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      衛(wèi)生系統(tǒng)社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)活動(dòng)總結(jié)專題

      時(shí)間:2019-05-15 06:10:44下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:衛(wèi)生系統(tǒng)社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)活動(dòng)總結(jié)專題

      在今年全國(guó)“兩會(huì)”期間,胡錦濤總書(shū)記發(fā)表了樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要講話,對(duì)中華民族樹(shù)立正確價(jià)值觀進(jìn)行了“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”的高度概括,全面闡述了社會(huì)主義榮辱觀的具體要求,對(duì)推動(dòng)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃的目標(biāo),有極其重要的意義。為貫徹落實(shí)這一重要講話,衛(wèi)生系統(tǒng)在學(xué)習(xí)貫徹社會(huì)主義榮辱觀中切實(shí)做到“五結(jié)合”,從而擺正了醫(yī)務(wù)工作者的榮辱觀位置。一是把社會(huì)主義榮辱觀教育與本單位、本崗位工作實(shí)際和個(gè)人的思想道德觀念緊密結(jié)合。在具體的崗位實(shí)踐中牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,明確堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么,不斷提高自身的思想道德素質(zhì),爭(zhēng)做社會(huì)主義道德建設(shè)的實(shí)踐者和促進(jìn)者,以實(shí)際行動(dòng)忠誠(chéng)于黨的衛(wèi)生事業(yè),維護(hù)人民群眾健康權(quán)益。二是與當(dāng)前開(kāi)展的學(xué)習(xí)貫徹黨章活動(dòng)緊密結(jié)合。堅(jiān)持把社會(huì)主義榮辱觀教育貫穿于黨的建設(shè)始終,引導(dǎo)廣大黨員認(rèn)真踐行保持先進(jìn)性的具體要求,堅(jiān)持黨的宗旨,增強(qiáng)黨的觀念,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),加強(qiáng)道德修養(yǎng),切實(shí)把“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要充分發(fā)揮示范帶頭作用,牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,嚴(yán)格規(guī)范思想行為,積極踐行社會(huì)主義榮辱觀,用自己的模范言行和人格力量為群眾做出表率。三是與深入開(kāi)展精神文明建設(shè)、醫(yī)療衛(wèi)生單位的文化建設(shè)緊密結(jié)合。衛(wèi)生系統(tǒng)狠抓已經(jīng)制定的思想政治工作、職業(yè)道德建設(shè)、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)等方面措施的落實(shí),以社會(huì)主義榮辱觀為導(dǎo)向,以健康向上的文化活動(dòng)為載體,把自律和他律結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步加強(qiáng)職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)責(zé)任教育,增強(qiáng)廣大衛(wèi)生工作者的自我教育、自我管理、自我約束的意識(shí),增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任感和榮譽(yù)感,讓何以為榮、何以為恥深入人心,成為廣大衛(wèi)生工作者做人做事的準(zhǔn)則,樹(shù)立人民群眾健康衛(wèi)士的良好形象。四是與努力緩解群眾看病難、看病貴問(wèn)題,為群眾提供滿意的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)結(jié)合。進(jìn)一步堅(jiān)持和完善便民服務(wù)措施,堅(jiān)持合理檢查、合理治療、合理用藥、合理收費(fèi),設(shè)立濟(jì)困門(mén)診,開(kāi)展“送醫(yī)下鄉(xiāng)”活動(dòng),提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量,控制醫(yī)藥費(fèi)用,努力為群眾提供便捷、經(jīng)濟(jì)、有效的醫(yī)療服務(wù),大力弘揚(yáng)白求恩精神和救死扶傷治病救人的優(yōu)良傳統(tǒng)。五是與加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)緊密結(jié)合。把樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀作為反腐倡廉教育的重要內(nèi)容,采取有效措施,進(jìn)一步加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育,引導(dǎo)黨員干部常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,形成以廉為榮、以貪為恥的良好風(fēng)尚。要以社會(huì)主義榮辱觀為導(dǎo)向引導(dǎo)廣大醫(yī)務(wù)工作者自覺(jué)抵制商業(yè)賄賂,并把踐行“八榮八恥”情況作為干部考核評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn),真正把那些政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬、群眾信得過(guò)的干部選拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來(lái)。XXX衛(wèi)生局黨委 2006年6月

      第二篇:社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)活動(dòng)總結(jié)(衛(wèi)生系統(tǒng))

      社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)活動(dòng)總結(jié)(衛(wèi)生系統(tǒng))

      在今年全國(guó)“兩會(huì)”期間,胡錦濤總書(shū)記發(fā)表了樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要講話,對(duì)中華民族樹(shù)立正確價(jià)值觀進(jìn)行了“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”的高度概括,全面闡述了社會(huì)主義榮辱觀的具體要求,對(duì)推動(dòng)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃的目標(biāo),有極其重要的意義。為貫徹落實(shí)這一重要講話,衛(wèi)生系統(tǒng)在學(xué)習(xí)貫徹

