第一篇：行道樹一年月度管理

一月

1.對一二年內(nèi)新栽植的行道樹普施冬肥,發(fā)現(xiàn)傾斜應(yīng)及時扶正,必要時加柱支撐.2.做好行道樹冬季整形修剪,除去病蟲、過密枝條及觸及架空線等設(shè)施的枝葉。

3.做好冬季刷白工作，清除越冬蟲繭。

4．做好防寒及香樟等常綠樹敲雪工作。

二月

1．繼續(xù)做好冬季整形修剪工作，并于中旬結(jié)束冬修工作。

2．對缺株的落葉行道樹，如懸鈴木、中國槐等進(jìn)行補植。三月

全面開展新植、補植行道樹工作，做到按樹木種植技術(shù)規(guī)范進(jìn)行，新植行道樹一定要施底肥。

四月

1．繼續(xù)做好行道樹新植、補植工作。

2．加強新植行道樹養(yǎng)護(hù)管理工作。

五月

1．繼續(xù)加強新植行道樹管理，及時澆水提高成活率。

2．對懸鈴木做好抹芽、定芽、去蘗工作，并及時清理。

3．注意防治第一代青桐木虱和新植香樟芽蟲。

六月

1．全面開展行道樹抹芽、定芽、去蘗工作。

2．對新植行道樹進(jìn)行除草、松土。

3．對刺蛾、木虱、介殼蟲、袋蛾、樟巢蛾及時采取噴藥防治，以達(dá)到治小、治少效果。

4．注意觀察行道樹病蟲害發(fā)生時期。

七月

1．繼續(xù)做好行道樹抹芽、除蘗工作。

2．繼續(xù)做好高溫季節(jié)病蟲害防治工作，特別是加強天牛防治。

3．及時對行道樹枯枝進(jìn)行修剪、清除。

4．做好防臺、抗旱、抗?jié)硿?zhǔn)備工作。

5．對新植行道樹進(jìn)行抗旱保苗工作。

八月

1．繼續(xù)做好行道樹抹芽、除蘗工作。

2．繼續(xù)做好行道樹病蟲害防治工作。

3．繼續(xù)做好抗臺、抗旱工作。

4．及時扶正受暴雨、臺風(fēng)影響后的行道樹，固定支撐工作。九月

1．繼續(xù)做好行道樹抹芽、除蘗工作。

2．繼續(xù)做好行道樹病蟲害防治工作。

3．繼續(xù)做好抗臺、抗旱工作。

4．及時扶正受暴雨、臺風(fēng)影響后的行道樹，固定支撐工作。十月

根據(jù)行道樹發(fā)枝長勢及樹冠要求，對香樟、垂柳、中國槐等進(jìn)行疏枝及枯死枝修剪。

十一月

1．對新植行道樹進(jìn)行松土、施冬肥。

2．全面進(jìn)行行道樹刷白工作。

3．全面進(jìn)行行道樹大修剪工作，特別加強懸鈴木的修剪，嚴(yán)格控制樹冠與架空線矛盾，貫徹懸鈴木三級修剪控制法。十二月

1．繼續(xù)做好冬季行道樹整修剪及懸鈴木大修工作。

2．繼續(xù)做好行道樹冬季刷白工作。

第二篇：《行道樹》說課稿

《行道樹》說課稿

《行道樹》說課稿1

各位評委、各位老師：

大家好！

愛默生說，思想是行動的種子。教學(xué)思想的確立決定了教學(xué)行為的結(jié)果，說課便是體現(xiàn)教學(xué)思想的一種行之有效的方式，很高興能通過今天的說課活動，向各位匯報我對教學(xué)的一些思考和認(rèn)識，我說課的課題是《行道樹》。

首先談?wù)劷滩膬?nèi)容和特點：

《行道樹》是臺灣女作家張曉風(fēng)關(guān)注自然，禮贊生命系列散文中的代表性作品。本課出現(xiàn)在語文教材七年級上冊第二單元中，課文作者用擬人的手法，用平實而富有感情的語言，道盡了行道樹真實而坦誠的心路歷程。行道樹為城市制造清新，獻(xiàn)出濃陰，自己卻蒙受一身煙塵，夜晚又在黑暗中苦熬，很能作為奉獻(xiàn)者的象征?？梢钥闯?，教材編者是想通過本文有意識地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自己作為社會人的職責(zé)和使命，認(rèn)識作為個體生命的人的價值，著眼于學(xué)生心靈世界的感染熏陶。因而，借助這篇課文，讓學(xué)生上一堂文學(xué)課，上一堂人生體驗課，引發(fā)學(xué)生對人生對生命的新鮮感受和深刻體驗，樹立正確的理想信念，有著重大的意義。

可以說，這篇課文無論是獨特的表達(dá)方式，還是深刻的思想內(nèi)涵，以及具體語句的斟酌，都是值得學(xué)習(xí)、借鑒和探討的，然而課只有四十五分鐘，教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點的確定必須有所取舍。七年級的學(xué)生，剛開始學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的新教材，有著強烈的求知欲望和一定的審美情趣，對于這一篇優(yōu)美的散文，絕不會等閑視之。但是，他們對文章的社會價值和深刻的思想內(nèi)涵往往認(rèn)識不足，而學(xué)習(xí)散文，不僅能得到藝術(shù)的享受，更應(yīng)該從中得到對社會、自然、人生的感悟。鑒于以上理解，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與技能目標(biāo)：有感情的朗讀課文，感知課文內(nèi)容，領(lǐng)悟文章主旨，通過閱讀提高審美情趣。

2、過程與方法目標(biāo)：繼續(xù)學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，探究行道樹的象征意義。

3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：感受無私奉獻(xiàn)者的崇高品格，以此鞭策自己實現(xiàn)人生價值。

在教學(xué)中，我把對文章主旨的感知和領(lǐng)悟作為教學(xué)重點，而學(xué)生對文章中重點語句的理解可能會有一定困難，我把它作為教學(xué)難點。

從教法及學(xué)法設(shè)計上看，這節(jié)課著重從以下幾個方面貫穿新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。

1、重視語文的熏陶感染作用，注重學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是搜集處理信息，認(rèn)識世界，發(fā)展思維，獲得審美體驗的重要途徑。”“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”而閱讀本文，就是在與一顆高尚的心靈對話，就是在認(rèn)識一個高尚的人應(yīng)該懷著怎樣崇高的理想和信念，并為此而執(zhí)著地奮斗不息。在教學(xué)中，我準(zhǔn)備采用閱讀感悟，點撥探究等教學(xué)方式，運用多媒體等教學(xué)手段，讓學(xué)生把自己的生活體驗和對文本的閱讀理解結(jié)合起來，在潛移默化和熏陶感染中形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。

2、努力引導(dǎo)學(xué)生形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生剛剛進(jìn)入七年級，對這種新型的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)有了初步的理解，在教學(xué)中，我將盡可能多的引導(dǎo)、組織學(xué)生逐步學(xué)會質(zhì)疑，逐步學(xué)會探究，強化學(xué)生自主閱讀、充分感悟與體驗的過程，開掘?qū)W生探索研究的深度，在師生的共同探究和討論中感受行道樹作為奉獻(xiàn)者的崇高品格，突破教學(xué)難點。

下面，介紹一下對這節(jié)課的教學(xué)過程設(shè)計。

我將這堂課的教學(xué)過程分為導(dǎo)入、初步感知、深入探究、把握主旨、拓展延伸和小結(jié)等六個環(huán)節(jié)。

一、情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣

開頭導(dǎo)語我是這樣設(shè)計的：我們生活的這個美妙的大世界創(chuàng)造了萬物，每種事物的存在都有它各自的驕傲，例如：風(fēng)的驕傲是能在炎炎夏日給人們帶來一絲清涼，鳥的驕傲是能在高空展翅翱翔，花的驕傲是能讓這個世界變得絢爛多彩，請大家說一說：樹的驕傲是什么？假如你是一棵樹，你愿意生長在哪里？

在學(xué)生討論交流后指出：有一種樹，它生長在馬路的兩旁，佇立在城市的煙塵里，人們稱之為行道樹。同時，在屏幕上顯示行道樹圖片，導(dǎo)入新課。

這個設(shè)計用談話方式導(dǎo)入，既能拉近師生的距離，創(chuàng)造一個良好的教學(xué)環(huán)境，又能為課文的教學(xué)做情感鋪墊。

二、自讀感悟，初步感知課文。

這一篇文質(zhì)優(yōu)美，簡潔明快的散文，所有預(yù)習(xí)過的學(xué)生都會有自己初步的理解和感受，我要求學(xué)生根據(jù)自己的體會來朗讀課文。通過讀，讓學(xué)生進(jìn)入課文的意境之中，去采擷那一片片美麗誘人的語言，同時初步理解課文的內(nèi)容和思路。讀后出示一個問題：用課文中的詞語給“行道樹”加一個修飾語：“的行道樹”，將課題補充完整。這一環(huán)節(jié)可讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容，進(jìn)一步感受行道樹的形象，并為學(xué)生對課文內(nèi)容的深入探究奠定基礎(chǔ)。

