘禮法而失敗，由于徐渭剛正不阿，不喜結(jié)交權(quán)貴，遭遇坎坷不平，最后貧困潦倒而死。后人對(duì)他的書畫評(píng)價(jià)最高，是中國(guó)繪畫史上大寫意畫派成熟期的代表，被尊為青藤畫派始祖。他的詩(shī)，明袁宏道譽(yù)其為“光芒夜半驚鬼神”的“曠世奇才”。他創(chuàng)作的兩種雜劇《四聲猿》和《歌代嘯》，令湯顯祖拍案稱奇。至于繪畫，他更是我國(guó)藝術(shù)史上成就最為特出的人物之一。鄭板橋?qū)π煳拈L(zhǎng)非常敬服，曾刻一印，自稱“青藤門下走狗”。近代藝術(shù)大師白石老人，也對(duì)他深為傾慕。此外，他對(duì)佛經(jīng)、道術(shù)、醫(yī)學(xué)、兵法都有研究。他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的貢獻(xiàn)是全方位的，縱觀數(shù)千年來(lái)的中國(guó)文化史，似乎惟有蘇軾一人與之比肩。他還是軍事家，在胡宗憲門下時(shí)，為抗擊倭寇，常常深入前線，觀形勢(shì)，度地形，施奇計(jì)，作方略，為胡所倚重。

據(jù)說(shuō)他生性極為聰慧，六歲能讀，九歲能文，十歲仿?lián)P雄的《解嘲》作《釋毀》，轟動(dòng)全城，二十來(lái)歲時(shí)被列為“越中十子”之一。似乎從書屋延伸出去的，是條錦繡前程，但恰恰，怪誕的命運(yùn)為他設(shè)置了一連串的悲劇性事件：

百日喪父。十歲，生母被遣散出門，母子分離。21歲入贅潘家，然而妻子潘氏不到二十歲去世，只有搬出潘家在城東賃房設(shè)館授徒?？贾行悴藕螅暌淮蔚泥l(xiāng)試，連考八次，次次落榜。幼年失怙，青年喪偶，家園零丁，科場(chǎng)頓挫，命運(yùn)一次次將這個(gè)潦倒落魄的文人玩弄于股掌之間。在古代藝術(shù)史上，徐渭身上的癲狂前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。1565年，因牽涉胡宗憲案件，45歲的徐渭焦慮、抑郁、恐懼以至精神錯(cuò)亂，他寫好《自為墓志銘》，備好了棺材，并實(shí)施了頭穿釘子、錘碎睪丸和發(fā)狂殺妻等極端行為。晚年，貧困潦倒、惡疾纏身的徐渭以賣畫賣書為生。1593年，在異常悲慘的境遇中，73歲的徐渭艱難走完了一生，死時(shí)身邊唯有一狗與之相伴，床上連一鋪席子都沒有。

在他辭世六年后，他才遇見第一個(gè)知音。當(dāng)年，公安派的文學(xué)領(lǐng)袖袁宏道路過(guò)紹興，偶然在好友陶望齡家里讀到了徐渭字跡漫漶的《闕編》，不覺驚駭躍起，一把拉住陶望齡：“這個(gè)徐渭是古人，還是今人？”

藝術(shù)不能拯救生命，但能拯救靈魂。四百多年前，徐渭的靈魂就蟄伏在此，仿佛在冰冷巖縫中被壓迫變形而又苦苦掙扎的那棵青藤。園里的這顆，雖非徐渭手栽，它屈居圍墻陰濕一隅的青藤，痛苦地扭曲、糾結(jié)、盤旋，最后似一條蒼龍，越過(guò)老墻而去，它又似乎是他的化身。

青藤書屋歷經(jīng)四百多年歷史，幾經(jīng)變遷，雖一度荒蕪，但方池，石欄，題刻，青藤，楹聯(lián)，徐渭親筆所題“一塵不到”匾，晚明陳洪綬書寫的“青藤書屋”匾，都保存了下來(lái)。房子一律是粉墻黛瓦，整齊干凈，墻高近一丈卻幽靜古樸，在一條用青石板鋪就的小巷子深處就是青藤書屋了。青藤書屋的烏漆大門內(nèi)有個(gè)小小的園林，竹子在風(fēng)中搖曳，邊上的小草也綻放著點(diǎn)點(diǎn)紅花；還有翠綠的芭蕉伸展著寬大的葉片，葡萄架上半黃半綠的葉子，小徑兩側(cè)如絲的蘭草，屋角那棵纏繞的老藤。

