第一篇：初中語文教學(xué)論文 教學(xué)生“癡”嗎——教《湖心亭看雪》有感

教學(xué)生“癡”嗎——教《湖心亭看雪》有感

教完《湖心亭看雪》，心里總有遺憾。遺憾沒有引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟張岱“癡”的最高境界；遺憾只顧領(lǐng)悟“癡”，沒有圓通一下；遺憾學(xué)生不能領(lǐng)會我的深意，所以這里啰嗦幾句。

現(xiàn)轉(zhuǎn)載一文，一表大眾觀點(diǎn)：

明末清初張岱的《湖心亭看雪》，是一篇清新淡雅又充滿癡情的小品文。從什么角度解讀更得作者情趣呢？從“三癡”角度來領(lǐng)悟文章更得情趣。

全文的文眼是“癡”，癡情于什么呢？

一 癡自然（西湖）。“崇禎五年十二月，余住西湖”。古往今來，有多少人住在西湖而對西湖無動于衷，張岱是紹興人而住到了西湖，雖是短暫的客居旅居，但絕不放 過任何與西湖親近的機(jī)會。只有癡迷于西湖的人，才能深得西湖的性情風(fēng)韻。于是張岱才選定冬季臘月雪夜游西湖。以致在其在晚年的《西湖夢尋》自序中說：“余 生不辰，闊別西湖二十八載，然西湖無日不入吾夢中，而夢中之西湖，未嘗一日別余也?！眽魻炕昀@，西湖成了張岱生命的一部分，成為張岱的精神家園。“余之夢 西湖也，如家園眷屬，夢所故有，其夢也真。”“因作《夢尋》七十二則，留之后世，以作西湖之影?！痹偌由稀短这謮魬洝飞婕暗降奈骱?，張岱是我國古代描 寫西湖篇章最多的作家了?！逗耐た囱返那榘V表現(xiàn)在“人鳥聲俱絕”的雪夜，獨(dú)往湖心亭看雪。與一般的文人雅士不同，在他看來，游西湖，不是那么容易“何 得易言游湖”。不是可以“人人輕慢”，而是要虔心敬待；不是“花朝則喧哄之至，月夕則星散矣”，而是要一年四季每月日日而往；不是“在晴明則萍聚之至，雨 雪則寂寥矣”，而是風(fēng)雨無阻，雪夜更應(yīng)往！他的眼里心里，西湖是那樣的玲瓏剔透，那樣的淡雅素樸，那樣的冰清玉潔，那樣的天人合一！張岱的西湖情結(jié)，張岱 的審美情趣，張岱的個人際遇，凝聚成了張岱洗練的文字、簡潔的畫面、動人的“癡勁”里！

二 癡獨(dú)游。古代文人大多喜歡游宴。而游宴則以人多為佳，或帶隸從者，或攜數(shù)友，如果能“群賢畢至，少長咸集”更是盛況空前。張岱在西湖出游并非都是獨(dú)游。同 樣，大多有人作伴。這次前往湖心亭看雪，也是有人陪伴的。但張岱目中無人，特別強(qiáng)調(diào)“獨(dú)往”。柳宗元在《小石潭記》里記述，他帶著吳武陵、龔古、弟弟宗玄 以及兩個隨從游小石潭，起先聞如鳴佩環(huán)的水聲，“心樂之”而伐竹取道，欣喜地發(fā)現(xiàn)奇石奇水奇魚，但終因“其境過清，不可久居，乃記之而去?！蔽辶送?，還難敵凄清境地，“人鳥聲俱絕”的西湖雪夜，更是凝靜清絕的景象，難道張岱心中不覺得凄清寂寞嗎？一點(diǎn)也不，反而是迫不及待地投到西湖的懷抱，這正是張岱 對西湖的癡情。這“獨(dú)游”是人與天地的感通，是獨(dú)游者與獨(dú)游者的感通，更是張岱對自己生命主體的自覺自悟。

三癡故國?！肮蕠痹趶堘返纳庾R里，是永遠(yuǎn)的痛，在《陶庵夢憶》自序中說：“陶庵國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山，駴駴為野人。故舊見之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接。作自挽詩，每欲引決。因《石匱書》未成，尚視息人世?！眹频扔诩彝觯瑤子詺?，何等悲痛欲絕！“披發(fā)入山”的民族氣節(jié)是多么令人敬仰！而張岱對故國鄉(xiāng)土的追憶，成了他的夢！他對故國鄉(xiāng)土的風(fēng)俗民情種種瑣事的夢憶以及對西湖的夢尋，無不表達(dá)出他的故國之思?！芭寄橐粍t，如游舊徑，如見故 人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人前不得說夢矣?！比绱税V情于故國，造成了對故國的敏感。一切跟故國有點(diǎn)粘連的都能引發(fā)他的幽幽故國之思。《湖心亭看 雪》中的另一個獨(dú)游者，是金陵人，客居西湖。這“金陵”“客居”兩個詞就在他的心里掀起波瀾：“金陵”我的故國之都！故國不堪回首，我何曾不是客居之人！先來的那個獨(dú)游者其實就是張岱自己！

