第一篇：《美麗心靈》影視鑒賞

《美麗心靈》影視美學(xué)鑒賞

在2002年的奧斯卡金像獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)典禮上，一部影片脫穎而出，一舉獲得了四項(xiàng)大獎(jiǎng)，其中包括奧斯卡金像獎(jiǎng)，該片幾乎包攬了2002年電影類的全球最高獎(jiǎng)項(xiàng)，這部影片就是電影《美麗心靈》。在電影中，男主角納什作為一個(gè)情感和理智失衡的天才，在他的生活中充滿著孤立和無助，他在面對(duì)他自己龐大精神世界的時(shí)候，強(qiáng)烈的無以言說的孤獨(dú)感將他控制。影片主人公原型，曾獲得過1994年諾貝爾經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)的納什教授也因此而成為熱門的公眾人物。下面我將從影視美角度分析這部片子的特別之處。

（一）綜合數(shù)學(xué)、圖形、以及傳記文學(xué)元素及技術(shù)因素

影片綜合了數(shù)學(xué)，傳記文學(xué)，繪畫，圖形等各門藝術(shù)中的多種元素，并對(duì)其進(jìn)行了具有質(zhì)變意義的化合改造，使得這些藝術(shù)元素進(jìn)入這部電影中并相互融合，形成了這部電影別具一格的特性所在。

在影片中，約翰納什這位天才科學(xué)家，在普林斯頓大學(xué)的宿舍和圖書館的櫥窗上寫滿了數(shù)學(xué)公式，卻又不是普通死板的數(shù)學(xué)公式，這些公式與菱形的櫥窗融合在一起，就像一幅幅藝術(shù)作品，事實(shí)上，對(duì)于約翰納什來說，他們的確是他的藝術(shù)作品。在全片中，數(shù)學(xué)公式和字母圖形成了線索，他們支撐著納什頭腦全部的源泉。無論是櫥窗上的公式，還是他在國(guó)防部解碼時(shí)屏幕上的“9103”，還是他在剪雜志時(shí)看到的所謂密碼，還有他辦公室、圖書館的黑板上密密麻麻的數(shù)字，都是納什數(shù)學(xué)靈感的來源，卻也是他精神分裂癥的癥結(jié)所在。而且此部影片，根據(jù)《美麗心靈：納什傳》的同名小傳記小說改編，這無非為整部影片賦予了深厚的文學(xué)基礎(chǔ)。這部電影的成功首先取決于劇本，但是劇本又是從小說改編而來。《美麗心靈：納什傳》以敘事的方法和小說體裁介紹了納什傳奇的一生。因此，這部電影劇本從小說中借鑒和吸取了這種創(chuàng)作手法，以順序式結(jié)構(gòu)，按照劇情發(fā)生發(fā)展的自然順序進(jìn)行了時(shí)間與空間的組接方式。使得小說中抽象的人物形象變得生動(dòng)而逼真，才讓觀眾了解了納什的一生。

影片中精彩的剪輯特效和技術(shù)制作也值得一提。納什在博弈論靈感突來的時(shí)候，給了他靈感的美女在他的思考和想象中向鏡頭飄然而來，俯拍美女及簇?fù)硭哪腥藗儠r(shí)，男人們又化為硝煙，美女看著與她朋友跳舞的男人們又突然消失。本來是枯燥而抽象的理論條款，在剪輯上變?yōu)榱司唧w而活潑的畫面，讓觀眾們輕而易舉的理解了原本深?yuàn)W的博弈論。而在納什去國(guó)防庫(kù)解亂碼的時(shí)候，屏幕上的字母和數(shù)字時(shí)而飛速轉(zhuǎn)動(dòng)，時(shí)而漂浮，從某種角度上反應(yīng)了納什思考時(shí)的超快思維，使普通的數(shù)字和字母具有動(dòng)感的氣息。納什在房間里剪雜志的時(shí)候，有一個(gè)俯拍的旋轉(zhuǎn)鏡頭，他站在一堆雜志里面，手指向哪本雜志哪本雜志就會(huì)變亮，這也展現(xiàn)了他解碼時(shí)思如泉涌的時(shí)刻。

（二）精神分裂癥的世界逼真感和選定時(shí)空的假定性

俗話說，天才與瘋子只有一線之隔。在納什其實(shí)在讀研究生的時(shí)候就已經(jīng)到了精神分裂癥的發(fā)病期。他的浪子室友查爾斯，還有查爾斯的失去雙親的小侄女瑪雅，以及他工作上的上司威廉帕徹，其實(shí)，這一切的一切都是納什的幻想。但是，導(dǎo)演卻讓所有的幻想來的如此自然，以至于我們一度和納什一樣認(rèn)為這三個(gè)人物是真實(shí)的，是現(xiàn)實(shí)中存在的，這些人的出現(xiàn)，從某些角度反映了他的心理缺口。

例如帕切爾與納什見面時(shí)，納什回答著查爾斯的詢問時(shí)說：“我喜歡獨(dú)來獨(dú)往，更重要的是，人們不喜歡我”?；仡櫲?，查爾斯的出現(xiàn)的場(chǎng)景分別是納什泡妞失敗被掌摑，納什的博弈論原理論進(jìn)入瓶頸期幾乎崩潰，納什完成了博弈論忐忑的等待老師的審核，納什在哈弗參加全國(guó)數(shù)學(xué)研討會(huì)，納什被關(guān)進(jìn)精神病院被綁在椅子上……查爾斯所有的出現(xiàn)場(chǎng)合，都是在分享著納什的極度悲傷和快樂，他是納什幻想中的摯友，用來堵住納什現(xiàn)實(shí)中慘淡的人際關(guān)系的缺口。查爾斯的小侄女也在他的幻想中，陪伴著他度過苦樂哀愁。

至于威廉帕徹，他帶給納什的永遠(yuǎn)是工作的壓力，或許是納什在數(shù)學(xué)人生中進(jìn)入了瓶頸時(shí)期，壓力過大而產(chǎn)生的一個(gè)黑色人物。他讓納什慌亂，害怕，但又給了他肯定和驕傲，讓納什在“為國(guó)防部工作”痛并快樂著。

導(dǎo)演卻將這三個(gè)幻想人物表現(xiàn)的真實(shí)、富有情感，讓我們看見了并理解了精神分裂癥患者的心靈世界，同時(shí)也為影片之后揭開真相，奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)退去幻想，當(dāng)現(xiàn)實(shí)血淋淋的擺在納什面前時(shí)，也正是觀眾們恍然大悟的時(shí)候。但現(xiàn)實(shí)的殘酷，就像納什在醫(yī)院的病房里將自己的手臂剖開，尋找那根本不存在的植入芯片一樣。正是由于影片對(duì)精神分裂癥患者世界逼真的刻畫，才使得我們對(duì)人物命運(yùn)的感嘆，由心而生。

關(guān)于時(shí)空的假定性，片中并不是記錄了納什從出生到死亡人生中所有瑣碎的部分，他只選擇了納什在讀研究生時(shí)到獲得諾貝爾獎(jiǎng)的這一段人生經(jīng)歷。片中還有大量對(duì)時(shí)空壓縮的手段。

