第一篇：堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求

胡錦濤同志在中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上的重要講話強(qiáng)調(diào)指出，認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求。這對于不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，更好地進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，具有重要的意義。求真務(wù)實(shí)，是馬克思主義一以貫之的科學(xué)精神，是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，這個(gè)“真”，核心在于事物的規(guī)律性。認(rèn)識規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律、按照黨的思想路線辦事，就是要不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律這三個(gè)涉及黨的使命、民族前途、人類命運(yùn)的重要規(guī)律的認(rèn)識。只有深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識，才能更好地解決黨執(zhí)政過程中遇到的各種問題，改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平；只有深化對社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，才能加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)；只有深化對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，才能更好地把握時(shí)代特征和人類社會(huì)發(fā)展的潮流，始終自覺地站在時(shí)代前列。堅(jiān)持實(shí)踐論，把握規(guī)律性，是馬克思主義科學(xué)精神和方法論的本質(zhì)要求，也是我們黨的思想路線的基本點(diǎn)。150多年來科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展，實(shí)際上就是不斷深化對“三個(gè)規(guī)律”的認(rèn)識，遵循和運(yùn)用規(guī)律改造世界的實(shí)踐過程。在長期的實(shí)踐中，我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識取得了重大成果，這些成果深刻地體現(xiàn)在毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想之中，體現(xiàn)在黨的基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)之中，體現(xiàn)在黨的十一屆三中全會(huì)以來黨和國家的一系列方針政策之中。我們要堅(jiān)持用這些寶貴成果教育廣大黨員干部，使大家在推進(jìn)各項(xiàng)工作時(shí)能夠更好地把握規(guī)律性、增強(qiáng)主動(dòng)性、減少盲目性、克服片面性。在各項(xiàng)工作中，如何落實(shí)堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求呢？這就要求廣大黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，加深對各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，理出一些符合實(shí)際的工作思路，拿出一些解決問題的有效辦法，著力在推動(dòng)事業(yè)新發(fā)展、開創(chuàng)工作新局面上取得實(shí)效。只有真正落實(shí)求真務(wù)實(shí)的根本要求，自覺地認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律，樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀、正確的政績觀，才能更加自覺地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，更加自覺地促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，更加自覺地促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，更加自覺地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

第二篇：堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本依據(jù)[范文模版]

“正確認(rèn)識國情，按照國情制定路線方針政策和開展工作，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本依據(jù)。”深刻理解胡錦濤同志的這一重要論述，對于大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)十分重要。正確認(rèn)識國情，求真務(wù)實(shí)才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。求真務(wù)實(shí)，是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容。人們要達(dá)到預(yù)想的工作目標(biāo)，必須使自己的思想合于客觀實(shí)際，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。對于中國共產(chǎn)黨人來說，最大的實(shí)際就是我國的基本國情。如果把這個(gè)最大的實(shí)際忘記了，盡管可以抓住某些小的、局部的、具體的實(shí)際，那么也會(huì)導(dǎo)致主觀與客觀相分離、理論和實(shí)際相脫節(jié)，最終喪失求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。我們黨八十多年的歷史充分證明，什么時(shí)候正確認(rèn)識國情、堅(jiān)持一切從基本國情出發(fā)，黨的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)，顯示出求真務(wù)實(shí)的巨大成效；什么時(shí)候背離基本國情，黨的事業(yè)就受損，工作就走彎路，求真務(wù)實(shí)就會(huì)變成一句空洞的口號。正確認(rèn)識國情，堅(jiān)持一切從基本國情出發(fā)，是把求真務(wù)實(shí)精神付諸實(shí)踐的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本依據(jù)。按照國情制定路線方針政策，求真務(wù)實(shí)才有可靠的領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)。我們黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治、思想和組織的領(lǐng)導(dǎo)，通過制定和實(shí)施路線方針政策來實(shí)現(xiàn)。正確認(rèn)識國情，堅(jiān)持一切從基本國情出發(fā)，就能夠制定正確的路線方針政策，為領(lǐng)導(dǎo)工作的求真務(wù)實(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段，生產(chǎn)力發(fā)展水平還不高，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值仍居于世界后列，人口多、底子薄、發(fā)展不平衡的狀況將長期存在。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，就要求堅(jiān)持從基本國情出發(fā)，既增強(qiáng)工作的緊迫感，以只爭朝夕的精神抓住機(jī)遇，加快各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，又充分考慮社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長期性和艱巨性，防止和克服急于求成、急功近利的心態(tài)與做法。按照國情開展工作，求真務(wù)實(shí)才能取得扎實(shí)的成效。求真務(wù)實(shí)，最重要的是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想，把黨的路線方針政策付諸實(shí)踐、見諸行動(dòng)，取得成效。首先，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立長期艱苦奮斗的思想，務(wù)必繼續(xù)保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和艱苦奮斗的工作作風(fēng)。如果沒有這樣一種精神狀態(tài)和工作作風(fēng)，黨的任何決策都不可能得到貫徹落實(shí)。其次，要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，善于把中央精神、上級決策同本地區(qū)本單位的具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地開展工作。再次，要經(jīng)?！盎仡^看”，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對照黨的要求和人民的希望，檢查自己工作的不足，隨時(shí)糾正那些背離國情、脫離實(shí)際的做法，真正把黨的路線方針政策落到實(shí)處?，F(xiàn)在，黨和國家的大政方針已定，關(guān)鍵是要一項(xiàng)一項(xiàng)抓好落實(shí)。我們要緊密聯(lián)系全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐，堅(jiān)持講真話、出實(shí)招、辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效，把工作的著力點(diǎn)真正放到研究解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的重大問題上，放到研究解決群眾生產(chǎn)生活中的緊迫問題上，放到研究解決黨的建設(shè)中的突出問題上，努力爭取求真務(wù)實(shí)的最大成效。

