第一篇：生活就是一本書-演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：大家好！

今天我演講的題目是《生活就是一本書》。

我與書的故事沒有什么特別，也許與你、與他、與大家的經(jīng)歷都很相似，然而讓我受益的不僅僅是那些隨處可見的有字之書，更多的是那些來源于生活的無字之書！

我曾讀過毛主席這樣一則故事：他青年時代曾與好友一起徒步游歷長沙，在旅途中他們曾拜訪過深山居士，曾為了生計而街頭賣字，也曾為了貧苦百姓而抱打不平，最后他總結(jié)到“天下大事，事皆有理，游歷即求學(xué).”

這則故事讓我豁然頓悟：生活不就是一本書嗎？而生活中的人，生活中的事，更是你讀不完、看不盡的書，這本“書”將會一直伴隨你我身邊，伴我們共同成長！

車工是細活，它考驗操作者的心細，膽大，記憶力，不怕臟，不怕累等一系列素質(zhì)要求，還有一個很重要的是人的領(lǐng)悟能力，我是這樣認為的。剛開始上車床的時候，技術(shù)上的不熟練，天生造就的性格馬虎，讓我不知不覺生產(chǎn)了很多不合格品，還一頭霧水的找不到解決方向，我的師傅叫***，是車間的車工，作為高級技師的他有著一種“追求卓越”的精神，自我工作以來，我總是看到他在工作間隙拿著管材在機器上一次又一次的實驗，有時一根管頭要翻轉(zhuǎn)上幾十遍，我曾上前勸過他：別弄了，找生產(chǎn)廠家不就解決了嗎！”而他只是笑了笑，攤開那雙早已長滿了老繭的手向我擺了擺。這不就是一本書么？一本教會我什么是愛崗，什么是敬業(yè)的書！

然而像這樣的人，在車間里還有很多，愛崗如家、經(jīng)驗老道、一個人一天干兩份活的叉車工***，叉車的兩個叉子如同他的雙手一樣隨心伸縮，四個車輪如同雙腳一樣在車間狹小的安全通道暢通自如；為管材插上安全翅膀的***；把握車間生命線的***。這些不都是一本本、一冊冊讓我們永遠也讀不完、學(xué)不盡的書么？而且這些書不會丟失、不會損毀，更不會匱乏，它會永遠伴隨著你，在企業(yè)里成長、進步！

在生活這本書里，我們可以學(xué)到最樸素的、最真摯的東西，他們沒有任何修飾，沒有任何夸張，戰(zhàn)斗在生產(chǎn)一線的、普普通通的工人們，在他們身上，你可以讀到忠誠，你可以讀到敬業(yè)。

讓我們盡情的在生活之書中汲取營養(yǎng)吧，并以此來武裝自己，在自己的崗位上，寫出一頁頁華彩的人生篇章！

第二篇：人生就是一本書

人生就是一本書

有人說，人生如棋，你、我均是棋盤上的一粒棋子；有人說，人生如夢，緣盡夢醒，皆由天意；也有人說，人生如戲，每個人都在演繹著自己的角色。在這里，我想說：“人生就是一本書！”

當(dāng)你在產(chǎn)房里開始了第一聲啼哭，這本書就宣告出版了。但是，你無權(quán)為這本書題名，你也不必大費周折請人為你寫序。因為你的父親、你的親友已經(jīng)為你準備好了最響亮的名字和最動聽的序言！

人生就是一本書。奇怪的是，這本書的目錄卻在最后一頁。如果你沒有把前面的一頁白紙?zhí)顫M，你將永遠無法看到這個目錄。我們每個人都在用自己獨特的腳印寫著這本書，腳印印在你的書上，無論深淺，都不可能更改了。

