第一篇：《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感

《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感

兒時(shí)，我們總有一個(gè)永遠(yuǎn)也比不上的人，他從不玩游戲，從不看電視，每每都是年級(jí)第一；他九門功課同步學(xué)，考北大清華；他今天是碩士生，明天是博士，后天是公務(wù)員。他叫“別人家的孩子”。無(wú)論我們?nèi)绾稳绾蔚呐?，都只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)追隨，我們和他的距離，從來(lái)不曾被拉近過(guò)一絲一毫，永遠(yuǎn)的隔著一個(gè)滄海。

然而今天，看完了馬克思的這篇《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》時(shí)，莫名的生出許多感慨。我們，究竟是為什么而活著，憑著怎樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判定我們的未來(lái)。當(dāng)我作為一個(gè)大學(xué)生，對(duì)未來(lái)職業(yè)的考慮時(shí)，我想到的是，這份工作能否讓我的生活富足起來(lái)，能否讓我覺(jué)得安適穩(wěn)定，能否讓我在未來(lái)是十幾年甚至是幾十年里不再為找工作而煩惱。然后追逐著“別人家的孩子”，為一段莫名的自尊心，卻活的疲憊不堪。然而作為還是中學(xué)生的馬克思，他思考的卻是“是不是真正使我們收到鼓舞。”“我們的內(nèi)心是不是同意。”從最初的出發(fā)點(diǎn)便偏離的職業(yè)真正的意義，那么在很多年后重新回首，我是否還能記得，我曾經(jīng)做過(guò)這個(gè)職業(yè)，甚至于從事過(guò)這個(gè)行業(yè)。那么對(duì)于我的人生來(lái)說(shuō)，那將是可悲的。

人，究竟是為什么目標(biāo)而活著。從出生開(kāi)始，我們的父母就我們?nèi)Χǖ囊粋€(gè)目標(biāo)，你要做的比“別人家的孩子”好，那我究竟是為了自己而活，還是為了別人家的孩子而活。我們?yōu)槭裁串?huà)地為牢，為自己圈定了一個(gè)框，從此固步自封，永遠(yuǎn)的生活在這樣一個(gè)陰影下。于是我們被奴化，被迫的喜歡原本不喜歡的東西，被迫的選擇一條原本不想走的路，被迫的生活一種原本不該有的生活。我們成了完成別人愿望的存在，我們成了整個(gè)社會(huì)的工具。被剝奪作為自己的權(quán)利，于是放棄驕傲，放棄倔強(qiáng)，放棄自由，屈服于這看不見(jiàn)的制度下。于是我的人生成了一場(chǎng)長(zhǎng)跑，甚至是一場(chǎng)百米沖刺，沿著軌跡，一絲不差的走完這一生。

可是，我所希冀卻絕不是一場(chǎng)別人的人生，我想要的是讓我的人生如同一場(chǎng)漫步，真正的讓我覺(jué)得它是充滿期待，充滿陽(yáng)光的。即使泥濘，即使迷茫，那都該是我需要經(jīng)歷，需要為自己負(fù)責(zé)的。正如馬克思所說(shuō)：“我們的使命絕不是取的一個(gè)最足以炫耀的職業(yè)，因?yàn)樗皇悄欠N使我們長(zhǎng)期從事而始終不會(huì)情緒低落的職業(yè)，相反，我們很快就會(huì)覺(jué)得，我們的愿望沒(méi)有得到滿足，我們的理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，我們就怨天尤人?！蔽覀儾⒉恍枰獮槿祟惖膫ゴ笫聵I(yè)而做出貢獻(xiàn)，做出犧牲，我們所要選擇是即使我直至死都想一直努力，想要為之奉獻(xiàn)的職業(yè)。即使平庸，沒(méi)有英雄的光彩，但至少，我很用心的，在為自己活著，活的像老子所說(shuō)的那樣，知足者，常樂(lè)矣。

對(duì)未來(lái)的選擇，我們首要的該是先去考慮自己，再者是愛(ài)我們和我們愛(ài)的人。人總要有弱點(diǎn)，有缺點(diǎn)，才值得去追求，去尋找。拋開(kāi)“別人家的孩子”，你始終該為自己而活著。