第三篇：堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)推進(jìn)道德建設(shè)

我國現(xiàn)階段的道德建設(shè)既呈現(xiàn)出健康向上的發(fā)展態(tài)勢，同時(shí)也面臨著許多新情況、新問題。面對新的情況、新的問題，我們必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，以求真務(wù)實(shí)的精神和態(tài)度，積極探索人們的道德狀況與社會(huì)環(huán)境變化的內(nèi)在聯(lián)系，不斷從內(nèi)容、形式、方法、手段和機(jī)制上改進(jìn)我們的工作。

一、在重視利益調(diào)整的基礎(chǔ)上強(qiáng)化道德引導(dǎo)

在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下，能否全面地、辯證地把握道德引導(dǎo)和人們利益之間的相互關(guān)系，可以說是道德建設(shè)能否堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)精神的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。過去，不少人羞于言利，而現(xiàn)在有些人又走向另一極端，過分看重物質(zhì)實(shí)利，以至利欲熏心，見利忘義。解決這個(gè)問題，并非是要回到重義輕利的老路上去，而是要確立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的新型義利觀，堅(jiān)持科學(xué)的義與利的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

——既要正視不同利益之間可能產(chǎn)生的沖突，又要牢牢把握社會(huì)主義道德建設(shè)的基本原則。道義不倡，天下不寧。道德作為一種社會(huì)意識形態(tài)，屬于上層建筑領(lǐng)域，具有相對獨(dú)立性。但是，道德并不僅僅是形而上的東西，它在本質(zhì)上是現(xiàn)實(shí)社會(huì)人們各種利益關(guān)系的反映，無時(shí)無刻不在調(diào)節(jié)和引導(dǎo)著社會(huì)利益關(guān)系。一個(gè)社會(huì)如果離開了道德的規(guī)范和引導(dǎo)，就會(huì)造成社會(huì)秩序的混亂，其結(jié)果必然會(huì)使絕大多數(shù)人的利益受損。在我國現(xiàn)階段，隨著社會(huì)的發(fā)展和改革的深化，利益關(guān)系日益多樣化，各種不同利益關(guān)系紛紜交織，既有相互依存的一面，也存在著矛盾甚至沖突的一面。正視這一現(xiàn)象，并積極運(yùn)用正確的道德原則加以引導(dǎo)，是當(dāng)前我國道德建設(shè)必須面對的一個(gè)重要課題。應(yīng)該看到，盡管我國現(xiàn)階段的利益之間的關(guān)系比較復(fù)雜，但個(gè)人利益和國家、人民群眾利益之間的關(guān)系，依然是各種利益關(guān)系的核心。這也是我們在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行道德建設(shè)必須牢牢把握的一個(gè)基本點(diǎn)。偏離這個(gè)基本的道德原則，人們將難以正確認(rèn)識和處理各種利益關(guān)系，就很難做到統(tǒng)籌兼顧，合理調(diào)整，抑揚(yáng)得當(dāng)。

——既要強(qiáng)調(diào)把國家和人民利益放在首位，又要充分尊重公民個(gè)人的正當(dāng)權(quán)益。社會(huì)主義各種道德規(guī)范在實(shí)質(zhì)上是服從和服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的，是著眼于人的全面發(fā)展的。因此，開展社會(huì)主義道德建設(shè)，必須遵循和把握的一個(gè)基本原則，在于要把人民群眾的長遠(yuǎn)利益和當(dāng)前利益、根本利益和具體利益、整體利益和局部利益有機(jī)結(jié)合起來，而不能偏廢。但必須正視的一個(gè)基本事實(shí)是，在社會(huì)主義初級階段，特別是在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，人們更多關(guān)注的往往是當(dāng)前自身利益的實(shí)現(xiàn)問題。付出要有收獲，好心要有好報(bào)，老實(shí)人不能吃虧，成為一種普遍而正常的社會(huì)心理是理所當(dāng)然的事情。有義才有利，有德才有得，不義則失利，缺德則無得，應(yīng)該說這是義利統(tǒng)一的正常情形。我們的道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)充分反映和滿足人們的這種心理欲求，而不是漠然置之。盡管有些好人在作出奉獻(xiàn)時(shí)，并未想到有什么回報(bào)，只是希望依據(jù)一定的道德準(zhǔn)則行事，但從社會(huì)的角度看，應(yīng)當(dāng)從各方面保障義舉善行受到權(quán)益上的支持，至少應(yīng)使好人無后顧之憂。當(dāng)人們的道德狀況和他們的利害得失更加緊密地聯(lián)系起來，當(dāng)行義之人受到包括物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)在內(nèi)的社會(huì)褒獎(jiǎng)時(shí)，整個(gè)社會(huì)就能更有效、更有力地弘揚(yáng)道義、伸張正義。

