第一篇:蒙牛之行有感
2010年5月23日,公司組織播音室全體成員,到和林格爾縣蒙牛集團總部進行參觀學習。帶著向民營企業(yè)家的成功典范—蒙牛集團學習、取經(jīng)的明確目標,一路上伴隨著歡歌笑語于到達了目的地。進入和林格爾盛樂經(jīng)濟園區(qū),僅從外觀已經(jīng)感受到蒙牛的外在氣派:整齊的廠房、潔凈的環(huán)境讓人心曠神怡。我們參觀的是蒙牛乳品研發(fā)中心,隨著講解員結(jié)合各種文字、圖片等相關資料的介紹,使我們對蒙牛集團常溫液態(tài)奶的產(chǎn)品從生產(chǎn)環(huán)節(jié)到銷售環(huán)節(jié)有了更直觀地了解和認識。當我們看到辦公區(qū)域和生產(chǎn)車間內(nèi)員工井然有序的工作環(huán)境和科學嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度時,不能不被他們這種崇高的職業(yè)道德和良好的精神面貌所感染。在生產(chǎn)車間和辦公區(qū)域走廊的墻上,可以看到常溫液態(tài)奶本部的一些管理考核(OEC考核)和操作細則,同時還有一些蘊含蒙牛公司自身企業(yè)理念的格言警句。參觀過程中,蒙牛工作人員介紹了液態(tài)奶的種類、奶源的收集、生產(chǎn)加工、產(chǎn)品罐裝儲藏以及蒙牛集團的企業(yè)文化,特別讓我們關注的是一個很長的企業(yè)文化專欄。它宣傳了蒙牛乳業(yè)的發(fā)展史和成長過程中的用人原則等等。蒙牛國際化的生產(chǎn)設備、鮮明的企業(yè)文化、嚴格的考核機制、有
序的管理機制等,讓我感受到蒙牛成功的關鍵:
一、細微之處見精神 在蒙牛廠區(qū),我深刻感受到“凈”、“靜”、“精”、“驚”、“競”這些詞語實實在在地體現(xiàn)在這里。
二、“凈”—干凈。處處纖塵不染,每處環(huán)境都責任到人,大到廠
區(qū)、小到對一個標牌的管理。我們隨手摸了一下樓梯拐角窗臺,再仔細觀察手指,確實沒有絲毫可挑剔之處?!办o”—安靜。聽不到車間的噪音,全部是機械化作業(yè);聽不到
辦公人員的說話,每個管理人員都在忙自己的業(yè)務。
“精”—精益求精。在全國乳業(yè)強手勢均力敵的競爭中,蒙牛力爭做到產(chǎn)品質(zhì)量高、品種多,在競爭的夾縫中不斷壯大。
“驚”—效益在驚人地增長。蒙牛乳業(yè)品種達上千種,市場覆蓋全國,直銷40多個國家和地區(qū)。公司于1999年7月成立,短短11年,蒙牛業(yè)務收入在全國乳制品企業(yè)中的排名由第116位上升至第2
位。
“競”—不斷競爭。蒙牛喊出“草原品牌一榮俱榮,一損俱損”的口號,努力尋求與競爭對手和睦相處的路子,實施“共生共贏戰(zhàn)略”,蒙牛用自己的謙遜促進了地區(qū)品牌間的相互學習與進步,體現(xiàn)了企業(yè)
“小勝憑智,大勝靠德”的座右銘。
二、企業(yè)文化管理見精神
到蒙牛乳業(yè)參觀,企業(yè)文化的核心內(nèi)容隨處可見。大門正對面的標語牌上,大大的展示著“事在人為”的做事理念。在廠房走廊的墻上,到處都可以看到藍底白字的標語牌,如:“有德有才破格重用,有德無才培養(yǎng)使用,無德有才限制錄用,無德無才堅決不用”的用人理念;“管理是嚴肅的愛,培訓是對員工最大的福利”的培訓理念;“如果你有智慧,請獻出你的智慧,如果你缺少智慧,請你流汗,如果你既缺少智慧又不愿意流汗,那么請你離開本單位”的用工理念;“產(chǎn)品質(zhì)量的好壞就是人格品行的好壞”的質(zhì)量理念;“尊重人的品德,重視人的智慧,承認人的價值,珍惜人的感情,維護人的尊嚴,提高人的素質(zhì)”的管理理念;“放射自己的光,但不要吹熄別人的燈”的同事相處理念;“想過成功,想過失敗,但從來沒有想過放棄;只為成功找方法,不為失敗找理由”的工作理念等等。在這樣的企業(yè)環(huán)境中,你能
不潛移默化地規(guī)范自己的思想和行為嗎?
