第一篇：八年級第五單元作文教案
八年級第五單元作文教案
以“他（她）深深地留在我的記憶中”為題，寫一篇記敘文。
要求：在記敘中作必要的抒情和議論。
提示：這是一篇記人的文章。他（她）既然能深深地留在你的記憶中，在你們的交往中就一定有值得回憶之處，文章應(yīng)著力反映這一點(diǎn)。所寫的對象，可以是往日的老師、同學(xué)，也可以是偶然相遇而印象深刻的人。
記敘文中的抒情有兩種方式：一種是作者在敘述、描寫和議論中字里行間滲透著強(qiáng)烈而真切的感情，以此來打動讀者，如《都市精靈》一文，通篇文字洋溢著作者對各種小動物的喜愛之情，讀后，我們深受感染。從全文看，作者主要寫了北京現(xiàn)代文學(xué)館內(nèi)鳥類棲息、嬉戲和松鼠生活的場景；北京其他地方少見鳥類和小動物；寫了上海綠草地上漫步的白白胖胖的大白鴿；寫了舊金山的海獅的旁若無人、海鳥集體捕魚的壯觀場景等。作者開頭寫現(xiàn)代文學(xué)館中的情景，心情是喜悅的；寫北京其他地方鳥類的少見，心情有些失落和傷感；寫到昆明、上海、舊金山等城市又充滿了欣羨的情感。作者用大量的筆墨寫現(xiàn)代文學(xué)館鳥類和動物的嬉戲等，使文章開篇有生氣，活潑，突出人與自然和諧的愜意，反襯北京其他地方不能如此，有針砭之意。作者在文章中為展現(xiàn)人和其他生靈共處的景象，解釋其中深意，主要運(yùn)用描寫和議論等表達(dá)方式，比如寫人與魚、鳥、獸友好相處的畫面主要是描寫，在此又通過精辟深刻的議論，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，使文章體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的知識性和趣味性，所以可讀性強(qiáng)。另一種是作者在敘述、描寫和議論中激情涌動，抑制不住，直接將感情傾瀉出來，像《幽徑悲劇》一文中，在寫到古藤被砍后，作者按捺不住內(nèi)心的悲憤，直抒胸臆：“這一棵古藤的滅亡在我心靈中引起的痛苦，別人是無法理解的?！弊髡哂脻饬业氖闱?，精辟的議論，指出二三百年來“閱盡人間滄桑，卻從無害人之意”，只是“為人間增添美麗”的藤蘿“感到萬分委屈，又投訴無門”，孤立無助，“只有哭泣，哭泣，哭泣”等等，充分表現(xiàn)了真善美“毀于愚氓之手”的悲劇，抒發(fā)了強(qiáng)烈的痛悼之情，有著催人淚下的筆力。
記敘文中的議論，是對所記敘的人物、事情等加以評述：或作評價(jià)，或議得失，或論影響，或標(biāo)態(tài)度，以揭示事物的本質(zhì)，深化文章的主題。如《明天不封陽臺》一文，第一部分：敘述我和兒子站在陽臺上，從12層的高處眺望著沐浴在晚霞中的城市。議論：都是原來也如人一樣在不斷地發(fā)育。第二部分：敘述負(fù)傷又有了“身孕”的鴿子蜷縮在書架下，及兒子的問話。議論：隨著物質(zhì)文明的高度發(fā)達(dá)，人們?nèi)諠u與自然界相分離而在精神上產(chǎn)生的失落感。第三部分：敘述兒子要幫鴿子做窩備食。議論要重視大自然本身的敘說吶喊和控訴，并全面總結(jié)不封陽臺所寓含的重大意義。作者敘議結(jié)合，不斷推進(jìn)，深刻地揭示了文章的主旨，屬于點(diǎn)睛之筆。
記敘中的抒情與記敘有機(jī)地結(jié)合在一起，很難截然分開；記敘中的議論往往是要言不煩，在記敘中恰當(dāng)?shù)卮┎逡粌删渥h論，有時(shí)就能使一篇貌似平常得文字變得精辟，璨然生色，就像畫在壁上的龍，一經(jīng)點(diǎn)上眼睛，就立刻電閃雷鳴，騰云而去。敘是議的基礎(chǔ)，議是敘的深化，學(xué)會在記敘中作必要的議論和抒情，對于提高寫作記敘文的水平有著重要作用。記敘文的一個(gè)重要特點(diǎn)是，以記敘為主，兼用其他表達(dá)方式，包括描寫、說明、抒情和議論等。龍欲騰飛須妙筆點(diǎn)睛，文欲感人要匠心獨(dú)具。在記敘中作適當(dāng)?shù)氖闱榕c議論，就如同錦上添花，會使我們的表達(dá)更具特色，文章更具魅力。
1．自然真切巧抒情
“感人心者，莫先乎情?！笔闱槭且盐恼聦懙酶袆尤?，以引起讀者共鳴。要在字里行間流露出自己的真情實(shí)感，含蓄卻真切，即間接抒情，如借景抒情、詠物抒情、敘事抒情等。也可直抒胸臆，酣暢淋漓地傾瀉出濃烈而真摯的情感，即直接抒情，如呼告式、頓悟式、反復(fù)式等。
2．畫龍點(diǎn)睛妙議論
在記敘文中恰當(dāng)?shù)卮┎逡粌删渥h論，往往能使文章熠熠生輝。議論是在文章中發(fā)表自己的觀點(diǎn)、看法、感受，可出現(xiàn)在開頭，總領(lǐng)全段、全文，可出現(xiàn)在中間，豐富內(nèi)涵，也可出現(xiàn)在結(jié)尾，總結(jié)全文、突出主題。記敘中的議論要建立在事實(shí)即記敘的基礎(chǔ)上，要做到少而精，言簡意賅，忌泛泛而談，以起到畫龍點(diǎn)睛、深化主旨的作用。
3．?dāng)⑹阕h三位一體
記敘中的抒情和議論與記敘要三位一體，水乳交融。敘事是抒情和議論的基礎(chǔ)，只有選擇典型、感人的事件來記敘，才能做到情緣事而發(fā)，議由感而生。情、理、事之間的關(guān)系，應(yīng)該是自然巧妙地融合在一起的，要以抒情、議論之筆來敘事，收到筆筆含情，即事見理的效果。
【寫作指導(dǎo)】
寫人的文章初中學(xué)生已寫過不少，這道寫作題并不生疏，但想寫好它可不容易。首先應(yīng)確定寫誰。我認(rèn)為寫自己身邊最熟悉的人為妥，比如，父母、老師、同學(xué)、鄰居等等。其次是寫什么，即解決選材問題。這點(diǎn)很要緊。同學(xué)們要從自己的回憶中努力尋找出與眾不同的東西來。這個(gè)“東西”應(yīng)該具有個(gè)性化色彩，這樣才會給人新穎獨(dú)特的感受，文章才會真正有價(jià)值，也才能為抒情和議論奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。不要一動筆就寫什么“好人好事”，陳詞舊事，千篇一律，毫無新意。選材時(shí)，同學(xué)們要力避思維單一化，思考問題要多方向、多角度、多層次，由已知導(dǎo)向未知，發(fā)現(xiàn)新事物，發(fā)現(xiàn)別人未察覺、不易察覺的東西。第三談?wù)勗鯓邮闱?。抒情要建立在個(gè)性化材料的基礎(chǔ)上。材料涂上了個(gè)性化色彩，寫作者就有了與眾不同和感人肺腑的力量，也就擁有了自然之情和自得之趣，主觀情感也就自然而然地流露出來。至于是直接抒情還是間接抒情，僅僅是表現(xiàn)形式不同而已。如果材料陳舊，沒有新意，寫作者就只能“為賦新詞強(qiáng)說愁”了，無論是直接抒情，還是間接抒情，都只能是“無病呻吟”，文章當(dāng)然就沒有什么感染力了。最后說說如何議論。議論要創(chuàng)新、要新穎，是自得之見。即言別人之未言，發(fā)別人之未發(fā)，想別人之未想，寫別人之未寫。切忌“拾人牙慧”。作文所闡述的觀點(diǎn)應(yīng)該是自己獨(dú)出心裁的見解，是所發(fā)現(xiàn)的新穎的獨(dú)創(chuàng)的有價(jià)值的東西。它是寫作者個(gè)性的充分表現(xiàn)，是寫作者對客觀世界的正確認(rèn)識。記敘文中的抒情和議論要有機(jī)結(jié)合。抒情要健康，不矯情；議論要正確，不偏激。當(dāng)然，我們在抒情和議論時(shí)，也不能一味標(biāo)新立異而忽略了文章新意的品位、格調(diào)和健康，不能以“求新”而“害意”。
【升格示例】
她深深地留在我的記憶中
在我記憶深處，有一個(gè)人久久讓我無法忘懷。雖然我并不曉得她的名字，但就是那一面之緣，足以讓我記憶猶新。【開文點(diǎn)題，設(shè)置懸念。但語言顯得太過直白，少了含蓄美?！?/p>
那是個(gè)明媚的春天。陽光和煦，柔風(fēng)輕繞腰肩，廣場上的花也爭先恐后地開著，絢爛得無邊無際。我按捺不住欣喜的心情，于是拿起風(fēng)箏直往廣場奔?！揪拔锩鑼懀瑸橄挛姆P，襯托人物的美好心靈。但描寫美好的春光語言應(yīng)力求形象生動，富于表現(xiàn)力?！?/p>
廣場上放風(fēng)箏的人可真不少，我一面走著，一面挑選個(gè)合適的地方。這時(shí)，我的目光落到了她身上：在一片花叢中，靜靜地蹲著一個(gè)小女孩，她抬起頭仰望著天，仿佛滿懷希望與憧憬，頭頂上的蝴蝶結(jié)隨著花海的起伏輕輕搖曳，在花叢中的她真可愛。
我走上前去，她好象發(fā)現(xiàn)了我，出乎意料的掉過頭來。我頓時(shí)傻眼了，她的眼睛……我忽然覺得身旁的花已不再絢麗，黯然失色……【這里宜抒發(fā)惋惜之情，為下文抒發(fā)對小女孩的贊嘆之情蓄勢。】
“你好，請問你是來放風(fēng)箏的嗎？”
“你怎么知道？”
“猜的唄！”
“你……”
“我能與你一起放嗎？”她眨了眨眼睛，天真的對著我，雖然我無法從她的眼睛中讀出她的期待，但她的臉上分明寫著她對快樂的希望。
“當(dāng)然可以?！?/p>
“好羅，放風(fēng)箏羅。”她一蹦三尺多高，樂得合不攏嘴?！救缒苓\(yùn)用修辭寫出小女孩的活潑歡樂，更好?！?/p>
我們一同將風(fēng)箏飛上了天，隨后，我將線交給了她。看著她活潑可愛的樣兒，我不覺得心中幾分欣喜。
“你眼睛看不見，一定很難過吧！” 【這句話之前加句“我小心翼翼地問她道”，可以寫出 “我”內(nèi)心的好奇與忐忑，進(jìn)一步為下文寫小姑娘的樂觀反襯與蓄勢?！?/p>
“難過什么，你看，我開心還來不及呢！看不看得見，不重要，重要的我現(xiàn)在很快樂！”她笑笑地回答。
我頓覺眼前一亮，眼前這個(gè)比我小幾歲的女孩，竟是如此的看待生命，我倒有些羞愧。
在她心中，沒有傷痛，沒有悔恨，只有純真的對整個(gè)世界的愛。
我靜靜地看著她，她頭頂上的蝴蝶結(jié)飛得更自在了。在女孩身邊，每一朵小花都驕傲地仰著笑臉，沒有任何一朵嫌自己不夠美麗而自卑的拒絕開放。它們通通肆意而奢侈的開著，理直氣壯的開著，仿佛有一種力量支配著它們。每一朵花都堅(jiān)信自己是最美的?！緦懢啊⑹闱?，可以適當(dāng)融合議論，極寫樂觀、自信對每一個(gè)生命的巨大影響?！?/p>
我將永遠(yuǎn)記得她，并時(shí)刻與自己對照。【結(jié)尾要運(yùn)用多種手法與開頭呼應(yīng)，來點(diǎn)明主旨。】
[升格導(dǎo)議]
人生總有諸多不如意之處，而面對失敗或挫折，我們是沮喪地停留在現(xiàn)在，還是樂觀的憧憬未來？小作者以自己的經(jīng)歷寫了一位小女孩，她的積極向上、樂觀進(jìn)取鼓舞作者忘掉傷痛，勇往直前。作者能將自己的情感融入其中，記敘了與她交往的一件事，并通過肖像、動作、語言、神態(tài)等描寫把人物刻畫得血肉豐滿。但文章在幾個(gè)方面仍有值得推敲的必要。
首先作文在運(yùn)用記敘手法的同時(shí)，要適當(dāng)運(yùn)用抒情、議論，記敘中的抒情議論與記敘是不能分割的。本文首段議論之后要及時(shí)提及與下文有關(guān)的內(nèi)容，為下文作鋪墊或引子。結(jié)尾的抒情議論也應(yīng)緊接上文的敘事展開，將情與景、理與事結(jié)合，最好以花喻人，以人述理，表現(xiàn)出文中小女孩樂觀積極的品質(zhì)，并順而由此聯(lián)想到自己，提醒自己。從而更加自然貼切地升華情感、深化中心。