二、注重道德水平的漸進(jìn)式提高

以求真務(wù)實(shí)精神抓好道德建設(shè)，必須探究提高全社會(huì)道德水平的客觀規(guī)律。如今，社會(huì)上某些領(lǐng)域道德失范現(xiàn)象令人堪憂。面對這種現(xiàn)實(shí)，需要我們以更加積極的態(tài)度，抓緊搞好道德建設(shè)，但又不能急于求成。只有堅(jiān)持立足現(xiàn)實(shí)，循序漸進(jìn)，才能收到實(shí)效。

——堅(jiān)持從具體事情抓起。事情愈具體，往往與人們的生活思想狀況的關(guān)系愈直接，也愈容易把握。在道德建設(shè)中，把一定的道德要求落實(shí)到大量具體的工作中去，力爭把每一件具體事做好，人們就可以在不知不覺間受到陶冶和感染，提高道德素養(yǎng)，同時(shí)也可以以小見大，看到應(yīng)該堅(jiān)持的正確的前進(jìn)方向，逐漸增強(qiáng)提高社會(huì)道德水準(zhǔn)的信心。

——堅(jiān)持從現(xiàn)在做起。古人云：欲木之長者，必固其本；欲流之遠(yuǎn)者，必溯其源。道德建設(shè)固然應(yīng)該著眼根本，放眼未來，但更應(yīng)該立足當(dāng)前，解決好面臨的各種實(shí)際問題。就拿未成年人道德建設(shè)來說，從長遠(yuǎn)看，我國的廣大未成年人尚未成為社會(huì)的主體，但這決不意味著現(xiàn)在可以不重視對他們的道德教育。實(shí)際上，近年來由于受各種因素的影響，未成年人的道德狀況出現(xiàn)了一些令人堪憂的現(xiàn)象，弄得不好，這些局部的問題，會(huì)日益成為一個(gè)關(guān)乎全局、影響未來的重大現(xiàn)實(shí)問題。如果我們現(xiàn)在不著手做好對他們的道德教育工作，以后再來補(bǔ)課就晚了。

——堅(jiān)持做好經(jīng)常性的工作。道德建設(shè)，貴在經(jīng)常和堅(jiān)持。值得注意的是，現(xiàn)在有些地方在道德建設(shè)上，熱衷于短期效應(yīng)，忽視經(jīng)常性的工作。須知，人的道德素質(zhì)的養(yǎng)成，不是一朝一夕的事情，而是通過平時(shí)一言一行、一點(diǎn)一滴長期積累起來的。因此，從事道德建設(shè)，既要使實(shí)勁，又要使韌勁，一步一個(gè)腳印地做好經(jīng)常性的工作；既要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，又要深謀遠(yuǎn)慮，戒浮去躁，積少成多。

——高度重視道德實(shí)踐。中華民族具有知行兼?zhèn)?、重行?xí)動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。為了吸引更多的人更有效地參與道德建設(shè)，應(yīng)當(dāng)充分利用和繼續(xù)完善有關(guān)形式和載體。這些年來，各地各界發(fā)起和開展的創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動(dòng)，以及“共鑄誠信”、“光彩事業(yè)”、“網(wǎng)絡(luò)文明工程”等等，都是經(jīng)過實(shí)踐證明有助于提高人們道德水平的有效形式和載體。我們應(yīng)在此基礎(chǔ)上，結(jié)合各行業(yè)、各部門、各地區(qū)的實(shí)際，不斷創(chuàng)新道德建設(shè)的載體、形式和渠道，使新時(shí)期的道德建設(shè)更加貼近實(shí)際，貼近生活，貼近群眾，為廣大群眾喜聞樂見。

三、借重法律手段使道德準(zhǔn)則“硬”起來

在社會(huì)生活中，有些用以調(diào)節(jié)人們行為和相互關(guān)系的基本道德準(zhǔn)則，是人人都應(yīng)該切實(shí)遵守的，但在有的人那里，這些基本道德準(zhǔn)則卻成為“軟”的東西，從而導(dǎo)致與道德準(zhǔn)則不一致甚至相悖的行為時(shí)有發(fā)生。為了使這些道德準(zhǔn)則“硬”起來，取得全體社會(huì)成員普遍遵守的實(shí)際效果，必須借重一定的法律手段。

