第一篇：律人先律己,正身先正心

律人先律己 正身先正心

黨的各級部門大多是管人的部門，工作十分繁重復(fù)雜，但主要任務(wù)可以簡要概括為律人與律己。俗話說“打鐵要靠自身硬”，“己不正焉能正人”。因此律己是律人的基礎(chǔ)和前提，律人是律己的延伸和體現(xiàn)。作為新時期的領(lǐng)導(dǎo)干部，要想樹立公道正派、知人善任的可信形象，清正廉潔、忠誠正直的可靠形象，創(chuàng)新求實、銳意改革的可敬形象，團結(jié)和諧、真誠待人的可親形象，就必須做到律人先律己，從自己工作實際出發(fā)，帶頭講黨性、重品行、作表率。講黨性，堅持不懈地加強黨性修養(yǎng)，是每個黨員干部改造主觀世界的終生課題，更是嚴以律己的第一要求。領(lǐng)導(dǎo)干部講黨性，最根本的就是堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終把黨和人民放在心中最高位置，將黨的宗旨內(nèi)化為立黨為公的堅定信仰，外化為執(zhí)政為民的自覺行動，始終用黨性的尺子丈量自己，反思群眾在心中占什么位置，自己在干部群眾心目中又是什么形象。

重品行，始終不渝地提高自己的道德水準，是每個黨員干部改造主觀世界的奮斗目標，更是嚴以律己的首要價值。領(lǐng)導(dǎo)干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行。重政治品行，就是要做到高度負責(zé)、公道正派、求真務(wù)實、廉潔守紀；重生活品行，就是要做到守法遵規(guī)、不貪錢色、家庭和睦、情趣健康、謹慎交友。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部要“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把黨性高于一切作為自己的最高情操，嚴格要求自己，在任何時候、任何情況下，穩(wěn)得住心神、管得住身手、抗得住誘惑、經(jīng)得起考驗、守得住清貧，努力做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有利于人民的人”，才能時刻彰顯一名黨員干部的優(yōu)良品行。

作表率，始終走在時代前列，是每個黨員干部先進性的具體體現(xiàn)，更是嚴以律己的重要表征。領(lǐng)導(dǎo)干部作表率，主要是做政治堅定的表率、勤奮學(xué)習(xí)的表率、業(yè)務(wù)精通的表率、公道正派的表率、改革創(chuàng)新的表率和求真務(wù)實的表率。要做到要求別人遵守的，自己先遵守；要求別人做到的，自己先做到；要求別人提倡的，自己先提倡；要求別人管好的，自己先管好；要求別人不干的，自己先不干。

第二篇：育人者先育己 律人者先律己

育人者先育己

律人者先律己

（教育局系統(tǒng)黨課提綱）

總體要求：

一是抓好組織領(lǐng)導(dǎo)。教育局要把“兩學(xué)一做”工作作為干好今年工作，實施“十三五”規(guī)劃的基礎(chǔ)來抓，以局機關(guān)到各學(xué)校，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要充分發(fā)揮表率作用，帶頭參加活動，帶頭學(xué)習(xí)討論，帶頭公開承諾，推動活動有序開展。

二是抓好集中學(xué)習(xí)?！皟蓪W(xué)一做”基礎(chǔ)在學(xué)。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持帶頭學(xué)，帶動全體教職工扎扎實實系統(tǒng)學(xué)習(xí)，原原本本領(lǐng)會精神，補好“鈣”加足“油”，切實增強思想自覺和行動自覺。

三是抓好活動創(chuàng)新。創(chuàng)新“兩學(xué)一做”活動形式：組織做好專題學(xué)習(xí)討論，邀請黨校教師，組建講師團、先進模范、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、有專長政史知識的教師等，聯(lián)系實際講黨課，注重使用身邊的事例，現(xiàn)身說法，強化互動交流，答題解惑，增強黨課的吸引力和感染力。

四是抓好學(xué)有所用?！皟蓪W(xué)一做”關(guān)鍵在“做”。要堅持問題導(dǎo)向，注重實效，圍繞2016年中心工作，結(jié)合北區(qū)教育實際，特別是近期的義教均衡發(fā)展達標，以明確目標任務(wù)，工作措施，實施責(zé)任和完成時限。融合“兩學(xué)一做”，在學(xué)好黨章，系列講話的同時，對有關(guān)師德師風(fēng)的法律法規(guī)等進行學(xué)習(xí)，結(jié)合建區(qū)30周年，開展感動北區(qū)教育人物評選，選標桿，立 先進，引導(dǎo)廣大教師爭做合格黨員，優(yōu)秀教師。堅持領(lǐng)導(dǎo)帶頭，以上率下，根據(jù)職責(zé)分工，組織領(lǐng)導(dǎo)干部進行崗位承諾，并及時向社會公布，接受干部群眾監(jiān)督。

五是抓好監(jiān)督考核。教育黨委組織專人對局機關(guān)、各學(xué)校黨支部“兩學(xué)一做”活動開展情況進行專項督導(dǎo)，同時強化目標責(zé)任制和日常量化管理，層層傳導(dǎo)壓力，增進動力，激發(fā)活力，促使黨員干部以良好的精神狀態(tài)，改革的勇氣膽識，實干的工作作風(fēng)，投入到教育改革創(chuàng)新的大潮中來。充分發(fā)揮教育網(wǎng)和微信等宣傳媒體的作用，及時宣傳報道活動中的好做法，好經(jīng)驗，努力營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。

“育人者先育己，律人者先律己”。在座的各位都是機關(guān)“做”的主要負責(zé)同志，在“兩學(xué)一做”教育中，肩負著重要的使命，下面我就如何做好“以上率下”，提升領(lǐng)導(dǎo)能力談幾點看法，與大家交流。