其次作文結(jié)構(gòu)不僅要講究完整，還需重視段與段之間銜接的自然緊密。本文的結(jié)尾段未能在前文敘事的基礎(chǔ)上自然生發(fā)，希望用一些語言作為過渡和轉(zhuǎn)承，把作文“粘合”為一個(gè)整體。
另外，作文是語言的藝術(shù)，要重視語言的推敲和豐富，作文時(shí)可以運(yùn)用多種表現(xiàn)手法，力求使語言富于表現(xiàn)力，這樣可以更好地抒發(fā)情感、生發(fā)議論。
[升格作文]
她深深地留在我的記憶中
在我記憶深處，有一個(gè)人讓我久久無法忘懷。雖然我和她只有一面之緣，我也不知曉她的名字，但我的心中卻無法揮去她的身影。
那是個(gè)明媚的春天。陽光如碎汞般滿地奔跑，和煦的風(fēng)輕繞腰肩，廣場上的花開得絢爛多姿。我按捺不住欣喜的心情，拿起風(fēng)箏便往廣場奔去。
廣場上放風(fēng)箏的人可真不少。我一面走著，一面挑選著合適的地方。這時(shí)，我的目光落到了她身上：在一片花叢中，靜靜地蹲著一個(gè)小女孩，她抬著頭仰望著天，仿佛滿懷希望與憧憬，頭頂上的蝴蝶結(jié)在起伏的花海中輕輕搖曳……
我走上前去。她好像發(fā)現(xiàn)了我，突然掉過頭來。當(dāng)她的臉面對著我時(shí)，我頓時(shí)傻眼了，她的眼睛……我不由得為她的不辛感到悲哀，這樣一個(gè)可愛的女孩看不見世界該是多么可惜的事兒。我忽然覺得身旁的花已不再絢麗，春日的陽光也不再和煦了……
“你好，請問你是來放風(fēng)箏的嗎？”小女孩把我從沉思中喚醒。
“你怎么知道？”
“猜的唄！”
“……”我不知該說什么，一陣沉默。
“我能與你一起放嗎？”她眨了眨眼睛，天真的對著我。雖然我無法從她的眼睛中讀出她的期待，但她的臉上分明寫著她對快樂的希望。
“當(dāng)然可以。”
“好羅，放風(fēng)箏羅?！彼槐娜叨喔?，樂得合不攏嘴。她接過我遞過去的風(fēng)箏，左右揮舞著宛如一只振翅欲飛的蝴蝶。
我將風(fēng)箏飛上了天，隨后，將線交給了她?？粗鞓返刈еL(fēng)箏線，仰起的小臉上落滿了陽光，我的心中不禁也充溢了歡樂與滿足。我小心翼翼地問她道：
“你眼睛看不見，一定很難過吧！”
“以前是有過的，現(xiàn)在不這樣了。你看，我開心還來不及呢！媽媽說，看不看得見，不重要，重要的是自己心中要充滿快樂！”她笑笑地回答。
我頓覺眼前一亮，眼前這個(gè)比我小幾歲的女孩，竟是如此樂觀地看待生命，我倒有些羞愧。在她心中，沒有傷痛，沒有悔恨，只有純真的對整個(gè)世界的愛。
我靜靜地看著她，她頭頂上的蝴蝶結(jié)飛得更自在了。在女孩身邊，每一朵小花都驕傲地仰著笑臉，沒有任何一朵嫌自己不夠美麗而自卑地拒絕開放。它們通通肆意而奢侈地開著，理直氣壯地開著，仿佛有一種力量支配著它們。每一朵花都堅(jiān)信自己是最美的。其實(shí)美不美已經(jīng)不重要了，一朵樂觀向上的花，你又有什么理由說它不美呢？⑥
就這么一個(gè)女孩，一個(gè)美麗得如花一樣的女孩，一個(gè)擁有花一樣性格的女孩。我將永遠(yuǎn)記得她，并時(shí)刻與自己對照。
[升格點(diǎn)評]
本文記敘了“我”與一個(gè)盲人小女孩的故事。交往是短暫的，但小女孩留給“我”的記憶卻是深刻的。小女孩以其樂觀、勇敢、自信的生活態(tài)度感動了“我”、啟發(fā)了“我”，使“我”懂得應(yīng)當(dāng)怎樣面對失敗和挫折。本文看似材料平常，結(jié)構(gòu)普通，但作者能夠在記敘中自然地運(yùn)用抒情和議論，在這些平凡中蘊(yùn)蓄了真情，抒發(fā)了實(shí)感，使最平常的事情、最樸實(shí)的文字能夠放射出耀眼的情感和理性的光芒，堪為初中生記敘文的典范之作。
第二篇：八年級上冊音樂第五單元教案
第五單元 名曲覽勝
教學(xué)目標(biāo)：
1、在欣賞音樂的過程中，能專注地聽、賞音樂，并能用恰當(dāng)語言表達(dá)自己體驗(yàn)到的感受。
2、能根據(jù)所欣賞的音樂進(jìn)行豐富的聯(lián)想，并與同學(xué)進(jìn)行交流，共同討論探究解決問題。
3、能利用互聯(lián)網(wǎng)資源搜索相關(guān)資料，進(jìn)行開放性學(xué)習(xí)。教學(xué)重點(diǎn)：
1、欣賞并感受《月光奏鳴曲》第一樂章、《春節(jié)序曲》。
2、利用互聯(lián)網(wǎng)資源搜索相關(guān)資料。教學(xué)安排：2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
在欣賞音樂的過程中，能專注地聽、賞音樂，并能用恰當(dāng)語言表達(dá)自己體驗(yàn)到的感受。教學(xué)過程：
一、組織教學(xué)：師生問好。
二、導(dǎo)入新課：
1、學(xué)生分成四個(gè)方陣，進(jìn)行名曲知識競賽。
2、設(shè)問：你聽過這些樂曲嗎?你能說出其中幾首樂曲的標(biāo)題？
3、（課件）播放《名曲聯(lián)奏》。
4、學(xué)生分組討論，并選派代表回答。
（1）《獻(xiàn)給愛麗斯》貝多芬（2）《思鄉(xiāng)曲》馬思聰（3）《四小天鵝舞曲》柴科夫斯基（4）《土耳其進(jìn)行曲》莫扎特（5）《二泉映月》華彥均（6）《命運(yùn)交響曲》貝多芬（7）《梁?！泛握己?陳鋼
三、欣賞體驗(yàn)：
剛才我們聽到的都是世界名曲,你們喜歡嗎?遺憾的是由于時(shí)間的關(guān)系我們 只能聽到樂曲的片段,下面讓我們來聽兩首完整的音樂作品好嗎?
（一）《月光奏鳴曲》第一樂章。
1、你們曾經(jīng)學(xué)過一篇課文，講述貝多芬如何創(chuàng)作《月光奏鳴曲》，還記 得嗎？
2、（課件）播放《月光奏鳴曲》第一樂章。
作品簡介：貝多芬(1770-1827)的升c小調(diào)第十四鋼琴奏鳴曲《月光》作于1801年。第一樂章 持續(xù)的慢板，升c小調(diào)，2/2拍子，三段體，為奏鳴曲形式的幻想性的、即興性的柔和抒情曲。一反鋼琴奏鳴曲的傳統(tǒng)形式，貝多芬在本曲的首樂章中運(yùn)用了慢板。關(guān)于貝多芬的《月光奏鳴曲》，有一個(gè)動人的故事，說一天傍晚，貝多芬散步時(shí)路過一個(gè)陋室，里面?zhèn)鱽黻囮嚽俾?，他推門進(jìn)去，看到一位盲眼少女在彈琴，月光灑滿了小屋，令貝多芬靈感大發(fā)，寫下了此作。
3、設(shè)問：這只是一個(gè)美麗的傳說，那么你在聆聽這首樂曲時(shí)除了感受到一種寧靜之外，還能感受到什么情緒？
4、學(xué)生分組討論，并選派代表回答。
5、貝多芬原本稱這首奏鳴曲為《幻想奏鳴曲》，它同月光沒有一點(diǎn)兒關(guān)系。貝多芬創(chuàng)作這首樂曲時(shí)，他正和一位伯爵的女兒相愛，由于雙方門弟不相當(dāng)，兩人很快就分手了。失戀殘酷地折磨著貝多芬，在這種矛盾痛苦的心情下，這首具有里程碑式重要地位的樂曲誕生了。貝多芬把自己內(nèi)心激動的感情放在了寧靜、從容、安穩(wěn)的音響背景上，充滿憂郁的情調(diào)。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、能根據(jù)所欣賞的音樂進(jìn)行豐富的聯(lián)想，并與同學(xué)進(jìn)行交流，共同討論探究解決問題。
2、能利用互聯(lián)網(wǎng)資源搜索相關(guān)資料，進(jìn)行開放性學(xué)習(xí)。教學(xué)過程：
一、欣賞《春節(jié)序曲》
1、設(shè)問：樂曲有兩個(gè)主要旋律，這兩個(gè)主要旋律有什么區(qū)別？這是一首西洋管弦樂曲，但在樂曲結(jié)尾加入了什么樂器？這些樂器的加入起了什么作用？
2、播放《春節(jié)序曲》。
3、學(xué)生回答。
4、你還知道一些有關(guān)《春節(jié)序曲》的知識嗎？如果知道不多，現(xiàn)在有什么辦法去了解？（啟發(fā)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)資源搜索相關(guān)資料）
二、利用互聯(lián)網(wǎng)資源拓展學(xué)習(xí)：
1、學(xué)生分組討論利用互聯(lián)網(wǎng)資源搜索相關(guān)資料的網(wǎng)址及要搜索的關(guān)鍵詞 語。
2、分組選派代表進(jìn)行網(wǎng)上搜索。
3、每組選派代表展示自己搜索到的內(nèi)容，向其他同學(xué)介紹《春節(jié)序曲》 有關(guān)知識。
4、師總結(jié)搜索情況。
5、《春節(jié)序曲》是作曲家李煥之于1955-1956年間創(chuàng)作的管弦樂《春節(jié)組 曲》的第一樂章。作曲家熱情洋溢的謳歌了國人最重要、最隆重也是最喜慶的傳 統(tǒng)節(jié)日--春節(jié)。樂曲表現(xiàn)了黃土高原的粗獷和陜北民歌的蒼勁悠長。歡快的鑼鼓 點(diǎn)和輕巧的秧歌舞步相映成趣，勾勒出一幅恢弘的節(jié)日畫卷。
6、師向?qū)W生推薦優(yōu)秀音樂欣賞網(wǎng)址。
三、課堂小結(jié)：
第三篇：八年級下冊第五單元復(fù)習(xí)教案
《與朱元思書》
一、課文分析
文章第一段總寫作者所見景色特點(diǎn)。設(shè)置了觀賞景色的大的背景和大的環(huán)境——“風(fēng)煙俱凈，天山共色”，交代了觀賞的角度和方式——“從流飄蕩，任意東西”，點(diǎn)明了觀賞的地點(diǎn)和范圍——“自富陽至桐廬，一百許里”，概括了觀賞到的景物的總體特點(diǎn)——“奇山異水，天下獨(dú)絕”。
第二、三段則分別從“水”、“山”兩個(gè)方面對作者所欣賞到的景物進(jìn)行了比較詳細(xì)的描寫，這一部分是分說。
第二段作者描寫富春江的異水，突出了兩個(gè)特點(diǎn)：清、急。作者先對江水進(jìn)行了正面描寫，直截了當(dāng)?shù)卣f“水皆縹碧，千丈見底”，接著作者通過側(cè)面描寫水中的“游魚細(xì)石，直視無礙”再次突出水清的特點(diǎn)。正面描寫與側(cè)面描寫結(jié)合得十分出色。為了突出江水的湍急，作者使用了夸張和比喻的修辭手法，借助了離弦的箭、飛奔的駿馬這兩個(gè)形象——“急湍甚箭，猛浪若奔”，讓讀者在想象中完成對江水湍急的認(rèn)識。
第三段作者描寫了富春江兩岸的奇山，仍然采用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方式。首先直接描寫了山的態(tài)勢——“負(fù)勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰”，突出山高峻的特點(diǎn)。接下來作者從聽覺和視覺兩個(gè)角度分別描寫了山中的動物和植物。聽覺角度——“好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕”，突出了山中富有朝氣、各種聲響和諧悅耳；視覺角度——“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日”，突出山林的清幽靜謐的特點(diǎn)。作者還通過游人的感受側(cè)面烘托了兩岸高山寧靜清幽、讓人流連忘返的美景——“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”。這句話還含蓄的表明了作者的人生態(tài)度：淡泊名利，避世退隱。
