第一篇：茶花園導(dǎo)游詞

茶花園

親愛的各位游客朋友們，大家好。歡迎大家來到美麗的中國(guó)茶花文化園觀光旅游。我是你們本次旅途的導(dǎo)游，首先呢先自我介紹一下。我叫xxx，大家也可以叫我xx。如果途中大家有什么問題或需要幫忙的地方，大家可以盡管跟我提出來，我會(huì)盡全力為大家解決的。同時(shí)祝大家能夠度過一段愉快美好的旅程，旅游豐富人生，旅游愉悅生活！好了，那我們現(xiàn)在就開始今天的行程了?..我們今天所要游覽的“中國(guó)茶花文化園”。它既是中國(guó)茶花的品種園，又是中國(guó)茶花的文化園。它的前身是大黃山公園，經(jīng)過精心打造，原本荒涼的“大黃山”變成了今日為人矚目的“茶花園”。占地350多畝的中國(guó)茶花文化園是一個(gè)以茶花文化為主題，融山水、園林、花卉、建筑、展覽等于一體的游覽勝地。景區(qū)內(nèi)的所有景點(diǎn)均用茶花的名字或詩句來命名，文化內(nèi)涵深刻。全園分花佛鼎、松子山、花鶴翎、雪塔山及水上活動(dòng)區(qū)等五個(gè)景區(qū)，園中栽植數(shù)百個(gè)品種的茶花、茶梅和部分茶花物種2萬多株，從茶花仙子到茶花浮雕、木雕、壁雕，“茶花”的影子無處不在。周末可以帶著小孩去看花，茶花園邊上還有CS，野營(yíng)，燒烤之類的項(xiàng)目，也適合很多朋友一起去high一下。邊上就是大學(xué)城，小吃也很多。

首先映入我們眼簾的是大門旁巨石上幾個(gè)大字：“中國(guó)茶花文化園”，這是中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主席沈鵬的親筆，旁邊左下角的話還有著沈鵬的印章。

走進(jìn)大門，大家向左拐，這邊呢有著一塊巨石，巨石的背面攜刻著明末清初戲曲家、園林家，也是金華文化名人之一的李漁所著的《 閑情偶記》中的一段話：“花之最能持久，山茶、石榴者也，但石榴猶不及茶花，石榴經(jīng)霜即脫，而山茶戴雪而榮?.則此花者也，具松柏之骨，挾桃李之姿，歷春夏冬秋如一日，殆草木而神仙者也！”，他把茶花稱做草木中的“神仙”，字里行間都透漏出對(duì)茶花的贊美之情。

好了，現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我繼續(xù)向前走，小心臺(tái)階哈，那我們現(xiàn)在所處的地方就是文化園的主景區(qū)——花佛頂景區(qū)的中心廣場(chǎng)了，看見眼前這古色古香的建筑了吧，這個(gè)嘉會(huì)堂呢，是典型的徽派建筑，看這個(gè)綠磚白墻的，和上面的山重檐，是很有個(gè)性的徽派建筑，再看見旁邊的墻角是不是不一樣啊，很特別吧，大家知道那是什么墻嗎？那就讓我來告訴大家，那是馬頭墻，他的用途呢，就是用來防火和防盜了。好了，現(xiàn)在呢大家把眼光往兩側(cè)看下吧，旁邊呢，有八棵石柱，上面呢，都刻著用不同字體書寫的不同的詩句，來往這邊看，大家來挑一首簡(jiǎn)單的學(xué)一下吧，來..大家跟我一起念“獨(dú)放早春枝，與梅戰(zhàn)風(fēng)雪，豈徒月砂紅，千古英雄血。恩恩，好詩吧??現(xiàn)在大家圍個(gè)圈，看看中間的浮雕吧，看見上面特別引人的一龍一鳳沒？對(duì)，這就是龍鳳戲珠啦，是不是很是栩栩如生啊，旁邊的一圈茶花大家也看見了吧，但是大家有沒有發(fā)現(xiàn)其中的兩株有點(diǎn)特別的呢？對(duì)，是的，那棵是有名的紅山茶，對(duì)面的那棵更是有名的金盤荔枝。是不是看見其中的不同之處了。好了，大家繼續(xù)往前走吧?？匆娔菍?duì)牛了吧。嗯是的，雖然沒有西班牙歐洲的斗牛這么激烈，但是能夠一睹金華之斗牛，也是別有一番風(fēng)味了。

請(qǐng)大家往我左手邊看，看見那個(gè)坊了吧。對(duì)，它的樣子很像一艘船，那是和湖相協(xié)調(diào)而建筑的，看見旁邊的橋了吧，這座橋很特別，它的名字呢叫做汀橋，大家可以順著橋過去，去船坊里稍作片刻，但是要注意小心，今天下雨了，可能有點(diǎn)滑的。

繼續(xù)往前走，后面的游客跟上啊，好了這座呢，就死獅子笑橋了。何謂獅子笑橋呢，主要是因?yàn)椴杌ǖ囊粋€(gè)品種了——獅子笑?？匆姌蛏厦娴男—{子了吧。對(duì)，橋的兩邊，分別是十二頭小獅子，有沒有發(fā)現(xiàn)每頭小獅子都在朝著你笑啊，但是今天有點(diǎn)掃興哦，荷塘的睡蓮還沒有開放，只是含苞欲放，但是也可以有點(diǎn)朦朧美的奧，中間的四只呢是丹頂鶴，是不是栩栩如生的??？欣賞完這個(gè)荷塘，繼續(xù)去看另外的景觀吧，這個(gè)石頭做的門一樣的東西，大家知

道是什么嗎？

不錯(cuò)，大家都很聰明，這個(gè)呢就是赤松牌坊，赤松赤松，這個(gè)小山坡呢，就是松子山了，也是赤松的由來了，但這個(gè)不是主要原因，大家都知道金華最崇拜的神仙是誰嗎？不用問，大家都知道就是黃大仙了，但是又有誰知道黃大仙的師傅是赤松子呢，也是赤松子將黃大仙點(diǎn)化成仙的。講到這里大家都知道赤松字子是何許人也吧。也是為什么這里專門設(shè)立赤松牌坊了吧。

好了請(qǐng)大家隨我沿著幽靜的小道繼續(xù)往前走吧，哇！看見前面那個(gè)漢白玉的雕像了吧，恩恩，是的。這個(gè)貌美如仙的女子就是茶花仙子了。對(duì)于這尊雕像的來歷呢，還有一個(gè)美麗的傳說。傳說在4600年前，皇帝部落被蚩尤部落打敗，于是皇帝部落就來到了金華永康。永康這地方呢，多的就是鐵了，因此皇帝就在這里筑大鼎，講到大鼎呢，古代呢，大鼎就是權(quán)力自高無上的象征。就這樣，經(jīng)過了幾年的養(yǎng)精蓄力之后呢，又因?yàn)榛实鄣钠拮渔凶婧团畠盒薅枷矚g茶花，也是皇帝部落的部落之花，因此，就讓九十九個(gè)女子打扮成茶花仙子模樣，以示慶賀。最后皇帝部落打敗了蚩尤部落，一統(tǒng)華夏。好了，故事呢就講到這里了。大家有沒有發(fā)現(xiàn)這位茶花仙子也是多么偉大的?。?/p>

還有更偉大的地方呢，請(qǐng)大家一路隨我來，好了。前面的這座橋呢，就是十八學(xué)士橋了，傳說有一窮苦書生，因?yàn)楦F，所以讀書，因?yàn)樽x書，而更刻苦。但是屢次考試都失敗了，但是他不氣餒，繼續(xù)考，最后呢，感動(dòng)了茶花仙子，茶花仙子神助書生考中了狀元，后人為了贊美茶花仙子而在此建造了十八學(xué)士橋。

站在橋上，大家想必看見這座塔了吧，這座呢，就是我們的十八學(xué)士塔了，這座塔呢，有七層，在最上面呢還有一個(gè)大鐘，有一噸重，塔的里面呢是空心的，據(jù)說我們金職學(xué)生呢也有來這里敲鐘許愿的。因此大家想去的話可以進(jìn)去敲下鐘，許下愿也是行的。門票費(fèi)呢，很便宜的，兩元吧好像。

好了，今天一天的游覽呢就到這里了也快結(jié)束了，請(qǐng)大家隨我往這邊路上走。

朋友們，我們今天的歷程呢，到這里已經(jīng)圓滿結(jié)束了，雖然只有短短的一天時(shí)間呢，但是我們之間結(jié)下的友誼是深厚的，好了，天下無不散的筵席，最后祝愿大家一路順風(fēng)，并希望各位能再次來茶花文化園游玩，到時(shí)小朱我會(huì)再次陪伴大家一起走，一起游，一起樂?.