比如納什在普林斯頓讀研究生時(shí)攻克博弈論時(shí)大約用了1年時(shí)間，但是卻用一個(gè)鏡頭表現(xiàn)。納什在窗前認(rèn)真的寫寫算算，拉鏡頭開始運(yùn)動(dòng)，在運(yùn)動(dòng)的過程中先是雪花飄飄，窗前的大樹枯枝敗葉，突然間樹萌發(fā)了嫩芽又變得郁郁蔥蔥，在一個(gè)鏡頭間變幻了春夏秋冬。以及納什再次回到普林斯頓希望能接觸到熟悉的人緩解精神分裂的病癥，走過大門的前一秒他還是中年，過了門的后一秒他就變得滿頭白發(fā)，也是在一個(gè)鏡頭間使納什的形象直接從中年步入老年。片中還有很多疊化鏡頭的運(yùn)用，這些都是對(duì)時(shí)空壓縮的體現(xiàn)。

（三）影片的造型性

影片全篇的色調(diào)在一種淡咖啡色的復(fù)古色調(diào)里，講述一個(gè)從1950年開始的老故事，但是從納什的精神分裂癥被確診后，影片色調(diào)變成了泛著青光的墨綠色，從色調(diào)上就反應(yīng)了這一時(shí)期納什心靈的低谷期。影片開始的時(shí)候，納什用一個(gè)棱形杯子折射了七彩的光芒在他同學(xué)的領(lǐng)帶上，而后，他送給艾麗西亞的玻璃制品上也折射了七彩的光芒博得了艾麗西亞的歡心，這些七色光的運(yùn)用都展現(xiàn)了納什作為一個(gè)數(shù)學(xué)天才的敏感度和智慧。

影片的配樂出現(xiàn)的時(shí)候也有特定的規(guī)律。每當(dāng)優(yōu)美舒緩的音樂出現(xiàn)，都是在納什人生中的重要時(shí)刻，如他在研究生期間走出瓶頸期開創(chuàng)博弈論，他與艾麗西亞在星空中擁吻，他與艾麗西亞走近結(jié)婚殿堂，他遲暮時(shí)在普林斯頓得到了同事們的肯定和獻(xiàn)筆，他在諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)發(fā)表演說……這可能從某種層面體現(xiàn)了他的“喜”。同時(shí)，當(dāng)空靈憂傷的音樂出現(xiàn)時(shí)，納什都受到了妄想癥左右他的思想，如他與老大威廉帕徹爭(zhēng)論的時(shí)候，查爾斯出現(xiàn)的時(shí)候……這又反應(yīng)了他的“悲”。在全片的基調(diào)上，配樂的適時(shí)響起起到了重要的暗示作用。

（四）蒙太奇運(yùn)動(dòng)的手段

1.對(duì)比蒙太奇

影片中，納什在妄想癥作用下去投信點(diǎn)給政府投信時(shí)的燈火通明，棋牌莊嚴(yán)的房屋與后面幻想被揭開時(shí)，路燈和大鐵門東倒西歪，房屋門窗緊閉，投信箱銹跡斑斑形成了鮮明的對(duì)比；納什回到普林斯頓為了使病情得以好轉(zhuǎn)時(shí)，他走路踉踉蹌蹌，后面有學(xué)生學(xué)他走路并嘲笑他，他回頭看了看就繼續(xù)回到圖書館寫寫算算，體現(xiàn)了一種富有內(nèi)涵的高尚心靈與世俗低俗心態(tài)的對(duì)比；以及每當(dāng)納什跟自己幻想中的人物們有語(yǔ)言和動(dòng)作交流時(shí)，都會(huì)給一個(gè)外人看來空無一人的鏡頭與之結(jié)合，體現(xiàn)了精神分裂癥患者與正常人思想世界的對(duì)比。

2.平行蒙太奇

在納什第二次被艾麗西亞發(fā)現(xiàn)精神分裂癥復(fù)發(fā)時(shí)，艾麗西亞正趕在大雨前收衣服，卻意外發(fā)現(xiàn)廢置的倉(cāng)庫(kù)里又貼滿了納什剪掉的雜志，然后艾麗西亞飛快的奔回房子，與之同時(shí)，納什在浴室放水給兒子洗澡，他認(rèn)為他妄想中的朋友會(huì)幫他看孩子，所以他去關(guān)窗戶以至于水馬上要沒過孩子的身體也渾然不知。在這一段中，艾麗西亞收衣服與納什給孩子洗澡兩條線索并行，體現(xiàn)了平行蒙太奇。

3.隱喻蒙太奇

納什在普林斯頓宿舍窗前寫寫算算時(shí)，一個(gè)鏡頭使窗前的樹從冬天過度到了春天和夏天，這從側(cè)面暗喻了納什的事業(yè)也從即將從冬日般的蕭條慢慢走向了春天般充滿希望的巔峰；在納什第二次被艾麗西亞發(fā)現(xiàn)精神分裂癥復(fù)發(fā)時(shí)，外面天氣狂風(fēng)大作馬上要下暴風(fēng)雨，這也暗示納什與艾麗西亞之間即將迎來一場(chǎng)暴風(fēng)雨，納什的心靈即將走向暴風(fēng)雨天氣一般的絕望和極端。

4.復(fù)現(xiàn)蒙太奇

全片還有一個(gè)重要的線索——艾麗西亞的花手絹。每當(dāng)手絹出現(xiàn)，都對(duì)納什的人生經(jīng)歷有著重大意義。花手絹第一次出現(xiàn)，是在州長(zhǎng)家是晚宴上，艾麗西亞替納什整理著裝時(shí)放到他西裝的口袋里的，后來納什欲歸還卻被艾麗西亞婉拒，算是艾麗西亞和納什的定情信物?；ㄊ纸伒诙纬霈F(xiàn)時(shí)，是納什第二次精神分裂癥復(fù)發(fā)被發(fā)現(xiàn)，他躲在家里不想去精神病院，他害怕自己會(huì)傷害艾麗西亞也認(rèn)為艾麗西亞會(huì)離他而去，因此拿出手絹?zhàn)屑?xì)端詳親吻，但是艾麗西亞卻毅然決然的留下來陪他戰(zhàn)勝這幾乎不可能戰(zhàn)勝的病魔，這個(gè)手絹見證了艾麗西亞對(duì)納什的深情與忠貞?；ㄊ纸伒谌纬霈F(xiàn)的時(shí)候，是納什在諾貝爾頒獎(jiǎng)典禮上發(fā)表完致辭演講的時(shí)候，他再次凝視這個(gè)手絹并親吻，艾麗西亞在觀眾席手撫著心臟表示感受到了他的感激和喜悅之情，這個(gè)手絹再次認(rèn)證了納什與艾麗西亞間的愛情。因此這個(gè)手絹也是對(duì)于納什與艾麗西亞間愛情的復(fù)現(xiàn)蒙太奇的體現(xiàn)。

5.交叉蒙太奇

在納什第二次精神分裂癥被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他不小心傷害到了正在打電話的艾麗西亞，艾麗西亞奪門而去，開車欲離開，那時(shí)候鏡頭反復(fù)在納什，他幻想的摯友查爾斯，幻想中查爾斯的小侄女瑪雅，幻想中的老大威廉帕徹間輪流切換，他們都在說話，且切換的鏡頭越來越快。這種快速的支線切換體現(xiàn)了納什那時(shí)候內(nèi)心的掙扎與慌亂，加快了那一段片子的節(jié)奏，這是交叉蒙太奇的體現(xiàn)。

總之，電影《美麗心靈》無論是在影片初期對(duì)于激發(fā)觀眾獲得觀影動(dòng)機(jī)方面，還是在影片的藝術(shù)手段的塑造時(shí)帶給了觀眾莫大的觀影快感上都十分成功。影片不僅傳達(dá)了一個(gè)感人的故事，更借助于情節(jié)使觀影的人們獲得了一次內(nèi)心欲望的紓解。這對(duì)于電影來說無疑代表著莫大成功，這也就是為什么《美麗心靈》能在2002年的時(shí)候席卷奧斷卡四項(xiàng)大獎(jiǎng)的原因了。

