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      菏澤發(fā)展規(guī)劃(優(yōu)秀范文五篇)

      時間:2019-05-15 06:24:41下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《菏澤發(fā)展規(guī)劃》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《菏澤發(fā)展規(guī)劃》。

      第一篇:菏澤發(fā)展規(guī)劃

      為使菏澤市城市發(fā)展戰(zhàn)略研究和總體規(guī)劃修編成果更加切實可行,更廣泛地反映和聽取社會各界的意見和看法,近期我市通過菏澤日報、牡丹晚報、齊魯晚報和市規(guī)劃局網(wǎng)站、牡丹茶座等開展了“有獎問卷調(diào)查”、“菏澤規(guī)劃大家談有獎?wù)魑摹被顒?。廣大市民踴躍參加,可謂仁者見仁,智者見智。截至目前,共收到問卷調(diào)查3067件,有獎?wù)魑?18件。

      為了鞏固成果、擴大影響,使之家喻戶曉,人人皆知,進一步促進該項活動深入、持久地有效開展,本期摘要選載12人所提有代表性的意見和建議如下: 對我市城市規(guī)劃發(fā)展戰(zhàn)略的思考及建議

      程鳳鳴(菏澤市外事僑務(wù)辦公室副主任、博士):

      1、要深刻認識城市規(guī)劃對城市發(fā)展的重要作用。隨著市場經(jīng)濟下政府職能的轉(zhuǎn)變,城市規(guī)劃作為政府干預(yù)市場的一種手段,在宏觀經(jīng)濟的調(diào)控、區(qū)域的協(xié)調(diào)、城市化的推進、城鄉(xiāng)的統(tǒng)籌發(fā)展、土地與空間有效利用等方面,都具有非常重要的、潛在的作用,需要不斷完善和加強。其主要作用有四:(1)重要控制作用;

      (2)積極引導(dǎo)作用;(3)有效整合作用;(4)分配保障作用。

      2、積極推進我市城市規(guī)劃制度創(chuàng)新的若干建議。(1)轉(zhuǎn)變觀念,更新認識;(2)盡快建立和完善我市地域空間規(guī)劃體系;(3)減少城市規(guī)劃自由裁量的“彈性”,逐步推行和建立以通則審批控制為主導(dǎo)的開發(fā)管制制度;(4)建立和完善與《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》相配套的相關(guān)法規(guī),要特別重視地方性城市規(guī)劃法規(guī)的建設(shè)和完善。城市規(guī)劃修編目標、發(fā)展方向、規(guī)劃重點問題、地名命名及更名

      王金磊(菏澤市公安局牡丹分局):

      一、規(guī)劃修編的目標:以人為本,突出花城、水邑、林海特色,把菏澤打造成中國牡丹花都、文明旅游城市、魯蘇豫皖交界地區(qū)科學(xué)發(fā)展高地。

      二、菏澤市的發(fā)展方向:城市南擴,與定陶縣向北發(fā)展相呼應(yīng),建設(shè)有三個區(qū)的大菏澤;城市南擴范圍主要在萬福河以南、佃戶屯至馬嶺崗鄉(xiāng)道以北,220國道以東。該區(qū)域應(yīng)主要規(guī)劃為商貿(mào)居住區(qū),無污染工業(yè)區(qū),配套建設(shè)公園、廣場、綠地。工業(yè)東展,原將工業(yè)區(qū)放城東部合理,繼續(xù)向東發(fā)展。牡丹花區(qū)順勢北延,主要向長城路以北伸延,繼續(xù)擴大種植面積,做大牡丹產(chǎn)業(yè)。

      三、盡早規(guī)劃修通南環(huán)路西段作為220國道新路段。

      四、城市規(guī)劃中應(yīng)關(guān)注的幾個重點:

      1、搞好“內(nèi)方外圓”的老城護城堤和老城西部湖區(qū)的規(guī)劃。①明堤公園統(tǒng)一規(guī)劃,因地制宜,分段建設(shè),各有特色; ②老城西部因筑城挖成人工湖區(qū),西南部有“青年湖”,西北部亦有大片水域,規(guī)劃應(yīng)將兩片水域連通稱菏澤“西湖”。

      2、規(guī)劃好萬福河城區(qū)段景觀帶。萬福河現(xiàn)為城南城邊河,將其規(guī)劃為城內(nèi)河,無疑是菏澤城的一條主要景觀帶。南北大堤外至少預(yù)留50米作為綠化帶。

      3、修建丹陽路跨京九鐵路高架橋,讓丹陽路貫通東西,成為菏澤城的東西向交通軸。

      4、菏澤火車東站以東預(yù)留廣場地,將來可跨京九路修天橋。

      5、在牡丹區(qū)胡集鎮(zhèn)堯王寺建堯陵,在曹縣建湯陵,二陵建成將大大擴大菏澤在國內(nèi)外的知名度,進一步促進菏澤祖源文化資源的開發(fā)和旅游事業(yè)。

      五、地名命名(取名、更名)之建議

      1、菏澤市規(guī)劃建三個區(qū):定陶縣為定陶區(qū),開發(fā)區(qū)叫牡丹區(qū),牡丹區(qū)則改為“曹州區(qū)”。

      2、向省政府申請將牡丹區(qū)胡集鎮(zhèn)改為“成陽鎮(zhèn)”。

      3、環(huán)城公園更名為“曹州公園”。

      4、青年湖更名為“西湖公園”。

      5、城東南部田水井村東的工業(yè)用水水庫可取名為“菏澤湖”。

      6、南外環(huán)路馬張莊以東路段的合法地名為“珠江東路”。

      7、淮河路更名為“八一東路”。

      8、將“泰山路”更名為“趙登禹路”。

      賀珍瑞(菏澤學(xué)院經(jīng)濟系教授):

      (一)菏澤城市規(guī)劃建設(shè),要深深地融入菏澤的文化與歷史。

      1、牡丹園的建設(shè)應(yīng)以大田為主,回歸自然。

      2、城市建設(shè)更多的融入牡丹元素。(1)城市景觀、園林布局應(yīng)以牡丹為主,同時結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣参?。?)用牡丹形象美化城市。城市建筑物的設(shè)計、墻繪、雕塑等都要考慮牡丹造型。

      3、城市建設(shè)應(yīng)將歷史與現(xiàn)代融合。政府在規(guī)劃建設(shè)中,必須將人、文化、土地、歷史等元素進行綜合考量,給城市注入文化“靈魂”,將歷史與現(xiàn)代融合。

      (二)突出文化休閑特色,建設(shè)生態(tài)旅游城市。

      以牡丹文化、水滸文化、孫臏文化、帝堯文化等文化資源為基礎(chǔ),形成以牡丹觀光游、遺跡訪古游、民俗觀光游、度假休閑體驗游為主要功能的旅游區(qū),著力把

      菏澤打造成由牡丹文化、宗教文化、戲曲文化、書畫文化、生態(tài)文化相融合的區(qū)域性旅游目的地。

      (三)打造具有競爭力的商貿(mào)中心,規(guī)劃一站式全能型黃金商貿(mào)區(qū)及商貿(mào)物流集散地。

      李婷(菏澤市牡丹區(qū)):

      1、制定相關(guān)扶持政策,特別是加大資金投入,進一步加大城鎮(zhèn)化建設(shè)力度;加強城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加大教育、衛(wèi)生資金投入力度,規(guī)劃建成一批省級甚至國家級的幼兒園、小學(xué)及重點中學(xué)。

      2、加大牡丹園周邊的旅游資源開發(fā),整合區(qū)域旅游資源,大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。

      3、走“城鄉(xiāng)一體化”的發(fā)展之路,加大對中心鎮(zhèn)政策傾斜及資金、交通等各項扶持力度;加強城區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施及各項配套設(shè)施建設(shè),加大教育、文化、醫(yī)療等民生工程的資金投入力度。

      強化城區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),著力提升車輛暢行能力

      (潘云偉菏澤市交警支隊設(shè)施大隊):

      1、大力發(fā)展公共交通。解決交通問題的關(guān)鍵之一在于發(fā)展城市的公共交通,提高公共交通的競爭力,優(yōu)化出行方式結(jié)構(gòu),充分利用有限的道路交通資源。(1)協(xié)調(diào)土地利用與公交發(fā)展;(2)擴大公交線網(wǎng)覆蓋率;(3)完善路網(wǎng)設(shè)施,實行公交優(yōu)先;(4)調(diào)整公共交通價格和改進定額補貼。

      2、貨運交通組織。規(guī)劃建設(shè)菏澤貨運物流園區(qū),設(shè)置貨運繞行路徑。

      3、停車設(shè)施建設(shè)。(1)加強停車秩序管理,嚴禁占用主干道停放車輛;(2)完善停車位申報和審批管理制度,加大配套停車設(shè)施建設(shè)審核力度;(3)適度提高公共停車位的規(guī)劃供應(yīng),合理規(guī)劃好停車設(shè)施,制定出一套有效的停車發(fā)展政策,并運用切實有效之手段管理車輛的停放。

      “廿個一”給力城市規(guī)劃加速發(fā)展

      李杰超(關(guān)心城市規(guī)劃的市民):

      1、規(guī)劃一小時生活圈。

      2、規(guī)劃一種城市精神。

      3、規(guī)劃一個醒目標志。

      4、規(guī)劃一屆世博盛會。

      5、規(guī)劃一次自行車賽。

      6、規(guī)劃一元公交車票。

      7、規(guī)劃一艘菏澤游輪。

      8、規(guī)劃一所股份銀行。

      9、規(guī)劃一座影視公園。

      10、規(guī)劃一本藍皮書冊。

      11、規(guī)劃一所便民中心。

      12、規(guī)劃一個大型水上樂園。

      13、規(guī)劃一座模擬展館。

      14、規(guī)劃一片商務(wù)區(qū)域。

      15、規(guī)劃一套水城文化。

      16、規(guī)劃一所品牌高校。

      17、規(guī)劃一批復(fù)式房源。

      18、規(guī)劃一夜景觀燈飾。

      19、規(guī)劃一批高層次人才公寓。20、規(guī)劃一片美食地帶。

      陳全義(菏澤市立醫(yī)院工作人員):

      (一)古城規(guī)劃建議:恢復(fù)歷史舊貌,彰顯古城文化特色。

      1、在老城墻舊址上恢復(fù)建設(shè)古城墻,東西南北各設(shè)一門,城門上建城樓,四角設(shè)角樓。(參考西安古城墻)

      2、南門正對解放大街,城內(nèi)大道向北直通縣衙,縣衙為城市中心區(qū)。(參考平遙古城)

      3、向北向東擴大青年湖(需改名,例:西湖)面積,青年湖北邊到北城墻中間堆土山,或形似泰山;城東南角擴大雙月湖面積,雙月湖邊堆土山,或形似蒙山。土山內(nèi)造景點,建議建造地下畫廊。

      4、東區(qū)主要為商鋪區(qū),設(shè)奇石古玩一條街、花鳥草蟲市場一條街、旅游紀念品一條街、地方名吃一條街等。

      7、縣衙東和商鋪區(qū)之間建一戲樓,可以舉行菏澤戲曲表演。

      8、青年湖內(nèi)設(shè)游艇,主要供游客游湖觀景。雙月湖內(nèi)舉行大型演出。(參考開封清明上河園之東京夢華)

      9、青年湖畔建一五星級客棧,其它地方建三星級客棧。

      10、古城的警察保安全部打扮成捕快、俠客等裝束。

      (二)古城周邊建設(shè):恢復(fù)一條仿古街,改善交通環(huán)境。

      1、古城周圍重點修建八條道路,中和路和中華路;康莊路和黃河路;西安路和重慶路,青年路和牡丹路。

      2、老酒廠處建設(shè)停車場及游客中心。

      3、南門正對解放大街,建議大街兩側(cè)改造成仿古建筑,形成古香古韻的一條曹州古街。向南一直通火車南站。建議將菏澤火車站遷移到南站,旅客下車后沿大街一直走就到古城正南門。

      龐程軍(菏澤一中教師):

      建議在菏澤城內(nèi)各個路段的綠化帶內(nèi),以及進入城區(qū)鐵路、關(guān)鍵路段公路綠化帶內(nèi),各小區(qū)以及單位綠化小園內(nèi),以及市內(nèi)一些廣場綠化區(qū)域內(nèi),環(huán)城公園、趙王河公園內(nèi),適當(dāng)穿插種植牡丹,這樣可以更好地營造中國牡丹之都的良好氛圍,即可以充分利用土地,又可增擴綠化面積,凈化空氣美化人們的生活。聚力打好“范蠡牌”

      葉宏(定陶縣地稅局工作人員):

      1、重修范蠡遺跡。

      2、建設(shè)范蠡財神、商圣文化園。在范蠡經(jīng)商遺址所在的區(qū)域東西連片開發(fā),筑園建館、有機整合,使水陸銜接、景點聯(lián)通、兼收并蓄,將園區(qū)打造成集文化傳承、田園風(fēng)光、休閑娛樂等多功能于一體的旅游景區(qū)。

      3、新建范蠡紀念館(仿古建筑)??刹捎妹髑褰ㄖL(fēng)格,充分展示魯西南民間建筑藝術(shù)特色。

      4、編印范蠡文化書刊。編寫《財神范蠡》、《商圣范蠡》劇本,編輯《財神大觀》,出版《陶朱公傳說》、《范蠡研究文集》等,印行《范蠡文化》季刊等。

      5、開發(fā)范蠡文化紀念品。主要的是財神文化系列??删幱 短罩旃饨?jīng)》、《陶朱公理財十二則》、《商圣范蠡經(jīng)營術(shù)》等書籍。

      6、協(xié)拍《一代商圣》古裝電視劇。范蠡遺跡的修復(fù)、商圣文化園的建設(shè),及范蠡紀念館展品的充實,均可借力于此劇的拍攝。

      王偉(鄆城縣南趙樓鎮(zhèn)趙樓煤礦):

      1、菏澤村鎮(zhèn)分散,不利于大規(guī)模開發(fā)建設(shè)工業(yè)區(qū),應(yīng)結(jié)合煤田開發(fā)搬遷和工業(yè)區(qū)建設(shè),對村鎮(zhèn)進行集中統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一建設(shè),以集約節(jié)約用地。