第二篇：“茶之旅”導(dǎo)游詞

第一天各位領(lǐng)導(dǎo)，各位朋友，大家好！歡迎你們來到大別山生態(tài)旅游名縣，參加被納入國(guó)家旅游局確定的“神州世紀(jì)游一一中國(guó)各地節(jié)慶和線路”的中國(guó)英山茶葉節(jié)“茶之旅”活動(dòng)。我是大家這次活動(dòng)的導(dǎo)游，很高興在這里和各位相識(shí)，相信大家這次會(huì)在我的帶領(lǐng)下一起揭開大別山的神秘面紗！如果在旅游過程中有什么好的建議和合理的要求可以向我提出來，我將盡力滿足大家。大家順著我手指方向看去，那座山峰是否正像一只昂首的雄雞正準(zhǔn)備用它那洪亮的聲音叫醒夢(mèng)鄉(xiāng)中的人們！這座山就是雞鳴尖森林公園，是我們城區(qū)內(nèi)最高的山峰，四季如春、風(fēng)景秀麗，園內(nèi)建有畢升紀(jì)念館，英山八景仿建景觀，十六座造型各異的亭閣點(diǎn)綴其間，站在雞鳴尖森林公園，錦繡山城一覽無余，晚上觀縣城夜景更是迷人。馬上我們的車子就要經(jīng)過被國(guó)家13部委確立的“全國(guó)100個(gè)紅色旅游精品景區(qū)”之一的英山烈士陵園。該園建于1956年，占地80畝，建有高30米7層的革命烈士紀(jì)念雙塔，革命烈士文物紀(jì)念館，人民英雄紀(jì)念碑，抗日陣亡將士紀(jì)念碑，英山籍將軍銅像紀(jì)念碑，3個(gè)紀(jì)念亭，4處革命烈士墓。陵園紀(jì)念館收藏有中央領(lǐng)導(dǎo)朱德、周恩來、董必武、徐向前、王任重等同志為革命烈士陵園親筆題詞，有毛澤東、周恩來、劉少奇、鄧小平照片、像冊(cè)，重點(diǎn)革命烈士照片，新四軍戰(zhàn)史遺址舊地照片，烈士人物檔案，紅軍用過的杯子、布包、軍鞋、皮鞘大刀、長(zhǎng)矛、刺刀、護(hù)手劈刀、土槍土銃等。園內(nèi)綠化面積達(dá)70％，四季常青，鳥語花香，是溫泉城的第一景區(qū)。各位領(lǐng)導(dǎo)，“茶之旅”的第一站，位于紅山鎮(zhèn)，紅山鎮(zhèn)是原北京軍區(qū)副司令袁捷將軍的故鄉(xiāng)，在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，鄂皖紅山縣蘇維埃革命根據(jù)地。下面，我們參觀的是集有機(jī)茶種加銷于一體英山茶葉產(chǎn)業(yè)化的龍頭企業(yè)——綠屏茶葉有限公司。公司現(xiàn)有資產(chǎn)總額600萬元，年銷售額300萬元，“五統(tǒng)五定五千元”的屏峰模式名聞遐邇。公司下屬屏峰、五峰山、桃花沖、草盤大溝、英山尖等5個(gè)茶場(chǎng)，1600畝有機(jī)茶園分布在海拔600—1400米的山谷周圍，群山環(huán)繞，土壤肥沃，礦物質(zhì)含量豐富。公司的主導(dǎo)產(chǎn)品為“畢升”牌有機(jī)茶屏峰云霧茶、有機(jī)毛尖茶、有機(jī)綠茶，“畢升牌有機(jī)毛尖”被省農(nóng)業(yè)廳評(píng)為湖北“十五佳”有機(jī)名茶。1998年被評(píng)為“全省十大名茶場(chǎng)”，2000年獲綠色食品認(rèn)證，2001年獲有機(jī)茶認(rèn)證，2002年評(píng)為“湖北省無公害示范茶園”，2003年獲國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證。該公司以質(zhì)量求生存，以誠(chéng)信贏客戶，以管理求效益，以科技謀發(fā)展，公司有機(jī)茶標(biāo)準(zhǔn)化制作中心擁有目前國(guó)內(nèi)最先進(jìn)的噴氣殺青生產(chǎn)線。大家看我們的右邊是世界第一座以茶葉為主題的被譽(yù)為“綠色明珠”的烏云山茶葉公園，這是“茶之旅”的第二站。烏云山茶葉公園總面積3000畝，茶農(nóng)256戶，911人。公園現(xiàn)有茶園400畝，無性系茶苗繁苗基地50畝，塑料大棚茶園50畝，擁有一流制茶設(shè)備，茶葉品牌有“春筍”、“毛尖”、“龍井”、“烏云炒青”等，先后榮獲“中茶杯”、“陸羽杯”金獎(jiǎng)，產(chǎn)品俏銷國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)，全年茶葉收入突破100萬元，戶平茶葉達(dá)到1.5畝，人平茶葉收入1500元。公園人文景觀豐富，有遠(yuǎn)近聞名的“烏云寺”、“倒掛仙人”、“烏云朱跡”、“沁水盆”、“水上樂園”、“植物園”、“特種養(yǎng)殖園”等景觀。上茶軒、觀茶道、品香茗，令人神清氣爽；入茶場(chǎng)自采茶草，制作茶葉，令人陶醉自樂；進(jìn)農(nóng)舍烹飪山珍，荷鋤田間，領(lǐng)略農(nóng)家風(fēng)光，令人心曠神怡。公園自1998年建成以來，就以“茶之旅”先后吸引美國(guó)、日本、挪威、西班牙、芬蘭和香港、臺(tái)灣、澳門等國(guó)家和地區(qū)的游客前來旅游觀光，年接待游客5萬人次，旅游收入30萬余元。此外，開辦“農(nóng)家樂”旅館20余家，年?duì)I業(yè)收入135萬元，全村農(nóng)民直接或間接從發(fā)展旅游業(yè)中增收近1000元。茶葉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展推進(jìn)了中心村建設(shè)，全村178戶新建樓房，實(shí)現(xiàn)一戶一部電視機(jī)，兩戶一座樓房，三戶一部手機(jī)，四戶一輛農(nóng)用機(jī)械，空調(diào)、電腦等高檔電器進(jìn)入尋常百姓家。走出了一條生態(tài)農(nóng)業(yè)、旅游農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)綜合發(fā)展的路子，被譽(yù)為“鄂東綠色明珠”。車子走過了紅山鎮(zhèn)，馬上我們進(jìn)入了第三站鄂東產(chǎn)茶第一鎮(zhèn)——楊柳灣鎮(zhèn)。距離河南畈千畝無公害茶葉基地還有半個(gè)小時(shí)的路程，順便介紹一下大別山概況。

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說到大別山，你們也許都不會(huì)感到陌生。它是橫跨鄂豫皖三省6個(gè)地級(jí)市，37個(gè)縣，面積寬廣、人口眾多、歷史悠久，而大別山主峰海拔1729.13米天堂寨座落在南武當(dāng)山境內(nèi)，你們并不知道“大別山”的名字來由吧！為什么叫“大別山”呢？有兩種說法，一種說法是來自古老的神話傳說。洪荒之世，天地渾然一體，億萬生靈被擠壓在昏暗的天地之間。后來是一座大山用它的脊梁把蒼天高高撐起，從此天地分開，生靈才獲得光明，是這座山分出了天和地，分出了白天和黑夜，使天地有別，故名大別山。其實(shí)大別山的得名，還來源于它是祖國(guó)南北水系的主要分水嶺。它是區(qū)分長(zhǎng)江和黃河自然區(qū)劃的重要界限。山北之水往北流，注入淮河，屬黃淮水系。山南之水往南流，注入長(zhǎng)江，屬于長(zhǎng)江水系，大別山區(qū)位于鄂豫皖三省交界地區(qū)，北臨淮河，南靠長(zhǎng)江，戰(zhàn)略地位十分重要，歷來為兵家必爭(zhēng)之地。1947年8月7日，劉鄧大軍由山東、西南出發(fā)，經(jīng)過20多天急行軍，戰(zhàn)勝敵人的前堵后追，8月27日勝利進(jìn)入大別山區(qū)。大別山是一座政治名山，如果說中央財(cái)政拿一千多億資金在湖北打造了“三峽大壩”這個(gè)世界品牌，那么，黃麻起義、紅四方面軍誕生地、我們英山的紅二十五軍組建地、紅二十八軍根據(jù)地，以及劉鄧首長(zhǎng)和200多位將軍的智慧早已打造出了“大別山”這個(gè)世界品牌。如果說我們大別山能像井岡山一樣將這個(gè)“政治品牌”轉(zhuǎn)換為“旅游品牌”那么它的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益無可估量。劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山，使得大別山威名遠(yuǎn)播。在我們英山境內(nèi)，當(dāng)時(shí)僅18萬人口的紅山縣也就是現(xiàn)今的英山縣為我主力部隊(duì)輸送了子弟3萬多人，犧牲優(yōu)秀兒女1萬人。所以說大別山是英雄的山也是革命的山。

現(xiàn)在我們到了河南畈村。這是我縣最典型的茶葉專業(yè)村。該村發(fā)展茶園1100畝，其中連片200畝基地3個(gè)，連片100畝以上基地3個(gè)，全村462戶有432戶種茶，占93.5%，戶平茶園2.4畝，年生產(chǎn)干茶220噸，茶葉收入270.6萬元，人平1192元，被評(píng)為全縣“茶葉十強(qiáng)村”，躋身“全縣經(jīng)濟(jì)十強(qiáng)村”之列。你看，家家戶戶的樓房構(gòu)成了茶鄉(xiāng)的一道道亮麗風(fēng)景線，這是英山人民靠茶葉致富的象征。一位詩人在此賦詩道：“一入英山地，茶香稱手濃，綠云三百里，吳楚一枝春”。

第二天

各位領(lǐng)導(dǎo)，經(jīng)過昨天的參觀，相信大家對(duì)英山有了初步的認(rèn)識(shí)。今天我們的目的地是吳家山國(guó)家森林公園，一個(gè)半小時(shí)的距離，途徑紅山鎮(zhèn)、孔家坊鄉(xiāng)、金家鋪鎮(zhèn)、石頭咀鎮(zhèn)?？凑谛藿ǖ奈溆⒏咚俑呒軜?，2008年通車，英山到武漢僅100公里，一個(gè)小時(shí)的路程。到孔家坊鄉(xiāng)還有20分鐘的路程，順便介紹一下茶鄉(xiāng)英山的概況。

英山位于鄂東北，大別山南麓，江淮分水嶺，南北分界線，古為皋陶部落，漢為英布封疆，宋為畢升故里，今為中國(guó)茶鄉(xiāng)，中國(guó)溫泉名城，湖北紅色革命旅游名區(qū)。全縣版圖面積1449平方公里，全縣總?cè)丝?0萬，是“八山一水一分田”的山區(qū)縣、老區(qū)縣、國(guó)家重點(diǎn)扶貧縣。同時(shí)也是歷來文人居士隱居理想之地，是吳楚文化、南北文化、佛教文化的交匯地。

英山縣是中國(guó)名茶之鄉(xiāng)。屬鄂東北茶區(qū)，茶葉總量居鄂東之首，是湖北也是全國(guó)重點(diǎn)產(chǎn)茶縣之一。境內(nèi)群山拱立，最高海拔1729.13米，地面高度在500米以上的占70%，受長(zhǎng)江中下游亞熱帶季風(fēng)氣候控制，雨量充沛，日照充足，因此茶葉資源豐富，全縣現(xiàn)有茶園13.5萬畝，年產(chǎn)干茶1100萬公斤，茶葉生產(chǎn)已成為了英山的支柱產(chǎn)業(yè)。每年4月20日是我縣的茶葉節(jié)，被省旅游局確定為湖北省十大旅游節(jié)慶之一。2002年第12屆茶葉節(jié)主會(huì)場(chǎng)設(shè)在武漢舉行，2003年在北京成功舉辦第13屆茶葉節(jié)，被列為“五一黃金周”首都北京十大節(jié)慶之一。在中國(guó)英山第7屆、第8屆茶葉節(jié)拍賣會(huì)上茶葉曾以1.18萬元/斤、1.68萬元/斤的價(jià)格售出，第12屆茶葉節(jié)“天堂云霧”系列之春筍、春蕊、春茗分別拍賣出了8880/100克、7800/100克、6800/100克的天價(jià)，生產(chǎn)中國(guó)第一酒的茅臺(tái)酒廠以競(jìng)買來自湖北第一產(chǎn)茶大縣的英山云霧茶為榮，被傳為佳話。目前我們英山茶葉有5大系列40多個(gè)品種，主要有“天堂云霧”系列，“羊角春”、“珍眉綠茶”“工夫紅茶”“康綠保健茶”等系列產(chǎn)品。

英山是湖北省旅游先進(jìn)縣。境內(nèi)旅游資源豐富，素有“原草原木原生態(tài)，野滋野味野風(fēng)情”之美譽(yù)。名山(大別山主峰天堂寨)雄奇險(xiǎn)峻、名泉(中國(guó)第二大溫泉)物華天寶、名產(chǎn)(英山云霧茶、絲綢保健制品、山野菜)暢銷市場(chǎng)、名人(畢升)馳名中外，大別山生態(tài)旅游已成為“鄂東旅游業(yè)的支撐點(diǎn)，大武漢的后花園”。大別山主峰天堂寨(海拔1729.13米)、二峰大同尖(海拔1698米)均在英山境內(nèi)，原始生態(tài)面積占英山版圖面積1/3以上。主峰天堂寨東面的龍?zhí)逗庸乳L(zhǎng)12Km、上下落差800m，龍?zhí)讹w瀑疊疊，怪石奇峽重重，清沏泉水潺潺，谷險(xiǎn)潭深，景點(diǎn)密集，雄奇險(xiǎn)峻，風(fēng)景獨(dú)秀。二峰大同尖東面的桃花沖，幽深秀美，有“古有桃花園，今有桃花沖”之譽(yù)。林區(qū)生長(zhǎng)著3000余種植物和600多種野生動(dòng)物，是華北、華中、華東三地植物聚集地，為全國(guó)七大基因庫之一，青錢柳、銀杏、香果樹、珙桐、連香樹等第三世古老植物為國(guó)家珍貴樹種，蕨菜、云霧茶、絲綢、茯苓、桔梗、杜仲等經(jīng)濟(jì)特產(chǎn)久負(fù)盛名。經(jīng)專家評(píng)定，春季姹紫嫣紅，夏季綠滿山川，秋天紅葉漫坡，冬季冰花怒放，景色等級(jí)與廬山、峨嵋山、張家界等著名風(fēng)景區(qū)比肩。依托生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)已建起了吳家山、桃花沖、畢升三座省級(jí)森林公園，開發(fā)出獨(dú)具“原草原木原生態(tài)，野滋野味野風(fēng)情”特色的“華中河谷第一景”──大別山龍?zhí)逗庸蕊L(fēng)景區(qū),龍?zhí)秿{漂流以其驚險(xiǎn)、刺激，吸引了華中、華東的游客。