三、不斷學習,積極進取見精神
蒙牛教育員工把自覺學習當作實現(xiàn)工作效益最大化的“資本”,把學習視為生命內(nèi)涵的一部分,努力使全體員工的學習“工作化”。在這種文化氛圍中,人人都對 “職場人生,不學則汰”有了更深的理解和實際的感悟。
學習,不單純是學習,學習中還要有創(chuàng)造。蒙牛乳業(yè)把古今中外優(yōu)秀企業(yè)文化的精華兼容并蓄,提出“管理無小事,創(chuàng)新是大事;生命有限,創(chuàng)新無限”的理念,形成自己獨具特色的文化內(nèi)涵,成為
民營企業(yè)成功的典范。
蒙牛之行,受到蒙牛集團文化的感染。聯(lián)系自身的工作,在市場競爭力日益發(fā)展的今天,我們應該用良好的企業(yè)管理,優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品作為市場競爭的強大武器,做好自我管理,提升自身的管理水平,積極、主動地參與培訓,發(fā)揮自己的才能和智慧,提升自身的業(yè)務素
質(zhì)、服務水平及管理水平,更好地為我們內(nèi)蒙中牧服務。
第二篇:孟加拉之行-有感
孟加拉,謝謝你!
由于出差的緣故,竟給了我機會接觸到一個熱情卻與我生活環(huán)境截然不同的貧窮國度。
懷揣著忐忑和欣喜之情,一個人踏入了異國陌生的街頭,一個雖破舊卻不失人氣、雖貧窮,卻不失希望和熱情的遙遠他鄉(xiāng)。
孟加拉的街頭,每日都上演著不一樣卻相似的一幕一幕。
在這里,我見過開著SUV、奔馳、寶馬等豪車穿梭擁堵車流、出入都有司機接送、一頓宴請或一次購物抵別人一個月工資的富人們。
在這里,我也見過僅僅為了10元人民幣車資,在大街上大汗淋漓騎行大半天的破舊人力三輪車的車主;見過為了幾塊錢生計,頭上頂著負重千金貨品穿梭擁擠車流臉曬得通紅的商人們;見過為了賣出一朵花,不惜在車流穿梭的街道上追著車跑的衣著襤褸的小男孩;甚至見過夜深人靜擠在豬棚、馬路上席地而睡衣著襤褸的無家可歸者。
在孟加拉,二八法則尤其適用,20%的富人擁有80%的資源,越是在貧窮的國度,底層的人得到的越少,越難生存。
孟加拉回來以后,每每想到在孟加拉的所見所想,無一不讓我發(fā)自內(nèi)心的感恩我現(xiàn)在擁有的一切,讓我更加熱愛自己的生活。我雖未大富大貴,但起碼頓頓有肉吃,有床睡,也有足夠的衣服可以御寒,有一份相對于較好的工作,有家庭,有愛,我還有什么不滿足的呢?