童年的時代是充滿幻想的，一個個童話故事浮現(xiàn)在你的書上。少年時代是五彩斑斕的，一串串玲瓏的小散文在你的書中跳躍。

青年時代是斗志昂揚的，一首首充滿激情的詩歌深深地烙刻在你的書上。他們之中，有的如“水中月，鏡中花”，有的恰似“長江之水”，奔流到海不復(fù)回。

胸有成竹的中年時代,一篇篇以“你”為主人公的小說脫穎而出。它們記錄下了你抓住機遇時，臉上洋溢著的歡樂；記錄下了你遇到挫折時，在月光下徘徊的身影；記錄下了你是如何應(yīng)對出現(xiàn)在你生命里的各式各樣的人物。你奮力拼搏，你追求成功的腳印，為這書寫下了最輝煌的章節(jié)、最精彩的部分！

當(dāng)你的黑發(fā)開始變白，當(dāng)你開始厭煩城市的喧鬧，當(dāng)你流連于公園里那動聽的鳥語聲時，你便開始用你那緩慢而又執(zhí)著的步伐，開始了美文的創(chuàng)作。

人生就是一本書。遺體告別儀式無疑就是這本書的后記！如果你已為這本書畫上最后一個句號，那么，為這本書就再寫一個目錄吧！讀者會按照你的目錄，隨時尋找你曾經(jīng)經(jīng)歷過的那個真實世界。

人生就是一本書。有的人為我們留下了一部雋永的經(jīng)典名著；有的人給我們留下了一本平淡的人生紀實。親愛的朋友，你會如何譜寫你的那本“人生之書”呢？從此刻起，讓我們一起珍惜“人生”吧，使我們每個人用生命的步伐譜寫而成的“人生之書”從這一頁起，變得更加美麗。

第三篇：生活是一本書

生活是一本書,需要我們精心地翻閱；生活是一幅畫，需要我們仔細地欣賞；生活是一條小溪，流淌著酸甜苦辣；生活是一段樂章，洋溢著喜怒哀樂。生活，需要我們?nèi)ジ惺?。用心感受生活陜縣一高李秀榮 訓(xùn)練目標1、培養(yǎng)感受生活的意識，用心感受生活，激發(fā)寫作的欲望。2、掌握感受的方法。3、表達出的感受一定要真實，力求獨特、深刻。第一拳“正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開了個油醬鋪，咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來”。第二拳打在“眼眶際眉梢”，“打得眼棱縫裂，烏珠迸出，也似開了上彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來”。第三拳，“太陽上正著，卻似做了一個全堂水陸的道場，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響”。味覺感受視覺感受聽覺感受如臨其境，如聞其聲，如觀其色，如嗅其味，如知其溫。文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)鍵并不在于有沒有生活——誰也不是生活在真空之中的——而在于有沒有對生活的特殊感受，要沒有感受，生活再多也是白搭。（裴斐《文學(xué)原理》）作家對生活有感受，我們則是對人家的感受有感受。（佚名）選擇一幅自己感受最深的畫面，給該畫面擬一個標題，形象地描述所看到的畫面，并談?wù)勛约旱母惺埽墒闱?，可議論，可聯(lián)想）。歷史性的突破渴望的眼睛網(wǎng)吧的“俘虜”足球的悲哀？如此素質(zhì)思想的巨人小鳥的悲哀“民主”與“文明”的使者有風(fēng)吹過欣賞名曲使心靈得到一次漫游，而欣賞這樣的名曲又能使心靈得到灑脫。并不是第一次聽到這類琴聲，但卻從未如此投入過。坐在階梯教室里，所有的思緒都幻成為千百只蝴蝶，這支曲子好似一陣微風(fēng)吹過，我好久沒有起半點波瀾的心海，也泛起圈圈漣漪。它就是震撼人心的名曲《梁?！贰Ｃ朗遣恍嗟?，愛是永恒的。靈感洶涌的作家一發(fā)而不可收拾，在創(chuàng)作完最后一個音符的那一瞬間，成就了不朽，生命的意義在此刻得到升華。梁祝雙雙化作翩翩蝴蝶的那一剎那，也便成就了永恒，愛情的至美在此刻得到凝結(jié)。你可以摧殘美，卻無法毀滅美。陰陽之界又怎能阻礙他們并行的腳步？感受生活應(yīng)注意的幾點：A、用心觀察周圍的社會生活。B、培養(yǎng)感受生活的意識。C、對生活“自作多情”。感受生活，把你的感受付諸文字，你寫下的是喜悅，要能讓讀者陪你笑；你寫下的是憂愁，要能讓讀者陪你憂；你寫下深深的