我們進(jìn)入了地處西河中部的鄂東第一蠶桑大鄉(xiāng)——孔家坊鄉(xiāng)?？准曳绘?zhèn)雖是偏鄉(xiāng)僻壤，但地靈鐘秀，孕育了一代儒林“怪才”——“才譽(yù)鄂皖智冠江淮”的聞筱輯，在大別山區(qū)各地聞筱輯可以說家喻戶曉。他從小穎悟，出口成章，淡薄名利，糞土功名，戲弄考官，蔑視權(quán)勢(shì)，反舊禮；詼諧幽默，趣話邊篇；同情人民，親短衣邦；清貧淡泊，詩酒怡情?？h文聯(lián)的馬民權(quán)主席編輯的《聞筱輯》薈萃了其笑話經(jīng)典，大家擁有一本，必然不虛此行。

地處金家鋪鎮(zhèn)龍?zhí)逗哟宓亩遘娂o(jì)念碑到了，各位領(lǐng)導(dǎo)帶著對(duì)大別山人民的深情厚誼來到當(dāng)年劉鄧大軍“戰(zhàn)斗過的地方”，“重走劉鄧大軍路，尋訪千古豪俠情”，這不正是我們此時(shí)此刻的感受嗎？

為大家唱一首《大別山情懷》。

各位領(lǐng)導(dǎo)，“文明示范村”——“全市百?gòu)?qiáng)村”之一的龍珠村到了，龍珠村以它的綜合實(shí)力百業(yè)齊頭并進(jìn)而躋身于全市前列，金鋪鎮(zhèn)是我縣城鎮(zhèn)建設(shè)的示范點(diǎn)，早期革命先烈繼周恩來赴上海任中央軍委書記的傅維鈺、姚家芳以及原中央委員、南京軍區(qū)政委傅奎清都是誕生在這塊紅色的土地上。

為大家唱一首《好大的大別山》

車到石頭咀鎮(zhèn)

各位領(lǐng)導(dǎo)，現(xiàn)在我們經(jīng)過的地方是石頭鎮(zhèn)，石頭咀鎮(zhèn)有著光榮的歷史也是我們我們湖北省“旅游名星鄉(xiāng)鎮(zhèn)”。1958年12月我們敬愛的周總理親自給石鎮(zhèn)人民公社頒發(fā)了“農(nóng)業(yè)社會(huì)主義先進(jìn)單位”獎(jiǎng)狀，這在全市乃全省所少有的。已故原外交部長(zhǎng)余湛就是誕生這塊英雄的土地上，余湛是當(dāng)年中國(guó)與蘇修論戰(zhàn)時(shí)毛澤東主席的首席發(fā)言人，余湛同志，將畢生的精力獻(xiàn)給了中國(guó)的革命事業(yè)，特別是外交事業(yè)，他先后擔(dān)任了東歐司司長(zhǎng)、駐加拿大全權(quán)大使、全國(guó)政協(xié)常委，在長(zhǎng)期的外交生涯中他為打開中國(guó)國(guó)門，擴(kuò)大對(duì)外開放，引進(jìn)外資打下良好的基礎(chǔ)。不知大家發(fā)現(xiàn)我們右邊這塊寬廣的場(chǎng)地沒有？大家可能不明白這多大塊土地干嗎？閑置不用？這就是原來土飛機(jī)場(chǎng)，是鄂東地區(qū)的唯一軍用迫降機(jī)場(chǎng)，原來在大別山主峰天堂寨還設(shè)有雷達(dá)站，為戰(zhàn)機(jī)導(dǎo)航，曾指揮我軍導(dǎo)彈部隊(duì)擊落臺(tái)灣美制無人駕駛高空偵察機(jī)。各位領(lǐng)導(dǎo)我現(xiàn)在正行駛在當(dāng)年劉鄧大軍南下行軍的道路上，這條路直抵英山的張家咀水庫，大家可以回想下當(dāng)年劉伯承、鄧小平騎著高頭大馬叱咤風(fēng)云的英武之姿。我們馬上要左轉(zhuǎn)，進(jìn)入?yún)羌疑絿?guó)家森林公園了。在這兒，上有大別山主峰，中有南武當(dāng)武圣宮，下有華中第一峽谷和大別山天池，成一線穿珠之勢(shì)。大家看我們右邊一片人工湖，它就是“鎖住西河水，百里換新天”的張咀水庫，又稱“大別山天池”，它是1974年由全縣人民共同修建的，水庫總庫量1.04億立方米，承雨面積115平方公里，我們現(xiàn)在正行駛在水庫大壩上，壩頂全長(zhǎng)有1108M、壩高62M，水庫最大的泄水量是1450平方米/秒，大家可以飽覽高峽平湖的旖旎風(fēng)光。

進(jìn)入南武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)，我就給大家介紹一下英山的宗教旅游及正在建設(shè)的南武當(dāng)山的概況吧！

英山全境地勢(shì)北寬南窄，三山夾兩河的狹長(zhǎng)地帶自東北向西南傾斜，形如北斗。“斗為帝車”，三山的中脈之巔五峰山玉皇頂有玉皇廟，縣治所在地的溫泉城郊有東西南北四大溫泉，應(yīng)證“帝車所在、四季如春”之兆。查民國(guó)九年重修的《英山縣志》，僅1449平方公里版圖面積的英山，道教建筑多達(dá)150多處，且規(guī)模宏大。這些道教建筑遺跡有一府（東岳府）、一觀（太一觀）、一樓（魁心樓）、二堂（三官堂、明倫堂）、二塔（龍珠塔、兩河口塔）、四閣、四壇，包括北有玉皇廟、南有仙人臺(tái)等在內(nèi)的49廟、74庵，更有11宮，其中有6座（包括南武當(dāng)山在內(nèi)）供奉張三豐祖師的武圣宮。佛教寺院建筑，當(dāng)時(shí)在英山全境僅28處。

南武當(dāng)山是中國(guó)著名道教文化圣地，武當(dāng)南宗發(fā)源地，中華武林圣地。南武當(dāng)山俗稱“吳家山”亦稱“多云山”，據(jù)史籍記載，秦始皇曾在此下馬參拜，漢武帝曾加封為“古岳衡山”，相傳道教開山鼻祖老子，唐代仙人呂洞賓，明代道教大師張三豐曾在此山修煉。主要有三大景點(diǎn)：

一是號(hào)稱中原第一峰的大別山主峰天堂峰座落在南武當(dāng)境內(nèi)，司馬遷在《史記》中說此山南北分界，陰陽交錯(cuò)，大有區(qū)別，為鄂皖之咽喉，江淮之要塞，素稱“吳楚東南第一關(guān)”，乃江淮文化、吳楚文化、南北文化、道教文化交匯地。

二是武圣宮。以武圣宮為主的“九宮八壇三院”，是傳承武當(dāng)仙脈、弘揚(yáng)道教文化、中華武術(shù)的“云外仙都”。

三是被旅游專家評(píng)價(jià)為“原草原木原生態(tài)，野滋野味野風(fēng)情”的華中第一谷——龍?zhí)逗庸茸湓谀衔洚?dāng)境內(nèi)，以其幽深莫測(cè)的在九潭十八瀑吸引著無數(shù)游人，谷內(nèi)的原始悸木園、古騰園點(diǎn)綴其間，更形成了一幅河谷風(fēng)光畫廊。

2003年10月4日，南武當(dāng)山風(fēng)景名勝區(qū)管委會(huì)主辦了以“世界和平、人類健康”為主題，旨在面向世界，以節(jié)會(huì)友，廣引客商，擴(kuò)大開放的中國(guó)英山南武當(dāng)山首屆國(guó)際文化旅游節(jié)。2006年4月21日，舉辦了聲勢(shì)浩大的首屆南武當(dāng)山國(guó)際武林大會(huì)。南武當(dāng)山將以其豐厚的文化底蘊(yùn)，優(yōu)美的自然景觀，成為華中地區(qū)最大的旅游勝地、道教名山。

第三篇：萬花園導(dǎo)游詞

萬花園

揚(yáng)州有著盛世造園的傳統(tǒng)，每一次大規(guī)模的園林興建，都是與揚(yáng)州“富甲天下”的經(jīng)濟(jì)繁榮相對(duì)應(yīng)?；仡櫄v史，此前瘦西湖上規(guī)模最大的一次園林興筑，是在乾隆二十二年（1757）。那一年，開蓮花埂新河，建五亭橋，在兩岸建起上百座的私家園林，形成湖上園林盛況。后因戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，園林逐步荒廢。后經(jīng)不斷的修繕和恢復(fù)，湖上景觀又日漸繁榮興盛。今天的萬花園，雖部分屬于在“恢復(fù)”范圍內(nèi)，但大部分從總體來看，則是一次大規(guī)模的新的興筑，富有特色創(chuàng)意的突破。聯(lián)系東側(cè)傍花村，面積達(dá)一千畝，投資近2億元，集旅游、度假、休閑于一體，具有廣泛的旅游服務(wù)功能，也更符合現(xiàn)代人旅游需求。

全景區(qū)將之前建設(shè)的白塔晴云，望春樓，小李將軍畫本，靜香書屋等景點(diǎn)也全部攬入園區(qū)，園內(nèi)平崗曲阜，石山流泉，無數(shù)的佳木名卉，花木山水間布列的處處樓臺(tái)、座座橋亭，盡顯湖上園林的旖旎風(fēng)光。

門景 此處大門向東，屋宇面闊三間，歇山頂，斗拱支撐，出檐寬闊，整個(gè)門廳高大氣派。面東有草圣林散之 先生所書“瘦西湖”，兩側(cè)抱柱聯(lián)：“青山隱隱，碧水迢迢，徑草新生長(zhǎng)短綠；丹閣巍巍，朱欄熠熠，園花盡綻淺深紅?！贝寺?lián)在前人舊語上創(chuàng)新，對(duì)園內(nèi)的自然山水環(huán)境、花木季相生態(tài)和深厚的文化底蘊(yùn)作生動(dòng)的概括和描繪，由原中國(guó)書協(xié)主席沈鵬（行草）所書；面西懸“萬花園”匾額集乾隆皇帝御筆。門庭兩側(cè)植有香樟、桃花、櫻花、桂花，中間大型石雕“百花齊放”呼應(yīng)主題，向南為一組長(zhǎng)廊、亭堂、花臺(tái)、水泉，排列有序，相互穿插、組合，承接自然，空間變化豐富。長(zhǎng)廊是雙面廊，長(zhǎng)約350米，其間建一軒一榭，廊上有各式花窗，園內(nèi)外景相互交融，坐在廊下，感受到的是“一枝紅杏出墻來”，萬花園內(nèi)遮擋不住的春光撲面而來。

探花驚艷 入園后，探花驚艷，中國(guó)十大名花——梅花、牡丹、菊花、蘭花、月季、杜鵑、茶花、荷花、桂花和水仙迎接著貴賓的到來。向西到瓊花廣場(chǎng)，此處地勢(shì)北部高崗、南側(cè)低平，平臺(tái)周圍泉水環(huán)繞，組成的圖形在高崗上俯瞰，是一朵盛開的瓊花。