可以說，作者對景物的描寫與感受表現(xiàn)了自我的人生志趣，運(yùn)用了借景抒情的寫法。他描摹景物不求全面，而只突出一兩點(diǎn)，這樣可以更合理地分配筆力，也更能給讀者留下深刻印象。本文正、側(cè)面描寫相結(jié)合的手法也值得借鑒。
這一課的古漢語語言現(xiàn)象比較多，也比較典型，我們可以分類整理。
（一）詞類活用現(xiàn)象：猛浪若奔（飛奔的馬，形容詞活用作名詞），互相軒邈（向高處和遠(yuǎn)處伸展，形容詞活用作動詞；
（二）通假現(xiàn)象：蟬則千轉(zhuǎn)不窮（通“囀”，婉轉(zhuǎn)發(fā)生），窺谷忘反（通“返”，返回）；
（三）一詞多義：奇山異水，天下獨(dú)絕（獨(dú)一無二的，絕妙的），猿則百叫無絕（斷絕、消失）。還有其他一些重要的古漢語詞語，同學(xué)們都可以分類進(jìn)行整理，這樣更加便于我們記憶。
背誦和默寫這篇課文的前提是要讀熟讀懂課文，再次把握好本文的寫作順序和思路。本文多使用四六句，而且大多是對偶句，根據(jù)這一特點(diǎn)，同學(xué)們還可以采用“填空法”背誦，會起到意想不到的效果。
二、能力訓(xùn)練檢測
（一）給下列斜體字注音
水皆縹碧 急湍甚箭 泠泠作響 千轉(zhuǎn)不窮 鳶飛戾天 經(jīng)綸世務(wù)
（二）按原文字形填空
風(fēng)煙（）凈 直視無（）急湍甚（）負(fù)勢（）上
互相軒（）嚶嚶成（）（）飛（）天 經(jīng)綸（）
窺谷忘（）橫柯上（）
（三）用現(xiàn)代漢語說說下列語句的意思。
鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
（四）閱讀課文，回答問題。
風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。
1．解釋下列句中斜體詞語意思。
猛浪若奔________________ 嚶嚶成韻__________________
2．第二段加紅句使用了什么修辭手法？描寫了富春江水的什么特點(diǎn)？
3．第三段加紅句表達(dá)了作者什么樣的思想情緒？
附參考答案：
一、piǎo tuān línglíng zhuàn yuān lún
二、俱 礙 箭 競 邈 韻 鳶 戾 世務(wù) 反 蔽
三、那些極力追求名利的人，看到這些雄奇的山峰，就會平息熱衷于功名利祿的心；那些治理政務(wù)的人，看到這幽靜的山谷，就會流連忘返。
四、1．飛奔的馬 和諧動聽的聲音
2．使用了夸張和比喻的修辭手法，描寫了水流湍急的特點(diǎn)。
3．淡泊名利、避世歸隱
《五柳先生》能力提升題
一、自主練習(xí)
⒈給斜體字注音。
①性嗜酒而家貧（）②造飲輒盡（）③曾不吝情去留（）④短褐穿結(jié)（）
⑤簞瓢屢空，晏如也（）（）（）（）
⑥頗示己志（）
⑦其言茲若人之儔乎（）
⑧銜觴賦詩（）
⑨無懷氏之民歟（）
⒉解釋詞語。
①先生不知何許人也
許：
②不戚戚于貧賤
戚戚：
③不汲汲于富貴
汲汲：
④其言茲若人之儔乎
儔：
⑤銜觴賦詩
銜觴：
⑥亦不詳其姓字。詳
：
⑦親舊知其如此。舊：
⑧ 或置酒而招之?；颍篲_______ 置：___________
⑨頗示己志。頗:______________
⑩環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。蕭然:_____________________
⒊下列說法有誤的一項(xiàng)是（）
A.本文是作者以史傳的手法所寫的一篇自傳。
B.這篇自傳是用第一人稱敘說的。
C.這篇自傳使我們了解陶淵明具有甘守貧賤、不慕榮利、恬淡寧靜的高潔品質(zhì)。
D.這篇文章簡練而生動，富有幽默情趣，給我們塑造了一個(gè)淡泊自得的隱士形象。
⒋選出“之”字用法不同的一項(xiàng)（）
A.茲若人之儔乎？
B.或置酒而招之。
C.無懷氏之民歟？
D.葛天氏之民歟？ ⒌填空。
①陶潛，時(shí)期的文學(xué)家和
。字，號，世稱靖節(jié)先生，有《
》傳世。
②黔婁之妻有言：“?！逼溲?/p>
乎？。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
4．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
①好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
②其言茲若人之詩乎？銜觴賦詩，以樂其志。
5．找出文中表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣的語句。
①性格：
②生活：
③志趣：
二、閱讀延伸
(一)先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠壓酰裤曈x賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
⒍結(jié)合語境，解釋文中加橫線詞的意思。
①造飲輒盡（）
②銜觴賦詩（）
⒎用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
⒏文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一個(gè)
的形象，贊美了他的精神。
⒐“不求甚解”一詞按現(xiàn)在的理解帶有貶義，為什么五柳先生“好讀書，不求甚解”？
⒑文中有“常著文章自娛，頗示己志”的句子，請你結(jié)合五柳先生的《桃花源記》說說他的志是什么？
《五柳先生》能力提升題答案：
一、自主練習(xí)
⒈略
⒉①處，地方
②憂愁的樣子
③心情急切的樣子
④朋友，伴侶
⑤口觸酒杯，指飲酒
①詳細(xì)地知道②舊交，舊友。③備辦，置辦④很⑤冷清
⒊ B（是用第三人稱敘說的）
⒋ B
⒌①東晉
詩人
淵明
五柳先生
陶淵明集
②不戚戚于貧賤
不汲汲于富貴
茲若人之儔
銜觴賦詩
以樂其志
6．見譯文
7．①閑靜少言，不慕榮利②性嗜酒，家貧，不能常得③忘懷得失，以此自終。
二、閱讀延伸
（一）⒍①往，到
②酒杯 ⒎不為貧賤而憂慮，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。⒏獨(dú)立于世俗之外的隱士
安貧樂道
⒐因?yàn)槲辶壬x書只求領(lǐng)會要旨，不在一字一句的理解上下功夫；這與他“不慕榮利”的追求有關(guān)，讀書是為求知的滿足，精神的享受。⒑淡泊名利，潔身自好。
《馬
說 》
一、作者簡介：
韓愈，字退之，唐代文學(xué)家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，有《昌黎先生文集》。被列為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱韓 柳
二、解釋斜體的詞語在文中的意思。
（1）世有伯樂（擅長相馬之人，本文指識別人才的人）（2）然后千里馬（日行千里的馬，本文指人才）（3）祗辱有奴隸人之手（只是）（辱沒）（4）駢死于槽櫪之間（兩馬并駕）（喂牲口用的食器）（5）不以千里稱也（憑，憑借）（著稱）（6）一食或盡粟一石（吃一頓）（吃沒）（7）食馬者（通“飼”，喂）（8）才美不外見（才能，美好的素質(zhì)）（表現(xiàn)在外面，“見”通“現(xiàn)”）（9）欲與常馬等不可得（普通的）（等同，一樣）（10）或盡粟一石
（有時(shí)）（11）策之不以其道
（用鞭子打）（方法，正確的方法。）(12)食之不能盡其材（竭盡）（通“才”，才能）(13)鳴之而不能通其意（馬鳴叫）（通曉）(14)執(zhí)策而臨之（拿著馬鞭子）（面對）(15)其真不知馬也（識別，了解）
三、從文中找出三個(gè)通假子并釋義。
1．食馬者（“食”通“飼”，喂）
2． 才美不外見（“見”通“現(xiàn)” 表現(xiàn)）
3．食之不能盡其材（“材”通“才”，才能）
四．根據(jù)課文回答問題：
1．本文采用“托物寓意”的寫法。本文的“千里馬”、“伯樂”、“食馬者”各有喻指：
“千里馬”指
人才
;
“伯樂”指 善于識別人才的統(tǒng)治者 ；
“食馬者” 愚妄無知，平庸淺薄封建的統(tǒng)治者。
2．第—段文字說明了什么?
伯樂對千里馬的決定作用。
3．是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬呢?
是，強(qiáng)調(diào)伯樂能識馬，如果不被伯樂識別，千里馬就會被埋沒。
4．第二段說明了什么? 分析千里馬被埋沒的原因，進(jìn)一步說明，千里馬沒有遇到伯樂，無法施展才華。
5．文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?
“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”
6．第三段主要內(nèi)容是什么?
不是天下無千里馬，而是不識馬。
7．第三段中通過哪些語言來體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄?
“策之不以其道??天下無馬”
8．第三段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心? “其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句，點(diǎn)明了中心。
9．本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎? 借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。
10．本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想? 表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。
11．本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人? 伯樂即善于識別人才的統(tǒng)治者。
千里馬即人才。
12．對對聯(lián)。
上聯(lián)：無才難做千里馬
下聯(lián)：有志可成萬里駒
13．分別概括123的層次：
第一層（第1段）說明伯樂對手里馬命運(yùn)的決定作用；
第二層（第2段）揭示千里馬被埋沒的根本原因；
第三層（第3段）總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
14．“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?
排比句式?？偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?