第二篇：電影《美麗心靈》-影視鑒賞論文

青島理工大學(xué)琴島學(xué)院

2013-2014學(xué)年

國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易409，20120501256，李?yuàn)W運(yùn)，識(shí)別號(hào)：

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《美麗心靈》電影鑒賞

一、電影簡(jiǎn)介

《美麗心靈》是天才約翰納什教授的傳奇故事，主要講述了生性怪癖的納什拒絕與同學(xué)、周邊的人交往，而把所有精力都投注在數(shù)學(xué)研究上，盡管同學(xué)們的嘲笑和欺凌以及導(dǎo)師的失望使他無比痛苦和自卑，但他并未放棄心中的理想，孜孜不倦地研究數(shù)學(xué)。他經(jīng)常說一定要做出點(diǎn)成績(jī)來！但由于對(duì)研究過于深入，而情感世界又過于貧乏，種種原因?qū)е伦詈笏忌狭司穹至寻Y，面對(duì)這個(gè)曾經(jīng)擊毀了許多人的挑戰(zhàn)，納什在深愛著妻子艾麗西亞的相助下，頑強(qiáng)抗?fàn)帲?jīng)過努力他終于戰(zhàn)勝了這個(gè)不幸并獲得諾貝爾經(jīng)學(xué)獎(jiǎng)。

二、在整個(gè)影片中，納什出現(xiàn)的幾個(gè)幻覺形象非常有代表性。一個(gè)是納什為了緩解內(nèi)在對(duì)失敗的焦慮創(chuàng)造出的

國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易409，20120501256，李?yuàn)W運(yùn)，識(shí)別號(hào)：

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作為觀眾當(dāng)我知道被編劇徹底欺騙后，一點(diǎn)都沒有失落哀怨，反而被他高超的戲弄觀眾的技術(shù)深深折服。兩個(gè)小時(shí)的電影，我簡(jiǎn)直就是跟著主人公納什一起精神病，覺得一切都那么正常和理所當(dāng)然，以至于一直都沒有發(fā)現(xiàn)問題的存在。當(dāng)羅深醫(yī)生說納什得了妄想癥并強(qiáng)壓他上車時(shí)，我十分不相信這事情，并深切同情納什，因?yàn)槲艺J(rèn)為一定是醫(yī)生判斷錯(cuò)誤，納什被認(rèn)為是精神病只是因?yàn)樗龅叵鹿ぷ?，他沉迷于破解密碼是為了國(guó)家和人民的安全。而且那個(gè)室友就是出賣他的人。直到他的妻子找到納什投放在廢樓里的郵箱里的所有未開封的所謂加密郵件和納什挖著手臂試圖尋找植入其中的鉛管而未得后，我才肯定他的病。

我只能嘆服編劇對(duì)人物性格了解的透徹，他的才智騙過了我們這批觀眾雪亮的眼睛。其實(shí)有很多時(shí)候，我們認(rèn)為自己足夠聰明，自認(rèn)明白一切，卻不知道自己已被別人蒙騙，被人玩弄于手掌之中。片中還反映：事出必有因，任何事的發(fā)生都有其內(nèi)在的根源，疾病當(dāng)然也不例外。納什患上妄想癥于他的處境密切相關(guān)。他孤獨(dú)寂寞，害怕失敗并渴望得到認(rèn)可、支持和鼓勵(lì)他的人，于是他幻想出室友查爾斯，這是納什不善交際，有渴望與人分享內(nèi)心想法的需要。美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期，納什成功破解了敵方的密碼，為國(guó)防做出了貢獻(xiàn)，此后，他渴望成功，希望報(bào)效祖國(guó)，于是他有幻想出國(guó)防官員威廉，為了完成威廉交給他的任務(wù)，他全身心地投入工作破解密碼。他對(duì)女性情感一無所知，于是在他與艾麗西亞相愛后，他又妄想出一個(gè)可愛的小女孩瑪西，這說明他前意識(shí)里渴望了解女性。

四、震撼人心的故事

我覺得這部影片當(dāng)中得大書特書贊頌的是偉大人物背后的默默支持的女人。納什的妻子艾莉西婭的故事比電影中更感人，是她以鋼鐵堅(jiān)強(qiáng)意志，以自己做程序員的微薄薪水，長(zhǎng)期耐心拯救同時(shí)得了精神分裂的丈夫與兒子，那種不放棄不拋棄的精神，終于使倆人回復(fù)正常的軌道上來。納什在諾貝爾獲獎(jiǎng)發(fā)言對(duì)妻 子的致謝，相信每一位觀眾都能體會(huì)到一份人間至寶貴的親情與愛意。影片中每個(gè)人都有一顆美麗的心靈，納什的妻子，納什的老同學(xué)，納什的同事，普林斯頓里的學(xué)生，每個(gè)人都給予納什寬容與接納，正是這種真切的人文關(guān)懷，讓這個(gè)天才在受重大打擊之后依然有安身立命之所，并最終讓偏離軌道的他像恒星一樣高掛天際重放光芒。影片畫面最后重新回復(fù)金黃色調(diào)，喻示對(duì)納什成就的贊譽(yù)與致敬。

五、觀后感

納什的一生有坎坷、有苦痛也有幸福與成功，而且他是經(jīng)歷苦難，頑強(qiáng)拼搏后才取得成功的，我想這種人生才是我應(yīng)該追求的，因?yàn)橹挥羞@種人生才是完整的人生。雖然納什直到最后依然沒有完全康復(fù)，幻想中的人物還是如影隨形，但是他不再受干擾，反而在心底與這幾個(gè)虛構(gòu)的人物成為永恒的朋友，他將他們看成他成就的見證者，納什用毅力與愛奇跡般地戰(zhàn)勝了精神分裂癥。

看完該片，我還認(rèn)識(shí)到一點(diǎn)：別太在意別人的看法。導(dǎo)師的失望和同學(xué)的嘲笑都沒有使納什對(duì)自己的事業(yè)失掉信心，最后他研究出偉大的平衡理論；最終他又因?yàn)椴缓ε聞e人的嘲笑和愚弄得以康復(fù)，靠自己的意志力和妻子的愛以及朋友的支持使幻想中的人在也左右不了他的思想。走自己的路，讓別人嘲笑去吧。

第三篇：影視鑒賞

愿你溫柔以待這世界

——影視鑒賞

特別喜歡電影，各種類型，不知道是從什么時(shí)候開始，在慢慢成長(zhǎng)過程中，很多事想不通，想不明白，也不想和誰(shuí)去說，怎么去說，內(nèi)心有許多的不知所措，但那些大人無暇顧及你情緒、朋友未必真的理解你感受的日子就這樣過來了，因?yàn)橛须娪啊?/p>

一個(gè)人要如何看待死亡和疾病，看待生命，看待生活，如何去應(yīng)對(duì)痛苦，感受孤獨(dú)，看待性與愛，看待男人和女人，這些我都是一點(diǎn)點(diǎn)從電影里自學(xué)來的。但也僅僅是這些，導(dǎo)演手法如何，演員技巧如何，鏡頭的運(yùn)用如何，3D效果如何??諸如此類我也是上課的時(shí)候才稍微有所關(guān)注的。但這依舊沒有影響我所認(rèn)識(shí)的電影，電影不是由那些專業(yè)知識(shí)堆砌而成，它是生活，只是生活。