——借重一定的法律手段，有助于避免道德建設(shè)中的空泛化傾向。通過一定程序而確立的法律規(guī)范，能夠把某些道德準(zhǔn)則具體化為若干細(xì)則和條款，從而成為以細(xì)密清晰的條文顯示出來的社會(huì)規(guī)范。例

第四篇：堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)必須"五觀端正"

堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)必須“五觀端正”

中共**省##縣委書記###

求真務(wù)實(shí)是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和思想路線的核心內(nèi)容，黨的三代領(lǐng)導(dǎo)核心和胡錦濤同志對求真務(wù)實(shí)都有過精辟的論述。雖然求真務(wù)實(shí)并不是一個(gè)新的理論命題，然而正如黑格爾所說：熟知并非真知。我們要在工作實(shí)踐中真正把求真務(wù)實(shí)這四個(gè)字領(lǐng)會(huì)透、堅(jiān)持好，并不是一件十分容易的事，甚至是一件很不容易的事。結(jié)合近段學(xué)習(xí)思考和多年工作實(shí)踐，我認(rèn)為，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，必須堅(jiān)持辨證唯物主義和由表及里的認(rèn)識論觀點(diǎn)，從表象上知其所難，從本質(zhì)上查其所緣，從思想深處端正“五觀”。從表象上歸納，做到求真務(wù)實(shí)大體有“四易四難”：一是坐而論道易，親歷親為難。求真務(wù)實(shí)，“求真”就是對紛繁復(fù)雜的客觀事物在認(rèn)知上由表及里、去偽存真，掌握其內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)規(guī)律；“務(wù)實(shí)”就是把求得的真知、真理外化為實(shí)踐、行動(dòng)，落到具體工作中。求真務(wù)實(shí)，“求真”是基礎(chǔ)和前提，“務(wù)實(shí)”是目的和結(jié)果，是求真認(rèn)知的深化。實(shí)踐中，一些人往往停留在識真、知真層面，談起求真務(wù)實(shí)的道理古今中外、口若懸河，或把求真務(wù)實(shí)當(dāng)作“標(biāo)簽”到處亂貼，就是付不諸行動(dòng)，見不到實(shí)效。二是逆境堅(jiān)持易，順境堅(jiān)持難。一些人身處磨礪期時(shí)，臥薪嘗膽，真抓實(shí)干，內(nèi)外環(huán)境一變，形勢一旦好轉(zhuǎn)，或滋生驕逸，淺思薄慮，或“貪大求洋”、“激情膨脹”、好大喜功。三是上行下效易，上下臼齒難。一些人用“唯上”的態(tài)度剪裁求真務(wù)實(shí)，上面喜歡什么就講什么，關(guān)注什么就抓什么，上級看得到的工作求真務(wù)實(shí)，看不到的工作浮光掠影，甚至弄虛作假。四是利己時(shí)易，矛盾時(shí)難。一些人以個(gè)人得失取舍求真務(wù)實(shí)，自身雖不乏“不為浮云遮望眼”的能力，但把個(gè)人名利得失看得過重，遇到矛盾繞著走，唯恐有損個(gè)人利益。究其存在以上四種情況的原因，我感到主要有兩個(gè)方面，一是在源頭—“總開關(guān)”上出了問題，二是在機(jī)制—干部使用的“指揮棒”上出了偏差。就前者而言，我們共產(chǎn)黨人的思想核心是政治追求和價(jià)值取向。實(shí)踐反復(fù)證明，政治追求什么和價(jià)值取向如何，決定著求真務(wù)實(shí)的徹底程度，每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有把求真務(wù)實(shí)內(nèi)化為世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能在任何時(shí)候、任何情況下，始終堅(jiān)持重實(shí)際、講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，才能從根源上解決會(huì)不會(huì)、想不想、愿不愿求真務(wù)實(shí)的問題。就后者而言，關(guān)鍵在干部考核這個(gè)“導(dǎo)向器”，核心在干部任用這根“指揮棒”。實(shí)事求是地講，我們現(xiàn)行的干部考核體系、任用機(jī)制還不盡完善，考核重集中、輕平時(shí)，重“政績”、淡民意，干部任用論資排輩、隱形臺階較多、下的啦懷┑鵲齲諞恍┦焙蚩凸凵閑緯閃訟錄丁氨ㄏ駁孟?、报訅q糜恰保蛞恍└剎恐患稹八賞痢蓖?、不啃窝a(bǔ)峭貳?，“无袚淆幼眉嫝只想栽大述棻，活R安磺笥泄?，但求无过′^南窒螅庖彩塹賈亂恍┤嗽誶笳嫖袷得媲俺魷幀安皇俏也恢?，而是我翁YΑ保弧安皇俏沂秩?，而是我不笓u鋇鬧匾頡?ANlang=EN-Ugt;

堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)確實(shí)很重要、很必要，但要一以貫之地堅(jiān)持好求真務(wù)實(shí)前提是提高認(rèn)識，關(guān)鍵要“五觀”端正：