      2、空間布局主要要考慮環(huán)境保護問題,尤其要考慮對水體的影響。

      3、以龍頭企業(yè)帶動地方經(jīng)濟發(fā)展,特別是大型企業(yè)。農(nóng)村要以當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)業(yè),小型、微型企業(yè)為主。

      邵輝(定陶縣仿山鎮(zhèn)):

      新型農(nóng)村:要為老百姓創(chuàng)新建設(shè)模式(量力而行,穩(wěn)步推進,村民自治,積極引導(dǎo),統(tǒng)一規(guī)劃,分步實施),營造其居住新環(huán)境。居住的房子建四層樓房,上下住兩家:一二層復(fù)式為一家,向前走,帶車庫;三四層復(fù)式為一家,向后走,帶車庫。有車的可以放車,過渡期的老百姓可以放雜物。在樓前樓后以果木(蘋果)樹為主,綠化樹為輔。三年以后就可以發(fā)展成為農(nóng)戶莊園別墅區(qū),達到了農(nóng)村城鎮(zhèn)化的目標。改善居住環(huán)境是為了讓百姓更好地生活,提高生活品質(zhì),實現(xiàn)農(nóng)村城鎮(zhèn)化布局,同時加快農(nóng)村工業(yè)化發(fā)展。

      以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),形成集養(yǎng)殖、存儲、加工、生產(chǎn)為一體的肉食品產(chǎn)業(yè)鏈。菏澤至定陶可把萬福河、仿山河打造成濕地旅游景觀帶,在此區(qū)域的新農(nóng)村建設(shè)可在河岸兩側(cè)適當(dāng)?shù)奈恢眠M行選址,統(tǒng)一規(guī)劃,統(tǒng)一建設(shè),增添新的自然景觀。

      趙志強(菏澤開發(fā)區(qū)丹陽辦事處):

      1、菏澤老城區(qū)要保留一部分原貌。如有計劃地恢復(fù)曹州八景,可作為旅游景點供人欣賞。住宅和商業(yè)要向城區(qū)外發(fā)展,加快城中村改造等。尊重城鄉(xiāng)規(guī)劃,合理建設(shè)水、電、排污等基礎(chǔ)設(shè)施。適當(dāng)進行村莊合并,騰地發(fā)展工商業(yè),改善農(nóng)村面貌,進一步提高農(nóng)民生活水平。

      2、按照不同產(chǎn)業(yè)劃分不同的產(chǎn)業(yè)區(qū),便于管理,如強化能源配置、環(huán)境治理等。多引進高科技產(chǎn)業(yè),少引進高污染產(chǎn)業(yè),重視環(huán)境保護。

      3、大力發(fā)展公共交通,降低公共交通費用,便于市民出行;建設(shè)城市集中管網(wǎng),建設(shè)地下綜合管溝;打通河道過路的橋下人行通道,如趙王河、洙水河、環(huán)城公園等,既可以作為過街地下通道,又可保障市民的出行安全。整理/蔣寶府周生東

      第二篇:菏澤郵政局

      菏澤局深入推進創(chuàng)先爭優(yōu)活動,全力打造創(chuàng)新先鋒

      企業(yè)

      自菏澤局實施創(chuàng)先爭優(yōu)活動以來,結(jié)合本單位實際情況,準確定位“先”和“優(yōu)”活動目標,積極營造“創(chuàng)”和“建”上進氛圍,為全力打造創(chuàng)新先鋒企業(yè)凝聚了科學(xué)助推力。

      一、層層動員、廣泛宣傳,確保創(chuàng)先爭優(yōu)活動形成氛圍

      市局先后召開黨委會議、局長辦公會議、支部黨員大會等進行傳達動員。在此基礎(chǔ)上,通過內(nèi)部辦公網(wǎng)、宣傳欄、黨群信息、菏澤郵政報積極宣傳先進典型和先進事跡,聽取員工的意見,向員工公開承諾,向員工通報活動進展情況。

      二、以學(xué)強基,把創(chuàng)先爭優(yōu)活動作為打造“學(xué)習(xí)型”開路先鋒的重要任務(wù)

      一是政治理論學(xué)習(xí)號召力強,提升理論素質(zhì)有保障。做到政治理論學(xué)習(xí)“一園地、一課堂、月總結(jié)、月考核”,突出班子學(xué)習(xí)先進性、黨員學(xué)習(xí)示范性,不斷提升了廣大職工的理論素質(zhì)修養(yǎng)。

      二是形勢任務(wù)教育引領(lǐng)力強,提高思想認識有方向。認真?zhèn)鬟_集團公司、省公司會議和有關(guān)文件精神,充分認清菏澤郵政跨越式發(fā)展形勢,積極開展形式教育。

      三是業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)推動力強,提升業(yè)務(wù)素質(zhì)有平臺。分重點分工種對職工進行業(yè)務(wù)技能培訓(xùn),相繼開展了郵政營業(yè)、郵政儲蓄、代理保險、郵政投遞、分發(fā)轉(zhuǎn)運等各工種培訓(xùn),并組織了考試考核,調(diào)動了廣大職工“學(xué)業(yè)務(wù)、練本領(lǐng)、爭先進”的積極性,三、注重發(fā)揮黨員“五帶頭”作用,促進企業(yè)經(jīng)營發(fā)展

      充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用,組織黨員對照黨章要求和黨員標準、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員“五帶頭”標準,結(jié)合自身工作和生活實際,組織開展好“我是一名共產(chǎn)黨員”大討論活動。

      四、深化企業(yè)改革,積極開展創(chuàng)新創(chuàng)效活動,企業(yè)綜合能力不斷提升

      在企業(yè)改革方面,一是全面推進了專業(yè)化經(jīng)營改革工作,建立了“條塊結(jié)合”的專業(yè)化經(jīng)營管理體制;強化對專業(yè)局以效益為中心的收支差額管理。二是按照省公司統(tǒng)一安排部署,按時完成了郵儲銀行占用土地房屋資產(chǎn)確權(quán)辦證、評估及初審備案,以及注資、租賃給郵儲銀行9宗土地的確權(quán)辦證工作;完成了速遞物流改制涉及的房屋8宗、土地7宗的資產(chǎn)過戶工作。

      在綜合能力提升方面,一是繼續(xù)大力開展城區(qū)營業(yè)網(wǎng)點購建改造工作。今年以來共計投資超過3000余萬元,購置鄉(xiāng)鎮(zhèn)郵電支局14處,自建4處,并對30余處鄉(xiāng)鎮(zhèn)支局進行了改造,其中17處已經(jīng)完工。二是加快信箱和報刊亭建設(shè)。至9月底,全市增設(shè)營業(yè)網(wǎng)點室外信箱109個;努力爭取政府支持,積極籌備“新華郵政報刊亭”建設(shè)工作。三是強化了生產(chǎn)設(shè)備和安防設(shè)施的配置,投資153.8萬元,為部分金融網(wǎng)點配備了網(wǎng)銀終端機、排隊機、身份證專用復(fù)印機和補登折機,為郵政儲蓄流動營業(yè)廳、物流直營店和電子化支局配備了終端機等生產(chǎn)設(shè)備;累計投入資金71.4萬元,改造了5座縣局金庫、配備了各類防暴器具和安防設(shè)備。四是積極整合社會資源,企業(yè)渠道建設(shè)取得階段性成果。今年以來,累計建設(shè)物流分銷區(qū)域配送中心30處,分銷直營店147處,發(fā)展三農(nóng)服務(wù)加盟店882處,建成有效便民服務(wù)站100余 處。五是堅持科技興郵,開展了信息化建設(shè)工作。認真做好視頻會議系統(tǒng)運行維護和管理、網(wǎng)點帶寬升級、物流直營店線路和設(shè)備測試、量收系統(tǒng)二期工程上線、便民服務(wù)站與電子商務(wù)和中間業(yè)務(wù)平臺對接、新上線LED、ATM、網(wǎng)銀終端的聯(lián)網(wǎng)等工作。

      五、努力改善服務(wù),建立服務(wù)內(nèi)容全面,服務(wù)方式多樣,服務(wù)措施扎實,服務(wù)流程規(guī)范的服務(wù)型企業(yè)

      主動加強并提高服務(wù)質(zhì)量,及時發(fā)現(xiàn)和解決服務(wù)過程中的問題。增強服務(wù)熱線宣傳力度,通過11185號服務(wù)熱線進一步提高郵政服務(wù)品牌,為創(chuàng)先爭優(yōu)活動的深入開展營造良好氛圍。圍繞規(guī)章制度落實、營業(yè)和投遞服務(wù)質(zhì)量、網(wǎng)點現(xiàn)場管理、安全生產(chǎn)等重點環(huán)節(jié),進一步完善了各項管理流程和規(guī)章制度,加大了檢查處罰力度,強化了管監(jiān)控人員履職,注重了安防設(shè)施投入,認真受理了用戶投訴,深入開展了基本規(guī)章制度和安全教育培訓(xùn),全局基礎(chǔ)管理水平和服務(wù)質(zhì)量有所提升,安全形勢總體穩(wěn)定。今年以來,全局視檢人員出檢800余天次,檢查支局所928次,填寫報告書692份,下發(fā)整改通知書94份;對查出的問題,市局給予了嚴肅處理,3個單位的主要負責(zé)人、5個單位的分管局長受到全市通報批評和經(jīng)濟處罰,3名支局長被免職,5人被解除協(xié)議或退回勞務(wù)派遣公司。在全局上下共同努力下,2、3兩月,全局實現(xiàn)用戶“0”投訴;截止到目前,全市郵政投訴逐月下降,服務(wù)水平逐步提升。

      六、注重五個結(jié)合,確保創(chuàng)先爭優(yōu)活動取得實效

      把創(chuàng)先爭優(yōu)活動與正在進行的爭創(chuàng)學(xué)習(xí)型黨組織、爭做學(xué)習(xí)型共產(chǎn)黨員活動、“講黨性、重品行、作表率”活動緊密結(jié)合起來,與推動學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀向深度和廣度發(fā)展、建立健全學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀長效機制緊密結(jié)合起來,與推動企業(yè)實施“跨越發(fā)展,更好更快發(fā)展”的工作部署緊密結(jié)合起來,與落實企業(yè)各項工作任務(wù)、促進本單位中心工作緊密結(jié)合起來,與探索建立適合本部門本單位的基層黨建工作考核評價機制、提高基層黨建科學(xué)化水平緊密結(jié)合起來,使這些工作相互融合、相互促進,實現(xiàn)共贏。

      第三篇:菏澤歷史文化

      菏澤歷史文化與中華古代文明

      ——在菏澤文化研討會上的發(fā)言 潘建榮

      (菏澤歷史文化與中華古代文明研究會會長)

      眾所周知,菏澤市在今日之山東,仍屬于經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)。然而,在二千年前至四千二百年前后,它卻是中國最為發(fā)達的地方。這里孕育了中華第一個見諸史書的始祖母華胥;這里誕生了中華第一個有姓氏的男性始祖伏羲;炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹、湯都與菏澤息息相關(guān)。古往今來,與菏澤有關(guān)的歷史人物寫入二十五史的千余人,其中為之立傳的達217人之多,這是全國同類市地所罕見的,證明了菏澤歷史文化的厚重,反映了菏澤歷史文化與中華文明的淵源關(guān)系。下面我分若干條目給大家做一介紹:

      一、菏澤是中華先民的發(fā)祥地

      菏澤市,上古稱陶,位于蘇、魯、豫、皖四省十六縣的結(jié)合部,也是《禹貢》中的兗州、豫州、徐州、青州的結(jié)合部。地質(zhì)資料表明,遠古的豫東、魯西是華北凹陷地帶,經(jīng)過千萬年黃河泥沙的充填,終于使菏澤境內(nèi)逐漸形成崗丘布野、河溝縱橫、林木茂密、湖盆相連的平原沼澤崗丘地貌?!队碡暋?、《左傳》就記載了菏澤、雷澤、大野澤、孟渚澤和濟水、濮水、沮水、澭水、菏水、汳水、黃水、洮水、句水、黃溝水十水;記載了歷山、曹南山、左丘、陶丘、楚丘、犬丘、青丘、廩丘、乘丘、襄丘、桂陵、安陵、巿陵等近百處地名。

      考古發(fā)現(xiàn)證明中華先民起于多源,如滿天星斗。迄今為止,尚未在菏澤發(fā)現(xiàn)八千年以前的古人生活遺址。距今七千年前后,由于大自然氣溫的變化,使先民食物來源變的十分困難,人們開始從山東東部、甘、青、陜、豫、大江南北涌向中原。這從北辛文化、裴李崗文化逐漸衰退和消失,大汶口文化驟然興起的考古發(fā)現(xiàn)中得到印證?,F(xiàn)已發(fā)現(xiàn),菏澤境內(nèi)有北辛遺址一處,大汶口文化遺址十處,而龍山文化遺址卻近達300處,且岳石、商、周等不斷代文化在幾乎所有遺址上都有發(fā)現(xiàn),反映出先民在這些遺址上連續(xù)生存三、四千年的實際情況。這些遺址分布在四澤十水的岸邊,反映了先民依水而居的狀況。境內(nèi)遺址數(shù)量之多,密度之大,面積之廣,連續(xù)年代之長,在全國也是很少見的。

      人們常言黃河是中華民族的搖籃,黃河下游漫流四溢是不能住人的。而其支流及支流的支流才是真正哺育先民的地方。濟水是黃河的支流,濮水、沮水、澭水、汳水、黃水、菏水又是濟水的支流。【1】因此說濟水是哺育中華古代先民的圣水?!妒酚洝し舛U書》說,中國名川祠二,曰濟曰淮?!?】濟就是濟水,從河南滎陽出黃河,東流過封丘、定陶、巨野、梁山、長清、濟南,東流入海,其兩岸散布著上古先民生活遺址。古人祭祀濟水,其深遠的原因不言自明。

      四澤十水岸邊的遺址,又被稱為堌堆。五十年代,絕大多數(shù)還面積碩大,高數(shù)米乃至十米不等。近三十年,人們破除迷信,取堌堆黑土作肥或筑路、燒窯,已大部分被破壞?,F(xiàn)尚高聳地面的三十幾處堌堆,如果不是民間廟宇的保護,恐怕也蕩然無存了。這些遺址正是中華九州的源頭?!墩f文解字》關(guān)于“州” 字的解釋是:“水中可居者曰州??”,【3】“昔堯遭洪水,居民水中高土,故曰九州。”【4】這些土丘中的紅陶、灰陶、黑陶、石器、骨器等遺物佐證了它們確實是七千年來中華先民的聚落點。這些堌堆還被古人賦予能大能小、能止洪水的神物——息圵?!?】實踐證明,堌堆的確是四千年前后,祖先們躲避洪水、繁衍生息的神圣土址。

      菏澤境內(nèi)見證中華先民繁衍生息歷史的堌堆,僅僅是經(jīng)過文物部門的地表普查所發(fā)現(xiàn)的北辛、大汶口、龍山、岳石、商周等文化遺址,它們無一處被國家各級文物部門發(fā)掘至生土層,因此其文化內(nèi)涵至今不為世人所知。1984年北京大學(xué)鄒衡先生為尋找夏商文化,曾發(fā)掘安丘堌堆,【6】但發(fā)掘至龍山層時,就停止了發(fā)掘。國家夏商周斷代工程沒有涉足此地,探源工程也未涉足此地。這些遺址有文獻記載的堯居之都陶丘,堯舜禹之都成陽,有黃帝得寶鼎之宛朐,有舜生地姚墟、耕之歷山、漁之雷澤,有秦祖伯益之犬丘,有楚文化的源頭楚丘,有商族簡狄之有娀之墟,有帝嚳之有莘之虛,有夏宗邑之城三朡,有商代最早的都城亳。中華民族文明起源,國家形成的不少關(guān)鍵地名,多在魯西南一帶,這難道還不足以引起探源工程的高度關(guān)注嗎?!