第二篇：《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感

《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感

看完馬克思先生的這篇文章后，我深表慚愧。先不說(shuō)他在面對(duì)職業(yè)選擇時(shí)考慮的思想深度，也不說(shuō)他深入地考慮這件事時(shí)那年輕的年齡，光是第一眼看到這文章時(shí)，我就被它的文筆所折服。作為一個(gè)大學(xué)生，在荒廢了這么久之后，憑以前的那點(diǎn)墨水是寫(xiě)不出來(lái)的：每個(gè)人眼前都有一個(gè)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)至少在他本人看來(lái)是偉大的，而且如果最深刻的信念，即內(nèi)心深處的聲音，認(rèn)為這個(gè)目標(biāo)是偉大的，那他實(shí)際上也是偉大的，因?yàn)樯駴Q不會(huì)使世人完全沒(méi)有引導(dǎo)，神總是輕聲而堅(jiān)定地作著啟示。讀著他那優(yōu)美的文字，體會(huì)著文字里透出來(lái)的思想，我很難相信這是出自一個(gè)17歲的孩子的手中，以至于我又百度了一遍，看是否我搞錯(cuò)了。當(dāng)然，結(jié)果表示，這的確是出于一個(gè)少年之手。無(wú)疑，這篇思考展示出了天才少年的才華。當(dāng)時(shí)的主任和校長(zhǎng)都愛(ài)不釋手，直到現(xiàn)在百年以后一樣令我等震驚。

馬克思在17歲時(shí)就在考慮職業(yè)的問(wèn)題了，估計(jì)是和以前大家就業(yè)年齡比較早有關(guān)系吧。他當(dāng)時(shí)選擇職業(yè)是的首要條件是“是不是真正使我們受到鼓舞”、“我們的內(nèi)心是不是同意”。接著，他又進(jìn)一步提出了“我們受到的鼓舞是不是一種迷誤？”。因?yàn)?“偉大的東西是光輝的，光輝則引起虛榮心，而虛榮心容易給人鼓舞或者是一種我們覺(jué)得是鼓舞的東西”。他的邏輯是清晰的，思維是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。就我們大學(xué)畢業(yè)生在選擇工作的時(shí)候，有多少人是真正把“能受到鼓舞”這個(gè)條件放在第一位的呢。即使現(xiàn)在，我們討論的也僅僅是一份能夠決定生活問(wèn)題的“工作”（job），而不是涉及到自己精神方面的“職業(yè)”（career）。我們寒窗十年，今朝要求的只是一份工作。這使我想起前幾天看的一部寶萊塢作品《三傻大鬧寶萊塢》，講的就是幾個(gè)印度的大學(xué)生在追求自己理想時(shí)面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)怎樣做出艱難的抉擇。這部片以其現(xiàn)實(shí)和啟發(fā)性意義，受到大家的歡迎。

身體健康情況是否支持你的職業(yè)是馬克思提出的第二個(gè)要考慮的問(wèn)題。西方人或許比中國(guó)人更重視身體健康。他們經(jīng)常掛在嘴里的一句話是自己對(duì)自己都不負(fù)責(zé)就更別說(shuō)對(duì)別人負(fù)責(zé)了。聽(tīng)說(shuō)在美國(guó)，身體好是潛規(guī)則?！罢\(chéng)然，我們能夠超越體質(zhì)的限制，但這樣一來(lái)，我們也就垮得更快?！彼?，在西方，那種某某干部帶病上班辦公什么的新聞是不會(huì)看到的。

