第一篇：軍人社會主義榮辱觀心得體會

胡錦濤總書記關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述發(fā)表以來，全軍各級黨委和領(lǐng)導(dǎo)高度重視，迅速掀起學(xué)習(xí)貫徹的熱潮。日前，總政治部發(fā)出通知，要求全軍和武警部隊認(rèn)真貫徹胡總書記的重要指示，開展社會主義榮辱觀學(xué)習(xí)教育。這是當(dāng)前全軍思想政治建設(shè)的一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。

胡總書記在看望全國政協(xié)委員時，要求廣大干部群眾特別是青少年，堅持“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?！焙倳浀闹匾撌?，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合，反映了社會主義世界觀、人生觀、價值觀，明確了當(dāng)代中國思想道德方面最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則，是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，為建設(shè)社會主義和諧社會、推進(jìn)社會主義思想道德建設(shè)提供了根本遵循。大力弘揚(yáng)社會主義榮辱觀，對于我軍在新的歷史條件下，牢固樹立愛國主義、集體主義和社會主義思想，大力倡導(dǎo)社會主義基本道德規(guī)范和社會風(fēng)尚，推進(jìn)部隊思想政治建設(shè)，有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命，具有十分重要的意義。

榮辱觀是人們對榮辱的基本看法，是善惡、是非、美丑等價值觀念在一個時代的具體體現(xiàn)，也是人們行為和自律的標(biāo)尺。古人云：人不知榮辱，乃不能成人。一個人只有知榮而為之，知辱而不為，才能自覺地約束自己的言行；一個社會只有樹立了是非分明的榮辱觀，才能成為文明和諧的社會。在悠久的歷史長河中，無論歷經(jīng)多少滄桑、遭遇幾多巨變，中華民族總是堅守著對真、善、美的崇高追求，從而鑄就了一個偉大民族的精神支柱。我黨我軍在長期的革命和建設(shè)實(shí)踐中，以馬克思主義為指導(dǎo)弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，使之產(chǎn)生了新的深化和質(zhì)的飛躍。改革開放二十多年來，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會的全面進(jìn)步，給社會主義道德建設(shè)注入了新的生機(jī)與活力，社會精神風(fēng)貌的主流是好的。但應(yīng)該看到，隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的思想觀念、生活方式和價值取向發(fā)生了深刻變化。在這個過程中，思想道德領(lǐng)域也出現(xiàn)了一些不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象，嚴(yán)重敗壞了社會風(fēng)氣，迫切要求我們通過樹立社會主義榮辱觀教育，大力加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)，打牢全體人民共同奮斗的思想道德基礎(chǔ)。

大力弘揚(yáng)社會主義榮辱觀，對軍隊來說，具有特別重要的意義。榮辱觀是軍人價值觀的核心內(nèi)容，崇尚榮譽(yù)是軍人永恒的價值追求。軍人以用鮮血和生命保衛(wèi)祖國為職業(yè)，身系國家和民族的安危，時刻面臨生死考驗(yàn)，最能體現(xiàn)大忠大義，最能彰顯榮辱觀。我軍以全心全意為人民服務(wù)為唯一宗旨，把為國家富強(qiáng)和人民幸福而奮斗當(dāng)作自己的神圣職責(zé)，歷來推崇嚴(yán)守紀(jì)律、自我犧牲、大公無私、先人后己等高尚道德，更是其本質(zhì)的體現(xiàn)。樹立社會主義榮辱觀，是人民軍隊的性質(zhì)、宗旨和本色的具體體現(xiàn)，是履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的必然要求。還要看到，軍隊是青年相對集中的先進(jìn)群體，青年官兵正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，幫助他們樹立正確的榮辱觀，明辨是非、美丑、善惡，對其健康成長至關(guān)重要。我們一定要站在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的高度，把樹立社會主義榮辱觀作為軍隊長遠(yuǎn)建設(shè)與發(fā)展的一件大事，抓緊抓好，抓出成效。

大力弘揚(yáng)社會主義榮辱觀，就要深刻領(lǐng)會、準(zhǔn)確把握社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。各級黨委和政治機(jī)關(guān)，要通過開展多種行之有效的學(xué)習(xí)活動，組織部隊認(rèn)真學(xué)習(xí)胡總書記的重要論述，教育引導(dǎo)官兵深刻領(lǐng)會提出社會主義榮辱觀的時代背景、重要意義和豐富內(nèi)涵，切實(shí)掌握