      二、祖源龍鳳文化與菏澤 中華民族,起源于東方本土,已為眾多學(xué)者研究成果所證實。常言道,水有源,樹有根,人有祖先而代代相傳至今,世界上任何一個民族都概莫能外。三皇五帝是中華乃至亞洲很多民族公認的祖先。古往今來,有難以數(shù)計的學(xué)者探討三皇的起源和行蹤;研究五帝創(chuàng)造早期文明、安邦定都、創(chuàng)立國家的具體地點。對學(xué)者研究三皇五帝的文化現(xiàn)象可稱為祖源文化研究;對三皇五帝的起源、發(fā)生之地,可稱為中華祖源圣地。

      中華先民和世界其他很多民族一樣是有圖騰崇拜的。上古眾多氏族盡管各有各的圖騰信仰,但大體分為兩大類,即龍和鳳。龍圖騰包括鱷、龜、鱉、蛇、魚和虎、豹、貍、熊、馬、牛等水陸動物;鳳圖騰包括鷹、鷙、燕、山雞等各種飛鳥。龍鳳這種神奇的動物圖騰是先民的創(chuàng)造。在文獻中,最早見到有文字記載的龍出于菏澤境內(nèi)的古雷澤水域。《山海經(jīng)·海內(nèi)東經(jīng)》曰:“雷澤中有雷神,龍身而人首,鼓其腹則熙。”【7】據(jù)氣象專家竺可楨考證,秦漢以前,長江以北的氣溫濕潤,比現(xiàn)在平均高2—3度,大象、巨鱷盛產(chǎn)北方?!?】四澤十水之中就生存大量水陸兩棲動物北方灣鱷,每逢雷雨,狂叫長嘯,先民不知,尊為雷神,也即神龍。鱷為兩棲,人居水邊,鱷成為先民生存的大敵。先民在敬畏恐懼中與巨鱷共生存。殺鱷食肉以強身,取皮做鼓以揚威??脊虐l(fā)掘出六千年前的鱷魚皮制作的鼓就是證明?!蹲髠鳌酚涊d,顓頊裔孫董父在定陶鬷川為帝舜養(yǎng)龍而被封為豢龍氏;【9】堯的子孫劉累為夏帝孔甲養(yǎng)龍而被封為御龍氏,就發(fā)生在菏澤境內(nèi)。直到唐代《元和郡縣圖志》還稱菏澤為龍池;【10】城西的水澤被稱為龍湫池,雷澤亦被史書稱為龍澤。中華龍族的代表人物是伏羲、炎帝、共工、黃帝、帝堯。

      鳳文化源于東方族群。顧頡剛先生認為太昊、少昊、帝嚳、舜、伯益和商族均為鳥圖騰信仰族群,聚居地最先就在魯西南的濟水流域,往西最遠不會過河南開封;境內(nèi)凡帶有佳字的水名,如澭水、獲水、睢水等就反映了鳥信仰的痕跡。【11】他認為商祖簡狄的原居地有娀之墟就在今曹縣西北古濟水之濱。【12】實地查驗,曹縣韓集鎮(zhèn)安陵堌堆大汶口、龍山遺址,符合《左傳》戎邑之地望,應(yīng)是有娀之墟。王獻唐先生認為,風(fēng)即鳳,鳳濮古音同,濮水即鳳水,濮州即鳳州;古無姓,從地名,鳳文化源于山東濮州,即今菏澤市鄄城縣,【13】其論點盡在《炎黃氏族文化考》中??梢?,流傳至今的中華龍鳳文化現(xiàn)象源于上古先民各氏族的圖騰崇拜,代表了龍鳳兩大族群的列祖列宗??梢?,龍鳳文化的實質(zhì)是祖源文化,其源頭就在魯西南。

      三、伏羲與菏澤

      西漢緯書《河圖》說:“大跡出雷澤,華胥履之,而生伏羲”?!?4】后來有眾多歷史地理文獻重復(fù)這一記載。到了西晉,史學(xué)家皇甫謐較系統(tǒng)的申述這一觀點,所撰《帝王世紀》曰:“太昊伏羲氏,風(fēng)姓也,母曰華胥,燧人之世,有大人跡出于雷澤之中,華胥履之,生庖犧于成,紀蛇身人首,有圣德,為百王先”。【15】雷澤位于今菏澤城東北六十里,鄄城東南三十里,鄆城西南六十里。當(dāng)時為知母不知父的時代,先民以為鳳族太昊氏華胥姑娘在雷澤岸邊踏了雷神龍的腳印而懷孕,并在雷澤東岸成這個地方生下伏羲。2008年春山東省考古所在雷澤東南岸春秋成陽故城下挖出距今7000年上下的石磨棒和紅褐殘?zhí)??!?6】為這一神話傳說提供出物證。

      在中國古文獻中,伏羲的名字出現(xiàn)較晚,是戰(zhàn)國思想家莊周第一個記載了伏羲。【17】此后伏羲名字陸續(xù)出現(xiàn)于典籍。聞一多先生《伏羲考》認為,伏羲是南蠻的先祖,是南方很多少數(shù)民族的共祖。【18】南蠻古族是炎帝、蚩尤之后,是伏羲一脈相承的后人。聞氏又認為,伏羲與瓠子傳說有關(guān),【19】而濮陽至鄄城、鄆城的瓠子河邊正是龍族的生息地。日本、東南亞、朝鮮以伏羲為祖者眾,反映了雷澤是伏羲文化的發(fā)祥地。伏羲是龍的兒子,信仰圖騰是龍,龍的子孫、龍的傳人皆由伏羲起。伏羲的最大貢獻是結(jié)網(wǎng)罟,用以捕魚、捕獸、縛鳥、擒鱷,供先民食用、生存,并開始馴養(yǎng)牲畜家禽?!?0】

      鳳族太昊氏與龍族伏羲是婚姻之族。經(jīng)過虞、夏、商、周兩千年的融合,至西漢已被史家合太昊、伏羲為一人,稱為中華共祖?;搓?、天水、新樂的伏羲文化興起于漢以后,反映出國人對伏羲文化的認同。而文獻記載最早的伏羲陵在古單州、女媧陵卻在古濟州?!?1】

      四、炎帝、蚩尤、黃帝與菏澤

      炎帝是龍族為伏羲之后,起源于山東鄄城羊里水。繼十五世伏羲之后,生活在四澤十水的先民進入農(nóng)耕時代,稱炎帝,共八代?!兜弁跏兰o》曰:“炎帝神農(nóng)氏,姜姓也,母曰任姒,有蟜氏女,為少典妃。游于華陽,有神龍首感常羊生炎帝。人身牛首,長于姜水,有圣德。”西漢緯書《春秋元命庖》先作了類似記載。華陽即華胥之陽,因華胥生伏羲故,雷澤也稱華澤。常羊,亦做尚羊、裳羊,皆指雷澤北岸羊里水。此地近雷澤,水草豐美,牧羊是該族的重要生活手段。故該水稱羊水;又因牧羊女眾多,人皆姜姓,故又稱此水為姜水。第一代炎帝魁臨生于此,史學(xué)界早有先說。山東已故王獻唐,當(dāng)今學(xué)者景以恩皆持此說。【22】我和安作璋先生探討,也持此說。

      炎帝為龍族,其母任姒為鳳族太昊有蟜氏,在常羊和龍族結(jié)合,生炎帝。筆者考證,尚羊,常羊為一,皆指羊里水流過鄄城縣羊里時的一個地名。從《水經(jīng)注》所載分析,常羊即今鄄城西關(guān)古遺址,炎帝生此。詳見《菏澤境內(nèi)四澤十水考》?!?3】

      《帝王世紀》又說,炎帝又號魁隗氏……,本起于烈山?!?4】烈山又稱連山、蛩山、崇山、皆指今鄄城、菏澤縣交界處的歷山。查河南、山東地名志發(fā)現(xiàn),從河南東部長垣起東至菏澤市堯都成陽止,自西往東的地名依次為:首垣、武丘、襄丘、棗丘、文臺、連山、巿丘、谷丘、歷丘、堯王坡、姚墟等。在百五十里之中,竟存龍山文化遺址達十五處之多。這時斷時續(xù)的土丘,正在濮水北岸,與傳說史中的炎帝、顓頊、堯、舜、禹的起源息息相關(guān)。幾代炎帝之后,其族人有沿大野澤東遷泗水以曲阜為都者,【25】有沿濮水西上晉東南定居者,有沿濟水、渭水西進陜、甘定居者?!?6】陜西寶雞、山西長治都有炎帝陵墓反映出炎帝族的遷徙。長治羊頭山的炎帝像解辭為史學(xué)家所撰,其詞云炎帝來自魯西南,也可證史學(xué)家對炎帝出生地的研究成果?!?7】

      蚩尤是龍族伏羲之后?!稓w藏》說:“蚩尤出自羊水”,即鄄城羊里水。《史記》說:“蚩尤最為暴,莫能伐,炎帝欲侵陵諸侯,諸侯咸歸軒轅(黃帝)?!笨设b蚩尤為當(dāng)時的炎帝之一。黃帝族源于西北高原,約于五千年前后進入中原,與鳳族結(jié)合?!妒酚洝氛f黃帝生壽丘,地在梁山縣?!兜弁跏兰o》云:黃帝少典氏之子應(yīng)為龍族,母家為鳳族有蟜氏女?!缎聲吩疲骸把椎壅撸S帝同母異父兄弟也。”【28】是說炎黃二族之母族同為鳳族有蟜氏,而父族為二。炎帝是龍族伏羲的嫡傳子孫,而黃帝父族則是以陸地動物熊、虎、豹為圖騰的少典氏,后來變?yōu)辇垐D騰。當(dāng)時的三大族群是炎帝榆罔、蚩尤、少典氏黃帝,鳳族、夙沙氏、風(fēng)后、力牧、少昊、兩暤。風(fēng)后、力牧、少昊從黃帝,夙沙氏、兩暤從炎帝。時黃帝族統(tǒng)馭天下而炎帝族不聽,故“戰(zhàn)于涿鹿之野,血流漂杵?!敝腥A先民第一次以戰(zhàn)爭形式進行氏族融合發(fā)生在菏澤。都曲阜的末代炎帝被黃帝戰(zhàn)敗,南遷隋州,湖北留有隋州炎帝洞。炎帝族眾繼續(xù)南遷,一路留下眾多炎帝文化。湖南省炎陵縣的炎帝陵,雖為南宋所建,但卻反映出炎族南徙的痕跡。【28】留居魯西南的炎帝蚩尤,生于羊水。【29】為報炎帝榆罔之仇,在九淖之地的魯西南與黃帝大戰(zhàn),被殺于青丘,【30】菏澤今城西南三十里青丘龍山遺址即蚩尤戰(zhàn)敗處。黃帝葬蚩尤頭于今汶上闞城遺址,肩甲骨葬于巨野城北九里,五千年墓冢猶存?!?1】其族人一部分與黃帝族融合,一部分南徙江南,再徙東南亞。東南亞至今仍有不少人視蚩尤為祖。黃帝戰(zhàn)敗蚩尤后,在菏澤舉行大型祭天活動?!妒酚?封禪書》說,黃帝得寶鼎于宛朐?!?2】宛朐是西漢以前留下的古老地名,即菏澤今城。此城位于古冤水之濱,是有眾多遺址包圍的一個大型古文化遺址。宛朐,包含了祭祀的內(nèi)涵?!杜f唐書?地理志》云:春秋時,宛朐又名重丘,【33】秦置宛朐縣,漢因之。后人為紀念黃帝,又稱此城為大饗城。【34】

      五、少昊、顓頊、帝嚳與菏澤

      少昊父族為鳳族太昊氏,母族為黃帝族己氏,故姓己。己氏在曹縣東南。漢有己氏縣,少昊生于此、長于此。后居窮桑、都曲阜。

      顓頊、帝嚳皆為五帝之一,為兩個時代。史載,顓頊曾佐少昊,【35】在曲阜一帶。始都窮桑,后徙商丘。窮桑,一般指大汶口一帶;商丘,指曹縣南部亳城一帶。筆者研究認為,顓頊的父族是鳳族少昊族,母族是龍族黃帝氏;故顓頊佐少昊。顓頊都商丘是為平九黎之亂,反映出蚩尤之后九黎族的**。顓頊實行宗教改革“命南正重司天以屬神,北正黎司地以屬民,于是民神不雜,萬物有序”。【36】菏澤東北有重丘,【37】鄆城西有黎丘,【38】即九黎族之聚居中心,至春秋乃名黎丘、重丘。顓頊后裔陸終氏六子,其五子曹安居定陶,【39】史稱曹地;六子季連,為楚人之祖,【40】居曹縣東,今楚丘遺址群尚存;冤句南古有沮水,應(yīng)是季連子附沮的始居之水,兩岸龍山遺址,應(yīng)與之相關(guān)。