最后，馬克思說(shuō) “在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和自身的完美?！薄叭酥挥袨橥瑫r(shí)代的人的完美，為他們的幸福而工作，自己才能達(dá)到完美?！笨墒牵谒莻€(gè)時(shí)代，在我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，又有多少人在選擇職業(yè)時(shí)是堅(jiān)持用“人類的幸?！焙汀拔覀冏陨淼耐昝馈彪p重標(biāo)準(zhǔn)去選擇職業(yè)呢？尤其在他那個(gè)時(shí)代，歐洲資產(chǎn)階級(jí)正處于上升階段，利益薰心、自私自利、加重對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的剝削；也如在我們這個(gè)年代，這個(gè)物欲橫流、世風(fēng)日下的年代，更多人考慮的是，只是“我們自身的完美”，“完美自身的利益”，哪管什么“人類的幸?！?。談人類的幸福那是扯淡！其實(shí)，實(shí)現(xiàn)“人類的幸?！焙汀白陨淼耐昝馈辈⒉幻?。實(shí)現(xiàn)人類的幸福與自身的完美是一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面。實(shí)現(xiàn)人類幸福的過(guò)程就是實(shí)現(xiàn)自身完美的過(guò)程?！叭酥挥袨橥瑫r(shí)代人的完美為他們的幸福而工作，自己才能達(dá)到完美?！瘪R克思如是說(shuō)，如是做，他做的是為全人類的解放的事業(yè)?！八且粋€(gè)真正的男子漢”，才成為“完美的真正偉大的人物。”因?yàn)?，他“為大多?shù)人帶來(lái)幸?！?，所以，他是“最幸福的人”。為人類的而奉獻(xiàn)自己，這才是馬克思的高明之處，也是他區(qū)別于凡人的最大之處。

“如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們所壓倒，因?yàn)檫@是為人類而獻(xiàn)身。那時(shí)，我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人。我們的事業(yè)是默默的，但她將永恒地存在，并發(fā)揮作用。面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！?/p>

毫無(wú)疑問(wèn)，從現(xiàn)在看來(lái)，馬克思是完全的根據(jù)他十七歲時(shí)的理想來(lái)做的。即

使是最無(wú)恥的反馬克思主義者也不能抹黑馬克思這種無(wú)私而偉大的精神。問(wèn)題是，我們?cè)趺磥?lái)理解當(dāng)時(shí)馬克思的思想？當(dāng)談到選擇職業(yè)時(shí)，一個(gè)人說(shuō)首先要選自己喜歡的能給我?guī)?lái)激情的，再次就是自己身體能適應(yīng)的，最后他說(shuō)我要為全人類的幸福而努力。你會(huì)有什么反應(yīng)？而且當(dāng)這一切是從一個(gè)17歲的孩子口里說(shuō)出時(shí)。如果是在五六十年代的中國(guó)，大家估計(jì)可以理解，但這是在工業(yè)革命時(shí)代的歐洲，是人人為我，物欲橫流的時(shí)代。是當(dāng)時(shí)的工人革命對(duì)他的影響嗎？是當(dāng)時(shí)的空想社會(huì)主義對(duì)他鼓舞嗎？還是家庭教育給他的啟發(fā)？沒(méi)弄懂這些，你就別想去理解馬克思當(dāng)時(shí)的想法。

對(duì)我們來(lái)說(shuō)，那個(gè)人人懷有拯救蒼生，為人類為民族而奮斗的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了。現(xiàn)在已經(jīng)不需要我們舍生取義拋頭顱灑熱血了，但是我們一樣要有一個(gè)理想。無(wú)論何時(shí)我們都應(yīng)該向著理想的這個(gè)方向努力，因?yàn)槲覀兪且桓鶗?huì)思考的蘆葦。

第三篇：《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感

《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感

1835年秋天，馬克思中學(xué)畢業(yè)前夕，寫(xiě)了一篇名為《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》的作文，發(fā)表了一些重要見(jiàn)解，表達(dá)了為人類服務(wù)的崇高理想。這篇文章，給了我一些對(duì)未來(lái)職業(yè)的不同想法。我們?cè)趦赡旰蠡蛟S更早一點(diǎn)就將邁進(jìn)擇業(yè)的洪流。因此，我們必須提前對(duì)自己擇業(yè)這事做好考慮。