共2頁,當(dāng)前第1頁12

xiexiebang.com范文網(wǎng)【004km.cn】

第二篇：軍人社會主義榮辱觀心得體會

胡錦濤總書記關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述發(fā)表以來，全軍各級黨委和領(lǐng)導(dǎo)高度重視，迅速掀起學(xué)習(xí)貫徹的熱潮。日前，總政治部發(fā)出通知，要求全軍和武警部隊認(rèn)真貫徹胡總書記的重要指示，開展社會主義榮辱觀學(xué)習(xí)教育。這是當(dāng)前全軍思想政治建設(shè)的一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。

胡總書記在看望全國政協(xié)委員時，要求廣大干部群眾特別是青少年，堅持“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?！焙倳浀闹匾撌?，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合，反映了社會主義世界觀、人生觀、價值觀，明確了當(dāng)代中國思想道德方面最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則，是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，為建設(shè)社會主義和諧社會、推進(jìn)社會主義思想道德建設(shè)提供了根本遵循。大力弘揚(yáng)社會主義榮辱觀，對于我軍在新的歷史條件下，牢固樹立愛國主義、集體主義和社會主義思想，大力倡導(dǎo)社會主義基本道德規(guī)范和社會風(fēng)尚，推進(jìn)部隊思想政治建設(shè)，有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命，具有十分重要的意義。

榮辱觀是人們對榮辱的基本看法，是善惡、是非、美丑等價值觀念在一個時代的具體體現(xiàn)，也是人們行為和自律的標(biāo)尺。古人云：人不知榮辱，乃不能成人。一個人只有知榮而為之，知辱而不為，才能自覺地約束自己的言行；一個社會只有樹立了是非分明的榮辱觀，才能成為文明和諧的社會。在悠久的歷史長河中，無論歷經(jīng)多少滄桑、遭遇幾多巨變，中華民族總是堅守著對真、善、美的崇高追求，從而鑄就了一個偉大民族的精神支柱。我黨我軍在長期的革命和建設(shè)實(shí)踐中，以馬克思主義為指導(dǎo)弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，使之產(chǎn)生了新的深化和質(zhì)的飛躍。改革開放二十多年來，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會的全面進(jìn)步，給社會主義道德建設(shè)注入了新的生機(jī)與活力，社會精神風(fēng)貌的主流是好的。但應(yīng)該看到，隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的思想觀念、生活方式和價值取向發(fā)生了深刻變化。在這個過程中，思想道德領(lǐng)域也出現(xiàn)了一些不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象，嚴(yán)重敗壞了社會風(fēng)氣，迫切要求我們通過樹立社會主義榮辱觀教育，大力加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)，打牢全體人民共同奮斗的思想道德基礎(chǔ)。

大力弘揚(yáng)社會主義榮辱觀，對軍隊來說，具有特別重要的意義。榮辱觀是軍人價值觀的核心內(nèi)容，崇尚榮譽(yù)是軍人永恒的價值追求。軍人以用鮮血和生命保衛(wèi)祖國為職業(yè)，身系國家和民族的安危，時刻面臨生死考驗(yàn)，最能體現(xiàn)大忠大義，最能彰顯榮辱觀。我軍以全心全意為人民服務(wù)為唯一宗旨，把為國家富強(qiáng)和人民幸福而奮斗當(dāng)作自己的神圣職責(zé)，歷來推崇嚴(yán)守紀(jì)律、自我犧牲、大公無私、先人后己等高尚道德，更是其本質(zhì)的體現(xiàn)。樹立社會主義榮辱觀，是人民軍隊的性質(zhì)、宗旨和本色的具體體現(xiàn)，是履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的必然要求。還要看到，軍隊是青年相對集中的先進(jìn)群體，青年官兵正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，幫助他們樹立正確的榮辱觀，明辨是非、美丑、善惡，對其健康成長至關(guān)重要。我們一定要站在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的高度，把樹立社會主義榮辱觀作為軍隊長遠(yuǎn)建設(shè)與發(fā)展的一件大事，抓緊抓好，抓出成效。

004km.cn【xiexiebang.com范文網(wǎng)】

大力弘揚(yáng)社會主義榮辱觀，就要深刻領(lǐng)會、準(zhǔn)確把握社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。各級黨委和政治機(jī)關(guān)，要通過開展多種行之有效的學(xué)習(xí)活動，組織部隊認(rèn)真學(xué)習(xí)胡總書記的重要論述，教育引導(dǎo)官兵深刻領(lǐng)會提出社會主義榮辱觀的時代背景、重要意義和豐富內(nèi)涵，切實(shí)掌握“八榮八恥”的要求。要幫助官兵劃分是非、善惡、美丑的界限，知道堅持什么、提倡什么，反對什么、抵制什么，明確軍隊在樹立社會主義榮辱觀中肩負(fù)的責(zé)任，增強(qiáng)踐行“八榮八恥”道德規(guī)范的自覺性，努力做社會主義榮辱觀的模范實(shí)踐者，力爭走在全社會的前列。