一、信念堅定，對黨忠誠

作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要立個人的品德，還要立信念的大德，始終要把對黨忠誠作為思想根基，做到講政治、講黨性、講規(guī)矩、講大局。講政治，就是要有“革命理想高于天”的情懷，那些在革命戰(zhàn)爭年代不怕困難、英勇犧牲的革命烈士，因為有了偉大理想，才取得了中國革命的勝利。在改革開放的今天，我們更要堅定政治信仰、站穩(wěn)政治立場、保持政治定力，做到三個自信--道路自信、理論自信、制度自信。要在黨為黨、在黨憂黨、在黨言黨。北宋著名政治家、文學(xué)家范仲淹在《岳陽樓記》中說過：“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君”，講的就是要為國為民分憂，現(xiàn)在，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要實現(xiàn)黨的目標和任務(wù)，首先要自覺在思想上、政治上、行動上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅決維護中央、省委、市委和區(qū)委的權(quán)威。講黨性，就要強化黨員意識，任何時候都要牢記黨員身份，敢于亮出黨員身份，自覺以黨員標準約束規(guī)范自己的言論和行為，做到對黨忠誠、為黨工作、向黨負責(zé)，用實際行動踐行“入黨誓詞”。講規(guī)矩，就是要嚴格遵守黨紀國法，堅持以“三嚴三實”為座右銘，作為人生的準則，時刻牢記；以“三嚴三實”為鏡子，作為人生的信條，經(jīng)常對照，自覺踐行，不觸底線、不踩紅線、不碰高壓線。講大局，就要時時刻刻以人民利益為重，以黨的事業(yè)為重，正確處理好個人利益與國家利益、局部利益與全局利益的關(guān)系，凡事出于公心，做到心底無私天地寬。

二、勤奮學(xué)習(xí)，干事創(chuàng)業(yè)

人生在世靠什么立身？一是靠品行，二是靠本事。人的品行、本事從哪里來？一是靠學(xué)習(xí)，二是靠實踐。人們常說讀萬卷書，行萬里路，說的就是學(xué)習(xí)與實踐的問題。這里我主要談?wù)剬W(xué)習(xí)問題。一個人一生當(dāng)中要成長進步，更多的是在實踐中學(xué)，在社會中學(xué)習(xí)，要把學(xué)習(xí)當(dāng)成人生的樂趣，學(xué)習(xí)雖然艱辛，但從中能獲得很多收益。人接觸社會、干事創(chuàng)業(yè)都需要學(xué)習(xí)。毛澤東同志最愛讀書學(xué)習(xí)，凡主席生活的地方都是書，不論在枕上、馬上他都堅持讀書學(xué)習(xí)，成為楷模。要在事業(yè)上立得住，一要自覺學(xué)習(xí)、強化修養(yǎng)。古人云：“一日不讀詩，心臆無佳念；一月不讀書，耳目失清爽”，說的就是這個道理。通過讀書學(xué)習(xí)，可以不斷滋養(yǎng)志存高遠、厚德載物的大氣；可以不斷培養(yǎng)滿腹經(jīng)倫、才華橫溢的才氣；可以不斷營造淡泊名利、寧靜致遠的雅氣。二要廣泛學(xué)習(xí)、開闊眼界。作為新時期的領(lǐng)導(dǎo)干部，知識面要廣，學(xué)習(xí)的途徑要多。既要重視學(xué)習(xí)的實用性，也要重視學(xué)習(xí)的廣博性，博采眾長、廣泛涉獵各方面知識，這樣才能觸類旁通，不斷創(chuàng)新工作理念、拓寬工作思路。三要研究學(xué)習(xí)、增長才干。學(xué)習(xí)過程中要多研究、多琢磨。學(xué)習(xí)要帶著問題學(xué)，帶著疑惑學(xué)，這樣學(xué)習(xí)才更有針對性、更有方向性?！皟蓪W(xué)一做”要帶著問題去學(xué)和做，就要想一想平時工作中有哪些事情還沒想明白，把問題提出來，通過學(xué)習(xí)去尋找答案，這樣的學(xué)習(xí)才會有收獲。學(xué)習(xí)要探求規(guī)律，多調(diào)查研究，多總結(jié)歸納，多分析提煉，多探索總結(jié)事物的內(nèi)在規(guī)律，既注重從經(jīng)驗中探求規(guī)律，更要從失敗的案例中總結(jié)教訓(xùn)。學(xué)習(xí)還要聯(lián)系實際，注重聯(lián)系本職崗位，學(xué)習(xí)的成效要運用到實際工作中去，不斷提高自己處理問題的能力。大家都知道，知識不等于能力，需要靠實踐轉(zhuǎn)化，把知識轉(zhuǎn)化為能力、升華為智慧，是我們追求的目標。至于怎么學(xué)，相信大家在實踐中各有體會，不再贅述。

三、敢于負責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)

要成為合格的干部，一定要有擔(dān)當(dāng)意識，敢于擔(dān)當(dāng)才有創(chuàng)新、才有成就。在基層工作面臨的事很多，這就需要我們的干部敢于負責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，經(jīng)風(fēng)雨，見世面，爭做處理復(fù)雜事情的行家里手。

敢于負責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，是干部實際領(lǐng)導(dǎo)能力重要的體現(xiàn)。總書記多次強調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要有擔(dān)當(dāng)精神?，F(xiàn)在，不少干部遇到麻煩就打“太極”，見到問題就玩“推手”，看到矛盾就繞“圈子”，存在為官不為的現(xiàn)象，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要有承擔(dān)責(zé)任的能力和勇氣。一要敢于挑擔(dān)子。牢固樹立責(zé)任意識，是黨對各級領(lǐng)導(dǎo)干部一以貫之的基本要求。敢挑擔(dān)子是干部使命所在，也是干事創(chuàng)業(yè)的基本要求。干事業(yè)就要敢擔(dān)當(dāng)，對事業(yè)敢負責(zé)、善擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?，在工作中才會有激情、有闖勁、有辦法、有創(chuàng)造、有成就。遇到困難和矛盾撂挑子的干部，實踐證明大部分無所事成，基層群眾對碰到矛盾繞道走、敷衍推諉的領(lǐng)導(dǎo)干部意見很大，認為那些人是“滑頭”、是“軟蛋”，對敢于負責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部評價一般都比較高，會打心底里佩服，群眾稱贊這樣的干部“干散”。不挑擔(dān)子、不負責(zé)任，往往意味著碌碌無為、浪費光陰。敢挑擔(dān)子是基層群眾所盼，基層一線很多工作的落實、許多發(fā)展瓶頸的破解，都需要我們的干部敢挑擔(dān)子，敢于擔(dān)當(dāng)。二要善于謀全局。古人講，“不謀萬世者，不足謀一時，不謀全局者，不足謀一域”?？匆晃活I(lǐng)導(dǎo)干部能否履行好職責(zé)，還需從全局去觀察、去評判。謀全局，首先要努力做到局部與全局的統(tǒng)一。領(lǐng)導(dǎo)干部不能只顧自己的“一畝三分地”，要善于把本職工作融入整體考慮，把單位目標與區(qū)委中心工作結(jié)合謀劃，確保區(qū)委決策部署的有效落實，真正做到圍繞中心、服從大局。其次，要努力做到對上負責(zé)與對下負責(zé)的統(tǒng)一。領(lǐng)導(dǎo)干部落實上級決策部署態(tài)度必須堅決，把握好上級要求與本地實際的最佳結(jié)合點，想方設(shè)法把基層群眾的積極性引導(dǎo)好、發(fā)揮好，把群眾利益維護好、發(fā)展好。第三，要努力做到當(dāng)前與長遠的統(tǒng)一?，F(xiàn)在有些干部在考慮工作時，過于看重短期行為，追求任期效應(yīng)，甚至帶來一些遺留問題，這樣的行為不可取。我們謀劃工作，既要對當(dāng)下負責(zé)，也要對歷史和未來負責(zé)，思考當(dāng)前，謀劃未來，周全考慮，穩(wěn)妥推進。

