第一篇：美術(shù)寫生實(shí)習(xí)報(bào)告

美術(shù)寫生實(shí)習(xí)報(bào)告

姓名：

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指導(dǎo)老師：

美術(shù)寫生實(shí)習(xí)報(bào)告

實(shí)習(xí)時(shí)間：2011年7月8日——2011年7月15日

實(shí)習(xí)地點(diǎn)：陜西西安

為了提高我們的的專業(yè)水平,開闊眼界,感受生活、表現(xiàn)生活的良好品質(zhì)，我班2010級(jí)工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)三班的學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下，赴西安寫生實(shí)習(xí)。

離開了煙雨籠罩下的四川，起伏的山巒、清澈的河流，還有石頭砌的老房子，青瓦覆蓋的屋頂，幽深的老街，我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下踏上了開往西安的列車。七月九日中午我們到達(dá)了古城—西安，這是華夏文明的發(fā)源地、世界歷史名城、絲綢之路、西安與雅典、羅馬、開羅并稱為世界四大古都，在中國(guó)歷史上，有20個(gè)政權(quán)被認(rèn)為在西安建都，中國(guó)重點(diǎn)高等院校最為集中的城市之一，古都西安歷史悠久，人文薈萃，英才輩出，西安市還首批獲得“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”稱號(hào)，中國(guó)西北飲食的代表，以西安小吃最為著名。這一直是我們向往的地方。現(xiàn)在我們終于來了。

以前就慕名西安的神圣，西安，古稱“長(zhǎng)安”，是舉世聞名的世界四大文明古都之一，居中國(guó)古都之首，是中國(guó)歷史上建都時(shí)間最長(zhǎng)、建都朝代最多、影響力最大的都城，是中華民族的搖籃、中華文明的發(fā)祥地、中華文化的代表。讓我覺得這是一個(gè)非常神秘的地方。

在以后的這一周里我飽覽到了很多美麗的景色，親身感受到了向往已久的西安的建筑，見識(shí)了很多事物，學(xué)會(huì)了很多東西。

我們?nèi)嗤瑢W(xué)從西安坐車來到了寶雞的法門寺，它始建于東漢末年，發(fā)跡于北魏，起興于隋，鼎盛于唐，被譽(yù)為“皇家寺廟”，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國(guó)仰望的佛教圣地。走進(jìn)法門寺，首先讓我感嘆的是那宏大的場(chǎng)面和宏偉的建筑。聽導(dǎo)游介紹，落成于2009年5月9日的法門寺合十舍利塔，高148米，是當(dāng)今世界最高的佛塔；新建的佛光大道全長(zhǎng)1230米，寬108米，占地約14萬(wàn)平方米；光是入門大廳耗資就有20多億元人民幣。你可以想象它的宏偉和與眾不同。乾陵，是中國(guó)乃至世界上獨(dú)一無二的一座兩朝帝王、一對(duì)夫妻皇帝合葬陵。里面埋葬著唐王朝第三位皇帝高宗李治和中國(guó)歷史上唯一的女皇帝武則天，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。建于公元684年，歷時(shí)23年才修建完成。到乾陵，看三山位置的獨(dú)特，看司馬道兩旁的石人石馬，看有字的，無字的石碑等，這些最吸引我的還是無字碑，這是武則天為自己立的，對(duì)于無字碑有多種種說法，其中有兩種我覺得比較可信：第一種也是我之前知道的唯一一種說法，就是武則天為了

夸耀自己，表示功高德大非文字能表達(dá)。第二，武則天是一個(gè)有自知之明的人，立無字碑是聰明之舉，功過是非讓后人去評(píng)論。

我們還去了秦陵兵馬俑，秦始皇陵位于陜西省西安市以東35公里的臨潼區(qū)境內(nèi)，秦始皇陵是中國(guó)歷史上第一個(gè)多民族的中央集權(quán)國(guó)家的皇帝秦始皇于公元前246年至公元前208年?duì)I建的，也是中國(guó)歷史上第一個(gè)皇帝陵園。始皇陵被稱為“世界八大奇跡之一。

秦始皇陵兵馬俑氣勢(shì)宏偉，規(guī)模巨大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。他最初是被陜西省臨潼縣西楊村村民發(fā)現(xiàn)的。秦始皇兵馬俑栩栩如生，藝術(shù)高超，可真所謂是巧奪天工！秦始皇陵兵馬俑坑已發(fā)掘了三個(gè)，總面積達(dá)2萬(wàn)多平方米，出土兵馬俑八千余件。各種兵器上萬(wàn)件。三個(gè)坑呈“品”字型。

秦始皇陵兵馬俑的發(fā)現(xiàn)，不但對(duì)研究軍事史上有著巨大的價(jià)值，而且對(duì)藝術(shù)史、科學(xué)史的研究具有獨(dú)特的價(jià)值，它再現(xiàn)了2200年前中國(guó)雕塑藝術(shù)的輝煌成就，為世界了解中國(guó)古代文明提供了有利的條件。秦始皇的發(fā)現(xiàn)被稱為“20世紀(jì)最重要的考古發(fā)現(xiàn)”它和埃及、希臘等地的藝術(shù)精品的不同之處是以磅礴的氣勢(shì)、巨大的規(guī)模、嚴(yán)整獨(dú)特的藝術(shù)結(jié)構(gòu)震驚世界。它使我們仿佛置身于秦朝，看到了雄才大略的秦始皇正指揮著千軍萬(wàn)馬，統(tǒng)一六國(guó)的偉大事業(yè)。我們的祖先太偉大了我為我是炎黃子孫而自豪！

接著我們?nèi)チ?，西安世園，明長(zhǎng)城，大雁塔，小雁塔，歷史博物館等，大大的開闊了我的眼界。期間我們也品嘗到了西安的美食

牛羊肉泡饃

牛羊肉泡饃是西安市著名小吃。用優(yōu)質(zhì)牛羊肉加佐料入鍋煮爛，湯汁備用。把烙好的“虎背菊花心”——坨坨饃，掰成碎塊，加輔料煮制而成。其特點(diǎn)是：肉爛湯濃、香醇味美、粘綿韌滑。食后再飲一小碗高湯，更覺余香滿口，回味悠長(zhǎng)，吃的時(shí)候配一疊特制的糖蒜，口感更好。牛羊肉泡饃，是獨(dú)具西安地方特色的著名小吃，西安老孫家飯莊從一八九八年開始經(jīng)營(yíng)，迄今已有百年歷史。

肉夾饃

陜西（乃至西北大部分地區(qū)）著名小吃，起源于戰(zhàn)國(guó)，當(dāng)時(shí)稱“寒肉”。在西安，老樊家?guī)缀醭闪伺D汁肉的代名詞。樊記臘汁肉由樊鳳祥父子倆創(chuàng)于1925年，已有70多年歷史。于1989年參加商業(yè)部“金鼎獎(jiǎng)”評(píng)選活動(dòng)，被評(píng)為部?jī)?yōu)產(chǎn)品。

臘汁肉是一種用著鍋占制的醬肉，但比一般醬肉酥爛，滋味鮮長(zhǎng)。由于選料精細(xì)，調(diào)料全面，火功到家，加上使用陳年老湯，因此所制的臘汁肉與眾不同，有明顯的特色，人們稱贊它是：“肥肉吃了不膩口，瘦肉無法滿嘴油。不用牙咬肉自爛，食后余香久不散。”吃時(shí)切臘汁肉少量，夾人剛出爐的白吉饃中，此時(shí)饃香肉酥，回味無窮。含有豐富的蛋白質(zhì)、脂肪，和白吉饃一起食用還可以增加碳水化合物的含量。美食就介紹到這里吧，呵呵

最后，我們一起去了碑林，因碑石叢立如林而得名。這是收藏我國(guó)古代碑石時(shí)間最早名碑最多的藝術(shù)寶庫(kù)。它始建于北宋哲宗元祐二年（1087年），原為保存唐開元年間鐫刻的《十三經(jīng)》、《石臺(tái)孝經(jīng)》而建，后經(jīng)歷代收集，規(guī)模逐漸擴(kuò)大，清始稱“碑林”。幾經(jīng)易名，1992年正式定名為西安碑林博物館。該館是在西安孔廟舊址上擴(kuò)建而成的一座以收藏、研究和陳列歷代碑石、墓志及石刻造像為主的藝術(shù)博物館。館區(qū)占地面積31900平方米，由孔廟、碑林、石刻藝術(shù)室三部分組成，設(shè)七個(gè)陳列室、六條游廊和一個(gè)碑亭，陳列面積4900平方米。

在這里我們師生合影留念，在西安這些天里，我們師生相伴，一起感受著西安的與眾不同。感受著師生之間相互照顧那種溫暖，好希望這樣的時(shí)光多一些，可是我們不得不在這里分開了。

為期一周時(shí)間的寫生結(jié)束了，在這當(dāng)中，我們品嘗了辛苦，領(lǐng)悟了人生，過了艱辛，思考了人生，疲累與我們?yōu)榘?，快樂與我們作友。記憶當(dāng)中留下了許多的令人回味，令人沉思。

第二篇：美術(shù)寫生實(shí)習(xí)報(bào)告

美術(shù)寫生實(shí)習(xí)報(bào)告

實(shí)習(xí)時(shí)間：2013年6月17日——2013年6月24日。實(shí)習(xí)地點(diǎn)：江蘇蘇州。

為了提高我們的的專業(yè)水平,開闊眼界,感受生活、表現(xiàn)生活的良好品質(zhì)。我班2011級(jí)城規(guī)專業(yè)二班的學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下赴江蘇寫生實(shí)習(xí)。