      帝嚳是鳳族太昊氏后裔,因居地而稱高辛氏。高辛氏先佐顓頊氏族,三十歲為帝,號有莘氏,都亳,在今曹縣南,也有的學(xué)者說都陶丘。曹縣北莘冢遺址群是其居地;成武有郜遺址群大多為其裔居地。有莘氏是太昊氏后裔,夏、商、周三代王族都與有莘族聯(lián)姻,反映出太昊族在統(tǒng)治者心目中的深刻影響。

      《山海經(jīng)》云:帝堯、帝嚳、帝舜葬岳山。郭璞注即狄山。沈長云考證,狄山即鄄城歷山?!?1】又說:帝嚳十世。今河南濮陽、商丘、陜西郃陽都有帝嚳陵,看來都是真的,但歷山所葬為第一代帝嚳當(dāng)為真。

      六、帝堯立邦于陶,退隱于陶,死葬于成陽。

      帝堯陶唐氏是五帝之中影響最大的一位祖先,按《史記》,堯是黃帝之后?!?2】顧頡剛先生研究,認為他屬東夷鳳族系統(tǒng)?!?3】筆者研究認為,堯是龍族炎帝之后。

      《史記?貨殖列傳》曰:“昔堯作成陽”?!?4】《帝王世紀》說:“堯都平陽”?!?5】平陽即成陽,一地而二名。成陽在菏澤東北60里,古雷澤東南岸。西周初,文王七子姬武封成國,【46】初定都雷澤東岸瓠子河邊的成地,今紅船鎮(zhèn)張堌堆一帶。后遷成之陽,即牡丹區(qū)胡集村東。該城被金朝以后的黃河淤于地下。2005年,山大方輝教授、河北師范大學(xué)沈長云教授、安陽殷墟唐際根博士等前來考察,研究了東城墻出土的三十余片陶片,確認此為龍山遺址。此城作堯都時曰平陽,比山西平陽在文獻上早出二千余年;堯后為舜都,舜后為禹都,西周為成國都,春秋成國滅亡后,為衛(wèi)國平陽邑,孔悝曾飲于此;戰(zhàn)國為魏國東界重鎮(zhèn)平陽邑;秦漢魏晉為成陽縣,北齊廢;隋于原址建雷澤縣,唐、宋因之。金大定以后,毀于河患。唐玄宗名相姚崇曾來此考察,稱此為平陽屯;元雷澤城內(nèi)的關(guān)王廟碑仍稱此為平陽屯。清初,胡姓人多,逐更名胡集??梢姵申?、平陽、雷澤城一地三名,并稱已久。

      帝堯號陶唐氏,反映出他的生活地點。漢《帝堯碑》云:堯母慶都游三河與赤龍交,生堯于常羊?!?7】這和炎帝父系及出生地幾乎如出一轍。即堯的父親系龍族炎帝系統(tǒng)之人,母親屬鳳族太昊氏系統(tǒng)帝嚳族陳鋒伊氏。三河即鄄城境內(nèi)的瓠子河、濮水、羊里水,一河三名,故稱三河。從緯書記載的傳說史來看,堯生于鄄城羊里水邊的古常羊?!对涂たh圖志》云堯“先居唐,后居陶,故曰陶唐氏”?!?8】山西說唐在晉西南,河北說在唐縣、望都,有的學(xué)者說在山東魚臺。其實,帝堯不過是中原一帶一個部落聯(lián)盟的酋長,其疆界不會越古陶即今菏澤太遠。查《左傳》,魯隱公曾與戎人會于唐。注者說在今山東曹縣東南?!?9】即漢代的己氏縣一帶,甚確?!墩f文解字》及《康熙字典》對古蒙地、唐地注釋相通,蒙含唐意,并與湯通。后來的商王帝乙起于曹縣東南的孟渚澤一帶,自稱湯,即通唐,唐應(yīng)在今山東曹縣東南。《史記》說堯為帝嚳的兒子,即堯母陳鋒氏慶都。以母族,堯是帝嚳裔子。帝嚳都亳,唐在亳東30里,先以唐封堯,后封陶是可信的。即堯是包括成陽在內(nèi)的整個濟濮水流域大部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。但是,堯并不是繼承帝嚳的位子,而是嚳子鷙的帝位。鷙才是鳳族有莘氏的首領(lǐng)。史說,鷙不善,禪讓于堯,又被封于有莘氏?!?0】龍、鳳二族互為首領(lǐng)可見端倪。

      《竹書紀年》說:帝堯八十九年,作游宮于陶,九十年,帝游居于陶。《竹書》又說“一百年帝陟于陶?!薄?1】《帝王世紀》說,舜攝政二十八年,堯與方回游成陽而崩?!?2】是說堯死于成陽。反映出帝堯禪讓帝舜以后,其晚年是在陶丘隱居,在游成陽時而死。

      堯死于成陽,葬于成陽,史有明載?!秴问洗呵铩氛f堯葬谷林。【53】《宋史》記濮州知州韓鐸奏雷澤縣谷林山有堯陵、堯母慶都陵?!?4】西漢宗室劉向第一個提出堯葬濟陰?!?5】時成陽屬濟陰郡九縣之一?!稘h書》濟陰郡成陽縣下載:“有堯冢、靈臺,《禹貢》雷澤在西北。”【56】東漢建武二年劉秀一登基就急忙要去濟陰成陽祀堯,被大臣杜林以漢興緣不由堯而阻之,【57】但還是定下了春秋兩季由郡縣祀成陽堯陵的制度。漢安帝、漢章帝、漢桓帝、漢靈帝都曾遣使赴成陽祀堯,并大規(guī)模的修建堯陵、慶都陵。誰出的錢多,就升誰的官。如劉郃、仲定、孟郁【58】等。三國人著《皇覽》明確指出堯冢在濟陰成陽,【59】《晉書?地理志》濟陰郡成陽縣下云:“堯所漁,堯冢在西。”【60】《水經(jīng)注》說堯陵在成陽西二里,慶都陵在南一里,堯妃中山夫人祠在城西50步,并對堯陵規(guī)模進行了詳細記述?!?1】唐朝貞觀元年下詔祀成陽堯陵、禁樵采,春秋奠酹?!?2】宋熙寧政和年間還在成陽祀堯?!?3】宋人歐陽修撰《集古錄》,趙明誠撰《金石錄》,洪適著《隸釋》,都記述了成陽漢堯陵四碑全文。該陵毀于金、元、明、清七百年黃泛、戰(zhàn)亂。2008年,省文物部門對漢堯陵進行了勘探,從地下三米出土大量龍山時期殘?zhí)掌?,說明此處確實為帝堯時的遺址。2006年,村民又在堯陵地下挖出堯妃中山夫人殘碑碑首,有物可證。至于山西平陽堯陵,乃元代所修;【64】東平堯陵乃明代所修?!?5】顧炎武《肇域志》記載,明代弘治七年禮部上書耿裕就要改東平堯陵而祀曹州堯陵?!?6】鄄城還有清乾隆元年所建濮州堯陵?!?7】中國堯陵有四,山東占三,菏澤有二,反映出古人對帝堯葬地的看法。帝堯生常羊,帝堯都成陽,晚年居陶,死葬于成陽。一生沒有離古陶地。

      七、帝舜生于斯,長于斯,立國于斯,死葬于斯

      如果太昊、伏羲、炎帝、黃帝、少昊、顓頊、帝嚳都代表一個氏族或一個時代,那么堯、舜、禹卻是實指的三位真實個體祖先。最早說出虞舜里藉的是孟子,曰:“舜生于諸馮,遷于負夏,卒于鳴條,東夷之人也?!薄?8】《尸子》說:“虞舜灰于常羊,作什器于壽丘、就時于負夏?!薄?9】《墨子》說:“舜耕于歷山,陶于河濱,釣于雷澤,灰于常羊?!薄?0】《呂氏春秋》與此說同。

      以上典籍所言之地名,皆在菏澤或方圓一百公里之內(nèi)。歷山、雷澤、姚墟、常羊在鄄城,負夏在雷夏澤之北古廩丘,壽丘即梁山之土山集,河濱在定陶。以上地點皆是龍山文化遺址。孟子云諸馮之地,明朝以前無人解說其地?!洞笄逡唤y(tǒng)志》云在菏澤南五十里?!?1】實地查驗,定陶西靈圣湖遺址符合地望。但筆者考證,此仍舜卒之地鳴條。孟子以后的文獻不從說諸馮,而是說舜生姚墟,故姚姓。唐《括地志》【72】從其說,說姚墟在雷澤縣東十三里。唐代宰相姚崇親來姚墟考察,說姚墟在平陽屯西二里,【73】即帝堯陵附近。盡管不成定論,但其地域總在成陽附近。至于孟子說舜東夷之人,與史記所說冀州之人,乃同指一域。此東夷非周以后之東夷,乃指豫東、冀南、淮北、宿州及山東全省。冀州的范圍,乃古代東至泰山,西至嵩山,北至太原,南至淮河這一區(qū)域的泛稱,略與東夷同。對舜死鳴條的地望,山西人說在晉東南,河南人說在封丘,呂思勉先生認為在魯西南濟水之濱的古兗州,顧頡剛先生認為在魯西南曹縣境內(nèi)。【74】至于湖南舜陵,乃后人遷徙所至。筆者考證,鳴條在有娀之墟之東、三朡之西的古濟水岸邊,今圣靈湖遺址是也。司馬遷作《史記》,在仔細審閱先秦文獻的基礎(chǔ)上,并到河濟之間進行了實地考察后,重申了上述記載。特別應(yīng)須提到的是,郭店戰(zhàn)國楚簡云:“舜耕鬲山”。【75】上海博物館藏楚簡《容成氏》云:“昔舜耕之歷丘,陶于河濱,漁于雷澤,以善其親,乃及邦子,堯聞之而美其行。堯于是乎為車十乘又五乘,以三從舜于畎畝之中?!薄?6】歷丘、鬲山、歷山的變化反映出兩周人對舜耕地文字名稱的演變。舜耕歷山,在今鄄城歷山廟龍山遺址,【77】就是舜農(nóng)耕和制造陶器的地方之一。

      舜生地在堯都附近,陶于定陶濟水岸邊的陶丘,漁耕雷澤、歷山。在堯知道他的德行后,招為女婿。在堯培養(yǎng)下,于堯都成陽禪讓是順理成章的。

      按《左傳》史趙所云,舜為虞幕后;【78】《周語》說:“幕為顓頊后?!薄?9】可知舜之父族為鳳族顓頊之后,而母族居成陽姚墟,當(dāng)為堯之族。舜之妻為堯女,龍鳳二族融合仍在進行。堯舜時代是中國由部落聯(lián)盟過度到文明國家的關(guān)鍵時期,研究這段歷史事關(guān)國家文明起源,應(yīng)引起全國學(xué)者的高度關(guān)注。

      八、夏禹與菏澤

      夏禹,又稱大禹?!稘h書?律歷志》引《帝系》曰“帝顓頊五世而生鯀,鯀生禹”?!?0】禹治水有功,封于夏,史稱夏后氏。夏后氏究竟起于何地,眾說紛紜。有山西夏縣說,河南崇山說,四川廣元說,山東臨沂說等??紤]到顓頊氏族長期生活在豫東、魯西南,其死葬又在河南濮陽,故鯀禹的起源當(dāng)不會離此太遠。戰(zhàn)國人魯仲連說:“舜耕歷山而友益,舜陶河濱而友禹?!薄?1】意思是說,在鄄城歷山耕種認識了犬丘的伯益,在定陶陶丘制陶認識了大禹。伯益與舜同為鳳族少昊系統(tǒng),世居犬丘。據(jù)京相璠《春秋地名釋》及《水經(jīng)注》記載,《左傳》中衛(wèi)國境內(nèi)的犬丘垂都,就在濮水之濱小成陽東南五里,【82】今鄄城鄭營鄉(xiāng)劉堌堆遺址即是。此遺址位于雷澤之西,東南距歷山三十里,西北距常羊十五里,北距箕山龍山遺址四十里。伯益是秦人、趙人、梁人之祖,是大禹治水的主要助手。大禹治理洪水,功垂千古?!队碡暋穬H1900字,其中引菏澤的地名就有15處之多。洪水發(fā)生在堯舜時代,魯西、豫東、淮北的堌堆遺址就反映了當(dāng)時人眾避洪水的事實;以四千年前的技術(shù)水平,時人治理大江大河是不可能的,禹所作的是治理洪澇災(zāi)害。自古以來,西來客水至巨野泰沂高地,不是北流由濟水入海,就是南入泗水通淮入海。長此以往,河溝淤塞,排水不暢,則四澤十水泛濫成災(zāi)。這種情況一直延續(xù)了整個封建社會。大禹在濟、濮流域治水成功,取代舜而為天下盟主,建立了家天下夏王朝。史載,禹都平陽,【83】又說禹都陽城,【84】應(yīng)是成陽的倒置。禹以成陽為都較為可信。商湯滅夏,先由東往西打,后由南往北打,夏王朝不是向西逃,而是往東跑,幾次關(guān)鍵戰(zhàn)役全在菏澤之境,也說明了菏澤曾是夏王朝的大本營。中國先秦史學(xué)會副理事長,河北師范大學(xué)博士生導(dǎo)師沈長云教授近20年來對堯舜禹的起源作了深入研究,認為堯舜禹均興起于濟濮流域,而夏后氏的世居地則是鄄城境內(nèi)的雷澤歷山。【85】筆者認為,夏后氏父族為龍族黃帝系統(tǒng)。鯀的母族系少昊顓頊系統(tǒng)之己氏,所謂“顓頊五世而生鯀”,【86】以母族論,禹的母族則是太昊帝嚳有莘氏,所謂“鯀娶有莘氏女,謂之女志”?!?7】《國語》謂“崇伯鯀”,【88】即《連山易》“鯀封于崇”?!?9】崇即沈長云所說之歷山。禹在有莘氏曹縣境內(nèi)長大,有莘之墟北距陶丘四十里,故能和舜在陶丘互相認識。夏后氏終始以濟濮為中心,商湯滅夏的有娀、鳴條、三朡、南巢四次戰(zhàn)役都發(fā)生在菏澤境內(nèi)。夏桀最終被囚禁在老家歷山至死。對此,筆者《商湯滅夏地名考辨》,【90】作了系統(tǒng)論述。