name=baidusnap0>傷感、痛苦，要能讓讀者為你無聲地落淚。課外練筆：1、在多媒體教室上作文課的感受。2、有意識地感受一下月亮光、色、影的種種變化，以其為對象，寫一段“感受手記”。3、第一次遠離父母的感受。4、第一次住校的感受。E-mail: lixiurong818@126.com 只要有智慧和精神在，沒有什么能打倒自己。身體的健康固然重要，心靈的健康也會給你無窮的力量。――斯蒂芬??霍金人類只有一個地球莫言《透明的紅蘿卜》黑孩的眼睛原本大而亮，這時更變得如同電光源。他看到了一幅奇特的圖畫：光滑的鐵砧子，泛著青幽幽藍幽幽的光。鐵砧子上，有一個金色的紅蘿卜。紅蘿卜的形狀和大小都像一個大個太陽梨，還拖著一條長尾巴，尾巴上的根根須須像金色的羊毛。紅蘿卜晶瑩透明，玲瓏剔透。透明的、金色的外殼里包孕著活潑的銀色液體。紅蘿卜的線條流暢優(yōu)美，從美麗的弧線上泛出一圈金色的光芒。光芒有長有短，長的如麥芒，短的如睫毛，全是金色??假設(shè)你是一名特困生，接受學(xué)校的特困補助，你的感受如何？我低著頭，靜靜地坐在教室里，心情是復(fù)雜的。貧困是一種不能不咀嚼的痛苦，接受資助總有一種被“施舍”的味道。此時的我，神經(jīng)變得特別敏感，一抹夕陽從窗口探入教室，想以它柔和的光輝照亮我的眼睛，但是很難，秋天的夕陽讓我更傷感，我深深地埋下了頭。* 飛翔*

第四篇：30讀后感就是讀了一本書

讀后感就是讀了一本書，一篇文章，一段話，或幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。

讀后感的格式(簡單的說)：

第一段 把書中主要內(nèi)容，加以概括，作者寫了什么，想表達什么。

第二段 選擇一個比較重要的點，也可以是自己認為重要的地方，用自己的話加以表達，我覺得哪哪哪比較好，我有什么樣的看法。

第三段 聯(lián)系實際生活，把書里的和生活中的結(jié)合起來，抒發(fā)下真情實感，生活中怎么怎么樣，我覺得怎么怎么樣，我學(xué)到了什么。

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。

首先要審清題目。在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。

其次要選擇材料。讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化，摘取其中的某一點做文章。

第三，寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。

最后，寫讀后感的注意事項：①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或 誰打碎了花瓶讀后感

寒假的一天，我讀了《誰打碎了花瓶》這一篇文章。文章里介紹了列寧和他的表兄弟、表妹之間發(fā)生的一件事，讓我深有感觸。一天，列寧和他的表兄妹在姑媽家里玩，一不小心，打碎了花瓶。列寧和他的表兄妹都不承認是自己打碎的。

列寧回家以后，把這件事情告訴了媽媽，媽媽說：“犯了錯誤要勇敢的承認，這才是一個好孩子?！绷袑幝犃藡寢尩倪@一番話，就寫信把這件事情告訴了姑媽，也向姑媽承認了錯誤，最終得到了姑媽的原諒。列寧知錯就改，最終做了一個誠實的孩子。

誠實是一種品質(zhì)、以是一種美德、是一種力量！記得有一次，我和媽媽去菜市場買菜，我們要了一斤的菜，而那個賣菜的卻少給了我們二兩。從此以后，我們再也沒有去那個人那里買過菜。我敢說，如果那個人以后還是繼續(xù)欺騙顧客的話，他的生意肯定是做不穩(wěn)，也做不長久的。