同樣是凄清的境地，柳宗元或選擇離開，或“獨(dú)釣寒江雪”，而張岱有西湖情結(jié)，故國之思，“不食周粟”之志，越發(fā)顯得癡情動人。

之 所以轉(zhuǎn)載此文，是我認(rèn)為此文深解張岱之“癡”，我上課時也是這么引導(dǎo)的。學(xué)生領(lǐng)會了張岱西湖寫景的妙筆，感受了張岱癡情自然、癡心故國的情懷，我也拿柳宗 元和他作了比較。學(xué)生也討論了二人的執(zhí)著、堅強(qiáng)，學(xué)生或多或少受到了這種品質(zhì)的熏陶。說不定將來也會出幾個有氣節(jié)的志士。可是我要說的不是這個，因為我忽 然想起了一句話：語文要關(guān)注學(xué)生的情感價值觀，為學(xué)生美好幸福的人生打好基礎(chǔ)。

學(xué)生得到這種“氣節(jié)”的熏陶，無疑是有益于我們的民族的，也有益于個人人格價值的提升。將來成為一個有氣節(jié)的志士，那就更有意義了。我們能不能稍稍降低一些，接近現(xiàn)實一些，真正把學(xué)生當(dāng)做一個普通的生命來看待，切實的為他們的人生考慮，引導(dǎo)他們思考怎么對待現(xiàn)實？

你們想想，清朝已經(jīng)無可挽回的替代了明朝，況且這明明是一種歷史的進(jìn)步，是新事物代替了舊事物，本應(yīng)該張開雙臂擁抱這個朝代，歡呼它的到來。積極投身于新社會的建設(shè)之中，作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。自己的人生應(yīng)該會幸福美好的。你偏偏要做“不食周粟”的伯夷叔齊，這不是不識時務(wù)嗎？這不是視生命如草芥嗎？就算你以生命的代價無言的抗拒了新事物誕生和發(fā)展，可是歷史的車輪是任何人阻擋不了的，不得不承認(rèn)這實際是作了一回螳螂獨(dú)臂擋車的英雄壯舉。

聯(lián)系現(xiàn)實，比如換了新領(lǐng)導(dǎo)，到了新單位等等。如果我們的學(xué)生只知道講清高的“氣節(jié)”，不會判斷“時務(wù)”，從這個意義上說，我們的教育又是失敗的。

能不能來個折中呢？教育我們的學(xué)生關(guān)鍵時刻做一個大義凜然的英雄，平常小事，做一個“圓通大師”。我心里還是別扭，這有點(diǎn)“那個”！

第二篇：湖心亭看雪教學(xué)案

永安鎮(zhèn)初級中學(xué)八年級上語文科教學(xué)案

課題：29《湖心亭看雪》 課型：賞讀課 主備課：馬杰能

審閱： 已批 講課時間： 2013 年 12 月 20 日 教學(xué)目標(biāo)：1．積累一些文言實詞、虛詞。2．了解作者和寫作背景。

3．體會雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。4．背誦課文。

教學(xué)重點(diǎn)：深入理解本文的寫景特點(diǎn)和閑情雅趣。

教學(xué)難點(diǎn) ：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。教學(xué)方法：讀讀，說說，議議。學(xué)習(xí)課時：1課時

班級 姓名 學(xué)號 完成情況

課前自學(xué)

1、文學(xué)常識填空與名句默寫。（1）本文選自《

》，作者

，字宗子，號

，（朝代）山陰人，明亡后不仕。除本文出處外，他的另一部作品是《

》。（2）大雪三日。

（3）是日更正，，獨(dú)往湖心亭看雪。（4）及下船，舟子喃喃曰：“

，！”