      九、商王朝與菏澤

      商族之源,史無定說,至今也沒有形成共識。但商屬鳳族,即以鳥為圖騰的族群,從古至今無疑義。而鳥圖騰系太昊氏的子孫,世居山東、淮北、豫東一帶。史載商族女祖簡狄是有娀氏女,【91】可證是太昊系統(tǒng),而其父族不清。顧頡剛認為有娀氏在春秋戎州,即曹縣西北的古濟水之濱?!?2】簡狄吞玄鳥卵而生商契,反映出商族在濟水生活。山東大學(xué)欒豐實、方輝教授認為,岳石文化就是先商文化,【93】沈長云認為岳石文化是夏商共有文化。【94】其實先商文化和夏文化同處一個時代,錯居河濟之間,共同生存,其生活用器甚至習(xí)俗在早期是沒什么嚴格區(qū)別的。山東中西部遍布岳石文化,菏澤三百堌堆遺址全有岳石文化,說商起源于山東西部是有根據(jù)的。王國維大師關(guān)于夏商二族錯居于河濟之間,蓋數(shù)百歲的論斷,【95】至今證明仍是正確的。商祖契稱玄王?!?6】少昊系統(tǒng)有玄鳥氏,【97】商之父系應(yīng)為少昊系統(tǒng)。有的學(xué)者認為大野澤、孟渚澤是商族的起源地,商族契居商丘,商湯始居亳,開始籌備興商滅夏的大業(yè)。

      再從湯滅夏的戰(zhàn)役說起。湯先與桀戰(zhàn)有娀之墟,再戰(zhàn)鳴條之野,敗績,桀奔三朡,又奔成,戰(zhàn)于南巢,被俘于焦門,桀被湯在成地活捉,又放之歷山,葉落歸根,決不是歷史的巧合。湯在三朡俘獲寶玉。【98】我曾向李學(xué)勤等很多專家請教俘獲寶玉之事,皆云寶玉為國家重器。夏社也在三朡,【99】不排除三朡是大禹宗廟之地。

      湯滅夏,商王朝定都亳?!吨駮o年》、《史記》都記載自湯至太戊九王都亳,這說明商朝前期159年的首都一直在亳。對亳的位置,從《左傳》、《史記》、《漢書》中都能找到方位?!端?jīng)注》、《括地志》、《太平寰宇記》中所記十分明確,即今曹縣南25里商湯陵之側(cè)。據(jù)顧炎武考察所記,明末清初尚有遺跡可見?!?00】

      西漢前,商都僅亳一說;自班固云偃師尸方為湯都,鄭玄從之;西晉皇甫謐又提出南、北、西三亳說,亳都欲亂,其實都是商王后遷之都。近幾十年,一些學(xué)者堅持鄭亳說,呼聲甚高。但經(jīng)碳十四測定,年代相差甚遠,【101】鄭亳說不攻自破。探源工程要尋商都亳之所在,必需尊重三千多年來的歷史文獻記載,應(yīng)在山東曹縣南、故蒙亳一帶,即商湯陵一帶尋找,才能真正見到成效。對湯陵所在,《左傳》有記,即亳為宗邑之地,【102】因湯陵在此。西漢建平元年,大司空御史長卿親祭湯陵;【103】東漢崔骃隨漢章帝東巡,親至湯陵,并云:湯冢在濟陰亳縣北;《皇覽》記載了湯陵在濟陰亳縣北東郭三里;【104】《括地志》記載了湯陵在曹州濟陰縣薄城的具體位置?!?05】今查,湯陵座落在曹縣閆店樓土山集,其西南三里應(yīng)是湯都亳遺址。清乾隆間學(xué)者孫星衍曾任山東兗、沂、曹、濮糧道,后又任山西糧道、河南糧道,對三省之湯陵對比考察,確認山西、河南、陜西之商陵為偽,曹州曹縣之湯陵為真,并致信山西、河南布政司,為此打了幾個來回筆墨官司,【106】直到三省巡撫都認輸作罷。這種求實精神,值得我們共產(chǎn)黨的官員學(xué)習(xí)。《詩經(jīng)?商頌》說湯“陟彼景山”?!?07】宋人筆記引《詩經(jīng)》為“陵彼景山”?!?08】魯西南無山。《爾雅?訓(xùn)詁》云:“景即大?!薄?09】景山即大土丘。當(dāng)年商湯會漢南方國首領(lǐng)于景丘之上,誓師伐夏。故《左傳》稱“湯有景亳之命”?!?10】湯死于亳,葬景丘,后稱景山,今名土山集??脊耪{(diào)查發(fā)現(xiàn),湯陵在龍山文化遺址之上。自湯陵往北500米之內(nèi),一連三座龍山遺址,均含岳石、商文化,反映出景山早已有先民居住,更能印證帝嚳居亳之說。

      十、天下之中與菏澤

      陶(菏澤)為天下之中,由來已久。主要因為它曾是上古先民兩千年間繁衍生息的活動中心,是夏商兩代千年間聯(lián)絡(luò)四方的通道,是西周東方諸侯國進奉禮品的貢道,是春秋戰(zhàn)國諸侯交易貨物的樞紐,是秦漢最為富庶的經(jīng)濟寶地。

      太昊華胥氏族長期繁衍生息于此,對后世的記憶影響是深遠的,因而把“華胥履跡雷澤生伏羲”之事,口耳相傳三千年,到西漢時才書寫成文。又由于十五代伏羲作出的啟蒙貢獻,使誕生第一代伏羲的雷澤,成了天下十五代伏羲氏族子孫們的心中圣地。炎帝、蚩尤生于斯,和黃帝大戰(zhàn)于斯,并死葬于斯;顓頊、帝嚳數(shù)百年一直活動于濮水、濟水流域,加之實行宗教改革,更使菏澤、濮陽一帶成了神圣中心;堯、舜、禹出生、長成、立國、定都、禪讓,都沒有離開歷山、成陽(平陽)、陶丘、鳴條等四澤十水,這塊土地成了天下氏族共同向往的圣地。

      據(jù)人口專家研究,堯、舜、禹時中原人口不超過30萬,而集中在菏澤四澤十水及周圍一帶的人口約16萬。在生產(chǎn)力低下、“人少獸多”的“荒蠻”時期,人以群居是自衛(wèi)的最好方式。從菏澤三百龍山文化遺址,可以看出菏澤人口稠密狀況。尤其是大禹治水后,百姓“降丘宅土”,【111】得以安居,更進一步增強了天下之中的地位。禹都平陽即成陽,桀都斟鄩,即古甄邑,皆在陶境。商湯滅夏、立國都于亳(曹縣),前后共159年,其政治、經(jīng)濟、文化中心一直在亳。更因前九代商王都死葬于此,所以不管后來商都遷往何處,湯亳圣都地位一直未變?!痘视[》曰:太甲陵在歷山,伊尹冢在己氏?!?12】清代學(xué)者孫星衍考證,太甲陵在雷澤岸邊的歷山為真;湯相伊尹冢在曹縣東南三十里古己氏邑今殷廟村龍山文化遺址之上。

      越來越多的考古發(fā)掘證實,夏、商兩代的疆域是相當(dāng)廣闊的。因政治中心在陶(菏澤),四周方國要去都城,在馬匹、車輛未使用的年代,舟船則是主要的交通工具。被征服的東方氏族、方國、部落長紛紛沿濟水、汳水、濮水、淮水、泗水、菏水、黃溝水等河流,乘船至都城朝拜、貢賦。夏、商都城遷徙后,菏澤和濟、菏二水仍是前去都城的必經(jīng)貢道。周武王滅商,分封姬姓諸侯國以藩王畿。陶地(菏澤)的四澤十水又成了溝通東方的重要交通線。為了控制天下交通樞紐,周武王把同母六弟叔振鐸,封在陶丘的濟水兩岸,控制菏澤及濟水、菏水一帶,為曹國,都陶丘;封同母七弟姬武于鄄城、鄆城、鉅野的濮水兩岸,控制雷澤曰郕國,都成陽;不幾年,又封同母弟姬載于冉堌,為冉國;【113】封庶母弟于郜,即今成武縣一帶為郜國,以控制黃溝水、孟渚湖水道。另外鉅野東部又是周公旦魯國之西境,控制了大野澤、濟水中游和泗水、汶水入大野澤的水上交通線。而濟水下游則為忠于周室的姜太公之齊國所控。這樣,東方交通命脈全掌握在忠于周王室的諸侯之手,從而達到控制整個東方及江淮地區(qū)的目的。西周時期,特別是早、中期,這條交通線對聯(lián)絡(luò)東方起到了重大作用。周公東征,成王東征淮夷,穆公東征徐郾王,都是沿濟水而東,再沿泗水而南。周宣王十二年,魯武公朝周,也是乘舟從泗水入菏水,經(jīng)菏澤,入濟水,再入黃河而達洛陽。春秋,管仲率兵助周室驅(qū)戎也是這條交通線。

      除此之外,東方各國向周王室納貢亦必走水路,因此,陶地又為諸侯交通之貢道。東周平王以后,“周室衰微,諸侯強顯始,齊楚秦晉始大,政由方伯”(《史記?周本紀》),菏澤大地正式成為天下諸侯商業(yè)貿(mào)易的經(jīng)濟中心。司馬遷至陶地考察后寫道,“此天下之中,諸侯四通,貨物所交易也”?!?14】越國大夫范蠡助勾踐滅吳后,毅然棄官赴定陶經(jīng)商,三致千金而富,成為棄官下海經(jīng)商第一人。菏澤成了天下交通最為發(fā)達的地方。戰(zhàn)國魯仲連說:“富比陶衛(wèi)”;【115】蘇秦稱陶為天下“午道”,【116】即陶是天下交通要道。說明菏澤在春秋戰(zhàn)國之時,確實已成為天下經(jīng)濟中心,是全國貿(mào)易之午道。成了午道,成了交通樞紐,成了天下最富庶之地,也就成了諸侯爭奪的對象。春秋以來,曾有十二次諸侯會盟于菏澤,有數(shù)十次攻伐之戰(zhàn)發(fā)生在菏澤。菏澤曾為宋、晉、齊、魏、趙、秦、楚各國攻伐之地。秦昭王為鞏固新占之陶丘,就把自己的親舅、相國、穰侯魏冉封于陶,最后死葬于陶?!?17】秦末大戰(zhàn)的多次戰(zhàn)役就發(fā)生在菏澤。劉邦、項羽曾屠成陽,戰(zhàn)杠里,項梁戰(zhàn)死而葬定陶,【118】項羽殺宋義奪兵權(quán)在菏澤曹縣之安陽(今安仁集),【119】劉邦登基于定陶,【120】詔告天下,得到了“天下之中”。這都說明菏澤經(jīng)濟、交通、戰(zhàn)略地位的重要性。西漢初期,菏澤曾先后封梁國、濟川國、濟陰國、定陶國、昌邑國、成陽國、等若干個封國,再一次反映了菏澤的富庶。時境內(nèi)增至26縣,200萬人,是全國人口最為集中之地,反映了當(dāng)時菏澤經(jīng)濟水平堪為全國第一。東漢王景治河以后,菏澤之域雖失去交通優(yōu)勢,但農(nóng)業(yè)經(jīng)濟得以迅速發(fā)展,不失為北方糧倉。為鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn),漢安帝等帝王都曾到定陶親自農(nóng)耕,【121】以示重視農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。

      十一、菏澤輝煌的失落

      自上古至兩漢的數(shù)千年間,菏澤為先民生息圣地、天下之中;三國后菏澤經(jīng)濟漸衰,至南北朝時已經(jīng)衰退,金元時徹底衰落。天下很少有人知道菏澤過去還曾有過燦爛的文明。菏澤失去古代歷史文明的主要原因有四:黃河的淹淤、長期戰(zhàn)亂的摧殘、歷史典籍的亡散和失去口傳的歷史文化。

      1、黃河泥沙湮沒

      據(jù)地質(zhì)資料分析,上古黃河之水經(jīng)常無道橫流,所以出現(xiàn)了女媧治水、顓頊治水、共工治水、大禹治水的傳說故事。北到天津北,南到淮陽南,縱橫千余里,在東方25萬平方公里的土地上,隨處可見黃河水道。從而造就了華北和黃淮崗丘平原。堯、舜、禹時大水過后,黃河從??h北入華北平原漫流入海,使位于菏澤之境的四澤十水少了河患,得以成為先民棲息中心。

      兩漢四百年,黃河決口達16次之多,尤以兩漢之交為甚。菏澤天下之中的交通地位受到毀滅性的破壞。漢武帝元光三年(公元前132年)“河決于瓠子,東南注鉅野,通于淮、泗。”【122】(《史記》)當(dāng)年堵口失敗,丞相田蚡為保河北封地,以“江河之決皆天事,以人力為強塞,強塞之,未必應(yīng)天”【123】為由,竟任其泛濫達23年之久。直到元封二年武帝巡視,目睹災(zāi)情,又恰值天下大旱,黃河水小,遂發(fā)卒萬人親自上河督工,令群臣從官自將軍以下背負薪柴,添堵決口,終于堵合。這次長達23年的漫流,對四澤十水水系的破壞非常嚴重。濟水、濮水淤塞,影響了航運交通;雷澤自西向東淤小面積,大野澤自西向東淤滾十幾里,且使鉅野城陷于湖水之中(見《西漢地圖志》)。菏澤、孟渚澤及菏水、沮水、澭水都受到嚴重淤塞,水上交通不得不改由以鴻溝入淮。菏澤整個地面被黃沙抬高近乎半米。從此菏澤天下之中的交通商貿(mào)優(yōu)勢開始萎縮。漢哀帝時,河決東郡,縱橫亂流,難以分清主次河道;漢平帝時,河道南移,造成黃河、濟水、汴水各支混流的局面,菏澤全境在黃泛之中達60年之久,【124】人民流離失所。直到漢明帝時王景治河,才解決了菏澤水患,使河、濟歸流,土地涸出,人民始為生計。五代、北宋,黃河屢決,水走濮水雷澤;金兵南侵,杜充決河,水走菏澤40年而無人治理;金元至明初200年,四澤十水,全部淤為平地,地面遺址除堌堆外蕩然無存。菏澤終于在金代被黃河徹底送上黃泛災(zāi)區(qū),歷元、明、清700年黃泛不止。西漢前的地表被黃河泥沙平均淤蓋3—7米不等。