一、端正群眾觀，不讓私心雜念動(dòng)搖求真務(wù)實(shí)。堅(jiān)持全心全意為人民群眾，擺正同人民群眾的關(guān)系，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的一個(gè)基石。樹牢群眾觀點(diǎn)，才能產(chǎn)生求真務(wù)實(shí)的巨大勇氣和內(nèi)在動(dòng)力，才能不為“東西南北風(fēng)”和一切私心雜念所動(dòng)搖。一要洗凈腦子，真心關(guān)注群眾。群眾是滌蕩私心雜念的永動(dòng)機(jī)和檢驗(yàn)求真務(wù)實(shí)的試金石。要想無私無畏，真正做到求真務(wù)實(shí)，就必須徹底拋棄個(gè)人私心，忘我、忘物、忘財(cái)，排除雜念，從靈魂深處關(guān)注群眾，從一言一行貼近群眾，每時(shí)每地服務(wù)群眾，切實(shí)做到與群眾同呼吸，共命運(yùn)，心連心，正所謂“心凈方為真”。二要放下架子，虛心問計(jì)群眾。“一人之智，不如眾人之愚”。群眾是真正的英雄，群眾中蘊(yùn)藏著無窮的智慧和力量。每個(gè)黨員干部要做到求真務(wù)實(shí)，就必須相信群眾，依靠群眾，深入到群眾中去聽實(shí)話，摸實(shí)情，謀實(shí)招。只有這樣，群眾才愿對我們講實(shí)情，說真話，我們的策略和措施才能切合實(shí)際，求得實(shí)效。拿我縣來說，1998-2000年##縣連續(xù)三年遭受嚴(yán)重自然災(zāi)害，大災(zāi)之后經(jīng)濟(jì)發(fā)展元?dú)獯髠刹拷處熋吭轮荒馨l(fā)260元的生活費(fèi)，全縣干群士氣低落。為謀##脫困發(fā)展之真，務(wù)全縣上下臥薪嘗膽之實(shí)，我們專門集中一個(gè)月時(shí)間，在全縣組織開展了以加快##發(fā)展為主題的全民獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策活動(dòng)，從縣四大班子領(lǐng)導(dǎo)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、局委干部，深入農(nóng)村、企業(yè)與農(nóng)民、職工座談，先后收集到有價(jià)值的意見和建議1600多條，論文500多篇。通過集中群眾智慧，不僅對我們把握實(shí)情、科學(xué)決策起到了極大的促進(jìn)作用，而且使廣大群眾切身體會(huì)到縣委、縣政府依靠群眾謀良策，求真務(wù)實(shí)圖發(fā)展的態(tài)度和決心，極大地鼓舞了士氣，凝聚了民心，為迅速打開工作新局面打下了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。三要撲下身子，傾心造福群眾?！耙饽哂趷勖?/p>

第五篇：堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)[范文模版]

堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)

轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)

堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)

——學(xué)習(xí)江澤民關(guān)于改堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)

江澤民同志在黨的十五屆五中全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，全黨上下要努力改進(jìn)思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)和工作作風(fēng)。這對于建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍，推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，具有十分重

大的意義。中共玉林市委在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十五屆五中全會(huì)精神，總結(jié)過去，規(guī)劃未來的過程中，深深感到江澤民同志關(guān)于改進(jìn)黨的作風(fēng)的重要論述意義重大。玉林市十多年來的實(shí)踐充分證明，什么時(shí)候放松了干部作風(fēng)建設(shè)，干部作風(fēng)就會(huì)滑坡，黨群干群關(guān)系就會(huì)疏遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展就會(huì)受到影響；什么時(shí)候加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè)，干部作風(fēng)就會(huì)好轉(zhuǎn)，黨群干群關(guān)系就融洽，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)就能持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展。

改革開放以來，由于玉林市的廣大干部群眾注重解放思想，適應(yīng)形勢的發(fā)展變化，使經(jīng)濟(jì)、社會(huì)出現(xiàn)較快的發(fā)展。但由于過去一段時(shí)間，特別是在“八五”期間，放松了干部作風(fēng)建設(shè)，使一些干部尤其是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部滋生了官僚主義、形式主義、拜金主義，積累了一系列深層次問題：一是重復(fù)建設(shè)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)中的泡沫現(xiàn)象。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部不深入調(diào)查研究，不從實(shí)際出發(fā)，作決策想當(dāng)然，低水平重復(fù)建設(shè)嚴(yán)重。如不加控制地濫上水泥項(xiàng)目，造成實(shí)際生產(chǎn)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到設(shè)計(jì)生產(chǎn)能力，大量的水泥生產(chǎn)設(shè)備閑置，巨額資金沉淀，使企業(yè)背上了沉重的債務(wù)包袱；二是嚴(yán)重違規(guī)，增加了金融風(fēng)險(xiǎn)的隱患。在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)中，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部不懂得按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，盲目批設(shè)了一大批諸如農(nóng)村合作基金會(huì)、供銷社股金服務(wù)部等非金融機(jī)構(gòu)。由于管理失控，違規(guī)經(jīng)營，致使金融機(jī)構(gòu)、非金融機(jī)構(gòu)形成了大量的不良資產(chǎn)，潛伏著嚴(yán)重的金融風(fēng)險(xiǎn)；三是監(jiān)督不力，腐敗問題嚴(yán)重。一些干部特別是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部，把黨和人民賦予的權(quán)力，當(dāng)作謀取私利的資本和手段，以權(quán)謀私、權(quán)錢交易，最終走上了違法犯罪的道路，不但毀了個(gè)人，也帶壞了玉林的社會(huì)風(fēng)氣；四是好大喜功，弄虛作假。一些干部特別是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部為了提拔升遷，工作上急功近利，只注重短期行為；搞形式主義，擺花架子，甚至弄虛作假，搞虛假政績。這些問題的存在，嚴(yán)重影響了玉林經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。這些教訓(xùn)使我們認(rèn)識到，江澤民同志指出的“我們要完成現(xiàn)代化建設(shè)必須要有好的作風(fēng)，否則正確的路線不能得到很好的貫徹，黨的工作也會(huì)受到嚴(yán)重影響”，是非常正確的。