三、指導(dǎo)探究，深入理解。

在上一環(huán)節(jié)學(xué)生找出了修飾語的基礎(chǔ)上，我將引導(dǎo)學(xué)生把目光注意到課文的最后一句話上：“立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹?！薄皯n愁而又快樂的行道樹”恰好可以解決上一環(huán)節(jié)所提出的問題。對于“憂愁”和“快樂”這一組互相矛盾的詞語，學(xué)生定會在教師的引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，例如“行道樹憂愁什么？又為什么快樂？”這就為學(xué)生的探究提供了有利的契機，所以我準(zhǔn)備讓學(xué)生繼續(xù)閱讀課文，從文章中分別找出表現(xiàn)行道樹“憂愁”和“快樂”的語句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究、研討和揣摩，深入理解課文，感受行道樹精神的崇高與偉大。

四、找出全文的中心句，把握課文主旨。

學(xué)生深入理解了課文中的重點語句和主要內(nèi)容后，文中那一句富含生活哲理的中心句就呼之欲出了：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們?！崩斫饬诉@句話，方能真正把握課文主旨，而“神圣”、“痛苦”、“深沉”則是其中的三個關(guān)鍵詞。這一過程中，我設(shè)計了以下三個問題供學(xué)生討論。

1、為什么行道樹的事業(yè)是神圣的？

2、行道樹承受了哪些痛苦？

3、“深沉”的含義是什么？

解決了這些問題，就把握住了全文的精神實質(zhì)，認(rèn)識到了行道樹所象征的無私奉獻(xiàn)者的形象。

五、拓展延伸。

在這個環(huán)節(jié)，我首先讓學(xué)生在生活中找出像行道樹一樣無私奉獻(xiàn)的例子，同時，用課件展現(xiàn)像清潔工、國防戰(zhàn)士、醫(yī)生、教師等等無私奉獻(xiàn)者的光輝形象，然后設(shè)計了如下小組合作學(xué)習(xí)的活動：

首先出示這么一個例句：

贊美你，行道樹，

你讓城市變得清新。

請小組每一位同學(xué)各自從生活中選定一個對象，可以是自然界中的一山一石、一草一木，也可以是我們身邊的某一種人，某一種職業(yè)，仿照例子寫一句話，然后將小組內(nèi)各成員的作品合并成一首小詩，最后全班交流。

設(shè)計這一步驟的目的，是將學(xué)生學(xué)語文的目光由課堂導(dǎo)向生活，引向豐富多彩的更大空間，這樣也落實了情感態(tài)度價值觀目標(biāo)。

最后，我結(jié)合學(xué)生小組活動情況，用一段富有感染力的話來結(jié)束這節(jié)課：原來，在我們的生活中有這么多值得贊美的無私奉獻(xiàn)者，讓我們像行道樹和所有這些無私奉獻(xiàn)者一樣，盡自己的微薄之力，點綴美好社會，也使自己的人生在無私的奉獻(xiàn)中大放異彩。

各位評委、各位老師，探索無窮盡，教法無限制，我的這堂課希望能盡量地圍繞新課標(biāo)所倡導(dǎo)的要求來實施，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，讓學(xué)生在最廣闊的空間里學(xué)語文、用語文。

以上是我對這堂課的理解與認(rèn)識，請各位批評指正。

《行道樹》說課稿2

一、教材分析

《行道樹》選自人教版課改實驗教材七年級上冊第二單元第七課《短文兩篇》。行道樹為城市制造清新，獻(xiàn)出濃蔭，自己卻蒙受一身煙塵，夜晚又在黑暗中苦熬，很能作為奉獻(xiàn)者的象征。本文篇幅短小，語言清新、凝煉、用擬人手法寫出了行道樹的心聲：以奉獻(xiàn)為神圣，甘愿自我犧牲，以苦為樂。文中的議論是點睛之筆，反復(fù)咀嚼，就能理解奉獻(xiàn)者的崇高靈魂，就能感受無私者的偉大精神。

二、教學(xué)理念

1、重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)的價值取向。

閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、審美體驗的重要途徑。通過閱讀《行道樹》，我們知道，“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。”這就是說，行道樹的奉獻(xiàn)，⑿獲得的是深沉與神圣，同時又是承受痛苦為代價的。這，就是人生課堂上的選擇。理想與信念，既然要有所為，就要有所不為。因此，學(xué)習(xí)本文就是在與一顆高尚的心靈對話，就是在認(rèn)識一個高尚的人懷有怎樣崇高的理想和信念，并為此而執(zhí)著地奮斗不息。熏陶感染之下，對于學(xué)生形成正確的價值觀和積極的人生觀相當(dāng)有益處。

2主動質(zhì)疑，逐步學(xué)會探究，利用學(xué)生的閱讀期待與閱讀反思，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。

鑒于七年級學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了課程標(biāo)準(zhǔn)下的新教材，對自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)有了一定的理解，因此，我的設(shè)想是強化學(xué)生自主閱讀、充分感悟與體驗的過程，開掘?qū)W生探索研究的深度，使之調(diào)動生活體驗，全方位閱讀。鼓勵學(xué)生聯(lián)系自己的人生體驗聯(lián)想仿寫與聯(lián)想佐證，這無疑是溝通語文與生活的一種渠道。

三、學(xué)情分析

七年級的學(xué)生求知欲強烈，這樣一篇優(yōu)美的散文，絕不會等閑視之。但是，他們對文章的社會價值和深刻的思想內(nèi)涵往往認(rèn)識不足，因此，借助學(xué)習(xí)的閱讀期待，引導(dǎo)他們感悟發(fā)現(xiàn)奉獻(xiàn)者的精神之美，生發(fā)起他們同樣美好的情感。

四、教學(xué)設(shè)計

（一）教學(xué)目標(biāo)

知識與技能：有感情的朗讀，感知課文內(nèi)容，領(lǐng)悟文章主旨。

過程與方法：自主、合作、探究

情感、態(tài)度、價值觀：感受奉獻(xiàn)者的崇高品格，以此鞭策自己實現(xiàn)人生的價值。

（二）教學(xué)關(guān)鍵

重點：培養(yǎng)朗讀能力，感悟文章主旨

難點：深入理解重點語句的內(nèi)涵

亮點：激發(fā)想象，仿寫名句

（三）教學(xué)手段

課題行道樹

教學(xué)目標(biāo)

知識與技能：有感情的朗讀課文，感知課文內(nèi)容，領(lǐng)悟文章主旨

過程和方法：自主、合作、探究

情感、態(tài)度、價值觀：感受奉獻(xiàn)者的崇高品格，激勵自我實現(xiàn)人生的價值

教學(xué)關(guān)鍵

重點：培養(yǎng)朗讀能力、感悟文章主旨

難點：深入理解重點語句的內(nèi)涵

亮點：激發(fā)想象、仿寫名句

教學(xué)過程

教學(xué)程序

導(dǎo)入：情境導(dǎo)入、激發(fā)興趣；教師展示圖畫、板書課題、展標(biāo)；學(xué)生賞畫、讀標(biāo)、入境

自主學(xué)習(xí)：1段讀課文、整體感知；教師明確朗讀要求，提出問題，組織交流；學(xué)生帶著問題朗讀，積累詞語、感知內(nèi)容

2自由朗讀、圈點勾畫自己喜歡的語句或語段；教師指點朗讀不當(dāng)之處，激勵性評價學(xué)生自由朗讀自主學(xué)習(xí)

3說明喜歡的理由，并朗讀相應(yīng)的語段；教師恰當(dāng)鼓勵、適時點評，為學(xué)生朗讀配樂；學(xué)生解說，朗讀

合作探究：合作學(xué)習(xí)、交流發(fā)現(xiàn)疑難問題，探討研究；教師說明要求、巡回指導(dǎo)、組織合作與探究學(xué)生小組合作、品析關(guān)鍵語句或語段，質(zhì)疑互答，感悟

拓展延伸：

1學(xué)習(xí)文章寫法，選取語句或語段、仿寫；教師巡回指導(dǎo)；學(xué)生選句或段，仿寫

2自我演讀；教師傾聽，點評；學(xué)生朗讀或聽讀

總結(jié)反思：請用簡煉的語言總結(jié)你學(xué)習(xí)本文后的感受；教師傾聽學(xué)生小結(jié)，并總結(jié)，聽歌感受奉獻(xiàn)者精神；學(xué)生小結(jié)，聽歌，感受行道樹精神

板書設(shè)計：行道樹張曉風(fēng)