離開了熟悉的平頂山市，我們踏上了開往蘇州的列車。經(jīng)過漫長(zhǎng)的一夜，火車終于在第二天早上九點(diǎn)多到達(dá)目的地蘇州。之后我們乘坐大巴到達(dá)西塘古鎮(zhèn)——生活著的千年古鎮(zhèn)，世界歷史文化遺產(chǎn)預(yù)備名單，中國(guó)首批歷史文化名鎮(zhèn)，國(guó)家AAAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)，最具水鄉(xiāng)魅力影視基地。向往已久的西塘，我們來了。

在西塘我們住了四天，充分領(lǐng)略了這江南風(fēng)情，如詩(shī)如畫的西塘，充滿魅力的古鎮(zhèn)，在我們的畫筆下將會(huì)變得更加的絢麗多彩。

在以后的這四天里我飽覽到了很多美麗的景色，親身感受到了向往已久的江南的建筑，見識(shí)了很多事物，學(xué)會(huì)了很多東西。

在到達(dá)的第一天我們參觀了根雕藝術(shù)館和瓦當(dāng)陳列館。根雕藝術(shù)館里面展示了各種各樣的根雕，有大的，有小的，還有的用香樟木雕琢出來的還散發(fā)著香氣。根雕上細(xì)致的紋路還能看的清清楚楚，既注重外形的相似又不忽視細(xì)節(jié)，非常精美。瓦當(dāng)陳列館里面是各式各樣的瓦當(dāng)，這些瓦當(dāng)上面有的有花紋，有的刻有走獸，有的刻著文字，非常細(xì)致。這些瓦當(dāng)在古代不過是尋常的瓦片也被雕刻的如此細(xì)致，頓時(shí)激起了我對(duì)中國(guó)古代文化的崇拜。古人連瓦片都這么有內(nèi)容，可想而知中國(guó)古代文化是多么博大精深的了。參觀了根雕及瓦當(dāng)之后我們回到了住的地方休息。休息的時(shí)候我的腦海中依然不斷浮現(xiàn)著剛才參觀的藝術(shù)品，他們?cè)谖夷X海中活靈活現(xiàn)栩栩如生，真想再看一遍。

休息了一天之后第二天我們恢復(fù)了元?dú)?，然后開始正式的參觀西塘。

我們先后參觀了煙雨長(zhǎng)廊，西園，永寧橋，石皮弄，燒香港等特色景點(diǎn)。

煙雨長(zhǎng)廊依河而建，商鋪帶著廊棚在河邊。游人們可以一邊欣賞美景一邊購(gòu)買自己喜歡的東西。煙雨長(zhǎng)廊意思就是帶屋頂?shù)慕帧Ｎ魈恋挠昀龋ɡ扰铮┦墙纤l(xiāng)中獨(dú)一無二的建筑，是古鎮(zhèn)中一道獨(dú)特的風(fēng)景線。西塘的廊棚以其獨(dú)有的的綽約風(fēng)姿吸引中外游客。廊棚多為磚木結(jié)構(gòu)，集中在北柵街、南柵街、朝南埭等商業(yè)區(qū)，既可遮陽(yáng)又可避雨。朝南埭廊棚已有上百年的歷史，兩岸的粉墻烏瓦，影子沉在門前的河水中，吹一陣風(fēng)，濕亮的靜影就散墨般淡盡。這樣的地方，可游，更可居。最具特色的，當(dāng)屬在靜悄悄的晨昏時(shí)刻，漫步在廊棚下，有一些很懷舊的心情。西園園內(nèi)有樹木、花草、假山、亭池等，風(fēng)景優(yōu)美。東側(cè)假山上有“聽濤軒”茶室，因假山上有白皮松1株，高數(shù)丈，風(fēng)來稷稷有聲，故名。入園處小橋流水，石獅門廳，園內(nèi)環(huán)繞磚砌花格游廊、水榭、曲橋、假山、涼亭、人工瀑布，人身處其中感覺十分舒適。是非常有特點(diǎn)的私人住宅。

石皮弄是王家子孫兩宅第之間形成的一條弄，地面用168塊石板鋪成。全長(zhǎng)68米，最窄處僅0.8米。宅深形成長(zhǎng)長(zhǎng)的弄，鎮(zhèn)上現(xiàn)仍長(zhǎng)短不一的弄122條，其中百米以上的宅弄有5條，最有特色的一條露天弄名叫石皮弄。窄窄的巷弄讓我恍惚之間有種回到戴望舒寫的<<雨巷>>中。

永寧橋是鎮(zhèn)上最好的觀景點(diǎn)了。河北岸朝南埭長(zhǎng)廊如一條逶迤長(zhǎng)龍臥伏在水邊，行人和自行車都在廊下行走，其風(fēng)味為其他古鎮(zhèn)所少見。河南岸是西街的后面，沿河有高低錯(cuò)落的民居建筑群，大多為清末至民國(guó)年間。大宅的風(fēng)火墻高高聳起，青磚黛瓦和石河橋盡收眼底。很多人流連于此橋拍照留念或者欣賞美景。

燒香港跟香港沒半毛錢關(guān)系，而是以前河道兩岸廟宇眾多，善男信女們乘著小船來此燒香，故名燒香港。這里是最早的繁華中心，既是一條街道、也是一座河港，這里小河悠悠，卻藏不盡曾經(jīng)的富庶。燒香港附近景點(diǎn)有倪宅、五福橋、圣堂、明清木雕館，可以沿路細(xì)品。江南水鄉(xiāng)風(fēng)情盡收眼底，這煙雨小巷，粉墻黛瓦，突然讓我想起了中國(guó)的水墨畫。那黑白之間凸顯的山山水水，莫不是與這煙雨江南有著密不可分的聯(lián)系？也許正是這江的煙雨小巷，粉墻黛瓦的美景激發(fā)了很多家的創(chuàng)作靈感使他們做出了不朽的水墨畫。否則為什么這水墨畫竟與那煙雨江南有如此多的相似之處，而這里本身就如同一幅潑墨寫意的山水畫。

在西塘住了四天之后，我們出發(fā)去了蘇州市區(qū)，先后參觀了蘇州博物館和拙政園。

蘇州博物館是地方歷史藝術(shù)性博物館。“修舊如舊”的忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個(gè)組成部分，與新館建筑珠聯(lián)璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。整體布局上，新館巧妙地借助水面，與緊鄰的拙政園、忠王府融會(huì)貫通，成為其建筑風(fēng)格的延伸。新館建筑群坐北朝南，被分成三大塊：中央部分為入 口、中央大廳和主庭院；西部為博 物館主展區(qū)；東部為次展區(qū)和行政辦公區(qū)。這種以中軸線對(duì)稱的東、中、西三路布局，和東側(cè)的忠王府格局相互 映襯，十分和諧。新館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史環(huán)境要求，有其本身的獨(dú)立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結(jié)合起來。博物館對(duì)面的小廣場(chǎng)是一組古建筑，古色古香，成為集書畫、工藝、茶樓、小吃等于一體的公眾服務(wù)配套區(qū)。該館地塊分為三部分，中心部分、大廳和博物館花園；而西部為展區(qū)；東部為現(xiàn)代美術(shù)畫廊、教育設(shè)施、茶水服務(wù)以及行政管理功能等，該部分還是與忠王府連接通道。博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個(gè)擁有八個(gè)角的大廳是通過對(duì)傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國(guó)建筑要素的幾何形狀轉(zhuǎn)變以及重新詮釋設(shè)計(jì)出來的，它是所有參觀者的導(dǎo)向并為去博物館所有展區(qū)提供通道。參照國(guó)際通行慣例，臨時(shí)性的展區(qū)設(shè)在人流路線的入口處。現(xiàn)代美術(shù)作品設(shè)在博物館花園東邊的一個(gè)特別展區(qū)里。展區(qū)由1.35米的模塊組合而成，為布展提供了靈活性。這些模塊外飾簡(jiǎn)潔優(yōu)美，地面鋪設(shè)地板，踢腳，木質(zhì)框架墻體和白色涂料。還有一個(gè)靈活的展示窗系統(tǒng)，專門展示那些大小不一的工藝品。由于地塊的大小、高度的限制以及博物館設(shè)計(jì)規(guī)劃的要求，相當(dāng)一部分的博物館功能空間安排在地下室。游人可以通過室內(nèi)荷花池上方的懸臂樓梯到達(dá)地下室。新石器時(shí)代和吳文化文物的展廳，影視廳、多功能廳、衛(wèi)生間，藏品儲(chǔ)藏庫(kù)等都在地下室。

拙政園是中國(guó)四大名園之一，也是蘇州園林中最大、最著名的一座，國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，全國(guó)特殊旅游參觀點(diǎn)，被譽(yù)為“中國(guó)園林之母”，被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，堪稱中國(guó)私家園林經(jīng)典。拙政園的建園藝術(shù)以水見長(zhǎng)，自然典雅，庭院錯(cuò)落，花木為勝，是蘇州園林中面積最大的古典山水園林。位于蘇州市東北街一百七十八號(hào)，始建于明朝正德年間。今園轄地面積約八十三點(diǎn)五畝，開放面積約七十三畝，其中園林中部、西部及晚清張之萬(wàn)住宅（今蘇州園林博物館舊館）為晚清建筑園林遺產(chǎn)，約三十八畝。拙政園是江南園林的代表，全園以水為中心，山水縈繞，廳榭精美，花木繁茂，充滿詩(shī)情畫意，具有濃郁的江南水鄉(xiāng)特色。

中部是拙政園的主景區(qū)，為精華所在。其總體布局以水池為中心，亭臺(tái)樓榭皆臨水而建，有的亭榭則直出水中，具有江南水鄉(xiāng)的特色。池廣樹茂，景色自然，臨水布置了形體不