      社會(huì)主義榮辱觀中切實(shí)做到“五結(jié)合”,從而擺正了醫(yī)務(wù)工作者的榮辱觀位置。好范文版權(quán)所有!體的崗位實(shí)踐中牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,明確堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么,不斷提高自身的思想道德素質(zhì),爭(zhēng)做社會(huì)主義道德建設(shè)的實(shí)踐者和促進(jìn)者,以實(shí)際行動(dòng)忠誠(chéng)于黨的衛(wèi)生事業(yè),維護(hù)人民群眾健康權(quán)益。

      二是與當(dāng)前開(kāi)展的學(xué)習(xí)貫徹黨章活動(dòng)緊密結(jié)合。堅(jiān)持把社會(huì)主義榮辱觀教育貫穿于黨的建設(shè)始終,引導(dǎo)廣大黨員認(rèn)真踐行保持先進(jìn)性的具體要求,堅(jiān)持黨的宗旨,增強(qiáng)黨的觀念,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),加強(qiáng)道德修養(yǎng),切實(shí)把“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要充分發(fā)揮示范帶頭作用,牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,嚴(yán)格規(guī)范思想行為,積極踐行社會(huì)主義榮辱觀,用自己的模范言行和人格力量為群眾做出表率。

      三是與深入開(kāi)展精神文明建設(shè)、醫(yī)療衛(wèi)生單位的文化建設(shè)緊密結(jié)合。衛(wèi)生系統(tǒng)狠抓已經(jīng)制定的思想政治工作、職業(yè)道德建設(shè)、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)等方面措施的落實(shí),以社會(huì)主義榮辱觀為導(dǎo)向,以健康向上的文化活動(dòng)為載體,把自律和他律結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步加強(qiáng)職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)責(zé)任教育,增強(qiáng)廣大衛(wèi)生工作者的自我教育、自我管理、自我約束的意識(shí),增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任感和榮譽(yù)感,讓何以為榮、v好范文版權(quán)所有!何以為恥深入人心,成為廣大衛(wèi)生工作者做人做事的準(zhǔn)則,樹(shù)立人民群眾健康衛(wèi)士的良好形象。

      四是與努力緩解群眾看病難、看病貴問(wèn)題,為群眾提供滿意的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)結(jié)合。進(jìn)一步堅(jiān)持和完善便民服務(wù)措施,堅(jiān)持合理檢查、合理治療、合理用藥、合理收費(fèi),設(shè)立濟(jì)困門(mén)診,開(kāi)展“送醫(yī)下鄉(xiāng)”活動(dòng),提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量,控制醫(yī)藥費(fèi)用,努力為群眾提供便捷、經(jīng)濟(jì)、有效的醫(yī)療服務(wù),大力弘揚(yáng)白求恩精神和救死扶傷治病救人的優(yōu)良傳統(tǒng)。

      五是與加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)緊密結(jié)合。把樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀作為反腐倡廉教育的重要內(nèi)容,采取有效措施,進(jìn)一步加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育,引導(dǎo)黨員干部常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,形成以廉為榮、以貪為恥的良好風(fēng)尚。要以社會(huì)主義榮辱觀為導(dǎo)向引導(dǎo)廣大醫(yī)務(wù)工作者自覺(jué)抵制商業(yè)賄賂,并把踐行“八榮八恥”情況作為干部考核評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn),真正把那些政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬、群眾信得過(guò)的干部選拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來(lái)。

      xxx衛(wèi)生局黨委

      2006年6月

      第三篇:衛(wèi)生系統(tǒng)社會(huì)主義榮辱觀

      衛(wèi)生系統(tǒng)社會(huì)主義榮辱觀

      宣傳教育活動(dòng)方案

      胡錦濤總書(shū)記的“八榮八恥”教育內(nèi)容,涵蓋了愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義,以及中華民族文化的行為規(guī)范和道德要求,對(duì)樹(shù)立怎樣的價(jià)值觀、道德觀,中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興都具有十分重要的指導(dǎo)意義。對(duì)于引導(dǎo)干部明辨是非,培養(yǎng)良好的社會(huì)風(fēng)范,具有重大意義。為搞好“八榮八恥”的宣傳教育以及落實(shí)縣委宣傳部文件精神,結(jié)合衛(wèi)生系統(tǒng)工作實(shí)際,制定本活動(dòng)方案。