四、心胸寬廣，團結(jié)協(xié)作

團結(jié)，是黨員干部應(yīng)有的胸懷、覺悟和品格。團結(jié)才有力量，團結(jié)才能出業(yè)績、出戰(zhàn)斗力，我還講過，團結(jié)出干部。凡是團結(jié)搞不好的班子，工作就不會出成績，干部成長希望小，所以大家一定要搞好團結(jié)，否則，一切都無從談起。我們黨90多年的奮斗歷程充分說明，只有團結(jié)才能從勝利走向勝利?！叭诵凝R，泰山移”這是從正面說明團結(jié)的力量。共產(chǎn)黨之所以取得勝利，主要在于中國共產(chǎn)黨時刻把老百姓的需求當(dāng)作自己的政治目標，比如打土豪分田地。同時共產(chǎn)黨內(nèi)部高度團結(jié)，而 國民黨內(nèi)部分裂嚴重，包括蔣介石也搞幫派，蔣介石集團從強到弱，最后退出大陸的政治舞臺，主要是與群眾關(guān)系緊張，內(nèi)部不團結(jié)導(dǎo)致失敗，這從反面說明不團結(jié)的害處。最后國共兩黨爭斗，共產(chǎn)黨取得勝利。由此可見，搞好團結(jié)，心系人民，心胸寬闊，視野開闊，能夠團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，最終才能取得勝利。

怎樣才能搞好團結(jié)？簡單講，就是把個人稍微看小一點，把自己的事稍微看輕一點，把別人再看高一點，把組織更看重一點，團結(jié)自然就能搞好。要學(xué)會包容、善于包容，既要能夠容人之短，也要能夠容人之長。大家在一個集體工作，性格、閱歷、做事的風(fēng)格都不一樣，十個指頭不可能一樣齊，對別人的缺點和做得不到位的地方，既要善意提醒，更要主動補臺，多一些耐心、理解和支持。大家能共事在一起是一種難得的緣分，一種人生的幸運。貌合神離，合作不合拍、出工不出力，各自為政，你吹你的號、我唱我的調(diào)，勾心斗角，搞內(nèi)耗、“窩里斗”，這些都是不大氣的表現(xiàn)，反映了人品不高、黨性不純的問題。因此，我們必須牢固樹立“一盤棋”的意識，大家心往一處想，勁往一處使，共同干事創(chuàng)業(yè)。牢固樹立“分工不分家，分工不分心，分工不分力”的觀念，職責(zé)上分，思想上合；工作上分，目標上合；崗位上分，步調(diào)上合，同唱一臺戲，共建一個家。牢固樹立“互相拆臺就會一起下臺，互相補臺才能一起登臺”的觀念，堅持多干事、少議論，多參與、少推托，多合作、少內(nèi)耗。優(yōu)點互相學(xué)習(xí)，經(jīng)驗互相借鑒，問題互相提醒，意見互相溝通，做到思想上合心、工作上合力、行動上合拍?？傊瑘F結(jié)出凝聚力，團結(jié)出成績，團結(jié)也出干部。

五、加強磨礪，增強定力

凡成大事者，需加強磨礪；凡成大事者，遇事要沉得住氣。遇到大事難事，要冷靜分析，認真思考，精心謀劃，關(guān)鍵時刻神不亂、心不慌、沉住氣。特別是年輕干部，遇到大事難事，首先要沉住氣，要有“每臨大事有靜氣”的氣度。有些領(lǐng)導(dǎo)干部，平常自我感覺不錯，但遇到關(guān)鍵時刻，遇到復(fù)雜問題，心發(fā)虛，腿發(fā)軟，拿不出解決問題的辦法和決心。很多青年干部，文化水平較高，但社會閱歷淺、實踐機會少，缺乏磨礪和歷練。還有的干部，有了成績就容易自滿，遇到挫折就垂頭喪氣，缺乏一股持之以恒的毅力，沒有那種愈挫愈勇的韌勁，諸如此類種種情形，都是“靜氣”不足的表現(xiàn)，歸根到底都是缺乏實踐的磨礪，缺少底氣。

怎樣才能養(yǎng)成沉穩(wěn)靜氣?一要在基層中歷練。“宰相起于州郡、猛將發(fā)于卒伍”，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要深入基層、深入一線、強化實踐鍛煉。二要在“小事”中積累。古人講得好，“天下大事必作于細”“一屋不掃何以掃天下”。大家首先要耐心地把手頭的小事做好，爭取多方面鍛煉自己，絕不能平時小事不愿干，等到組織給你干大事機會的時候又干不好、干不了。三要在“挫折”中培養(yǎng)。清代名臣曾國藩雖然位高權(quán)重，很風(fēng)光，但也經(jīng)歷多次 失敗，多次想跳河自殺。毛澤東同志從秋收起義到延安也曾多次歷經(jīng)絕境。人生的道路就像一條河流，既有一馬平川的時候，也少不了激流險灘，波折總是難免的，關(guān)鍵是對待挫折的態(tài)度。最終取得成功的人，往往都是把挫折作為一種積蓄力量的平臺，作為一次磨礪心智的機會。

六、牢記宗旨，守住正氣

當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要有正氣，古人講：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，講得就是這個道理。習(xí)總書記指出：“干干凈凈干事是對各級領(lǐng)導(dǎo)干部工作和生活作風(fēng)的具體要求，也是人民群眾評判一個領(lǐng)導(dǎo)干部是否值得信賴的重要依據(jù)”，領(lǐng)導(dǎo)干部一旦有了污點，就丟掉了教育群眾的資格和領(lǐng)導(dǎo)群眾的底氣。我們說“學(xué)高為師，行高為范”，就是說的人的道德和品質(zhì)，人們買商品要品牌，同樣，做人也要有品牌，品牌來自于人的修身和正氣。