三間平屋為主體建筑，書屋坐北朝南，一排花格長(zhǎng)窗依于青石窗檻上，屋子正中高掛著徐渭的畫像、《青藤書屋圖》對(duì)聯(lián)及陳洪綬手書“青藤書屋”匾，南窗上方懸掛著徐渭手書“一塵不倒”木匾及“未必玄關(guān)別名教，須知書戶孕江山”對(duì)聯(lián)，下方長(zhǎng)桌椅列文房四寶，東西兩壁分別嵌有《陳氏重修青藤書屋記》及《天池山人自提五十歲小像》，書屋之后現(xiàn)辟為徐渭文物陳列室；書屋之東有一小園，園內(nèi)種植徐渭生前所喜芭蕉、石榴、葡萄等植物，書屋之南有一小園洞門，里面有徐渭手植青藤一棵及一方盈池（稱天池），園門上刻有徐渭手書“天漢分源”四字。如今，青藤書屋是紹興僅有一處具有明代文人園林特色的民居。

書屋右面有一個(gè)圓洞門，門外是一口古井，門內(nèi)是一方小池，池兩岸有兩株古樹，一株臘梅，還有一株青藤。據(jù)說(shuō)因?yàn)樾煳紣矍嗵伲赃@里就叫青藤書屋。因?yàn)榻星嗵贂菥筒荒軟]有青藤啊，所以就種上了一棵，這棵青藤卻也和徐渭一樣命運(yùn)多變，據(jù)說(shuō)原來(lái)的青藤被雷電打成了兩半，一半死了一半還在，留下的一半也沒有逃過(guò)，在文革的時(shí)候連根被拔了?，F(xiàn)今能看到的是后來(lái)移上來(lái)的。

屋前有池，方不盈丈，不涸不溢，號(hào)稱“天池’，旁有大安石榴樹，書屋因此得名。池邊青藤一株，為徐渭手檀，枝干蟠曲，不如虬松，覆蓋方池。池的周圍有石欄，造作古樸。近北橫臥平橋，下以方柱承托，柱上刻“砥柱中流”，橋上建書屋，構(gòu)柱上刻楹聯(lián)：“一池金玉如如化，滿眼青黃色色真”，背刻“自在巖”。這些都是徐謂的手書。池水清幽、寂冷，一群鮮紅的金魚在無(wú)聲無(wú)息地游弋，仿佛在追尋著那張飽經(jīng)滄桑的臉容。

第四篇：新考察材料

賈永軍同志現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)材料

賈永軍，男，1959年2月出生（45歲），張村鄉(xiāng)賈河口村人，1995年2月入黨，第一學(xué)歷中專，畢業(yè)于河北大名師范學(xué)校，最高學(xué)歷大專，畢業(yè)于河北教育學(xué)院。1978年2月參加工作，先后任學(xué)校教師、二中團(tuán)委書記、宣傳部科員、理論黨教科副科長(zhǎng)，1997年1月任宣傳部理論黨教科科長(zhǎng)至今。

一、注重學(xué)習(xí)，政治理論功底比較扎實(shí)。該同志別注重政治理論的學(xué)習(xí)，能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)時(shí)事政治，不斷提高自身政治理論水平。每次重大理論活動(dòng)和重大會(huì)議，都能做到先學(xué)、深學(xué)、細(xì)學(xué)，并下功夫?qū)懗龈哔|(zhì)量的理論講稿。如黨的十五大和十六大后，先后撰寫了《鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義》、《“三個(gè)代表”重要思想是全面建設(shè)小康社會(huì)的行動(dòng)指南》理論講稿，反映較好，先后獲得省、市優(yōu)秀黨課教材一等獎(jiǎng)。十多年來(lái)，撰寫有關(guān)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和世貿(mào)知識(shí)、法律知識(shí)、科技知識(shí)等講稿二十八篇，五十余萬(wàn)字。同時(shí)注重理論研究，積極撰寫理論文章，有68篇理論研討文章在省市報(bào)刊發(fā)表。其中《念好“六字經(jīng)”做好新時(shí)期的宣傳思想工作》和《為農(nóng)民致富鋪路架橋》參加了全省理論工作經(jīng)驗(yàn)交流和研討會(huì)，均獲一等獎(jiǎng)。

二、工作能力較強(qiáng)，實(shí)績(jī)比較突出。該同志具有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)能力，在組織縣委中心組學(xué)習(xí)、鄉(xiāng)局級(jí)理論培訓(xùn)、形勢(shì)報(bào)告會(huì)、各種競(jìng)賽等活動(dòng)中，都能夠搞得有聲有色、有條不紊，受到市縣領(lǐng)導(dǎo)的贊揚(yáng)。在縣委中心組學(xué)習(xí)上，制定學(xué)習(xí)規(guī)劃，積極撰寫講稿，采取集中與分散、走出去與請(qǐng)進(jìn)來(lái)、理論學(xué)習(xí)與搞好調(diào)研相結(jié)合和輪流主講的方法搞好中心組學(xué)習(xí)，積極按時(shí)上報(bào)學(xué)習(xí)檔案，受到市委宣傳部的好評(píng)。在鄉(xiāng)局級(jí)干部和理論骨干的培訓(xùn)工作上，三年來(lái)辦班24期，培訓(xùn)人數(shù)2800余人次，收到較好成效。由于工作實(shí)績(jī)比較突出，97年被縣委、縣政府授予記大功獎(jiǎng)勵(lì)，并被評(píng)為省、市優(yōu)秀宣傳干部。曾8次被評(píng)為縣優(yōu)秀黨員，6次被縣授予嘉獎(jiǎng)。97年以來(lái)，連續(xù)7次被評(píng)為全市理論工作先進(jìn)個(gè)人，2003年被評(píng)為全省理論工作先進(jìn)個(gè)人。理論工作連續(xù)7年被評(píng)為市委宣傳部先進(jìn)單位。2003年該同志負(fù)責(zé)的理論工作被評(píng)為河北省馬克思主義理論教育先進(jìn)單位、省理論工作先進(jìn)單位。另外在各種活動(dòng)中，獲得省市各種榮譽(yù)稱號(hào)和獎(jiǎng)勵(lì)達(dá)70余次。