在揚(yáng)州這個(gè)美麗的花卉之都，有著中國(guó)的千古名花——瓊花。瓊花美麗而傳奇，被稱為“無雙之花”。宋代韓琦有詩云“維揚(yáng)一株花，四海無同類”說明當(dāng)時(shí)是揚(yáng)州所獨(dú)有。據(jù)說，當(dāng)年隋煬帝為了一睹瓊花的風(fēng)采，下令開鑿了京杭大運(yùn)河。然而在運(yùn)河開鑿成功之后，隋煬帝來揚(yáng)州的前一天，瓊花一夜之間全部凋零，從此在人們心目中顯得更加神秘了。世人將能夠到揚(yáng)州一睹瓊花的風(fēng)采視為人生的快事，歷史上曾出現(xiàn)“三春愛賞時(shí)，車馬喧如市”的賞花盛況。

瓊花原泛指仙境中似玉的美麗花朵。唐代的時(shí)候，詩中的玉樹常與瓊花相對(duì)應(yīng)，李白詩中描寫“西門秦氏女，秀色如瓊花”。揚(yáng)州瓊花最早出現(xiàn)在北宋揚(yáng)州知府王禹稱的《后土廟瓊花二首》，其中詩序中寫道：“揚(yáng)州后土廟有花一株，潔白可愛，且樹大而花繁——俗稱瓊花??”揚(yáng)州后土廟，據(jù)傳建于漢成帝時(shí)期的蜀崗之上。古時(shí)稱大地為后土，后土祠是供奉主管大地萬物生長(zhǎng)的女神后土 夫人的，香火十分旺盛，有道士主管。后來，因祠中出現(xiàn)了一株天下無雙的瓊花，人們就稱后土祠為瓊花觀。這是描寫揚(yáng)州瓊花得最早的詩句，王禹稱以后歌詠瓊花的詩篇不計(jì)其數(shù)，名揚(yáng)天下。

眼前我們所見瓊花，俗稱聚八仙，是由八朵五瓣的小花，圍著中間黃色的花蕊，象八位美麗仙子圍坐品茗。大文豪歐陽修都曾寫詩贊美：“瓊花芍藥世無倫，偶不題詩便怨人。且向無雙亭下醉，自知不負(fù)廣陵春?！?/p>

石壁流淙 告別瓊花，我們會(huì)被眼前的景觀震撼，這里是萬花園的主景區(qū)——石壁流淙景區(qū)。清代，就有揚(yáng)州“園林之勝，甲于天下”之說。根據(jù)《揚(yáng)州畫舫錄》記載，“石壁流淙”是清二十四景之一，原本為揚(yáng)州清代大鹽商徐士業(yè)的別墅，是清代瘦西湖上以水石為勝的名園。所謂“淙”，就是水?dāng)€聚在一起，由高向低沖擊，形成瀑布的景觀。當(dāng)年這里瀑布飛落時(shí)象風(fēng)一樣快，聲響如同驚雷，臨水時(shí)水花向四面飛濺，非常壯觀?！皳?jù)文獻(xiàn)記載比較，其噴泉設(shè)置不比西洋人同期在圓明園裝置的噴泉遜色?！倍@種處處機(jī)關(guān)、千奇百怪的絕妙佳境，有的擬聲、擬景的鋪墊，更令人叫絕。乾隆二十二年，皇上南巡時(shí)來到這里，看到景色如此美麗，亭臺(tái)樓閣中間，假山瀑布、繁華綠柳??于是賜名“水竹居”。

揚(yáng)州園林以疊石勝。整個(gè)區(qū)域以疊石假山為中心，假山背靠土山，山上種植各種樹木，疊石假山就像是坐在土山的懷中，而假山南側(cè)的“翠潭”與瘦西湖水相連，又與假山山水相親。《揚(yáng)州畫舫錄》中描述，瀑布從石縫中瀉下，主瀑布?jí)延^，余流則顯得“調(diào)皮”，瀑布從疊石假山南面瀉下，假山南側(cè)形成“翠潭”。造園講究水貴有源，此處特點(diǎn)就在于山水環(huán)抱，從大山之后引水，給人的感覺好像園中之水都是來自石壁流漴的黃石大山，并且水在山前匯聚，又向坡間林下流去，蜿蜒曲折，激活整座萬花園。

整個(gè)“石壁流淙”的景觀是由9個(gè)廳堂組成，共分為兩大部分，其中從壁山房包括：閬風(fēng)堂、從壁山房、如意館、淸妍室、聆清音；水竹居包括：花潭竹嶼、水竹居、靜照軒、曲室。其中，閬風(fēng)堂是“石壁流淙”的第一間廳堂，“閬”者，指宮殿空曠的地方。古代堂主每遇空閑，在堂中獨(dú)坐，感到宦海艱辛，頓生歸隱山林之念。因此，閬風(fēng)堂以空曠、隱逸為主調(diào)。“聆清音”是涼亭。“曲室”是古代人聽曲的地方，昔日徽班進(jìn)京就是從揚(yáng)州出發(fā)，這里設(shè)計(jì)成票友經(jīng)常會(huì)聚的地方，背景多為經(jīng)典戲劇人物和場(chǎng)景。值得一提的是“石壁流淙”所有60扇門，百余扇窗，均裝飾著鏤空花雕，設(shè)計(jì)人員查閱大量的文獻(xiàn)資料，力求在還原歷史的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造，所有裝飾雕刻各不相同、式樣各異，每一塊都是獨(dú)一無二的。

明清時(shí)期在諸多的文學(xué)名著中常常能見到揚(yáng)州園林的身影，如：《桃花扇》、《牡丹亭》、《儒林外史》、《浮生六計(jì)》等，名冠四大文學(xué)名著之首的《紅樓夢(mèng)》更有多處描寫。著名紅學(xué)家周汝昌 教授就指出《紅樓夢(mèng)》中最主要的景點(diǎn)怡紅院的內(nèi)景和蕭湘館的外景就是以揚(yáng)州水竹居為藍(lán)本而寫的，由此可見揚(yáng)州園林的盛名。

簪花亭：“瓊花芍藥世無倫，偶不提詩便怨人”詩人歐陽修用極度寵愛的口吻歌頌這兩種舉世無雙的奇花，這兩種都是揚(yáng)州的市花，瓊花象征著揚(yáng)州城奇異瑰麗的歷史，芍藥象征著揚(yáng)州城深厚的文化底蘊(yùn)。事實(shí)上，揚(yáng)州栽種芍藥的歷史，早在南北朝時(shí)期就有記載：“廣陵舊有高樓，湛之更加修整.......果竹繁茂，花藥成行?！薄盎ㄋ帯奔礊椤吧炙帯?，可見芍藥在揚(yáng)州已有1500多年的栽培歷史。宋代，揚(yáng)州芍藥逐漸繁盛，成為全國(guó)芍藥培育生產(chǎn)、交流貿(mào)易、觀賞研究的中心，到了慶歷至熙寧年間（1041——1077），揚(yáng)州芍藥已與洛陽牡丹齊名，名揚(yáng)天下。現(xiàn)揚(yáng)州芍藥品種有200多個(gè)，在每年的4、5月份開放，當(dāng)春季接近尾聲，百花已開始凋零的時(shí)候，姹紫嫣紅的芍藥依然展現(xiàn)著“繁華及春媚，紅藥當(dāng)階翻”的美麗風(fēng)光。

關(guān)于芍藥的軼聞趣事很多，為它贏得“花中之相”美譽(yù)的是著名的“四相簪花”的故事。宋時(shí)，韓琦在揚(yáng)州任“太守”，在郡園中種植芍藥。有一天，芍藥花中最名貴的一種“金帶圍”突然開了四朵。韓琦立刻邀請(qǐng)了在他家做客的王安石、遠(yuǎn)道赴任路過此地的陳升之以及在他手下做官的王圭一起賞花，在花園里詩酒流連，高興時(shí)四人每人各摘了一朵戴在自己的身上，令人稱奇的是，居然在以后的三十年里，這四個(gè)人陸續(xù)做了宋朝的宰相，因此揚(yáng)州的“金帶圍”就有了“花中之相”的美譽(yù)，芍藥被稱之為宰相之花，各位嘉賓我們前方看到山崗上的重檐六角小亭就叫“簪花亭”。

洛春堂：古往今來，洛陽牡丹天下聞名，被稱作“洛花”。簪花亭西南不遠(yuǎn)處，有一處小巧院落是洛春堂，顧名思義，與牡丹有關(guān)。其原址在大明寺平遠(yuǎn)樓之東，清代《揚(yáng)州畫舫錄》中寫道：“洛春之名，蓋以歐公花品敘有洛陽牡丹天下第一之語，因有今名。”牡丹花朵大而絢麗，富麗堂皇，號(hào)稱“國(guó)色天香”，是美好幸福繁榮昌盛的象征,清代時(shí)被譽(yù)為國(guó)花。我們看到的洛春堂，建在山塢中，園內(nèi)有曲池，池水與萬花園主水面相通。用空靈的湖石,映襯著牡丹的艷麗，頗有韻味，除院內(nèi)的各株名貴牡丹外，還種植著美人茶、白皮松、丹桂等。

靜香書屋 中國(guó)人歷來愛梅、賞梅、吟梅，人們把松竹梅譽(yù)為“歲寒三友”，我們各位現(xiàn)在來到的是著名的景點(diǎn)是 “靜香書屋”，它曾是揚(yáng)州八怪代表人物金農(nóng)的畫室，故而在恢復(fù)時(shí)沒有有意以《紅樓夢(mèng)》中大觀園為藍(lán)本，而是按舊時(shí)《揚(yáng)州畫舫錄》的記載，清代園林檔案中的效果圖復(fù)建。這里圍以黛脊粉墻，形成院落。園的西南角，一座黃石假山，灑落有致，孤峰獨(dú)秀。建筑多以“半制”取勝。畫舫是半舫，亭為半亭，月洞口旁的美人靠也僅有一半，打破了舊式園林的對(duì)稱規(guī)整，顯得輕靈活潑。書房?jī)?nèi)，松竹梅的木雕罩格，條幾上供桌屏、花瓶，如果書桌上置文房四寶，多寶架上擺放線裝古書，圓桌上一盤圍棋，使人一進(jìn)其中立即體味到《紅樓夢(mèng)》中富貴閑人的灑脫和聰慧，仔細(xì)把玩，真實(shí)余味無窮。

古跡尋芳（白塔晴云新景部分）這一帶以清二十四景之一的“白塔晴云”為主，在五亭橋北岸，原本是清代按察使程揚(yáng)宗、吳輔椿先后營(yíng)建的園林，因?yàn)榕c南岸蓮性寺白塔相對(duì)，互相借景，因而叫做“白塔晴云。園中景色宜人，其中有花南水北之堂、積翠軒、半青閣、林香草堂等建筑。園中植物以梅花，芍藥和秋桂為主。1981年，愛國(guó)人士旅日僑胞陳伸 先生捐資在此地興建了一座庭園，設(shè)計(jì)者以概括的手法力圖再現(xiàn)“名園依綠水，仙塔儷云莊”的歷史境界。