表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
15．伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么?千里馬寓人才,伯樂寓能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。先有伯樂,而后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。要發(fā)現(xiàn)人才,愛護(hù)人才,否則,人才就會被埋沒,有人才也等于沒有人才。在韓愈看來,世上缺乏的不是人才,而是發(fā)現(xiàn)人才的人。所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。
16．結(jié)合全文，談?wù)劤蔀椤扒Ю锺R”的必要條件是什么？
要有千里馬的才能；要有展示的機(jī)會；要有識別人才，欣賞人才的伯樂。
17．清代龔自珍的詩句“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，與本文所闡述的選拔人才的方法是否一致，試加以說明。
兩種方法不一致，《馬說》中通過伯樂的發(fā)現(xiàn)人才；而龔自珍表現(xiàn)的人才選拔是不拘一格，即多途徑，多層次，多方面選拔。
18．古往今來，許多懷才不遇者用自己由衷的筆調(diào)，抒寫出自己心中的憤慨并流傳為千古名句。請你寫出你熟悉的兩句，并標(biāo)明作者和出處。如： 三十功名塵與土，八千里路云和月。
岳飛《滿江紅。詠懷》
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
范仲淹《岳陽樓記》
《送東陽馬生序》
一、文學(xué)常識
1．作者 明朝著名文學(xué)家 宋濂
二、語音
三、通假字
1．（同舍生皆）被（綺繡）：同“披”。
2．與之論辨：辯論。辨，通辯
四、古今異義詞（見《河南中考》）
五、詞類活用（見《河南中考》）六、一詞多義（見《河南中考》）
七、重點(diǎn)詞語解釋（結(jié)合課下注釋）
八、朗讀節(jié)奏
1．以是/人多以書假余
2．卒/獲有所聞
3．手 指/ 不 可 屈 伸
4．蓋 余 之 勤 且 艱 若 此。
九、理解性默寫
1．為什么作者在眾多富有的同學(xué)中能“略無羨艷意”： 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也
2．表明第2段觀點(diǎn)的句子是：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？
十、重點(diǎn)語句翻譯
1． 俯身傾耳以請
*彎下身子，側(cè)著耳朵(表現(xiàn)尊敬而專心)請教。2．門人弟子填其室，未嘗稍降辭色_
*學(xué)生擠滿了他的屋子，但他并沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。
3．家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。
*家里窮，沒有辦法得到書，就經(jīng)常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子按期歸還。
4．以中有足樂者，不知口體之奉不若人也
*因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。(或：因心中有足以快樂的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。)
十一、課文內(nèi)容理解
1．文章從幾個(gè)方面表現(xiàn)了作者的求學(xué)之苦和用心之專?
*幼年得書之難，借書抄錄，讀書的艱難；成年從師的艱難；求學(xué)生活條件的艱難表現(xiàn)作者求學(xué)之勤苦；求師艱難，畢恭畢敬，表明作者求知的渴望和決心。
2．“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉?！边@句話有何表達(dá)效果？
*用反襯的手法，寫老師的嚴(yán)厲是為了突出作者求師的誠懇，生動地表現(xiàn)了他的虔誠和恭敬的態(tài)度。突出了他求師的艱難。
3．從幾方面概括作者求學(xué)時(shí)的客觀條件？路途：遙遠(yuǎn)艱難。衣著：破舊不能御寒。飲食：每日兩頓，毫無滋味。
4．太學(xué)生的優(yōu)越條件，表現(xiàn)在那些方面？有書可讀，有師可問，無奔走之勞，無凍餒之患。
5．第一、二段文字采用的主要寫作手法是什么？這樣寫有什么好處？對比，增強(qiáng)說服力，突出中心。
6．應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系？
答：學(xué)習(xí)條件不好，仍然能學(xué)習(xí)好，像宋濂那樣；學(xué)習(xí)條件好，卻不一定序、學(xué)得好，像某些“太學(xué)生”那樣。學(xué)習(xí)條件好壞對學(xué)習(xí)能夠有所影響，但不是決定性的，學(xué)習(xí)成功關(guān)鍵是長期堅(jiān)持“勤且堅(jiān)”專心致志，這是宋濂起身體會，也是古今學(xué)有所成的人的共同體會。
7．本文揭示了怎樣的道理？其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？
8．本文是寫給馬生的為什么用大量的文字寫自己求學(xué)的事？作者現(xiàn)身說法（以自己的切身體會勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)），增強(qiáng)作品感染力和教育作用。
十二、開放性試題
1．和作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)條件相比，今天的你有哪些優(yōu)越的地方?結(jié)合本文，說說現(xiàn)代中學(xué)生讀書應(yīng)有怎樣的苦樂觀。
2．作者在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí)精神對你有什么啟發(fā)？結(jié)合自己實(shí)際談一下。
3．課外積累。古人刻苦求學(xué)的事跡。
東周時(shí)代，蘇秦讀書欲睡錐刺骨。西漢，孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁。
西漢，匡衡勤學(xué)無燭鑿壁偷光讀書。晉朝，車胤（yìn）囊螢讀書。
晉，孫康家貧，映雪讀書。
（古人苦學(xué)的做法不必要后人效仿，但他們刻苦學(xué)習(xí)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，要從他們的事跡中獲取勤奮學(xué)習(xí)，立志上進(jìn)的動力。）
4．你從作者的讀書經(jīng)歷中悟出了哪些學(xué)習(xí)秘訣？
我的感悟：學(xué)習(xí)要勤奮，求師應(yīng)誠心，求學(xué)須不斷克服并戰(zhàn)勝困難。
5．你覺得“先達(dá)”對弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎？為什么？
我的看法：（1）不可取。師生關(guān)系應(yīng)該是民主平等關(guān)系，老師應(yīng)放下高高在上的架子，與學(xué)生平等交流、相互信任、共同成長。這樣才能有利于我們的學(xué)習(xí)和成長。
（2）可取。我認(rèn)為“先達(dá)”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學(xué)生，而是一種更負(fù)責(zé)的尊重。因?yàn)橹挥小皣?yán)師”，才能出“高徒”，出高素質(zhì)的學(xué)子。同時(shí)，尊重師長是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
《詩詞曲五首》練習(xí)
一、填表
項(xiàng)目
酬樂天??
赤壁
過零丁洋
水調(diào)歌頭
山坡羊
修辭
對偶、比喻、借代[名句] 借代[戟] 對偶[頷、頸聯(lián)]、比喻[頷聯(lián)、汗青]借代[干戈] 對偶[人有?月有?]、比喻[天上宮闕、人間]、反問[有問號的句子] 對偶[興??亡??]、比喻[第一句]
表達(dá)的感情
既表現(xiàn)了作者對自己被貶謫、遭棄置的無限辛酸和憤懣不平的思想感情，同時(shí)也表現(xiàn)了詩人的堅(jiān)定信念和樂觀精神。
借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。
通過追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)詩人憂國之痛和愿意以死明志、為國捐軀的豪情壯志。
表達(dá)了詞人由心有所郁結(jié)，到心胸開闊的樂觀曠達(dá)情懷和對親人的良好祝愿。
表現(xiàn)了作者憂慮國計(jì)民生和同情百姓的思想感情。
二、詩句的理解： １.《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》詩的開頭兩句“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”是什么意思？表達(dá)了怎樣的心情？
２.本文運(yùn)用了典故，請把它找出來。并說說所表達(dá)的感情。
3.“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的本意和比喻義是什么？含有怎樣的哲理？
4.如何理解“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”？
5.“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”表達(dá)了作者怎樣的情感？
6.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)月》 這首詞作之前有一段小序，其作用是什么？
7.請寫出《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)月》中作者
想象天上之景的句子是：
表示時(shí)間變化的句子是：
富有人生哲理的句子是：
8.“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”，乃寫景之句?！稗D(zhuǎn)”、“低”是從人的視角看月，這使我們聯(lián)想起李白的《靜夜思》中的什么詩句，寫的是思鄉(xiāng)之人，抒的是思鄉(xiāng)之情。
9.在蘇軾這首詞中“無眠”之人特指的是什么？
10.《山坡羊·潼關(guān)懷古》中“興，百姓苦；亡，百姓苦”一句寫出了作者怎樣的情感？怎樣理解這句話的意義？
11.“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”什么意思？作者的觀點(diǎn)是什么？
12.“但愿人長久，千里共嬋娟”什么意思？表達(dá)了怎樣的感情？
參考答案：
二、1．這兩句意思是寫作者自己被貶謫到巴山楚水這些荒涼的地區(qū)，二十三年就如同棄置在道旁一樣。寫出了作者長期被貶的憤慨心情。2．本文有兩個(gè)典故，一個(gè)是“聞笛賦”，一個(gè)是“爛柯人”；寫出了作者回鄉(xiāng)所見，人事俱非，恍如隔世的心情。3．這兩句的本意是以“沉舟”“病樹”比喻作者自己，用“千帆過”“萬木春”喻自己被貶后新貴們的仕途得意，抒發(fā)詩人的身世之感。但是其中包含的事物新陳代謝的哲理，指新生事物無比美好，社會總是向前發(fā)展。4．如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫。5．表達(dá)了作者舍生取義、視死如歸的赤膽忠心和寧為玉碎，不為瓦全的民族氣節(jié)。6．交代寫作緣由，引出下文。7．又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。8．舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)；9．思念遠(yuǎn)方親人的作者自己。10．表現(xiàn)了作者憂慮國計(jì)民生和同情百姓的思想感情。在作者看來，不管封建王朝的興還是亡，帶給老百姓的都是苦！封建王朝“興”時(shí)，必大興土木，剝削壓迫百姓，百姓受苦；而亡時(shí)，老百姓因戰(zhàn)禍流離失所，百姓更遭殃！11．這兩句詩是說，如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫。周瑜們的勝利帶有運(yùn)氣，而曹操才是真正值得歌頌的對象。12．這兩句是說，惟愿（兄弟）彼此珍重，在遠(yuǎn)別的時(shí)光中共賞中秋美好的月色。表達(dá)了作者對親人的良好祝愿。
三、閱讀下列文段，回答文后問題。水調(diào)歌頭 蘇
軾
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
1.蘇軾，___________代杰出的___________家，號___________。他與父親___________，弟弟___________合稱為“三蘇”。他們父子三人與韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、曾鞏，被后人譽(yù)稱為“___________”。2.結(jié)合語境，解釋文中加橫線的詞語。①瓊樓玉宇：____________ ②弄清影：____________ 3.這首詞中表現(xiàn)作者健康樂觀的情緒和美好愿望的句子是_________，它的含義是____________，在詞中，這句詞是對___________說的，后來被人們廣泛引用，表達(dá)了____________。4.翻譯詞句。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。
5.這首詞的上闕寫____________，下闕寫____________。6.這首詞的中心思想是：____________。7.詞也要押韻，請把這首詞的韻腳寫出來：____________________。8.用“/”劃分下列詞句的節(jié)奏。
明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。答案：
1.宋
文學(xué)
東坡居士
蘇洵
蘇轍
唐宋八大家
2.①美玉做成的樓宇。②月光下的身影也跟著做出各種舞姿。
3.但愿人長久，千里共嬋娟
希望人們年年平安，雖相隔千里，也能共享這美好的月光
子由
對遠(yuǎn)方朋友與親人的良好祝愿
4.月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的閣子，低低地掛在雕花的窗戶上，照著不能安眠的人。5.詞人“歡飲”時(shí)的想象
“無眠”時(shí)對人生哲理的探求 6.通過想象，表達(dá)了詩人對人生的探求和對親人的懷念之情 7.天、年、寒、間、眠、圓、全、娟
8.明月/幾時(shí)/有？把酒/問/青天。不知/天上/宮闕，今夕/是/何年
第四篇：八年級下冊歷史第五單元教案