抖不落的煙塵，夜晚苦熬奉，奉獻(xiàn)精神制造清新，獻(xiàn)出濃陰。

《行道樹》說課稿3

一、教材內(nèi)容和特點：

《行道樹》是臺灣女作家張曉風(fēng)關(guān)注自然，禮贊生命系列散文中的代表性作品。課文作者用擬人的手法，用平實而富有感情的語言，道盡了行道樹真實而坦誠的心路歷程。行道樹為城市制造清新，獻(xiàn)出濃陰，自己卻蒙受一身煙塵，夜晚又在黑暗中苦熬，很能作為奉獻(xiàn)者的象征?？梢钥闯?，教材編者是想通過本文有意識地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自己作為社會人的職責(zé)和使命，認(rèn)識作為個體生命的人的價值，著眼于學(xué)生心靈世界的感染熏陶。因而，借助這篇課文，讓學(xué)生上一堂文學(xué)課，上一堂人生體驗課，引發(fā)學(xué)生對人生對生命的新鮮感受和深刻體驗，樹立正確的理想信念，有著重大的意義。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、精心品味語言，思考人生哲理。

2、培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)及探究生成問題的能力。

3、感悟行道樹象征的奉獻(xiàn)精神。

三、教學(xué)重點：

在合作探究中品讀語言，走進(jìn)行道樹的精神境界。

四、教學(xué)難點：

引導(dǎo)學(xué)生把握主旨，學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)奉獻(xiàn)意識。

五、教學(xué)方法：

情境創(chuàng)設(shè)法、朗讀感悟法、探究法

從教法及學(xué)法設(shè)計上看，這節(jié)課著重從以下幾個方面貫穿新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。

1、重視語文的熏陶感染作用，注重學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是搜集處理信息，認(rèn)識世界，發(fā)展思維，獲得審美體驗的重要途徑。”“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！倍喿x本文，就是在與一顆高尚的心靈對話，就是在認(rèn)識一個高尚的人應(yīng)該懷著怎樣崇高的理想和信念，并為此而執(zhí)著地奮斗不息。在教學(xué)中，我準(zhǔn)備采用閱讀感悟，點撥探究等教學(xué)方式，運用多媒體等教學(xué)手段，讓學(xué)生把自己的生活體驗和對文本的閱讀理解結(jié)合起來，在潛移默化和熏陶感染中形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。

2、努力引導(dǎo)學(xué)生形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生剛剛進(jìn)入七年級，對這種新型的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)有了初步的理解，在教學(xué)中，我將盡可能多的引導(dǎo)、組織學(xué)生逐步學(xué)會質(zhì)疑，逐步學(xué)會探究，強化學(xué)生自主閱讀、充分感悟與體驗的過程，開掘?qū)W生探索研究的深度，在師生的共同探究和討論中感受行道樹作為奉獻(xiàn)者的崇高品格，突破教學(xué)難點。

六、教學(xué)過程設(shè)計。

我將這堂課的教學(xué)過程分為導(dǎo)入、初步感知、深入探究、把握主旨、拓展延伸和小結(jié)等六個環(huán)節(jié)。

（一）情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣

開頭導(dǎo)語我是這樣設(shè)計的：我們生活的這個美妙的大世界創(chuàng)造了萬物，每種事物的存在都有它各自的驕傲，例如：風(fēng)的驕傲是能在炎炎夏日給人們帶來一絲清涼，鳥的驕傲是能在高空展翅翱翔，花的驕傲是能讓這個世界變得絢爛多彩，請大家說一說：樹的驕傲是什么？假如你是一棵樹，你愿意生長在哪里？

在學(xué)生討論交流后指出：有一種樹，它生長在馬路的兩旁，佇立在城市的煙塵里，人們稱之為行道樹。同時，在屏幕上顯示行道樹圖片，導(dǎo)入新課。

這個設(shè)計用談話方式導(dǎo)入，既能拉近師生的距離，創(chuàng)造一個良好的教學(xué)環(huán)境，又能為課文的教學(xué)做情感鋪墊。

（二）自讀感悟，初步感知課文。

這一篇文質(zhì)優(yōu)美，簡潔明快的散文，所有預(yù)習(xí)過的學(xué)生都會有自己初步的理解和感受，我要求學(xué)生根據(jù)自己的體會來朗讀課文。通過讀，讓學(xué)生進(jìn)入課文的意境之中，去采擷那一片片美麗誘人的語言，同時初步理解課文的內(nèi)容和思路。讀后出示一個問題：用課文中的詞語給“行道樹”加一個修飾語：“的行道樹”，將課題補充完整。這一環(huán)節(jié)可讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容，進(jìn)一步感受行道樹的形象，并為學(xué)生對課文內(nèi)容的深入探究奠定基礎(chǔ)。

（三）指導(dǎo)探究，深入理解。

在上一環(huán)節(jié)學(xué)生找出了修飾語的基礎(chǔ)上，我將引導(dǎo)學(xué)生把目光注意到課文的最后一句話上：“立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹?！薄皯n愁而又快樂的行道樹”恰好可以解決上一環(huán)節(jié)所提出的問題。對于“憂愁”和“快樂”這一組互相矛盾的詞語，學(xué)生定會在教師的引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，例如“行道樹憂愁什么？又為什么快樂？”這就為學(xué)生的探究提供了有利的契機，所以我準(zhǔn)備讓學(xué)生繼續(xù)閱讀課文，從文章中分別找出表現(xiàn)行道樹“憂愁”和“快樂”的語句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究、研討和揣摩，深入理解課文，感受行道樹精神的崇高與偉大。

（四）找出全文的中心句，把握課文主旨。

學(xué)生深入理解了課文中的重點語句和主要內(nèi)容后，文中那一句富含生活哲理的中心句就呼之欲出了：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”理解了這句話，方能真正把握課文主旨，而“神圣”、“痛苦”、“深沉”則是其中的三個關(guān)鍵詞。這一過程中，我設(shè)計了以下三個問題供學(xué)生討論。

1、為什么行道樹的事業(yè)是神圣的？

2、行道樹承受了哪些痛苦？

3、“深沉”的含義是什么？

解決了這些問題，就把握住了全文的精神實質(zhì)，認(rèn)識到了行道樹所象征的無私奉獻(xiàn)者的形象。

（五）拓展延伸。

在這個環(huán)節(jié)，我首先讓學(xué)生在生活中找出像行道樹一樣無私奉獻(xiàn)的.例子，同時，用課件展現(xiàn)像清潔工、國防戰(zhàn)士、醫(yī)生、教師等等無私奉獻(xiàn)者的光輝形象，然后設(shè)計了如下小組合作學(xué)習(xí)的活動：

首先出示這么一個例句：

贊美你，行道樹，

你讓城市變得清新。

請小組每一位同學(xué)各自從生活中選定一個對象，可以是自然界中的一山一石、一草一木，也可以是我們身邊的某一種人，某一種職業(yè)，仿照例子寫一句話，然后將小組內(nèi)各成員的作品合并成一首小詩，最后全班交流。

設(shè)計這一步驟的目的，是將學(xué)生學(xué)語文的目光由課堂導(dǎo)向生活，引向豐富多彩的更大空間，這樣也落實了情感態(tài)度價值觀目標(biāo)。

最后，我結(jié)合學(xué)生小組活動情況，用一段富有感染力的話來結(jié)束這節(jié)課：原來，在我們的生活中有這么多值得贊美的無私奉獻(xiàn)者，讓我們像行道樹和所有這些無私奉獻(xiàn)者一樣，盡自己的微薄之力，點綴美好社會，也使自己的人生在無私的奉獻(xiàn)中大放異彩。

《行道樹》說課稿4

各位評委，各位老師

大家好！今天我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書七年級語文上冊第7課《行道樹》。我將從教材及學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)及重難點、教法學(xué)法、教學(xué)程序等方面結(jié)合教學(xué)的十二環(huán)節(jié)進(jìn)行說課。

一、教材分析（備）

常說：吃透教材，才能靈活把握。本文采用擬人手法，借行道樹的自白，贊美了無私奉獻(xiàn)者的崇高品質(zhì)。表達(dá)了“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”的人生哲理。篇幅雖短小，但語言清新凝練，內(nèi)涵豐富深刻，學(xué)習(xí)時，不僅能得到藝術(shù)的享受，更要引導(dǎo)學(xué)生從中得到對社會對人生的感悟。

學(xué)情分析（備）

七年級的學(xué)生，雖有了一定的認(rèn)知水平和人生體驗，但由于社會閱歷的欠缺，對這類哲理散文的感知卻時常停留在表面，對文章的社會價值和思想內(nèi)涵往往認(rèn)識不足，因此我想通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中，受到情感熏陶，獲得人生啟迪。

二、教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)教材和學(xué)生情況的綜合分析，教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下：

知識和能力：有感情的朗讀課文，感知內(nèi)容，體會重點詞句在具體語境中的含義。

過程和方法：通過自主、合作、探究的方式，理解行道樹的象征意義。

情感態(tài)度與價值觀：感受無私奉獻(xiàn)者的崇高品質(zhì)，探求生命的價值和意義。

情感教育是語文教學(xué)的重要目標(biāo)之一，課標(biāo)也指出“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容?！币虼私虒W(xué)重點是對主旨的感知和領(lǐng)悟，而學(xué)生對文章中重點語句的理解可能會有一定困難，我把它作為教學(xué)難點。