共2頁,當(dāng)前第1頁12

第三篇：軍營軍人社會主義榮辱觀心得體會

胡錦濤總書記關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述發(fā)表以來，全軍各級黨委和領(lǐng)導(dǎo)高度重視，迅速掀起學(xué)習(xí)貫徹的熱潮。日前，總政治部發(fā)出通知，要求全軍和武警部隊認(rèn)真貫徹胡總書記的重要指示，開展社會主義榮辱觀學(xué)習(xí)教育。這是當(dāng)前全軍思想政治建設(shè)的一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。

胡總書記在看望全國政協(xié)委員時，要求廣大干部群眾特別是青少年，堅持“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?！焙倳浀闹匾撌?，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合，反映了社會主義世界觀、人生觀、價值觀，明確了當(dāng)代中國思想道德方面最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則，是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，為建設(shè)社會主義和諧社會、推進(jìn)社會主義思想道德建設(shè)提供了根本遵循。大力弘揚(yáng)社會主義榮辱觀，對于我軍在新的歷史條件下，牢固樹立愛國主義、集體主義和社會主義思想，大力倡導(dǎo)社會主義基本道德規(guī)范和社會風(fēng)尚，推進(jìn)部隊思想政治建設(shè)，有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命，具有十分重要的意義。

榮辱觀是人們對榮辱的基本看法，是善惡、是非、美丑等價值觀念在一個時代的具體體現(xiàn)，也是人們行為和自律的標(biāo)尺。古人云：人不知榮辱，乃不能成人。一個人只有知榮而為之，知辱而不為，才能自覺地約束自己的言行；一個社會只有樹立了是非分明的榮辱觀，才能成為文明和諧的社會。在悠久的歷史長河中，無論歷經(jīng)多少滄桑、遭遇幾多巨變，中華民族總是堅守著對真、善、美的崇高追求，從而鑄就了一個偉大民族的精神支柱。我黨我軍在長期的革命和建設(shè)實(shí)踐中，以馬克思主義為指導(dǎo)弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，使之產(chǎn)生了新的深化和質(zhì)的飛躍。改革開放二十多年來，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會的全面進(jìn)步，給社會主義道德建設(shè)注入了新的生機(jī)與活力，社會精神風(fēng)貌的主流是好的。但應(yīng)該看到，隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的思想觀念、生活方式和價值取向發(fā)生了深刻變化。在這個過程中，思想道德領(lǐng)域也出現(xiàn)了一些不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象，嚴(yán)重敗壞了社會風(fēng)氣，迫切要求我們通過樹立社會主義榮辱觀教育，大力加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)，打牢全體人民共同奮斗的思想道德基礎(chǔ)。

大力弘揚(yáng)社會主義榮辱觀，對軍隊來說，具有特別重要的意義。榮辱觀是軍人價值觀的核心內(nèi)容，崇尚榮譽(yù)是軍人永恒的價值追求。軍人以用鮮血和生命保衛(wèi)祖國為職業(yè)，身系國家和民族的安危，時刻面臨生死考驗(yàn)，最能體現(xiàn)大忠大義，最能彰顯榮辱觀。我軍以全心全意為人民服務(wù)為唯一宗旨，把為國家富強(qiáng)和人民幸福而奮斗當(dāng)作自己的神圣職責(zé)，歷來推崇嚴(yán)守紀(jì)律、自我犧牲、大公無私、先人后己等高尚道德，更是其本質(zhì)的體現(xiàn)。樹立社會主義榮辱觀，是人民軍隊的性質(zhì)、宗旨和本色的具體體現(xiàn)，是履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的必然要求。還要看到，軍隊是青年相對集中的先進(jìn)群體，青年官兵正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，幫助他們樹立正確的榮辱觀，明辨是非、美丑、善惡，對其健康成長至關(guān)重要。我們一定要站在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的高度，把樹立社會主義榮辱觀作為軍隊長遠(yuǎn)建設(shè)與發(fā)展的一件大事，抓緊抓好，抓出成效。