正氣從何而來?一要遵守法紀?！叭祟愖顐ゴ蟮陌l(fā)明不是蒸汽機，不是電，而是法律?！狈赡苷{(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，有效克制人無限的欲望。領(lǐng)導(dǎo)干部越是到了更高級別和崗位，越要嚴格遵紀守法；越是在人情面前、慣例之下，越要堅持原則、把握界限；越是手中有權(quán)力的時候，越要頭腦清醒、謹慎辦事。二要克制欲望。我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部欲望不能放大，不能任性。無數(shù)反面案例一再警示我們，貪腐只能獲取片刻的享樂，清廉卻能換來永久的幸福。如果不知克制、放縱欲望，必然導(dǎo) 致貪腐、滑向深淵，切不可善小而不為、惡小而為之。三要自覺監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部做到干干凈凈，既靠自律，也靠他律。從組織上來講，嚴格監(jiān)督干部，目的是保證黨員干部少出問題或不出問題。從個人來講，組織和群眾的監(jiān)督是兩道平行的安全線，把自己置于組織的監(jiān)督之下，就不會偏離方向，少走彎路。如果權(quán)力和行為失去監(jiān)督，就像無舵的航船，隨時都可能遇上險灘、觸礁翻船。

同志們，“兩學(xué)一做”教育是一次難得的提升自己思想能力的機會，希望大家學(xué)以致用，以知促行，知行合一，真正起到示范引領(lǐng)作用，用“干在實處，走在前列”的標準切實提升工作效率，實現(xiàn)北區(qū)教育更好更快發(fā)展。

第三篇：教子先律己,身教重于言教

教子先律己 身教重于言教

教學(xué)目標：

1、讓家長明確家庭教育中言傳身教對孩子成長的重要意義。

2、讓家長學(xué)會在家庭教育中如何言傳身教，從而學(xué)會做稱職的父母。

3、引導(dǎo)家長轉(zhuǎn)變“重智輕德”的觀念，以身作則，培養(yǎng)孩子健全的人格。教學(xué)過程：

一、生活連線

孩子是父母的希望，是家庭的未來?！巴映升?，望女成鳳”，是每位家長的愿望。如今，我們常武地區(qū)經(jīng)濟蒸蒸日上，但就業(yè)競爭也“波濤洶涌”。為此，許多家長都盼望自己的孩子不要輸在起跑線上。怎樣教育子女才能收到更好的效果，成了許多家長揮之不去的煩惱。

案例一：

有一天，奶奶發(fā)現(xiàn)錢丟了。奶奶問兩孫女，是不是拿了錢，她們都說沒有拿。后來這位家長覺著不對勁兒，就背著孩子翻箱倒柜地找，結(jié)果在一個花盆里找到了幾十元錢。當(dāng)天晚上，她把藏有錢的花盆端到姐妹倆的面前，嚴肅地對她們說：“這錢是哪來的？你們今天晚上要說不明白，會挨打的！”結(jié)果，姐妹倆都說：“不知道！我沒拿過奶奶的錢?！彼龤鈮牧?，揪一個打一個，打了老大打老二。孩子爸也氣壞了，單獨對老大、老二詢問，姐妹倆還是都說：“沒拿過奶奶的錢，這錢不知道是誰放的?！睔獾煤⒆影置撓滦瑏?，一人打了一頓。回憶他倆當(dāng)時打孩子的感覺：“真是又氣又恨又疼，心里很不是滋味。與其說是在打孩子，倒不如說是在打自己，就好像每一下都打在自己的心上?！贝蛲旰⒆?，夫妻倆翻不覆去誰也睡不著覺。后來，丈夫起床，悄悄地推開孩子的房門，見姐妹倆兒都趴著睡著了，但淚痕還在。他便慢慢掀開被子給女兒用毛巾熱敷。這是一種什么感受呢？后來姐妹倆雖然承認了錢是她們拿的，但有一個禮拜她們不敢正視家長，不愿跟他們說話。

這對父母后來進行了自我反思：他們倆過日子都很節(jié)儉，平時不給孩子一分零花錢，姐妹倆想買什么又不敢跟大人說，只能選擇偷的方式。

后來，這對夫妻選擇了主動給孩子零花錢的方式，并教給她們怎樣花錢，怎樣理財，用疏導(dǎo)的方法解決孩子身上出現(xiàn)的問題，主動廢除了簡單粗暴打罵式的家教方法。

引導(dǎo)家長就這一案例展開討論。老師總結(jié)：

觀點一：如果父母對子女教育簡單粗暴，并且不注意教育的方法，搞家長專政，以武力教育子女，其結(jié)果只能使子女感到父母無情，導(dǎo)致孩子與父母的心理隔閡。

觀點二：要經(jīng)常與子女溝通。有了事情，要耐心地了解事情的來龍去脈。不要過早地下結(jié)論。

觀點三：父母要經(jīng)常反思自己的行為。就像本案例中的父母，事后進行了認真地反思，打到了問題的癥結(jié)之所在，并及時采取補救措施。

一句話點評：教子先要律己，身教重于言教。

中國是有著五千多年文明的泱泱大國。我國古代的先輩們是如何做父母的？請看下面的兩則歷史故事。

二、歷史故事

故事一：孟母三遷

從前孟子小的時候和母親住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行！我不能讓我的孩子住在這里了！”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集，靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個地方也不適合我的孩子居??！”于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。每月夏歷初一這個時候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了之后都學(xué)習(xí)記住。孟子的媽媽很滿意地點著頭說：“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！”于是就居住在了這個地方。

故事二：曾子殺豬

曾子的夫人到集市去上去趕集，她的兒子哭著也要跟著去。他的母親對他說：“你先回家呆著，待會兒我回來殺豬給你吃?！痹拥姆蛉说郊猩匣貋恚涂匆娫右叫∝i去殺。她就勸止說：“我只不過是跟孩子開玩笑罷了?！痹诱f：“夫人，這可不能開玩笑??！小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你在欺騙他，這就是教育孩子騙人啊！母親欺騙兒子，兒子就不會再相信自己的母親了，這不是教育孩子的正確方法啊?！庇谑窃影沿i給殺了，煮了之后把它給吃掉了。