三、教法、學(xué)法和教學(xué)手段的運用

目標(biāo)明確，再加上方法得當(dāng)，教學(xué)效果才會更加明顯，整體上我設(shè)定的方法是：

1圈點批注法：通過畫一畫、勾一勾、圈一圈、注一注養(yǎng)成讀書動腦動筆的習(xí)慣。

2朗讀感悟法：朗讀是理解內(nèi)容，感悟情感的重要方法。要通過朗讀、跳讀、品讀等多種形式，讓學(xué)生在讀中感悟，在讀中積累，在讀中啟迪。

3點撥探究法：本文內(nèi)涵深刻，還有一些重點詞句較難理解，學(xué)生在自主、合作、探究學(xué)習(xí)時，教師的點撥是很有必要的。

四、我重點說一下教學(xué)程序。

圍繞目標(biāo)，參照重難點，我將這節(jié)課分為激趣導(dǎo)入、賞讀分析、品讀感悟、拓展延伸、課堂小結(jié)、板書設(shè)計等幾個環(huán)節(jié)

一、激趣導(dǎo)入（備、講）

開頭導(dǎo)語我是這樣設(shè)計的：多樣的事物組成了這美妙的大千世界，每樣事物都有其各自的驕傲。例如：風(fēng)的驕傲是驅(qū)走炎熱，帶來清涼；雨的驕傲是洗凈污濁，滋潤干涸；花的驕傲是嬌艷欲滴，芳香四溢。大家說說樹的驕傲是什么？假如你是一棵樹，你愿生長在哪里？

在學(xué)生討論交流后指出有一種樹，生長在馬路邊，佇立在城市的煙囪里，人們稱之為行道樹。同時展示圖片、導(dǎo)入新課。

設(shè)計意圖：“良好的開端是成功的一半”一組排比句加上一個問句，能迅速抓住學(xué)生的思路，讓學(xué)生積極參與到課堂中。既創(chuàng)設(shè)了一個良好的課堂氛圍，又為后面的教學(xué)做好了鋪墊。

一朗讀課文，初步感知（講、練、糾）

用自己的方式朗讀課文，并請同學(xué)們用文中的詞語給行道樹加一個修飾語（）的行道樹

學(xué)生在通讀完課文后，在課文的最后一句能迅速找到（快樂而憂愁）

設(shè)計意圖：學(xué)生在初讀完這類文章時，對內(nèi)容不會留下太深刻的印象，遵循由易到難、層層深入的原則，我設(shè)計了一個很簡單問題，但卻可以讓學(xué)生如作畫一般，先粗筆勾出樹的大致輪廓，找到這句話，樹的輪廓就出來了。還可為進(jìn)一步的探討做好鋪墊。

教師引導(dǎo).：行道樹為什么憂愁，為什么快樂？由此自然進(jìn)入第二環(huán)節(jié)。

二跳讀課文，分析形象（能、練）

從文章中找出表現(xiàn)行道樹快樂和憂愁的語句。

（快樂：為居民制造新鮮空氣，為行人現(xiàn)出綠陰，為城市迎來太陽）（憂愁：空氣污染嚴(yán)重，盡全力也改變不了現(xiàn)狀）

教學(xué)意圖：這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在朗讀時得到的零散信息進(jìn)行有有效的整理，訓(xùn)練了學(xué)生搜集和處理信息的能力。行道樹的枝干部分也已細(xì)筆描畫完成，為下一環(huán)節(jié)的揭示中心，做好準(zhǔn)備。

三品讀感悟，把握主旨（悟、能、糾、補、研）

●讀完課文后，你覺的最富于哲理性的句子是哪一句？

理解了這一句才能真正把握課文的主旨，這一環(huán)節(jié)我設(shè)置了三個問題讓學(xué)生分組討論

1為什么行道樹認(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的？（社會需要、人們需要的事業(yè)）

2行道樹忍受了哪些痛苦，既然痛苦為什么“自己選擇”？

（一身煙塵、孤獨寂寞、不被珍惜，意識到生命的價值在奉獻(xiàn)）

3該怎樣理解深沉的含義？（為人們的幸福甘愿自我犧牲，這是更深沉的幸福）

設(shè)計意圖：解決了這些問題，就真正的領(lǐng)悟了全文深刻內(nèi)涵，認(rèn)識到行道樹其實就是無私奉獻(xiàn)者的象征。也是把樹工筆雕琢，凸顯精神的環(huán)節(jié)。至此完成了對課文的學(xué)習(xí)，也完成了對樹形神兼?zhèn)涞拿璁嫛?/p>

●結(jié)合語境，體會重點詞句的含義。

1“墮落”一詞應(yīng)如何理解？（落，掉指生活條件和自身形象大大跌落）

2為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴”（改變不了城市充滿煙塵的局面）

設(shè)計意圖：課標(biāo)要求“能借助詞典閱讀，理解詞語在語言環(huán)境中的恰當(dāng)意義”。

“在讀的基礎(chǔ)上，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。

四拓展延伸，情感體驗（練、能、研、悟）

在這個環(huán)節(jié)，我先讓學(xué)生在生活中找出像行道樹一樣無私奉獻(xiàn)的例子，說說自己的理解，然后設(shè)計了如下小組合作的活動。

1出示例句：

贊美你，行道樹，

你迎來太陽

讓城市變得清新。

請小組每一位同學(xué)各自從生活中選定一個對象，可以是自然界中的一山一石，也可是我們身邊的某一種人，某一種職業(yè)。仿照例子寫一句話，然后將小組內(nèi)個各成員的作品合并成一首小詩，全班交流。

設(shè)計意圖：這個環(huán)節(jié)讓學(xué)生大膽的說，自由的寫，真正認(rèn)識到生命的價值，同時小組共同完成的詩，也讓學(xué)生體會到創(chuàng)作的快樂。

2人生最大的價值就是：能讓別人因我的存在而感到幸福。引導(dǎo)學(xué)生說一說：你能為身邊的人做點什么？

點撥：幫課代表收發(fā)作業(yè)，幫媽媽做一次飯，公交上給老人讓一次座

設(shè)計意圖：脫離空洞的價值說教，讓學(xué)生不在覺得實現(xiàn)人生價值遙不可及。讓學(xué)生明白：從小事入手，從點滴做起，盡可能的幫助別人，關(guān)愛他人，就是生命價值的體現(xiàn)

五課堂小結(jié)用一段富有感染力的話來結(jié)束這節(jié)課；

生活是如此美好，原來是因為有這么多無私奉獻(xiàn)者的創(chuàng)造，讓我們也像行道樹一樣盡自己的微薄之力，讓自己的生命為別人開一次花，奉獻(xiàn)他人，奉獻(xiàn)社會，呈現(xiàn)生命的價值，讓自己的人生更有意義。

板書設(shè)計

一身煙塵獻(xiàn)出濃陰

悲涼點綴迎來光明

不被珍惜制造清新

奉獻(xiàn)

《行道樹》說課稿5

一、教材來源

《行道樹》是人教版課改實驗教材七年級語文上冊第二單元第七課《短文兩篇》中的一篇。

二、教材分析

本文采用擬人手法借行道樹的自白，描繪了以制造清新，獻(xiàn)出濃陰和迎接光明而自豪的行道樹形象。表達(dá)無私奉獻(xiàn)的人生理念。本文還通過行道樹與同類的優(yōu)越處境對比，類的無知行為對比，表現(xiàn)了“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”的人生哲理。本文篇幅短小，語言清新，凝煉。精辟的議論更是點睛之筆。教學(xué)時應(yīng)抓住議論性的文眼，，整體把握課文內(nèi)容；通過組織學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)；聯(lián)系學(xué)生自己的人生體驗，領(lǐng)悟文章的思想感情；通過朗讀和閱讀方法的指導(dǎo)，積累語言，培養(yǎng)語感。

三、學(xué)情分析

七年級是七至九年級這一學(xué)段的起始階段。學(xué)生經(jīng)過六年的學(xué)習(xí)已有一定的認(rèn)知水平和人生體驗，對一切都有一種新鮮感和期盼，但又住住僅停留在表層，難以深入。表現(xiàn)在語文學(xué)科，就是只滿足于對字詞句的理解，而對文章的社會價值和深刻的思想內(nèi)涵認(rèn)識不足。因此要借助學(xué)生的閱讀期待，引導(dǎo)組織他們自主、合作、探究的從事學(xué)習(xí)，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解、體驗、感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。

四、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點

新課標(biāo)提出：“語文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣使他們逐步形成良好的個性和健全的人格促進(jìn)德智體美的和諧發(fā)展?！薄霸诮虒W(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力?！痹俑鶕?jù)教材特點和學(xué)生的學(xué)情，我認(rèn)為本文應(yīng)達(dá)成的學(xué)習(xí)目標(biāo)為：

1、知識和技能目標(biāo)：有感情朗讀全文，體味重要詞句在語言環(huán)境中的含義，領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法。