我不喜歡也不會(huì)談?wù)搶?dǎo)演和手法，我只想讓老師您看到這個(gè)熱愛生活的孩子對(duì)電影的點(diǎn)滴理解。說真的最后看的這部《青年》沒怎么看懂，或多或少的也能有以下理解：青年一代的熱血，和在社會(huì)里的巨大反差，于是就有了憤青這一群體的存在，也許真正的英雄主義是看透生活本質(zhì)后依舊熱愛生活。第一次看賈導(dǎo)的電影是《我11》還是在電影院里看到如此小眾的電影，這著實(shí)讓我有點(diǎn)吃驚。說到小眾電影，國(guó)產(chǎn)的個(gè)人比較喜歡周迅的風(fēng)格，說不出來哪里，就是覺得性格上喜歡的演員總和自己有著相似的地方，性格和氣質(zhì)?！短K州河》不知道老師看過沒？那種普通的人，卻有點(diǎn)神經(jīng)氣質(zhì)，含而不露，她不說話，卻在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓感情噴薄而出，能量巨大，那樣的個(gè)性鮮明。

有時(shí)候上課放到某些鏡頭有些同學(xué)會(huì)受不了，但現(xiàn)在我似乎也會(huì)坦然看待性與愛。那些為許多人淫蕩的，叫做下賤；而只為一個(gè)人淫蕩的，叫做愛情。這世界，勇敢做愛的人很多，勇敢去愛的人卻很少。那些唯美的愛情故事總是很多女孩子日日追求的，生命的愿望和生活的絕望總會(huì)在情人的分分合合中帶走旁觀者的眼淚?！痘魜y時(shí)期的愛情》長(zhǎng)達(dá)半世紀(jì)的愛情，“愛情不過是個(gè)幻覺。”美麗的Fermine總是這樣說。某一日在人聲鼎沸的集市，驀然回首再見到年少時(shí)瘋狂愛慕的面孔，她突然失去了所有感覺?！熬褪沁@一刻，我覺得我不再愛你了。”她決然離去，剩下呆立當(dāng)場(chǎng)的Florentino，仿佛從天堂直落地獄。這種流逝，連神也不能挽回的流逝，讓那些心心念念以為永遠(yuǎn)的承諾可笑得像個(gè)謊言。愛一個(gè)人不需要理由，不愛一個(gè)人同樣也不需要理由。

在電影院里做一個(gè)簡(jiǎn)單看電影的人，即使生活有時(shí)候會(huì)讓人感到絕望，電影更讓人絕望，但有時(shí)候在別人的故事里哭過、笑過、死去又活過來之后，總會(huì)讓我再次鼓足勇氣從黑暗中走出來，再走一步，繼續(xù)我的生活，顧城說：“這就是生命的愿望和生活的絕望。他們是無關(guān)的，無論生活多么絕望，也無損生命的愿望；愿望永在，超越一切苦難之上。所以我覺得，藝術(shù)重要的不在于述說生活的黑暗，而在于訴說生命的美麗?！?/p>

在多少困苦之后我依舊熱愛的，那些真實(shí)的不真實(shí)的小世界伴隨著我的成長(zhǎng)，感謝我被這世界溫柔相待。我想對(duì)于我來說，這才是電影存在的意義——?jiǎng)〗K人散之時(shí)，讓愿望永在。愿你也溫柔以待這世界。

2013臨床藥學(xué)一班

常程

第四篇：《影視鑒賞》

校級(jí)選修課《影視鑒賞》學(xué)習(xí)要點(diǎn)

主講教師：孫景曾

1、課程性質(zhì)

《影視鑒賞》是鹽城工學(xué)院藝術(shù)審美類校級(jí)選修課之一。１９９８年秋學(xué)期首開該課程，是教育部推薦的高校公共藝術(shù)主干課程。也是我校選修課特色課程。

２４學(xué)時(shí)，八講。

2、教學(xué)目的

該課采取理論修養(yǎng)與鑒賞能力雙重并進(jìn)、相輔相成的教學(xué)方法和教學(xué)體系。

通過教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)影視藝術(shù)的基本知識(shí)，掌握影視藝術(shù)的流派、語(yǔ)言、類型、結(jié)構(gòu)、導(dǎo)演、表演、文化等內(nèi)涵，并把握方面的或綜合的鑒賞評(píng)價(jià)作品。使學(xué)生樹立科學(xué)的審美觀念，進(jìn)而提高自身的審美能力和文化藝術(shù)修養(yǎng)。３．教學(xué)特點(diǎn)

解析式――流派、類型、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、導(dǎo)演、表演、文化等方面鑒賞

練習(xí)式――講理論、看作品、作練習(xí)

以下列32個(gè)學(xué)習(xí)要點(diǎn)解答★

第一講 影視鑒賞緒論（3課時(shí)）教學(xué)目的要求

通過教學(xué)，認(rèn)識(shí)影視藝術(shù)的特質(zhì)、影視藝術(shù)鑒賞的意義、影視藝術(shù)鑒賞的層次和途徑，把握影視藝術(shù)鑒賞的方法，了解課程學(xué)習(xí)的要求，從而有效進(jìn)入課程的學(xué)習(xí)。

★影視藝術(shù)的特質(zhì)是什么？

影視是人類知道其創(chuàng)造日期的新藝術(shù)門類，被稱為＂第七藝術(shù)＂和＂第八藝術(shù)＂．

影視藝術(shù)是我們形象地有效地深刻地反映我們所感知和表現(xiàn)的主客觀世界的手段載體和窗口．

★影視藝術(shù)四大特質(zhì)是什么？

運(yùn)動(dòng)性 鏡頭的運(yùn)動(dòng)、畫面的連貫、時(shí)空的真實(shí)再現(xiàn) 造型性 人與物動(dòng)態(tài)形象可視，是影視敘事的最重要手段

假定性 一旦假如，必有果然；同時(shí)藝術(shù)逼真來自舞美化妝表演及制作的特殊創(chuàng)造 逼真性 鏡頭前、畫面上比真實(shí)還要真實(shí)

★影視藝術(shù)鑒賞的意義是什么？ １．生活?yuàn)蕵芬饬x ２．文化認(rèn)知意義

３．藝術(shù)審美意義

４．文藝評(píng)論意義 ５．思想教育意義

★影視藝術(shù)鑒賞的層次和途徑有哪些？ 層次１．藝術(shù)技巧層次

２．藝術(shù)思想層次

３．文化內(nèi)涵層次 途徑１．觀看經(jīng)典作品

２．瀏覽相關(guān)作品

３．學(xué)習(xí)鑒賞范文

４．撰寫鑒賞習(xí)作

第二講 影視流派鑒賞論（3課時(shí)）

教學(xué)目的要求

通過教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識(shí)時(shí)代進(jìn)步與影視流派、世界電影史上的流派、中國(guó)電影史上的流派，把握影視流派鑒賞的基本要求和方法。

★影視流派中的三大主義內(nèi)含是什么？

影視戲劇主義：

敘事趨向通常以一個(gè)貫穿始終的主沖突為基礎(chǔ)，以沖突的建立為開端，隨著沖突動(dòng)作的逐步升級(jí)，趨向影片的高潮，高潮后一方勝利，一方失敗，以合乎人性的場(chǎng)面作結(jié)尾．這是最受觀眾歡迎的敘事方式．其特征為：故事的完整性 結(jié)構(gòu)的遞進(jìn)性 情節(jié)的噱頭性 效果的真實(shí)性． 寫實(shí)主義：

敘事趨向反對(duì)人為雕琢痕跡，盡量向現(xiàn)實(shí)生活靠近． 當(dāng)代寫實(shí)主義主要作為一種呈現(xiàn)手段而非作品總特征． 形式主義：