（5）在祖國的文學(xué)寶庫中描寫西湖的詩句有很多，如“

，”，這是蘇軾筆下的雨后西湖；“

，”，這是白居易眼中的初春西湖；“

，”，這是楊萬里心中的夏日西湖。而秋天的西湖蕭瑟飄零：“只言山色秋蕭索，繡出西湖三四峰”。哦，西湖的確是個迷人的地方！

（6）在文學(xué)花園里描寫雪景的詩句也不少，如“

，”（岑參《白雪歌送武判官歸京》）以梨花喻雪，表現(xiàn)雪的大和猛，可謂妙矣；“

”（劉義慶《詠雪》）謝道韞生動形象地描摹雪花漫舞之輕盈狀?！?/p>

，”（柳宗元《江雪》）中“絕”、“滅”二字畫出天寒地凍，人跡絕跡的雪景。“

，片片吹落軒轅臺”（李白《北風(fēng)行》）用夸張手法展現(xiàn)了壯闊雪景。而張岱眼中的西湖雪景是“

，上下一白?！?/p>

2、給加點(diǎn)字注音 崇禎（）

更定（）

毳衣（）

沆（）

碭（）．．．．．霧?。ǎ?/p>

長堤（）一芥（）

鋪氈（）

喃喃（）．．．．．

3、解釋下列加點(diǎn)的詞。⑴是日更定：

⑵余挐一小舟：

⑶擁毳衣爐火：

．．．．．⑷獨(dú)往湖心亭看雪：

⑸湖中人鳥聲俱絕：

⑹霧凇沆碭：

．．．．⑺上下一白：

⑻惟長堤一痕：

⑼與余舟一芥： ．．．⑽湖中焉得更有此人：

⑾余強(qiáng)飲三大白而別：

⑿客此：

⒀及下船： ．．．．．

4、一詞多義的解釋

⑴更：是日更定

（）更有癡似相公者

（）⑵一：上下一白（）長堤一痕

（）⑶白：上下一白（）余強(qiáng)飲三大白（）

⑷與：選賢與能（）天與云與山與水（）⑸是：是日更定（）是金陵人

判斷動詞（）

⑹絕：湖中人鳥聲俱絕

（）與妻子邑人來此絕境（）

5、對課文理解賞析不正確的一項是（）

A.第一段交代作者住西湖的特定時間與環(huán)境，暗含著對西湖雪景的癡情。

B.第二段通過對天、山、云、水，上下渾然一白的白描手法和一痕長堤，一點(diǎn)湖心亭，一芥舟，兩三粒舟中人的襯托，展示了雪中西湖的壯觀。C.第二段可見作者癡心觀賞雪中西湖美景的獨(dú)特感受。

D.最后一段借舟子的話贊作者比客居者更癡情于西湖。

課堂教學(xué):

一、新課導(dǎo)入，出示目標(biāo)：

二、檢查預(yù)習(xí)情況，讀順、讀通課文。

三、走進(jìn)作者

四、課堂學(xué)習(xí)與探究 1．寫作背景

2、整體感知

（1）找出文中一個最能概括張岱形象的詞語。

（2）從文中找出張岱哪些地方表現(xiàn)出了特別的“呆氣”？

3、注釋

口頭翻譯課文

4、課文深入分析：A、這篇課文主要寫了哪兩件事情？B、用簡潔的語言概括文章主要內(nèi)容 4．獨(dú)立思考后，小組合作討論完成：

（1）在課文中找出表明看雪的時間、地點(diǎn)、天氣環(huán)境狀況的句子？

（2）文中具體寫雪景的句子是哪幾句？有什么特點(diǎn)？抒發(fā)了作者怎樣的感情？

（3）“獨(dú)往湖心亭” 與“舟中人兩三粒而已”前后內(nèi)容表達(dá)很矛盾，你知道這其中的奧秘嗎？

（4）同學(xué)們再繼續(xù)找一找，文章中哪一個字最能概括張岱的性格 ？（5）文章結(jié)尾處舟子說張岱“癡”，都云作者癡，誰解其中味？

五、小結(jié)，反饋小測。

《湖心亭看雪》課堂小測

1．下列加點(diǎn)字意思相同的一組是（）(3分)A、湖中焉得更有此人 不復(fù)出焉 B、余強(qiáng)飲三大白而別 啟窗而觀 C、是日，更定矣 斯是陋室 D、上下一白 通計一舟