2、過程和方法目標(biāo)：能運用合作的方式共同探討疑難問題，培養(yǎng)合作研究的習(xí)慣，并在交流和討論中，敢于表達(dá)自己的看法。

3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：體會文章的情感，知道行道樹的形象就是無私奉獻(xiàn)者的形象，學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)者的崇高精神。

其中朗讀、體味、領(lǐng)悟是學(xué)習(xí)的重點，理解無私奉獻(xiàn)者形象是學(xué)習(xí)的難點。

五、教法設(shè)計和學(xué)法指導(dǎo)

1、教法設(shè)計

①情景創(chuàng)設(shè)法魯迅先生說過：“沒有興趣的學(xué)習(xí)，無異于一種苦役，沒有興趣的地方，就沒有智慧和靈感。”我認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)充分利用多媒體的輔助作用，把握與學(xué)生知識水平和情感的貼近點，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生情感共鳴。

②朗讀感悟法朗讀是理解課文內(nèi)容、感悟情感的重要方法。要通過學(xué)生默讀、朗讀、賞讀、品讀、賽讀等多種形式，讓學(xué)生充分的讀，在讀中感悟，在讀中積累，在讀中啟迪。

③對話互動法閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程，要讓學(xué)生成為對話的中心，在師生之間、生生之間的互動中建構(gòu)文本意義，形成自己獨特的感受和體驗。

2、學(xué)法指導(dǎo)

①圈點批注法通過畫一畫、勾一勾、圈一圈、注一注，養(yǎng)成讀書就動腦動筆的習(xí)慣。

②探究閱讀法在教師的引導(dǎo)下，對閱讀材料的深層含義提出疑問，小組討論，不能解決的問題，在全班合作探究。

六、教學(xué)過程

（一）創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣

1、設(shè)置情景：炎炎夏日，當(dāng)你走在光禿禿的道路上你的感覺是什么？烈日當(dāng)頭，當(dāng)你走在城市的水泥路面上時，你最盼望的是什么呢？

2、多媒體顯示行道樹，學(xué)生用優(yōu)美的詞語形容，揭示課題。

[通過創(chuàng)設(shè)一定的情境，喚醒學(xué)生已有的生活積累，初步感知行道樹的作用，形成與文章感情相一致的價值傾向；同時借助多媒體，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。]

（二）朗讀全文，整體感知

1、課前預(yù)習(xí)對照導(dǎo)語，默讀課文，借助注釋和詞典正音釋義。運用文中優(yōu)美詞語，寫一段表意完整的話，課堂交流。

2、朗讀課文，從文章的寫法內(nèi)容情感等方面談?wù)w感受。

[引導(dǎo)學(xué)生逐步獲取有效的學(xué)習(xí)方法，如借助工具書解決疑難問題；片段練習(xí)，積累詞語；初步感知，明確學(xué)習(xí)方向。并讓學(xué)生逐步養(yǎng)成習(xí)慣，為終生學(xué)習(xí)奠定扎實基礎(chǔ)。]

（三）賞讀課文，感悟情感

1、小聲朗讀課文，畫出喜歡的句子和語段并在旁寫上感受。

2、學(xué)生朗讀喜歡的句子和語段（朗讀時要說出欣賞的理由）其間可用學(xué)生賽讀，師生賽讀的方法，指導(dǎo)學(xué)生朗讀時要注意：發(fā)音、停頓、語速、語調(diào)和情感等方面的問題。

[朗讀是學(xué)生的個體化行為要鼓勵學(xué)生采用個性化的方式（如喜歡的方式，擅長的方式，獨特的方式等）表達(dá)出對朗讀內(nèi)容個性化的反應(yīng)。葉圣陶曾說：“就是好好讀書，讀得好，就可以深切地傳出課文的思想感情，同時就是領(lǐng)會它的思想感情。讀得好，就可以受到很好的語言教育，因為課本里的語言是近乎規(guī)范的?！北疚奈馁|(zhì)優(yōu)美，篇幅短小，適于朗讀。學(xué)生朗讀時，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。]

（四）、品讀課文，合作探究

1、學(xué)生再讀課文，然后自由提問（爭取讓每個學(xué)生都有問題，中間可啟發(fā)學(xué)生找出文中富有哲理性的語句并理解它，還可以啟發(fā)學(xué)生對文章表達(dá)方法的思索）

2、找學(xué)生代表在課堂上提出問題。學(xué)生可能提出的問題有：①“墮落”一詞應(yīng)如何理解？②為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴”？③、“憂愁”和“快樂”是否矛盾？為什么？④、“神圣”、“痛苦”和“深沉”的含義是什么？⑤文章運用了幾處對比？有何作用？然后學(xué)生分組討論。

3、將不能解決的問題，用紙條的形式交給老師，再在全班集體討論。

[形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是本次課程改革倡導(dǎo)的基本理念和追求目標(biāo)。依據(jù)學(xué)生的個體差異不同的學(xué)習(xí)需求，讓學(xué)生自己提出問題，自己主動的探究，從而找到解決問題的方法?！八麄儎恿颂炀?，得到理解，當(dāng)討論的時候，見到自己理解與討論結(jié)果不甚相合，就作比量長短的思索，有了困惑而沒法解決它，到討論時就集中了追求解決的注意力，這種快感、思索和注意力，足以鼓勵學(xué)生閱讀的興趣，增進(jìn)閱讀的效果?！保ㄈ~圣陶語）]

（五）、實踐活動，拓展延伸

1、學(xué)生扮演“行道樹”、“記者”和“主持人”，由“記者”采訪“行道樹”，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，體會行道樹的無私奉獻(xiàn)精神。

2、由樹到人你覺得本文只是在寫樹嗎？你是否可以聯(lián)系自己的生活體驗，舉出例子來說明？（播放徐本禹、雷鋒資料，幫助理解）

3、設(shè)計廣告詞和標(biāo)語設(shè)計一到兩句廣告詞和標(biāo)語，來表現(xiàn)行道樹的內(nèi)存形象和崇高精神。（學(xué)生設(shè)計時播放音樂《好大一棵樹》）

[語文是實踐性很強的一門課程。要讓學(xué)生在聽說讀寫的語文實踐中，掌握運用語文的規(guī)律。將學(xué)生從課內(nèi)引到課外，引到豐富多彩的社會中去?！霸炀蜕朴谔幚砩畹墓瘛！盷

（六）、歸納小結(jié)，升華情感

1、通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)你有了哪些收獲？（學(xué)生自行小結(jié)，可從方法、知識、情感等方面談）

2、教師用充滿激情的語言結(jié)束本文的教學(xué)：我們是社會的一員，應(yīng)有強烈的社會責(zé)任感，我們應(yīng)關(guān)注自然，關(guān)注社會，關(guān)注人生。讓我們像行道樹一樣盡自己的微薄之力，點綴美好社會，也使自己的人生在無私奉獻(xiàn)中大放異彩。

[讓學(xué)生談學(xué)習(xí)收獲，其目的是為了讓學(xué)生養(yǎng)成整理小結(jié)的習(xí)慣，通過充滿激情的語句讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵，升華情感。讓學(xué)生做一名行動者，自覺投入到無私奉獻(xiàn)者的行列中去。]

（七）附時間安排和板書設(shè)計

1、時間安排創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣（3分鐘）———————朗讀課文，整體感知（5分鐘）———————賞讀課文，感悟情感（10分鐘）———————品讀課文，合作探究（14分鐘）———————實踐活動，拓展延伸（10分鐘）—————————歸納小結(jié)，升華情感（3分鐘）

2、板書設(shè)計

《行道樹》說課稿6

一、教材分析

《行道樹》是人教版七年級第二單元第七課《短文兩篇》中的一篇。本文采用擬人手法借行道樹的自白，描繪了以制造清新，獻(xiàn)出濃陰和迎接光明而自豪的行道樹形象，以此來象征無私奉獻(xiàn)的人。文章還通過行道樹與同類的優(yōu)越處境對比，人類的無知行為對比，表現(xiàn)了“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”的人生哲理。本文篇幅短小，語言清新，凝煉。精辟的議論更是點睛之筆。教學(xué)時應(yīng)抓住議論性的文眼,，整體把握課文內(nèi)容；通過組織學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)；聯(lián)系學(xué)生自己的人生體驗，領(lǐng)悟文章的思想感情；通過朗讀和閱讀方法的指導(dǎo)，積累語言，培養(yǎng)語感。

二、學(xué)情分析

七年級是七至九年級這一學(xué)段的起始階段。學(xué)生經(jīng)過六年的學(xué)習(xí)已有一定的認(rèn)知水平和人生體驗，對一切都有一種新鮮感和期盼，但又住住僅停留在表層，難以深入。表現(xiàn)在語文學(xué)科，就是只滿足于對字詞句的理解，而對文章的社會價值和深刻的思想內(nèi)涵認(rèn)識不足。因此要借助學(xué)生的閱讀期待，引導(dǎo)組織他們自主、合作、探究的從事學(xué)習(xí)，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解、體驗、感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。