大力弘揚(yáng)社會主義榮辱觀，就要深刻領(lǐng)會、準(zhǔn)確把握社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。各級黨委和政治機(jī)關(guān)，要通過開展多種行之有效的學(xué)習(xí)活動，組織部隊認(rèn)真學(xué)習(xí)胡總書記的重要論述，教育引導(dǎo)官兵深刻領(lǐng)會提出社會主義榮辱觀的時代背景、重要意義和豐富內(nèi)涵，切實(shí)掌握“八榮八恥”的要求。要幫助官兵劃分是非、善惡、美丑的界限，知道堅持什么、提倡什么，反對什么、抵制什么，明確軍隊在樹立社會主義榮辱觀中肩負(fù)的責(zé)任，增強(qiáng)踐行“八榮八恥”道德規(guī)范的自覺性，努力做社會主義榮辱觀的模范實(shí)踐者，力爭走在全社會的前列。

大力弘揚(yáng)社會主義榮辱觀，就要躬行實(shí)踐，見諸行動。道不可坐論，德不可空談。道德教育和價值觀的形成，是一個知與行相結(jié)合的過程，其中實(shí)踐環(huán)節(jié)具有十分重要的作用。要堅持從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊小事做起，把“八榮八恥”轉(zhuǎn)化世界觀、人生觀和價值觀，轉(zhuǎn)化為立身做人和建功立業(yè)的自覺行動。要把樹立社會主義榮辱觀貫穿到戰(zhàn)備、訓(xùn)練、工作和生活的每一個具體環(huán)節(jié)，貫穿到軍事、政治、后勤、裝備各項建設(shè)的每一項具體工作中，使弘揚(yáng)社會主義榮辱觀在軍營深入人心，蔚成風(fēng)氣。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要對照“八榮八恥”的要求，認(rèn)真查找思想作風(fēng)、道德建設(shè)等方面存在的突出問題，切實(shí)在躬行社會主義榮辱觀上為官兵作表率。

樹立社會主義榮辱觀是一個長期的過程。各級黨委和機(jī)關(guān)一定要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，周密部署，常抓不懈。要把樹立社會主義榮辱觀同學(xué)習(xí)貫徹黨章結(jié)合起來，同踐行軍人道德規(guī)范結(jié)合起來，同忠實(shí)履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命結(jié)合起來，通過深入扎實(shí)的學(xué)習(xí)教育，使社會主義榮辱觀真正成為廣大官兵的行為準(zhǔn)則，進(jìn)一步在全社會樹立起人民軍隊威武之師、文明之師的良好形象。??

第四篇：軍人學(xué)習(xí)八榮八恥(社會主義榮辱觀)心得體會

軍人八榮八恥心得

總書記提出的以“八個為榮、八個為恥”為具體內(nèi)容的社會主義榮辱觀，在全社會和我軍廣大官兵中引起強(qiáng)烈反響。一個文明社會，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，必須旗幟鮮明。因此，每個軍人都應(yīng)當(dāng)自覺樹立正確的榮辱觀，切實(shí)做到以榮為榮、以恥為恥，做社會主義思想道德建設(shè)的排頭兵。

以榮為榮，以恥為恥，本是十分自然的事。古人說：“人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣?！比欢陙?，由于受物質(zhì)利益的驅(qū)動和一些不良風(fēng)氣的影響，一些人的榮辱觀出現(xiàn)了扭曲，把本以為榮的東西當(dāng)成不可取的，把本以為可恥的東西當(dāng)成值得炫耀的，比如有人把投機(jī)取巧、撈取不當(dāng)名利，當(dāng)成是有本事；把一擲千金鋪張浪費(fèi)，當(dāng)成是“有現(xiàn)代意識”。諸如此類，都可以說是榮辱觀混淆和扭曲的表現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)以榮為榮、以恥為恥，就是要把一些人心目中一度扭曲了的東西糾正過來，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，以保持與當(dāng)代文明社會相適應(yīng)的道德觀、價值觀、榮辱觀，不斷推動社會主義文明建設(shè)向前發(fā)展，使我們所要實(shí)現(xiàn)的小康社會不只是物質(zhì)生活上的小康，更是精神生活上的小康，道德生活上的小康。

也許有人說，文明時代的社會更加開放和寬容，社會生活呈現(xiàn)出多樣化，榮辱標(biāo)準(zhǔn)已不可能像過去一樣的要求。不可否認(rèn)，社會的文明進(jìn)步為人們的行為提供了更多的選擇，但是，這一切都不能離開人們所應(yīng)具備的基本道德要求，不能沒有基本的榮辱標(biāo)準(zhǔn)。如果沒有這些基本要求和標(biāo)準(zhǔn)，那么社會主義文明社會也就建立不起來；即使建立起來也會因?yàn)槿藗兪サ赖聹?zhǔn)則而將文明社會葬送。(八榮八恥學(xué)習(xí)心得)