八年級下冊歷史第五單元教案
湖北省襄陽四十七中
第14時(shí)《鋼鐵長城》
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
、了解：中國人民解放軍第一支海軍的建立、我國制造導(dǎo)彈驅(qū)逐艦、核潛艇、現(xiàn)代化海軍的兵種、人民空軍的誕生、飛機(jī)國產(chǎn)化、空軍現(xiàn)代化、導(dǎo)彈部隊(duì)建立、導(dǎo)彈部隊(duì)的裝備。
2、運(yùn)用教材圖片、收集資料、說明人民空軍海軍、空軍、導(dǎo)彈部隊(duì)的裝備。
3、感受國防力量的壯大，增強(qiáng)國防觀念，增強(qiáng)為國防貢獻(xiàn)力量的責(zé)任感。
重點(diǎn)：現(xiàn)代化海軍、空軍的建立。
難點(diǎn)：理解國防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系。
學(xué)習(xí)過程：
一、自主探究：
、閱讀“人民海軍和空軍的建立”，完成下列問題。
（1）、新中國成立前夕，中國人民解放軍的第一支海軍————
建立，新中國成立后，先后建立了
、、艦隊(duì)。
（2）、找出在20世紀(jì)70年代、90年代以后我國海軍建設(shè)分別取得哪些成就？
（3）、人民空軍在 的基礎(chǔ)上建立起來?？哲妱傉Q生后，在 戰(zhàn)爭中取得輝煌成就。
（4）、人民空軍在早期、改革開放以來又有哪些發(fā)展？。
2、閱讀“導(dǎo)彈部隊(duì)的發(fā)展”，完成以下問題。
（1）、1966年，我國組建
部隊(duì)。
（2）、我國導(dǎo)彈部隊(duì)不斷壯大，陸續(xù)裝備了
、、、核武器，具有較強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。
二、合作交流：
分三個(gè)表演小組，分別代表海軍、空軍、導(dǎo)彈部隊(duì)，設(shè)計(jì)模擬戰(zhàn)爭，運(yùn)用戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，打一場現(xiàn)代化戰(zhàn)爭。
三、拓展延伸：
為什么舊中國有海（軍）無隊(duì)？而新中國的海軍卻能保衛(wèi)祖國的海疆？小組討論后派代表回答。
四、系統(tǒng)總結(jié)：
第1時(shí)
獨(dú)立自主的和平外交
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
、知道：獨(dú)立自主的和平外交政策、建國初期美蘇對華外交政策、和平共處五項(xiàng)原則、萬隆會議。
2、概括新中國成立初期的外交政策
3、對比新中國和舊中國兩種截然不同的外交政策。認(rèn)識弱國無外交的道理，增強(qiáng)社會責(zé)任感，認(rèn)識到是中國共產(chǎn)黨使中國人真正站了起來，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生熱愛中國共產(chǎn)黨的情感。
重點(diǎn)：和平共處五項(xiàng)原則。
難點(diǎn)：建國初期帝國主義國家敵視中國的原因。
學(xué)習(xí)過程：
一、自主探究：
、新中國奉行的外交政策。
2、建國第一年，同
國家建立外交關(guān)系。
3、建國初期，美國對中國采取什么政策？
4、年底，首次提出、、、、的和平共處五項(xiàng)原則。、分析平共處五項(xiàng)原則的意義。
6、年
眾多
獨(dú)立國家首腦在印尼
舉行第一次沒有殖民主義參加的。
7、萬隆會議為什么能夠圓滿成功？
一、合作交流：
小組歸納建國初期的外交成就。
三、拓展延伸：小組討論新中國和舊中國的外交成就和外交地位有何不同？為什么？
四、系統(tǒng)總結(jié)：
復(fù)述建國初的外交成就。
五、鞏固練習(xí)：做《綜合能力訓(xùn)練》相關(guān)題目。
第16
外交事業(yè)的發(fā)展
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
、能列舉20世紀(jì)70年代的重大外交成就，了解中國承辦亞太經(jīng)合組織會議。
2、分析20世紀(jì)70年代中國取得重大外交成就的原因，培養(yǎng)分析能力，認(rèn)識到新中國國力的提高，增強(qiáng)民族自豪感。
重點(diǎn)：尼克松訪華
中國在聯(lián)合國合法席位的恢復(fù)。
難點(diǎn)：中美關(guān)系改善的原因。
學(xué)習(xí)過程：
一、自主探究：
、閱讀“中美關(guān)系正?；币荒浚瓿上铝袉栴}：
（1）、歸納中美關(guān)系是怎樣一步步走向正常化的？
（2）、結(jié)合教材第80頁第一段小字部分，分析中美關(guān)系正?；脑?。
2、閱讀“中國在聯(lián)合國合法席位的恢復(fù)”一目，完成下列問題：
（1）、****年**月**日
屆聯(lián)大恢復(fù)了中國在聯(lián)合國的合法席位。
（2）、分析中國在聯(lián)合國合法席位恢復(fù)的意義。
（3）、年，日本首相
訪華，中日兩國建交。
3、閱讀“中國承辦亞太經(jīng)合組織會議”一目，完成下列問題：
（1）、年，會議在中國上海舉行，這是我國近今舉辦的規(guī)模最大、款格最高的多邊外交活動。
（2）、思考舉辦這次會議的原因是什么？
二、合作交流：小組內(nèi)交流“自主學(xué)習(xí)”的成果。
三、拓展延伸：小組討論歸納新中國取得重大外交成就的原因？
四、系統(tǒng)總結(jié)：
小組討論制作新中國外交成就的大事年表。
五、鞏固練習(xí)：做《綜合能力訓(xùn)練》相關(guān)題目。
六、當(dāng)堂反思：
第五篇：八年級語文下冊第五單元文言文教案
用心 專心 盡心
§
21、與朱元思書 【教學(xué)目標(biāo)】
1．弄清課文中出現(xiàn)的常用文言詞語的含義，培養(yǎng)初步閱讀文言文的能力。2．積累文言語匯，反復(fù)誦讀，做到熟讀成誦，爛熟于心，出口成章，培養(yǎng)文言語感能力。
3．體會文章的“結(jié)構(gòu)之美、語言之美、意境之美、志趣之美”，獲得美的享受培養(yǎng)審美能力?！窘虒W(xué)過程】 第一課時(shí)
一、激趣導(dǎo)入
祖國九百六十萬平方公里，遼闊大地，江山是如此多嬌，千百年來，有多少文人墨客為之贊嘆，為之傾倒，為之描繪。又有多少仕途失意和懷才不遇之士，為了躲避世俗社會，退隱山林，寄情于山水之間，以排遣心中的郁悶。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇《與朱元思書》就是其中一篇。（板題）這篇雖是書信，卻是一篇出色的寫景小品文。現(xiàn)在讓我們一起品賞作者吳均筆下富春江沿途的奇山異水。請大家打開課文，先看看注釋，說說吳均是何許人也？
二、作者及文體簡介
1．文體 ：南朝時(shí)，我國文壇上盛行著一種講求辭藻華麗、聲律和諧、詞句整齊對偶的駢體文，這種文體的作品，大多追求一種形式主義的傾向。但這些駢體文中也不乏優(yōu)秀作品，《與朱元思書》就是其中一篇出色的寫景小品文。題目中的“書”指信。2．簡介作者：吳均(469——520)，字叔庠，吳興故鄣(今浙江安吉)人，南朝粱文學(xué)家。出身貧寒，好學(xué)，有俊才，通史學(xué)，善詩文。其詩清新，且多反映社會現(xiàn)實(shí)之作。其文工于寫景，文辭清新挺拔，不少人仿效他的文章，稱為“吳均體”?！杜c朱元思書》是吳均寫給朱元思的書信節(jié)選。
三、朗讀課文，整體感知文意，感受作品的聲韻美、語言美。標(biāo)注字音：縹碧 急湍 軒邈 泠泠 戾天 鳶飛 經(jīng)綸 橫柯
四、文言知識積累
1．通假字 轉(zhuǎn)：通“囀”。鳥叫聲。例句：蟬則千轉(zhuǎn)不窮。
反：通“返”。返回的意思。例句：窺谷忘反。
見：通“現(xiàn)”。例句：有時(shí)見日。2．古今異義
許 古義：附在整數(shù)詞之后表示約數(shù)。例句：自富陽至桐廬一百許里。
今義：或許，應(yīng)允，贊許等。
奔 古義：指飛奔的馬。例句：猛浪若奔。
今義：奔跑，飛奔。
楊錫河備課
隆江二中
用心 專心 盡心
經(jīng)綸 古義:籌劃、治理。例句:經(jīng)綸世務(wù)者
今義:規(guī)劃,管理政治的才能
戾 古義:至，到達(dá)。.例句:鳶飛戾天者
今義:罪惡，乖張。3．一詞多義
指：皆指目陳勝（指指點(diǎn)點(diǎn)）絕：奇山異水，天下獨(dú)絕(絕美，絕妙)爭高直指（向）猿則百叫無絕(斷，停)上：負(fù)勢競上(向上)無：直視無礙（沒有）
橫柯上蔽(在上邊)猿則百叫無絕（不）百：一百許里（十的倍數(shù)）
猿則百叫無絕（極言其多）4．詞類活用
任意東西(名詞作動詞，向東或向西)猛浪若奔(動詞用作名詞，飛奔的馬)負(fù)勢競上(名詞用作動詞，向上)互相軒邈（形容詞用作動詞，往高處或往遠(yuǎn)處伸展)望峰息心（動詞使動用法，使??平息)橫柯上蔽（名詞用作狀語，在上邊)5．同義詞：俱—共 見—視 奇—異 窮—絕 6.特殊句式
省略句：(船)從流飄蕩，任意東西(主語省略)急湍甚(于)箭(省略介詞“于”)倒裝句（后置定語）：鳶飛戾天者
五、布置作業(yè)。翻譯全文
第二課時(shí)
一、理清課文結(jié)構(gòu)，感受結(jié)構(gòu)之美。
1、學(xué)生朗讀課文，思考：文中哪句話概括了課文描寫的山水的特征？ ——“奇山異水，天下獨(dú)絕”。全文都圍繞著這兩句話在做文章。
2、這兩句是對富春江景的概括贊嘆。然而僅僅發(fā)出贊嘆并不能引起讀者的共鳴，作者是怎樣具體描繪富春江景的呢？誰能發(fā)現(xiàn)作者寫景的規(guī)律？下文先寫什么，后寫什么？
——分“奇山”和“異水”兩層來寫，先寫異水后寫奇山。
二、學(xué)習(xí)課文，思考問題
（1）風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕?！L(fēng)塵煙靄全部散盡，天空與山峰顯露出一樣的顏色。船只隨著江流飄浮蕩楊錫河備課
隆江二中
用心 專心 盡心
漾，任憑它或東或西。從富陽到桐廬一百多里（水路），奇異的山水，天下獨(dú)一無二。問題：
1、“共色”二字寫出了什么景象？ ——不光寫出了天和山的顏色，而且還包含著形體感：青青的山靄漸漸地溶入藍(lán)藍(lán)的天空,二者合為一體。境界闊大，令人神清氣爽。
2、第一節(jié)除了總寫山水的特點(diǎn)之外，還寫了什么？請根據(jù)提示找出相應(yīng)的句子。
——①登舟縱目的總體感受：風(fēng)煙俱凈，天山共色。②江上放舟的自由情態(tài)：從流飄蕩，任意東西。③作者行舟的路線：自富陽至桐廬一百許里
（2）水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔?！?—江水全都呈現(xiàn)出一片青白色，千丈深也能見底。游動的魚和細(xì)小的石頭，可以看到底，毫無障礙。湍急的流水快于飛箭，洶涌的江浪勢如奔馬。問題：
1、體味“縹碧”、“游”、“細(xì)”、“箭”、“奔”的藝術(shù)效果
——① “縹碧”不光寫出水的清澈，而且也寫出了水的深度，因?yàn)椤翱~”是蒼青色，如果不深，水是不會青得發(fā)暗的?！扒д伞背小翱~”，“見底”承“碧”，用詞的精當(dāng)由此可見一斑。
②魚在水中，非水清則不可見，何況是正在游動、倏忽而過的魚；石在水中，要看見實(shí)屬不易，更何況是“細(xì)石”。所以“游”“細(xì)”二字，表面上看似平淡，但略加品味，即可看出用詞的分量，可以說是“看似尋常最奇譎，成如容易實(shí)艱辛。” ③“箭”，本是名詞，作者把它動詞化，形容水流之急，顯得既形象又簡潔；“奔”，本是有生命的動作，作者用來形容無生命的浪，也顯得更有生氣。
2、富春江水的“異”表現(xiàn)在哪里？找出相應(yīng)的句子，并說出景物特點(diǎn)?！俳宄海核钥~碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。
②江流湍急（氣勢磅礴）：急湍甚箭，猛浪若奔?！径温湫〗Y(jié)】上句子的描寫中，我們感受到了一種清澈透明的靜態(tài)美和一種氣勢磅礴的動態(tài)美。富春江水的清澈，使人的心靈仿佛也變得透明而無雜質(zhì)了。富春江水的洶涌急流，不得不讓人的心情隨之澎湃！可以說作者不僅僅是用眼睛在觀察美景，而是在用心靈去感受美景。對于水之“異”，作者不是空洞抽象的贊美，而是通過具體事物——游魚細(xì)石來表現(xiàn)的，顯得格外有力。這是我們作文時(shí)要學(xué)習(xí)的。
（3）夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰?！獌砂抖盖偷母呱缴希忌L著密而綠的樹木，山巒憑借（高俊的）地勢，爭著向上，（仿佛）互相（爭著）向高處和遠(yuǎn)處伸展，爭著向高處筆直向上，直插云天，形成無數(shù)山峰。
（“夾岸”描述高山聳峙，不僅交待上文所寫的“急湍甚箭”之因，也寫出了楊錫河備課
隆江二中
用心 專心 盡心
山峰壁立之狀。“寒樹”一方面點(diǎn)出了秋天的季節(jié)特征，樹葉凋零、一片蕭索的景象，另外也暗寓了山的高峻，給人一種高寒的感覺?！柏?fù)?.峰”不但寫出了山峰各依自己的地勢而形成的千奇百態(tài)之狀，而且還賦予它以人的心理：個(gè)人爭著往上，一個(gè)想比一個(gè)高遠(yuǎn)。寫出了山的生機(jī)、活動，擬人手法的運(yùn)用，使山勢別具一格，個(gè)性分明。）
泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻?！疀_擊著石塊，發(fā)出泠泠的聲響；好鳥彼此和鳴，織成嚶嚶的和諧旋律。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。
——蟬兒則無休止地鳴叫不停，猿猴則千百遍地啼叫不絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺欲忘反?！切O力追求名利像鷹一般飛到天上的人，望一眼這些雄奇的峰巒就會平息熱衷名利的心；那些治理政務(wù)的人，看到（這些幽美的）山谷，就會流連忘返
橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日?！獧M斜的樹枝在上邊遮蔽著，即使白天也像黃昏那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)也會漏下一些陽光。問題：
1、作者又是如何直接寫“奇山”的呢？
——夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。
2、除了直接寫山。作者通過描繪幾種景物來寫奇山？ ——山峰、泉水、鳥叫、蟬鳴、猿啼、樹木。
3、從人的感覺角度看，這里分別運(yùn)用了什么感官？
——①視覺――山峰、樹木 ②聽覺――泉水、鳥叫、蟬鳴、猿啼
4、從修辭角度看，這里又運(yùn)用了哪些修辭手法？
——①擬人――夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。
②對偶――泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。
5、作者寫山中各種聲音，有什么作用？