1996年以來，新的市委領(lǐng)導(dǎo)班子集體，面對存在的上述突出問題，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，狠抓干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變，使全市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)，在全面治理中不斷健康發(fā)展。

——學(xué)理論，重調(diào)研，在端正學(xué)風(fēng)上下功夫。首先，講學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論武裝，不斷提高干部理論素養(yǎng)。我們堅(jiān)持做到以領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，落實(shí)理論學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制。市委每年年初制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，嚴(yán)格按計(jì)劃實(shí)施理論學(xué)習(xí)。做到有計(jì)劃、有要求、有督查、有考核，把理論學(xué)習(xí)作為評議、考核領(lǐng)導(dǎo)干部的重要依據(jù)。其次，把學(xué)理論與調(diào)查研究、解決實(shí)際問題緊密結(jié)合起來。1996年以來，在全市領(lǐng)導(dǎo)干部中深入開展“學(xué)理論，重調(diào)研”活動(dòng)，倡導(dǎo)并形成了“勤動(dòng)眼多研讀，勤動(dòng)腦深思考，多動(dòng)腿搞調(diào)研，多動(dòng)手寫文章”的風(fēng)氣，要求每人每年要寫兩篇以上體會(huì)文章或調(diào)研報(bào)告，年終組織評獎(jiǎng)。在全市范圍內(nèi)先后召開了鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論研討會(huì)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化理論研討會(huì)等。這些活動(dòng)的開展，既促進(jìn)了理論學(xué)習(xí)，又推動(dòng)了工作進(jìn)展。再次，不斷總結(jié)自身經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)真借鑒外地經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步深化理論認(rèn)識。市委要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常深入調(diào)查研究，虛心向群眾學(xué)習(xí)，認(rèn)真總結(jié)群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的好經(jīng)驗(yàn)，從群眾中、實(shí)踐中汲取營養(yǎng)，深化理論認(rèn)識，改進(jìn)工作方法，完善發(fā)展思路。為了學(xué)習(xí)外地的成功經(jīng)驗(yàn)，開闊視野，拓寬思路，幾年來，市委領(lǐng)導(dǎo)多次帶隊(duì)到廣東、上海、浙江、山東等地考察學(xué)習(xí)，向先進(jìn)地區(qū)“取經(jīng)”，并結(jié)合本地實(shí)際加以運(yùn)用，收到了良好的效果。此外，認(rèn)真抓好干部教育。1999年以來，玉林市委嚴(yán)格按照中央和廣西區(qū)黨委的要求，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求抓好“三講”教育和警示教育，有效地解決了領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部在黨性黨風(fēng)方面存在的突出問題，促進(jìn)了干部作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，群眾比較滿意。市委還把2000年定為“干部教育年”，加大干部教育培訓(xùn)力度。通過抓學(xué)習(xí)，正學(xué)風(fēng)，不僅提高了干部的理論素養(yǎng)，而且促進(jìn)了干部作風(fēng)的轉(zhuǎn)變。

——抓落實(shí)，促發(fā)展，在真抓實(shí)干上下功夫。1996年8月市委根據(jù)玉林實(shí)際，提出并實(shí)施了“抓班子、帶隊(duì)伍、正風(fēng)氣、保穩(wěn)定、促發(fā)展”的工作思路。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上充分發(fā)揮僑鄉(xiāng)優(yōu)勢、毗鄰粵港澳的區(qū)位優(yōu)勢和相對的農(nóng)業(yè)資源優(yōu)勢，以綜合開發(fā)和結(jié)構(gòu)調(diào)整為重點(diǎn)，鞏固“噸糧田”、主攻“萬元田”，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件；以兩個(gè)根本性轉(zhuǎn)變?yōu)橹攸c(diǎn)，加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)二次創(chuàng)業(yè)，促進(jìn)鄉(xiāng)縝工業(yè)健康發(fā)展、有效增長；以引進(jìn)外資和擴(kuò)大出口為重點(diǎn)，加快發(fā)展開放