能否做到以榮為榮、以恥為恥，其根本還是看一個人受什么樣的思想道德觀念的教育和影響。保持正確的榮辱觀，就必須認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義道德思想，認(rèn)真汲取中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化，通過學(xué)習(xí)，糾正榮辱觀上錯誤的東西。保持什么樣的榮辱觀還受到所處社會環(huán)境的影響。不應(yīng)否認(rèn)，在我們周圍不乏缺少信仰的人、唯利是圖的人、不守信譽(yù)的人和損人利己的人，我們有時甚至因?yàn)樗麄兌艿絺?。但這也不能因此而改變我們的道德節(jié)操和榮辱標(biāo)準(zhǔn)。這些人及其行為畢竟是個別的，為社會所唾棄的。榮辱觀念的模糊和混淆其實(shí)有一個漸變過程，一個人不可能在一夜之間發(fā)生榮辱觀念的顛倒，它通常是通過一些小事，使得本以為榮的而不為榮、本以為恥的而不為恥，這就要求我們一定要注意在點(diǎn)滴小事上堅持正確的榮辱標(biāo)準(zhǔn)，正可謂：“不以善小而不為，不以惡小而為之?！敝灰獔猿謴奈易銎?，從細(xì)處做起，就能真正將“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為自覺行動。(八榮八恥學(xué)習(xí)心得)

黨員八榮八恥心得體會

通過一段時間的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到，開展黨支部員學(xué)習(xí)“八榮八恥”活動，是新勢下按照“八榮八恥”要求，加強(qiáng)黨員隊伍建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要，促使黨員內(nèi)練素質(zhì)，外型形象，充分發(fā)揮黨員的崗位先鋒模范作用，根據(jù)學(xué)校支部“八榮八恥”活動計劃的安排，我圓滿地完成第一階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后，在第二階段學(xué)校支部通過各種形式廣泛征求各種意見時，作為個人我及時對照黨員先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真進(jìn)行自查自擺，找準(zhǔn)存在的問題，開展批評與自我批評，以便于克服缺點(diǎn)提高自己。對于查擺的情況，剖析如下：(八榮八恥學(xué)習(xí)心得)

一、存在的主要問題

1、理論功底不夠。理性認(rèn)識源于感性認(rèn)識，又高于感性認(rèn)識，是付事物規(guī)律性的集中反映。由于理論功底淺，常常只看到現(xiàn)象而看不到本質(zhì)，缺乏入理的分析。如學(xué)生常規(guī)差多起來的現(xiàn)象，感覺學(xué)生越來越難教等。再是形勢在變，而頭腦的觀念和知識卻沒有大的變化。喜歡現(xiàn)在跟過去比，現(xiàn)在比過去好，今年又比去年進(jìn)步了，于是沾沾沾自喜，盲目樂觀，以致于工作中難以創(chuàng)新，難以升位，研究起點(diǎn)不高，其實(shí)橫向比較—觀察才發(fā)現(xiàn)差距越來越大，年輕教師的理論水平已超在前列，而自己越來越怕寫文章了。(八榮八恥學(xué)習(xí)心得)

2、專業(yè)知識缺乏，業(yè)務(wù)水平不高。學(xué)校的后勤涉及到財務(wù)、財產(chǎn)設(shè)備、基建維修、食品質(zhì)量、市場經(jīng)濟(jì)、價格變化等等方面，在管理中按程序辦事，是防止腐敗，責(zé)任分擔(dān)瓣措施，而專業(yè)知識精、業(yè)務(wù)水平高是現(xiàn)行市場經(jīng)濟(jì)，信息時代的社會特點(diǎn)中，少花錢，辦好事的重要條件。由于自己專業(yè)業(yè)務(wù)水平不高，就比較重視按程序辦事，有時對一件事做完了，也難以肯定此事是否最佳方案。如西溪校區(qū)的校園網(wǎng)建設(shè)。

3、執(zhí)行制度存在欠缺，有礙于情面的現(xiàn)象，如發(fā)票簽字程度，或有時為學(xué)校辦事而“打的”的超范圍報銷現(xiàn)象以及有的事在賠償或追究責(zé)任上，由于本人處理意見的不明確，使得總務(wù)處有關(guān)人員在管理中進(jìn)退兩難，影響了制度執(zhí)行的嚴(yán)肅性。對待學(xué)生有時也是過的去就好沒有嚴(yán)格的要求。