2、文中敘寫亭中奇遇時運(yùn)用了哪些描寫方法？表現(xiàn)了作者怎樣的感受？

3、翻譯下列句子。（5分）

(1)大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

(2)湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

4、下列句子表達(dá)錯誤的一項是（）（3分）

A．“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”（不同凡響），為下文作伏筆。

B．“癡”與課文開頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng)，寫出了作者超然脫俗的性格。

C．作者寫作本文時，明朝已經(jīng)滅亡，可是他仍然用明朝的年號，含蓄的表達(dá)了作者對故國的懷念。

D．作者以舟子的喃喃之語來收束全文，畫龍點(diǎn)睛，深化意境。對此迷人雪境，“癡”情人不止“我”一個，這也是一種巧妙的正面描寫。

第三篇：湖心亭看雪反思性教學(xué)論文

《湖心亭看雪》教學(xué)反思

新會區(qū)三江鎮(zhèn)聯(lián)和初級中學(xué) 趙善抄

文言散文古雅蘊(yùn)藉、博約精妙，因此文言文教學(xué)也就是傳承民族文化、提高語文素養(yǎng)的主要載體。從八年級開始，文言文的篇目增加了一倍。但文言文的晦澀難懂讓許多學(xué)生望而卻步，傳統(tǒng)的字字落實、逐句翻譯、語法講解的文言文教法，讓學(xué)生興趣缺缺。新《中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“教讀古典詩文，應(yīng)有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣；具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。能借助注釋和工具書閱讀淺易文言文。”怎樣在文言教學(xué)中貫徹新課標(biāo)？在學(xué)校指導(dǎo)師的提示指導(dǎo)下，我嘗試以張岱的小品文《湖心亭看雪》為載體，通過個性化閱讀和創(chuàng)造性閱讀，利用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，給學(xué)生新的活力煥發(fā)的文言學(xué)習(xí)天地。

張岱的小品文《湖心亭看雪》，全文不過一百六十多個字，卻把湖心亭的凌晨雪景寫得氣象混茫、恍惚迷離，把作者擁毳圍爐、獨(dú)往觀雪的孤高性格和落寞情懷顯現(xiàn)得栩栩如生。語言嚴(yán)整而富于變化，文字簡約，內(nèi)涵豐富。學(xué)生通過多次朗讀和借助注解，能了解本文大意，因此我把品讀文字的精妙和體驗作者孤高自潔的情感作為本課的重難點(diǎn)。提倡學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的閱讀，從文字中讀出言外之意，讀出自己對文本對作者的理解?！景咐此肌?/p>

本堂課的設(shè)計遵循新《中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，著眼于個性化閱讀和情感體驗，致力于語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。尤其是在過程和方法中融入了自主性學(xué)習(xí)探究、移情性地情感體驗，實現(xiàn)了讀者與文本、讀者與作者的對話。

新課標(biāo)提出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本間的對話過程。”學(xué)生與文本的對話，就是解讀文本，理解文本的思想內(nèi)容和表達(dá)形式，品讀精妙的文本語言，體味文本所蘊(yùn)涵的內(nèi)涵。首先，朗讀就是讀者與文本的一種對話。尤其是古代優(yōu)美的詩文，反復(fù)的誦讀能促進(jìn)對文本的理解，體會詩文的音韻美和語言美。我在學(xué)生朗讀的環(huán)節(jié)都安排了兩次反復(fù)的誦讀，以達(dá)到學(xué)生和文本最直接最親近的對話。其次，《湖心亭看雪》簡約精妙的文字，期待著讀者參與品味。我設(shè)計的用刪除比較閱讀的方法來啟發(fā)學(xué)生品讀“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三?！边@幾個名詞所體現(xiàn)的精妙之處，讀出它的言外之意，從而想象構(gòu)建當(dāng)時張岱所見的雪景的寂靜清冷、朦朧寬廣的意境。

新課標(biāo)提出，“學(xué)生應(yīng)注重情感體驗”，“受到高尚的情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性豐富自己的精神世界”，“能積極發(fā)表自己的看法，有中心有條理有根據(jù)，能聽出討論的焦點(diǎn)，并有針對地發(fā)表自己的意見”?，F(xiàn)代西方的接受美學(xué)思想認(rèn)為，閱讀是作者和讀者共同創(chuàng)作作品的過程。強(qiáng)調(diào)讀者與作者的心靈對話，在內(nèi)心深切體會和再造作品。本堂課所設(shè)計的想象補(bǔ)白環(huán)節(jié)就是移情性地體驗，從心理上去體驗、去經(jīng)歷那一情境，從而獲得自己所想象再創(chuàng)造的作者的情感體驗。本堂課最后對張岱遇到金陵客是高興還是失落的談?wù)?，再次使學(xué)生進(jìn)入與本文與作者的對話交流。在本文中尋找隱含信息，感悟作者的感受與情感，結(jié)合收集的課外資料，理解作者的性情喜好，結(jié)合自己的經(jīng)驗體驗，從而提出自己獨(dú)特的見解。與作者的交流對話，對作者情感的體驗，提高了學(xué)生的審美觀，加強(qiáng)了文化素質(zhì)的培養(yǎng)。