講真,我寫這些并非炫耀我比他們具有優(yōu)越的生活,更不是以上帝的視角去可憐憐憫他們,我能從他們熱情的態(tài)度真切感受到他們對生活的期待,他們心中的快樂。因為生存環(huán)境的不一樣,不一樣,感想也就不同了。而我,單純只是想寫下自己的所感所聞罷了。也許你沒法理解,孟加拉會有多窮,那你就想想下五六十年前的中國,我想孟加拉的現(xiàn)在跟大躍進時期的中國也差不多了吧。
生活在這樣貧窮的國家的底層人民都在拼命生存,都充滿熱情的去看待周圍的一切,而我們,哪個不是比他們幸福的不是一點半點,為何還要自怨自艾?為何對周圍多多抱怨?為何不能擁有感恩的心去感謝周圍的一切?
如果你問我孟加拉教會了我什么?我可能會說學會感恩,熱誠,樂觀思考,善待他人···也許,遠不止這些。
沒有什么過不去,云淡風輕過后,天依然藍。
第三篇:敬老院之行有感
養(yǎng)老院之行總結(jié)
暑假即將來到,大家的心情都是那么迫不及待的想著回家;但是我知道我有一件特別的事需要在回家之前做,它對我來說有著不一般的意義,我相信對于我們社團參與的每一位同學來說都應該有著各自以為的特殊的意義,在這次活動結(jié)束后我們大家各自分享了各自的感受,然后委托我這個辦公室部門負責總結(jié)的同學再次把大家的想法簡明扼要的跟每一位同學分享,有如此殊榮我感到非常高興。
去養(yǎng)老院看望老人也許大家感覺并沒什么稀奇的,有的同學也許會這樣說。起初我會覺得這位同學比較浮夸,凡事應該很難躬親吧,如果遇到我的話我會婆婆媽媽的跟他講一串像:一屋不掃,何以掃天下?通向理想彼岸的路途都是一步一個腳印走出來的,實踐是真理.......等令人不耐煩的話;但我們參與本次活動的一位同學卻提出了腳踏實地做事的新見解,我們都知道出門在外的游子最思念的往往是家鄉(xiāng)、是親人,但是有些事情我們只是有心而無力,在外求學哪能時常陪在父母兄弟姐妹的旁邊,思念他們時候我們當然會有恰當?shù)姆绞绞嬲骨閼眩坏乔闆r不同,今昔何比于往日!就我們的親身經(jīng)歷而言,我們雖然在外地上學,但是求學生涯漫漫我們往往也結(jié)實了許多好朋友,我們甚至會視他們?nèi)缬H人,由此我們會對異鄉(xiāng)異土產(chǎn)生深厚的感情,往往也會把它當做我們的鄉(xiāng)土一樣熱愛,鄉(xiāng)土之畔必有值得我們愛戴的老人,他們年老體衰,子女又為生活所累,為了不給子女太多的負擔,體貼的父母們會在一個特別的地方(養(yǎng)老院)相依相偎。我們是不能時常將我們的孝心獻給家鄉(xiāng)的老人們,但是我們身旁的他們又何嘗不是需要我們?nèi)鄞鳌⑷リP懷的老人呢?
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”對我們來說也學有點困難了,但是身旁的老人們我們豈能熟視無睹呢?行動起來吧,做我們力所能及的事情吧!這就是我們社團那位同學的送給自己送給我們的吶喊之聲,也是送給每一位社團成員的吶喊之聲。令人久久回味!說完大家的了,作為回禮我覺得我應該也說說我這次活動的感受。這次活動我們參與的每一位成員都是非常開心的,但是我們的養(yǎng)老院之行卻是另一種別樣的心情,老吾老的境界之前我之前確實是沒想到,大家會有這樣的造詣,著實令我汗顏呢。