4、普通話水平低(八榮八恥學(xué)習(xí)心得)

二、對存在問題的原因分析

1、政治理論學(xué)習(xí)不夠。對黨和國家的方針、政策、業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)不夠經(jīng)?；Ｖ饔^上對學(xué)習(xí)比較放松。對政治學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不足，認(rèn)為政治學(xué)習(xí)太死板、太空洞、不實(shí)用，除集中學(xué)習(xí)和完成規(guī)定要求外，平時比較強(qiáng)調(diào)客觀原因或忙于工作事務(wù)，而放松對自己的學(xué)習(xí)要求。久而久之必將影響素質(zhì)的提高，影響到工作作風(fēng)和處理事情的水平。

2、在工作中有怕得罪人的“老好人”思想，并以嚴(yán)于律己，寬宏待人的為人準(zhǔn)則思想的影響，在管理事務(wù)中，常常會為別人著想，他這樣做有什么理由，自認(rèn)為不是什么原則性事，都會為別人開“綠燈”。即使學(xué)生在課堂上，只要他（她）是圍繞課內(nèi)容而隨便發(fā)言，我也會為他（她）找理由，而不會嚴(yán)格要求去批評。實(shí)際上，這樣做難勉有失公平，沒能及時制止不良現(xiàn)象。

3、在業(yè)務(wù)上滿足于現(xiàn)狀，缺乏刻苦鉆研的精神，后勤管理中，條條塊塊都有專人負(fù)責(zé)覺得業(yè)務(wù)上的精應(yīng)是他們的職責(zé)所以在本人負(fù)責(zé)管理的各塊工作中，有的是浮于表面的了解，有的只限于操作此事時，集中時間突擊了解學(xué)習(xí)一下，使得自己放松學(xué)習(xí)，難以真正的“沉”下去。

三、整改措施(八榮八恥學(xué)習(xí)心得)

1、切實(shí)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，尤其是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和八榮八恥思想，增強(qiáng)黨性鍛煉的自覺性，進(jìn)一步明確前進(jìn)的方向。澄清頭腦中的模糊認(rèn)識，深刻認(rèn)識到只有理論上清醒和堅定，才能保持政治上的清醒和堅定。學(xué)習(xí)不只是一般知識的積累，而是世界觀改造的重大問題，認(rèn)識到理論水平提高了，看問題的能力也會提高，工作能力也同樣會提高。只有刻苦學(xué)習(xí)政治理論，才能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能保證共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。

2、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)。隨著形勢的發(fā)展，學(xué)校的管理，教學(xué)工作任務(wù)都將更為艱巨，對管理水平還是教學(xué)水平的要求也不斷提高。因而必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，首先從實(shí)踐中學(xué)，向廣大的教職工學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想，即使是點(diǎn)點(diǎn)滴滴，同時勤于從書上學(xué)，學(xué)習(xí)自己主管工作的專業(yè)知識，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，才使人信服。其次向挫折和教訓(xùn)學(xué)，不斷加以改進(jìn)和提高，以致完善自我，豐富人生。最全的黨性分析材料，僅供學(xué)習(xí)，不得抄襲(八榮八恥學(xué)習(xí)心得)

3、完善制度增強(qiáng)執(zhí)行制度的嚴(yán)肅性，實(shí)踐證明，要制定一項制度不難，但要操作好制度卻不易，為增強(qiáng)執(zhí)行制度的嚴(yán)肅性，首先在制定中，勤鉆研，細(xì)推敲，便于操作，同時加強(qiáng)制度的宣傳，加強(qiáng)對有關(guān)問題的解釋，虛心聽取各方的意見和建議，便于操作過程中合理公正，其次增強(qiáng)對不良現(xiàn)象斗爭的勇氣（對此我也于5月23日早上在上班的路上，嘗試批評妨礙別人交通的不道德者，事后心情特別愉快）切實(shí)樹立黨員的良好形象。