型經(jīng)濟(jì)；以城市建設(shè)和商貿(mào)流通為重點(diǎn)，加快以城帶鄉(xiāng)、商貿(mào)興市步伐，著力構(gòu)建以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)、外向型經(jīng)濟(jì)和商貿(mào)經(jīng)濟(jì)為重點(diǎn)的區(qū)域特色優(yōu)勢經(jīng)濟(jì)，取得了明顯成效，現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)勝利實(shí)現(xiàn)。我們堅(jiān)持干事情定一件，成一件。特別是1996年市委確立了以開放型交通網(wǎng)絡(luò)形成開放型經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)、以交通優(yōu)勢營造經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢的“路橋經(jīng)濟(jì)”發(fā)展戰(zhàn)略，制定

了“東聯(lián)西靠南出?！薄ⅰ敖M團(tuán)式城市快速通道”和“鄉(xiāng)鄉(xiāng)村村通公路”的公路網(wǎng)絡(luò)建設(shè)三大目標(biāo)。經(jīng)過艱苦努力，全市在廣西率先實(shí)現(xiàn)村村通汽車，形成了城鄉(xiāng)公路網(wǎng)絡(luò)，交通狀況顯著改善，城市面貌煥然一新。所有這些都是與轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，真抓實(shí)干分不開的。

——?jiǎng)x歪風(fēng)，樹正氣，在弘揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良作風(fēng)上下功夫。1996年起，玉林市委實(shí)施干部隊(duì)伍建設(shè)“三嚴(yán)四自”工程，動(dòng)真格清理不合規(guī)定的交通通訊工具、干部拖欠公款、多占公物，治理“三亂”行為，狠剎吃喝送禮風(fēng)，絕大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)、企事業(yè)單位恢復(fù)了公共食堂，接待費(fèi)逐年下降。1997年4月22日國務(wù)院批準(zhǔn)玉林撤地設(shè)市，在撤地設(shè)市和新設(shè)兩區(qū)一縣過程中，市委提出要勤儉建市，實(shí)干興市，不搞大型慶典活動(dòng)，只召開隆重簡樸的成立大會(huì)和舉行簡單的掛牌儀式，得到了全市人民的贊揚(yáng)。市委在反腐敗的問題上態(tài)度堅(jiān)決，措施有力，實(shí)行標(biāo)本兼治，綜合治理。一方面，堅(jiān)決依照黨紀(jì)國法嚴(yán)懲腐敗分子。1996年以來，紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)查處案件1043件，其中大案要案247件；給予黨紀(jì)政紀(jì)處分934人，其中縣（處）級以上21人，鄉(xiāng)科級199人；挽回經(jīng)濟(jì)損失2565．1萬元。檢察機(jī)關(guān)立案偵查貪污賄賂等經(jīng)濟(jì)違法犯罪案件171件，結(jié)案170件，移送檢察機(jī)關(guān)起訴145件，還協(xié)助上級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)查處了一些大案要案；另一方面，著眼于從源頭上預(yù)防和治理腐敗，全面貫徹落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，實(shí)施黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗“一把手”工程，層層簽訂責(zé)任書，嚴(yán)格責(zé)任追究，強(qiáng)化“一把手”責(zé)任，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭取得了新的階段性成果。同時(shí)，在全市開展學(xué)先進(jìn)、樹典型活動(dòng)，弘揚(yáng)了正氣，振奮了精神，營造了勤政廉政的良好氛圍，促進(jìn)了干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變，推動(dòng)了良好社會(huì)風(fēng)氣不斷發(fā)展。

——察民情，解民困，在密切聯(lián)系群眾上下功夫。1999年以來，玉林市廣泛開展了領(lǐng)導(dǎo)干部夜訪居民農(nóng)戶，機(jī)關(guān)單位黨支部與農(nóng)村、企業(yè)黨支部“結(jié)對子”、機(jī)關(guān)單位黨員與農(nóng)村、企業(yè)黨員“交朋友”的聯(lián)系幫扶活動(dòng)，進(jìn)一步密切了黨群干群關(guān)系。我市陸川縣建立的“察訪”制度，博白縣實(shí)行的“農(nóng)民家庭檔案”制度，以及玉州區(qū)的“民情備忘錄”、福綿管理區(qū)的“民情日記”、容縣的“民情記錄”等，都是及時(shí)了解群眾思想動(dòng)態(tài)、主動(dòng)做群眾工作的好形式?！敖Y(jié)對子”、“交朋友”聯(lián)系幫扶活動(dòng)，為黨員干部密切與群眾的聯(lián)系架起了“連心橋”。干部下鄉(xiāng)如同親人上門，黨員干部與群眾之間的距離拉近了，密切了關(guān)系，增進(jìn)了感情，干部開展工作也得心應(yīng)手了，許多過去難以解決的“老大難”問題，在群眾的支持和配合下迎刃而解。通過廣泛開展“夜訪居民農(nóng)戶”和“結(jié)對子”、“交朋友”聯(lián)系幫扶活動(dòng)，機(jī)關(guān)事業(yè)單位的黨支部成了農(nóng)村黨支部的“智囊團(tuán)”，機(jī)關(guān)黨員成了農(nóng)村黨員致富的“好參謀”。好范文版權(quán)所有