文章中，馬克思談了青年選擇職業(yè)應(yīng)遵循兩個(gè)方面的原則。第一個(gè)方面，馬克思談的是怎樣選擇職業(yè)的原則。在這一部分，馬克思談了影響職業(yè)選擇的三大因素：個(gè)人喜好、身體條件、自身能力。第二個(gè)方面，馬克思談的是選擇怎樣的職業(yè)，這一原則體現(xiàn)了對(duì)職業(yè)選擇的價(jià)值追求?，F(xiàn)實(shí)中人們往往會(huì)從利己主義出發(fā)，以個(gè)人幸福作為選擇職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。例如，在如今這個(gè)時(shí)代中，教師與醫(yī)生是兩個(gè)非常理想的職業(yè)，愈來(lái)愈多的人選擇從事這兩個(gè)事業(yè)。對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，真正選擇這個(gè)職業(yè)的理由，并非是因?yàn)樽约旱膫€(gè)人喜好、身體條件以及自身能力。而是這個(gè)社會(huì)的趨勢(shì)對(duì)于這兩個(gè)職業(yè)有著很大的優(yōu)勢(shì)。他們只是考慮了對(duì)自己個(gè)人的幸福有著幫助，都是受到自己所處的社會(huì)地位和社會(huì)中的關(guān)系的限制。而他們真正適合、喜愛(ài)的職業(yè)，卻被現(xiàn)實(shí)殘酷的鎮(zhèn)壓、粉碎。另外，人們甚至?xí)?duì)不同的職業(yè)有著不平等的看法，職業(yè)的不平等對(duì)待這一狀況在社會(huì)中愈演愈烈。而我認(rèn)同馬克思的看法，最能為人類而工作的職業(yè)才是最高尚的職業(yè)，選擇這樣職業(yè)的人才是最崇高的人，才是人們最敬仰的人。

第四篇：青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感

青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮讀后感

卡·馬克思的這篇德語(yǔ)考試作文，讓我們?cè)谶x擇工作的時(shí)候要尊重于內(nèi)心，傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音去做出選擇。而不要因?yàn)橥饨绲囊恍└蓴_因素，比如名利，金錢的誘惑，作出讓自己后悔的選擇。每個(gè)人都會(huì)面對(duì)工作的選擇，特別是對(duì)于剛剛步入社會(huì)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)。選擇職業(yè)是一件非常重要的事，這個(gè)被選定的職業(yè)，有可能成為他即將付出一生去奮斗追求的目標(biāo)。

對(duì)于在校生的我來(lái)說(shuō)，并不覺(jué)得職業(yè)的選擇離我很遙遠(yuǎn)。因?yàn)閷W(xué)校也會(huì)有些兼職之類的工作。雖然這些工作的時(shí)間比較短。但我們?cè)谶x擇他們的時(shí)候內(nèi)心也會(huì)矛盾，腦子里也會(huì)對(duì)這份短暫的職業(yè)有所思考。其中選擇兼職的工作的內(nèi)容有一部分也會(huì)像卡·馬克思文章中所說(shuō)的那樣：虛榮心能夠引起對(duì)某種職業(yè)的突然熱情。有人覺(jué)得，在大街上發(fā)傳單，也許是一件比較丟臉的事情。所以，在他們看來(lái)，決計(jì)是不會(huì)選擇這樣子的一份兼職的。是因?yàn)閮?nèi)心的虛榮心在作怪。所以，卡·馬克思的那句話也可以理解為：虛榮心也可以毀滅一個(gè)人對(duì)職業(yè)的所有熱情。如果一個(gè)人他覺(jué)得做那件事情很丟臉的話，從內(nèi)心去抗拒。那么他對(duì)這件事情毫無(wú)熱情。他也就不會(huì)為了自己的工作去付出了。

當(dāng)然，三百六十行，行行出狀元，并不是每一份職業(yè)都會(huì)有人喜歡，并不是每一份職業(yè)會(huì)讓所有人覺(jué)得丟臉。幸好，幸好！這樣子的職業(yè)選擇才會(huì)讓社會(huì)安定。每種職業(yè)都有它們自己的份量，每種職業(yè)都要它們自己的尊嚴(yán)和人生意義。就拿我感觸頗深的發(fā)傳單兼職來(lái)說(shuō)吧。無(wú)論覺(jué)得它是不是一個(gè)丟臉的職業(yè)，它都客觀地存在在那里。從看它的角度不同，我們可以知道，哪些人能夠很好地勝任它，而哪些人又不能。站在那發(fā)傳單的人，內(nèi)心可能會(huì)想：我靠我自己的勞動(dòng)吃飯，比那些整天只知道拿著父母血汗錢亂花的人強(qiáng)多了。而旁人認(rèn)為它是一份丟臉的職業(yè)的人，是知道這個(gè)道理，而又想不通的人。