如今除原有白塔晴云外，另添東西兩組建筑。洛春堂以南一組為林香草堂、歸云別館、種紙山房和蘭馨。林香草堂是一座歇山頂式的精美建筑，三間朝南，四周寬廊，北通歸云別館，草堂之東單面廊相連種紙山房。蘭馨小屋周圍種滿蘭草，花開之時(shí)，馨香滿坡。另一組建筑為半青閣和蒼莨館。半青閣建在山坡上，兩層，圍以石欄，建筑高敞，視野開闊，五亭橋、白塔、二十四橋等等景觀歷歷在目，隨廊前行是蒼莨館，館側(cè)樹影搖曳。兩組建筑之間，山路婉轉(zhuǎn)，花草遍地，組合成一座半敞開式的大院落，并將歷史上所有的景點(diǎn)建筑連成一體，氣勢(shì)俱貫。

田園野趣（餐英別墅）餐英別墅在萬花園的東南部，是一座鄉(xiāng)野、古樸民居院落組成的建筑。主房明三暗五，東西廂各三間，通過回廊相連，形成了一座四合院。建筑以茅草為頂，黃泥涂抹外墻，木槅門窗，方磚鋪地，處處顯出農(nóng)家風(fēng)韻。四周栽種竹叢、春梅、雪松和菊花。餐英別墅原是冶春園內(nèi)的建筑，是近代著名造園家余繼之私家園林，主人曾在此大量栽種菊花。菊花冷傲高潔，被譽(yù)為“ 花中 君子”，它既可觀賞，又具有藥用價(jià)值，民間也有著重陽節(jié)賞菊的習(xí)俗，而揚(yáng)州吳硯耕的畫菊、張勇壽的剪菊、錢宏才以假亂真的通草菊，并稱為“三菊”蜚聲四海。今日萬花園興建此景，規(guī)模倍于先前，作為舉辦各式菊展的場(chǎng)所。

結(jié)束語：整個(gè)萬花園的游覽，大家可以充分體會(huì)到萬花園作為瘦西湖風(fēng)景區(qū)的完美延續(xù)，是以瘦西湖為基點(diǎn)，各個(gè)功能區(qū)塊既做到了生態(tài)合理，又季相豐富，而且高低層次搭配，它們之間層層遞進(jìn)，圍繞花的主題，既各有特色，又互相呼應(yīng)。園中以多種形式展現(xiàn)豐富多彩的花卉文化主題，既有大面積的富有時(shí)代氣息的群芳斗艷，又有具有中國(guó)傳統(tǒng)園林特色的精品花卉主題景點(diǎn)，還有溫室花房的奇花異草，以及田園野趣的鄉(xiāng)間景色；既有視覺感官上對(duì)花卉海洋的享受，又有味覺上的花之盛宴，嗅覺上的花香撲鼻，同時(shí)還有一些花文化的演繹，如“石壁流淙”的水之花，“竹影茶香”的茶之花，“花港觀魚”的魚之花，“花卉佳話”的美女之花等等。充分做到了步移景換，四季有花，隨處見花，花與園林相得益彰。

第四篇：茶卡鹽湖導(dǎo)游詞

青海茶卡鹽湖

茶卡鹽池位于柴達(dá)木盆地的東部邊緣，烏蘭縣茶卡鎮(zhèn)南側(cè)。北依巍峨的完顏通布山，南靠旺秀山，東瀕茶塘盆地，是一個(gè)富饒而美麗的天然鹽湖。茶卡是蒙語，意為“鹽?！?。茶卡鹽湖的湖水面積，水深明顯受香節(jié)影響，雨季湖水面積可達(dá)104平方公里，相當(dāng)于杭州西湖的十幾倍，干季湖水面積明顯減少。湖水屬鹵水型。底部有石鹽層，一般厚5米，最厚處達(dá)9.68米，湖東南岸有長(zhǎng)十幾公里的瑪亞納河注入。其它注入鹽湖的水流很小，且多為季節(jié)性河流。該鹽湖為天然結(jié)晶鹽，晶大質(zhì)純，鹽味醇香，是理想的食用鹽。因其鹽晶中含有礦物質(zhì)，使鹽晶呈青黑色，故稱“青鹽”。初步探明的儲(chǔ)量達(dá)4億4千萬噸以上。茶卡鹽極易開采，人們只消揭開十幾厘米的鹽蓋，就可以從下面撈取天然的結(jié)晶鹽。開采過的鹵水，幾年之后又重新結(jié)晶成鹽層。真是取之不盡，用之不竭。茶卡鹽湖是柴達(dá)木盆地四大鹽湖中最小的一個(gè)，也是開發(fā)最早的一個(gè)，鹽湖中景觀萬千，有采鹽風(fēng)光，鹽湖日出，鹽花奇觀等，構(gòu)成了一幅絢麗的畫卷。茶卡鹽開采歷史悠久，最早可推到秦漢時(shí)期?！段鲗幐轮尽飞嫌羞^這樣的記載：“在縣治西，五百余里，青海西南……周圍有二百數(shù)十里，鹽系天成，取之無盡。蒙古用鐵勺撈取，販玉市口貿(mào)易，郡民賴之”。清乾隆二十八年已定有鹽律。解放前，馬步芳政權(quán)在這里設(shè)有鹽場(chǎng)，每年生產(chǎn)近千噸原鹽。解放后，古老的茶卡鹽池經(jīng)過不斷的建設(shè)和發(fā)展，初步實(shí)現(xiàn)了采鹽機(jī)械化，建有茶卡鹽廠，已開發(fā)出加碘鹽，洗滌鹽，再生鹽、粉干鹽等十多個(gè)品種，每年生產(chǎn)幾十萬噸優(yōu)質(zhì)原鹽，除供應(yīng)青海各地外，還暢銷全國(guó)20余個(gè)省區(qū)及出口日本、尼泊爾、中東等地區(qū)，受到人們普遍歡迎。鹽湖的形成是由于災(zāi)難或地殼運(yùn)動(dòng)，青藏高原從前是海洋的一部分，經(jīng)過長(zhǎng)期的地殼運(yùn)動(dòng)，這塊地面抬起變成了世界上最大的高原，結(jié)果海水留在了一些低洼地帶形成了許多鹽湖和池塘，茶卡鹽湖就是其中一個(gè)，茶卡湖內(nèi)的鹽幾乎無窮無盡，因?yàn)橛晁畷?huì)將更多的鹽從周圍的山上帶下。茶卡鹽湖，已有3000多年的開采史。游客在此既可觀賞鹽湖風(fēng)光，又可參觀機(jī)械化采鹽作業(yè)，這是一個(gè)鹽的世界，車上、地上、甚至空氣里都有鹽味，遠(yuǎn)處有挖鹽船在挖鹽；近看這些鹽，是像水晶狀的晶體；嘗一嘗，味道與食鹽略有不同。如果你足夠幸運(yùn)的話，白天可以看到在這些河面上形成的海市蜃樓。這些由陽光經(jīng)水汽折射形成的奇觀，有的是房屋，牛群，甚至如羊群在湖面上游泳。

第五篇：茶馬古道導(dǎo)游詞

茶馬古道導(dǎo)游詞1

茶馬古道是指存在于中國(guó)西南地區(qū)，以馬幫為主要交通工具的民間國(guó)際商貿(mào)通道，是中國(guó)西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊，茶馬古道是一個(gè)非常特殊的地域稱謂，是一條世界上自然風(fēng)光最壯觀，文化最為神秘的旅游絕品線路，它蘊(yùn)藏著開發(fā)不盡的文化遺產(chǎn)。茶馬古道源于古代西南邊疆的茶馬互市，興于唐宋，盛于明清，二戰(zhàn)中后期最為興盛。茶馬古道分川藏、滇藏兩路，連接川滇藏，延伸入不丹、錫金、尼泊爾、印度境內(nèi)，直到西亞、西非紅海海岸。滇藏茶馬古道大約形成茶馬古道歷史照片。

茶馬古道于公元六世紀(jì)后期，它南起云南茶葉主產(chǎn)區(qū)思茅、普洱，中間經(jīng)過今天的大理白族自治州和麗江地區(qū)、香格里拉進(jìn)入西藏，直達(dá)拉薩。有的還從西藏轉(zhuǎn)口印度、尼泊爾，是古代中國(guó)與南亞地區(qū)一條重要的貿(mào)易通道。普洱是茶馬古道上獨(dú)具優(yōu)勢(shì)的`貨物產(chǎn)地和中轉(zhuǎn)集散地，具有著悠久的歷史。

茶馬古道風(fēng)景區(qū)下轄三個(gè)單元景區(qū)：關(guān)山峽谷游覽區(qū)、高城文化體驗(yàn)景區(qū)、川巖景區(qū)。關(guān)山峽谷以“雄、險(xiǎn)”見長(zhǎng)，適合探險(xiǎn)攀爬體驗(yàn)，驚險(xiǎn)刺激；高城是體驗(yàn)高山人家民俗民風(fēng)以及安化茶文化的景區(qū)，適合休閑度假，是厭倦城市喧囂的人們可以“讓心放下的地方”；川巖景區(qū)景觀秀美奇特，陰涼而幽雅，被人稱作“騎在馬背上的峽谷”，帶給人騎馬觀光的獨(dú)特體驗(yàn)。

藏客走過的茶馬古道有跡可尋，而源自束河的另一條古道卻從來沒有蹤影，這條無形的道上走著另一群人，他們“只要一把錐子，一扎紗線就能走遍天下”，他們是束河皮匠。

茶馬古道導(dǎo)游詞2

茶馬古道風(fēng)景區(qū)在思茅(普洱)州普洱(寧洱)縣的那柯里村，區(qū)內(nèi)遺存有一條鋪就于崇山峻嶺的石子大道——茶馬古道。由人工磨制的條石和礫石鋪成，石板上深達(dá)兩厘米的馬蹄印是古道的最好見證。

茶馬古道源于古代西南邊疆和西北邊疆的茶馬互市，興于唐宋，盛于明清，二戰(zhàn)中后期最為興盛。茶馬古道分川藏、滇藏兩路，連接川滇藏，延伸入不丹、尼泊爾、印度境內(nèi)(此為滇越茶馬古道)，直到西亞、西非紅海海岸。

陜甘茶馬古道，由明代陜西商人與古代西北邊疆的茶馬互市形成。而此時(shí)所謂的茶馬古道主要的運(yùn)輸工具是駱駝。而茶、馬，指的是販茶換馬(這里的茶和馬均是商品)。之所以用駱駝是因?yàn)槊鞒瘯r(shí)要有數(shù)百萬斤茶葉要販運(yùn)(從四川到西北)，到清朝時(shí)達(dá)到了數(shù)千噸，馬不能勝任，所以用駱駝。由于明清時(shí)政府對(duì)販茶實(shí)行政府管制，販茶分區(qū)域，因此陜甘茶馬古道是當(dāng)時(shí)唯一可以在國(guó)內(nèi)跨區(qū)販茶的茶馬古道。

川藏茶馬古道始于唐代，東起雅州邊茶產(chǎn)地雅安，經(jīng)打箭爐(今康定)，西至西藏拉薩，最后通到不丹、尼泊爾和印度，全長(zhǎng)近四千余公里，已有一千三百多年歷史，具有深厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn)，是古代西藏和內(nèi)地聯(lián)系必不可少的橋梁和紐帶。

要進(jìn)束河古村，村口的青龍橋是必經(jīng)之路。雖然它已經(jīng)有400多年的歷史，卻依然寬闊平整。清得發(fā)藍(lán)的青龍河從橋下流過，河邊有茂密的白楊樹和柳樹。白的梨花、紅的海棠花和桃花年年開放，為村里人提供香甜的果實(shí)。這家鄉(xiāng)的美味，是古道藏客和走四方的束河皮匠永遠(yuǎn)的記憶。