三、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點說明

新課標(biāo)提出：“語文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣使他們逐步形成良好的個性和健全的人格促進(jìn)德智體美的和諧發(fā)展?！薄霸诮虒W(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力?！痹俑鶕?jù)教材特點和學(xué)生的學(xué)情，我認(rèn)為本文應(yīng)達(dá)成的學(xué)習(xí)目標(biāo)為：

1、知識目標(biāo)：積累“墮落、點綴、繁弦急管、紅燈綠酒”等詞語；理解街道樹的象征義。

2、能力目標(biāo)：有感情朗讀全文；味重要詞句在語言環(huán)境中的含義；領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法；能運用合作的方式共同探討疑難問題。

3、情感目標(biāo)：體會文章的情感，知道行道樹的形象就是無私奉獻(xiàn)者的形象，感受生活中的奉獻(xiàn)者，常懷感恩之心。

其中朗讀、體味、領(lǐng)悟是學(xué)習(xí)的重點，體味重要詞句在語言環(huán)境中的含義是學(xué)習(xí)的難點。

四、教學(xué)過程設(shè)計：

一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣

同學(xué)們，鷹的驕傲是展翅翱翔、搏擊長空；火的驕傲是灼灼燃燒、烈焰騰騰；水的驕傲是驚濤拍岸，川流不息。那么，你認(rèn)為樹的驕傲又應(yīng)該是什么呢？（學(xué)生自由發(fā)言）如果你是一棵樹，你最想生活在什么地方？為什么？（學(xué)生繼續(xù)發(fā)言）作為樹，如果可以選擇的話，我們愿生長在山上，閱盡千般風(fēng)景；我們愿生長在原始森林中，吸風(fēng)飲露；我們愿生長在湖畔，伴隨涼風(fēng)習(xí)習(xí)；我們愿生長在園林之中，受到悉心照料；我們更愿濃縮為盆景，享盡千般嬌貴，萬種寵愛……這些是大部分人的選擇，偏偏有人選擇了路邊的行道樹，這是為什么呢？我們一起來跟著臺灣著名作家張曉風(fēng)，一起走近行道樹，（板書：行道樹及作者）聽聽它的訴說。

二、導(dǎo)學(xué)反饋：

1.指名生介紹作者張曉風(fēng)的有關(guān)資料，其他生作補充。

2.學(xué)生互查字詞的掌握情況。

3.自由讀課文，小組內(nèi)交流讀書收獲。

三、課堂研討：

（一）質(zhì)疑探究，抓關(guān)鍵句，品味語言，深入理解，體會主旨。

1、請再讀，畫出自己喜歡的語句，并在書上批注你的理由、理解或感想。（師隨機板書：語言)

2、請在小組內(nèi)交流一下，相互補充。5分鐘后把你最滿意的一處展示給大家。

3、交流中質(zhì)疑，讀中釋疑。（師相機板書：對比）

語義深刻的語言提示：

1、第2自然段中說“這無疑是一種墮落”?！皦櫬洹痹谶@里是什么意思？

“墮落”在這里指它們遠(yuǎn)離了森林，遠(yuǎn)離了它們的伙伴，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。

2.為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴？”

因為城市的人們已習(xí)慣于污濁，對環(huán)境污染已麻木不仁了，雖然行道樹在努力制造著新鮮的空氣，但畢竟心有余而力不足，改變不了大局，所以說，只是一種悲涼的點綴。

3、“如果別人都不迎接，我們就負(fù)責(zé)把光明迎來?！奔热皇恰皠e人都不迎接”，為什么“我們”去了?

因為別人都不去，“我們”就去了?！拔覀儭比ナ敲\安排的，也是“我們自己選擇的”，這很好地體現(xiàn)了奉獻(xiàn)精神。

4、為什么說“我們是一列憂愁而又快樂的樹。”？

“憂愁”是為城市空氣污染而“憂愁”，為市民健康而“憂愁”；“快樂”是因為行道樹能“在春天勤生綠葉”，“在夏日獻(xiàn)出綠陰”，為城市制造清新， 黎明能迎接太陽，迎來光明?；蛘撸骸皯n愁”是它奮斗的痛苦，“快樂”是它奮斗的結(jié)果。

5、“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”

（1）、為什么說行道樹從事的是“神圣的事業(yè)”？

社會需要，人們需要的事業(yè)就是“神圣的事業(yè)”。

（2）、為什么是“痛苦的”？“痛苦”表現(xiàn)在什么地方？

神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價。從個人利益講，這便是“痛苦”。表現(xiàn)在：總是一身抖不落的灰塵，夜晚孤獨寂寞。（體會兩處對比，感受“痛苦”，體悟精神。）

（3）、“深沉”指什么？

“深沉”指痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備以苦為樂的品質(zhì)。上文選擇春生綠葉，夏獻(xiàn)濃陰，下文的迎接太陽，制造清新空氣，這些都是深沉帶給我們的神圣。

……

6.行道樹這種犧牲是什么精神的體現(xiàn)？

4、現(xiàn)在，你還有疑問嗎？

（二）寫法借鑒

1.同學(xué)們，文章通過行道樹內(nèi)心世界的獨白，抒寫了奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美了無私奉獻(xiàn)者的崇高精神。這種手法，我們可以稱它為：以物喻人，托物言志。（師相機板書）

2.那么行道樹的形象和無私奉獻(xiàn)者的形象哪些地方相似？

① 兩者都為社會做出自己的貢獻(xiàn)。

② 兩者都為他人放棄安逸的生活。

③ 他們的選擇都是無怨無悔、心甘情愿的。

④ 他們的付出都是不求回報的。

綜上所述，作者用行道樹象征無私奉獻(xiàn)這是非常貼切的，行道樹身上濃縮了奉獻(xiàn)精神的精髓。此外，還有對比手法的運用。語言的精煉，形象。（相機板書）

（三）情感體驗

1、請用精彩的一句話寫下你想對行道樹說的話。

（1）、行道樹，你守得住清貧，忍得住痛苦，受得住寂寞，你是我的榜樣！

（2）、行道樹，你的存在盡管只是悲涼的點綴，但是城市因你而精彩。

（3）、行道樹，你選擇了犧牲，就決不能回頭

（4）、行道樹，希望你永遠(yuǎn)不要改變自己的選擇。

（5）、行道樹，你敢于挑戰(zhàn)，承受痛苦，你贏得了人們的尊重。

（6）、行道樹，你放心，不久的將來，你將不會感到憂愁與痛苦，因為我們在成長

師：同學(xué)們，剛剛你們的發(fā)言，讓老師大開眼界，真沒想到你們能說的這樣好，不但語言優(yōu)美，而感情真摯。其實作者也和我們一樣。她對行道樹也是熱情歌頌與贊美的。

師：同學(xué)們，本文中張曉風(fēng)寫了自然界中的一個物，實際上是贊美了社會生活當(dāng)中的一種精神，想一想，我們生活當(dāng)中還有哪些物，人們經(jīng)常賦予他某種思想、情感和精神，并借此來表達(dá)自己的思想，抒發(fā)自己的情感。請同學(xué)展開想像，搜索一下自己的記憶，自由發(fā)言。

①生：小草，她，堅韌、頑強、執(zhí)著?！耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生。”

②生：蠟燭，明知道自己會燒光，卻仍然要點著。

③生：還有蜜蜂，辛勤采蜜，為人類服務(wù)，自己的壽命卻很短暫。

④生：還有牛，辛苦地耕田，為農(nóng)民服務(wù)，很勤奮，能吃苦。魯迅先生曾這樣說牛：“吃的草，擠出來的是奶”

⑤生：還有菊花，能耐寒、不怕風(fēng)霜

⑥生：路燈，孤獨、寂寞，卻給別人方便。…

⑦“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動植物，其實是有其象征意義的。毛澤東有一首詞寫道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。”

師：同學(xué)們剛才一口氣說了這么多，你們的思維能力真不錯，這與你們的努力是分不開的。大家剛才所說的，和文中作者寫的都一樣，都是借自然界的某一物，挖掘它的特點，賦予他人的思想和情感，從而贊美了一種精神——奉獻(xiàn)精神。這也是我們寫文章的一種常用的方法。

2、聯(lián)系生活，思考人生，主題升華

行道樹，蠟燭，牛、蜜蜂、路燈、他們的這種犧牲精神是什么精神的體現(xiàn)？在生活中，有這種精神的人嗎？

學(xué)生舉例：（如：清潔工人，抗戰(zhàn)非典的白衣天使，教師、科學(xué)家、航天英雄、士兵、公安干警等。）

3、你也向他們一樣為別人奉獻(xiàn)過嗎？請將事件過程講給大家并說說你的感受。

四、總結(jié)：送人玫瑰，手有余香

1、教師小結(jié)：同學(xué)們，我們都是社會生活當(dāng)中的一員，我們的生活能如此的美好而快樂，正因為有千千萬萬個象行道樹一樣默默奉獻(xiàn)的人的存在。