誠(chéng)然，當(dāng)我們選擇職業(yè)的時(shí)候，不僅僅是因?yàn)樘摌s心在影響著我們，還有很多其他因素，有好的因素，也有不好的因素。然而，我們內(nèi)心真正需要考慮的，是你對(duì)那份職業(yè)的熱愛(ài)程度。但是，內(nèi)心的聲音就像卡·馬克思文章中所提到的，它是很容易被淹沒(méi)的，被這個(gè)世界浮華的噪音所淹沒(méi)，迷失了自己。但也不能成為我們不遵照內(nèi)心去選擇職業(yè)的借口。因?yàn)樵谕瑯拥沫h(huán)境之下，總有那么些人是成功的。所以，我們?nèi)绻雷约赫嬲胍姆N職業(yè)的話，一定要遵照內(nèi)心所思所想。讓自己充滿尊嚴(yán)，充滿熱情地去工作。

如若每個(gè)人在自己的工作上，都付出十二分的熱情的話。世界上的一切都會(huì)變得井然有序，這樣，會(huì)減少很多人的抱怨。實(shí)現(xiàn)更多人的人生價(jià)值。正是因?yàn)槿绱?，所以就像卡·馬克思在文章中所闡述的一樣――重視作為我們職業(yè)的基礎(chǔ)的思想，會(huì)使我們?cè)谏鐣?huì)上占有較高的地位，提高我們自己的尊嚴(yán)，使我們的行為不可動(dòng)搖。

但是，如果我們?cè)跐M足自身熱情的條件下，能夠找到一份為全人類作貢獻(xiàn)的共同目標(biāo)工作那就更好了。當(dāng)你實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值之后，要盡自己最大的努力去為人類的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力，哪怕你的努力還不被世人所認(rèn)可，哪怕你的努力很微弱。只要你朝著共同的目標(biāo)去努力，去奮斗。人類未來(lái)的明天就一定會(huì)很美好。所以就像梁?jiǎn)⒊鶎?xiě)的《少年中國(guó)說(shuō)》一樣的。我們是祖國(guó)的希望，我們是早上八，九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。我們是世界的未來(lái)。所以，讓我們?yōu)槲覀兾磥?lái)的世界共同努力奮斗。

就像卡·馬克思在這篇文章的末尾所總結(jié)的那樣――如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲。每一份職業(yè)都有懂它的人和不懂它的人。我們?cè)诿鎸?duì)職業(yè)選擇時(shí)要以自己的內(nèi)心情感作為基礎(chǔ)，盡最大的能力去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。既使那份工作在絕大多數(shù)人的眼中是那么地不值得一提，但是，只要你認(rèn)為它值得你所有熱情的付出的話，那一定要堅(jiān)持下去。

作為一名青少年的我，職業(yè)的選擇遲早會(huì)來(lái)臨的。選擇職業(yè)的時(shí)候有那么多外在的因素要考慮，但是，最終，我相信，能帶給自己快樂(lè)，自信和自尊的，是那份自己發(fā)自內(nèi)心熱愛(ài)的工作。而且，如果我選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么我想我是幸運(yùn)的。因?yàn)槟菢拥墓ぷ鳎⒍ㄎ业囊簧松膬r(jià)值一定會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。我在此同時(shí)，也會(huì)享受到精神上的快樂(lè)。我堅(jiān)信，精神上的快樂(lè)能給我最大的滿足感。

不計(jì)其數(shù)的青少年正在面臨著職業(yè)選擇的局面。然而，在讀完卡·馬克思的《青少年在職業(yè)選擇的考慮》時(shí)，我的內(nèi)心不再彷徨無(wú)措。而是，安靜，溫和地等待著職場(chǎng)給我的洗禮。我相信，在我們選擇職業(yè)的時(shí)候，卡·馬克思的思想會(huì)給我們作為引路燈，指引著我們?cè)诼殘?chǎng)中的選擇。讓我們找到屬于自己真正正確的方向。