      一、指導(dǎo)思想

      衛(wèi)生系統(tǒng)社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育,以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),努力培養(yǎng)廣大干部職工良好的社會(huì)風(fēng)范,樹(shù)立社會(huì)主義的價(jià)值觀、道德觀、榮辱觀,為全面完成各項(xiàng)工作任務(wù),切實(shí)做好人民群眾的健康保障作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

      二、組織領(lǐng)導(dǎo)

      為切實(shí)做好衛(wèi)生系統(tǒng)社會(huì)主義榮辱觀的宣傳教育工作,縣衛(wèi)生局成立由張振新任組長(zhǎng)、李桂峰為常務(wù)副組長(zhǎng),縣直醫(yī)療衛(wèi)生單位主要負(fù)責(zé)人為成員的社會(huì)主義榮辱觀宣傳教

      育領(lǐng)導(dǎo)小組,各醫(yī)療衛(wèi)生單位要成立由主要領(lǐng)導(dǎo)參與的宣傳教育專班,開(kāi)展本單位的宣傳教育活動(dòng)。

      三、工作步驟

      (一)動(dòng)員、宣傳階段(3月下旬至4月下旬)

      1、組織干部職工傳達(dá)胡錦濤總書(shū)記在看望出席政協(xié)十屆四次會(huì)議委員時(shí)提出“八榮八恥”重要論述和中共建平縣委宣傳部《關(guān)于在全縣廣泛開(kāi)展社會(huì)主義榮恥觀宣傳教育的通知》文件精神。

      2、多形式開(kāi)展宣傳工作。利用宣傳版畫(huà)、條幅、固定標(biāo)語(yǔ)和宣傳欄等宣傳形式,在全系統(tǒng)營(yíng)造良好的氛圍,以推動(dòng)此次活動(dòng)的開(kāi)展。通過(guò)多形式的宣傳,使廣大干部職工充分認(rèn)識(shí)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重大意義,增強(qiáng)參與學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的自覺(jué)性和責(zé)任感。在宣傳教育活動(dòng)期間,要及時(shí)報(bào)道學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的進(jìn)展情況,使這次教育活動(dòng)深入人心,家喻戶曉。

      (二)教育階段(5月至9月)

      1、各單位組織全體干部職工認(rèn)真學(xué)習(xí)胡錦濤總書(shū)記講話,并深刻認(rèn)識(shí)到胡總書(shū)記講話的重大意義;

      2、縣直醫(yī)療衛(wèi)生單位作一次輔導(dǎo)報(bào)告;

      3、在干部職工中開(kāi)展“知榮明恥”、樹(shù)立正確的社會(huì)主義價(jià)值觀的座談、討論,每位干部職工做到四有,即:有學(xué)習(xí)資料、有學(xué)習(xí)計(jì)劃、有學(xué)習(xí)筆記、有學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

      4、各單位、各黨支部、各科室結(jié)合各自的思想實(shí)際,工作實(shí)際,組織關(guān)于“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀的學(xué)習(xí)討論,并逐條對(duì)照,邊學(xué)邊改,邊學(xué)邊議。

      (三)總結(jié)階段(11月)

      各單位要對(duì)宣傳教育階段的工作進(jìn)行全面總結(jié),要將宣傳教育活動(dòng)中采取的好作法、好經(jīng)驗(yàn),涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型,單位通過(guò)社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)展現(xiàn)的新面貌、新氣象進(jìn)行總結(jié),并形成衛(wèi)生系統(tǒng)思想政治工作富有操作性的長(zhǎng)效機(jī)制。

      四、工作要求

      各醫(yī)療衛(wèi)生單位要以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),大力宣傳胡錦濤總書(shū)記關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀重要論述的重大意義和精神實(shí)質(zhì),宣傳社會(huì)主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求,努力在各單位形成“八榮八恥”宣傳教育強(qiáng)勁輿論氛圍。

      在開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng)時(shí),要堅(jiān)持六個(gè)結(jié)合,把“八榮八恥”作為醫(yī)務(wù)人員的價(jià)值標(biāo)桿貫穿在醫(yī)療衛(wèi)

      生行業(yè)行風(fēng)建設(shè)的全過(guò)程。一要與鞏固保持科學(xué)發(fā)展觀教育的成果結(jié)合起來(lái);二要與醫(yī)療行風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來(lái);三要與醫(yī)藥行業(yè)商業(yè)賄賂的專項(xiàng)治理結(jié)合起來(lái);四要與衛(wèi)生系統(tǒng)文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來(lái);五要與科學(xué)嚴(yán)格的管理監(jiān)督結(jié)合起來(lái);六要與貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》結(jié)合起來(lái),緊密聯(lián)系單位實(shí)際,聯(lián)系工作崗位,開(kāi)展好富有特色的宣傳教育活動(dòng),使“八榮八恥”作為醫(yī)療衛(wèi)生單位工作人員的行為規(guī)范,真正成為全體干部職工的行為準(zhǔn)則。致力于實(shí)實(shí)在在為人民群眾服務(wù)上要有新舉措,致力于解決群眾“看病難,看病貴”的實(shí)踐中要邁出新步伐。