——表面上熱鬧異常，其實(shí)是以鬧寫靜，顯示出山深無人的幽靜。
6、大家還學(xué)過運(yùn)用此種寫法的詩句嗎？
——萬籟此俱寂，但余鐘磬音。明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。
7、齊讀文章最后描寫山上的樹木兩句話，思考：作者抓住了樹木的什么特點(diǎn)來寫的？
——樹木茂密（這四句是寫山谷中樹木蔽天，景象幽深，陽光只偶爾從疏枝葉隙間漏射下來。這種境界給人一種清幽、寧靜之感；枝繁葉茂，又給人以欣欣向榮、積極向上之感。可以說是對上文的一種補(bǔ)充。）
楊錫河備課
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【段落小結(jié)】這里作者運(yùn)用神奇的想象力采用擬人化的手法來寫雄奇的高山，把群山的靜態(tài)美轉(zhuǎn)化成動態(tài)美，“負(fù)??峰”不僅寫出了山的形貌，而且賦予生命活力，使它們顯得生龍活虎，使人感受到大自然那種強(qiáng)烈的生命力；而清泉的吟唱、好鳥的歡歌、知了的鳴叫、猿猴的啼鳴聲交織在一起，構(gòu)成了一部大自然的協(xié)奏曲，多么令人心曠神怡?。銖娜?、鳥聲、蟬聲、猿聲中聽到了什么？（聽到了歡快的聲音，生命的頌歌，一個(gè)熱鬧、和諧、歡樂、祥和的世界。）
三、總結(jié)
1、由此可見，文章在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是什么？
——先總后分。①總寫：用“風(fēng)煙俱凈，天山共色”八字大筆勾勒，將一幅天高氣爽、色彩清麗的整體圖畫推至讀者面前，使人覺得天光山色宛然在目。既境界闊大，又畫面清新，心情舒展。“從流飄蕩，任意東西” 寫出對景物陶醉的那種自由解脫的情態(tài)。接著，在進(jìn)行具體描繪之前，作者又用高度概括的筆調(diào)告訴我們從富陽至桐廬的大約一百里之內(nèi)，“奇山異水，天下獨(dú)絕”，以激起讀者的極大興趣。②分寫：首先寫異水，再寫奇山。
2、找出表現(xiàn)作者情感的語句，體味作者情感和志趣？
—— “從流飄蕩，任意東西”一句，讓我感受到一種享受自由、無拘無束、無牽無掛的輕松愜意，流露了作者恬靜的心境，展現(xiàn)了作者曠達(dá)的情懷?！凹蓖纳跫屠巳舯肌薄柏?fù)勢競上，互相軒貌”兩句，作者賦予了山水情感、生命；水在爭相向前，山在競相向上。表現(xiàn)了作者對自然、自由的熱愛，對生命力的贊頌。
——“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！绷髀冻鲎髡咛兆碛谧匀幻谰?，淡泊功名利祿的思想感情。（不僅從側(cè)面襯托通過襯托強(qiáng)化了山水誘人的力量，更用大自然的幽靜安閑與世俗社會的喧鬧繁雜做對比，含蓄地否定了申訴社會，表達(dá)了對大自然的向往，也傳達(dá)出作者對功名利祿的鄙棄，對官場政務(wù)的厭倦，使政治失意的作者產(chǎn)生退隱之心和寄情山水的思想感情。）
3、品味文章之“美”
結(jié)構(gòu)之美——總起分寫、先“水”后“山”、動靜結(jié)合、有聲有色、光影搖曳； 意境之美——寫景有法、賦予生命、情景相生、歡樂祥和、盈盈生機(jī)； 語言之美——句式整齊、節(jié)奏鮮明、音韻和諧、駢散結(jié)合、節(jié)奏瑯瑯； 志趣之美——含蓄抒情、志趣高雅，情懷高潔，崇尚清淡，鄙棄世務(wù)； 4賞析寫景之妙：
（1）多角度寫景：如形、聲、色。
（2）多修辭手法運(yùn)用：如對偶、比喻、擬人。（3）寓情于景，情境交融。（4）總分布局，描繪生動。
四、歸納主旨：本文作者以簡練雋永的筆墨，刻畫出富春江一帶充滿生機(jī)的山楊錫河備課
隆江二中
用心 專心 盡心
水景觀，抒發(fā)了對世俗官場和追求名利之徒的藐視之情，含蓄地流露出寄情山水、淡泊名利的情感。
五、作業(yè)：完成練習(xí)冊P64-67的練習(xí)。
§22．五柳先生傳 教學(xué)目標(biāo) 1．理解五柳先生的形象就是陶淵明的白畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
2．體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。3．掌握文中的文言詞匯。
教學(xué)重難點(diǎn)：了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個(gè)性鮮明的寫人方法。另外掌握與理解有關(guān)詞語，如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，社會黑暗，風(fēng)氣污濁，他的作品，一方面表現(xiàn)出守志不移的耿直品格，一方面對污濁的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出強(qiáng)烈不滿。還有大量的田園詩，則表現(xiàn)了對田園生活的熱愛和勞動本身的贊美，如《飲酒》《歸園田居》及晚年的《桃花源記》，表現(xiàn)了對理想社會的向往。
他的詩給人最突出的印象是平淡自然，往往通過樸素的語言、白描的手法、率真自然的抒寫，來表現(xiàn)農(nóng)村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺真像是從“胸中自然流出”一樣，沒有一點(diǎn)的痕跡。
二、朗讀課文
1．給下列字注音：
嗜(shi4)輒(zhe2)吝(lin4)褐(he4)簞(dan1)汲(ji2)儔(chou2)觴(shang1)2．聽MP3領(lǐng)讀，注意朗讀節(jié)奏 3.全班齊讀
三、文言知識積累
1、古今異義：造飲輒盡 古義：往、到 今義：制造
贊曰 古義：傳記結(jié)尾的評論性文字 今義：贊美
親舊知其如此 古義：舊交、舊友。今義：過去的，過時(shí)的
2、一詞多義：以：介詞，用（因以為號焉）； 介詞，憑借（以此自終）
如：?的樣子（晏如也）； 像（親舊知其如此）
其：代詞，他的（亦不詳其姓字）；代詞，這個(gè)、這（其言茲若人之儔乎）
楊錫河備課
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3、詞類活用：亦不詳其姓字——形容詞作動詞，知道
親舊知其如此——形容詞作名詞，親戚朋友
以樂其志——形容詞使動用法，使?快樂
4、特殊句式：判斷句——先生不知何許人也
省略句——因以為號焉； 性嗜酒。
倒裝句——不戚戚于貧賤
四、整體感知 全班再次齊讀課文，翻譯課文大意。
先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。先生不知道是那里人，也不清楚他的姓和字。住宅邊有五棵柳樹，因而就以“五柳” 為號。
閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性情閑靜，言語不多，不貪慕榮華利祿。喜歡讀書，只求領(lǐng)會要旨，不在一字一句的解釋上過分探究；每當(dāng)對書本中的內(nèi)容有所體會時(shí)，便高興得忘了吃飯。
性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。好喝酒，可惜家境貧窮不能常得到。親戚朋友知道他這樣，有時(shí)就準(zhǔn)備了酒邀請他來喝。
造飲輒盡，期在必醉； 既醉而退，曾不吝情去留。他去喝酒就喝個(gè)盡興，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟沒有舍不得離開之意
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。簡陋的居室里空蕩蕩的，擋不住寒風(fēng)烈日。粗布短衣上打了補(bǔ)結(jié)，盛飯和飲水用具經(jīng)常是空的，但他仍舊安然自若。
常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。常寫文章娛樂自己，顯示了自己的志趣。得失完全忘懷了，并堅(jiān)守這原則過完自己一生。
贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！?其言茲若人之儔乎？ 贊曰：黔婁的妻子有這樣的話：“不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官?！边@話大概說的是五柳先生這一類的人吧！
銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？ 葛天氏之民歟？ 一邊喝酒一邊賦詩，以自己的志向而感到無限快樂。他大概是無懷氏時(shí)候的百姓吧？或是葛天氏時(shí)候的百姓吧？
五、課后作業(yè)：研討與聯(lián)系一、二
第二課時(shí)
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一、深入探究
1．文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了怎樣的形象? 性格——“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。
志趣——一①好讀書。展現(xiàn)了一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生； ②性嗜酒。展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生；
③常著文章。展示了一個(gè)自得其樂，淡泊名利的五柳先生。
生活——住：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日
穿：短褐穿結(jié)
吃：簞瓢屢空 通過這種種敘述，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。2．陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢? 這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
3． “贊”語與前文有什么聯(lián)系? 文后的“贊語”與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更為鮮明。
4．本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用? ①“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”——實(shí)為不愿說，可見先生的淡泊寧靜；
②“不慕榮利” “不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”——忘懷得失，不追名逐利，可見先生的恬靜自足；
③“不求甚解”——志存高遠(yuǎn)，不舍本逐末，可見先生的胸襟開闊； ④“家貧不能常得”“不蔽風(fēng)日”——安然自若，不為境所困，可見先生的開朗樂觀；
⑤“曾不吝情去留”——去留無意，不裝模作樣，可見先生的耿直率真。世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人人勝。5.你喜歡五柳先生嗎？
①喜歡，因?yàn)槲辶壬且粋€(gè)率真豁達(dá)、自得其樂、淡泊名利的人。
②不喜歡，雖然五柳先生對當(dāng)時(shí)混亂、丑惡的現(xiàn)實(shí)有清醒的認(rèn)識，但他卻選擇了逃避，借酒消愁，安于現(xiàn)狀。
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二、總結(jié)全文
本文借五柳先生給自己寫自傳，從性格、志趣、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。
三、課外延伸：這篇文章是陶淵明的自傳嗎？請查找有關(guān)資料，結(jié)合你所讀過的陶淵明的詩作，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
參考：是的。本文是作者托言為五柳先生寫的傳記，實(shí)為自傳，沈約《宋書?隱逸傳》和蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》都認(rèn)為是“實(shí)錄”。從傳中寫五柳先生的志趣愛好及思想性格等來看，與陶淵明其他詩文中表現(xiàn)的性格相同，自傳說是可信的。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。
四、布置作業(yè)：以“我眼中的陶淵明”為題，寫一段話。
五、教師教學(xué)教后反思
§23．馬 說 教學(xué)目標(biāo)
1．理解短文所闡明的深刻道理。
2．掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3．歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn)，做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。教學(xué)重難點(diǎn)
1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。2．掌握古今異義詞。教學(xué)過程 第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：老師講有關(guān)千里馬的故事
二、再導(dǎo)入
1、文體簡介
“說”： “說”是我國古代的一種議論性體裁，是一些文人志士對事對物有感而發(fā)，宣泄心中郁悶，托物寓意的一種體裁?！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑?，比“論”隨便些?！恶R說》即談馬、論馬。語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體?！榜R說”這個(gè)標(biāo)題，是后人加的。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
問：大家還記得我們以前學(xué)過哪篇課文也是說這種文體嗎？ ——《愛蓮說》。
2、作者簡介（找個(gè)同學(xué)回答一下他了解的韓愈）
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韓愈（公元768－824年），字退之, 唐代文學(xué)家、思想家。散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運(yùn)動”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。其主張為“文以載道、文道結(jié)合”。與柳宗元并稱“韓柳”?！恶R說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。
三、朗讀課文，整體感知
1．教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。2．學(xué)生讀課文，并且討論、了解全文大意。3．思考討論：(1)文中千里馬、伯樂指的是什么?