      2、戰(zhàn)爭毀滅摧殘

      東漢末年,天下大亂,菏澤之域先是官兵與黃巾軍的爭戰(zhàn)之地,后是曹操、呂布、袁紹等軍閥的混戰(zhàn)之所。古城兗州、昌邑、定陶、廩丘、句陽、成陽、鉅野、乘氏成為軍閥爭奪廝殺的戰(zhàn)場,十幾座漢城毀于三國混戰(zhàn)。西晉末年,八王之亂,菏澤又成了爭戰(zhàn)之地?!段墨I通考?曹州》條稱:“西晉之末,爭戰(zhàn)之地,三百年間,傷夷特甚?!薄?25】查譚其驤編《中國歷史地圖冊》就會看到,自三國至隋統(tǒng)一中國,菏澤之域被瓜分的四分五裂,版圖歸屬、政權(quán)變更皆像走馬燈一樣。隋末唐初、唐末五代、宋末金初、元末明初、明末清初、清末民國,每一次政權(quán)更替菏澤都是農(nóng)民戰(zhàn)爭的重要戰(zhàn)場。這無疑都是對菏澤農(nóng)業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟特別是歷史文化的極大摧殘。

      3、歷史記載的缺憾與典籍的亡散

      上古無文字,伏羲發(fā)明的是結(jié)繩記事。據(jù)考古發(fā)掘證實,4000年前已有今人不可辨認的象形符號,但不可能記載當(dāng)時發(fā)生的人和事;3000年前殷商創(chuàng)甲骨文,現(xiàn)在出土10萬片,識認部分多為占卜和祈天之事,完整記述先民發(fā)展史的資料甚少。殷商及西周金文陸續(xù)面世,真正記載上古先民史跡的文字也不多見。據(jù)學(xué)者研究,上古先民氏族部落及夏、商朝代更替史跡,是靠本氏族專職人士代代口耳相傳而存。太昊、伏羲、炎帝、蚩尤、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹、商等,都有本氏族的嫡系傳人,至春秋文化發(fā)達、文字普及之時,先民圣哲之史跡,陸續(xù)由口傳之史,漸見諸子百家之書。又由于年代遠近之別,故先記周、商之事,后記禹、夏之跡;堯舜之事,年代久遠,嫡人傳史,必定愈傳愈少。周武滅紂,停戰(zhàn)伊始,先封太昊、炎帝、黃帝、顓頊、堯、舜、禹之后,說明在當(dāng)時人們對誰是諸先王之后代氏族,分辨的十分清楚。他們得封國之后,理應(yīng)像西周很多封國不斷出土的青銅器那樣,把自己的祖先之事記述下來,但至今發(fā)現(xiàn)甚少,皆因經(jīng)濟無助之故。幸后世史官,把口傳的歷史陸續(xù)由諸子百家著于竹簡,得以傳世。李學(xué)勤先生研究,《尚書》里不少內(nèi)容,是當(dāng)時發(fā)生而傳于后世,又寫入《尚書》的。其中堯、舜、禹史跡寫入《尚書》,是堯、舜、禹后人代代相傳而得?!队碡暋冯m為戰(zhàn)國人之作,但地理、山川、河流之名,不少就是堯舜之后代代相傳,至周朝尚在沿用;又加之堯、舜、禹三代相接、聯(lián)系緊密,史官在整理百家口傳歷史之時,相互比較印證出一個最接近現(xiàn)實的結(jié)果,就是今日所見之《堯典》、《舜典》、《大禹謨》、《禹貢》、《商書》、《周書》等一些章節(jié)或語句。太昊、伏羲、炎帝、黃帝、蚩尤年代更遠,諸子、史家收集或整理口傳史料比堯、舜、禹、湯史料晚出是必然的,而且其準確性也會更差。經(jīng)過千難萬難,諸子及史家,總算在春秋、戰(zhàn)國之際把上古先王史料用竹簡傳書于世了。但好景不長,秦始皇焚書,使諸子百家之書多焚于火。菏澤為上古先王聚集之地的史料,也都隨之付于一炬。后來的很多史料,應(yīng)是秦漢方士出入春秋方國、戰(zhàn)國諸子的后代之家而得,陸續(xù)寫入緯書,而后入正史。

      西晉皇甫謐作《帝王世紀》,第一次系統(tǒng)地把華胥、伏羲、炎帝、蚩尤、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹、湯等先王與菏澤之陶、雷澤、大野澤、孟渚澤等地名水名聯(lián)系在一起,必有所據(jù)。古往今來,很多人懷疑其史料來源。晉代文獻記載了皇甫謐表弟梁柳,曾任城陽太守(高密、諸城一帶),得先秦古籍送謐,【126】因作《帝王世紀》傳世。這個記載非??尚?。因諸城一帶自戰(zhàn)國至?xí)x,一直地處邊疆,少戰(zhàn)亂之禍。先秦古籍被齊、秦儒生收藏至秘,躲過焚劫,500年后像《汲冢竹書》那樣問世是十分可能的。可惜皇甫謐為標新立異,出《帝王世紀》,而失先秦古籍,實屬可惜。我們把《帝王世紀》和《竹書紀年》、《史記》、《漢書》相互印證,就會發(fā)現(xiàn),這些文獻都把“成”、“成陽”、“三朡”、“陶丘”、“雷澤”、“菏澤”、“湯亳”、“大野澤”提得非常明確,都承認是先王之居,堯舜之居,商湯之居。從《竹書紀年》、《帝王世紀》、《史記》透露的信息表明,先秦有大量被焚燒的典籍,明確記載了菏澤為天下之中、先王之都的史料,可惜都已不復(fù)存在了。

      4、民眾頻徙,失去口傳歷史

      陜甘高原、三晉山區(qū)、豫西陵丘地帶和膠東泰蒙山地,都高于海拔百余米甚至千余米,地下珍藏先民文明的佐證,不是越埋越深,而是欲來欲易被發(fā)現(xiàn)。其地居民因無洪水離亂之害,也不乏上古先民之裔。更有菏澤先民之裔,徙遷各地,逐漸把伏羲、炎黃、蚩尤、堯、舜、禹、湯之事傳之于后代,而誤傳發(fā)生在徙居之地。經(jīng)世代口耳相傳,先民史跡會在這一地域傳播千秋萬代,這早已為學(xué)者共識。而菏澤則不同。西漢瓠子河決口達23年,使官民同徙。一徙江南就食,再徙新秦中戍邊。魏晉南北朝300年戰(zhàn)亂,民皆南逃;金兵亡宋,人又南逃;金、元至明初大水,使菏澤大地蕩然無存,民萬不存一。因黃泛,金、元、明三代不得不先后撤銷南華、冤句、乘氏、雷澤、臨濮、濟陰、楚丘、定陶、曹州、東明等幾乎所有行政建制,以新建一曹縣統(tǒng)領(lǐng)之。從明初至清初的三百年間,官府一次次向菏澤移民。據(jù)調(diào)查,菏澤市唐以前姓氏屈指可數(shù),明以后移民后裔已達百分之九十以上。因而,菏澤民間沒有上古文化的傳說史。

      十二、尋覓失落的歷史

      對于古陶、濟濮之間、雷澤周圍的歷史文化沉積,從春秋、戰(zhàn)國、兩漢,到唐宋元明清,都有人關(guān)注、記述。民國以來,更有許多學(xué)者把研究的目光關(guān)注于此。王國維、蒙文通、呂思勉、顧頡剛、楊向奎、傅斯年、丁山、王獻唐、史念海、鄒逸麟、羅琨、張永山、辛德勇、沈長云、何光岳、景以恩等史學(xué)界的著名人物都有著述問世,都在努力尋覓上古先民在魯西南失落的歷史。

      《禹貢》記載了菏澤的四澤十水,《尚書》、《史記》記載五帝與陶丘、湯亳、三朡、鳴條的關(guān)系;孟子記載了“舜生于諸馮,迂于負復(fù),卒于鳴條,東夷之人”,《墨子》、《呂氏春秋》、《史記》皆從孟子說。古代先哲們決不會盲從一種說法,而是認真研究的結(jié)果?!吨駮o年》記載“帝堯八十九年游作于陶”,“九十年帝堯游居于陶”,“一百年帝堯陟于陶”?!渡胶=?jīng)》云雷澤有雷神,《左傳》說董父在朡川為帝舜養(yǎng)龍等,【127】說明龍文化源于菏澤?!兜弁跏兰o》說“華胥履跡雷澤生伏羲”;又稱神農(nóng)氏本起于烈山,即鄄城歷山;緯書《歸藏》、《龍魚河圖》等都說蚩尤出自羊里水,且《皇覽》又載蚩尤死葬于鉅野。當(dāng)代史學(xué)家呂思勉大師又把炎帝、蚩尤定為一人,把蚩尤、黃帝大戰(zhàn)定在濟濮之間的兗州之域即魯西南;【128】《史記》、《漢書》、《晉書》、《通典》、《文獻通考》、《肇域志》都說古陶為堯舜之都,是帝堯死葬之地,呂思勉、蒙文通、沈長云、侯仰軍都肯定了堯、舜、禹發(fā)祥于濟濮流域的古兗州一帶,傳說史大家徐旭生先生十分肯定大禹治水在古兗州一帶;王國維等先生充分肯定商湯發(fā)祥于孟渚,最初立國于曹縣南之亳的歷史事實?!?29】

      古往今來這么多史籍,這么多史學(xué)大家,把上古中心定位于菏澤一帶,這除了說明古陶、濟濮之間的上古兗州之域是中華先民發(fā)祥地之外,還會是什么呢?

      古今一批史學(xué)家在文獻中鉤沉、在典籍中尋覓菏澤之域丟失的中華先民發(fā)祥史,功不可沒。這必將被今后的考古發(fā)掘證明是正確的。今天,菏澤大地的眾多龍山文化堌堆,就是上古遺存物的鐵證;而地下深埋的堯舜禹之都成陽、堯都陶丘、夏之三朡、商之都亳、夏桀之都古甄邑及古廩丘、古郜城、古阪泉、古有娀、古鳴條等都沉睡于地下,一旦發(fā)掘,定會有石破天驚的發(fā)現(xiàn)。

      李學(xué)勤先生提出“走出疑古時代”??脊虐l(fā)掘證明,我們過去懷疑古人文獻記述的歷史傳說,大都是可信的。對發(fā)生在菏澤之域各種古文獻記述、諸子論證、史家考證的先民發(fā)祥史,也需地下考古發(fā)現(xiàn)來驗證。我們堅信,歷史上發(fā)生的,諸如城址、生產(chǎn)、生活遺存等,一定會有存在;存在的,我們不一定能發(fā)現(xiàn);未發(fā)現(xiàn)的,不能輕易地說歷史上沒有發(fā)生而予以否定之。更多地發(fā)掘先秦地下文物來填補、構(gòu)筑夏商以前上古中華文明信史,成了當(dāng)代和今后文化建設(shè)的一項重大工程。把中華民族五千年文明信史構(gòu)筑地更加完善,是歷史和時代賦予每個中國人、尤其是專門研究者的神圣職責(zé)和義務(wù)。

      吁請國內(nèi)外史學(xué)界的專家導(dǎo)師們,把目光轉(zhuǎn)向魯西南,熱切地關(guān)注這片被黃沙掩埋的地方,為梳理出中華先民在這里的文明發(fā)祥史而共同努力吧!

      第四篇:菏澤報告

      關(guān)于投資菏澤國際汽車產(chǎn)業(yè)園項目得到政

      府支持和優(yōu)惠政策的報告

      菏澤市委.市政府:

      汽車工業(yè)是我國國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè),近年來汽車工業(yè)發(fā)展迅猛,每年正以30%以上的速度不斷上升,我國現(xiàn)已成為世界第一汽車生產(chǎn)和消費國。借助全國汽車產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的有利形勢,搶抓機遇,投資興建 菏澤國際汽車產(chǎn)業(yè)園(以下簡稱該項目項目),符合國家產(chǎn)業(yè)政策及市場經(jīng)濟發(fā)展的趨勢。

      依托菏澤市區(qū)位可輻射周邊各地市的優(yōu)勢,在做了充分市場調(diào)研的基礎(chǔ)上,由我國知名的專業(yè)團隊:中國和潤投資策劃公司精心打造,勾畫出由: 20余家世界汽車名品4S店·汽車展示大廳·二手車交易市場·專用車交易中心·機動車檢測中心·駕駛學(xué)?!て嚲S修·配件銷售·汽車美容等多個板塊構(gòu)成。力爭打造魯西南綠色環(huán)保的集汽車銷售·倉儲供應(yīng)·售后服務(wù)為一體,突出“車”文化,展現(xiàn)“車”主題有創(chuàng)意大型的汽車產(chǎn)業(yè)園。

      該項目規(guī)劃占地約1200余畝,計劃投資30億元人民幣。全部建成運營后,年營業(yè)收入可達50 億元人民幣以上,新增稅收每年將突破3億元人民幣,并能解決安置就業(yè)人員6000余人??扇〉媒?jīng)濟效益與社會效益的雙贏。并且該項目選定的用地地塊,不需要占用菏澤市土地指標計劃,不僅解決了土地指標緊缺的難題,還符合 “社會主義新農(nóng)村建設(shè)”國家制定的發(fā)展規(guī)劃和要求。

      為了促進菏澤國際汽車產(chǎn)業(yè)園項目的實施,加快該項目基本建

      設(shè)的進度。請菏澤市政府給予該項目,對招商引資“一事一議”的優(yōu)惠政策。使投資方取得項目用地最優(yōu)惠的地價。

      請菏澤市政府給予該項目的優(yōu)惠政策:

      一·該項目用地地塊,以安置回遷·置換的方式,實行雙方協(xié)議地價。拆遷與各項補償費用由政府負責(zé)。(附·詳細方案)