古代詩文以它獨(dú)特的語言表述方式和深厚的文化底蘊(yùn)，期待著讀者透過寥寥數(shù)語來進(jìn)入它的優(yōu)美豐富的世界。文言文閱讀教學(xué)中的學(xué)生和文本、學(xué)生和作者的對話設(shè)計，正暗合了這點(diǎn)，同時又體現(xiàn)了新課標(biāo)的要求。

《湖心亭看雪》是一篇描寫西湖雪景的小品文，出自明末清初著名的文學(xué)家張岱之手。文中用白描手法寥寥幾筆勾勒了一個亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界。文章字里行間流露出作者復(fù)雜而微妙的情感：既有獨(dú)自賞雪的孤寂，又有偶遇知音的欣喜，還交雜著作為亡國遺民的痛心與無奈，而更讓讀者感同身受的是作者的那份“癡情”，“癡性”，癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅趣。

過程：

第一步：妙語導(dǎo)入

杭州西湖自古以美景而名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚(yáng)的詩文，比如我們學(xué)過的楊萬里的“接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。然而我們發(fā)現(xiàn)詩文多描寫了西湖春的嬌，夏的艷，對秋冬的蕭瑟，很少提及凄清。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景，今天就讓我們隨著張岱去《湖心亭看雪》吧！

導(dǎo)語以西湖春夏詩文作引巧妙的切入到西湖的冬景中，讓同學(xué)們感到親切、自然。

由于是文言文的緣故，有文字理解的障礙，所以阻礙深層次的理解。因此在明確目標(biāo)之后，我加了幾句：世上沒有機(jī)器貓，沒有時空機(jī)，我們不能跨越時空去當(dāng)年的西湖觀看 雪景，與張岱作面對面的交流。可是文字的魅力恰恰在于只要我們靜下心來，用心去品讀文章，透過文字走進(jìn)文章，走近作者，像朋友一樣用心來交流，去體味他的喜怒哀樂。

我這樣一說，學(xué)生的興趣更濃厚了，目的更明確了，精力也更集中了。

接下來我們共同掃清了文字的障礙，在這個環(huán)節(jié)中我提煉出重點(diǎn)的字詞句以讓學(xué)生方便記憶，重點(diǎn)記憶。

第二步：同賞雪景

同賞雪景中涉及到學(xué)習(xí)新的描寫方法——白描，我設(shè)計了兩個問題：第一，作者眼中的雪景是什么樣的？請用文中語言回答。第二，想象一下這幅畫面，用幾個詞概括西湖雪景特征。第一個問題學(xué)生很快就找到答案，之后我讓他們翻譯，背誦，為了學(xué)生更好理解，我利用書上的插圖進(jìn)行引導(dǎo)：書上這幅畫就是用了白描的畫法，白底單線條墨線勾勒，而作為一種描寫方法，用寥寥幾筆勾勒事物形象的方法就叫做白描，可用于寫景、寫事、寫人。

這篇小品文雖然篇幅短小，然作者情感豐富，初二的學(xué)生多直線思維，還不能全面的看問題，因此要想把握住作者復(fù)雜而微妙的情感并不是一件易事。我先拋出了一個大問題：全文表現(xiàn)了作者什么樣的情感？并說明理由。

為了順利完成這個問題，我又出示了幾個小問題：1.這篇文章寫于明亡后．而作者仍用明朝紀(jì)年，表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情？

2.雪后西湖人鳥聲“俱絕”而作者“獨(dú)往”反映出作者什么“情懷”？

3.遇客后“強(qiáng)飲三大白”，為何？經(jīng)過我的提示同學(xué)們有了門道，紛紛踴躍發(fā)言，好些同學(xué)豐富了我事先設(shè)想好的所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，且言之有理，甚至下課后還有同學(xué)來和我共同討論交流他們的思維成果，可見他們通過這節(jié)課感受到了思考的快樂，有了小小的成就感，我也為他們感到高興。

走過原本以為最艱難的品味雪情這一步，后面則越來越放得開，雖稱不上妙語連珠，但也是反映迅速，靈活應(yīng)對，同學(xué)們在良好的氣氛下，學(xué)得更投入，而效率也比以提高了。