      各單位在活動(dòng)結(jié)束后,要對(duì)各單位的開(kāi)展情況進(jìn)行總結(jié),形成書(shū)面材料報(bào)縣衛(wèi)生局。

      第四篇:學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀總結(jié)

      胡錦濤總書(shū)記最近提出以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。胡錦濤總書(shū)記的重要講話,概括精辟,內(nèi)涵深邃,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向。

      近日,全國(guó)上下都在緊緊圍繞”八榮八恥”道德踐行活動(dòng),我校也全面開(kāi)展,認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入領(lǐng)會(huì)胡錦濤總書(shū)記關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要論述,強(qiáng)調(diào)要把社會(huì)主義榮辱觀教育作為加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容來(lái)抓緊抓好,要把它作為學(xué)生日常行為準(zhǔn)則。

      為此,我系通過(guò)多種形式宣傳與學(xué)習(xí),大力倡導(dǎo)”八榮八恥”的踐行活動(dòng)。廣泛組織學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀,教育引導(dǎo)學(xué)生牢固原創(chuàng)文秘網(wǎng)站:文秘知音樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,讓學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,成為社會(huì)主義的新力軍。進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想道德建設(shè),營(yíng)造良好氛圍,形成良好導(dǎo)向,通過(guò)了各種方式的學(xué)習(xí),我系學(xué)生對(duì)社會(huì)主義榮辱觀反響熱烈。

      .一、加強(qiáng)榮辱觀構(gòu)建和諧社會(huì)

      04財(cái)會(huì)團(tuán)支部分組討論學(xué)習(xí)”八榮八恥”后反映:社會(huì)主義榮辱觀的八個(gè)方面,全面地概括了構(gòu)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本問(wèn)題,充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀,有很強(qiáng)現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,將成為我國(guó)社會(huì)道德的底線:"榮辱觀是由世界觀、人生觀、價(jià)值觀所決定的,不同的榮辱觀它是由不同的世界觀、價(jià)值觀、人生觀的反映,在社會(huì)生活中榮辱觀滲透在我們的生活中間的,它不僅影響社會(huì)的風(fēng)氣,體現(xiàn)著社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向,標(biāo)志著社會(huì)的文明程度,而且對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大反作用。胡錦濤同志提出的榮辱觀著眼于當(dāng)前中國(guó)發(fā)展的全局,面向中華民族的未來(lái),緊密聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣中存在的突出問(wèn)題,而且也吸收了我國(guó)傳統(tǒng)榮辱觀的精華,所以它有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性和實(shí)踐性,現(xiàn)代社會(huì)總體上是開(kāi)放的、寬容的,但是在一些基本問(wèn)題上有自己的底線和準(zhǔn)則,現(xiàn)代生活的多樣性給了每個(gè)人選擇自己生活方式的自由,但是不論你怎么樣選擇、做何種選擇,都不能離開(kāi)做人的原則,都不能顛倒是非,所以說(shuō)社會(huì)主義榮辱觀在我們由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí),必須確立的社會(huì)價(jià)值觀和個(gè)人人生觀,它應(yīng)當(dāng)成為成為我們這個(gè)社會(huì)的共識(shí),也應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)人做人的準(zhǔn)則。

      二.從自身做起從點(diǎn)滴做起

      05數(shù)專班的同學(xué)認(rèn)為,把社會(huì)主義榮辱觀滲透到日常工作生活之中,融入到各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中,使大家實(shí)踐領(lǐng)悟和踐行“八榮八恥”,明榮辱之分,做當(dāng)榮之事,拒為辱之行讓我們積極行動(dòng)起來(lái),從我做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起,為推動(dòng)全社會(huì)形成知榮辱、樹(shù)新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚添磚加瓦,獻(xiàn)計(jì)出力。3月25日05數(shù)專班全班61名同學(xué)到了田獨(dú)敬老院看望老人,買(mǎi)了水果日用品發(fā)給了12位老人,為他們唱歌跳舞,給他們沖洗房子、洗被褥、衣服等衛(wèi)生。臨別時(shí)院里的老人很激動(dòng)與萬(wàn)分不舍,一一跟同學(xué)們握手,有一位九十八歲的爺爺竟唱起’社會(huì)主義好,社會(huì)主義好……”,瞬間12位老人與61名同學(xué)眼睛都已濕潤(rùn)了。