沿青龍橋向西走，有一條五花石板路，石頭上暗紅的線條至今可見。老人說，這是束河一幫常年奔波在茶馬古道上的商人在上世紀(jì)三、四十年代捐資鋪砌的。因他們常和藏人做生意，當(dāng)?shù)厝私兴麄儭安乜汀?。束河街是他們的牽掛，也是他們商旅生涯的起點(diǎn)和最終的期盼。

束河像一個(gè)街心大花園，有四條巷道從束河街上向四面延伸出去。向東的一條穿過麗江古城，往南的一條通往古濟(jì)行政村，往北的一條通向白沙行政村，往西北的.一條是過去通往迪慶藏區(qū)的要道，即“茶馬古道”。

沿著源自九鼎龍?zhí)逗推碌仔√兜男『?，藏客走上兩條艱險(xiǎn)的商旅古道：一條從松云村通往西南方向的古關(guān)隘黃山哨，從拉市到石鼓、巨甸、魯?shù)?，翻越栗地坪，過維西保和鎮(zhèn)，到瀾滄江邊后，沿江北上，過燕子巖棧道，到德欽后再?gòu)牧锿步^溜索進(jìn)藏;第二條路，從九鼎龍?zhí)逗推碌仔√哆吔?jīng)過，蜿蜒伸向西部的玉龍雪山。經(jīng)過文海村直達(dá)麗江龍?bào)矗山鹕辰?，翻越十二欄桿，到中甸縣城，然后過上橋頭，從奔子欄用獨(dú)木舟渡江，翻越白茫雪山抵德欽城，然后再?gòu)牧锿步^溜索，翻梅里雪山進(jìn)藏。兩條古道行程各六千里，走一趟需要三個(gè)多月。

棧道、溜索、雪山，古道上的每處險(xiǎn)路都可能是藏客的歸宿。在他們勇敢而壯美的一生中，往往需要浪漫的牽掛，一些藏客在家娶一個(gè)“披星戴月”勤勞孝順的姑娘，在藏區(qū)娶一個(gè)溫柔賢良的“卓瑪”。遠(yuǎn)隔千山萬水，許多納西姑娘和卓瑪一輩子沒見過面，確都會(huì)在心里寬容甚至感激對(duì)方，在那個(gè)“把頭別在腰帶上”的男人身上，傾注悠長(zhǎng)的思念。這樣的傳統(tǒng)如今已不存在，但因藏客而成為親戚的納西人和藏人卻常常在束河相聚。因此在束河喝到純正的酥油茶并不是一件難事。

藏客走過的茶馬古道有跡可尋，而源自束河的另一條古道卻從來沒有蹤影，這條無形的道上走著另一群人，他們“只要一把錐子，一扎紗線就能走遍天下”，他們是束河皮匠。

茶馬古道導(dǎo)游詞3

假期中，我和家人一起到麗江去游玩。麗江古城附近有個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方叫拉市海，那兒的茶馬古道騎行活動(dòng)非常地有吸引力，于是我們報(bào)團(tuán)參加了。

古代的麗江，唯一的特長(zhǎng)是茶葉，僅有的交通工具是馬匹，當(dāng)?shù)氐募{西族人需要的其他物質(zhì)都必須用馬匹馱著茶葉遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)去交換，有時(shí)一走就是十年、甚至二十年。世世代代的納西族人牽著馬來回地走，終于走出了我們今天將去騎行的茶馬古道，也走出了麗江古城富饒的城池。

到了馬場(chǎng)，一匹匹高頭大馬精神抖擻、整裝待發(fā)。我從沒騎過馬，初看到這些高我?guī)讉€(gè)頭的馬匹，心里有些緊張，想：它會(huì)受我的控制嗎？這時(shí)，一匹棕色的大馬向我走來，皮毛油光發(fā)亮，一副王者風(fēng)范，黑溜溜的大眼睛看著我，但是眼神卻十分溫和，好像在說：“小朋友，歡迎你遠(yuǎn)道而來?！蔽以谒鼫仨樀难酃庵?，漸漸放松心情，手持韁繩，腳蹬馬鐙，一鼓作氣地爬上馬背。馬兒緩緩走著，還真平穩(wěn)呢！不一會(huì)兒，我就完全不緊張了，甚至敢雙手放開韁繩，手舞足蹈地盡情享受馬背上的悠閑時(shí)光。你看，姨媽在馬背上東倒西歪，外婆也緊張得雙手死死地抓著韁繩，哪有我這么輕松自在？我得意地哼著小曲，儼然像一個(gè)技術(shù)嫻熟的小騎士。

不一會(huì)兒，馬隊(duì)來到一座小山面前。馬夫告訴我們，接下來我們將經(jīng)歷一段原汁原味的茶馬古道。之間這山上根本沒有路，只有一串串深深淺淺的.坑，這就是世世代代馱著物質(zhì)的馬匹踩出來的路。這一段古道高高低低、非常顛簸，走得游客們?nèi)搜鲴R翻，驚叫連連。但我牢牢記住馬夫叔叔的教導(dǎo)，上坡時(shí)壓低身體，貼在馬背上，下坡時(shí)身體向后仰，雙腳向前蹬直馬鐙，安然無恙地走完這段原始的茶馬古道。

完成騎行后，馬夫叔叔表揚(yáng)我說：“你在這些游人中年紀(jì)最小，但騎得最好，我最放心的就是你，根本不用我照顧！”呵呵，看來我是天生的小騎士呢！

茶馬古道導(dǎo)游詞4

束河，一個(gè)間隔麗江古城僅僅有七公里的古城。她是曾經(jīng)的茶馬古道重鎮(zhèn)，汗青乃至比麗江還要長(zhǎng)遠(yuǎn)。風(fēng)光勝景束河古鎮(zhèn)依山傍水，民居房舍犬牙交織，面對(duì)故鄉(xiāng)阡陌;北瞰玉龍，東南瞻象山、文筆，四時(shí)風(fēng)物幻化，尤其村頭兩處根源，個(gè)中一潭水，稱為“九鼎龍?zhí)丁?，又稱“龍泉”。潭周綠柳垂地，翠柏指天，泉水清亮，游魚可數(shù)。從潭中溢出的流水蜿蜒于村中道旁，遠(yuǎn)近汩汩有聲，潤(rùn)澤陌頭巷尾，清洌甘爽，涌流一直，使黎民沾恩無限。

汗青上以“束河八景”而聞名，它們是“煙柳平橋、夜市螢火、斷碑敲音、西山紅葉、魚水親人、龍門望月、雪山反照、石蓮夜讀”。九鼎龍?zhí)哆呌星宕鷺?gòu)筑“三圣宮”，綠樹掩映、花木扶疏、飛檐翹角，登臨其上，令民氣曠神怡。青龍橋畔，河水嘩鬧，煙柳拂波，更有古樸民居，粉墻青瓦，坎坷錯(cuò)落，依山而筑，臨水而居，一派“小橋流水”情調(diào)。最佳旅游時(shí)刻束河茶馬古道地處云南麗江，麗江的大部門地域冬暖夏涼。年均勻氣溫在12.6℃～19.8℃，最熱月的均勻氣溫為18.1℃～25.7℃，最冷月均勻氣溫為4℃～11.7℃，四序皆宜旅游。

汗青文化束河茶馬古道汗青：公元680年，吐蕃南征，在麗江設(shè)立“神川都督府”，茶馬古道由此起始：唐明皇禁茶入藏，促成滇茶進(jìn)藏;宋王朝的軍事必要，刺激“茶馬互市的.繁榮”;于是，從元、明以來到近代，茶馬古道成為滇、藏、川之間經(jīng)濟(jì)文化交換的紐帶。茶馬古道起于滇南，顛末大理、麗江、迪慶、拉薩，止于印度，貫串中國(guó)西部人文風(fēng)情和天然風(fēng)物最具魅力的“三江并流”和“香格里拉”區(qū)域，分外引人存眷。

茶馬古道導(dǎo)游詞5

在中國(guó)歷史上，有一條神秘的古道，其源頭在思茅，她向南延伸到東南亞；向北直達(dá)昆明，入昆后可快馬直上北京，往西蜿蜒直上青藏高原。她具有悠悠18的歷史滄桑。古道沿途高山逶迤，峽谷縱橫，風(fēng)光旖旎，氣候多變，民風(fēng)古樸。她曾經(jīng)見證過普洱茶貿(mào)易的盛衰，她是博大精深的普洱茶文化的重要載體。她，就是著名的'茶馬古道。

茶馬古道的源頭思茅、普洱是中國(guó)西南邊疆少數(shù)民族聚居地、普洱茶的原產(chǎn)地和集散中心。普洱茶和其他產(chǎn)品交換流通以馬幫為主要馱運(yùn)工具，是國(guó)內(nèi)也是民間國(guó)際貿(mào)易、茶文化交流的通道。古道由思茅為始發(fā)點(diǎn)，經(jīng)景東、大理、麗江、中甸等進(jìn)入西藏，沿途為人煙稀少的高山深谷，原始森林，險(xiǎn)絕的雪山，缺氧的高原，炎熱的瀾滄江、李仙江、元江、金沙江河谷，哀牢山、無量山、梅里雪山，海拔從普洱茶的產(chǎn)區(qū)千余米到4千多米。古道莽莽蒼蒼，悠悠漫漫，讓世人深深感受到開道者的艱辛與無畏。

思茅、普洱等地的麻栗坡、那柯里、茶庵塘茶馬古道遺址，現(xiàn)今仍保留著1030公里石頭、石條、石板鋪成的道路，路寬1.52米。茶馬古道的一塊塊石頭、石條、石板經(jīng)歷了數(shù)百年風(fēng)雨，現(xiàn)石板上都長(zhǎng)滿了青苔、雜草等。茶馬古道的石板上還保留著幾厘米深的馬蹄印，這就是古道的歷史見證。

茶馬古道，是雙向物資交流的通道，馬幫將普洱茶馱運(yùn)到國(guó)外后，又將那里的工業(yè)品、土特產(chǎn)品馱運(yùn)到云南普洱、思茅等地，互通有無，各得其利。

山間鈴響馬幫來，蹄嗒蹄嗒。的馬蹄聲和清脆悅耳的鈴鐺聲，使邊遠(yuǎn)的山寨、寂靜的山林充滿了生機(jī)。也讓山里人充滿了對(duì)外界的遐想。古道馬幫一般由20—50人甚至百人以上組成，每人都要隨身攜帶刀、槍等工具，浩浩蕩蕩。趕馬人當(dāng)中還要有人懂得沿途少數(shù)民族語言、風(fēng)俗和路線、天時(shí)地利、馬幫宿營(yíng)地點(diǎn)是否有草料等。在茶馬古道上，馬幫連接起來長(zhǎng)達(dá)3—5公里，從一個(gè)山谷到另一個(gè)山谷，從一個(gè)村寨到另一個(gè)村寨，浩浩蕩蕩，甚為壯觀。

茶馬古道導(dǎo)游詞6

茶馬古道源于古代西南和西北邊疆的茶馬互市，興于唐宋，二戰(zhàn)后期最為昌盛，分川藏和滇藏兩線。

滇藏茶馬古道南起云南省的西雙版納和思茅（今普洱市），經(jīng)大理、麗江、香格里拉進(jìn)入地區(qū)，并轉(zhuǎn)口至印度、尼泊爾和不丹境內(nèi)；川藏茶馬古道東起雅安，經(jīng)打箭爐（康定），最后到達(dá)拉薩。茶馬古道是中國(guó)古代一條重要的貿(mào)易通道，具有深厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn)，更是地區(qū)與內(nèi)地聯(lián)系的重要橋梁和紐帶。