一、高低錯(cuò)落的建筑，主次分明。總的格局仍保持明代園林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格。以荷香喻人品的“遠(yuǎn)香堂”為中部拙政園主景區(qū)的主體建筑，位于水池南岸，隔池與東西兩山島相望，池水清澈廣闊，遍植荷花，山島上林蔭匝地，水岸藤蘿粉披，兩山溪谷間架有小橋，山島上各建一亭，西為“雪香云蔚亭”，東為“待霜亭”，四季景色因時(shí)而異。遠(yuǎn)香堂之西的“倚玉軒”與其西船舫形的“香洲”（“香洲”名取以香草喻性情高傲之意）遙遙相對(duì)，兩者與其北面的 “荷風(fēng)四面亭”成三足鼎立之勢(shì)，都可隨勢(shì)賞荷。倚玉軒之西有一曲水灣深入南部居宅，這里有三間水閣“小滄浪”，它以北面的廊橋“小飛虹”分隔空間，構(gòu)成一個(gè)幽靜的水院。西部原為“補(bǔ)園”，面積約12.5畝，其水面迂[1]回，布局緊湊，依山傍水建以亭閣。因被大加改建，所以乾隆后形成的工巧、造作的藝術(shù)的風(fēng)格占了上風(fēng)，但水石部分同中部景區(qū)仍較接近，而起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術(shù)的佳作。西部主要建筑為靠近住宅一側(cè)的三十六鴛鴦館，是當(dāng)時(shí)園主人宴請(qǐng)賓客和聽曲的場(chǎng)所，廳內(nèi)陳設(shè)考究。晴天由室內(nèi)透過藍(lán)色玻璃窗觀看室外景色猶如一片雪景。三十六鴛鴦館的水池呈曲尺形，其特點(diǎn)為臺(tái)館分峙，裝飾華麗精美?；乩绕鸱ǖ褂?，別有情趣。西部另一主要建筑“與誰(shuí)同坐軒”乃為扇亭，扇面兩側(cè)實(shí)墻上開著兩個(gè)扇形空窗，一個(gè)對(duì)著“倒影樓”，另一個(gè)對(duì)著“三

十六鴛鴦館”，而后面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的頂蓋又恰好配成一個(gè)完整的扇子。“與誰(shuí)同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰(shuí)同坐，明月，清風(fēng)，我”。故一見匾額，就會(huì)想起蘇東坡，并立時(shí)頓感到這里可欣賞水中之月，可受清風(fēng)之爽。西部其它建筑還有留聽閣、宜兩亭、倒影樓、水廊等。東部原稱“歸田園居”松林草坪、竹塢曲水為主。配以山池亭榭，仍保持疏朗明快的風(fēng)格，主要建筑有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、綴云峰等。拙政園的建筑還有澄觀樓、浮翠閣、玲瓏館和十八曼陀羅花館等。拙政園的布局疏密自然，其特點(diǎn)是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自

1][1]然。它以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、回廊相連，園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉，構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧?kù)o的畫面，代表了明代園林建筑風(fēng)格。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū)，把風(fēng)景詩(shī)、山水畫的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現(xiàn)于園中，富有詩(shī)情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見長(zhǎng)，曲岸灣頭，來去無盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝；通過平橋小徑為其脈絡(luò)，長(zhǎng)廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個(gè)園林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣，如春日繁花麗日，夏日蕉廊，秋日紅蓼蘆塘，冬日梅影雪月，無不四時(shí)宜人，創(chuàng)造出處處有情，面面生詩(shī)，含蓄曲折，余味無盡，不愧為江南園林的典型代表。

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第三篇：美術(shù)寫生報(bào)告

精選范文:美術(shù)寫生報(bào)告(共2篇)這一周的日子對(duì)于我來說是菲比尋常的，它讓我第一次感受到了集體在外的生活，既充滿愉悅的歡笑也夾雜著艱辛的淚汗。

秋天時(shí)節(jié)，夏天的驕陽(yáng)似火漸漸褪去，冬日的寒風(fēng)刺骨也未降臨，枝頭上仍停留著微黃的綠色。看看古色古香的西塘，狹窄街道旁是老式的居民住宅，他們?cè)陂T前放張桌椅，橫塊牌匾，就做起了自家的生意，儼然一副街市的景象。那里沒有寬闊的大馬路，也沒有平緩的青磚上面鋪設(shè)有盲道，有的只是一塊塊大準(zhǔn)壘成高低不平的道路，卻給我一種純天然的感覺，如此的親近自然，親近生活。

剛開始，同學(xué)們活力四射，在路上說說笑笑，每天7點(diǎn)出門，挑好自己想畫的場(chǎng)景開始作畫。第一天，我們坐在小河邊，支起畫架，呼吸著微濕的空氣，聽著小河嘩嘩的流水聲，伴著鴨子嘎嘎的歡叫聲，呵呵邊生意人家的吆喝聲，何等愜意？有時(shí)太陽(yáng)出來了，陽(yáng)光曬得有些熱，我們就用自己的畫筆描繪出心中陽(yáng)光燦爛的秋景。直到日落西山我們才背著大包小包的回旅館。

在繁華熱鬧的街市上寫生，在靜癖安逸的弄堂里繪畫，感覺是不同的。剛到幾天，覺得西塘什么都是新鮮的，那邊的事、那邊的人。畫畫的時(shí)候還要挑個(gè)人少的地方，免得被指指點(diǎn)點(diǎn)，評(píng)論畫作的好壞。時(shí)間長(zhǎng)了，我們也習(xí)慣了，覺得自己的畫技高了，也就不在意別人說什么了。那次甚至有人上前問我：“小朋友你們的畫賣不賣？”我聽了感覺受到了驚嚇，賣畫？從來沒想過這個(gè)問題，況且是自己用心完成的作品，也不舍得就此離手，于是“不賣”說罷。

時(shí)間長(zhǎng)了，同學(xué)們覺得累了，早上鬧鐘已經(jīng)歡快的唱起了歌，我們卻在床上做著一番思想斗爭(zhēng)：“啊，才睡下又要起來了？算了，今天不起來了！不行！還是得起來，但是好累啊，昨天講完畫十一點(diǎn)多鐘睡的。不行！一定得起來！畫面里還有很多問題沒有解決呢！”于是我們背著畫架、畫板，手里拿著畫箱、畫椅，又上路了。

這次寫生真的是讓我的色彩進(jìn)步了不少。我畫畫向來是很有風(fēng)格，常常以“狂放”取勝，但難免也會(huì)因過于放得開而被老師認(rèn)為是“亂七八糟”。我盡量讓自己的缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化成優(yōu)點(diǎn)，在“野獸”的腳底下隱隱掩藏進(jìn)女孩子的氣息，使整幅畫面更協(xié)調(diào)。后幾天里，還領(lǐng)悟了可巧妙利用景物的增減破形增添畫面的效果，增加豐富感，有趣感和層次感。近暖遠(yuǎn)冷，近鮮遠(yuǎn)灰，近實(shí)遠(yuǎn)虛也是我在實(shí)踐中體會(huì)到的。最后，在我的諸多繪畫作品中有兩幅佳作被學(xué)校留了下來，讓我倍感榮幸。

在這幾天里，也讓我感受到了同學(xué)們真誠(chéng)的關(guān)愛。遠(yuǎn)離了家門，在外生活，難免會(huì)碰到釘子，在我們寢室就有一位同學(xué)不幸得了重感冒。整個(gè)寢室的同學(xué)都非常關(guān)心她，很幫助她，甚至是別的寢室，時(shí)不時(shí)打探病原的消息，關(guān)心至極。一周下來，五個(gè)人吃在一起，用在一起，睡在一起，我們不僅沒有產(chǎn)生隔閡，跟讓彼此的心進(jìn)了。如果說物質(zhì)是可以用單位計(jì)價(jià)的，那么友誼之情是無法衡量的，不能簡(jiǎn)單明了的言語(yǔ)說清的。

一周的時(shí)間說長(zhǎng)不長(zhǎng)，說短不短，等到回了家，重新品味那段日子，覺得真是意猶未盡，竟然有種想繼續(xù)呆在那里的感覺?；蛟S打動(dòng)我的不僅僅是那里自然美好的風(fēng)景，而是一周我體會(huì)到的情感：師生情、同學(xué)情。那些歡笑，那些淚汗我一路走來，其中的道道只可意會(huì)。相信不論是專業(yè)，抑或是友情，我們都會(huì)越走越遠(yuǎn)，回過頭來望向?qū)懮?，他已駐我們的心底！[美術(shù)寫生報(bào)告(共2篇)]篇一：美術(shù)寫生實(shí)習(xí)報(bào)告

美術(shù)寫生實(shí)習(xí)報(bào)告

實(shí)習(xí)時(shí)間：2013年6月17日——2013年6月24日。實(shí)習(xí)地點(diǎn)：江蘇蘇州。

為了提高我們的的專業(yè)水平,開闊眼界,感受生活、表現(xiàn)生活的良好品質(zhì)。我班2011級(jí)城規(guī)專業(yè)二班的學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下赴江蘇寫生實(shí)習(xí)。離開了熟悉的平頂山市，我們踏上了開往蘇州的列車。經(jīng)過漫長(zhǎng)的一夜，火車終于在

常精美。瓦當(dāng)陳列館里面是各式各樣的瓦當(dāng)，這些瓦當(dāng)上面有的有花紋，有的刻有走獸，有的刻著文字，非常細(xì)致。這些瓦當(dāng)在古代不過是尋常的瓦片也被雕刻的如此細(xì)致，頓時(shí)激起了我對(duì)中國(guó)古代文化的崇拜。古人連瓦片都這么有內(nèi)容，可想而知中國(guó)古代文化是多么博大精深的了。參觀了根雕及瓦當(dāng)之后我們回到了住的地方休息。休息的時(shí)候我的腦海中依然不斷浮現(xiàn)著剛才參觀的藝術(shù)品，他們?cè)谖夷X海中活靈活現(xiàn)栩栩如生，真想再看一遍。