      同學(xué)們都認(rèn)為“八榮八恥”,是為我們廣大高校學(xué)生樹(shù)立了看得見(jiàn),摸得著的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,對(duì)學(xué)生樹(shù)立良好的人生觀,價(jià)值觀是有重大意義的實(shí)現(xiàn)意義,他們?yōu)榱烁玫貥?shù)立社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)建文明和諧的校園發(fā)出了倡議:

      第一讓感動(dòng)永遠(yuǎn)陪伴你我他。

      第二讓雷鋒精神在我們當(dāng)代大學(xué)生身上發(fā)揚(yáng)廣大。

      第三讓我們從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起,堅(jiān)決抵制一切危害祖國(guó)的行為。

      第四讓我們勤儉節(jié)約,熱愛(ài)勞動(dòng),做一些力所能及的事情。

      第五讓我們共同遵守誠(chéng)信,構(gòu)建和諧社會(huì)。

      第六讓我們堅(jiān)決反對(duì)和鞭撻一切丑惡現(xiàn)象,追求真、善、美。

      第七讓我們共同關(guān)愛(ài)社會(huì),關(guān)愛(ài)他人,互幫互助。

      通過(guò)這次學(xué)習(xí),我們要把胡錦濤總書(shū)記闡述的社會(huì)主義榮辱觀納入我們的思想道德教育中,以提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)和道德水平,要從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的高度,充分認(rèn)識(shí)樹(shù)立和弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的重大意義。要對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的認(rèn)識(shí)要與我們中華民族5000年?duì)N爛的文化相結(jié)合,明確只有在我們這樣有著5000年文明史的國(guó)度里才有依法治國(guó)和以德治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一,法制強(qiáng)調(diào)的是他律的,道德強(qiáng)調(diào)的則是自律。要在道德與文化的相容相長(zhǎng)中,深入學(xué)生的思想政治教育中,大學(xué)生應(yīng)該始終站在引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣之先的潮頭;作為思想教育者應(yīng)努力做到以身作則、為人師表的同時(shí),應(yīng)該引導(dǎo)同學(xué)們思考,師生員工共同探討,怎樣做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人,怎樣使我們的學(xué)生成長(zhǎng)為社會(huì)的精英,這些都可以在我們傳統(tǒng)文化中找到答案在學(xué)習(xí)“八榮八恥”的初期階段,同學(xué)們就有很熱烈的反映,因此以后要做出更深入的,日常的踐行社會(huì)主義榮辱觀。

      一、大力宣傳、廣為普及,讓社會(huì)主義榮辱觀不斷深入學(xué)生的心

      正確的道德觀念,只有被廣大學(xué)生普遍接受、理解和掌握,并轉(zhuǎn)化為學(xué)生群體意識(shí),才能為大多數(shù)成員自覺(jué)遵守和奉行,形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。要緊緊圍繞樹(shù)立社會(huì)主義榮辱

      觀這個(gè)主題,要充分發(fā)揮報(bào)刊、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),積極運(yùn)用言論評(píng)論、理論文章、通訊報(bào)道、專家訪談、群眾討論等多種形式,大力宣傳胡錦濤同志重要講話的重大意義和深刻內(nèi)涵,宣傳社會(huì)主義榮辱觀的基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),宣傳各地各部門(mén)貫徹落實(shí)胡錦濤同志重要講話的生動(dòng)實(shí)踐和新鮮經(jīng)驗(yàn),使“八榮八恥”的基本要求家喻戶曉、深入學(xué)生群體中,成為校園文化的共識(shí)。要充分發(fā)揮輿論監(jiān)督在樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀方面的導(dǎo)向作用,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)校園普遍關(guān)注的道德熱點(diǎn)問(wèn)題的引導(dǎo),褒揚(yáng)高尚品德,鞭撻不良行為,積極營(yíng)造追求真善美、抵制假惡丑的良好輿論氛圍。

      二、重在實(shí)踐,貴在行動(dòng),使踐行社會(huì)主義榮辱觀蔚然成風(fēng)

      觀念成習(xí)慣、規(guī)范變行動(dòng)的過(guò)程,是知與行相統(tǒng)一、教育與實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀的最終目的,就是要把“八榮八恥”變成每位學(xué)生的行為標(biāo)準(zhǔn),變成所有學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。要立足現(xiàn)在、著眼實(shí)踐、注重養(yǎng)成,把社會(huì)主義榮辱觀滲透到日常學(xué)習(xí)生活之中,融入到各種創(chuàng)建活動(dòng)之中,讓人們?cè)趯?shí)踐中領(lǐng)悟“八榮八恥”精神實(shí)質(zhì),踐行“八榮八恥”基本要求,推動(dòng)整個(gè)校園形成知榮辱、樹(shù)新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。