人和人之間一定要互相講信用，說到就要做到，不要相互欺騙，就是要“言必信，行必果”。我想，如果我們都像列寧一樣有一顆誠實守信的心，那我們的社會就會更加和諧、美好。

《童年》讀后感

最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當(dāng)時那個年代的人的丑陋面目。和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為他們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他們豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄；一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們美好的童年來之不易??！高爾基這種堅強的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí)，因為童年的艱苦生活，他獲得了堅強的力量，最終于成了一名偉人。他的這種堅強不屈，敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。我感到很幸福，因為我有一段美好的童年。記得在小時候，我很調(diào)皮，也很淘氣，經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次，爸爸送我一些小魚，我找來一只大口瓶，洗干凈，灌滿水，把它們放進去，還放了些水草。后來，小魚在我的精心照料下漸漸長大了。就在這時候，外面流行著感冒媽媽怕我傳染，每天讓我喝霍香沖劑，預(yù)防感冒，一天，我去看小魚，發(fā)現(xiàn)有一條小魚呆頭呆腦，我突然想到，我的小魚還沒有吃霍香沖劑它們會不會感冒呢？于是我從爸爸的藥箱里拿出一包，把整包倒下去，開始沒有反應(yīng)，過了一會兒，水變成咖啡色，我看見小魚慌慌張張地沿著瓶壁游來游去，嘴一張一張的。我想小魚吃了霍香沖劑就不會生病了又過了一會兒它們像喝醉酒一樣互相撞來撞去，最后沉入水底，我以為他們睡著了過了好一會兒我搖搖瓶子他們還是沒動靜，我把小魚倒出來，它們已經(jīng)死了我含淚自責(zé)：“小魚啊，我不是有意還你們的，可沒想到你們卻死了”晚上我問下班的爸爸，他說：“小魚怎么能吃藥呢？”爸爸點了點我的小腦袋，又說：“你真傻呀”我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。！

誠實的孩子 列寧８歲的時候，有一天，跟爸爸到姑媽家去做客。

表兄弟表姐妹見到列寧都很高興，拉著他一道玩兒。他們在房間里捉迷藏。列寧不小心碰了桌子，桌子上的一只花瓶掉下來，打碎了。

孩子們正玩兒得起勁，誰也沒有注意，還在互相追趕。姑媽聽見聲音，跑進來一看，花瓶碎了，就問：“是誰打碎的？”表兄弟表姐妹都說：“不是我！”列寧也低聲說：“不是我?！惫脣屝χf：“那一定是花瓶自己打碎的?！北硇值鼙斫忝枚夹ζ饋?，只有列寧沒有笑。

列寧回到家里，躺在床上不說話。媽媽問他為什么不高興，列寧把打碎花瓶的事告訴了媽媽。媽媽叫他寫封信給姑媽，承認自己說了謊。

過了幾天，郵遞員送來姑媽的回信。姑媽在信上說：“你做錯了事能自己認錯，是個誠實的孩子?！?/p>

第五篇：有感于《成功就是多讀一本書》

有感于《成功就是多讀一本書》 有感于《成功就是多讀一本書》
------讀 人民教育》------讀《人民教育》感悟
三溝中心小學(xué) 狄彬鑫

《成功就是多讀一本書》 這篇文章作者是孫雙金校長，他提到： 成功就是多讀一本書。并且作了深刻的闡述，這篇文章給我的感 受最深，作為從不愛讀書的我到想讀書，從偶爾讀到經(jīng)常讀，所 以在讀完孫雙金校長的《成功就是多讀一本書》之后我會讀更多 的書，而且還讓我的學(xué)生讀書，因為我從中獲得了快樂。古語云：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，開卷有益 的道理大家都應(yīng)該知道，但是有誰開卷了呢？又有誰開卷后得到 益處了呢？我們都在為自己的事情而整天忙碌著，往往忽略了讀 書的時間，更有的人認為讀書沒有意義了，這就大錯特錯了。孫 權(quán)勸呂蒙讀書，呂蒙以軍中事務(wù)繁多來推辭，而孫權(quán)的一句話最 終說服了他——“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵，見往事 耳?！币馑际钦f，讀書并不是要成為博士，而是通過讀書可以了 解歷史，豐富內(nèi)涵罷了。的確，讀書并不是讓我們成為多么淵博 的宿儒，多么有名的學(xué)者，只要能夠豐富我們的知識素養(yǎng)，從中 得到益處就可以了。