第五篇：《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感

《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感

本文是馬克思十七歲中學(xué)畢業(yè)時(shí)所寫(xiě)的畢業(yè)論文，主要闡明了關(guān)于青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)考慮的因素，怎樣選擇職業(yè)以及如何選擇適合自己職業(yè)，并提出自己的觀點(diǎn)“在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美”。

“能有這樣的選擇是人比其他生物遠(yuǎn)為優(yōu)越的地方，但是這同時(shí)也是可能毀滅人的一生、破壞他的一切計(jì)劃并使他陷于不幸的行為。因此，認(rèn)真地考慮這種選擇──這無(wú)疑是開(kāi)始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事業(yè)去碰運(yùn)氣的青年的首要責(zé)任。”誠(chéng)如馬克思所說(shuō)，青年的職業(yè)選擇對(duì)他的一生都是至關(guān)重要的，這是他人生的一個(gè)全新起點(diǎn)，更可能伴隨他走到人生的終點(diǎn)，職業(yè)選擇正確與否，很大程度上影響了人一生的幸福指數(shù)。

馬克思認(rèn)為青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，包括自己的個(gè)人喜好、身體條件、自身能力，特別是應(yīng)當(dāng)從自己所處的社會(huì)關(guān)系出發(fā)，而不能從一些不切實(shí)際的幻想出發(fā)，更不能有虛榮心。

青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，問(wèn)問(wèn)自己內(nèi)心想要什么。他提出“我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真考慮：所選擇的職業(yè)是不是真正使我們受到鼓舞？我們的內(nèi)心是不是同意？我們受到的鼓舞是不是一種迷誤？我們認(rèn)為是神的召喚的東西是不是一種自欺？”當(dāng)青年選擇職業(yè)時(shí)必須仔細(xì)聆聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音，只有打從心底渴望的，向往的職業(yè)，才有動(dòng)力盡最大努力做到最好，然而這種向往不能僅僅是虛榮心作祟，我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè)，它不是那種使我們長(zhǎng)期從事而始終不會(huì)感到厭倦、始終不會(huì)松動(dòng)、始終不會(huì)情緒低落的職業(yè)。我們要找出自己真正珍惜的，能為它不顧一切奮斗而感到滿足的職業(yè)。

當(dāng)然，并不是人人都能從事自己真正想要的職業(yè)，我們?cè)谏鐣?huì)上的關(guān)系，還在我們有能力對(duì)它們起決定性影響以前就已經(jīng)在某種程度上開(kāi)始確立了。我們的體質(zhì)常常威脅我們，可是任何人也不敢藐視它的權(quán)利。我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)往往會(huì)受到家庭、社會(huì)和自身能力等多方面的限制，其中自身的能力是極為重要的，如果我們錯(cuò)誤地估計(jì)了自己的能力，以為能夠勝任經(jīng)過(guò)周密考慮而選定的職業(yè)，那么這種錯(cuò)誤將使我們受到懲罰。即使不受到外界指責(zé)，我們也會(huì)感到比外界指責(zé)更為可怕的痛苦。

如果我們把這一切都考慮過(guò)了，如果我們生活的條件容許我們選擇任何一種職業(yè)，馬克思認(rèn)為，在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美，人們只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也達(dá)到完美。歷史、社會(huì)會(huì)歌頌我們，高尚的人會(huì)為我們?yōu)⑾聼釡I。

馬克思的職業(yè)選擇觀，對(duì)于當(dāng)代青年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀具有重要的啟迪意義。尤其在當(dāng)代社會(huì)濃重的物欲風(fēng)氣之下，青年在選擇職業(yè)時(shí)一味追求高薪高福利，真正遵循自己內(nèi)心聲音的有多少呢？更不用說(shuō)考慮人類的幸福了。當(dāng)然，也不得不承認(rèn)，有時(shí)候是一種無(wú)可奈何，在這個(gè)社會(huì)，自身的生存已是不易，少有余力去考慮人類的幸福，作為一個(gè)“小人物”只能為自己打拼之余，不做大惡之事，有余力是為社會(huì)獻(xiàn)上一點(diǎn)微末的愛(ài)心，并期望那些真正有能力的人能帶領(lǐng)我們走向美好的未來(lái)。