      二·該項目定為菏澤市重點項目,享受重點項目所有的優(yōu)惠政策。由政府領(lǐng)導(dǎo)牽頭專人負責(zé),協(xié)助投資方辦理該項目有關(guān)的手續(xù),協(xié)調(diào)政府相關(guān)職能部門的工作關(guān)系,保障項目的規(guī)劃審批及各項相關(guān)的證·照和手續(xù),能及時完成報批程序。

      三·為確保該項目整體規(guī)劃要求,項目不承擔(dān)建設(shè)經(jīng)濟適用房及廉價房。所有項目的建筑·房型等設(shè)施,按整體規(guī)劃要求由投資方統(tǒng)一設(shè)計。所有地下建筑不計容積率,且不需交納項目地塊的土地出讓金·設(shè)施配套等費用。

      四·項目建成投用后3年內(nèi),所交納的營業(yè)稅·所得稅及相關(guān)稅費,每年底按繳納額的50%~100%獎勵給投資方。如遇國家政策性的特殊情況,可做必要的調(diào)整。

      五·該項目應(yīng)享受特色產(chǎn)業(yè)對接的重點專業(yè)市場優(yōu)惠政策,采取“一次性規(guī)劃,分期掛牌,分部實施”的辦法。采用招拍掛方式出讓土地。項目用地實行協(xié)議地價,凈地每畝為萬元。如成交地價與協(xié)議地價有超出的部分,政府在一月內(nèi)給予等額扶持基金返還給投資方。竟得地塊要達到“七通一平”的建設(shè)運營需求標準,并.在本區(qū)范圍內(nèi)政府不再審批同類的項目。

      六·為了使該項目形成產(chǎn)業(yè)·服務(wù)一條龍的整體規(guī)劃設(shè)計要求,并符合當(dāng)前市場經(jīng)濟的需要。希望得到政府對該項目的大力支持,同意并協(xié)助投資方辦理產(chǎn)業(yè)園內(nèi)的:汽車檢測中心;駕駛學(xué)校;及汽車加氣·充電站等項目有關(guān)手續(xù)的報批工作。

      七·投資方可無償提供約3000平方米的辦公場所,政府牽頭組織:交通·交警·稅務(wù)·保險等與產(chǎn)業(yè)有關(guān)的部門,進駐產(chǎn)業(yè)園辦公。使項目真正達到產(chǎn)業(yè)的規(guī)?;?;服務(wù)的一體化,成為魯西南第一·有創(chuàng)意·有特色的【菏澤國際汽車產(chǎn)業(yè)園】。

      該項目對地方和社會能產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟和社會效益,可帶動地方經(jīng)濟快速的發(fā)展,不但能影響周邊地區(qū)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型,還可在當(dāng)?shù)刂鸩叫纬尚碌漠a(chǎn)業(yè)群體,對地方經(jīng)濟起到促進的作用,使第三產(chǎn)業(yè)得到迅速發(fā)展。該項目的發(fā)展前景是美好的,并且符合菏澤市經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)劃和要求。

      希望菏澤市委·市政府領(lǐng)導(dǎo)對該項目能高度關(guān)注,并給予政策上的優(yōu)惠和大力的支持。

      山東省豐源集團菏澤國際汽車產(chǎn)業(yè)園項目部

      2011年11月23日

      聯(lián)系人:劉乘偉***

      第五篇:菏澤名人介紹

      菏澤歷史上名人輩出:

      著名的有:

      萊朱(湯的重要謀臣,與伊尹同列)

      曹叔振鐸(曹國開國君主,周文王六子,后曹國歷555年,傳25世)氾勝之(作中國第一部農(nóng)作物書籍《氾勝之書》),孫臏(戰(zhàn)國時齊國軍事家),彭越(劉邦的大將,封梁王,后被處以醢刑),丁姬(漢哀帝之母),董昭(曹操的謀臣),曹植(曹操之子,后封于古菏澤),滿寵(曹操謀臣,官至太尉),呂后(漢高祖原配,后稱制度),戚夫人(漢高祖寵妾,生趙王如意),李典(曹操手下大將,文武雙全),涼茂,王叔和,黃巢(唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖,攻陷長安,國號大齊),宋江(北宋末農(nóng)民起義領(lǐng)袖),呂佑之,鄧御夫,秦纮(明朝著名清官,官至戶部尚書、三邊總督,封太子少保銜),王禹偁(北宋文學(xué)家),晁公溯,晁補之(蘇門學(xué)士),晁沖之,晁說之,晁公武,郭英,宋滄,徐鴻儒,劉藻,田在田,馬新貽,張春橋等人。

      現(xiàn)代的有:

      何思遠,何魯麗,張茅,張成義,王三運,王道玉,張廣興,李建國,張建啟,馬興瑞,李育材,鄧理,楊海濱,孫繼先,王良,石文禮,白化嶺,尚勇,杜子端,武清海,苗春亭,徐雷健,張向善,王尚宇,劉光磊,陳進行,傅華亭,魏欽公,劉興勝,劉儒林,張光強,李堅,張龍之,王志成,黃獻中,傅家祥,周自齊,王崇仁,李居昌,李云川,張鐵夫,馬清明。歷史學(xué)家何茲全,水利學(xué)家張含英,還有文藝明星彭麗媛,李雪健,劉和剛、李煜等等,著名畫家晁眉、耿鑫、吳東魁等等,體育名人穆鐵柱,馬文廣,馬文輝。

      相傳堯、舜、禹等著名氏族部落首領(lǐng)主要活動在這一地區(qū)。歷史上著名的政治家伊尹、軍事家孫臏、思想家莊子、農(nóng)學(xué)家汜勝之、經(jīng)濟學(xué)家劉晏、文學(xué)家溫子升等大批圣賢,都出生在這里,“商界鼻祖”范蠡經(jīng)商、劉邦登基稱帝、曹操成就霸業(yè)、黃巢起義、宋江聚義等都發(fā)生在菏澤。秦末漢初大將彭越,三國曹魏大將李典,北宋文學(xué)家王禹偁,蘇門學(xué)士晁補之,春秋時期的伯樂孫陽,清末武狀元張憲周都誕生在這塊土地上。(詳見:《菏澤縣志》(光緒本)),乾隆年間出生在單縣城西南劉老家的劉峨,官至直隸總督、兵部尚書,馬新貽(清代兩江總督)。

      評論(1)|70

      2011-09-02 14:16熱心網(wǎng)友

      咱菏澤的名人~~` 黃巢(?~884年),唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖,曹州冤句人(今菏澤王浩屯一帶人),青年時代就寫下了《題菊花》、《賦菊》

      (一)颯颯西風(fēng)滿院栽,蕊寒香冷蝶難來;

      他年我苦為青帝,報于桃花一處開。

      (二)待到秋來九月八,我花開后百花殺;

      沖天香陳透長安,滿城盡戴黃金甲。

      兩首著名詩篇以抒發(fā)變革現(xiàn)實,奪取政權(quán)的偉大抱負。874年響應(yīng)王仙芝號召,率眾在菏起義(黃巾軍起義),轉(zhuǎn)戰(zhàn)中華大地,881年進入長安,即皇帝位,國號大齊,年號金統(tǒng),883年被唐軍包圍,唐天啟三年(887)年七月退至泰山狼虎谷不屈自殺。

      舜,號有虞氏,姚姓,名重華,黃帝八代孫,傳說中五帝之一,原始部落聯(lián)盟領(lǐng)袖,史稱虞舜,其生于姚墟,耕于歷山(今鄄城東南),漁于雷澤(今菏澤東北胡集北),30歲時續(xù)堯攝政28年,堯帝崩,即繼帝位。在位61年,崩于基梧(今 廣西梧州),年一百一十歲。

      湯,又稱武湯、成湯,商朝的創(chuàng)立者,建都于亳(今山東曹縣東南),死后葬于今 曹縣城南十八里土山集。

      莊子(約前369-前286),名周,宋國蒙(今曹縣南)人,一說為東明縣北莊寨人,戰(zhàn)國時哲學(xué)家。做過蒙地方的漆園吏,后從事講學(xué)、著述。家貧,曾借粟于監(jiān)河候,又曾布衣草鞋見魏王,并拒絕了楚威王的厚幣禮聘。常與惠施辯論,將死,要弟子棄尸于野,以天地為殺官槨。他繼承和發(fā)展老子“道法自然”觀點,強調(diào)事物的自生自化,否認有神主宰。其思想包含有樸素的辯證法因素。著有《莊子》。

      孫臏,原名濱,字伯靈,戰(zhàn)國時鄄城人,孫武后代。軍事家,齊國軍師,曾與龐涓同學(xué)兵法于鬼谷子。涓為魏惠王的將軍,忌臏才能,誑他到魏,處以臏刑(去膝蓋骨),故稱孫臏。后經(jīng)齊國使者秘密載回,被齊威王任為軍師。他設(shè)陣大敗魏軍于桂陵(今菏澤東北牡丹辦事處牡丹園東),后又大破魏軍于馬陵,龐涓智窮兵敗,自刎而亡《漢書·藝文志》,兵權(quán)謀家著錄有《齊孫子》八十九篇,1975年整理出版有《孫臏兵法》一書。

      宋江,北宋鄆城人,粱山泊農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖,初任押司,樂于助人,善交江湖,宣和年前,因事以36人聚眾起義,投梁山泊,后推為領(lǐng)袖,率起義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)河朔、京東十郡,所向披靡。宣和三年(1121)二月,進攻沭陽(今屬江蘇)、海洲(今江蘇東海)時,被知海洲張叔夜設(shè)伏襲敗,宋江投降。一說降后又復(fù)起,又一說后來與官兵作戰(zhàn)而戰(zhàn)死,宋江起義故事流傳民間,元末明初,小說作家施耐庵、羅貫中撰為《水滸》,其事跡流傳甚廣。

      馬新貽(1821-1870),字谷山,菏澤人。清道光進士,初任安徽建平合肥知縣,咸豐三年,景遷安徽撫察使。次年任浙江巡撫。后任閩浙總督,七年調(diào)補兩江總督兼通商事務(wù)大臣。.九年在赴督署西偏箭道閱射的歸途中,被張文祥刺死,賜溢“端敏”。

      趙登禹,字舜誠,菏澤人,自幼家境貧寒。少年習(xí)文練武,1914年投馮玉祥部當(dāng)兵,因武功高強,當(dāng)馮隨身護衛(wèi),1927年任馮部旅長,國民黨 27師師長1933年率部在長城峰峰口抗擊日本侵略軍,重創(chuàng)日軍,1936年升為陸軍中將,七·七事變后,7月28日在北京南苑與敵激戰(zhàn)中陣亡,北京人為紀念趙登將軍,將北京西城白塔寺東測的一條馬路命為“趙登禹路”,中華人民共和國確認他為抗日烈士。

      姜玉貞(1893-1937),字連壁,菏 澤人,1917年入晉軍第一混成旅干部營訓(xùn)練,后任排長、連長、營長。1930年從國民黨政府中央陸軍警官學(xué)校高班畢業(yè)后,任晉綏軍第一軍一團團長,34年任旅長,七·七事變后,積極參加抗日戰(zhàn)爭,37年10月1日奉命堅守山西省崞縣完平鎮(zhèn),11日完成任務(wù)突圍時不幸中彈殉國,被國民政府追贈陸軍中將。1938年3月毛澤東在《紀念孫總理逝世十三周年及追悼抗戰(zhàn)陣亡將士大會上的演說詞》中給予其高度贊揚。1969年6月人民政府追認姜玉貞將軍為革命烈士。

      王登倫(1912-1948),菏澤市牡丹區(qū)城西南觀音王村人,1939年討飯找到了八路軍參加了縣武裝大隊,1940年加入中國共產(chǎn)黨,歷任青邱區(qū)隊長,菏澤獨立營長等,他英勇、多謀、·善戰(zhàn),為抗日勝利和解放戰(zhàn)爭立下了汗馬功勞,在48年一次截擊戰(zhàn)中,多處負傷,扔出了最后兩顆手榴彈,炸倒一片敵人后壯烈犧牲。

      何思源(1895-1982),字仙槎,菏澤城內(nèi)西界街人,少年時代家境貧寒,民國初年考入山東省立十一中(菏澤一中),在校因生活困難曾退學(xué),到濟南當(dāng)新聞記者,后又返校學(xué)習(xí),1915年考入京師大學(xué)堂,畢業(yè)后曾留學(xué)美、德、法等國七年。在法留學(xué)期間,利用業(yè)余時間在餐館打工,并與經(jīng)理之女結(jié)婚,為了祖國富強,1926年毅然回國,1927年加入國民黨,并出任中山大學(xué)教授和法學(xué)院院長,1928年任山東省教育廳長,在任教育廳長時將第一個月的工資800元(銀元)資助給了培養(yǎng)過他的菏澤省立六中,抗日期間,他到魯北組織抗戰(zhàn),1944年初任山東省政府主席,46年改任北平市市長,1949年他為北平和平解放積極奔走,因此,遭國民黨特務(wù)暗害,寓所被炸,他和婦人受傷,小女不幸身亡,他的革命行動受到毛澤東主席稱贊,說他這次“真正代表了民意”,建國后歷任中國人民政治協(xié)商會議二、三、四、五全國委員會委員、民革中央委員等職,82年在北京逝世,終年87歲。

      張春橋(1917-199?),巨野人,其祖、父均為舊官僚、地主,1931年入濟正誼中學(xué)(今濟十七中),1933年參加“華蒂社”并開始發(fā)表小說、散文等文藝作品,1935年到上海,先后以“狄克”、“何聞”、“子漁”、“李懷之”、“蒲西”、“安得”、“路賓”、“何澤”、“龍山”、“子執(zhí)”、“吳松”、“齊索”等筆名發(fā)表文章,抗戰(zhàn)后回濟南,1938年1月到延安,后歷任《晉察冀日報》副總編,47年任石家莊市政府秘書長兼石家莊日報社社長,解放后任上海華東新聞出版局副局長,51年任解放日報社社長兼總編,1956年任上海市委委員、常委和書記處書記,文化革命開始任上海革委會主任、中央文革領(lǐng)導(dǎo)小組副組長、上海市委書記、南京軍區(qū)政委、中共中央委員常委、國務(wù)院副總理等職,76年作為四人幫反革命集團成員之一被捕,經(jīng)中央批準,77年開除黨籍,撤銷其黨內(nèi)外一切職務(wù),經(jīng)最高法院特別法庭審判,判決死緩,后改為無期。