休息了一天之后 西園園內(nèi)有樹木、花草、假山、亭池等，風(fēng)景優(yōu)美。東側(cè)假山上有“聽濤軒”茶室，因假山上有白皮松1株，高數(shù)丈，風(fēng)來稷稷有聲，故名。入園處小橋流水，石獅門廳，園內(nèi)環(huán)繞磚砌花格游廊、水榭、曲橋、假山、涼亭、人工瀑布，人身處其中感覺十分舒適。是非常有特點(diǎn)的私人住宅。

石皮弄是王家子孫兩宅 [美術(shù)寫生報(bào)告(共2篇)] 江南水鄉(xiāng)風(fēng)情盡收眼底，這煙雨小巷，粉墻黛瓦，突然讓我想起了中國(guó)的水墨畫。那黑白之間凸顯的山山水水，莫不是與這煙雨江南有著密不可分的聯(lián)系？也許正是這江的煙雨小巷，粉墻黛瓦的美景激發(fā)了很多家的創(chuàng)作靈感使他們做出了不朽的水墨畫。否則為什么這水墨畫竟與那煙雨江南有如此多的相似之處，而這里本身就如同一幅潑墨寫意的山水畫。

在西塘住了四天之后，我們出發(fā)去了蘇州市區(qū)，先后參觀了蘇州博物館和拙政園。蘇州博物館是地方歷史藝術(shù)性博物館?！靶夼f如舊”的忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個(gè)組成部分，與新館建筑珠聯(lián)璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。整體布局上，新館巧妙地借助水面，與緊鄰的拙政園、忠王府融會(huì)貫通，成為其建筑風(fēng)格的延伸。新館建筑群坐北朝南，被分成三大塊：中央部分為入 口、中央大廳和主庭院；西部為博 物館主展區(qū)；東部為次展區(qū)和行政辦公區(qū)。這種以中軸線對(duì)稱的東、中、西三路布局，和東側(cè)的忠王府格局相互 映襯，十分和諧。新館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史環(huán)境要求，有其本身的獨(dú)立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結(jié)合起來。

博物館對(duì)面的小廣場(chǎng)是一組古建筑，古色古香，成為集書畫、工藝、茶樓、小吃等于一體的公眾服務(wù)配套區(qū)。該館地塊分為三部分，中心部分、大廳和博物館花園；而西部為展區(qū)；東部為現(xiàn)代美術(shù)畫廊、教育設(shè)施、茶水服務(wù)以及行政管理功能等，該部分還是與忠王府連接通道。博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個(gè)擁有八個(gè)角的大廳是通過對(duì)傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國(guó)建筑要素的幾何形狀轉(zhuǎn)變以及重新詮釋設(shè)計(jì)出來的，它是所有參觀者的導(dǎo)向并為去博物館所有展區(qū)提供通道。參照國(guó)際通行慣例，臨時(shí)性的展區(qū)設(shè)在人流路線的入口處?，F(xiàn)代美術(shù)作品設(shè)在博物館花園東邊的一個(gè)特別展區(qū)里。展區(qū)由1.35米的模塊組合而成，為布展提供了靈活性。這些模塊外飾簡(jiǎn)潔優(yōu)美，地面鋪設(shè)地板，踢腳，木質(zhì)框架墻體和白色涂料。還有一個(gè)靈活的展示窗系統(tǒng)，專門展示那些大小不一的工藝品。由于地塊的大小、高度的限制以及博物館設(shè)計(jì)規(guī)劃的要求，相當(dāng)一部分的博物館功能空間安排在地下室。游人可以通過室內(nèi)荷花池上方的懸臂樓梯到達(dá)地下室。新石器時(shí)代和吳文化文物的展廳，影視廳、多功能廳、衛(wèi)生間，藏品儲(chǔ)藏庫(kù)等都在地下室。

拙政園是中國(guó)四大名園之一，也是蘇州園林中最大、最著名的一座，國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)，全國(guó)特殊旅游參觀點(diǎn)，被譽(yù)為“中國(guó)園林之母”，被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，堪稱中國(guó)私家園林經(jīng)典。拙政園的建園藝術(shù)以水見長(zhǎng)，自然

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美術(shù)寫生報(bào)告

6月10日至20日，我們環(huán)藝系同學(xué)在老師的帶領(lǐng)下，開始了我們的外出寫生考察課程。我們經(jīng)過10多個(gè)小時(shí)的火車與汽車顛簸，終于到達(dá)了美麗的興城，了解當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)、民居、民俗與自然風(fēng)光，這次寫生實(shí)習(xí)考察行程，對(duì)當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)土人情、古村落建筑、園林、城市結(jié)構(gòu)、城市規(guī)劃有了諸多了解，加深了[美術(shù)寫生報(bào)告(共2篇)]自己對(duì)民族傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代都市的感悟?，F(xiàn)將我在這次實(shí)習(xí)中的體會(huì)報(bào)告如下。

一、寫生，使我深刻體會(huì)到形象與色彩有著密不可分的關(guān)系。寫生是搜集素材、師法自然的重要步驟和學(xué)習(xí)繪畫時(shí)最重要的訓(xùn)練方法。它對(duì)描繪細(xì)節(jié)和光影變化非常重要，人不可能記住所有這些細(xì)節(jié)，經(jīng)常寫生對(duì)研究色彩學(xué)的規(guī)律也非常有啟發(fā)。

在色彩訓(xùn)練中，我進(jìn)一步體會(huì)到處理好畫面中形態(tài)與色彩的關(guān)系的重要性。形態(tài)當(dāng)然是經(jīng)過了有意識(shí)的處理。形態(tài)的明確體現(xiàn)，是展示自己在色彩寫生中也能清晰地表現(xiàn)出對(duì)大自然造型的準(zhǔn)確把握。寫生實(shí)習(xí)對(duì)于自然形態(tài)的更加主動(dòng)和準(zhǔn)確的把握與表現(xiàn)，并與色彩的表現(xiàn)更加主動(dòng)地結(jié)合，是我讀環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)后的

二、設(shè)計(jì)，讓我認(rèn)識(shí)到它是一個(gè)從經(jīng)營(yíng)畫面到研究自然，然后再創(chuàng)造自然的過程。設(shè)計(jì)是人類特有的一種實(shí)踐活動(dòng)，無論是遠(yuǎn)古時(shí)代還是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，人類要生存和發(fā)展，要在自然和社會(huì)中獲得和諧的生存空間和生活環(huán)境，就一時(shí)一刻離不開對(duì)造物的冥思苦想和實(shí)際的造物活動(dòng)，借此調(diào)節(jié)主客體之間的關(guān)系。為此，設(shè)計(jì)，就有了表面的秩序，畫面就是線條、平面、色彩構(gòu)成的獨(dú)立的有機(jī)體，從平面自身創(chuàng)化的恩寵?？偟膩碚f，寫生雖然越來越豐富多樣，但是在色調(diào)概括、色塊的配置、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)完整、如何善于發(fā)掘自然界存在的形式與結(jié)構(gòu)秩序、肌理紋飾、對(duì)場(chǎng)景事物組織取舍的精心得當(dāng)、造型與構(gòu)成的節(jié)律感把握，以及在描繪上要采用何種描繪語(yǔ)言才有強(qiáng)烈的主觀設(shè)計(jì)意圖和充分表達(dá)自己的感受性方面還很不夠。因此，寫生不是簡(jiǎn)單的色彩習(xí)作，也不是只看眼中的色彩，而是更多地去動(dòng)腦子畫畫整理提煉。通過實(shí)習(xí)，使我對(duì)繪畫的學(xué)習(xí)和生活的觀察，更加主動(dòng)了，也更加自信了。日本設(shè)計(jì)家杉浦康平說：“我們的創(chuàng)作由播種、植根、長(zhǎng)芽到開花，是經(jīng)過長(zhǎng)期的勞動(dòng)得來。根長(zhǎng)得深，花開得茂盛。??我們要使自身有蘊(yùn)藏不盡的創(chuàng)作源泉。”通過寫生，發(fā)展到對(duì)自然的研究，我們就有了更好的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。在畢沙羅的作品里，色彩是印象主義的色彩，但是畢沙羅比較注意構(gòu)圖布局，在有限的繪畫空間結(jié)構(gòu)里，所有的要素都安排在經(jīng)過經(jīng)營(yíng)推敲的部位上，結(jié)構(gòu)的觀念用以支配并控制分散零碎的色彩。這是畢沙羅的特點(diǎn)。

“應(yīng)著眼于外形和色彩多一點(diǎn)，而著眼于素描少一些??只有正確的明暗層次和正確的筆觸才會(huì)產(chǎn)生素描。??畫出事物的特征?！边@是畢沙羅的忠告。不要根據(jù)條規(guī)和固有原則進(jìn)行，只要自己所觀察到和感覺到的，就要大膽而果斷地去畫。因此，最好不失掉自己所感覺到的

第四篇：美術(shù)寫生實(shí)習(xí)心得

美術(shù)寫生實(shí)習(xí)心得

學(xué)院:建筑工程學(xué)院班級(jí):11建筑本一班何 駿111612024

這次我們的美術(shù)寫生實(shí)習(xí)被安排在婺源和安徽屏山，一個(gè)風(fēng)景很優(yōu)美，同時(shí)又很有靈性的地方。其實(shí)早就想去這個(gè)地方，所以這次有這個(gè)機(jī)會(huì)讓我如此接近的去感受這種延續(xù)了幾百年的文化氛圍，我感到十分高興。寫生給我們留下了許多美好的回憶，不僅僅在我心中，也深深印在所有參加寫生充滿希望的年輕人心里。