4、我會認(rèn)真地學(xué)習(xí)普通話，爭取不斷有所進(jìn)步。

第五篇：軍人社會主義榮辱觀教育體會

胡錦濤同志提出的“八個為榮、八個為恥”社會主義榮辱觀，著眼我黨我軍發(fā)展全局，面向中華民族未來，汲取我國傳統(tǒng)榮辱觀的精華，緊密聯(lián)系當(dāng)前思想道德建設(shè)實(shí)際，科學(xué)闡明了社會主義榮辱觀，高屋建瓴，概括精辟，寓意深刻。認(rèn)真貫徹胡錦濤同志重要論述，深入開展樹立社會主義榮辱觀學(xué)習(xí)教育活動，對于我軍在新的歷史條件下牢固樹立愛國主義、集體主義和社會主義思想，大力倡導(dǎo)社會主義基本道德規(guī)范和社會風(fēng)尚，推進(jìn)部隊思想政治建設(shè)，有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命，具有十分重要的意義。樹立社會主義榮辱觀，當(dāng)代革命軍人和廣大民兵預(yù)備役人員必須走在全社會前列，自覺分清榮辱界限，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行，爭做社會主義思想道德建設(shè)的排頭兵。

弘揚(yáng)愛國奉獻(xiàn)精神，強(qiáng)化使命意識，堅決捍衛(wèi)祖國和人民利益?！耙詿釔圩鎳鵀闃s、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”，這對于引領(lǐng)當(dāng)代軍人做祖國和人民的忠誠衛(wèi)士，意義重大。軍人的命運(yùn)與國家安全休戚相關(guān)，與人民安寧息息相連，熱愛祖國、服務(wù)人民是軍人最大的光榮。當(dāng)今世界，我國安全形勢嚴(yán)峻，保衛(wèi)祖國安全和領(lǐng)土完整任務(wù)十分艱巨；市場經(jīng)濟(jì)條件下物質(zhì)利益交換原則的滲透，部分官兵功利思想有所滋長、奉獻(xiàn)意識淡化。胡錦濤同志提出的社會主義榮辱觀，對當(dāng)代軍人彰顯出極強(qiáng)的時代針對性。作為當(dāng)代革命軍人，就是要大力弘揚(yáng)愛國奉獻(xiàn)精神，以保衛(wèi)祖國為榮、以分裂祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以與民爭利為恥，以無私奉獻(xiàn)為榮、以患得患失為恥，始終忠于祖國、忠于人民，勇于奉獻(xiàn)。當(dāng)前，最重要的是要緊密結(jié)合新世紀(jì)新階段我軍歷史使命主題教育，深刻認(rèn)識國家安全的綜合性、復(fù)雜性和多變性的嚴(yán)峻態(tài)勢，認(rèn)清肩負(fù)的歷史責(zé)任，進(jìn)一步強(qiáng)化政治意識、使命意識、責(zé)任意識，牢記使命、履行使命、不辱使命，自覺把愛國熱情化作實(shí)際行動，愛崗敬業(yè)，精武強(qiáng)能，在履行偉大使命中書寫軍人的赤膽忠誠。

著眼軍事斗爭準(zhǔn)備，強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神，全面提高打贏的能力素質(zhì)。我感到，作為軍人和廣大民兵預(yù)備役人員，把愛祖國、愛人民落實(shí)到具體行動，就是要體現(xiàn)在扎實(shí)做好軍事斗爭準(zhǔn)備的具體實(shí)踐中?！鞍藰s八恥”為著眼軍事斗爭準(zhǔn)備需求進(jìn)一步指明了方向。我們要通過學(xué)習(xí)，辨明打贏的“榮”、“辱”界限，自覺以聚焦打贏為榮、以左顧右盼為恥，以真抓實(shí)備為榮、以弄虛作假為恥，以嚴(yán)訓(xùn)實(shí)練為榮、以形式主義為恥，以“練為戰(zhàn)”為榮、以“練為看”為恥。按照打贏的榮辱要求，查找薄弱環(huán)節(jié)，提升工作標(biāo)準(zhǔn)，真正形成聚精會神抓落實(shí)、一心一意謀打贏的濃厚氛圍。要通過嚴(yán)格的教育訓(xùn)練，培育聽黨指揮的堅定政治信念，敢打必勝的堅強(qiáng)信心，不怕犧牲的革命英雄主義精神，崇尚科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)，吃苦耐勞的意志品質(zhì)，展示人民武裝威武之師的精神風(fēng)貌。要勇于在緊張艱苦的環(huán)境中摔打磨煉，堅持從難從嚴(yán)從實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā)，通過練技術(shù)、練戰(zhàn)術(shù)、練體能，全面提高理性思維能力、科學(xué)決策能力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新發(fā)展能力。