四、再讀課文，積累文言知識
（一）通假字：食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。食：喂養(yǎng)，通“飼”。食（sì）之不能盡其材 材：才華，通“才”。才美不外見（xiàn），見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)，顯露。其真無馬邪 邪：通“耶”表疑問，相當(dāng)于“嗎”
（二）詞類活用：策之不以其道（策：馬鞭，這里是“鞭打”的意思。名詞活用為動詞）
一食或盡粟一石（盡：吃盡。形容詞做動詞。）
食馬者不知其能千里而食也（千里：行千里。數(shù)量詞做動詞。）
（三）一詞多義
策——策之不以其道（鞭打）； 食——一食或盡粟一石（餐、頓，量詞）
執(zhí)策而臨之（馬鞭）食之不能盡其材（喂養(yǎng)）食不飽（動詞，吃）
能——安求其能千里也（能夠，助動詞）其——安求其能千里也（代詞，代指千里馬）
雖有千里之能(能力，名詞）鳴之不能通其意（代詞，它的）其真無馬邪（加強(qiáng)反問語氣，難道）其真不知馬也（表推測語氣，大概）
之——祗辱于奴隸人之手（結(jié)構(gòu)助詞，的）而——鳴之而不能通其意（表轉(zhuǎn)折，但是）
馬之千里者（結(jié)構(gòu)助詞，定語后置的標(biāo)志）執(zhí)策而臨之（連接狀語和謂語）
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策之不以其道（代詞，代指千里馬）鳴之不能通其意（助詞，調(diào)節(jié)音節(jié)）
雖——故雖有名馬（即使）真—— 其真無馬邪（難道，疑問代詞）
雖有千里之能（雖然）其真不知馬也（代詞，指那種說“天下無馬”的人）
（四）特殊句式
（1）定語后置：馬之千里者。“千里”是中心詞“馬”的后置定語（2）狀語后置：祗辱于奴隸人之手?！坝凇毕喈?dāng)于“在”，“于奴隸人之手”是介詞結(jié)構(gòu)的后置。
五、研讀課文——(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。1．指名朗讀第一自然段。其他同學(xué)試著翻譯課文。
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有?！缓螅哼@樣以后。而：表轉(zhuǎn)折 譯文：世上有了伯樂，這樣以后才有千里馬。千里馬常有，可是伯樂卻不常有。故雖有名馬，祗（zhǐ）辱于奴隸人之手，駢（pián）死于槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。
——祗：只是。辱：屈辱，埋沒。駢：兩馬并駕。駢死：并列而死。槽櫪：喂牲口用的槽。稱：稱呼，動詞。譯文：所以即使有好馬，只能屈辱于奴隸人的手中，（和普通的馬）一同死在馬廄jiù里，不用“千里（馬）”稱呼（它）。也：語氣詞，表肯定的語氣。2．思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
——說明伯樂對千里馬命運(yùn)的決定作用。（無識馬者則名馬無名。）(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識? ——先有馬，再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。因此世上先要有會相馬的伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句反面承上，表明千里馬多伯樂少；第三句陳述沒有人識別好馬，即使有好馬也只能在無知的養(yǎng)馬人手里，落得個(gè)平庸地、默默無聞死去的不幸遭遇。
第一段以“世有伯樂，然后有千里馬”點(diǎn)明全文主旨。這句話還包含著一個(gè)反題，即“無伯樂，則無千里馬”是不是這樣呢？沒有伯樂，千里馬會如何？學(xué)習(xí)第二段。
(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。
1．指名朗讀第二自然段。其他同學(xué)試著翻譯課文。
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馬之千里者，一食（shi）或盡粟（sù）一石（dàn）。
——之：定語后置的標(biāo)志。一食：吃一頓。食通“飼”或：有時(shí)。盡：形容詞用做動詞，吃盡、吃光。
譯文：日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃一石谷子，食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也?！常何?，通“飼”。下文的“而食”、“食之”的食也是此意。其：回指前文所提及的千里馬。而：連詞，表順接，聯(lián)系“不知”和“食”兩動詞 也：語氣詞，表肯定的語氣。
譯文：喂馬的人卻不知道它能日行千里而去喂它。
是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見（xiàn），——是：指示代詞，這。也：語氣詞，表停頓，強(qiáng)調(diào)“是馬”。雖：即使 能：才能，能力。
才美：才能和優(yōu)點(diǎn)。外見：表現(xiàn)在外面。見：通“現(xiàn)”
譯文：這樣的馬，即使有日行千里的本領(lǐng)，吃不飽，力氣不足，它的才能和優(yōu)點(diǎn)不能從外部顯現(xiàn)出來
且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
——且：尚且，況且。常馬：普通的馬。等：等同，一樣?？傻茫耗軌?安：疑問代詞，哪里，怎么。也：語氣詞，用于疑問句末尾，與疑問代詞“安”相配合，表示反問?？勺g為“呢”。
譯文：想和普通的馬一樣尚且不能夠，又怎么能要求它日行千里呢？
2。思考討論。(1)概括本段內(nèi)容。
——千里馬被埋沒的原因。（無識馬者則千里馬不能日行千里。）（2）千里馬不能日行千里的直接原因是什么？根本原因又是什么？ ——直接原因是“食不飽，力不足，才美不外見”。根本原因是“食馬者不知其能千里而食也”。
（3）作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇寄托了怎樣的思想感情？運(yùn)用了什么寫法？
——寄托了作者懷才不遇、壯志難酬之情和對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。本文運(yùn)用了托物寓意的寫法。（4）說說下列各條的寓意：
①千里馬：人才 ②伯樂：能識別、任用人才的人 ③千里馬不遇伯樂：賢才難遇明主 ④食馬者：愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者
（5）課文說跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如長馬了？你認(rèn)為要成為千里馬須具備哪些必要條件？
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——要具備千里馬的才能；要有展示的機(jī)會；要有識別人才、賞識人才的伯樂；要把握住機(jī)遇；要有適合成長的環(huán)境。
第二課時(shí)
(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。
1．指名朗讀第三自然段。其他同學(xué)試著翻譯課文。
策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，——策：鞭打 以：按照。道：規(guī)律，正確的方法。其：指示代詞，那。這里譯為“正確的”。盡：竭盡。材：才能，通“才”。（第三個(gè)）之：無實(shí)義，湊足音節(jié)，兼表停頓。通：通曉，理解。意：意思。
譯文：鞭打它不按照駕馭千里馬的正確方法，喂養(yǎng)它不能喂飽它，使它日行千里的能力發(fā)揮出來，馬嘶鳴卻不能通曉它的意思，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪（y?）？其真不知馬也?！撸厚R鞭。而：連詞，表順承，不譯。臨：面對。邪：通“耶”表疑問，相當(dāng)于“嗎”其：（第一個(gè)）難道，表示推測、反問的語氣。（第二個(gè)）指那種說“天下無馬”的人
譯文：握著馬鞭面對著千里馬說：“天下沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎？那是他們真的不識得千里馬呀。2．思考討論：(1)概括本段內(nèi)容
——對執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的嘲諷。（妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。）(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式? —— 排比句式?？偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。(3)三個(gè)“之”字，用法是否一樣? ——前兩個(gè)“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個(gè)“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用(4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的? ——表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
六、歸納總結(jié)
本文篇幅雖短，中心卻十分突出。全文圍繞著“不知馬”這個(gè)中心，反復(fù)進(jìn)行論述。文中連用十一個(gè)“不”字。開始說“伯樂不常有”，歸結(jié)到千里馬之“不以千里稱”；中間由食馬者的“不知”說到千里馬的“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”；最后更以“不以”“不能”來痛斥執(zhí)策者的無知，并由此導(dǎo)出全文的結(jié)句“其真不知馬也”，點(diǎn)明了主旨。表達(dá)了對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的強(qiáng)烈不滿和譴責(zé)。
中心：本文用“托物寓意”手法借千里馬難遇伯樂，終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者不識人才、埋沒摧殘人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇，壯志雄酬的憤懣心楊錫河備課
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情。
七、課后延伸： “也”是個(gè)常見的文言虛詞，大多置于句末表示說話人的語氣，有時(shí)也放在句中表示短暫的停頓，用來提醒讀者注意下面將要說到的內(nèi)容。這些用法看起來很平常，但運(yùn)用恰當(dāng)，也能表達(dá)出某些微妙的意思，引起讀者的回味。本文中的五個(gè)“也”字就是如此。試找出并體會其作用。① 不以千里稱也?！@個(gè)“也”字，更流露出無限痛惜的感情。
② 食馬者不知其能千里而食也?！@是作者故作頓筆，有暫時(shí)了結(jié)，不再說下去 的意思，可以省卻一些無用的話。
③ 是馬也，雖有??——這個(gè)“也”是提醒讀者注意“食馬者”的無知給千里馬所造成的難堪的后果。
④ 安求其能千里也？——這是一個(gè)反問句，把作者憤怒遣責(zé)的感情發(fā)展到高潮，“也”字，不僅凝聚著作者這種強(qiáng)烈的感情，而且包含著訴諸讀者的正義感的意圖。
⑤ 其真不知馬也。——用“也”字收住，其間固然有作者的痛切之感，而對“食馬者”的深刻嘲諷也躍然紙上了。
八、作業(yè)：背誦課文
九、教師教學(xué)教后反思：
24．送東陽馬生序(節(jié)選)教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)古人專心求學(xué)，刻苦自勵的精神。2．掌握文中的一些實(shí)詞及虛詞“以”的用法。3．掌握對比的寫作手法。
4．引導(dǎo)學(xué)生從字詞理解到內(nèi)容理解，自主學(xué)習(xí)課文。教學(xué)重難點(diǎn)
1．掌握通過對比表達(dá)自己觀點(diǎn)的寫作手法。2．倒裝句和省略句的理解。教學(xué)過程 第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
從囊螢映雪、懸梁刺股、鑿壁偷、光韋編三絕引入課文。
二、介紹作者和作品 1．介紹作者。
宋濂：明朝主要的開國文臣，明初文學(xué)家。他年少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳楊錫河備課
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萊、柳貫、黃晉等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因?yàn)樯砝喜皇?，隱居龍門山著書。明初，征他作江南儒學(xué)提舉，讓他為太子講經(jīng)，修《元史》，官至翰林院學(xué)士承旨、知制誥，朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫。年老辭官。后因長孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他與劉基、高啟為明初詩文三大家。著有《宋學(xué)士集》。2．介紹本文的體裁特點(diǎn)。
本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。而贈序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文。
三、朗讀全文，并疏通疑難字詞的讀音： 要求學(xué)生注意以下字詞的讀音： 嗜學(xué)(shi4)怠(dai4)叩問(kou4)綺秀(qi3)
四、文言知識積累 1.一詞多義