敘事趨向反對(duì)敘事、情節(jié)、性格等，強(qiáng)調(diào)＂純形式＂，特征為：通過多種視聽元素進(jìn)行風(fēng)格化的呈現(xiàn)，喜歡用象征、隱喻提供給觀眾潛臺(tái)詞，表演比較夸張．以時(shí)空錯(cuò)亂的形式結(jié)構(gòu)表現(xiàn)非理性的意識(shí)活動(dòng)．

★中國(guó)第五代導(dǎo)演的概況如何？

１９８３年４月１日，廣西電影制片廠率先成立了張軍釗、張藝謀等組成的青年攝制組，第五代導(dǎo)演出現(xiàn)。接著瀟湘廠、西安廠也成立了青年攝制組。張軍釗的《一個(gè)和八個(gè)》成為第五代導(dǎo)演創(chuàng)作的宣言書。陳凱歌的《黃土地》，吳子牛的《晚鐘》，田壯壯的《盜馬賊》，張軍釗的《弧光》，張藝謀的《紅高梁》、《菊豆》、《大紅燈籠高高掛》、《秋菊打官司》、《搖 啊搖，搖到外婆橋》、《一個(gè)也不能少》、《有話好好說》、《我的父親母親》、《幸福時(shí)光》、《英雄》、《千里走單騎》、《滿城盡帶黃金甲》?！锪髋设b賞的基本要求是什么? 一.找準(zhǔn)作品的流派定位及特征 二.認(rèn)識(shí)作品流派的必要合理性

三.把握作品自身的創(chuàng)新所在 四.揭示流派性對(duì)作品的貢獻(xiàn)

第三講 影視類型鑒賞論（3課時(shí)）

教學(xué)目的要求

通過教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識(shí)影視藝術(shù)作品的主要類型及其特征，認(rèn)識(shí)影視類型鑒賞的作用把握影視類型鑒賞的基本要求和方法。

★影視類型鑒賞的作用是什么？

每一部影視作品都屬于某種類型，都體現(xiàn)該類型的總體特征；作品在類型總特征下必然追求個(gè)體特征的突破，體現(xiàn)為其它方面的鑒賞亮點(diǎn)．類型是人們欣賞藝術(shù)作品時(shí)的期待型指南；也是藝術(shù)家從事創(chuàng)作事的理解型指南．所以類型鑒賞是進(jìn)入綜合鑒賞前的重要途徑． ★電影的主要類型有哪些？

一．紀(jì)錄片 時(shí)事報(bào)道片 文獻(xiàn)紀(jì)錄片 傳記紀(jì)錄片 風(fēng)光旅游片 舞臺(tái)紀(jì)錄片 二．故事片 喜劇片 驚險(xiǎn)片 戰(zhàn)爭(zhēng)片 少兒片 歷史傳記片 科幻片 歌舞片 三．科教片 科普片 技術(shù)推廣片 教學(xué)片 雜志片 四．美術(shù)片 動(dòng)畫片 木偶片 剪紙片 ★故事片的基本特征是什么？

故事片是影片中的大家族，是衡量一個(gè)國(guó)家電影水平的主要標(biāo)志。

１．有演員扮演片中人物；

２．有完整的故事和動(dòng)人的情節(jié)； ３．運(yùn)用蒙太奇典型化藝術(shù)概括；

第四講 影視語(yǔ)言鑒賞（3課時(shí)）

教學(xué)目的要求

通過教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識(shí)影視語(yǔ)言 之畫面與聲音、把握影視語(yǔ)言的精彩運(yùn)用，把握影視流派鑒賞的基本要求和方法。

★影視語(yǔ)言之一畫面的內(nèi)含是什么？

1．景別 ―― 遠(yuǎn)景 全景 中景近景 特寫 大特寫 2．焦距 ―― 標(biāo)準(zhǔn)鏡頭 短焦距鏡頭 長(zhǎng)焦距鏡頭

3．鏡頭運(yùn)動(dòng)――推 拉 搖 移 跟 升 降 搖擺 環(huán)移

４．角度 ――平視 俯視 仰視

５．構(gòu)圖－－（主體 陪體 環(huán)境）

平衡構(gòu)圖

非平衡構(gòu)圖

封閉性構(gòu)圖 開放性構(gòu)圖 ６．光－－質(zhì)量（柔光 硬光）

方向（前 側(cè) 背 底 頂）亮度（強(qiáng)光 弱光）

光調(diào)（高調(diào) 低調(diào)）

７．色彩－－配置（色彩的比例 位置

面積之間的搭配）

變化（用色彩創(chuàng)造時(shí)空改變氣氛）

色調(diào)（色彩總的基調(diào)）★影視語(yǔ)言之一聲音的內(nèi)含是什么？

1.人聲 －－ 對(duì)話 獨(dú)白 旁白

2.音響 －－ 自然音響 機(jī)械音響 槍炮音響 社會(huì)環(huán)境音響 3.音樂 －－ 器樂 聲樂 音源音 無源音 ★影視中的聲畫關(guān)系有哪些？

聲畫同步：音響與聲音同步同源

聲畫分離 ：聲音以畫外音形式出現(xiàn)

聲畫同一 ：音響與聲音不同步但音響或音樂與畫面內(nèi)容節(jié)奏情緒相統(tǒng)一

聲畫對(duì)位 ：聲音與畫面在內(nèi)容節(jié)奏情緒形象上相互獨(dú)立，差異中求和諧

靜

默：聲音在畫面上突然消失 ★語(yǔ)言鑒賞的基本要求

１．看作品在應(yīng)用語(yǔ)言（畫面 聲音）上有否構(gòu)成特色和亮點(diǎn)； ２．看這種特色和亮點(diǎn)的表現(xiàn)何在；

３．看畫面或聲音的獨(dú)特處理應(yīng)用是否與作品主題立意的實(shí)現(xiàn)有益； ４．看畫面或聲音的獨(dú)特處理應(yīng)用是否作品品味質(zhì)量的提升有益； ５．看作品藝術(shù)語(yǔ)言的應(yīng)用是否超出了前人．

第五講

影視結(jié)構(gòu)鑒賞論（3課時(shí)）

教學(xué)目的要求

通過教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識(shí)影視影視結(jié)構(gòu)的三大主義，認(rèn)識(shí)影視結(jié)構(gòu)的靈魂蒙太奇及其應(yīng)用，把握影視結(jié)構(gòu)鑒賞的基本要求和方法。

★影視編劇在創(chuàng)作中應(yīng)把握的要點(diǎn)是什么？

主要有三方面，即意念、人物、情境。這也是導(dǎo)演對(duì)劇本的期盼。

１．主題意念的把握。作品的意念首先的獨(dú)特的，也是符合歷史、道德要求和人們情感接受的，具有深刻的蘊(yùn)涵。這是導(dǎo)演創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)

２．人物形象的塑造。影視人物關(guān)系具有戲劇性，人物形象鮮活，基調(diào)明確，主要人物具有獨(dú)特的命運(yùn)、獨(dú)特的精神天地、內(nèi)心矛盾的復(fù)雜性。

３．規(guī)定情境的安排。時(shí)空的選擇合理，敘述的結(jié)構(gòu)巧妙，情節(jié)包括細(xì)節(jié)的安排獨(dú)特，場(chǎng)景、道具的氣氛的交代到位。

★蒙太奇的作用是什么？ １．可以使電影的敘述在時(shí)空運(yùn)用上有極大的自由，千山萬水上下千年可以自由轉(zhuǎn)換．形成所謂的“電影的時(shí)間＂．