我愛戴老人們是因為和我們的祖國有著密切的關系,我們每一位中華兒女都非常熱愛我們的祖國,那我們當然需要愛戴那些曾經(jīng)為將設富強中國付出一生的老人們了,我們現(xiàn)在生活著的一切又何嘗不是他們用他們那勤勞的雙手一點一點積累起來的呢?我覺得懷著感恩之心我們也應愛戴付出了青春年華的老人,尤其是我們身邊的那些老人。
這次活動總的來說還是比較圓滿的,也許有的時候我們的確太懶了,總需要有人提醒我們?nèi)プ瞿切┍緛砦覀儜撟龅氖?,我想這也許就是學校和學院號召我們大學生社會實踐的原因之一吧,我們社團對此大力支持,以后我們也會自覺的多舉辦些活動,算是去去惰性也好。
第四篇:井岡山之行有感
井岡山之行有感
2017年9月18日至20日,我有幸參加了公司黨委組織的井岡山“革命教育、愛心助學、共建創(chuàng)新”的革命教育活動。
進入井岡山后,停留在課本中的井岡山第一次進入了眼簾,盤山公路蜿蜒盤旋,仰視山尖,翠竹挺拔,云霧繚繞,自然美景一覽無余;俯視山下,高山幽壑,飛瀑深澗,自然美景盡收眼底。隨后我們陸續(xù)參觀了井岡山革命博物館、黃洋界戰(zhàn)役舊址、挑糧小道、大井故居、井岡山革命烈士紀念碑等人文景觀??粗矍暗拿谰?,聽著一個個可歌可泣的革命故事,深深為革命前輩們的英雄氣概和百折不撓的意志而折服,也深刻了解到今天的幸福生活來之不易。
印象深刻的是觀看了大型史詩實景演出《印象井岡山》,我看到了井岡山革命先烈們在炮火中英勇戰(zhàn)斗,前赴后繼的斗爭畫面;看到了毛主席在八角樓上借著一根燈芯的微弱燈光,奮筆疾書,憂國憂民的身影;看到了朱德老總在挑糧小道上堅持獨立挑糧、愛兵如子的背影;看見了軍民團結(jié)一心,共同抵抗敵人進攻的場面,那一聲聲槍鳴,一陣陣炮響在耳邊是如此的清晰……正是革命先烈這種無私無畏的付出,才形成了獨特的井岡山精神---堅定信念、艱苦奮斗,實事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神是井岡山的精髓美,這種精神至今依然吸引著無數(shù)中國人來到井岡山用歷史的眼光瞻仰它、欣賞它
最后一天我們來到了由上汽集團資助搭建的希望小學——江背小學,進行愛心助學活動。校領導的熱情歡迎,孩童的天真爛漫無不令我想到兒時的光陰,那一雙雙渴望求知的雙眼,讓我想到曾今的我也是如此的刻苦努力。在這里,我感受到上汽20多年堅持不懈的精神,無論什么事情,哪怕再小的小事,只要堅持不要的做下去,總會散發(fā)出令人驚嘆的光輝。三天的行程歷歷在目,作為公司的一員已然回到工作崗位堅守著自己的職責。我作為一名財務工作者,學習和弘揚井岡山精神,就應該緊密結(jié)合工作實際履行好崗位職責,堅持原則,與時俱進,開拓創(chuàng)新,把井岡山精神融入到我的學習、工作和生活中去,為公司的建設和發(fā)展,為祖國的繁榮與昌盛貢獻自己的力量!