探究思考： 孟母為何要“三遷”？“孟母三遷”的故事對你有何啟示？

曾子為何要殺豬？“曾子殺豬”的故事對我們開展家庭教育有何影響？ 家長探究、交流、發(fā)言。教師與家長互動。歸納小結(jié)：

“近朱則赤，近墨則黑”。孟母三遷的故事啟示我們：環(huán)境對孩子有著很大的影響。要為孩子創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境。因此，父母平時要以身作則，“身教重于言教”。例如，孩子在復(fù)習(xí)功課時，切不可和人玩牌、打麻將。

“曾子殺豬”的故事，再次印證了“身教重于言教”的道理。孩子常常會把自己的父母當(dāng)作榜樣，你平時的一言一行都會影響到他。例如，你帶孩子去坐公交車,遇到有老年人上車沒有座位，你告訴你的孩子要給老年人讓座，而你自己卻坐在那里，孩子只會不情愿地按照你的要求去做，他不會記住以后也要這樣做。

那么，我們平時應(yīng)該如何身教言教，做稱職的父母呢？

三、探究平臺

探究下列三個案例給你的家庭教育以哪些啟示。

1、案例二：

曾經(jīng)當(dāng)選南京“十佳家長”的艾莉的身教讓人嘆服。有一次，她帶孩子去游泳，游完后，發(fā)現(xiàn)自己的皮涼鞋不見了。孩子天真地說：媽媽，別人把你的涼鞋穿走了，你就穿別人的鞋吧。艾莉覺得這是個教育孩子的好機會。她硬是光著腳，帶孩子走回家。走了二里路，腳也磨破了。艾莉說。我就是要用自己的行動告訴孩子一個道理：不能損人利己。做家長的一定要給孩子樹好榜樣，要求孩子做到的，自己必須做到。

啟示：

家長應(yīng)當(dāng)樹立健康向上的世界觀、人生觀、價值觀。艾莉抓住教育契機，用自己的行動向孩子證明：我們不能做損人利己、自私自利的人，而應(yīng)做一個襟懷坦蕩、光明磊落的人，要做到“心中有他人”。可見艾莉注重孩子良好的世界觀、人生觀、價值觀的培養(yǎng)，并處處以身作則，用行動說話?！吧斫讨赜谘越蹋袆觿龠^語言。

2、案例三：

吳天際雖然也像同齡人一樣愛玩愛鬧，但卻沒有很多孩子都有的厭學(xué)傾向。在他看來，學(xué)習(xí)是件再正常不過的事情，因為在他的家庭中，每個人都在學(xué)習(xí)。他的母親是首都師范大學(xué)的一名教師。但是，她對自己卻沒有放松要求，在吳天際上小學(xué)的時候，母親再次走進了課堂，進入中科院物理所攻讀博士。正是這種潛移默化的影響，讓吳天際也愛上了讀書，愛上了學(xué)習(xí)。不僅是學(xué)習(xí)上，父母是吳天際的榜樣；生活上，也對他有著深遠的影響。

啟示：言傳不如身教，如果在孩子學(xué)習(xí)的時候，父母沉浸在一部又一部的電視劇中，又怎能讓正處在好奇心旺盛時期的孩子不動心？電視嘈雜聲中，孩子怎會安心地思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造？這一點上，吳天際是幸運的。在父母給予的安靜的環(huán)境下，吳天際可以安靜地思考，盡情放飛自己的想象力。成才與否固然有先天的因素，但更重要的則是后天教育。

作為一名家長，要做到知識淵博，除了要懂得語文、數(shù)學(xué)、外語，還應(yīng)懂得一些自然科學(xué)，盡量不做“電腦盲”。這樣才能為孩子所信服，才能為孩子的學(xué)習(xí)提供有利條件。當(dāng)然，作為農(nóng)村初中的家長，有一些家長自身文化水平不高。但只要愛好學(xué)習(xí)的態(tài)度，為孩子樹立愛學(xué)習(xí)、樂學(xué)習(xí)的榜樣，就足夠了。

3、案例四：

有一位母親帶著自己七八歲的女兒去逛商場，在某城區(qū)一商場門前，不經(jīng)意撿到一個錢包。其間，失主高聲詢問，但她裝作沒聽到未作回應(yīng)，這一切孩子都看在眼里，她悄悄地說：“媽媽，我們老師說好人都應(yīng)該拾金不昧?！边@位母親臉紅心跳，一把將孩子扯到一邊，小聲說：“錢包是咱撿的，又不是偷的，活該他倒霉！”說完，拉著孩子匆匆走進了商場。

啟示：這一案例告訴我們，家長應(yīng)增強教育子女的責(zé)任感和義務(wù)感。案例中的這位母親缺乏教育子女的責(zé)任感和義務(wù)感，她的行為會對孩子產(chǎn)生不良影響。一個錢包，雖是小事，但對可塑性強的孩子來說卻是大事。孩子的心靈是凈土，就像一塊空地，種下什么就收獲什么。作為家長，我們要時時謹記：父母是孩子的第一任老師，也是孩子學(xué)習(xí)的，教育子女始終是自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

四、信息點擊

1、美國學(xué)者R、F尼赫茨為了弄清孩子對自已的父母究竟有什么要求，調(diào)查了十萬個孩子，其中，有9條最有影響。

孩子在場，父母不吵架。對每一個孩子一視同仁。不對孩子失信或撒謊，說話算數(shù)。父母之間相互謙讓，不相互責(zé)怪。父母對孩子關(guān)心，關(guān)系親密無間。

孩子的朋友來做客時，家人表示真誠歡迎。對孩子不忽冷忽熱，不隨意發(fā)脾氣。

家里尊老愛幼，決定全家的事兒征求全家的意思，有家庭民主。家里搞文體活動，星期天至少玩半天。父母有缺點，孩子也可以批評。

2、營造良好家庭心理環(huán)境的建議

A、愛每一個成員，使家庭生活能給每一個成員留下最美好的記憶。B、努力互相了解，相互詢問彼此感興趣的問題。C、分擔(dān)家里的憂愁，增強對家庭的責(zé)任感。

D、晚餐桌上聚會，即使是最忙碌的家庭，也要盡量作出安排。E、制定挑戰(zhàn)性計劃，共同參與大家都喜歡的活動。F、大人小孩同游戲，為家人提供歡聚一堂的機會。G、常講親人有關(guān)的故事，給孩子一種歸屬感。

H、關(guān)心對方的工作和學(xué)習(xí)，讓孩子了解大人離開他時在哪里，干些什么。I、別讓時空把大家分開，家庭成員離開家時，采用多種辦法保持與家人 的感情聯(lián)系。

——以上兩則“信息點擊”選自《常州市武進區(qū)教師心理健康教育全員培訓(xùn)·家庭教育輔導(dǎo)培訓(xùn)材料》 授課老師：吳 英

五、拓展天地

案例五：央視某節(jié)目。四歲的女兒不愛看書，媽媽請了專家來做指導(dǎo)。專家制止了媽媽強迫女兒來聽故事的舉動，拿起一本書，兀自繪聲繪色地講了起來。不一會兒，在旁邊游蕩的小女孩就被吸引了過來。后來，她干脆爬到專家身上，和她一起樂呵呵地在書上指來指去??