玉林市干部作風(fēng)建設(shè)正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使我們深深地體會(huì)到，干部作風(fēng)建設(shè)，任何時(shí)候都不能有絲毫的松懈，必須長期抓、經(jīng)常抓，特別要牢牢把握好四個(gè)方面。

必須堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝干部。江澤民同志指出：“全黨要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要結(jié)合新的實(shí)踐，學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是多方面的，首先要加強(qiáng)對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)?！崩碚撌切袆?dòng)的先導(dǎo)。理論成熟是政治成熟的基礎(chǔ)和前提。一些干部之所以在作風(fēng)上出現(xiàn)了這樣那樣的問題，根本的原因是放松了理論學(xué)習(xí)，導(dǎo)致理想信念動(dòng)搖，世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，工作出現(xiàn)絕對化和片面性。因此，轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，關(guān)鍵是要抓好干部理論學(xué)習(xí)，使廣大干部學(xué)好用好馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民同志的一系列重要論述，特別是要以江澤民同志關(guān)于“三個(gè)代表”的重要思想嚴(yán)格要求自己，增強(qiáng)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的自覺性。理論基礎(chǔ)打牢了，素質(zhì)提高了，干部作風(fēng)才能有根本的轉(zhuǎn)變。

必須堅(jiān)持黨的群眾路線。人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是干部作風(fēng)建設(shè)的核心內(nèi)容，是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的客觀要求和重要保證。一些地方黨群干群關(guān)系緊張，一個(gè)重要的原因，是一些干部特別是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部滋長了官僚主義和形式主義，服務(wù)意識、奉獻(xiàn)意識、責(zé)任意識和宗旨觀念淡薄，當(dāng)官做老爺，高高在上，作風(fēng)飄浮，對群眾態(tài)度生硬，工作方法簡單粗暴。因此，轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，必須用“三個(gè)代表”重要思想嚴(yán)格要求干部，對黨員特別是黨員干部加強(qiáng)黨的宗旨教育，使他們牢固樹立和自覺實(shí)踐黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，真正以忠實(shí)代表中國最廣大人民根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，按照江澤民同志所說的：“想群眾之所慮，急群眾之所難，謀群眾之所求，扎扎實(shí)實(shí)地解決好關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定全局和影響群眾生產(chǎn)生活的各種緊迫問題，以改進(jìn)工作作風(fēng)的實(shí)際行動(dòng)取信于民。”

必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線。解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓，也是轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)的根本要求，背離了黨的思想路線，工作必然會(huì)失誤，給黨和人民的事業(yè)帶來危害。前些年，玉林出現(xiàn)重復(fù)建設(shè)，泡沫經(jīng)濟(jì)，好大喜功，弄虛作假等深層次問題，一個(gè)重要的原因，就是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部沒有很好地堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線。這幾年來，玉林市委堅(jiān)持把中央的精神和地方的實(shí)際結(jié)合起來，按客觀規(guī)律辦事，創(chuàng)造性地開展工作，干一件成一件，群眾滿意。實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，工作才能扎實(shí)地開展，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)才能取得成功。

必須堅(jiān)持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們戰(zhàn)勝困難，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)勝利的法寶，丟掉這個(gè)法寶，就會(huì)喪失斗志，工作上就會(huì)患得患失，滿足于現(xiàn)狀；生活上就會(huì)追求享樂，甚至淪為腐敗分子。過去玉林少數(shù)干部就是從不講艱苦奮斗開始，一步一步墮落成為腐敗分子的。玉林市委近幾年來加強(qiáng)對干部進(jìn)行艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的教育和“雙思教育”，采取一系列有力措施狠剎各種不正之風(fēng)，使廣大干部振奮了精神，增強(qiáng)了勤政廉政的自覺性?？梢?，艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)任何時(shí)候都不能丟，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，干部才能保持奮發(fā)有為、堅(jiān)韌不拔的良好精神狀態(tài)，才能有頑強(qiáng)拼搏、開拓進(jìn)取的工作作風(fēng)，把工作做得更好。好范文版權(quán)所有

辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)尤其是克服官僚主義和形式主義是關(guān)系到黨的形象的大問題。面對新世紀(jì)、新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)、新任務(wù)，我們必須堅(jiān)持以鄧小平理論為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)以江澤民同志為核心的黨中央的一系列指示精神，采取有力措施不斷改進(jìn)干部作風(fēng)，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)提供強(qiáng)有力的組織保證。

進(jìn)黨的作風(fēng)重要論述的體會(huì)