在婺源寫生的日子是最美好的日子，也是我難以忘懷的日子;它將時(shí)刻提醒我在以后的人生路中要正確地對(duì)待任何一件事物，也使我的心境逐漸平靜，也再次學(xué)到了，思考到了以前并不知道

就在這中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村婺源,古建筑靜靜地佇立著。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚(yáng)的韻致；灰白的屋壁被時(shí)間涂劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果；還有宗族詞堂、書院、牌坊和宗譜。走進(jìn)任一幢民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家具，都在無聲地展示著精心的設(shè)計(jì)與精美的手藝。雖然我們已經(jīng)完全沉醉在那優(yōu)美的景致之中，每天依然要畫畫——每天1張水粉，3張鋼筆速寫。一畫就是一整天，經(jīng)常會(huì)在某個(gè)巷角看到某個(gè)熟悉的身影。晚上老師們會(huì)和我們一起坐下來，評(píng)著我們的畫，在鼓勵(lì)中指出我們的不足。這里要特別提到劉翔輝老師，他總是一張又一張的不厭其煩的評(píng)述著，細(xì)致入微地分析每幅畫的特點(diǎn)和風(fēng)格以及需要改進(jìn)的地方，這讓我們十分感動(dòng).晚上，我們進(jìn)行討論和總結(jié)，老師點(diǎn)評(píng)。由于畫的是速寫，對(duì)于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里，我們看到了很多名家作品，知道速寫非常嚴(yán)謹(jǐn)，線的虛實(shí)、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長(zhǎng)了專業(yè)知識(shí)，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學(xué)到了如何思考以前不知道的東西。

寫生使我對(duì)《色彩》這門基礎(chǔ)課有了進(jìn)一步的了解，不再單純的認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無關(guān)緊要的課程了。色彩課的學(xué)習(xí)使我們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)不再停留在色相方面，對(duì)色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力和感受力去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事情，像老師說的那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去畫，因?yàn)槟菢幼鞒鰜淼臇|西只能算是一張作業(yè)，而不能說是一張作品。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對(duì)光和色彩的規(guī)律認(rèn)識(shí)，鍛煉掌握視覺色彩和運(yùn)用色彩的能力，培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對(duì)技法的掌握能力提供了條件。老師教會(huì)我們理解因環(huán)境，氣候，季節(jié)，時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和，體會(huì)到事物總會(huì)不斷變化的。隨時(shí)空的變化而變化。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)人生的哲學(xué)。我們寫生的目的是：

一、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力;

二、培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力;

三、鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強(qiáng)對(duì)素描色彩的掌握能力;

四、增加班級(jí)集體榮譽(yù)感。

這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn)，但我們還是有很多的不足，適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫生的機(jī)會(huì)，把握這次機(jī)會(huì)我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。

寫生使我對(duì)這門課有了進(jìn)一步的了解，不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，幾像老師說的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫，因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌?，只是為了作業(yè)而做的。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)出人生的哲理。

美術(shù)寫生實(shí)習(xí)不僅教會(huì)了我們的審美，更讓我們懂得了什么叫文化的相融。

第五篇：寫生實(shí)習(xí)報(bào)告

篇一：美術(shù)寫生實(shí)習(xí)報(bào)告 美術(shù)寫生實(shí)習(xí)報(bào)告

實(shí)習(xí)時(shí)間：2013年6月17日——2013年6月24日。實(shí)習(xí)地點(diǎn)：江蘇蘇州。為了提高我們的的專業(yè)水平,開闊眼界,感受生活、表現(xiàn)生活的良好品質(zhì)。我班2011級(jí)城規(guī)專業(yè)二班的學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下赴江蘇寫生實(shí)習(xí)。離開了熟悉的平頂山市，我們踏上了開往蘇州的列車。經(jīng)過漫長(zhǎng)的一夜，火車終于在第二天早上九點(diǎn)多到達(dá)目的地蘇州。之后我們乘坐大巴到達(dá)西塘古鎮(zhèn)——生活著的千年古鎮(zhèn)，世界歷史文化遺產(chǎn)預(yù)備名單，中國(guó)首批歷史文化名鎮(zhèn)，國(guó)家aaaa級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)，最具水鄉(xiāng)魅力影視基地。向往已久的西塘，我們來了。在西塘我們住了四天，充分領(lǐng)略了這江南風(fēng)情，如詩(shī)如畫的西塘，充滿魅力的古鎮(zhèn)，在我們的畫筆下將會(huì)變得更加的絢麗多彩。

在以后的這四天里我飽覽到了很多美麗的景色，親身感受到了向往已久的江南的建筑，見識(shí)了很多事物，學(xué)會(huì)了很多東西。

在到達(dá)的第一天我們參觀了根雕藝術(shù)館和瓦當(dāng)陳列館。根雕藝術(shù)館里面展示了各種各樣的根雕，有大的，有小的，還有的用香樟木雕琢出來的還散發(fā)著香氣。根雕上細(xì)致的紋路還能看的清清楚楚，既注重外形的相似又不忽視細(xì)節(jié)，非常精美。瓦當(dāng)陳列館里面是各式各樣的瓦當(dāng)，這些瓦當(dāng)上面有的有花紋，有的刻有走獸，有的刻著文字，非常細(xì)致。這些瓦當(dāng)在古代不過是尋常的瓦片也被雕刻的如此細(xì)致，頓時(shí)激起了我對(duì)中國(guó)古代文化的崇拜。古人連瓦片都這么有內(nèi)容，可想而知中國(guó)古代文化是多么博大精深的了。參觀了根雕及瓦當(dāng)之后我們回到了住的地方休息。休息的時(shí)候我的腦海中依然不斷浮現(xiàn)著剛才參觀的藝術(shù)品，他們?cè)谖夷X海中活靈活現(xiàn)栩栩如生，真想再看一遍。

休息了一天之后第二天我們恢復(fù)了元?dú)?，然后開始正式的參觀西塘。我們先后參觀了煙雨長(zhǎng)廊，西園，永寧橋，石皮弄，燒香港等特色景點(diǎn)。

煙雨長(zhǎng)廊依河而建，商鋪帶著廊棚在河邊。游人們可以一邊欣賞美景一邊購(gòu)買自己喜歡的東西。煙雨長(zhǎng)廊意思就是帶屋頂?shù)慕?。西塘的雨廊（廊棚）是江南水鄉(xiāng)中獨(dú)一無二的建筑，是古鎮(zhèn)中一道獨(dú)特的風(fēng)景線。西塘的廊棚以其獨(dú)有的的綽約風(fēng)姿吸引中外游客。廊棚多為磚木結(jié)構(gòu)，集中在北柵街、南柵街、朝南埭等商業(yè)區(qū)，既可遮陽(yáng)又可避雨。朝南埭廊棚已有上百年的歷史，兩岸的粉墻烏瓦，影子沉在門前的河水中，吹一陣風(fēng)，濕亮的靜影就散墨般淡盡。這樣的地方，可游，更可居。最具特色的，當(dāng)屬在靜悄悄的晨昏時(shí)刻，漫步在廊棚下，有一些很懷舊的心情。西園園內(nèi)有樹木、花草、假山、亭池等，風(fēng)景優(yōu)美。東側(cè)假山上有“聽濤軒”茶室，因假山上有白皮松1株，高數(shù)丈，風(fēng)來稷稷有聲，故名。入園處小橋流水，石獅門廳，園內(nèi)環(huán)繞磚砌花格游廊、水榭、曲橋、假山、涼亭、人工瀑布，人身處其中感覺十分舒適。是非常有特點(diǎn)的私人住宅。

石皮弄是王家子孫兩宅第之間形成的一條弄，地面用168塊石板鋪成。全長(zhǎng)68米，最窄處僅0.8米。宅深形成長(zhǎng)長(zhǎng)的弄，鎮(zhèn)上現(xiàn)仍長(zhǎng)短不一的弄122條，其中百米以上的宅弄有5條，最有特色的一條露天弄名叫石皮弄。窄窄的巷弄讓我恍惚之間有種回到戴望舒寫的<<雨巷>>中。

永寧橋是鎮(zhèn)上最好的觀景點(diǎn)了。河北岸朝南埭長(zhǎng)廊如一條逶迤長(zhǎng)龍臥伏在水邊，行人和自行車都在廊下行走，其風(fēng)味為其他古鎮(zhèn)所少見。河南岸是西街的后面，沿河有高低錯(cuò)落的民居建筑群，大多為清末至民國(guó)年間。大宅的風(fēng)火墻高高聳起，青磚黛瓦和石河橋盡收眼底。很多人流連于此橋拍照留念或者欣賞美景。

燒香港跟香港沒半毛錢關(guān)系，而是以前河道兩岸廟宇眾多，善男信女們乘著小船來此燒香，故名燒香港。這里是最早的繁華中心，既是一條街道、也是一座河港，這里小河悠悠，卻藏不盡曾經(jīng)的富庶。燒香港附近景點(diǎn)有倪宅、五福橋、圣堂、明清木雕館，可以沿路細(xì)品。江南水鄉(xiāng)風(fēng)情盡收眼底，這煙雨小巷，粉墻黛瓦，突然讓我想起了中國(guó)的水墨畫。那黑白之間凸顯的山山水水，莫不是與這煙雨江南有著密不可分的聯(lián)系？也許正是這江的煙雨小巷，粉墻黛瓦的美景激發(fā)了很多家的創(chuàng)作靈感使他們做出了不朽的水墨畫。否則為什么這水墨畫竟與那煙雨江南有如此多的相似之處，而這里本身就如同一幅潑墨寫意的山水畫。