案例六：某孩子四歲了，只會說的唯一的一句話就是“糊了”。原來孩子的父母自從孩子生下來，只要不哭不鬧就放在床上不管他。夫妻倆召集了一伙人不分晝夜的玩麻將，孩子生活在這樣的環(huán)境中，只會說“糊了”也就不足為奇了。

請各位家長就這兩個案例談感想。

明確：孩子的眼睛是一架架照相機，孩子的大腦是一臺高容量的電腦。做一個稱職的父母，就要舍得付出，為孩子付出心血，做孩子的好榜樣；做一個稱職的父母，就要遠離不良嗜好，自己養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

六、牛刀小試

1、我們的家鄉(xiāng)——武進區(qū)鄭陸鎮(zhèn)，出了一人偉大的農(nóng)民作家高曉聲，他的作品蜚聲中外。平時你是如何利用高曉聲這一名人資源教育孩子的。

提示：高曉聲的家鄉(xiāng)就有我們鄭陸鎮(zhèn)董墅村。高曉聲就是教育孩子成才的鮮活教材。他在家鄉(xiāng)生活了幾十年，和農(nóng)民同甘共苦，不辭辛苦，筆耕不輟，創(chuàng)作了《陳奐生上城》《李順大造屋》《擺渡》等優(yōu)秀作品。我們家長可以和孩子一起閱讀高曉聲的書籍，探討高曉聲成長的名人軌跡，一起學(xué)習(xí)高曉聲勤奮學(xué)習(xí)、熱愛人民的優(yōu)秀品質(zhì)。

2、有的家長說：“什么最重要？分數(shù)。沒有分數(shù)，孩子如何能上重點高中？沒有分數(shù)，孩子如何能上重點大學(xué)。除分數(shù)外，其他的都是次要的。”對此，你怎么看？

提示：在目前的形勢下，我們固然沒有找到一種制度能替代考試制度。但各方面仍在努力，探討多元化評價孩子的辦法。如，北大“中學(xué)校長實名推存制”，等等。分數(shù)和思想品德相比較而言，思想品德更重要。良好的道德品行能彌補才能的不足；才能卻不能彌補道德品行的不足?！拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤?，良好的品德，促進孩子健康成長。如果家長只重分數(shù)

3、在與孩子交談中，你是怎樣看待孩子和你自己的？

提示：相信孩子是自己生命問題的專家，只有他（她）最了解自己，相信他（她）有能力重新獲得生命的主權(quán)。

4、有的家長說：“我工作那么忙，白天在公司里上班已經(jīng)很累了，晚上哪有空管孩子?！睂Υ?，人怎么看？

提示：家長盡管很忙，但不能把教育孩子的責(zé)任給丟了。要擠出時間，關(guān)心孩子的生活、學(xué)習(xí)和心理健康。孩子是家庭的希望。培養(yǎng)孩子成長，對家庭至關(guān)重要。

七、歸納總結(jié)

讓我們謹記

如果兒童生活在批評的環(huán)境中，他就學(xué)會指責(zé)。如果兒童生活在敵意的環(huán)境中，他就學(xué)會打架。如果兒童生活在嘲笑的環(huán)境中，他就學(xué)會自卑。如果兒童生活在羞辱的環(huán)境中，他就學(xué)會內(nèi)疚。如果兒童生活在忍受的環(huán)境中，他就學(xué)會忍耐。如果兒童生活在鼓勵的環(huán)境中，他就學(xué)會自信。如果兒童生活在贊揚的環(huán)境中，他就學(xué)會提高自己的身價。如果兒童生活在公平的環(huán)境中，他就學(xué)會正義。如果兒童生活在安全的環(huán)境中，他就學(xué)會信任。如果兒童生活在贊許的環(huán)境中，他就學(xué)會自愛。

如果兒童生活在承認和友好的環(huán)境中，他就學(xué)會在這個世界上尋找愛。

——心理學(xué)家

諾爾蒂

家庭教育只有一次，家庭教育不可能重來。家庭教育，對孩子的一生將產(chǎn)生深遠的影響。美國諺語說：“搖動搖籃之手，就是支配世界之手”。也就是說，左右民族和國家命運的是母親的教育?！昂捌粕ぷ樱蝗缱龀鰳幼印?，只要我們家長處處以身作則，嚴于律己，注重言傳身教，我們一定會為孩子創(chuàng)造一個健康成長的良好環(huán)境，我們的孩子一定會如展翅高飛的大雁，在未來的藍天上自由翱翔！

第四篇：修身律己、身先示范

修身律己、身先示范

招生就業(yè)處 韓善海

作為教師，我們擔(dān)負的不僅是學(xué)生的成長和發(fā)展，更是關(guān)乎我們的祖國的未來。正如梁啟超在《少年中國說》中寫的那樣：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立?！睂W(xué)生就是祖國的希望和對外的門面，就是國家未來發(fā)展的有力支撐。正是因為這種責(zé)任，我們?nèi)w教師更應(yīng)該以身作則、身先示范，以切實的行動感染學(xué)生、帶動學(xué)生。

孟子言：“敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之?！毙奚睚R家，是我們的夢想，也是我們教育學(xué)生順利發(fā)展的偉大目標；文明禮儀，則是我們每個人實現(xiàn)夢想的必備素養(yǎng)，是我們教育學(xué)生接人待物的行為準繩。教育是時代發(fā)展永恒的話題，而素質(zhì)教育的核心就是人格教育。良好的人格不僅關(guān)乎學(xué)生學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功，而且關(guān)系到他們的身心健康和生活的幸福。