三、文字功底深厚，寫作能力較強(qiáng)。近年來(lái)，該同志創(chuàng)作的反映我縣精神文明建設(shè)的上下集戲曲電視劇《丈母娘哭女婿》已被河北電影電視制作中心列入拍攝計(jì)劃，年底前將在中央電視臺(tái)戲曲頻道播出；與高增華同志合作的二十集電視連續(xù)劇《鄴令西門豹》已完成文學(xué)劇本的創(chuàng)作，預(yù)計(jì)七月份前將通過(guò)省電

影電視制作中心的審定、立項(xiàng)。該同志創(chuàng)作的反映我縣第一任縣令西門豹的40余萬(wàn)字長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《西門豹傳奇》和二十余萬(wàn)字的《西門豹資料匯編》已完成。預(yù)計(jì)年底將出版發(fā)行。

四、遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)同志、廉潔自律，威信較高。賈永軍同志在工作中，能夠配合領(lǐng)導(dǎo)，積極開展各項(xiàng)工作，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同志、為人忠厚，嚴(yán)格要求自己，廉潔自律，樹立了良好的個(gè)人形象。

中共臨漳縣委宣傳部

2004年4月7日

第五篇：青藤文學(xué)社2011-2012策劃書

青藤文學(xué)社

2011--2012學(xué)社團(tuán)活動(dòng)

策

劃

書

青藤文學(xué)社

2011年8月20日

青藤文學(xué)社

2011--2012學(xué)社團(tuán)活動(dòng)策劃書

一、活動(dòng)目的2011-2012學(xué)是青藤文學(xué)社社團(tuán)活動(dòng)極其重要的一

年，為了提高社團(tuán)在全校的影響力以及社團(tuán)本身的發(fā)展。使

社團(tuán)在校辦和院辦以及社團(tuán)辦刊物中具有相當(dāng)?shù)挠绊懥Α?/p>

二、活動(dòng)參與人員

青藤文學(xué)社全體人員

三、活動(dòng)具體過(guò)程

（一）、社團(tuán)納新

（二）、社團(tuán)活動(dòng)（新概念作文大賽）

1、舉辦時(shí)間：12月份

2、大賽面向全體師生

3、組織參與人員：青藤文學(xué)社所有社員

（三）、社團(tuán)辦刊物《青藤》的具體事宜

1、《青藤》第十二期出版事宜

（1）、征集稿件

A、征集面向范圍：全校師生

B、征集類型：

a、文學(xué)類作品：文體不限，小說(shuō)限于中短篇或者小小說(shuō)，內(nèi)容積極向上，能充分反映大學(xué)生生活，健康向上，張揚(yáng)青春。行文流暢、文字優(yōu)美、情感真摯。3000字以內(nèi)。

b、攝影類作品：

主要以反映大學(xué)生活為主，題材內(nèi)容不限，內(nèi)容積極健康向上。

C、征集起止時(shí)間

即日起至9月20號(hào)截止

D、投稿方式地點(diǎn)及方式

投稿地點(diǎn)：人文學(xué)院學(xué)生分會(huì)（學(xué)院樓7樓）

聯(lián)系電話：李同學(xué)：***

呂同學(xué)：1880940978

楊同學(xué)：***

E—mail：842957860@qq.com

（2）、封面及封底設(shè)計(jì)

（3）、校稿

A、第一次校稿起止日期：2011年9月21日----2011年9月30日

B、第二次校稿起止日期：2011年10月5日----2011年10月10日

（4）定稿日期：2011年10月15日

（5）集冊(cè)出版日期：2011年10月20日左右

2、《青藤》精華版（第一--第十二期的精華內(nèi)容）

（1）出版形式

雜志

（2）、《青藤》精華本的具體版式

A、頁(yè)數(shù)：50-60頁(yè)

B、內(nèi)容板塊：

C、封面設(shè)計(jì)：

D、收集稿件以及校稿

（2）、刊物編輯的開始和截止日期

開始日期：2011年11月5日左右

截止日期：2011年12月15日左右

出版日期：2011年12月25日左右

青藤文學(xué)社

2011年8月20

日