他們承受著痛苦，努力追求，不斷改變著我們的生活；

他們兢兢業(yè)業(yè)，默默無聞，不斷創(chuàng)造著世界的奇跡；

他們犧牲自己，照亮別人，讓愛的陽光灑滿大地。

有一首歌中唱的好：“只要人人獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間”！是的，只要我們?nèi)巳硕挤瞰I(xiàn)自己，世界將永遠(yuǎn)充滿陽光。

最后，讓我們大家一起唱這首歌，來感受這人間最美麗、最崇高的情感——愛的奉獻(xiàn)[教師播發(fā)歌曲《愛的奉獻(xiàn)》，學(xué)生齊唱]

2、你還有不明白的嗎？

五、課堂達(dá)標(biāo)：

1．行道樹具有無私奉獻(xiàn)的精神，你們愿意做一個無私的奉獻(xiàn)者嗎？我們就一起來學(xué)學(xué)行道樹，請仿照下面句子的句式，以“假如我是……，我愿……”的形式說幾個句子。

例句：假如我是一株小草，我愿為春天獻(xiàn)上一抹嫩綠。

仿寫：假如我是 ，我愿 。

僅供參考：假如我是一棵大樹，我愿為大地（夏日）撒下一片綠陰。

假如我是一朵鮮花，我愿為世界奉上一縷馨香。

假如我是一枚果實，我愿為人間留下一絲甘甜。

2、從大自然中的日月星辰、花鳥草蟲、風(fēng)雨雷電中挑一景物，仿照《行道樹》寫一段話，賦予這種事物一定的象征意義。（300字左右）

六、課后延伸：

一、教（學(xué)）小結(jié)

我之收獲

我之反思

二、課后跟蹤

收集奉獻(xiàn)主題的名言警句。

五、教法設(shè)計和學(xué)法指導(dǎo)

1、教法設(shè)計

(1)、鼓勵大膽質(zhì)疑，激發(fā)創(chuàng)造性思維。學(xué)起于思，思源于疑。學(xué)生的積極思維是從疑問開始的，有疑問才能促使學(xué)生去探討，去創(chuàng)新，質(zhì)疑問難不僅提高提高學(xué)生的閱讀能力起到事到功倍的效果，也是提高學(xué)生創(chuàng)造性思維的有效手段。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)中質(zhì)疑，整體感知課文后又鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，在重難點質(zhì)疑，最后激發(fā)學(xué)生的求知欲，課外閱讀擴展。整個教學(xué)過程始終貫穿著疑問——探究——疑問的循環(huán)遞進(jìn)的訓(xùn)練主線，輕松、和諧、平等的課堂氛圍，使學(xué)生敢想、敢問、敢說，在不斷地探究學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維。

(2)、情景創(chuàng)設(shè)法。魯迅先生說過：“沒有興趣的學(xué)習(xí)，無異于一種苦役，沒有興趣的地方，就沒有智慧和靈感?！蔽艺J(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)充分利用多媒體的輔助作用，把握與學(xué)生知識水平和情感的貼近點，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生情感共鳴。

（3）、朗讀感悟法。朗讀是理解課文內(nèi)容、感悟情感的重要方法。要通過學(xué)生默讀、朗讀、賞讀、品讀、賽讀等多種形式，讓學(xué)生充分的讀，在讀中感悟，在讀中積累，在讀中啟迪。

（4）、對話互動法。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程，要讓學(xué)生成為對話的中心，在師生之間、生生之間的互動中建構(gòu)文本意義，形成自己獨特的感受和體驗。

（5）、教學(xué)過程中滲透人文教育。語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分?！稑?biāo)準(zhǔn)》提出：“語文教學(xué)的目標(biāo)是全面提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)”。強調(diào)了語文教育要關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。要從提高學(xué)生人文素養(yǎng)的高度進(jìn)行教學(xué)。因此，要求學(xué)生收集具有象征意義的物及具有無私奉獻(xiàn)精神的人的相關(guān)資料。課內(nèi)交流時，從閱讀的內(nèi)容想開去，想行道樹，想社會上具有無私奉獻(xiàn)的人，想自己……激發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟人生、熱愛生活、關(guān)注社會的情感。學(xué)生的人生觀、價值觀受到熏陶。

（6）、為達(dá)訓(xùn)練目的，“活”用教材，而又不局限于教材，使課堂具有鮮活性，擴展學(xué)生閱讀視野和想象空間。

2、學(xué)法指導(dǎo)

（1）、圈點批注法。通過畫一畫、勾一勾、圈一圈、注一注，養(yǎng)成讀書就動腦動筆的習(xí)慣。

（2）、探究閱讀法?！缎抡n標(biāo)》指出：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。葉圣陶先生也有一句至理名言——“教是為了不需要教”。本課力求突出“自主學(xué)習(xí)”與“合作學(xué)習(xí)”的和諧發(fā)展。在教師的引導(dǎo)下，對閱讀材料的深層含義提出疑問，小組討論，不能解決的問題，在全班合作探究。努力培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力及終身學(xué)習(xí)意識。

總之，我的課在設(shè)計上盡可能圍繞新課標(biāo)所倡導(dǎo)的來實施，那就是：閱讀是學(xué)生的個體行為，不應(yīng)該以老師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。老師要巧妙設(shè)計，創(chuàng)造性地拓展延伸，引導(dǎo)學(xué)生積累知識，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)心靈的自由，行動的自由。學(xué)生就可以展開聯(lián)想，想象的翅膀在知識的海洋里邀游。

第三篇：《行道樹》讀后感

一天，一天，在指尖滑過，那路邊的樹兒，演繹美麗……

正如一首歌。

唱出第一句……

生命的價值在于勇氣，接受命運的挑戰(zhàn)。“我們的家在山上，再不見天日的原始森林里。而我們卻站在這里”“而”“居然”寫出了他們的不幸，悲哀。原本在“原始森林”有新鮮的空氣，充足的營養(yǎng)，而現(xiàn)在卻“立在城市的風(fēng)塵里”寫出了他們的落寞，哀愁，聽從著命運的安排。“這無疑是一種墜落”“無疑”寫出了他的不情愿，而連起來看寫出了他的頑強，勇敢的接受了命運的挑戰(zhàn)?！拔覀兊耐槎荚谖?，都在玩涼涼的云”一同班的快樂悠閑來襯托行道樹的慘和悲憐境遇。我覺得同時也寫出了作者的悲涼，孤寂，落寞?！笆堑模覀兊拿\被安排定了。”這不在說著作者的無奈嗎？(來源：好范文 http://004km.cn/）“這種命運事實上是我們自己選擇的”作者借行道樹寫自己的命運，生活，寫自己的孤單寂寞。也在訴說行道樹的命運的同時，傾訴自己的苦衷與志向。寫著行道樹的精神，不是在寫作者自己的勇氣，以及敢網(wǎng)于接受命運的挑戰(zhàn)么？

唱出第二句……

生命的價值在于承受，忍住痛苦不言放棄。“否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻(xiàn)出濃蔭”“不必……不必”寫出了他們的痛苦，但“否則”寫出了他們還是接受了，寫出了它們的承受，作者的承擔(dān)的精神?！胺毕壹惫堋薄霸诩澎o里”，“紅燈綠酒”——“在黑暗里”用了對比的手法，寫出了行道樹的承擔(dān)痛苦。承受寂寞?！吧袷サ氖聵I(yè)總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深度給予我們”“但是……也唯有”寫出了行道樹內(nèi)心的寬廣，敢于承受痛苦，這也不在寫作者的勇于承受痛苦苦難么？

唱出第三句……

生命的價值在于執(zhí)著，樂于甘于奉獻(xiàn)?！胺駝t我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻(xiàn)出濃蔭”“在春天勤生綠葉”“在夏日獻(xiàn)出濃蔭”寫出了行道樹的無私奉獻(xiàn)，把奉獻(xiàn)視為自己應(yīng)該做的?！盎蛟S有一個早起的孩子走了過來，貪婪的呼吸著鮮潔的空氣，這是我們最自豪的時刻了。”一個“最”字，表現(xiàn)了行道樹發(fā)自內(nèi)心的快樂，感受到了行道樹的樂于奉獻(xiàn)。他們把奉獻(xiàn)以當(dāng)做了他們存在的價值?！笆堑?，或許所有的人都早已習(xí)慣了渾濁，但我們?nèi)怨虉?zhí)的制造者不被注意的清新”一個“仍”字寫出了他們的執(zhí)著的追求，把奉獻(xiàn)到做平常的心理，這也無不在寫作者的樂于奉獻(xiàn)，甘于奉獻(xiàn)，默默無聞，不求回報的精神么？