一、結(jié)合自身，有選擇的讀書 結(jié)合自身，孫校長結(jié)合自身，認為應(yīng)讀“三種書”。其一，要讀本專業(yè) 的書籍。讀專業(yè)的書，就是在教科書之外，讀與教科書聯(lián)系或多 或少的書，包括理論的、實踐的。以語文為例，要教《景陽岡》，就應(yīng)去讀《水滸傳》，還要了解章回小說及相應(yīng)的社會背景等，

只有扎根在豐富而深厚的專業(yè)沃土上，我們的見解才精準。孫校 長說“語文教學(xué)和語文研究，讓我閱讀的根系深深地扎在語言文 學(xué)書籍的沃土之上，汲取豐富的人文營養(yǎng)，滋潤我的心田，豐富 我的思想，放飛我的情愫。”孫校長的一席話讓我感悟很深。作 為一名體育教師，雖然體育學(xué)科與其它室內(nèi)學(xué)科有一點的不同，但是在語言、知識積累程度上的要求是等高的。我雖然上完了大 學(xué)，學(xué)習(xí)了相應(yīng)的知識，讀了一些書，但是經(jīng)常感覺到知識的匱 乏。有時想給學(xué)生講點什么，但腦子里材料不夠，有時是一個個 片段，連不起來。有時學(xué)生會提出千奇百怪的問題，讓你不知如 何去作答。當(dāng)同事、朋友在一起侃侃而談的時候你卻一句也插不 上。究其原因，第一，讀書時不夠認真，光讀書不思考，以致讀 完印象不深。第二，讀本專業(yè)的書少。所以我更應(yīng)該多讀本專業(yè) 的書籍，豐富自己的素養(yǎng)。其二，要讀大教育的書籍。孫校長說 “學(xué)愈博，思愈遠，學(xué)問逾是博大，教育的視野就愈發(fā)開闊。” 的確，讀書越多，視野越開

闊。我作為一名人民教師，除了要讀 好本專業(yè)的書籍，還要讀教育類的書籍。如蘇霍姆林斯基的書、陶行知的書、杜威的書、布魯姆的書、孔子的《論語》等等。從 中學(xué)習(xí)教育方法，明白教育的真諦。掌握教育的規(guī)律。其三，要 讀哲學(xué)美學(xué)的書籍。因為關(guān)于教育的最中肯、最精彩的話往往哪 個出自哲學(xué)家之口。作為一名教育工作者，我們要以培養(yǎng)人才為 最大己任，而培養(yǎng)人才就得先了解人，洞察人的本性，而對人性 的研究就首推哲學(xué)了。因此，讀哲學(xué)可以讓我們的人生美好而有 藝術(shù)，從教育人生走向藝術(shù)人生。

二、讀書要學(xué)以致用 書籍是哺育心靈的乳汁、鑄造靈魂的工具、啟迪智慧的鑰匙，是傳承文明的橋梁和人類進步的階梯。讀書是人們獲取各種知識、汲取精神營養(yǎng)的重要途徑。讀書是為了充實人生，提升境界；為 了指導(dǎo)工作，享受工作；為了和諧關(guān)系，培養(yǎng)人才。一句話，“化 人為己，學(xué)以致用”，書讀多了，書讀熟活，就會活得有滋有味 了。如讀蘇霍姆林斯基、陶行知關(guān)于校長的精辟論述：“做校長 首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)?！薄靶ｉL是一校 之魂?！闭咽颈救?，努力從思想、人格、情操、學(xué)識上領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，不要一味陷入繁雜的事務(wù)中。閱讀管理的書，使我對學(xué)校的管理 實行“層級化”與“扁平化”相結(jié)合的管理方式；對教師的管理 實行“精細化”與“粗放式”相結(jié)合的管理方式。管需要幫助、理順之事，放可自主完成之事，剃去繁瑣的形式主義的東西，引 導(dǎo)師生步入真正發(fā)展之途。讀書潤澤了人生，讓我體會到工作、生活的快樂。可有一些人，就是堅持認為讀書無用、知識無用，我以為，那是因為你根本不知道它有用在哪里。一個人在這樣一 個商業(yè)社會，在一個進取的、發(fā)展的社會中，如果沒有知識、沒 有修養(yǎng)、沒有往前走的意識，就沒有競爭力了。你甘愿成為一個 沒有修養(yǎng)、沒有人生目標、沒有職業(yè)規(guī)劃的人，那么可以講知識 無用，但是如果你是一個有知識追求、有職業(yè)發(fā)展需求、希望提 高職業(yè)競爭力的人，那么這個“讀書無用”就不攻自破了。你把 眼睛一閉，說這個世界上根本沒有珠穆朗瑪峰，你可能這輩子都 不需要了解珠峰，這輩子都不需要攀登珠峰，但是珠穆朗瑪峰仍