２．可以使電影具備了自如地交換敘述角度的可能性．

３．可以使電影通過鏡頭更迭運(yùn)動(dòng)的節(jié)奏影響觀眾的心理．

★蒙太奇的分類主要有幾種？：

１．對(duì)比蒙太奇 前后畫面內(nèi)容形成顯著對(duì)比。

２．平行蒙太奇 不同地點(diǎn)的故事分別敘說，時(shí)間并行。

３． 隱喻蒙太奇 畫面象征性內(nèi)容說明故事的理念。

４． 交叉蒙太奇 不同地點(diǎn)的故事分別敘說，時(shí)間交叉?！白詈笠环昼姞I(yíng)救”。

５． 復(fù)現(xiàn)蒙太奇 主要畫面擇時(shí)出現(xiàn)說明故事的理念。

法國(guó)電影理論家馬爾丹將蒙太奇分為三類．

敘事蒙太奇包括連續(xù)式、顛倒式、平行式、交叉式；節(jié)奏蒙太奇包括復(fù)現(xiàn)式、積累式；思維蒙太奇包括對(duì)比式、隱喻式、象征式、心理式．

第六講

影視表演鑒賞論（3課時(shí)）

教學(xué)目的要求

通過教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識(shí)演員的魅力、演員表演的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)演員表演的三位一體、三種創(chuàng)作方法等規(guī)則，把握影視表演鑒賞的基本要求和方法。

★演員魅力來源在哪里？

１． 熱愛電影藝術(shù)――成功的原動(dòng)力

２． 勇氣和魄力――登上頂峰的素質(zhì)

３． 本色和氣質(zhì)――藝術(shù)魅力的條件

４． 嫻熟的演技――魅力射現(xiàn)的翅膀

★演員表演的特點(diǎn)有哪些？

一．三位一體 演員 表演工具 角色形象集于一身表演工具指內(nèi)在的肌體 語(yǔ)言 情感等；外在的道具等；

二．雙重生活的統(tǒng)一 創(chuàng)作者的生活與形象生活的統(tǒng)一。雙重生活即要掌握雙重人格；又稱“第一自我”與“第二自我”的統(tǒng)一，的支配力越強(qiáng)，藝術(shù)家就越偉大。

★演員表演三種創(chuàng)作方法是什么？

體驗(yàn)派主張演員每一次排演和每一場(chǎng)演出中，都應(yīng)盡力地體驗(yàn)角色的情感，都應(yīng)動(dòng)情 投入，并將這種情感通過外部形式傳達(dá)給觀眾，從而感染觀眾。

表現(xiàn)派主張?jiān)谂叛輹r(shí)體驗(yàn)經(jīng)歷一二次角色的內(nèi)心情感，從而尋找到足以表現(xiàn)人物內(nèi)心的外部形式，以后每次演出只要冷靜而理智地再現(xiàn)這種形式去打動(dòng)觀眾。

程式型也稱匠藝型。這類演員根本不去體驗(yàn)角色的感情，僅僅用一套規(guī)定死的刻板模式去扮演角色。當(dāng)然也產(chǎn)生不了藝術(shù)魅力。

第七講

影視導(dǎo)演鑒賞論（3課時(shí)）教學(xué)目的要求

通過教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識(shí)導(dǎo)演在影視作品中的作用、導(dǎo)演的工作內(nèi)容和程序、導(dǎo)演構(gòu)思和

導(dǎo)演語(yǔ)法——蒙太奇，通過分析了解著名導(dǎo)演及中國(guó)五代電影導(dǎo)演的藝術(shù)風(fēng)格，把握把握影視導(dǎo)演鑒賞的基本要求和方法。

★中國(guó)六代電影導(dǎo)演是如何劃分的？

答：中國(guó)電影業(yè)從1905年至今百年以來，導(dǎo)演隊(duì)伍可劃分為六代人：

第一代 上世紀(jì)二三十年代無聲電影時(shí)代的導(dǎo)演，如鄭正秋、張石川等；

第二代 三四十年代有聲電影時(shí)代的導(dǎo)演，如蔡楚生、費(fèi)穆、孫瑜等；

第三代 五六十年代活躍的導(dǎo)演，如謝晉、凌子風(fēng)、成蔭等；

第四代 文革前畢業(yè)于北影的學(xué)生，七八十年代獨(dú)立拍片，如謝飛、鄭洞天、黃蜀芹等； 第五代 文革后第一批恢復(fù)高考的學(xué)生，如張藝謀、陳凱歌、黃建新等；

第六代 七十年代后出生的、世紀(jì)前后涉足影壇的年輕導(dǎo)演，如陸川、寧浩等。

★導(dǎo)演成為電影創(chuàng)作中心的必然性何在？

１．取決于電影藝術(shù)的綜合性 各類藝術(shù)進(jìn)入電影，最終化成一個(gè)怎樣的新東西，必須統(tǒng)一。

２．取決于電影的蒙太奇特性 電影拍攝的片段性和散亂性，必須要有統(tǒng)一的蒙太奇構(gòu)思。

★導(dǎo)演的工作內(nèi)容和程序是什么？

籌備期1．選定文學(xué)劇本，2．組成創(chuàng)作班子，3．寫出分鏡頭劇本，4．?dāng)M定攝制計(jì)劃和導(dǎo)演闡述；

實(shí)拍期5．實(shí)拍

后期 6．剪輯與后期配音，7．混合錄音。

★ 導(dǎo)演向編劇要什么？

1． 意念，要明確作品的中心立意、主旨。

2．人物，要有典型的人物及人物關(guān)系。

3． 情景，要有精彩的故事敘說及其情節(jié)按排。

★ 導(dǎo)演構(gòu)思的內(nèi)含是什么？

１．主題意念的把握

地位：導(dǎo)演創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)

目標(biāo)：總體感、獨(dú)特感、深刻性

２．確定人物形象的配置和基調(diào)，安排具體的行為動(dòng)作來表現(xiàn)性格，確定的人物基調(diào)為：獨(dú)特的命運(yùn)、獨(dú)特的精 神天地、內(nèi)心矛盾的復(fù)雜性

３．選擇和組織造型形式和音響手段

４．安排敘述結(jié)構(gòu)

時(shí)空交錯(cuò)式 順敘式 中間開戲式 ５．樣式的確立和風(fēng)格的追求

是什么劇？悲劇、喜劇、正劇??詩(shī)電影、散文電影、戲劇電影??