      首先,要把踐行社會(huì)主義榮辱觀與日常學(xué)習(xí)生活緊密結(jié)合起來(lái)。榮與辱的抉擇,不僅表現(xiàn)在事關(guān)國(guó)家、民族和人民群眾根本利益等重大問(wèn)題上,而且更多地表現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)生活中。要把關(guān)注點(diǎn)放在與人們?nèi)粘I蠲芮邢嚓P(guān)的道德行為上,鼓勵(lì)人們從自己做起,從身邊事情做起,從一點(diǎn)一滴做起,自覺(jué)遵守“八榮八恥”的基本要求。要把道德實(shí)踐滲透到日常生活、社會(huì)交往中,讓人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)做奉獻(xiàn)的過(guò)程中,感受真情、領(lǐng)悟崇高、體驗(yàn)光榮。

      其次,要把踐行社會(huì)主義榮辱觀與創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是組織動(dòng)員廣大學(xué)生群眾廣泛參與道德實(shí)踐的有效載體。在創(chuàng)建活動(dòng)中相互影響所產(chǎn)生的群體效應(yīng),對(duì)推動(dòng)良好和諧校園文化的形成具有重要作用。要充分發(fā)揮創(chuàng)建活動(dòng)學(xué)生群眾參與廣、社會(huì)影響大的原創(chuàng)文秘網(wǎng)站:文秘知音優(yōu)勢(shì),把樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的要求納入創(chuàng)建工作的目標(biāo)任務(wù),貫穿到活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程,覆蓋到全體同學(xué),讓所有的學(xué)生都樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的道德實(shí)踐中來(lái)。

      再次,是要把踐行社會(huì)主義榮辱觀與學(xué)習(xí)先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。各條戰(zhàn)線的先進(jìn)人物是廣大學(xué)生敬仰的楷模,他們的精神境界和道德情操是開(kāi)展榮辱觀教育的寶貴資源。要總結(jié)和發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)社會(huì)主義榮辱觀的先進(jìn)典型,積極開(kāi)展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動(dòng),把他們的崇高思想品德傳播到學(xué)生群體中,變成廣大學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。要特別注意發(fā)現(xiàn)和宣傳學(xué)生中的道德楷模,發(fā)現(xiàn)和宣傳同學(xué)身邊的好人好事,激勵(lì)學(xué)生尊榮棄恥、見(jiàn)賢思齊。學(xué)風(fēng)班風(fēng)直接影響著校風(fēng)。廣大的學(xué)生黨員干部要以身作則、率先垂范,不僅在專業(yè)學(xué)習(xí)上要做到帶頭作用,而且在日常生活,工作中嚴(yán)格自律、嚴(yán)格要求,做“八榮八恥”的積極實(shí)踐者,用自己的模范言行和人格力量引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。

      第五篇:學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀總結(jié)

      近日,全國(guó)上下都在緊緊圍繞”八榮八恥”道德踐行活動(dòng),我校也全面開(kāi)展,認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入領(lǐng)會(huì)胡錦濤總書(shū)記關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要論述,強(qiáng)調(diào)要把社會(huì)主義榮辱觀教育作為加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容來(lái)抓緊抓好,要把它作為學(xué)生日常行為準(zhǔn)則。

      為此,我系通過(guò)多種形式宣傳與學(xué)習(xí),大力倡導(dǎo)”八榮八恥”的踐行活動(dòng)。廣泛組織學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀,教育引導(dǎo)學(xué)生牢固原創(chuàng)文秘網(wǎng)站:文秘知音樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,讓學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,成為社會(huì)主義的新力軍。進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想道德建設(shè),營(yíng)造良好氛圍,形成良好導(dǎo)向,通過(guò)了各種方式的學(xué)習(xí),我系學(xué)生對(duì)社會(huì)主義榮辱觀反響熱烈。

      .一、加強(qiáng)榮辱觀構(gòu)建和諧社會(huì)

      04財(cái)會(huì)團(tuán)支部分組討論學(xué)習(xí)”八榮八恥”后反映:社會(huì)主義榮辱觀的八個(gè)方面,全面地概括了構(gòu)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本問(wèn)題,充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀,有很強(qiáng)現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,將成為我國(guó)社會(huì)道德的底線:"榮辱觀是由世界觀、人生觀、價(jià)值觀所決定的,不同的榮辱觀它是由不同的世界觀、價(jià)值觀、人生觀的反映,在社會(huì)生活中榮辱觀滲透在我們的生活中間的,它不僅影響社會(huì)的風(fēng)氣,體現(xiàn)著社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向,標(biāo)志著社會(huì)的文明程度,而且對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大反作用。胡錦濤同志提出的榮辱觀著眼于當(dāng)前中國(guó)發(fā)展的全局,面向中華民族的未來(lái),緊密聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣中存在的突出問(wèn)題,而且也吸收了我國(guó)傳統(tǒng)榮辱觀的精華,所以它有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性和實(shí)踐性,現(xiàn)代社會(huì)總體上是開(kāi)放的、寬容的,但是在一些基本問(wèn)題上有自己的底線和準(zhǔn)則,現(xiàn)代生活的多樣性給了每個(gè)人選擇自己生活方式的自由,但是不論你怎么樣選擇、做何種選擇,都不能離開(kāi)做人的原則,都不能顛倒是非,所以說(shuō)社會(huì)主義榮辱觀在我們由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí),必須確立的社會(huì)價(jià)值觀和個(gè)人人生觀,它應(yīng)當(dāng)成為成為我們這個(gè)社會(huì)的共識(shí),也應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)人做人的準(zhǔn)則。