第三步：誦讀記憶。

文言文教學(xué)重視誦讀，記憶，在課堂練習(xí)這一環(huán)節(jié)，我設(shè)計了一個提示背誦的項目，屏幕出示有關(guān)文章理解的文字，讓學(xué)生依據(jù)提示背誦。效果出奇的好，絕大多數(shù)學(xué)生能很流利回答。之后，我又趁熱打鐵的詢問有誰能大膽嘗試全篇背誦？這時一個平時很少主動質(zhì)疑和回答問題的學(xué)生舉起了手，他抓住了這次練膽的機(jī)會，并且表現(xiàn)非常出色。我心里太高興了，卻沒有說贊揚(yáng)的話，只是向他，向班里的同學(xué)們翹起了我的大拇指。這個動作 是我對我的學(xué)生們的最高贊賞。此時此刻雖然我沒有借助任何的言語，但我們的心里已有共鳴。

因此接下來的拓展閱讀也順利完成。

在配著悠揚(yáng)輕柔的《雪絨花》的音樂欣賞了一幅幅精美的雪景圖片后，我留下了本節(jié)課的作業(yè)：描寫我們心中的美麗雪景。

曲終鈴響，給這堂評估課畫上了句號。

自認(rèn)為還算精心的準(zhǔn)備，不錯的發(fā)揮，也確實得到了眾多“高師”的鼓勵和贊揚(yáng)，我的心中有欣喜，暗暗的下定決心更要以百倍的努力，繼續(xù)的成長，進(jìn)步，早日走進(jìn)新課改的殿堂。能夠在教師這個事業(yè)上寫下屬于自己的精彩。

自己的“孩子”總是愛，自己的思維成果也總是有更多的感受。文言文到底該如何教？這一直是一個爭論不休的焦點(diǎn)。

第一，文言文也需要定位。就《湖心亭看雪》而言，這篇明末清初的文章在語言上幾無難點(diǎn)，而作者高超的素描技巧及其景中情事中情卻引人玩味，耐人琢磨。所以，本堂課教師要作的是引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)一類特殊的知識分子的心靈世界，感受一種別樣的審美情趣和人生抉擇。

第二，本文的一大亮點(diǎn)是老師的引導(dǎo)很到位。教師是重要的教學(xué)資源之一，課堂上沒有教師的作為，就是教學(xué)資源的極大浪費(fèi)。本堂課所要解決的問題是學(xué)生的一大難點(diǎn)，因此，教師的“導(dǎo)”顯得十分重要。課堂上，教師注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，分析和解決問題，誘導(dǎo)學(xué)生在討論中提升層次和境界。幾個設(shè)疑，深入淺出，非常圓滿地突破了難點(diǎn)，解決了問題，“得來全不費(fèi)功夫”，顯出了駕馭教材的功底。

第三，教師重視學(xué)生的探究性閱讀，并善于運(yùn)用閱讀期待來推進(jìn)學(xué)生的探究性閱讀。例如導(dǎo)入：“同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中寒冰一片呢，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們走進(jìn)張岱的《湖心亭看雪》?！边@里故意設(shè)置一個懸念，讓學(xué)生進(jìn)入閱讀期待，產(chǎn)生閱讀文本的愿望，一下子就把學(xué)生的情緒調(diào)動了起來。實錄中這樣的例子還很多。整個閱讀教學(xué)就是在不斷地解決舊的閱讀期待和產(chǎn)生新的閱讀期待的過程中完成的，而解決閱讀期待的過程就是探究的過程。

第四，就學(xué)習(xí)文言文而言，朗讀毫無疑問地應(yīng)該也必須成為解讀文言文的最重要的一把鑰匙。在這個方面王君老師做得很好。整個教學(xué)的三個板塊都是由“讀”引領(lǐng)的。圍繞著解讀癡人之“癡行癡景癡心”，采取了豐富多彩的朗讀方式一步步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本的內(nèi) 核。這其中有想象性朗讀，有虛擬性朗讀，有創(chuàng)造性朗讀；有集體讀，有個人讀、自由讀；有朗讀，還有誦讀，整個教學(xué)過程的推進(jìn)和難點(diǎn)的突破都是以“讀”為載體完成的。從這個教例我們可以看出，只要應(yīng)用靈活恰當(dāng)，朗讀完全是有能力承擔(dān)起解讀文言的重?fù)?dān)的。

第五，文言文和現(xiàn)代文的教學(xué)并非隔著一道不可逾越的鴻溝，因為同為語言教學(xué)，它們之間在許多方面是可以相互對話互為啟示的。在王君老師的這一教例中，我們可以清晰地看到這一點(diǎn)。尋找巧妙切入點(diǎn)作為主問題提挈全課，設(shè)置非常之問激活學(xué)生思維，以聯(lián)想想象拓展學(xué)生情感張力，以多樣朗讀搭建理解橋梁，點(diǎn)題追求水到渠成戛然而止余音繞梁。文言文教學(xué)和現(xiàn)代文教學(xué)心心相印，相得益彰。