什么是風(fēng)格？希區(qū)柯克說：在踏入電影棚之前，影片就已經(jīng)完成了。這就是導(dǎo)演的構(gòu)思

★導(dǎo)演鑒賞的基本要求是什么？

了解導(dǎo)演的基本風(fēng)格及特征

觀察電影作品的風(fēng)格特征運(yùn)用

分析導(dǎo)演手法運(yùn)用的獨(dú)特性合理性

揭示導(dǎo)演手法運(yùn)用的藝術(shù)價(jià)值

第八講 影視綜合鑒賞論（3課時(shí)）教學(xué)目的要求

通過教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識(shí)影視的文化蘊(yùn)涵，把握影視綜合鑒賞的基本要求，學(xué)會(huì)影視評(píng)論（鑒賞文）寫作的基本方法。

★ 綜合鑒賞有什么特征？

1.綜合性

綜合鑒賞是在門類鑒賞的基礎(chǔ)和前提下的高層次和高質(zhì)量的鑒賞。往往集中或包含了如思想、結(jié)構(gòu)、流派、類型、語(yǔ)言、導(dǎo)演、表演等各門類鑒賞的內(nèi)容或精神。

綜合鑒賞當(dāng)然離不開多個(gè)單項(xiàng)獎(jiǎng)的支撐特別是導(dǎo)演獎(jiǎng)、攝影獎(jiǎng)等的支持。

2.文化性

門類鑒賞多著眼于技術(shù)和藝術(shù)層面,而綜合鑒賞更著眼于藝術(shù)和文化層面，要分析揭示作品的文化內(nèi)涵、思想主旨和美學(xué)追求。

門類鑒賞是單項(xiàng)的,綜合鑒賞是多項(xiàng)的有機(jī)融合,而起融合作用的是文化視野和文化了解的統(tǒng)一。

3.深刻性

綜合鑒賞講求文章的深刻性,即在全面分析認(rèn)識(shí)作品的前提下, 揭示作品的文化內(nèi)涵、思想主旨和美學(xué)追求.更能突出重點(diǎn),抓住作品的命脈和要害,指出其精彩和不足.★ 影視文化的蘊(yùn)涵是什么？

1．影視藝術(shù)的出現(xiàn)使人類生活發(fā)生了巨大變化。

2． 影視藝術(shù)起到引導(dǎo)社會(huì)時(shí)尚、鼓動(dòng)流行文化、掀動(dòng)社會(huì)風(fēng)潮的作用。

3． 影視藝術(shù)的發(fā)展使人類情感、理想的展示，人間故事的演繹有了最好的載體。

★什么是國(guó)際電影節(jié)？

是電影展示的場(chǎng)所，是電影的多元文化節(jié)，是多元的博覽會(huì)。在上百個(gè)的電影節(jié)中，較有權(quán)威的有威尼斯電影節(jié)、戛納電影節(jié)、西柏林電影節(jié)、東京電影節(jié)等。

它們有幾個(gè)共同性：１．對(duì)非主流的具有一定藝術(shù)個(gè)性的影片的偏愛；２．對(duì)非歐美主流的多元文化特別是邊緣文化的重視；３．對(duì)傳統(tǒng)人文主義價(jià)值觀念的支持。

８０年代以來，中國(guó)電影獲國(guó)際電影節(jié)獎(jiǎng)項(xiàng)達(dá)２００項(xiàng)，并且還要走下去。

★ 國(guó)際化、民俗化指的是什么？

１．電影的國(guó)際化是經(jīng)濟(jì)交往全球化背景下的產(chǎn)物。西方發(fā)達(dá)國(guó)家由于經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢(shì)，正以文化上的滲透對(duì)全球施加影響。

中國(guó)電影就是在這種不平衡的關(guān)系下走向世界，表現(xiàn)了一定的依附性和趨從性。爭(zhēng)取海外投資、海外市場(chǎng)和參加國(guó)際電影節(jié)以求認(rèn)可等，即是證明。

２．民俗化是指電影國(guó)際化中交往、融合中，堅(jiān)持本國(guó)或本民族文化精神、表現(xiàn)特色文化現(xiàn)象的做法。中國(guó)電影得到西方人的注意，重要原因之一是讓他們看到了一種共同的具有異國(guó)情調(diào)的民俗奇觀。如陳凱歌的《霸王別姬》９３年獲４６屆戛納電影節(jié)金棕櫚獎(jiǎng)。張藝謀的《紅高粱》８８年獲３８屆西柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)。

★文化鑒賞的基本要求是什么？

1．看文化背景

2．看文化立意

3．看藝術(shù)樣式

4．作綜合鑒賞

★如何作影視評(píng)論（鑒賞文）？

（一）選好角度，量體裁衣

可以分門鑒賞，也可以綜合鑒賞

（二）抓準(zhǔn)特點(diǎn)，深入挖掘

感性的、理性的；技術(shù)的、藝術(shù)的、文化的；

（三）確定形式，精心構(gòu)思

論說體－－短論、感觀、批評(píng)、綜合分析

對(duì)話體 書信體 詩(shī)歌體 隨筆散文體

觀賞札記體 觀眾絮語(yǔ)體等

（四）掌握方法、力求創(chuàng)新

★影視評(píng)論（鑒賞文）的寫作有哪些方法？

１．綜合分析歸納法

縱向剖析法，開宗明義先提出總觀點(diǎn)，然后以作品事實(shí)提出分觀點(diǎn)，作分析論證，最后歸納，支持總觀點(diǎn)。

２．比較分析法

縱向比較是把作品與影視史上同類作品比較；橫向比較是把作品與同時(shí)期影視作品比較；

３．橫斷面切入剖析法

微觀分析法，從作品中攝取一個(gè)橫斷面－－一個(gè)場(chǎng)景、一個(gè)細(xì)節(jié)等展開分析，得出對(duì)作品的印象。

４．影像讀解法

從影像入手，注重研究鏡頭、畫面、電影造型、聲音、色彩、構(gòu)圖等諸要素的表意功能，通過讀解，發(fā)掘其中的深刻蘊(yùn)涵。要求鑒賞者不被表面的故事情節(jié)牽著走，要善于思索，在讀解中欣賞 在欣賞中有所發(fā)現(xiàn)。從看似平常的鏡頭、畫面中發(fā)掘他人意識(shí)不到的奧妙。這種影片，是一種更高層次的審美創(chuàng)造。

第五篇：影視鑒賞

課程考核論文

電影《歲月神偷》的情感表現(xiàn)

影視鑒賞公選課（周四）

電影《歲月神偷》的情感表現(xiàn)

摘要：作為典型的香港電影,《歲月神偷》可以說難得的佳品，飽含深情的編劇和拍攝手法讓人眼晴一亮。不得不說，電影的表現(xiàn)手法突出體現(xiàn)在情感表現(xiàn)。不論是場(chǎng)景的設(shè)置還是臺(tái)詞的設(shè)置都很好的展示了電影在情感上表現(xiàn)！現(xiàn)在我們一起走進(jìn)這部電影，“偷”回那些時(shí)光。

這部電影改編自羅啟銳導(dǎo)演自己的文集，也取材自他的家庭故事。朝花夕拾，以小見大，在這樣一個(gè)極具詩(shī)意的名字背后想表達(dá)的意思是：“在幻變的生命里，歲月，原是最大的小偷……”據(jù)說片中百分之九十都是導(dǎo)演的親身經(jīng)歷，比如戀上富家女、失去哥哥，而他亦是在用電影的形式來紀(jì)念他的親人。

作為一個(gè)普通的影迷，我無從考證羅啟銳的出身是否像片中的羅進(jìn)二一樣貧寒，但可以肯定的是，七十年代港大畢業(yè)，八十年代留學(xué)美國(guó)，就讀最好的三大電影學(xué)院之一NYU，這份經(jīng)歷令他早已成為香港精英文化的代名詞。他、張婉婷、許鞍華等人有著一樣的人生軌跡，而他們的電影也因此有著共同的特征，即在不忘反映現(xiàn)實(shí)殘酷的同時(shí)，又總免不了要做浪漫化的處理。在他們的身上永遠(yuǎn)看不到對(duì)現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)厲批判，而是凸顯著一種中產(chǎn)階級(jí)特有的浪漫主義的情懷。

影片中的浪漫主義情感不再是像《羅密歐與朱麗葉》那樣的驚心動(dòng)魄，只是簡(jiǎn)單的從小人物的生活著手，描寫小人物的世界，同時(shí)向我們展示了六十年代的香港社會(huì)。