在西塘住了四天之后，我們出發(fā)去了蘇州市區(qū)，先后參觀了蘇州博物館和拙政園。蘇州博物館是地方歷史藝術(shù)性博物館?！靶夼f如舊”的忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個(gè)組成部分，與新館建筑珠聯(lián)璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。整體布局上，新館巧妙地借助水面，與緊鄰的拙政園、忠王府融會(huì)貫通，成為其建筑風(fēng)格的延伸。新館建筑群坐北朝南，被分成三大塊：中央部分為入 口、中央大廳和主庭院；西部為博 物館主展區(qū)；東部為次展區(qū)和行政辦公區(qū)。這種以中軸線對(duì)稱的東、中、西三路布局，和東側(cè)的忠王府格局相互 映襯，十分和諧。新館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史環(huán)境要求，有其本身的獨(dú)立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結(jié)合起來。博物館對(duì)面的小廣場(chǎng)是一組古建筑，古色古香，成為集書畫、工藝、茶樓、小吃等于一體的公眾服務(wù)配套區(qū)。該館地塊分為三部分，中心部分、大廳和博物館花園；而西部為展區(qū)；東部為現(xiàn)代美術(shù)畫廊、教育設(shè)施、茶水服務(wù)以及行政管理功能等，該部分還是與忠王府連接通道。博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個(gè)擁有八個(gè)角的大廳是通過對(duì)傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國(guó)建筑要素的幾何形狀轉(zhuǎn)變以及重新詮釋設(shè)計(jì)出來的，它是所有參觀者的導(dǎo)向并為去博物館所有展區(qū)提供通道。參照國(guó)際通行慣例，臨時(shí)性的展區(qū)設(shè)在人流路線的入口處?，F(xiàn)代美術(shù)作品設(shè)在博物館花園東邊的一個(gè)特別展區(qū)里。展區(qū)由1.35米的模塊組合而成，為布展提供了靈活性。這些模塊外飾簡(jiǎn)潔優(yōu)美，地面鋪設(shè)地板，踢腳，木質(zhì)框架墻體和白色涂料。還有一個(gè)靈活的展示窗系統(tǒng)，專門展示那些大小不一的工藝品。由于地塊的大小、高度的限制以及博物館設(shè)計(jì)規(guī)劃的要求，相當(dāng)一部分的博物館功能空間安排在地下室。游人可以通過室內(nèi)荷花池上方的懸臂樓梯到達(dá)地下室。新石器時(shí)代和吳文化文物的展廳，影視廳、多功能廳、衛(wèi)生間，藏品儲(chǔ)藏庫(kù)等都在地下室。

拙政園是中國(guó)四大名園之一，也是蘇州園林中最大、最著名的一座，國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)，全國(guó)特殊旅游參觀點(diǎn)，被譽(yù)為“中國(guó)園林之母”，被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，堪稱中國(guó)私家園林經(jīng)典。拙政園的建園藝術(shù)以水見長(zhǎng)，自然篇二：安徽西遞、宏村寫生實(shí)習(xí)報(bào)告 xxxxx大學(xué)

姓 名：xxx 班 級(jí)：xxx 學(xué) 號(hào)：xxx 指導(dǎo)老師：xxx 實(shí)習(xí)時(shí)間：2010年6月28日——2010年7月6日 實(shí)習(xí)地點(diǎn)：安徽西遞、宏村 實(shí)習(xí)形式：寫生實(shí)習(xí)

實(shí)習(xí)目的：通過寫生，提高同學(xué)們對(duì)建筑的直觀感受能力，對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn) 識(shí)與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場(chǎng) 所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色 彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律，爭(zhēng)取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂 上難以學(xué)到的知識(shí)。并在風(fēng)景寫生方面得到進(jìn)一步的提高。

在老師的帶領(lǐng)下，我們來到了徽州這片神奇的土地進(jìn)行寫生實(shí)習(xí)。

建筑與藝術(shù)的完美結(jié)合是安徽這個(gè)古老的村莊吸引游客的獨(dú)特之處，來到安徽的這一周多時(shí)間，我們盡情的享受著自然和前人給我們帶來的這種藝術(shù)的氣息。在這 黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見支著畫架、凝神揮筆的學(xué)生。第一站我們安排在西遞村。從大巴下來，步入村中，走進(jìn)預(yù)定好的飯店，頓時(shí)覺得周身清爽，城市的喧囂和路途的塵土都滌蕩而去，未來幾天的寫生也變得更加誘人。

西遞，位于安徽省縣東南部，村中以胡氏宗族為主。清晨，薄霧朦朦，遠(yuǎn)看的山水都蒙上了一層神秘的面紗，仿佛有著仙氣一般，吸引我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

經(jīng)過一夜的休息，我們參觀了村中的一些有代表性的景點(diǎn)，之后我們各自繞著村子細(xì)細(xì)游覽品味，村中的小河和村邊的池水讓我感嘆皖南的靈動(dòng)和秀麗，畢竟這樣清澈的水在我的家鄉(xiāng)實(shí)不多見。

下午，按照計(jì)劃同學(xué)們開始背著畫具走街串巷尋找合適的景點(diǎn)作畫。其實(shí)，在西遞，令人滿意的景色無處不在，幽長(zhǎng)的巷子，古老的官宅，斑駁的墻壁，都留在了我們的畫紙上。一下午的時(shí)間沒有什么成果，我安慰自己才第一次不要灰心，老師也細(xì)心地指出我們畫作的缺點(diǎn)并鼓勵(lì)我們多畫。

在西遞我們待了2天，盡管不舍那純樸的民風(fēng)，不舍村中的那只可愛的八哥，我們卻不得不奔往下站——宏村。

宏村距西遞雖不是很遠(yuǎn)，但卻給我們另一種感覺，無論是風(fēng)景，建筑，還是人文。

宏村鎮(zhèn)位于黃山南麓，黟縣縣城東北，地處黟縣、黃山區(qū)、休寧上區(qū)縣交界處，離縣城 11公里，往東可達(dá)太平湖、九華山風(fēng)景區(qū)，北上銅陵、合肥，往南可達(dá)屯溪、杭州、景德鎮(zhèn)等地。交通十分便利。

宏村早在唐宋期間就曾繁榮一時(shí)，南宋紹興年間，汪姓聚族于此建村。歷代沿更曾名：懷仁鄉(xiāng)、賢仁里、十都、弘村，乾隆年間，更名宏村，距今860余年歷史

宏村鎮(zhèn)管轄11個(gè)行政村，總?cè)丝?838人。宏村資源豐富，是黟縣優(yōu)質(zhì)木材毛竹、名優(yōu)茶產(chǎn)地之一。2001連5月被確定為第五批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。宏村地形猶如一頭臥牛，亦稱牛形古村，有舉世無雙的環(huán)村水系，水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窯、坑、澗、榭等水系藝術(shù)設(shè)施。村中有被人們稱為民間故宮的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省僅存的古代書院——南湖書院等重要文物、歷史設(shè)施。宏村不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古民居，同時(shí)地處新安江源頭，群山環(huán)抱，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。在宏村方圓不到十公里之內(nèi)已開發(fā)旅游景區(qū)——木坑竹海、塔川秋色和正待開發(fā)的奇墅湖水上樂園、協(xié)里風(fēng)光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風(fēng)光，被譽(yù)為“中國(guó)畫里鄉(xiāng)村”。

對(duì)于宏村，進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋，湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影里李慕白牽馬過橋的場(chǎng)景再次浮現(xiàn)眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每戶出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼，因?yàn)槌靥恋男螤顬橐?guī)則的半月，所以村中人又叫它半月譚。想起宏村，自然會(huì)想到村中老者挎著竹籃的叫賣聲“糯米餅，桂花麻餅”，還有香甜的板栗。宏村里還有很多存活幾百年以上的古樹，枝繁葉茂，遮天蔽日。

雖然實(shí)習(xí)時(shí)間只有短短8天，但是心中的感覺不能用不舍二字簡(jiǎn)單概括，大家心里更多的是惆悵和感慨。惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡，感慨環(huán)境的惡化和城市的浮躁。

據(jù)史學(xué)家考證，陶淵明的《桃花源記》就源自黟縣，而宏村以其獨(dú)特的地理?xiàng)l件和優(yōu)美的自然風(fēng)光人文景觀，堪稱桃花源里人家。明代詩(shī)人羅洪先曰：清流如帶漾漣漪，白板橋頭與客期，指點(diǎn)農(nóng)家村口路，雎陽(yáng)亭外柳絲絲，桃花夾路多枝柯，花影參差映碧波?? 宏村民居是特定的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境產(chǎn)物，是徽州古建筑重要組成部分，因而無論以形式、特征、特點(diǎn)、意識(shí)都離不開這個(gè)特定的自然與社會(huì)環(huán)境。先說他的自然環(huán)境：徽州地處安徽南端，北有黃山，南有天目，新安江青弋江的源頭都在境內(nèi)，四季分明雨水充沛，氣候宜人，物產(chǎn)豐富。再說她的社會(huì)環(huán)境，遠(yuǎn)在秦漢時(shí)期中原文化就影響到了新安，南宋時(shí)期這里已融入中原文化為盛期。特別是南宋期間由于帝都南遷臨安，這樣的社會(huì)背景造就了民居的文化內(nèi)涵。她在建筑學(xué)家的眼中是件無暇的建筑珍品，在歷史學(xué)家的眼中是無法估值的文物瑰寶，在美術(shù)學(xué)家眼中是一幅詩(shī)魂畫境的藝術(shù)杰作。民居與青山綠水輝映一體，古樹從中粉墻黛瓦淡雅清新，一眼望去仍是幅靜態(tài)雅致的圖畫。統(tǒng)一中的變化，厚實(shí)穩(wěn)重的高墻和瓦檐，神秘莫測(cè)的卷門和漏窗，都給觀者一種感官上的強(qiáng)烈刺激。宏村民居深宅高墻，屋內(nèi)采光僅靠一方天井，廳堂半明半昏，而房間即使暗黑，從黑房到廳堂是一個(gè)從壓抑到舒暢的過程。如詩(shī)如畫的自然風(fēng)光，宏村背枕雷崗，面對(duì)奇墅湖，謂是枕高崗面流水。一望無際的村莊內(nèi)有月沼、南湖輝映諸峰遠(yuǎn)近、倒影入池。春天當(dāng)你漫步湖畔，柳絮飛舞、桃花夾路、青山蒼綠、小路上老牛悠悠，和自然渾然一體，猶如人間仙境。

歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，宏村古民居以列入了世界文化遺產(chǎn)，宏村古民居的存在就是宏村千百年歷史的存在。從這些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中華文化的輝煌和文明的久遠(yuǎn)。現(xiàn)代生活五光十色、日益繁榮，人們的物質(zhì)文化生活不斷提高，但對(duì)古民居德典雅古樸、安寧恬靜，以及土味鄉(xiāng)韻的習(xí)俗，更使人們向往回歸自然。

宏村古民居的藝術(shù)價(jià)值在于她的文化內(nèi)涵深厚，造型奇特變化萬(wàn)千。田園綠樹與鄉(xiāng)村道路，黛瓦與白墻、抵出的門罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣紗淑女、山道崗坡的馬車?yán)吓?，一眼望去，得體均衡，虛實(shí)相生。湖畔和月沼旁的民居和水相襯，更是妙趣橫生。

古民居的形態(tài)決定了她的氣韻，無論是高矗飛檐的古祠高屋，還是普通的民宅樓房，不僅氣勢(shì)宏偉，而且韻味無限。這主要是由于她的塊面是由無數(shù)流動(dòng)的線條組成，給人厚重與輕松、壓抑與豪放、件事與流暢的感受。這種意識(shí)上的疏通，正是繪畫上所追求的神韻，源于自然而高于自然，這種氣韻的旋律不斷變化，使氣勢(shì)更加磅礴宏偉。

馬頭墻起伏變化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折，白墻黛瓦與窗罩飛檐，這些形成了音樂的旋律。這一切對(duì)園林、繪畫、工藝美學(xué)都有著深刻的影響，它和敦煌壁畫一樣，都有著很高的藝術(shù)價(jià)值，是徽州文化的一棵奇葩。幾百年人家煙火數(shù)千載的滄海桑田，今天宏村以她獨(dú)特的方式保留，標(biāo)志著徽州文化內(nèi)涵的古貌遺風(fēng)。桃花源里人家、世界文化遺產(chǎn)吸引著國(guó)內(nèi)外無數(shù)學(xué)者、專家、游人，他們紛紛從四面八方來尋芳踏幽，還有數(shù)不清的校園學(xué)子踏入這片陌生的神奇土地，從這古老的民居中汲取營(yíng)養(yǎng)?? 宏村，與西遞、南屏、木坑、屯溪這些美麗的地方，在黃山南麓，一同演繹著一個(gè)不老的傳說。

這次的寫生實(shí)習(xí)，讓我受益匪淺，徽州之行，讓我畢生難忘。

第二天一早，我們?cè)趯?dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀了整個(gè)宏村。宏村是徽州商人比較集中的一個(gè)村，景觀倒還不錯(cuò)。聽說全村是仿照水牛形布局的。村中有月沼稱之為牛肚，流動(dòng)于村中的小溪?jiǎng)t有牛腸。宏村的入口有一湖叫南湖，南湖中橋。電影《臥虎藏龍》開篇的鏡頭就是在這里拍的。進(jìn)入村中，到處有溪流，溪流第一是為消防，第二是為方便 洗東西，流水人家，倒也不錯(cuò)。不過相比麗江的溪流，就小氣很多，如果為看自然景觀或者小資生活，這里自然不適合。宏村最引人注目的當(dāng)是村中間的月沼。月沼半月形，兩邊古建筑的白墻黑瓦印在潭中，四下村民寫菜，美術(shù)院校的同學(xué)寫生，倒也熱鬧。這個(gè)情景小時(shí)候在多個(gè)雜志看到過，幾乎是安徽的代表作之一。宏村另外一個(gè)地方比較特別的是承志堂。其實(shí)就是一個(gè)地主的家，里面 建筑非凡，墻上金字皆黃金化粉而作，讓我們這些窮鬼感嘆一番

一路上，同學(xué)們有說有笑的，完全不在意似火的驕陽(yáng)。直至到下午，我們才開始正式寫生。我與幾個(gè)同伴在村子里繞行，為尋找理想的畫畫角度。最終，我們選定一個(gè)有大屋蔽日的地方，開畫了。郊外畫畫的好處在于僻靜而秀美的環(huán)境，讓人心情放松，平靜。畫畫更易于投入。

在這十五天的寫生日子里，我飽覽到了很多美麗的景色，領(lǐng)略到了精湛的古徽州工藝，親身感受到了向往已久的古徽州建筑，除了這些，在這期間我還接觸了很多人，見識(shí)了很多事物，學(xué)會(huì)了很多東西，下面我分幾個(gè)關(guān)鍵詞來描述我的收獲與感受。

關(guān)于繪畫

來到這里最愜意的事莫過于畫畫，吃完早飯或午飯后，如果帶隊(duì)老師不要求集體出去，自己就可以隨意跑出去畫了，只要能在下頓飯開飯前趕回就可，剛剛來時(shí)的前幾天我是和同宿舍的舍友一起出去畫的，沒幾天我就覺得多個(gè)人出去太不方便了，所以就開始一個(gè)人獨(dú)自行動(dòng)了，每天吃完早飯，收拾好自己的畫具，一個(gè)人提著在村子里四處轉(zhuǎn)，或下午只拎著個(gè)馬札，拿著個(gè)速寫本，邊觀賞邊尋覓合適的地點(diǎn)，一個(gè)人真好，想在哪里畫就在哪里畫，想怎么畫就怎么畫，身邊沒有認(rèn)識(shí)你的人，安安靜靜的把自己的感覺畫出來，在這種狀態(tài)下我會(huì)非常的投入，感覺也特別好。但往往過分的投入會(huì)讓我付出代價(jià)―――耽誤了吃飯的時(shí)間，所以經(jīng)?；厝r(shí)就沒菜了，只能吃干米，但我不覺得這樣有什么，能吃飽就行，因?yàn)樽约?并沒有損失什么，而且過得很充實(shí)。

在建筑領(lǐng)域里探索“仿生學(xué)”他們按照牛的形象布局整個(gè)村落，從而為祖宗帶來了興旺，牛形村落是當(dāng)時(shí)歷史的文化遺產(chǎn)，恰似山水長(zhǎng)卷，與自然景觀融為一體，2000年11月30日，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入了文化遺產(chǎn)名錄，被譽(yù)為”中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”村后以青山為屏障，同學(xué)在此寫生紛紛從自己最廣闊的情懷來展現(xiàn)這里的建筑的特別和風(fēng)景的美，在繪畫中融入了自己的感情，也同時(shí)鍛煉了自己，展示了自己的繪畫風(fēng)格。同學(xué)們?cè)诖謇镞€與其他院校的同學(xué)相互交流，共同探討，學(xué)習(xí)氣氛很融洽。在這打的幾天里，我包攬了很多美景，很多古徽州工藝，親身感受到了向往已久的古建筑。出此之外我還接觸了很多人，見識(shí)了很多事物，學(xué)會(huì)了很多東西，在寫生的過程中同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛，互相照顧，相互交流，相互督促。在這幾天里，同學(xué)們了解了許多，也認(rèn)識(shí)了許多事物，為這里的風(fēng)景，古建筑，街道所迷惑。為這里的人文，歷史所感慨。在宏村里畫建筑，在適合不過了，搞高的馬頭墻，曲徑通幽的小巷子，還有滿目的綠色，再加上完美的徽派建筑.速寫一開始不是很順利，總是停留在那黑瓦上，更像是去表現(xiàn)一種肌理的效果，用線不是太活，到后來就好多了，線比較自然流暢了，原來速寫中存在的問題，都得到了解決了。

接著我們又來到了南坪，天人合一藏風(fēng)得水桃花源，千年承耕讀興商故里地，地處世界文化遺產(chǎn)西遞、宏村之間的屏山。唐宋時(shí)稱長(zhǎng)寧里，就是長(zhǎng)久安寧的地方，“ 都”是古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自然建制。唐代末年，九都看中這快風(fēng)水寶地，舉族從廬江遷來九都。這里山環(huán)水繞，地域開闊，北有狀如屏風(fēng)的屏風(fēng)山坐靠背，也因此得名屏山村。南邊有石山作照山，東有吉陽(yáng)山、三姑峰與西邊的雙風(fēng)山合為左右抱山。吉陽(yáng)山在北段，是村中吉陽(yáng)河的發(fā)源地。三姑峰三峰并峙，形狀大小相差不大，據(jù)古傳是村中一富戶三個(gè)女兒入山游玩摘食仙桃所化...一天的時(shí)間熟悉環(huán)境，接下來就應(yīng)該步入正軌了，我們開始寫生了！由于我們?cè)趯W(xué)校過慣了安逸的生活，連速寫都快不會(huì)畫了，所以第一天在那里畫真的是丟人，就當(dāng)是練手好了，不過收獲還是有的，也算知道了自己來屏山的目的。一開始不敢在很多人的地方畫畫，就躲在比較偏僻的地方，畫了幾天總算有些收獲，有點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn)，對(duì)于技法等的掌握也有了一定的提高，有的時(shí)候還感覺自己畫得不錯(cuò)，不過經(jīng)常有一些別的學(xué)校的同學(xué)和好奇的游客在旁邊觀望一下，當(dāng)然也免不了評(píng)論一下，聽到的話也是有好有壞。