昂揚(yáng)精神狀態(tài)，端正價值取向，腳踏實(shí)地干好本職工作。受長期和平環(huán)境特別是社會主義市場經(jīng)濟(jì)“四個多樣化”的影響和沖擊，少數(shù)官兵職工的國防觀念和使命意識淡化，安心不盡心，工作標(biāo)準(zhǔn)不高；有的到了軍分區(qū)、人武部，居家過日子思想比較重，吃苦精神不足，存在“松口氣”、“歇歇腳”的想法；還有的存在“身在邊遠(yuǎn)窮，難有大作為”的思想。這些現(xiàn)象說到底是精神狀態(tài)和價值取向問題。我認(rèn)為，昂揚(yáng)精神狀態(tài)、端正價值取向，關(guān)鍵是要大力弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義思想，倡導(dǎo)軍人基本道德規(guī)范。我們要積極發(fā)揮贛南豐富的紅色資源優(yōu)勢，扎實(shí)抓好革命傳統(tǒng)教育。特別要以紀(jì)念紅軍長征勝利70周年為契機(jī)，用紅軍矢志不移跟黨走的堅定信念教育人，用紅軍艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的革命精神培養(yǎng)人，用井岡山精神和蘇區(qū)精神激勵人。通過學(xué)習(xí)教育，認(rèn)清社會主義榮辱觀是人生觀、價值觀的有機(jī)統(tǒng)一，為新世紀(jì)新階段加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)指明了方向；認(rèn)清樹立社會主義榮辱觀應(yīng)該堅持什么、反對什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么；認(rèn)清樹立社會主義榮辱觀為我國公民道德建設(shè)樹起了新標(biāo)桿，明確新形勢下明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑的新要求；認(rèn)清軍隊在樹立社會主義榮辱觀中肩負(fù)的重要責(zé)任，努力增強(qiáng)踐行“八個為榮、八個為恥”道德規(guī)范的自覺性。要把腳踏實(shí)地干好本職工作作為踐行榮辱觀的最佳平臺，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)當(dāng)年蘇區(qū)軍民堅定信念、不怕困難、勇于奉獻(xiàn)的光榮傳統(tǒng)，自覺克服貪圖安逸、無所作為的不良傾向，努力把“創(chuàng)造第一等工作”的精神狀態(tài)體現(xiàn)到本職崗位上，落實(shí)到具體行動中。

緊密聯(lián)系實(shí)際，從自身做起，為構(gòu)建和諧社會作貢獻(xiàn)。作為軍人和民兵預(yù)備役人員，在樹立社會主義榮辱觀過程中，要按照走在社會前列的要求，緊密聯(lián)系工作和生活實(shí)際，堅持從自身做起，從自身嚴(yán)起。要始終保持堅定的政治立場和鮮明的政治態(tài)度，自覺同各種錯誤的政治觀點(diǎn)和社會思潮作斗爭；始終保持務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和旺盛的革命斗志，安心本職干事業(yè)，一心一意謀發(fā)展；始終保持拒腐防變的意志品質(zhì)，堅決破除“人生如夢，及時行樂”的人生哲學(xué)，樹立起正確的人生觀、價值觀和政績觀。要自覺站在黨的事業(yè)和人民利益的立場上，拿出具體實(shí)在的行動，積極為構(gòu)建和諧社會發(fā)揮應(yīng)有的促進(jìn)和推動作用。要充分發(fā)揮“保交支前、應(yīng)急維穩(wěn)、搶險救災(zāi)”的職能作用，積極配合當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)實(shí)施晝夜巡查，開展社會治安綜合治理，維護(hù)社會穩(wěn)定和人民生命財產(chǎn)安全。要采取多種形式，把完成地方黨委、政府交給的急難險重任務(wù)作為練兵強(qiáng)兵的有效平臺，切實(shí)以更大的熱情、更高的覺悟和更高的標(biāo)準(zhǔn)投身新農(nóng)村建設(shè)，努力在構(gòu)建和諧社會中體現(xiàn)“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐”的過硬作風(fēng)。要進(jìn)一步完善搶險救災(zāi)應(yīng)急預(yù)案，積極參與應(yīng)對洪水、礦難、塌方等各種應(yīng)急搶險演練，扎實(shí)做好造福于民的社會公益事業(yè)，切實(shí)維護(hù)好人民的利益。要帶頭學(xué)習(xí)貫徹《公民道德實(shí)施綱要》，帶頭踐行“八榮八恥”，帶頭弘揚(yáng)先進(jìn)文化，帶頭抵制腐朽思想和生活方式的侵蝕，爭做社會主義思想道德建設(shè)的排頭兵。要按照“親民、為民、利民”的原則，自覺做倡導(dǎo)社會主義精神文明新風(fēng)尚的模范，努力為構(gòu)建和諧社會、促進(jìn)部隊和民兵預(yù)備役全面建設(shè)作貢獻(xiàn)。