茶馬古道不僅是貿(mào)易之路，更是文化之路。在茶馬古道上，多元文化開始融合，教徒與商隊(duì)結(jié)伴而行，為沿途地區(qū)帶來了不同的.文化和信仰，增進(jìn)了沿途各民族之間的友誼。

茶馬古道導(dǎo)游詞7

茶馬古道源于古代西南和西北邊疆的茶馬互市，興于唐宋，二戰(zhàn)后期最為昌盛，分川藏和滇藏兩線。

滇藏茶馬古道南起云南省的`西雙版納和思茅（今普洱市），經(jīng)大理、麗江、香格里拉進(jìn)入西藏地區(qū)，并轉(zhuǎn)口至印度、尼泊爾和不丹境內(nèi)；川藏茶馬古道東起雅安，經(jīng)打箭爐（康定），最后到達(dá)西藏拉薩。茶馬古道是中國(guó)古代一條重要的貿(mào)易通道，具有深厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn)，更是西藏地區(qū)與內(nèi)地聯(lián)系的重要橋梁和紐帶。

茶馬古道不僅是貿(mào)易之路，更是文化之路。在茶馬古道上，多元文化開始融合，教徒與商隊(duì)結(jié)伴而行，為沿途地區(qū)帶來了不同的文化和信仰，增進(jìn)了沿途各民族之間的友誼。

茶馬古道導(dǎo)游詞8

各位游客朋友們，大家好！我是導(dǎo)游小陳，非常榮幸能為大家講解，希望我的講解會(huì)使你們滿意，預(yù)祝朋友們?cè)谶@里玩得開心，過得愉快！

川西環(huán)線貫穿成都、阿壩、甘孜、雅安四個(gè)市州的行政區(qū)范圍。雅安是世界上第一只熊貓的發(fā)現(xiàn)地，周公山、上里古鎮(zhèn)，加上碧峰峽而深受人們喜歡，而甘孜被稱為“藍(lán)色星球上的最后一片凈土”，堪稱中國(guó)一絕。自然景觀以稻城、香城名揚(yáng)四海，海螺溝風(fēng)景區(qū)享譽(yù)海內(nèi)外，以康巴文化為特征的藏族民俗風(fēng)情豐富多彩，蜀山之王貢嘎山，蜀山之后四姑娘山更是讓全世界為之震撼，這里既是茶馬古道最重要的通道，也是紅軍長(zhǎng)征最重要的路線，丹巴美人谷、康定溜溜城，都令人心馳神往。

游客朋友們，我們今天的路線是從成都出發(fā)，經(jīng)新津、蒲江、岷江、雅安、天泉，穿過二郎山，前往今天的目的地康定。全程300多千米，坐車約6小時(shí)。

現(xiàn)在，我們已經(jīng)在瀘定縣內(nèi)了。

請(qǐng)大家看窗外邊的這條河，有人知道它叫什么河嗎？有詩句這樣說“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒”。對(duì)，這就是著名的大渡河了。

大渡河是岷江最大的支流，古稱“沫水”，全長(zhǎng)852千米，以瀘定和銅街子為界，劃分為上中下游三段，全年流量豐沛穩(wěn)定。同時(shí)它也是一條歷史長(zhǎng)河，太平天國(guó)時(shí)的翼王石達(dá)開，在大渡河全軍覆沒；72年后1935年工農(nóng)紅軍被迫進(jìn)行長(zhǎng)征，在這里留下了強(qiáng)渡大渡河的壯舉。在不到百年的時(shí)間里，這里就發(fā)生了兩大歷史事件。所以說它見證了歷史。

現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入瀘定了，瀘定有“康巴東大門”之稱，是茶馬古道的必經(jīng)之地。說到這里，可能有人就對(duì)茶馬古道感興趣，實(shí)際上我們走的.這條路，是茶馬古道的一部分。所謂茶馬古道，是一條以馬為交通的國(guó)際貿(mào)易通道。它起源于唐宋時(shí)期的“茶馬互市”?！桉R互市’是用中原地區(qū)的“茶”換藏族聚居區(qū)的“馬”。從隋唐開始，到清代止，歷經(jīng)了漫長(zhǎng)歲月，商人在西北、西南邊陲，用自己的雙腳，踏出了一條崎嶇的文明古道，形成了今天我們所熟知的‘茶馬古道’。

茶馬古道只有兩條線路，一條是滇藏茶馬古道，另外一條是川藏茶馬古道。今天我們走的是川藏茶馬古道。瀘定最早以前是不毛之地，自茶馬古道以來，它就成了川滇最大的茶馬互市的交易站。所以瀘定的經(jīng)濟(jì)、文化就是這樣發(fā)展起來的。

好的，朋友們，我們還有60多千米、1小時(shí)的車程就到達(dá)康定了。請(qǐng)大家稍作休息，一會(huì)兒再給大家介紹康定的情況。

茶馬古道導(dǎo)游詞9

今天我們來到風(fēng)景秀麗的云南麗江古城。麗江古城位于玉龍雪山腳下，麗江古城的一大特點(diǎn)是沒有城墻。請(qǐng)問各位游客，您見過那座古城沒有城墻呢？恐怕沒有吧。這就是麗江古城的最大特點(diǎn)。原來，因?yàn)辂惤懦堑氖最I(lǐng)姓木，他想，木圍上就圍墻不就是困了。他覺得這個(gè)字不吉利。就不要圍墻了?？赡苡械娜艘獑柫耍绻麤]有圍墻，可能就會(huì)受到異族的侵略了。到那時(shí)沒有防范措施怎么辦？這個(gè)不用擔(dān)心，麗江古城是四面環(huán)山，山又很高?？梢詫⑸疆?dāng)作最大的圍墻。所以不用擔(dān)心異族的攻擊。

現(xiàn)在，我們看到麗江古城的兩座大風(fēng)車，他們叫母子輪。大的.是媽媽，小的是兒子，怎么樣，形象吧？我們?cè)谙蚯白?，這個(gè)廣場(chǎng)就是四方街了。四方街是一條歷史悠久的街道。它可是茶馬古道的必經(jīng)之路。在這我們順便講講茶馬古道的故事。茶馬古道是一條運(yùn)鹽巴，茶葉的道路，它從香格里拉一直到西藏。因?yàn)槁飞虾芪ｋU(xiǎn)，運(yùn)輸?shù)年?duì)伍又經(jīng)常遇險(xiǎn)或被異族的人搶了貨物殺害。所以，至今還有很多人記得他們。

再往前走，這座八角寶塔型的建筑就是麗江古城的木府。它是麗江首領(lǐng)居住的地方，所以人們現(xiàn)在一直還保留著。麗江古城的景點(diǎn)很多，一定要細(xì)細(xì)游覽。

茶馬古道導(dǎo)游詞10

茶馬古道風(fēng)景區(qū)位于湖南省益陽市安化縣境內(nèi)，距離益陽市區(qū)120公里，景區(qū)座落在享有湖南省八大旅游名鎮(zhèn)之一的江南鎮(zhèn)，屬于柘溪國(guó)家森林公園腹地與大熊山國(guó)家森林公園的交匯處。既是大梅山文化的發(fā)祥地，古稱“梅山蠻地”；又以完整的'茶馬古道、歷史古跡遺存著稱于世。

這里保留著原生態(tài)的高山民居和峽谷風(fēng)光，遠(yuǎn)離塵世、秀美獨(dú)特，故被稱為“高山之城，茶馬遺風(fēng)”。

綿延不絕的群山古道、神秘原始的馬幫部落、歲月滄桑的洞市老街、如龍似虹的風(fēng)雨廊橋、質(zhì)樸純凈的山林水澗，妙境天成，驚險(xiǎn)刺激的峽谷探險(xiǎn)、鬼斧神工……集“雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽”等特點(diǎn)于一身，有山皆奇、有水皆秀、林秀水美、山高谷深，讓游客心馳神往。

關(guān)山峽谷，原名峒空峽谷。峽谷內(nèi)古木參天、山高谷深，是茶馬古道必進(jìn)隘口，高城古寨之門關(guān)，故名“關(guān)山”，自古以來被視為當(dāng)?shù)氐氖刈o(hù)神山，為世人尊崇和保護(hù)。峽谷全程3公里。淡黃色木防護(hù)欄和灰色石板小道，蜿蜒伸向幽谷，涓涓細(xì)流，清澈見底。谷內(nèi)層巖疊翠，飛瀑流泉；地勢(shì)險(xiǎn)要，巨石林立；危崖高聳，怪石嶙峋；錯(cuò)落有序，氣勢(shì)磅礴。沿途跌宕起伏，有竹排浮橋、棧道飛渡、金壁江山、犀牛腳化石、飛龍瀑布、三才瀑布、穿洞、天梯、天門、關(guān)山密境等景觀。

茶馬古道導(dǎo)游詞11

各位：

束河，一個(gè)距離麗江古城僅僅有七公里的古城。她是曾經(jīng)的茶馬古道重鎮(zhèn)，歷史甚至比麗江還要久遠(yuǎn)。風(fēng)景名勝束河古鎮(zhèn)依山傍水，民居房舍錯(cuò)落有致，面臨田園阡陌;北瞰玉龍，東 南瞻象山、文筆，四時(shí)風(fēng)光變幻，尤其村頭兩處泉源，其中一潭水，稱為“九鼎龍?zhí)丁保址Q“龍泉”。潭周綠柳垂地，翠柏指天，，泉水清澈，游魚可數(shù)。從潭中溢出的流水蜿蜒于村中道旁，遠(yuǎn)近汩汩有聲，滋潤(rùn)街頭巷尾，清洌甘爽，涌流不絕，使百姓受惠無窮。

歷史上以“束河八景”而著名，它們是“煙柳平橋、夜市螢火、斷碑敲音、西山紅葉、魚水親人、龍門望月、雪山倒映、石蓮夜讀”。九鼎龍?zhí)哆呌星宕ㄖ叭m”，綠樹掩映、花木扶疏、飛檐翹角，登臨其上，令人心曠神怡。青龍橋畔，河水喧嘩，煙柳拂波，更有古樸民居，粉墻青瓦，高低錯(cuò)落，依山而筑，臨水而居，一派“小橋流水”情調(diào)。最佳旅游時(shí)間束河茶馬古道地處云南麗江，麗江的大部分地區(qū)冬暖夏涼。年平均氣溫在12.6℃～19.8℃，最熱月的平均氣溫為18.1℃～25.7℃，最冷月平均氣溫為4℃～11.7℃，四季皆宜旅游。

歷史文化束河茶馬古道歷史：公元680年，吐蕃南征，在麗江設(shè)立“神川都督府”，茶馬古道由此起始：唐明皇禁茶入藏，促成滇茶進(jìn)藏;宋王朝的軍事需要，刺激“茶馬互市的繁榮”;于是，從元、明以來到近代，茶馬古道成為滇、藏、川之間經(jīng)濟(jì)文化交流的'紐帶。茶馬古道起于滇南，經(jīng)過大理、麗江、迪慶、拉薩，止于印度，貫穿中國(guó)西部人文風(fēng)情和自然風(fēng)光最具魅力的“三江并流”和“香格里拉”地域，格外引人關(guān)注。

茶馬古道導(dǎo)游詞12

在中國(guó)汗青上，有一條隱秘的古道，其源頭在思茅，她向南延長(zhǎng)到東南亞；向北直達(dá)昆明，入昆后可快馬直上北京，往西蜿蜒直上青藏高原。她具有悠悠18的汗青滄?！诺姥赝靖呱藉藻?，峽谷縱橫，風(fēng)物旖旎，天氣多變，風(fēng)氣古樸。她曾經(jīng)見證過普洱茶商業(yè)的盛衰，她是博大博識(shí)的普洱茶文化的重要載體。她，就是聞名的`茶馬古道……