《歲月神偷》而且還高明的選取了一個(gè)兒童的視角來看待這戶位于深水埗的普通家庭在上世紀(jì)六十年代末的香港社會(huì)里所經(jīng)歷的坎坷。影片又名《1969太空漫游》，而1969則是香港社會(huì)最黑暗、最動(dòng)蕩的一段時(shí)期。官員貪污腐敗，警察亂收保護(hù)費(fèi)，醫(yī)院的護(hù)士打針、遞水也要收錢，加上大陸文革動(dòng)蕩的波及，香港民眾的生活十分艱難，這些在電影中都清楚的看得到。但通過孩子那戴著魚缸的視線所看到的變形的社會(huì)則大大緩解了這種直面慘淡人生的苦楚，仿佛收保護(hù)費(fèi)可以當(dāng)作鬼佬差人逗小孩倒背26個(gè)英文字母般的游戲，而失去親人這么可怕的事情也在孩子將偷來的夜光杯、米字旗、齊天大圣一一填滿“苦海”的行動(dòng)中得到了最浪漫的化解。哥哥死后下葬在優(yōu)美靜謐的西式墓地，這當(dāng)然不是《細(xì)路祥》一樣的草根情懷，而是《天水圍的日與夜》式的溫馨。也許單純是善良的人性根本無法解決現(xiàn)實(shí)的冷漠與痛苦，但正如魯迅為《墳》的結(jié)尾插上的野花，電影也需要這么一個(gè)光明的尾巴來為我們的生活增添一絲浪漫主義的情懷。

《歲月神偷》中白紙一樣的純潔愛情是香港電影多年以來都不曾有過的了。試看這些年的港片，以葉念琛的“愛情三部曲”為代表，港女通常都令人厭煩。用林奕華的話說：“外表均只能以中庸形容，然而對(duì)待追求者時(shí)，卻無一不擺出公主中的公主，女皇中的女皇的嘴臉和身段。”男主角也不落下風(fēng)，森美、王祖藍(lán)這些樣貌猥瑣之流亦常常出沒在銀幕上，扮富家公子和花心大少。

《歲月神偷》則不同，縱然草根男和富家女之間有著不可逾越的階級(jí)鴻溝，但影片卻給這對(duì)少男少女留足了表現(xiàn)的空間。不僅有“double rainbow”和“熱帶魚的記憶”，更有公主離去，王子倒下，鮮血滴滿白玫瑰的煽情橋段，唯美得讓人覺得是在看韓劇。至此，羅啟銳的中產(chǎn)階級(jí)精英意識(shí)再一次凸顯了出來，讓愛情拋離現(xiàn)實(shí)的諸多枷鎖，只留下最美好的一面給觀眾看。這樣的純愛在當(dāng)下社會(huì)可以說是可望而不可及的。別說是香港，就連內(nèi)地也早已在一波未平一波又起的商業(yè)大潮的侵蝕下變了模樣。太多如江蘇衛(wèi)視《非誠(chéng)勿擾》那樣找來“要在寶馬車后座哭泣的女人”大做文章的節(jié)目就已經(jīng)證明了當(dāng)下這個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的墮落。因?yàn)闆]有，所以才彌足珍貴，才讓《歲月神偷》里的愛情這樣的觸動(dòng)人心。

但《歲月神偷》到底不是《love story》式的愛情故事，影片更動(dòng)人之處在于一家人的相濡以沫和鄰里間的互助互愛。

雖然谷德昭的一口上海話講得并不標(biāo)準(zhǔn)，但他已經(jīng)在無形中透露出一個(gè)信息：他們是上海移民。上世紀(jì)40年代中到50年代初，因?yàn)闀r(shí)局動(dòng)蕩，大批手工純熟的上海裁縫師傅和理發(fā)師傅陸續(xù)遷移香港，他們所留下的洋服字號(hào)在香港叱咤風(fēng)云五十年，如著名的培羅蒙、W.W.CHAN&SONS等，而上海發(fā)廊曾經(jīng)更是遍布香港的大街小巷。這些新移民和本地街坊融洽相處，晚上坐在一個(gè)屋檐下露天吃飯，“五大七小”一起看電影，這讓我想起多年前梁家輝和梁朝偉演的《難兄難弟》，也是一幫鄰里之間，整天喊著“人人為我，我為人人”的口號(hào)?！稓q月神偷》雖然沒有把口號(hào)喊的多么嘹亮，但共同分享好菜等細(xì)節(jié)之處已經(jīng)將這種在“都市森林”鐵門對(duì)鐵門的冷漠中逐漸消失的街坊人情味恰到好處的重現(xiàn)了出來。

親情更是一顆催淚彈。母親帶著患上血癌的兒子四處求醫(yī)問藥，而父親為了讓哥哥輸上新鮮血液不惜當(dāng)?shù)襞惆槎嗄甑幕榻?。?dāng)吳君如輕輕撫摸任達(dá)華手指上深深的戒痕，那一幕也讓親情像刀一樣深深地刻在了觀眾的心里。

電影進(jìn)行到結(jié)束的時(shí)候，芳菲回來的戲是讓人又愛又恨的，因?yàn)槟菆?chǎng)戲有點(diǎn)不太合理，但如果去掉就又會(huì)讓人特別的殘忍。人都會(huì)有憐憫之心，也就讓命運(yùn)也憐憫一下，然后才能安安心心的結(jié)束?；貞浡某霈F(xiàn)，人生從一開始就是倒計(jì)時(shí)，就算自己不直到多少的時(shí)間，但也明白過了多少的春夏秋冬，沒法秒秒的計(jì)算，也有秒秒過的人生。

吳君如在電影里穿著那雙鞋子，一步難，一步佳的走著，走完了最艱難的臺(tái)風(fēng)，也終于見到了美麗的彩虹。剛才特地去查了查骨髓移植的信息，上世紀(jì)六十年代左右出現(xiàn)的，如果換到現(xiàn)代來說有個(gè)弟弟的羅進(jìn)一，也可能有救的不是。你感嘆這個(gè)時(shí)代，其實(shí)時(shí)代才不去理會(huì)，而且是不是又該感謝這個(gè)時(shí)代，我們存活在里面，跟著它馬不停蹄。人都是螞蟻生活在這個(gè)城市里，卻還要有馬的速度，聽著又怪可笑。艱難的小巷存活在摩天大樓之中不起眼，但也真想有個(gè)魚缸來當(dāng)保護(hù)傘，遮風(fēng)避雨，只是過普普通通的生活，但真的歲月不饒人，把人就這么給扔掉了。

《歲月神偷》，我不止一次的想知道到底是誰(shuí)起的影片的名字。實(shí)在是太合適了，從片名中我夢(mèng)就可以看出其中表達(dá)的令人無奈惋惜的情感。這不就是一種最為明顯地表達(dá)情感的方式嗎？影片中慢慢流淌著的音樂也無時(shí)無刻的展現(xiàn)著它想告訴人們的憂思，用小孩子的眼睛表達(dá)最純凈的感受，最純凈的悲傷。悲傷中還帶有希望！

參考文獻(xiàn)： 《永遠(yuǎn)有效》 《一步難，一步佳》 《歲月怎么“偷”？》 《催人老，不饒人》

《歲月神偷，偷回香港電影的味道》 《歲月神偷和李治廷》 《過期怎么候》 《人生必看的經(jīng)典電影》 《香港催淚電影》 《小成本電影的逆襲》 《過期，不候》 《2010年好評(píng)電影》

《我愿意偷了所有，換回一個(gè)你》 《電影終究是屬于窮人的》 《向往事永遠(yuǎn)致歉》 《歲月偷不走的記憶》 《人，總要信》