身先示范，行為人師。我們老師也是校園生活的一部分，我們要帶頭做到保護學(xué)校干凈、整潔的環(huán)境，維護學(xué)校的良好形象。從自身做起，自覺行動做起，不隨地吐痰、不在公共場所吸煙、不亂扔垃圾等，在不制造垃圾的同時，努力做到清理垃圾、及時發(fā)現(xiàn)校園各處的垃圾并處理。所以我們要注意自己的形象，做到語言文明，舉止端莊，講禮貌，懂禮儀。在社會樹立良好的養(yǎng)正形象，從而打造學(xué)校與社會的和諧。老師的行為是一面鏡子，教師隊伍做到了文明禮儀，長期堅持下去，學(xué)生也會引以為范、自覺效仿，團結(jié)友善，營造和諧。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。建立和諧的工作關(guān)系、師生關(guān)系。對于我們的工作和校園生活來說，也是非常重要的。“師者，傳道授業(yè)解惑也”，我們將我們的畢生所學(xué)以詳實的例子、生動的講述或鮮明的對比的形式傳授給那些渴求成長的孩子們。與此同時，我們也將我們在過往的生活經(jīng)歷中所總結(jié)的生活經(jīng)驗或者工作感悟分享給他們。希望在未來的人生之路上給他們一些啟迪。尊重是營造和諧的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，我們的工作過程中，不僅要與同事相互尊重，也要對學(xué)生們尊重和同情理解。臺灣教育家高震東曾說過：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！标P(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。

求真務(wù)實，樹立新風(fēng)。教師是知識者，教師在奉獻和服務(wù)上應(yīng)該是更高層次的，更富于自覺精神，這是應(yīng)提倡并愿身體力行的。有了這種自覺的奉獻精神，就能夠一往無前地去把工作做好。教師工作奉獻社會的前提是知識儲備，則我們更應(yīng)勤于學(xué)習(xí)，充實自我，從基礎(chǔ)抓起，扎扎實實多讀一些書，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。構(gòu)建和諧校園需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團隊作風(fēng)，一種腳踏實地的學(xué)習(xí)精神，真正做到如我們學(xué)院校訓(xùn)“立志、求真、務(wù)實、創(chuàng)新”。確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。了解自己對自己有正確的定位，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然后在目標的指引下，一步步努力實現(xiàn)。積極的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，點點滴滴地激勵全體師生奮勇向前，為了理想而努力拼搏，從而營造整個校園良好的學(xué)習(xí)氛圍。

作為教師，我們耕耘著，收獲著，奉獻著，也快樂著。我們正處在一個競爭的時代，時代對我們要求越來越高了，我相信：依照“修身律己，做文明人，身為示范、行為人師”的標準去做。一片誠心，一番苦心，一顆愛心，必將得到學(xué)生由衷的愛戴，在學(xué)生中真正樹立起教師的威望。路漫漫兮修遠兮，吾將上下而求索！

第五篇：正人先正己,正己先正心(演講稿)

正人先正己，正己先正心

各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：

大家好。

“治人者必先自治、責(zé)人者必先自責(zé)、成人者必先自成?！?這段話是幾百年前明代政治家錢琦所說的，但是我想它內(nèi)在蘊含的樸素哲理，對今天的我們?nèi)杂猩羁痰囊饬x。這就是今天我要給大家講的，以心為鏡，鑒己正人，正人先正己，正己先正心。

回溯歷史，凡是取得了重大成就的思想家、政治家、軍事家、科學(xué)家，無一例外地均是以修身為根本，提高自我修養(yǎng)與道德品格，甚至是“一日三省”，以史為鑒，以人為鏡，查找自己的不足。他們從身邊點滴的小事做起，認為欲成大事，必先安頓自身，還發(fā)出過“一屋不掃，何以安天下”的感慨。

隨著中國共產(chǎn)黨的成立，九十七年來，革命先輩以身作則，帶動廣大黨員群眾的事跡就更是數(shù)不勝數(shù)了，毛澤東穿著打補丁的睡衣，自身先做到樸素，才能帶領(lǐng)全國人民在艱苦環(huán)境里緊衣縮食地跟黨走；《朱德的扁擔(dān)》這個故事，每個人都耳熟能詳，作為解放軍的總司令，他真正做到以勞動為榮，帶動了全黨全軍的大生產(chǎn)運動……

憶往昔，看今朝，進入二十一世紀，在改革開放的新時代，總書記多次提到這一點，在

理、神話民俗、詩詞典故，無所不包。不論是他的學(xué)生，還是與他共事多年的同事，對趙教授的評價都充滿了溢美之辭。

趙逵夫教授從自我品格的塑造，到教育教學(xué)方法的創(chuàng)新，落實到他為人處事的每一點，其實都在恪守一名人民教師正人先正己，正己先正心的原則。試想一下，這種學(xué)術(shù)大師研究完成的課題，怎么可能是普普通通、混吃混喝的成果？這樣的教授帶出來的弟子，又怎么可能成為庸庸碌碌、蠅營狗茍之輩？

在這樣一個日新月異、國內(nèi)外形勢充滿變數(shù)的新時期，我們每一名黨員干部，頭頂五星紅旗，心有黨紀黨規(guī)，沐浴在社會主義現(xiàn)代化的陽光下，生活在最好的時代，要充分發(fā)揮自身作用，在“正己”的大前提下，更要以廉潔自律為本，不論在自身的工作崗位，還是帶動同事為企業(yè)創(chuàng)優(yōu)奉獻上，都要發(fā)揮黨員的先鋒帶頭作用，帶動社會的共同進步。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在新形勢下多次強調(diào)黨員干部要抓緊對《黨章》的學(xué)習(xí)，“黨員必須貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動群眾為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步艱苦奮斗”。目前“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動正在全國上下蓬勃開展，學(xué)黨紀黨規(guī)、學(xué)系列講話，最終落腳點就是做合格黨員。這個合格指的就是“正己”，只有己身正，才能發(fā)揮輻射帶動作用，引領(lǐng)身邊的其他人一起成長。

讓我們再看一起就發(fā)生在我們身邊的實例：一位走在時代前列的年青黨員干部，甘肅藍天救援隊隊長，他叫於若飛。

早在十年前，於若飛就開始自愿參加各種社會公益活動，至今累計他的志愿服務(wù)時間，已經(jīng)長達4000小時。2012年9月，他發(fā)起組建蘭州大學(xué)生藍天救援隊，先后為47所大學(xué)、5所中學(xué)、6所小學(xué)、4所幼兒園、22家企事業(yè)單位組織開展防災(zāi)自救技能普及、演練170余場，累計受益人數(shù)達37000人次以上。一支救援隊伍的價值是體現(xiàn)在實際的救援任務(wù)中的，2017年1月至今，甘肅藍天救援隊參與甘肅省47起水域打撈救援工作。2017年8月8日，四川九寨溝發(fā)生地震，甘肅藍天救援隊在地震發(fā)生后立即組織人員集結(jié)，災(zāi)”面前毫不畏懼、義不容辭、竭盡全力的為民眾服務(wù)。