然聳立在喜馬拉雅山脈的中段。一些人堅持“讀書無用”論，作 為個人立場是可以容忍的，不認同人類的絕對價值，那是你個人 的選擇，但人類的絕對價值不會因為你個人改變。讀書為了什么，就是為了學(xué)以致用，無論是老師還是學(xué)生，都不能讀死書、死讀書，書讀多了，書讀活了，才能學(xué)以致用。

三、在書中尋找快樂，在快樂中讀書 在書中尋找快樂，讀書能讓你品味人生的酸甜苦辣，品味生活中的各色景觀。每個人在現(xiàn)實生活中都會遇到很多事不同的事，有開心、也有不 開心、有喜歡、也有不喜歡的種種事情，讀書能讓你懂得什么是 真、善、美，什么是假、丑、惡。一本好書是作者智慧的結(jié)晶，是他人生沉思后精心篩濾過的自我陳述，所以經(jīng)常讀書是一種完 成思想成熟的捷徑，可以讓你看到、學(xué)到很多你不懂的東西?？?以讓自己豐富了自己、升華自己、突破自己、完善自己。當(dāng)你閱 讀時，拋開一切的煩惱，就好像是被作者悄然的帶到一個全新的 文化境界里自由漫步。在無數(shù)個夜晚里，與一位長者展開了平靜 深遠的交談，馳騁古今、橫跨時空與地域。感覺長者充滿智慧且 言語坦誠，他的思想就會慢慢溶入到你的心靈深處，字字叩擊著 你幼稚的靈魂。潛移默化中你對世界萬物的著眼角度開始發(fā)生變 化，你會用心去體會人生的真正含義，能夠快樂積極地對待生活。也許有的老師會說：“我也知道讀書好，可每天都有做不完 的繁重的工作，回家還有家務(wù)，甚至還要備課等，哪有時間讀 書？”這是當(dāng)下老師的現(xiàn)狀，毫不夸張?？墒敲鎸ΜF(xiàn)狀，是牢騷

滿腹，消極應(yīng)對，還是客觀面對，尋求改變？選擇前者永遠做現(xiàn) 實的奴隸；選擇后者可以做生活的主人。子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？”“知之者不如好之者，好 之者不如樂知者?！笔紫龋x書是一種生活態(tài)度，讀書真的能潤 澤人生、凈化心靈、獲得快樂！如果在我們的生活中只有煩惱和 物質(zhì)滿足之后暫時的快樂，缺少精神、心靈層面的快樂，人生是 否太過蒼白。讀書的態(tài)度有了，時間也就能擠了。能否少看點連續(xù)劇，少 逛點街，少上點網(wǎng)......只要真想讀書，并克服最初的不習(xí)慣，相信讀書的甜頭會培養(yǎng)你形成讀書的生活態(tài)度，到那時，你不僅 晚上讀、節(jié)假日讀，甚至工作的間隙，你也會拿起書來，平抑工 作中的焦躁呢！讀書不是一種負擔(dān)，反而會讓你減輕負擔(dān)。每天晚上，夜深 人靜，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”沏一杯香茶，坐在安 靜的屋里，手捧一本自己喜愛的書，讀著令人陶醉的文字，其樂 融融。只有辛勤讀書，博采眾長，才能站在前人的肩膀上，書寫 更美麗的人生和世界。這也許就是開卷有益的真正意義所在吧。