      馬子杰(1913-?),回族,菏澤人,少年經(jīng)商致富,興辦菏澤利豐煙廠(現(xiàn)菏澤煙廠前身)、恒大煙廠、恒大火柴廠,任副經(jīng)理、經(jīng)理,建國后,積極參加公私合營,為抗美援朝捐獻款物,曾受到毛主席、劉少奇、朱德等國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見,1957年當(dāng)選為菏澤縣副縣長。文革后任外貿(mào)公司副經(jīng)理,為振興和發(fā)展菏澤作出了大量工作。曾任菏澤縣人大副主任、政協(xié)副主席。84年加入中國共產(chǎn)黨,是山東省一至六屆人大代表。

      李凡聰(1930-),菏澤人,高級工程師,現(xiàn)任菏澤市牡丹區(qū)沙土釀造總廠廠長,菏澤裕魯食品工業(yè)有限公司董事長兼菏澤市牡丹區(qū)政協(xié)常委、市工商聯(lián)副主席、省政協(xié)委員、省外商投資協(xié)會常務(wù)理事、省微生物工程設(shè)計院顧問、國家食品協(xié)會專家組評委、中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)協(xié)會調(diào)味品油脂專業(yè)委員會會長、《神州食品》出版社常務(wù)董事等職務(wù)。他48年畢業(yè)于國民湖南大學(xué)化學(xué)系,當(dāng)年去臺灣,翌年赴美國深造,受蒙騙誤入反動特務(wù)組織,1950年潛回大陸,1951年被捕,判處死刑,后改判死緩,獄中他發(fā)揮特長,研制成功AC·AS-D色鹽及6011快色素,獲國家級一等獎,曾16次立功,3次減刑,1973年提前獲釋回鄉(xiāng)。1978年在當(dāng)?shù)厣惩凉珙I(lǐng)導(dǎo)的支持下,白手起家興辦企業(yè),現(xiàn)已逐步發(fā)展成為固定資產(chǎn)數(shù)億元、與十幾個國家合資企業(yè)、產(chǎn)值幾十億元國家級大型企業(yè),獲幾十項金、銀、銅牌產(chǎn)品獎和各種榮譽獎,他先后被評為全國優(yōu)秀農(nóng)民企業(yè)家、全國科技實業(yè)家、山東省勞動模范,被國家領(lǐng)導(dǎo)人譽為杰出的企業(yè)家、“醬油大王”等。

      李俊興(1895-1979),菏澤人,面塑藝術(shù)家,9歲學(xué)藝,始以賣藝為生,二、三十年代與其弟李俊福去上海、廈門、廣州、經(jīng)香港出國菲律賓、老撾、新加坡等。后在上海閘北建樓定居,此時,兄弟二人的面塑即以神形兼?zhèn)?、色彩協(xié)調(diào)、線條細膩的藝術(shù)風(fēng)格,成為面塑高手而馳名中外??∨d以風(fēng)流仕女見長,因排行為四,送藝號“四女人”,俊福應(yīng)手于武俠。兄弟被譽為“文武二李”,1931年隨一雜技團赴蘇聯(lián)以面塑即場表演,創(chuàng)作塑造了許多芭蕾舞蹈造型,轟動莫斯科劇院。1949年回鄉(xiāng),菏澤縣政府特許遷城內(nèi)創(chuàng)辦面塑社,后調(diào)濟南創(chuàng)辦面塑社。其作品取材于戲劇、故事、神話傳說及現(xiàn)實生活,所塑人物形象逼真?zhèn)魃?,維妙維肖,個體形象栩栩如生,群體造形神情呼應(yīng),給人如臨其境之感,其作品多次獲獎,并參加晉京為中共八大獻禮,曾被選為山東省群英會代表,是中國美協(xié)理事,生前在山東省工藝美術(shù)研究所工作。

      豫劇藝術(shù)家馬金鳳,歌唱家彭麗媛,影視演員李雪健,體育名星馬文廣、武術(shù)冠軍張玉萍、籃球明星穆鐵柱,現(xiàn)代政界人物何魯麗,任民革中央主席、政協(xié)全國委員會副主席,陜西省委書記李建國。

      一、山東菏澤現(xiàn)代名人:

      李建國:男,漢族,1946年4月生,山東菏澤鄄城人,1971年6月加入中國共產(chǎn)黨,1969年9月參加工作,山東大學(xué)中文系漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè),大學(xué)學(xué)歷?,F(xiàn)任十一屆全國人大常委會副委員長、黨組成員兼秘書長,中央社會治安綜合治理委員會副主任。中共第十四屆中央候補委員,十五屆、十六屆、十七屆中央委員。2012年11月15日當(dāng)選中央政治局委員。

      何魯麗:女,1934年6月出生,山東菏澤牡丹區(qū)人,漢族。1957年北京醫(yī)學(xué)院醫(yī)療系畢業(yè)。副主任醫(yī)師?,F(xiàn)任全國政協(xié)副主席,民革中央主席,中華全國婦女聯(lián)合會副主席,中國紅十字總會名譽副會長,中國慈善協(xié)會副會長,中國辛亥革命研究會理事長。1986年4月加入民革。

      張茅:男,漢族,1954年2月生,山東巨野人,1973年9月入黨,1969年3月參加工作,北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院經(jīng)濟思想史專業(yè)畢業(yè),研究生學(xué)歷,經(jīng)濟學(xué)博士,高級經(jīng)濟師?,F(xiàn)任中華人民共和國衛(wèi)生部副部長、黨組書記。

      王三運:山東單縣人,曾任福建省委副書記、省委黨校校長?,F(xiàn)為中央候補委員、中共甘肅省委書記,甘肅省人大常委會主任。

      張建啟:男,漢族,1946年3月25日,山東菏澤曹縣人,中將軍銜。先后參與組織指揮了“亞洲一號”、“風(fēng)云一號”、“澳星”發(fā)射、“神舟”飛船發(fā)射,以及羅布泊核試驗、戰(zhàn)略武器試驗、常規(guī)兵器試驗、風(fēng)洞改造等上百次任務(wù),為我國國防現(xiàn)代化和航天事業(yè)的發(fā)展做出了突出貢獻。曾任中國酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心主任、中國載人航天工程發(fā)射場系統(tǒng)總指揮、指揮部指揮長。2004年起任總裝備部副部長。2009年7月,根據(jù)中央軍委命令,張建啟離開了領(lǐng)導(dǎo)崗位,光榮退休。

      彭麗媛:女,1962年11月20日生,山東菏澤鄆城人。中共中央總書記習(xí)近平的夫人?,F(xiàn)任中國人民解放軍總政歌舞團團長。中國著名女高音歌唱家,中國當(dāng)代民族聲樂代表人,中國第一位民族聲樂碩士,中國人民解放軍最年輕的文職將軍(少將軍銜),也是深受軍內(nèi)外觀眾喜愛的著名軍旅歌唱家。曾先后三次榮立二、三等功。她多次擔(dān)綱重大晚會的壓軸演出,她的歌聲也成為中國歌壇的一座高峰。

      李雪健:著名演員,山東菏澤巨野人。中國大陸實力派表演藝術(shù)家。曾主演眾多影視作品。奪得過飛天獎,金鷹獎,百花獎,金雞獎,華表獎,金鳳凰獎等?,F(xiàn)任中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會副主席、中國電影家協(xié)會第八屆主席團副主席。

      馬興瑞:山東菏澤鄆城人,1988年1月加入中國共產(chǎn)黨,1985年4月參加工作,博士研究生學(xué)歷,教授,博士生導(dǎo)師,國際宇航科學(xué)院院士,現(xiàn)任中國航天科技集團公司總經(jīng)理、黨組書記。

      李育材:1949年1月24日生,山東單縣人。1993年12月任林業(yè)部黨組成員,1995年4月任林業(yè)部副部長,1998年3月至2010年2月任國家林業(yè)局副局長、黨組副書記(副部長級)。1997年9月至2002年1月,于北京大學(xué)環(huán)境科學(xué)中心在職攻讀博士學(xué)位研究生(環(huán)境科學(xué)專業(yè)),獲博士學(xué)位。

      苗春亭:山東單縣單城鎮(zhèn)孫窯村人。1937年加入中國共產(chǎn)黨。歷任中共遵義地委書記,貴州省總工會主席,中共貴州省委黨校校長、省委副書記,貴州省第一屆政協(xié)副主席、第二至六屆政協(xié)主席。是中共八大代表。

      劉和剛:祖籍山東省菏澤市巨野縣,生于黑龍江省齊齊哈爾市拜泉縣,空政歌舞團青年歌唱演員。在2006年第十二屆“隆力奇”杯青年歌手電視大獎賽中榮獲民族唱法專業(yè)組金獎。代表作品有《美麗的樓蘭姑娘》《兒行千里》《父親》等。

      馬文廣:山東菏澤曹縣人,曾18次打破亞洲紀錄,56次打破全國紀錄。多次獲得全國,亞洲冠軍。1990年至今先后任山東省體育運動技術(shù)學(xué)員副院長、黨委書記、院長,山東省體委副主任?,F(xiàn)任中國舉重協(xié)會主席,國家體育總局重競技運動管理中心主任。

      馬文輝:山東菏澤曹縣人,原山東省舉重隊運動員,1994年參加工作,1998年任 山東女舉隊總教練,2003年為山東省體育局舉重、跆拳道中心副主任、中國女子舉重隊總教練。

      張玉萍:山東菏澤東明縣人,多次獲得全國,世界武術(shù)冠軍,現(xiàn)任國家武術(shù)管理中心外事部主任。

      楊海濱:山東東明人,曾任西藏自治區(qū)工業(yè)電力廳廳長、黨組副書記;,西藏自治區(qū)電力工業(yè)廳廳長、黨組書記,西藏自治區(qū)電力工業(yè)廳、電力公司廳長、總經(jīng)理、黨組書記,西藏自治區(qū)電力工業(yè)局、電力公司局長、總經(jīng)理、黨組書記;2002.7任西藏自治區(qū)副主席。

      鹿心社:男,漢族,1956年11月生,山東省巨野縣人,曾任國土資源部副部長、黨組成員,2005年11月任國土資源部副部長、黨組成員,國家測繪局局長、黨組書記。

      張金嶺:山東東明縣人,現(xiàn)為《齊魯晚報》編輯。朱昌杰:山東省東明縣人,新疆阿克蘇地區(qū)地委書記。

      賈學(xué)英:山東鄄城人,現(xiàn)任泰安市委常委,市政府副市長、黨組副書記。馬清明 山東鄆城人,現(xiàn)任湖北省仙桃市委書記。林鐸:山東菏澤人,現(xiàn)任西城區(qū)委副書記、區(qū)長。

      劉成軍:山東成武人,中國人民解放軍空軍副司令員,中將軍銜。蔣震:山東菏澤人,香港震雄集團董事長,著名的愛國富商。韋統(tǒng)泰:山東曹縣人,少將。曾任國防科學(xué)技術(shù)委員會副主任。

      毛鋒:山東單縣人,清華大學(xué)建筑學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,清華大學(xué)石油石化研究中心主任。

      張成義:山東鄆城人,現(xiàn)任黑龍江省人大常委會副主任。

      劉光磊:山東單縣人,2005年7月任中共貴州省委常委、省公安廳廳長、黔東南苗族侗族自治州委書記。2005年8月任中共貴州省委常委、省公安廳廳長(2005.12被授予副總警監(jiān)警銜),中共十六大代表。

      何思源(1896年-1982年4月):山東菏澤牡丹區(qū)人。中國著名的教育家。1946年10月調(diào)任北平市市長。1949年北平解放前夕,他是北平市和平談判首席代表,為北平的和平解放積極奔走。何魯麗是其女。

      穆鐵柱(1949年-2008年9月14日):山東菏澤東明縣人,著名籃球運動員,原中國國家籃球隊中鋒,后被選入八一體工大隊籃球隊,并多次代表中國國家隊參加國際比賽,號稱“亞洲第一中鋒”。1988年退役,2000年5月從八一體工大隊正式退休,后在北京養(yǎng)病,享受副師級待遇。2008年因心臟病逝世于北京。原籃球國手,現(xiàn)解放軍八一體工大隊教練。

      崔蘭田:豫劇大師,五大名旦之一,曹縣人。馬金鳳:豫劇大師,五大名旦之一,曹縣人。楊啟超:有名的紅臉王,豫劇表演藝術(shù)家,單縣人。

      黃愛菊:豫劇表演藝術(shù)家,代表作《打金枝》,飾演**,單縣人。

      張春橋(1917年-2005年4月21日):山東省菏澤市巨野縣人,政治家,理論家。曾任中共中央政治局常委,中央軍委常委兼中華人民共和國國務(wù)院副總理,解放軍總政治部主任,并兼任上海市委第一書記。他是四人幫成員、文化大革命主要策劃者。1976年10月被隔離審查,并被撤銷其在上海市的黨內(nèi)外一切職務(wù)。2005年4月21日因患癌癥去世。

      二、山東菏澤歷史名人:

      孫臏:著名軍事家,鄄城人。吳起:軍事家,定陶人。

      呂稚:也就是呂后,政治家,單縣人。

      李典:曹操大將,深得曹操信任,三國人物,巨野人。董昭:三國人物,曹操謀士,定陶人。

      徐懋功:唐初大將,讀過《隋唐演義》的估計都知道,就是徐三哥,東明人。單雄信:《隋唐演義》人物,瓦崗山著名領(lǐng)袖,曹縣人。王仙芝:起義領(lǐng)袖,黃巢的頭頭,鄄城人。黃巢:著名起義領(lǐng)袖,曹州冤句(今菏澤)人。

      徐敬業(yè):唐大臣,曾反抗過武則天,后被鎮(zhèn)壓,駱賓王曾是他的幕僚,曹州離狐(今東明)人。

      王禹偁:散文大家,宋朝復(fù)古先驅(qū),早于歐陽修,巨野人。宋江:水滸英雄領(lǐng)袖,鄆城人。

      菏澤電廠,東明石化,億達家紡,圣奧化工,睿鷹制藥,東明玉皇,東明洪業(yè)集團

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