隨著救援任務(wù)與種類的不斷增多，隊伍收獲的是百姓的信任與關(guān)注，有人溺水需要救援，老百姓會想到藍天，有人滑墜山谷需要救援，老百姓還是想到了藍天。在一次次地免費人道救援中，藍天救援隊踐行著一個人道救援組織所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，將挽救生命放在首位，體現(xiàn)著公益組織的價值所在，得到了社會的認可。

同樣，在於若飛的帶動下，這些可愛可敬的志愿者們以社會責(zé)任為己任，把群眾的困難當(dāng)作自己的困難。截至目前，甘肅藍天救援隊共計參與社會活動133場、救援行動31次……於若飛創(chuàng)造的業(yè)績，傳遍了甘肅大地，傳遍了華夏神州。

而到了今天，為公益事業(yè)做出如此多奉獻的於若飛，他的年齡僅僅只有26歲。以這樣的年齡，卻創(chuàng)造了如此大的社會價值，是否令在座的各位同事們，當(dāng)然包括我在內(nèi)，實在有些汗顏呢？

我們身為國有企業(yè)的員工，尤其是黨員干部，比較這些就發(fā)生在我們蘭州的事例，是否能做到以身作則、嚴以律己呢？

這幾天，我一邊寫這篇演講稿，一邊對照查找自身的問題，時時感到羞愧。作為一名基層管理干部，我沒有把正己正心的思想意識擺到工作和生活的合理位置上，時時刻刻自查自省、糾正自我的理念也不夠強，總覺得自己以后多多留意就行了，通過這幾天對正人正己觀念的理解，我深深認識到，正是這種松懈自我的態(tài)度，將成為我以后事業(yè)向前一步所面臨的大敵。尤其需要自問的是，做不到時刻不忘正己，對下面員工的工作安排和指導(dǎo)上又談何正人？

除了檢點自己，結(jié)合咱們行業(yè)的工作特點，我們還應(yīng)該做到些什么？我個人認為，咱服務(wù)行業(yè)所迫切需要的，恰恰是正己正心觀念的普及。

我舉一個簡單的事例大家就明白了。作為窗口前沿的賓館餐飲服務(wù)人員，如果從思想上沒有正己正心的觀念，對于工作的理解就會得過且過，以簡單完成為己任；在某種標準上，正心正己的態(tài)度其實就應(yīng)該落實為我們的工作態(tài)度和服務(wù)意識。如果我們的員工能夠隨時地，積極地去發(fā)現(xiàn)客人的需求，并主動幫助其滿足需求，那么我們就能更大限度地留住客人，實現(xiàn)真正的下次再來，如果所謂的“用心服務(wù)”成為一句入耳不入心的口號和空話，工作上必定只求敷衍了事，做不到自覺、自發(fā)的為客人服務(wù)，又談何用真情打動客人呢？

不論是讓客人吃得滿足、住得滿意，還是讓客人被你真心的服務(wù)態(tài)度所感動，其實身為服務(wù)行業(yè)的內(nèi)部從業(yè)人員，我們都

知道這其中有著很大的差別。想要養(yǎng)成良好的群體工作作風(fēng)，培養(yǎng)員工自覺、自發(fā)地服務(wù)意識，首先必須從每個人的正心做起，牢固樹立大局意識，服務(wù)意識，從思想上，從根本上認識到優(yōu)質(zhì)服務(wù)對單位、對個人的重要性，認識到企業(yè)與職工的關(guān)系應(yīng)該是相輔相成、共同發(fā)展。只有提高全員服務(wù)意識，才能團結(jié)一致地抓好客人服務(wù)，才能使企業(yè)獲得更好發(fā)展。也只有企業(yè)獲得高效、長足的發(fā)展，才能為職工提供優(yōu)厚待遇等物質(zhì)條件，為職工施展個人聰明才智提供更廣闊的舞臺，滿足職工實現(xiàn)個人價值的精神層面的需求。如果說企業(yè)是艘大船，那么職工就是這艘大船上的水手，大船的航行依賴于水手，水手的安危也系于大船，優(yōu)秀企業(yè)和職工的關(guān)系必定是相輔相成、共同發(fā)展、相互成就的。其次，就是從管理人員做起。在要求員工的同時，管理人員要以身作則，由管理層來帶動員工的行為，鼓勵和引導(dǎo)員工為客人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，這樣可以更好的培養(yǎng)員工服務(wù)的自發(fā)性，主動性。

而做為我們基層的黨員干部，除了樹立正確的態(tài)度，反思自己在行為上有沒有做到“打鐵還需自身硬”、“以身作則”、“從我做起”，也必須成為我們自己時刻不忘敲響的警鐘。在每一支能打贏勝仗的軍隊里，一定有一個大無畏的排頭兵；在每一支能做

出成績的集體內(nèi)，必然有一個具有團隊精神的向?qū)Ш挽`魂。黨員干部做不到以身作則、嚴于律已，他不僅起不到應(yīng)有的表率作用，反而成為帶垮一支隊伍的最大幫兇。

正人先正己，正己先正心?！罢骸钡那疤?，是“正心”，就是要心存善念，有正確的世界觀、人生觀、價值觀，能夠判斷真善美，辨別假惡丑?！罢摹本鸵谢镜牡赖碌拙€，看到美好的，去崇尚、去頌揚、去效仿；看到丑惡的，去摒棄、去引導(dǎo)、去改善。這個社會，太需要正能量，太需要在危險的時候能夠挺身而出、在迷茫的時候能夠指引方向、在困難的時候能夠伸出援手。

要想“正心”和“正己”，就必須加強學(xué)習(xí)，讀懂我們的國史、黨史，讀懂我們的政策、理論，心中有了堅定的信念，就有不畏困難的勇氣，才能更好的前行。要想“正心”和“正己”，就必須走在前列，工作搶著干、責(zé)任搶著擔(dān)，榮譽面前不爭不搶，危難時刻顯身手，這才是一個合格共產(chǎn)黨員的政治本色。要想“正心”和“正己”，就必須時常自省，勇于查漏補缺，勇于自我批評，帶著批判的眼光看待自己，才能不斷自我提升，揪出惰性根源、掃清腐敗苗頭。

最后，我用一段古代圣賢孔子的話作為今天宣講的結(jié)束，并與諸位分享共勉：“茍正其身矣,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?”

謝謝大家！