      二.從自身做起從點(diǎn)滴做起

      05數(shù)專班的同學(xué)認(rèn)為,把社會(huì)主義榮辱觀滲透到日常工作生活之中,融入到各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中,使大家實(shí)踐領(lǐng)悟和踐行“八榮八恥”,明榮辱之分,做當(dāng)榮之事,拒為辱之行讓我們積極行動(dòng)起來(lái),從我做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起,為推動(dòng)全社會(huì)形成知榮辱、樹(shù)新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚添磚加瓦,獻(xiàn)計(jì)出力。3月25日05數(shù)專班全班61名同學(xué)到了田獨(dú)敬老院看望老人,買(mǎi)了水果日用品發(fā)給了12位老人,為他們唱歌跳舞,給他們沖洗房子、洗被褥、衣服等衛(wèi)生。臨別時(shí)院里的老人很激動(dòng)與萬(wàn)分不舍,一一跟同學(xué)們握手,有一位九十八歲的爺爺竟唱起’社會(huì)主義好,社會(huì)主義好……”,瞬間12位老人與61名同學(xué)眼睛都已濕潤(rùn)了。

      同學(xué)們都認(rèn)為“八榮八恥”,是為我們廣大高校學(xué)生樹(shù)立了看得見(jiàn),摸得著的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,對(duì)學(xué)生樹(shù)立良好的人生觀,價(jià)值觀是有重大意義的實(shí)現(xiàn)意義,他們?yōu)榱烁玫貥?shù)立社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)建文明和諧的校園發(fā)出了倡議:

      第一讓感動(dòng)永遠(yuǎn)陪伴你我他。

      第二讓雷鋒精神在我們當(dāng)代大學(xué)生身上發(fā)揚(yáng)廣大。

      第三讓我們從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起,堅(jiān)決抵制一切危害祖國(guó)的行為。

      第四讓我們勤儉節(jié)約,熱愛(ài)勞動(dòng),做一些力所能及的事情。

      第五讓我們共同遵守誠(chéng)信,構(gòu)建和諧社會(huì)。

      第六讓我們堅(jiān)決反對(duì)和鞭撻一切丑惡現(xiàn)象,追求真、善、美。

      第七讓我們共同關(guān)愛(ài)社會(huì),關(guān)愛(ài)他人,互幫互助。

      通過(guò)這次學(xué)習(xí),我們要把胡錦濤總書(shū)記闡述的社會(huì)主義榮辱觀納入我們的思想道德教育中,以提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)和道德水平,要從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的高度,充分認(rèn)識(shí)樹(shù)立和弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的重大意義。要對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的認(rèn)識(shí)要與我們中華民族50XX年?duì)N爛的文化相結(jié)合,明確只有在我們這樣有著50XX年文明史的國(guó)度里才有依法治國(guó)和以德治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一,法制強(qiáng)調(diào)的是他律的,道德強(qiáng)調(diào)的則是自律。要在道德與文化的相容相長(zhǎng)中,深入學(xué)生的思想政治教育中,大學(xué)生應(yīng)該始終站在引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣之先的潮頭;作為思想教育者應(yīng)努力做到以身作則、為人師表的同時(shí),應(yīng)該引導(dǎo)同學(xué)們思考,師生員工共同探討,怎樣做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人,怎樣使我們的學(xué)生成長(zhǎng)為社會(huì)的精英,這些都可以在我們傳統(tǒng)文化中找到答案在學(xué)習(xí)“八榮八恥”的初期階段,同學(xué)們就有很熱烈的反映,因此以后要做出更深入的,日常的踐行社會(huì)主義榮辱觀。