第五篇:日本之行有感
日本之行有感
六六---2013年07月15日---發(fā)表于新加坡《聯(lián)合早報》
日本街頭不似其他國家,你很難找到垃圾箱,而地面又干凈如洗,讓你不好意思隨處亂扔,究其原因是垃圾分揀制度非常嚴格。
(作者為作家、著有《蝸居》、《心術》等,來自中國安徽,1999年來新)我以前對日本的印象是精密儀器輕重工業(yè)發(fā)達,地震多發(fā)地,好戰(zhàn)狼性,最近持續(xù)二十多年經(jīng)濟衰退,陷入困境。
飛機在成田機場上空盤旋時,我目及之處盡是碧綠,一小塊一小塊整齊優(yōu)雅的農(nóng)田和蒼翠的森林與東京的大都市不能齊名,一打聽,日本森林覆蓋率為67%,為世界最綠色的幾個國家之一。
在日本的一周時間,談幾個感受:
1.廁所無論城郊或鄉(xiāng)下,一樣干凈,絕對不會讓你有邁不進步,下不去臀的憂傷。絕大多數(shù)公共廁所都安裝了有沖洗功能的座墊,每個廁所間里都有置放嬰兒的座椅。日本這個國家不似新加坡香港臺灣,對女傭輸入很少,他們更習慣于婦女在家全職當媽媽一直到孩子上學才開始做短時間義工或零工。所以照顧母嬰的措施做得很完善。新加坡與日本相比,都做得不夠。
2.日本街頭不似其他國家,你很難找到垃圾箱,而地面又干凈如洗,讓你不好意思隨處亂扔,究其原因是垃圾分揀制度非常嚴格,垃圾必須丟進指定位置,可燃不可燃,可循環(huán)不可循環(huán)分得極細,一路拎的垃圾袋到了垃圾箱前,得研究清楚了才丟得下去。很多發(fā)達國家都沒有日本做得好,新加坡的垃圾分類與日本相比還剛處于起步階段。
3.聽不見喇叭的國度。一路旅行換了幾個大巴司機,沒聽見一聲喇叭,道路交通井然有序,擁擠處無人變道插隊,都耐心等候。
4.日本飲食太好了!牛奶的口感比我喝過的歐洲和美國的要好,可能因為大多數(shù)日產(chǎn)牛乳都是全脂的。日本以前只吃海鮮,不吃牛肉和豬肉的,養(yǎng)牛和養(yǎng)豬業(yè)是近百多年的事,但日本的神戶牛肉和黑豬肉已經(jīng)在國際上享有盛名。純正的肉香真可以當魚刺身一樣生吃!日本飲食的安全程度在世界上都是排名前列,究其原因是國家的立法對飲食標準要求嚴格,真有日本人業(yè)主餐飲發(fā)生問題而自殺謝罪的。5.做三產(chǎn)的應該學習日本的服務意識,可能是文化的關系,日本人無論內(nèi)在壓力多大,對外都表現(xiàn)得謙和有禮。你接受服務的時候永遠有真誠的笑臉和不斷躬身的感謝,從產(chǎn)品的裝幀設計到外包裝都盡善盡美,日本的物價并不便宜,當然也不比中國一線城市貴多少,但你會享受購物且因此接受價格,禮貌周到客氣成為產(chǎn)品的附加值之一。最近日元大幅貶值,我在日期間購物竟然發(fā)現(xiàn)無論生活用品還是奢侈品,都比中國新加坡便宜!
6.誠信。日本人配得上誠信二字,幾乎世界各地的生意人都愿意和日本人打交道,無論對內(nèi)還是對外,都有信譽保證,你不必擔心和提防什么,東西有質(zhì)量問題可更換,遺失的錢財或隨身物品會被上一個旅館運送到下一個你入住的旅館。你在公共場合遺失的物品,過多久去看,都還在那里,沒人拿走。我很想知道有多少做生意的朋友有被日本人坑蒙拐騙的經(jīng)歷。一個產(chǎn)品質(zhì)量有保障,商譽好的國度,大家都愿意與其做生意,即使遭遇發(fā)展瓶頸,日子都過得不差。
日本是個多災人口密集,少資源少土地的國度,憂患意識深植骨血,這也是這個民族為什么只要有機會就竭力擴張的原因。日本就民族性來說,不是個討人喜歡的族群,他們不擅長溝通,默默做事,情感內(nèi)斂,不太表現(xiàn),好斗。對外生硬且少彈性,但對內(nèi)充滿了不做聲的人情,會有專門機構給流浪漢派發(fā)盒飯,給在日本生活的低收入人群(包括外來人口)補貼,為婦女兒童提供良好的照顧,生病不必擔心沒有救助。
我有個朋友是專門研究世界各國醫(yī)療制度的,他認為世界上醫(yī)療資源分配最合理的國度,新加坡和日本都在列。但新加坡的老有所養(yǎng)再能提升一步,工作一輩子的人可以按收入高低拿退休金就更完美了!另外新加坡能否向日本學習,丈夫的月薪直接打入妻子的銀行賬戶呢?