通過寫生實(shí)習(xí)，我的速寫及色彩都有較大的提高。構(gòu)圖決定了一幅畫面給人的第一感覺，很重要，所以首先要有美的構(gòu)圖。其次就是色彩的搭配與表現(xiàn)，那是要有一雙“明亮”的眼睛來表現(xiàn)色彩，因?yàn)樽匀唤绲念伾珜?shí)在是太多了。

為了提高我們對(duì)藝術(shù)的審美，色彩的認(rèn)識(shí)和對(duì)徽派建筑的了解，我們又到了西遞、讓我們更了解了安徽這座古城的文化，也讓我們擁有這座城市而感到驕傲。篇三：美術(shù)寫生實(shí)習(xí)報(bào)告

美術(shù)寫生實(shí)習(xí)報(bào)告 姓名： 學(xué)號(hào)： 班級(jí)： 指導(dǎo)老師：

美術(shù)寫生實(shí)習(xí)報(bào)告

實(shí)習(xí)時(shí)間：2011年7月8日——2011年7月15日 實(shí)習(xí)地點(diǎn)：陜西西安

為了提高我們的的專業(yè)水平,開闊眼界,感受生活、表現(xiàn)生活的良好品質(zhì)，我班2010級(jí)工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)三班的學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下，赴西安寫生實(shí)習(xí)。

離開了煙雨籠罩下的四川，起伏的山巒、清澈的河流，還有石頭砌的老房子，青瓦覆蓋的屋頂，幽深的老街，我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下踏上了開往西安的列車。七月九日中午我們到達(dá)了古城—西安，這是華夏文明的發(fā)源地、世界歷史名城、絲綢之路、西安與雅典、羅馬、開羅并稱為世界四大古都，在中國(guó)歷史上，有20個(gè)政權(quán)被認(rèn)為在西安建都，中國(guó)重點(diǎn)高等院校最為集中的城市之一，古都西安歷史悠久，人文薈萃，英才輩出，西安市還首批獲得“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”稱號(hào)，中國(guó)西北飲食的代表，以西安小吃最為著名。這一直是我們向往的地方?，F(xiàn)在我們終于來了。

以前就慕名西安的神圣，西安，古稱“長(zhǎng)安”，是舉世聞名的世界四大文明古都之一，居中國(guó)古都之首，是中國(guó)歷史上建都時(shí)間最長(zhǎng)、建都朝代最多、影響力最大的都城，是中華民族的搖籃、中華文明的發(fā)祥地、中華文化的代表。讓我覺得這是一個(gè)非常神秘的地方。

在以后的這一周里我飽覽到了很多美麗的景色，親身感受到了向往已久的西安的建筑，見識(shí)了很多事物，學(xué)會(huì)了很多東西。

我們?nèi)嗤瑢W(xué)從西安坐車來到了寶雞的法門寺，它始建于東漢末年，發(fā)跡于北魏，起興于隋，鼎盛于唐，被譽(yù)為“皇家寺廟”，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國(guó)仰望的佛教圣地。走進(jìn)法門寺，首先讓我感嘆的是那宏大的場(chǎng)面和宏偉的建筑。聽導(dǎo)游介紹，落成于2009年5月9日的法門寺合十舍利塔，高148米，是當(dāng)今世界最高的佛塔；新建的佛光大道全長(zhǎng)1230米，寬108米，占地約14萬(wàn)平方米；光是入門大廳耗資就有20多億元人民幣。你可以想象它的宏偉和與眾不同。乾陵，是中國(guó)乃至世界上獨(dú)一無二的一座兩朝帝王、一對(duì)夫妻皇帝合葬陵。里面埋葬著唐王朝第三位皇帝高宗李治和中國(guó)歷史上唯一的女皇帝武則天，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。建于公元684年，歷時(shí)23年才修建完成。到乾陵，看三山位置的獨(dú)特，看司馬道兩旁的石人石馬，看有字的，無字的石碑等，這些最吸引我的還是無字碑，這是武則天為自己立的，對(duì)于無字碑有多種種說法，其中有兩種我覺得比較可信：第一種也是我之前知道的唯一一種說法，就是武則天為了夸耀自己，表示功高德大非文字能表達(dá)。第二，武則天是一個(gè)有自知之明的人，立無字碑是聰明之舉，功過是非讓后人去評(píng)論。我們還去了秦陵兵馬俑，秦始皇陵位于陜西省西安市以東35公里的臨潼區(qū)境內(nèi)，秦始皇陵是中國(guó)歷史上第一個(gè)多民族的中央集權(quán)國(guó)家的皇帝秦始皇于公元前246年至公元前208年?duì)I建的，也是中國(guó)歷史上第一個(gè)皇帝陵園。始皇陵被稱為“世界八大奇跡之一。

秦始皇陵兵馬俑氣勢(shì)宏偉，規(guī)模巨大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。他最初是被陜西省臨潼縣西楊村村民發(fā)現(xiàn)的。秦始皇兵馬俑栩栩如生，藝術(shù)高超，可真所謂是巧奪天工！秦始皇陵兵馬俑坑已發(fā)掘了三個(gè)，總面積達(dá)2萬(wàn)多平方米，出土兵馬俑八千余件。各種兵器上萬(wàn)件。三個(gè)坑呈“品”字型。

秦始皇陵兵馬俑的發(fā)現(xiàn)，不但對(duì)研究軍事史上有著巨大的價(jià)值，而且對(duì)藝術(shù)史、科學(xué)史的研究具有獨(dú)特的價(jià)值，它再現(xiàn)了2200年前中國(guó)雕塑藝術(shù)的輝煌成就，為世界了解中國(guó)古代文明提供了有利的條件。秦始皇的發(fā)現(xiàn)被稱為“20世紀(jì)最重要的考古發(fā)現(xiàn)”它和埃及、希臘等地的藝術(shù)精品的不同之處是以磅礴的氣勢(shì)、巨大的規(guī)模、嚴(yán)整獨(dú)特的藝術(shù)結(jié)構(gòu)震驚世界。它使我們仿佛置身于秦朝，看到了雄才大略的秦始皇正指揮著千軍萬(wàn)馬，統(tǒng)一六國(guó)的偉大事業(yè)。我們的祖先太偉大了我為我是炎黃子孫而自豪！

接著我們?nèi)チ?，西安世園，明長(zhǎng)城，大雁塔，小雁塔，歷史博物館等，大大的開闊了我的眼界。期間我們也品嘗到了西安的美食

牛羊肉泡饃

牛羊肉泡饃是西安市著名小吃。用優(yōu)質(zhì)牛羊肉加佐料入鍋煮爛，湯汁備用。把烙好的“虎背菊花心”——坨坨饃，掰成碎塊，加輔料煮制而成。其特點(diǎn)是：肉爛湯濃、香醇味美、粘綿韌滑。食后再飲一小碗高湯，更覺余香滿口，回味悠長(zhǎng)，吃的時(shí)候配一疊特制的糖蒜，口感更好。牛羊肉泡饃，是獨(dú)具西安地方特色的著名小吃，西安老孫家飯莊從一八九八年開始經(jīng)營(yíng)，迄今已有百年歷史。肉夾饃

陜西（乃至西北大部分地區(qū)）著名小吃，起源于戰(zhàn)國(guó)，當(dāng)時(shí)稱“寒肉”。在西安，老樊家?guī)缀醭闪伺D汁肉的代名詞。樊記臘汁肉由樊鳳祥父子倆創(chuàng)于1925年，已有70多年歷史。于1989年參加商業(yè)部“金鼎獎(jiǎng)”評(píng)選活動(dòng)，被評(píng)為部?jī)?yōu)產(chǎn)品。臘汁肉是一種用著鍋占制的醬肉，但比一般醬肉酥爛，滋味鮮長(zhǎng)。由于選料精細(xì)，調(diào)料全面，火功到家，加上使用陳年老湯，因此所制的臘汁肉與眾不同，有明顯的特色，人們稱贊它是：“肥肉吃了不膩口，瘦肉無法滿嘴油。不用牙咬肉自爛，食后余香久不散?！背詴r(shí)切臘汁肉少量，夾人剛出爐的白吉饃中，此時(shí)饃香肉酥，回味無窮。含有豐富的蛋白質(zhì)、脂肪，和白吉饃一起食用還可以增加碳水化合物的含量。美食就介紹到這里吧，呵呵

最后，我們一起去了碑林，因碑石叢立如林而得名。這是收藏我國(guó)古代碑石時(shí)間最早名碑最多的藝術(shù)寶庫(kù)。它始建于北宋哲宗元祐二年（1087年），原為保存唐開元年間鐫刻的《十三經(jīng)》、《石臺(tái)孝經(jīng)》而建，后經(jīng)歷代收集，規(guī)模逐漸擴(kuò)大，清始稱“碑林”。幾經(jīng)易名，1992年正式定名為西安碑林博物館。該館是在西安孔廟舊址上擴(kuò)建而成的一座以收藏、研究和陳列歷代碑石、墓志及石刻造像為主的藝術(shù)博物館。館區(qū)占地面積31900平方米，由孔廟、碑林、石刻藝術(shù)室三部分組成，設(shè)七個(gè)陳列室、六條游廊和一個(gè)碑亭，陳列面積4900平方米。在這里我們師生合影留念，在西安這些天里，我們師生相伴，一起感受著西安的與眾不同。感受著師生之間相互照顧那種溫暖，好希望這樣的時(shí)光多一些，可是我們不得不在這里分開了。

為期一周時(shí)間的寫生結(jié)束了，在這當(dāng)中，我們品嘗了辛苦，領(lǐng)悟了人生，過了艱辛，思考了人生，疲累與我們?yōu)榘?，快樂與我們作友。記憶當(dāng)中留下了許多的令人回味，令人沉思。