和 緩解、暖和——久而乃和；
謙和—— 言和而色夷
冠 天下第一—— 太尉以才略冠天下；
男子20歲成年——既加冠
請 請讓我—— 戰(zhàn)則請從；
請教—— 俯身傾耳以請
再 第二次—— 再而衰；
兩次—— 日再食 患 擔(dān)憂—— 又患無碩師名人與游； 憂患—— 無凍餒之患
2.古今詞義
湯 古義：熱水 例： 媵人持湯沃灌 今義：菜湯 走 古義：跑 例：走送之
今義：行走
趨 古義：快步走 例：嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問
今義：趨勢 或 古義：有時(shí) 例：或遇其叱咄
今義：或者
卒 古義：最終 例：卒獲有所聞 今義：士兵 遺 古義：贈送 例：父母歲有裘葛之遺
今義：遺失
假 古義：借 例： 以是人多以書假余 今義：假期
3.詞性活用
腰 名詞用為動詞，腰掛 例：腰白工之環(huán) 4.通假字
支 通“肢”肢體，例：四支僵勁不能動 被 通“披” 穿著，例：同舍生皆被綺繡 5.虛詞
以 之
介同 用，例：以衾擁覆 代詞 他，例：錄畢，走送之 介詞 因，例：以是人多以書假余 助詞 的，例： 無鮮肥滋味之享 連詞 來，例：無從致書以觀 助詞 提賓的標(biāo)志，例： 弗之怠
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助詞 介于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯，例： 不必若余之手錄
五、翻譯課文
1、余幼時(shí)即嗜學(xué)。
我小時(shí)就愛好讀書?！?余：我。即：就。嗜：特別愛好。
2、家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。家里窮，沒有辦法買書回來來讀，常常向有藏書的人家去借，（借來就）自己動手用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子（按時(shí)）歸還。無從：沒有辦法。致書：得到書，這里是買書的意思。——假借：借?！凹佟币彩墙璧囊馑?。以①：連詞，相當(dāng)于“來”。以②：相當(dāng)于“而”，不譯。
“每假借于藏書之家”，即“每于藏書之家假借”。每：常常。于：向。筆：名作狀，用筆。
3、天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。
（有時(shí)）天氣非常寒冷，硯池里(的墨水)結(jié)成堅(jiān)很硬的冰，手指(凍僵)不能夠彎曲、伸直，也不放松抄書。
——弗之?。杭锤サ≈?不懈怠,不放松抄書.。之：指“筆錄”，抄寫。
4、錄畢，走送之，不敢稍逾約。
抄完，趕快送還書，不敢稍微超過約定的期限。
—— 走：跑。之：指所借之書。逾約：超過約定的期限。
5、以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
因此人家大都數(shù)愿意把書借給我，我于是能夠看到各種各樣的書?！?以是：因此。以：把。“假余”即“假于余”，借給我。因：于是，就。得：能夠。
6、既加冠，益慕圣賢之道。已經(jīng)成年，（就）更加仰慕古代圣賢的學(xué)說。
—— 既：已經(jīng)。加冠：表示男子進(jìn)入成年。益：更。
7、又患無硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。
又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師、名人交往，曾跑到百里以外，捧著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請教。
——患：擔(dān)心，憂慮。碩師：才學(xué)淵博的老師。碩，大。嘗：曾經(jīng)。趨：奔向。先達(dá)：學(xué)術(shù)界的前輩。叩問：同義復(fù)詞。叩，詢問。
8、先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。
那位前輩德高望重，學(xué)生擠滿了他的屋子，但他并沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。
——門人、弟子，學(xué)生。填，這里是擁擠的意思。色：臉色，表情。
9、余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。
我站在他的身邊，提出疑難，詢問道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，表現(xiàn)尊敬而專楊錫河備課
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心地請教；有時(shí)遇到他斥責(zé)，（我的）態(tài)度更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢多說一句話辯解；等到他高興了，就又去請教。
——援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問道理。援，引，提出。質(zhì)，詢問。以：連詞，相當(dāng)于“地”。
或：有時(shí)。至：周到。俟：等待，等。焉：語氣詞，不譯。復(fù)：這里指辯解。
10、故余雖愚，卒獲有所聞。
所以我雖然愚笨，但終于還能夠有所收獲?！洌焊痹~，終于。
第二課時(shí)
11、當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。當(dāng)我去求師的時(shí)候，背著書箱，拖著破鞋子，行走在深山大谷里，嚴(yán)寒的冬天寒風(fēng)凜冽，積雪有好幾尺深，腳上的皮膚因寒冷干燥而破裂，我還不知道。
——之：助詞，無意義，不譯。負(fù)篋（qia）曳屣（xǐ）：背著書箱，拖著鞋子（表示鞋破）。負(fù)，背。曳：拉，這里指拖。窮冬：嚴(yán)冬。而：表輕微轉(zhuǎn)折。
12、至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。
到了客舍書館，四肢凍得僵硬不能動彈，服役的人拿來熱水給我澆洗，用被子圍著、蓋著（我），很久才暖和過來?！幔哼@里指書館。支：通“肢”。僵勁：僵硬。湯：熱水。沃灌：同義連用，澆水洗。衾：被子。以：用。擁：圍著。而：表修飾，不譯。乃：才。
13、寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。（我）寄住在旅店里，主人每天只提供兩頓飯，沒有新鮮肥美食品味道的享受?！ⅲ杭木?。逆旅：旅店。逆，迎。日：名作狀，每天。再：兩次。食：提供伙食。
14、同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。和我住在一個(gè)書館的同學(xué)們都穿著繡花的絲綢衣服，戴著用紅纓和寶石裝飾的帽子，腰間掛著白玉制成的環(huán)，左邊帶著佩刀，右邊掛著香袋，光彩照人，就像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服，生活在他們中間，（卻）一點(diǎn)沒有羨慕他們的心意。
——被：同“披”，穿。綺繡：指繡花的絲綢衣服。朱纓、寶：名詞作狀語，用朱纓、寶。
容臭：香袋。臭，氣味。燁（ya）然：光彩耀眼的樣子。則：卻。缊（yùn）袍敝衣：名詞作動詞，穿著缊（yùn）袍敝衣．缊，舊絮．敝，破．于：在。略無：毫無。慕、艷：羨慕。
15、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
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因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖拢ㄖ缸x書），就不覺得吃的穿的不如別人?！裕阂?yàn)椤?/p>
16、蓋余之勤且艱若此。
我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱苦的情況大概就是這樣?！w：大概。
六、閱讀全文，回答下列問題。
1、本文的中心意思是什么?請簡要概括?！v述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專。
2、分別概括兩個(gè)階段的艱苦條件。
——（1）幼時(shí)求學(xué)的艱難：①致書之難借書抄錄；（借書抄錄）②硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸。
（2）成年后求師的艱難：這種艱難又包括三種情況： ①、叩問之難，要“趨百里外”，要“立侍左右”，“俯身傾耳”，而“遇其叱咄”時(shí)，只能“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉”； ②、旅途之艱，要“負(fù)篋曳屣”，“行深山巨谷中”，冒“窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺足膚皸裂而不知?！保ò仙嫫D難）
③、生活之苦，吃的“無鮮肥滋味之享”，穿的則是“綿袍敝衣處其間”。（衣食粗劣、生活簡樸）
3、作者寫出了學(xué)習(xí)時(shí)極為艱苦的條件，目的是什么? ——作者認(rèn)為，勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個(gè)方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是學(xué)有所成的根本原因。
4、作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是什么？
——他有強(qiáng)烈的求知欲，為獲得知識，學(xué)問，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠的求教。
5、“故余雖愚，卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎？他為什么這樣說？
——不愚笨，是作者自謙的說法；旨在說明，即使愚笨，努力學(xué)習(xí)也是會有收獲的。
6、作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡??燁然若神人”的同學(xué)之間，卻“略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，對此你有何評價(jià)？
——他以學(xué)得知識，獲得學(xué)問為樂，不羨慕別人的衣食之憂，專心向?qū)W，實(shí)在是難能可貴的。第三課時(shí)
過渡：根據(jù)課文，用自己的話描述一下作者求學(xué)時(shí)候的情景。
——要求學(xué)生描繪，一是檢查學(xué)生對課文文句的理解掌握程度。要想準(zhǔn)確楊錫河備課
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描述出來，必須理解文句的準(zhǔn)確意思，在此基礎(chǔ)上，再用生動的語言描述出來。二是要學(xué)生體會作者求學(xué)艱難，從而感受到自己求學(xué)的幸福。
七、拓展練習(xí)：
1、作者在敘述青年求學(xué)經(jīng)歷時(shí)插入同舍生優(yōu)越的條件有何用意？請列舉古人在艱苦條件下勤奮學(xué)習(xí)、以苦為樂的事例，談?wù)勀銖闹械玫侥男﹩⑹荆?/p>
——與同舍生對比，表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件，而是以學(xué)得知識，獲得學(xué)問為樂，這種刻苦學(xué)習(xí)，專心向?qū)W的精神是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。
2、在如此艱難的情況下，作者最終能成就一番事業(yè)，靠的是什么？給我們什么啟示？
——靠的是勤奮、專心、堅(jiān)韌。學(xué)生自己結(jié)合自己的實(shí)際談啟示、收獲。
3、作者寫此文，意在勉勵馬生刻苦學(xué)習(xí)。在《三國演義》中有那么一段，孫權(quán)通過自身體會勸說手下一員大將讀書的故事，后來這員大將設(shè)奇計(jì)襲荊州，大敗關(guān)羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什么名字？從他身上你能獲得哪些啟示？
——呂蒙；啟示：后天學(xué)習(xí)很重要；勤能補(bǔ)拙，學(xué)能治愚；士別三日，當(dāng)刮目相看。
八、寫作特點(diǎn)
本文在寫作上，注意了記敘、描寫、議論三者的自然結(jié)合。
本文以記敘為主，筆法簡潔。有些地方適當(dāng)?shù)丶右凿秩竞兔枥L，使文章增添了文采，顯得更加生動具體。比如，寫到百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環(huán)境，寫了“先達(dá)”的表現(xiàn)，寫了自己求教時(shí)的謙虛恭謹(jǐn)。文字簡潔，而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難，寥寥數(shù)語，情態(tài)畢現(xiàn)。寫同舍諸生的服飾華貴，采取了細(xì)節(jié)描寫的方法，更襯托出作者的樸素與艱苦。
七、拓展探究
作者家貧嗜學(xué)，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言。當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式?寫成發(fā)言材料，下節(jié)課交流。
八、布置作業(yè)
九、總結(jié)：本文通過作者自敘青年時(shí)代求學(xué)困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，從而勉勵馬生要勤奮、專心的學(xué)習(xí)。
十、布置作業(yè)：背誦并默寫全文。
教師教學(xué)教后反思
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