茶馬古道的源頭思茅、普洱是中國(guó)西南方疆少數(shù)民族聚居地、普洱茶的原產(chǎn)地和集散中心。普洱茶和其他產(chǎn)物互換暢通以馬幫為首要馱運(yùn)器材，是海內(nèi)也是民間國(guó)際商業(yè)、茶文化交換的通道。古道由思茅為始發(fā)點(diǎn)，經(jīng)景東、大理、麗江、中甸等進(jìn)入西藏，沿途為火食希罕的高山深谷，原始叢林，險(xiǎn)絕的雪山，缺氧的高原，酷熱的瀾滄江、李仙江、元江、金沙江河谷，哀牢山、無量山、梅里雪山，海拔從普洱茶的產(chǎn)區(qū)千余米到4千多米。古道莽莽蒼蒼，悠悠漫漫，讓眾人深深感覺到開道者的艱苦與無畏。

思茅、普洱等地的麻栗坡、那柯里、茶庵塘茶馬古道遺址，現(xiàn)今仍保存著1030公里石頭、石條、石板鋪成的階梯，路寬1.52米。茶馬古道的一塊塊石頭、石條、石板經(jīng)驗(yàn)了數(shù)百年風(fēng)雨，現(xiàn)石板上都長(zhǎng)滿了青苔、雜草等。茶馬古道的石板上還保存著幾厘米深的馬蹄印，這就是古道的汗青見證。

茶馬古道，是雙向物資交換的通道，馬幫將普洱茶馱運(yùn)到海外后，又將哪里的家產(chǎn)品、土特產(chǎn)物馱運(yùn)到云南普洱、思茅等地，互通有無，各得其利。

山間鈴響馬幫來，蹄嗒蹄嗒……的馬蹄聲和響亮動(dòng)聽的鈴鐺聲，華南地區(qū)，使邊遠(yuǎn)的盜窟、沉寂的山林布滿了朝氣。也讓山里人布滿了對(duì)外界的聯(lián)想。古道馬幫一樣平常由20―50人乃至百人以上構(gòu)成，每人都要隨身攜帶刀、槍等器材，浩浩大蕩。趕馬人傍邊還要有人分明沿途少數(shù)民族說話、風(fēng)尚和蹊徑、天時(shí)地利、馬幫宿營(yíng)所在是否有草料等。在茶馬古道上，馬幫毗連起來長(zhǎng)達(dá)3―5公里，從一個(gè)山谷到另一個(gè)山谷，從一個(gè)村寨到另一個(gè)村寨，浩浩大蕩，甚為壯觀。

茶馬古道導(dǎo)游詞13

茶馬古道是指存在于中國(guó)西南地區(qū)，以馬幫為主要交通工具的民間國(guó)際商貿(mào)通道，是中國(guó)西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊。茶馬古道是一個(gè)非常特殊的地域稱謂，是一條世界上自然風(fēng)光最壯觀，文化最為神秘的旅游絕品線路，它蘊(yùn)藏著開發(fā)不盡的文化遺產(chǎn)。

茶馬古道源于古代西南邊疆的茶馬互市，興于唐宋，盛于明清，二戰(zhàn)中后期最為興盛。茶馬古道分陜甘、陜康藏、滇藏大概路，連接川滇藏，延伸入不丹、錫金、尼泊爾、印度境內(nèi)，直到抵達(dá)西亞、西非紅海海岸。

滇藏茶馬古道大約形成于公元六世紀(jì)后期，它南起云南茶葉主產(chǎn)區(qū)思茅、普洱，中間經(jīng)過今天的大理白族自治州和麗江地區(qū)、香格里拉進(jìn)入西藏，直達(dá)拉薩。有的'還從西藏轉(zhuǎn)口印度、尼泊爾，是古代中國(guó)與南亞地區(qū)一條重要的貿(mào)易通道。

普洱是茶馬古道上獨(dú)具優(yōu)勢(shì)的貨物產(chǎn)地和中轉(zhuǎn)集散地，有著悠久的歷史。

3月5日，茶馬古道被國(guó)務(wù)院列為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

茶馬古道風(fēng)景區(qū)位于湖南省益陽市安化縣境內(nèi)，距離益陽市區(qū)150公里。素以南方最后一支馬幫和最完整的茶馬古道遺存著稱于世，這里保留了原生態(tài)的高山民居風(fēng)光和峽谷風(fēng)光，遠(yuǎn)離塵囂，秀美獨(dú)特，故被稱為“高山之城，茶馬遺風(fēng)”。茶馬古道風(fēng)景區(qū)是一處融山水風(fēng)光和歷史文化于一體的風(fēng)景區(qū)。在這里，您可以體驗(yàn)騎馬觀光的樂趣，也可以探尋馬幫文化的歷史遺存。景區(qū)內(nèi)林秀水美，山高谷深，集“雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽”等風(fēng)景特色于一身：

雄者：景區(qū)內(nèi)峽谷深澗，危崖聳立，雄渾有力，氣勢(shì)磅礴，充滿雄偉之美。

奇者：景區(qū)內(nèi)處處可見奇峰怪石，或擬人，或擬獸，形態(tài)各異，氣象萬千，造型豐富，鬼斧神工。險(xiǎn)者：景區(qū)內(nèi)的游道大多依崖壁而建，雖然增加了足夠的安全措施，仍不失驚險(xiǎn)刺激，正如古詩云“棧道依松劃，危樓疊石連”。秀者：即秀麗之美。景區(qū)內(nèi)林木蔥郁，溪水潺潺，陰柔共媚。遠(yuǎn)山逶迤，四季繁花，蒼翠欲滴，富有高山民居特色的木屋民居掩映期間，秀美極致。

幽者：乃幽深、幽靜之美。這里山高谷深，群山圍閉，遠(yuǎn)離塵囂，是超脫逸世、凡塵不染之佳境。行于林間小道，便會(huì)油然產(chǎn)生超凡、隱逸之情，是閑暇度假，修心養(yǎng)性的風(fēng)水寶地。有詩贊曰：“古壁嶙峋跨石臺(tái)，悠然盤徑絕塵埃，一溪水色浸臺(tái)徑，四面濤聲入玉杯”。

茶馬古道風(fēng)景區(qū)下轄三個(gè)單元景區(qū)：關(guān)山峽谷游覽區(qū)、高城文化體驗(yàn)景區(qū)、川巖景區(qū)。關(guān)山峽谷以“雄、險(xiǎn)”見長(zhǎng)，適合探險(xiǎn)攀爬體驗(yàn)，驚險(xiǎn)刺激；高城是體驗(yàn)高山人家民俗民風(fēng)以及安化茶文化的景區(qū)，適合休閑度假，是厭倦城市喧囂的人們可以“讓心放下的地方”；川巖景區(qū)景觀秀美奇特，陰涼而幽雅，被人稱作“騎在馬背上的峽谷”，帶給人騎馬觀光的獨(dú)特體驗(yàn)。

茶馬古道導(dǎo)游詞14

從麗江古城以西10千米的玉龍縣拉市鄉(xiāng)到金沙江河谷地帶，在歷史上是從麗江古城前往藏區(qū)的滇藏線茶馬古道必經(jīng)之地，也是連接麗江古城和三江并流這兩個(gè)世界遺產(chǎn)的交通要道。海市田園民俗生態(tài)旅游公司立足這一區(qū)域的資源優(yōu)勢(shì)，扎根農(nóng)村廣闊天地，致力于保護(hù)和建設(shè)良好生態(tài)，公司下轄生態(tài)旅游部、茶馬中心、觀鶴山莊、吉冷當(dāng)生態(tài)農(nóng)莊等。提供拉市海一茶馬古道生態(tài)旅游的食、住、行、游、購(gòu)、娛一條龍服務(wù)。現(xiàn)將公司的旅游線簡(jiǎn)介于下。

旅游線路：麗江古城一茶馬中心一拉市海一觀鶴山莊一指云寺一吉冷當(dāng)生態(tài)農(nóng)莊一蒙古哨一鋪石古道一大勝莊

茶馬中心位于麗江騾馬交流會(huì)場(chǎng)旁邊，目前主要展示茶馬古道飲食文化。在這里，可以品嘗納西風(fēng)味的高、中、低檔“茶里拉的生活原型就在麗江。從清朝中期直至20世紀(jì)30年代，從拉市海往西到金沙江河谷屬香格里。在這里，波狀起伏的.高原上是一片片青翠的松林和廣闊的牧場(chǎng)，其間散居著幾個(gè)由茶馬古道而形成的納西小山村，他們亦農(nóng)亦牧，生活安寧祥和，還基本保持著日出而作日落而息的生活方式。蒙古哨是古代為官府和馬幫傳遞信息的一個(gè)重要哨卡，視野開闊，可以盡情地領(lǐng)略希爾頓所想象的壯美的香格里拉山谷。從麗江古城前往藏區(qū)的兩條茶馬古道從這里經(jīng)過，留下了眾多的茶馬古道文化遺存。在原香格里境內(nèi)，至今還奇跡般的保存著一條鋪有石塊的近五千米長(zhǎng)的茶馬古道。走上這條鋪石古道，司的導(dǎo)游將帶您走進(jìn)已經(jīng)逝去的古道歲月。

大勝莊位于金沙江河谷，是當(dāng)年茶馬古道上的要津之一，可西望從萬里長(zhǎng)江第一灣滾滾東來的江水，北眺白雪晶瑩的玉龍哈巴；這里有如綠色長(zhǎng)龍的柳林，是長(zhǎng)江上游重要的防護(hù)林帶；每當(dāng)陽春三月，這里江水碧、柳林翠、麥苗青、菜花黃，一派江南春色，遠(yuǎn)處卻是白雪皚皚的玉龍哈巴，形成一幅陽春白雪的絕美畫卷；山谷中有神奇的“三股水”，在不到300平方米的范圍內(nèi)，有多股泉水奔涌而出，流量達(dá)1。85立方米/秒，它們有的清有的渾，成為又一不解之謎。

茶馬古道導(dǎo)游詞15

茶馬古道是指存在于中國(guó)西南地域，以馬幫為首要交通器材的民間國(guó)際商貿(mào)通道，是中國(guó)西南民族經(jīng)濟(jì)文化交換的走廊，茶馬古道是一個(gè)很黑白凡的區(qū)域稱呼，是一條天下上天然風(fēng)物最壯觀，文化最為隱秘的旅游絕品線路，它儲(chǔ)藏著開拓不盡的文化遺產(chǎn)。茶馬古道源于古代西南方疆的茶馬互市，興于唐宋，盛于明清，二戰(zhàn)中后期最為昌盛。茶馬古道分川藏、滇藏兩路，毗連川滇藏，延長(zhǎng)入不丹、錫金、尼泊爾、印度境內(nèi)，直到西亞、西非紅海海岸。滇藏茶馬古道約莫形成茶馬古道汗青照片。

茶馬古道于公元六世紀(jì)后期，它南起云南茶葉主產(chǎn)區(qū)思茅、普洱，中間顛末本日的大理白族自治州和麗江地域、香格里拉進(jìn)入西藏，直達(dá)拉薩。有的還從西藏轉(zhuǎn)口印度、尼泊爾，是古代中國(guó)與南亞地域一條重要的'商業(yè)通道。普洱是茶馬古道上獨(dú)具上風(fēng)的貨品產(chǎn)地和中轉(zhuǎn)集散地，具有著久長(zhǎng)的汗青。