      一、大力宣傳、廣為普及,讓社會(huì)主義榮辱觀不斷深入學(xué)生的心

      正確的道德觀念,只有被廣大學(xué)生普遍接受、理解和掌握,并轉(zhuǎn)化為學(xué)生群體意識(shí),才能為大多數(shù)成員自覺(jué)遵守和奉行,形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。要緊緊圍繞樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀這個(gè)主題,要充分發(fā)揮報(bào)刊、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),積極運(yùn)用言論評(píng)論、理論文章、通訊報(bào)道、專家訪談、群眾討論等多種形式,大力宣傳胡錦濤同志重要講話的重大意義和深刻內(nèi)涵,宣傳社會(huì)主義榮辱觀的基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),宣傳各地各部門(mén)貫徹落實(shí)胡錦濤同志重要講話的生動(dòng)實(shí)踐和新鮮經(jīng)驗(yàn),使“八榮八恥”的基本要求家喻戶曉、深入學(xué)生群體中,成為校園文化的共識(shí)。要充分發(fā)揮輿論監(jiān)督在樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀方面的導(dǎo)向作用,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)校園普遍關(guān)注的道德熱點(diǎn)問(wèn)題的引導(dǎo),褒揚(yáng)高尚品德,鞭撻不良行為,積極營(yíng)造追求真善美、抵制假惡丑的良好輿論氛圍。

      二、重在實(shí)踐,貴在行動(dòng),使踐行社會(huì)主義榮辱觀蔚然成風(fēng)

      觀念成習(xí)慣、規(guī)范變行動(dòng)的過(guò)程,是知與行相統(tǒng)一、教育與實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀的最終目的,就是要把“八榮八恥”變成每位學(xué)生的行為標(biāo)準(zhǔn),變成所有學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。要立足現(xiàn)在、著眼實(shí)踐、注重養(yǎng)成,把社會(huì)主義榮辱觀滲透到日常學(xué)習(xí)生活之中,融入到各種創(chuàng)建活動(dòng)之中,讓人們?cè)趯?shí)踐中領(lǐng)悟“八榮八恥”精神實(shí)質(zhì),踐行“八榮八恥”基本要求,推動(dòng)整個(gè)校園形成知榮辱、樹(shù)新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。

      首先,要把踐行社會(huì)主義榮辱觀與日常學(xué)習(xí)生活緊密結(jié)合起來(lái)。榮與辱的抉擇,不僅表現(xiàn)在事關(guān)國(guó)家、民族和人民群眾根本利益等重大問(wèn)題上,而且更多地表現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)生活中。要把關(guān)注點(diǎn)放在與人們?nèi)粘I蠲芮邢嚓P(guān)的道德行為上,鼓勵(lì)人們從自己做起,從身邊事情做起,從一點(diǎn)一滴做起,自覺(jué)遵守“八榮八恥”的基本要求。要把道德實(shí)踐滲透到

      日常生活、社會(huì)交往中,讓人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)做奉獻(xiàn)的過(guò)程中,感受真情、領(lǐng)悟崇高、體驗(yàn)光榮。

      其次,要把踐行社會(huì)主義榮辱觀與創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是組織動(dòng)員廣大學(xué)生群眾廣泛參與道德實(shí)踐的有效載體。在創(chuàng)建活動(dòng)中相互影響所產(chǎn)生的群體效應(yīng),對(duì)推動(dòng)良好和諧校園文化的形成具有重要作用。要充分發(fā)揮創(chuàng)建活動(dòng)學(xué)生群眾參與廣、社會(huì)影響大的原創(chuàng)文秘網(wǎng)站:文秘知音優(yōu)勢(shì),把樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的要求納入創(chuàng)建工作的目標(biāo)任務(wù),貫穿到活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程,覆蓋到全體同學(xué),讓所有的學(xué)生都樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的道德實(shí)踐中來(lái)。

      再次,是要把踐行社會(huì)主義榮辱觀與學(xué)習(xí)先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。各條戰(zhàn)線的先進(jìn)人物是廣大學(xué)生敬仰的楷模,他們的精神境界和道德情操是開(kāi)展榮辱觀教育的寶貴資源。要總結(jié)和發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)社會(huì)主義榮辱觀的先進(jìn)典型,積極開(kāi)展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動(dòng),把他們的崇高思想品德傳播到學(xué)生群體中,變成廣大學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。要特別注意發(fā)現(xiàn)和宣傳學(xué)生中的道德楷模,發(fā)現(xiàn)和宣傳同學(xué)身邊的好人好事,激勵(lì)學(xué)生尊榮棄恥、見(jiàn)賢思齊。學(xué)風(fēng)班風(fēng)直接影響著校風(fēng)。廣大的學(xué)生黨員干部要以身作則、率先垂范,不僅在專業(yè)學(xué)習(xí)上要做到帶頭作用,而且在日常生活,工作中嚴(yán)格自律、嚴(yán)格要求,做“八榮八恥”的積極實(shí)踐者,用自己的模范言行和人格力量引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。

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