因為品讀細(xì)膩，所以整堂課情趣盎然，讓人回味的地方頗多。

這堂課不足的是教師沒有注意把問題的預(yù)設(shè)性與生成性結(jié)合起來，沒有注意在教學(xué)過程中同學(xué)生一道創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生感受問題情境，從而生成問題，提高他們探究質(zhì)疑的水平。

第四篇：《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

1．知識和技能：了解作者有關(guān)情況，積累文言詞語，培養(yǎng)閱讀能力；理解文章內(nèi)容，把握作者感情，學(xué)習(xí)白描手法，理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點(diǎn)。

2．過程和方法：反復(fù)朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動、精美的語言特點(diǎn)，感受詩情畫意，學(xué)習(xí)白描手法。

3．情感態(tài)度價值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。教學(xué)重點(diǎn)：朗讀背誦，積累文言詞語，學(xué)習(xí)白描的手法。教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。教學(xué)設(shè)想：

1．課文常識：本文是張岱的代表作，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可從中窺知一二。

2．教學(xué)思路：作為文言文教學(xué)，朗讀背誦和文言詞語的積累是重點(diǎn)，而背誦要在深入理解課文內(nèi)容和寫法特點(diǎn)等的基礎(chǔ)上才能達(dá)成。本文寫景的特點(diǎn)是使用白描手法，這是一種基本的寫作手法，要把它講清楚。

本課的教學(xué)難點(diǎn)是理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。學(xué)生對張岱是陌生的，因此有必要對張岱的情況作簡要介紹，這樣學(xué)生才能理解文中淡淡的哀愁。而敘事與寫景的關(guān)系，讓學(xué)生明白西湖奇景與游人的雅趣相互映襯就可以了。

文言詞語的積累，不單獨(dú)講，而將其放在學(xué)生閱讀和師生教學(xué)活動過程之中，學(xué)生已經(jīng)理解了的，就不再講；學(xué)生沒理解的才作強(qiáng)調(diào)。

3．教學(xué)過程：

教學(xué)過程采用板塊式。由學(xué)生搜集描寫雪景的詩文句子導(dǎo)入，順便簡介作者，西湖雪景的畫面在課件中作為背景展示，不單獨(dú)展示，以節(jié)約教學(xué)時間，也不顯生硬。整體感知，先由學(xué)生齊讀（因為布置了預(yù)習(xí)，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音），再播放課文的錄音，學(xué)生跟讀。學(xué)生對照注釋理解課文內(nèi)容，再設(shè)計幾個小問題，讓學(xué)生理解課文交代的時間、地點(diǎn)、天氣狀況和作者賞雪的經(jīng)過（包括對雪景的描寫和湖心亭奇遇）。這一環(huán)節(jié)中，在理解課文整體內(nèi)容的同時強(qiáng)調(diào)一些文言詞語，讓學(xué)生自然積累，而不單獨(dú)設(shè)計詞語積累一環(huán)節(jié)。問題研討部分主要是解決課文的難點(diǎn)，即作者的內(nèi)心世界和文章寫景、敘事、抒情的關(guān)系。這一部分點(diǎn)到為止，不深入，不作過多研究。對比閱讀從寫法上和思想感情上作區(qū)別，這一層次較高，所

以要求學(xué)生在預(yù)習(xí)時先行準(zhǔn)備，希望能達(dá)到預(yù)期的目的。小結(jié)部分突出本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，即白描寫法；并布置作業(yè)，讓學(xué)生課外用此手法作寫景練習(xí)。

課時安排：1課時 課前預(yù)習(xí)：

1．搜集學(xué)過的或自己知道的關(guān)于描寫雪景的詩文句子。2．對照注釋并查閱工具書，朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

1．指名學(xué)生談自己積累的描寫雪景的詩文名句。

教師準(zhǔn)備：如毛澤東《沁園春?雪》的上片“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄，望長城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”柳宗元《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅?！绷砣纾好讽氝d雪三分白,雪卻輸梅一段香。（盧梅坡）雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艷。（呂本中）山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。（岑參）云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。（韓愈）燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。（李白）忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。（岑參）

2．導(dǎo)入，并簡介作者張岱。

張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。（在教材P.205，指名學(xué)生朗讀或齊讀。）

教師補(bǔ)充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

二、整體感知

1．學(xué)生齊讀文章。注意讀準(zhǔn)字音和停頓。

2．播放朗讀，學(xué)生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫了什么景。3．思考回答幾個問題，整體感知課文內(nèi)容。（1）“崇禎五年十二月，余住西湖?！?告訴了我們什么？（點(diǎn)明時間、地點(diǎn)。）（2）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕?！?從哪種感覺來寫？（從聽覺來寫。）