他們，用全部，唱著美麗之歌，譜寫自己的幸?！?/p>

第四篇：行道樹教案

《行道樹》教案

一、導(dǎo)入新課：同學(xué)們，在發(fā)生了小悅悅事件以后，網(wǎng)上有許多網(wǎng)友發(fā)表了一些過激的言論，說中國人道德淪喪，已經(jīng)徹底地進(jìn)入了利益社會，你們同意嗎？其實這種言論很明顯是過激了，媒體之所以要客觀地曝光這件事兒是想喚起人們對于是非道德的正義感，這并不代表中國人全部都是這樣，比如2011年感動中國十大人物中的胡忠和謝曉君夫婦，在去四川藏區(qū)福利學(xué)校支教前，胡忠謝曉君夫婦都是成都某名校的老師。2000年，胡忠看了一篇關(guān)于甘孜州康定縣塔公鄉(xiāng)一所孤兒學(xué)校急需老師的報道，動了支教的念頭，得到妻子的支持。3年后，謝曉君帶著3歲的女兒也來到這里支教。就這樣，這對夫婦在這樣一所位置偏遠(yuǎn)、條件艱苦的學(xué)校默默地?zé)o私地為學(xué)生們付出了自己的青春。今天咱們就學(xué)習(xí)一篇關(guān)于默默無聞、無私奉獻(xiàn)的散文《行道樹》。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：有感情地朗讀課文，了解行道樹的無私奉獻(xiàn)形象；品味文中的重點句子，并賞析語言特點。

三、作者鏈接：

張曉風(fēng)：張曉風(fēng)，中國臺灣著名散文名家。作品有：《地毯的那一端》等。張曉風(fēng)創(chuàng)作過散文、新詩、小說、戲劇、雜文等多種不同的體裁，以散文最為著名。

四、字詞積累：

貪婪（）雛形（）豐碩（）累累（）點綴（）苦熬（）

五、整體感知：默讀全文，發(fā)揮小組合作精神，在課文中找出：

1.行道樹與森林同伴的對比

2.行道樹與城市之夜中的人們生活的對比

3.通過以上兩組對比，你知道行道樹的形象體現(xiàn)了什么精神嗎？

六、合作探究

1.文中說“而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”，而下文又說“這種命運事實上是我們自己選擇的”，既然是自己選擇的神圣事業(yè)怎么會是墮落的呢？在這里墮落是什么意思？是從什么意義上來說的？

2.在課文第三自然段中作者為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴”？

3.在課文中找出最富哲理性的句子，并理解：什么是神圣的事業(yè)？為什么說神圣的事業(yè)總是痛苦的？深沉主要表現(xiàn)在什么方面？

4.課文中寫到我們是一列憂愁而又快樂的樹，憂愁什么？快樂什么？ 七小結(jié)

八利用學(xué)案當(dāng)堂訓(xùn)練

第五篇：行道樹教案

《行道樹》教學(xué)設(shè)計

一教學(xué)目標(biāo)：

1、理解行道樹的無私奉獻(xiàn)精神。

2、反復(fù)朗讀課文,體會形象化的語言。

3、學(xué)生品味行道樹形象，聯(lián)系生活體驗，感受奉獻(xiàn)者的苦與樂。

二教學(xué)重點：

1、體會行道樹復(fù)雜的內(nèi)心世界，領(lǐng)悟奉獻(xiàn)者的精神。

2、理解形象又含蓄的語言。

三設(shè)計思路：

本篇課文是一篇寫景抒情都很出色的散文，形象的表現(xiàn)出行道樹奉獻(xiàn)者的形象，也很好的體現(xiàn)了張曉風(fēng)“筆如太陽之熱，霜雪之貞，偏偏有寒梅之香，字字若纓絡(luò)敲冰?！蔽娘L(fēng)。非常適合于在讀中體會。所以準(zhǔn)備以講讀的方式為主。在有感情的朗讀中領(lǐng)悟其哲理，品味作品富有表現(xiàn)力的語言，提高文學(xué)欣賞能力。本課時是以培養(yǎng)學(xué)生的自主、探究的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，從而把思想品德教育寓于語文教學(xué)中去。學(xué)生在自己理解、感悟的基礎(chǔ)上，深入對課文的分析，通過老師講解和點撥，達(dá)到師生互動，合作交流。與此同時，通過知識的拓展延伸，教會學(xué)生學(xué)習(xí)要為自己的社會，或者只是自己的班級做出屬于自己的一份貢獻(xiàn)。

四教學(xué)過程：

1、導(dǎo)入

同學(xué)們，在上課之前，老師先請問你們一個問題：假如你是一棵樹，你喜歡在什么環(huán)境中生活？你希望自己生活在哪里？

（學(xué)生各抒己見）

河邊的垂柳，婀娜多姿；高山上的松柏，挺拔俊逸；茂密的森林，濃陰遍地。樹木美化了我們的環(huán)境，我們的生活離不開樹木。今天，就讓我們一起來結(jié)識一位新朋友——行道樹（板書課題及作者）

今天，我們來認(rèn)識一種特殊的樹，它們生活在道路兩旁，它們就叫行道樹。（設(shè)計意圖：學(xué)生一開始對行道樹沒有一點的理解，通過對他們的提問，通過他們自己選擇喜歡生存的地方，以突出行道樹的與眾不同，讓學(xué)生產(chǎn)生進(jìn)一步理解的興趣。）

2、在進(jìn)入本文前，我們先來了解一下張曉風(fēng)的背景資料。

3、整體感知

（一）感知行道樹的形象。

1、聽錄音 感受在張曉風(fēng)的筆下行道樹到底有怎樣的風(fēng)景,注意黑板上的字。

2、理解“墮落”、“點綴”的含義和它在句子里面的意思，極其在本段中的作用。a.這無疑是一種墮落。如何理解“墮落”？

“墮落”的一個義項是淪落、流落。換成掉落，沉落會有什么不同。行道樹離開了家，離開了原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。在本段中與同類的優(yōu)越處境對比

b.為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴?！?/p>

這一句前面說“充滿車輛與煙囪的城市”，車輛、煙囪不段制造廢氣，污染城市。城市的居民早已麻木不仁，早已習(xí)慣于污濁。他們并不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的，在他們看來，城市充滿煙塵，實在令人悲涼，一行綠樹只

是點綴，改變不了悲涼的局面，所以說“只是一種悲涼的點綴”。在本段中與人類的無知行為對比。

3、文章中的“點綴”和“墮落”都是寫文章最后一句的“憂愁”那文中還有哪些憂愁和快樂的句子？

憂愁：（1）不能如愿生長在自己本該生長的山上。（2）不能享受“繁弦急管”“紅燈綠酒”。（3）不被賞識，人們早已習(xí)慣污濁快樂。

快樂:（1）獻(xiàn)出濃蔭。（2）迎接太陽

（3）制造清新。

（二）1學(xué)生談一談行道樹具有什么樣的品質(zhì)，課文里還有一些句子也體現(xiàn)了它的品質(zhì)，提出來再討論?！盎磉_(dá)，堅韌，盡職，執(zhí)著”

2、行道樹通過自身的經(jīng)歷想告訴我們怎樣的哲理呢？請用文中的一句話來概括。

神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。

4、理解這句話。

a.為什么說是神圣的事業(yè)？

社會需要，人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。b.為什么說神圣的事業(yè)總是痛苦的？

行道樹認(rèn)識到，神圣的事業(yè)總是痛苦的，他們甘愿自我犧牲。跟原始森林的同伴相比，他們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人相比，他們寂寞，孤獨，苦熬。他們還時時為城市的污濁而憂愁。c.如何理解這里的深沉呢？

神圣的事業(yè)以自我犧牲為代價，從這個利益角度講，這便是痛苦，痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂的品質(zhì)，這便是“深沉”。

（設(shè)計意圖：這句話是全文的哲理之句，高度概括了行道樹的工作以及形象。通過對這句話的分析，學(xué)生可以完全理解行道樹默默無聞，無私奉獻(xiàn)的精神。對行道樹肅然起敬。）

三、拓展延伸

以“如果我是_________________，我愿___________________的句式造一個句子。

六、板書設(shè)計

行道樹

憂愁：一身煙塵、悲涼點綴、不被珍惜無私奉獻(xiàn)

快樂：獻(xiàn)出濃蔭、迎接太陽、制造清新

五、總結(jié)

今天我們與行道樹進(jìn)行了零距離的接觸，我們深深體會到：正是這些行道樹的默默無聞的奉獻(xiàn)，讓我們的天更藍(lán)、風(fēng)更柔、空氣更清新！同時我們也可體會到，生命可以輕于鴻毛，可以重于泰山。有的人死了，但他永遠(yuǎn)活在我們的心中。有的人活著，但已經(jīng)死了。生命的價值并不在于長久，而在于對社會的奉獻(xiàn)，我們要做一個像行道樹一樣的人，為社會奉獻(xiàn)自己微薄的力量，哪怕只是

為自己的班級做出一點點力所能及的事情，添磚加瓦，愿大家都向行道樹學(xué)習(xí)。

六、作業(yè)

通過本課的學(xué)習(xí)，把自己的感想寫成200字左右的讀后感。