在全文中起什么作用？（突出天氣的嚴(yán)寒；也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強(qiáng)烈。）

“俱”和“絕”各是什么意思？（“俱”指全、都；“絕”的意思是停止、消失。）（3）“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪?！?/p>

這么冷的天氣，才凌晨時分，作者獨(dú)自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎？（孤懷雅興，孤高自賞。）

“是”字怎樣理解？（是代詞，這。）

（4）“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！?/p>

這幾句寫雪景，有什么特點(diǎn)？（寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。）齊讀第一段。（5）齊讀第二段。

作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已經(jīng)有人在自己到之前到了。）

作者看到了什么？和這些人有些什么交往？（即讓學(xué)生用自己的話來翻譯這段內(nèi)容。）（看見有兩個人已鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢！”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。）

作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識？”作者不善飲酒，卻“強(qiáng)飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊。

（6）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者！’”是尾聲，你怎樣理解這個“癡”字？（舟子說作者“癡”，又說還有像作者一樣“癡”的人，實際上是突出作者的“癡”。）

“喃喃”一詞，你看出了什么？（形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態(tài)。）4．學(xué)生齊讀全文。

三、問題研討 1．關(guān)于白描手法：

讀描寫雪景的句子：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！?/p>

作者寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。這種手法就叫做白描。你能簡要分析文中白描手法嗎？（作者抓住景物的突出特征，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！?，高度抽象、概括，寥寥幾筆，卻傳達(dá)出景物的形與神。）

作者為什么要強(qiáng)調(diào)這些景物的小，他真正要突出的景物是什么？（是要突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀，才使他覺得眼前的具體景物都變小了。）

文章開頭說作者“獨(dú)往湖心亭看雪”，這里又說“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談?wù)勀愕睦斫狻＃ú幻?。在作者看來，蕓蕓眾生不足為伍，一個“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。）

2．文章寫景、敘事、抒情的關(guān)系：

文章用白描手法寫要西湖雪景，敘述了湖心亭奇遇，抒發(fā)了怎樣的感情？（作者是一個超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士，課文表達(dá)了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。）

五、小結(jié)

課文的白描手法，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，卻能傳達(dá)出景物的形與神。在課外試著用白描手法寫一種景物，注意抓住景物的特征來寫。

另外，課外可搜集一些描寫西湖的古詩文，學(xué)習(xí)古人的描寫手法。板書設(shè)計：

湖心亭看雪 張岱

白描手法： 作者是一個超凡脫俗、孤高自傲 文字簡練樸素，不加渲染。的文人雅士，高度抽象、概括，寥寥幾筆，課文表達(dá)了他清高自賞的感情和 卻傳達(dá)出景物的形與神。淡淡的愁緒。

第五篇：《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計 【教學(xué)目標(biāo)】 〖知識目標(biāo)〗

１、積累一些文言實詞、虛詞。２、了解作者和寫作背景。

３、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。４、背誦課文?！寄芰δ繕?biāo)〗

１、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風(fēng)格。２、把握文章運(yùn)用的白描手法。

３、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色?！嫉掠繕?biāo)〗

本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對待，歷史地分析?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

１、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。２、熟讀背誦課文?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。【教學(xué)方法】 １、誦讀法。

２、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格。【教具準(zhǔn)備】 多媒體。【課時安排】 １課時?！窘虒W(xué)過程】 〖教學(xué)要點(diǎn)〗

作者及背景簡介；學(xué)生朗讀課文，對照注釋，理解文句，整體感知文意；揣摩文中描寫西湖雪景的文字，引導(dǎo)學(xué)生把握“白描”這一描寫手段，賞析作者的語言風(fēng)格；分析作品寫景、敘事、抒情三者融為一體的寫作特色，在寫作中學(xué)習(xí)借鑒多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用。背誦課文。〖教學(xué)步驟〗

一、導(dǎo)語設(shè)計

冬季中最溫暖的日子無疑是下雪的日子，那飄揚(yáng)的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個點(diǎn)上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好！

多媒體顯示“西湖雪景”

讓我們步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。

二、作者及背景簡介 多媒體顯示：

張岱（１５９７～１６８９），字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終?！短这謮魬洝泛汀段骱魧ぁ芳磳懹谒魍鋈肷揭院螅瑫芯拺淹麸L(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨(dú)立。

三、朗讀課文，對照注釋，疏通文句，整體感知文意