第一篇：誘惑與使命

誘惑許多時(shí)候來自外界，正如功名利祿總是在許多時(shí)候突然還正大光明地站在你面前，肆意地挑戰(zhàn)你的意志，侵蝕你的靈魂．．．．．．在功名利祿的面前，一部分人終于放棄了他們堅(jiān)持多年的“使命”，在誘惑在引導(dǎo)下醉生夢(mèng)死、魚肉百姓、貪贓枉法，“使命”也已隨著“暖風(fēng)”慢慢得被“熏得游人醉”，早就把“杭州當(dāng)卞州”了，“使命”這種事相信也已拋到九霄云外。

但許多時(shí)候，來自外界的誘惑卻并不可怕，當(dāng)誘惑來自我們內(nèi)心時(shí)，有時(shí)卻足以讓一個(gè)人走向崩潰，內(nèi)心的誘惑才是最可怕的！

當(dāng)你面對(duì)各種各樣的機(jī)會(huì)卻不知如何入手時(shí)，當(dāng)你內(nèi)心不斷有聲音在誘惑你決定時(shí)，你是否會(huì)不知所措而迷失方向？但此時(shí)，你內(nèi)心卻在不斷在催促你做決定，而你此時(shí)卻只想找一個(gè)安靜的地方，把一切都忘掉。

許多時(shí)候，我們都感覺這些都是“突然襲擊式”的，但其實(shí)，來自內(nèi)心的誘惑，卻并非讓你馬上面對(duì)擇決，而更像是“慢性毒藥”，讓你不知不覺就潛移默化。正如當(dāng)前許多大學(xué)生或在職員工在面對(duì)他們的生活時(shí)，他們?cè)炀土艘粋€(gè)詞：“郁悶！”，他們開始借酒消愁，企圖將內(nèi)心的郁悶隨著胃里的食物一起吐出去，但往往，我們發(fā)現(xiàn)，他們只是吐出了后者，而郁悶卻與日俱增。

這正是來內(nèi)心潛移默化的誘惑，他們讓你不斷地制造失敗的陰影，讓你不斷以消極的心態(tài)面對(duì)你認(rèn)為骯臟的世界，讓你心靈的清水不斷受到污染，直到有一天，你終于發(fā)現(xiàn)你就是那只“用溫水慢慢煮開的青蛙”，已經(jīng)跳不出杯子了。那時(shí)，你將發(fā)現(xiàn)，“使命”已經(jīng)離你太遠(yuǎn)了，但這時(shí)的你并不感到可恥，相反，你開懷大笑，“想當(dāng)年，我是多么地幼稚，竟然還做這樣的夢(mèng)。”你說你已經(jīng)走向了成熟，然后你不斷你的受污染的心靈不斷地教育你身邊的人，“使命”是如何如何地不切合實(shí)際，早把它忘記吧。

到最后，我只想用《水煮三國》的一句話來結(jié)束：“不要懷疑成功，永遠(yuǎn)激情澎湃?！?/p>

第二篇：思想?yún)R報(bào)：誘惑與使命

誘惑總是無處不在，或大或小，或多或少，或強(qiáng)或弱，或遠(yuǎn)或近，人總在不停地面對(duì)誘惑，解決誘惑，思想?yún)R報(bào)：誘惑與使命。我們不斷地在說“我們要完成歷史交給我產(chǎn)的使命”，但許多時(shí)候，誘惑卻總是穿插其中，使得我們只有不斷地學(xué)習(xí)如何正面誘惑，才能完成使命。

誘惑許多時(shí)候來自外界，正如功名利祿總是在許多時(shí)候突然還正大光明地站在你面前，肆意地挑戰(zhàn)你的意志，侵蝕你的靈魂．．．．．．在功名利祿的面前，一部分人終于放棄了他們堅(jiān)持多年的“使命”，在誘惑在引導(dǎo)下醉生夢(mèng)死、魚肉百姓、貪贓枉法，“使命”也已隨著“暖風(fēng)”慢慢得被“熏得游人醉”，早就把“杭州當(dāng)卞州”了，“使命”這種事相信也已拋到九霄云外。

但許多時(shí)候，來自外界的誘惑卻并不可怕，當(dāng)誘惑來自我們內(nèi)心時(shí)，有時(shí)卻足以讓一個(gè)人走向崩潰，內(nèi)心的誘惑才是最可怕的！

當(dāng)你面對(duì)各種各樣的機(jī)會(huì)卻不知如何入手時(shí)，當(dāng)你內(nèi)心不斷有聲音在誘惑你決定時(shí)，你是否會(huì)不知所措而迷失方向？但此時(shí)，你內(nèi)心卻在不斷在催促你做決定，而你此時(shí)卻只想找一個(gè)安靜的地方，把一切都忘掉，思想?yún)R報(bào)《思想?yún)R報(bào)：誘惑與使命》。

許多時(shí)候，我們都感覺這些都是“突然襲擊式”的，但其實(shí)，來自內(nèi)心的誘惑，卻并非讓你馬上面對(duì)擇決，而更像是“慢性毒藥”，讓你不知不覺就潛移默化。正如當(dāng)前許多大學(xué)生或在職員工在面對(duì)他們的生活時(shí)，他們?cè)炀土艘粋€(gè)詞：“郁悶！”，他們開始借酒消愁，企圖將內(nèi)心的郁悶隨著胃里的食物一起吐出去，但往往，我們發(fā)現(xiàn)，他們只是吐出了后者，而郁悶卻與日俱增。

這正是來內(nèi)心潛移默化的誘惑，他們讓你不斷地制造失敗的陰影，讓你不斷以消極的心態(tài)面對(duì)你認(rèn)為骯臟的世界，讓你心靈的清水不斷受到污染，直到有一天，你終于發(fā)現(xiàn)你就是那只“用溫水慢慢煮開的青蛙”，已經(jīng)跳不出杯子了。那時(shí)，你將發(fā)現(xiàn)，“使命”已經(jīng)離你太遠(yuǎn)了，但這時(shí)的你并不感到可恥，相反，你開懷大笑，“想當(dāng)年，我是多么地幼稚，竟然還做這樣的夢(mèng)?！蹦阏f你已經(jīng)走向了成熟，然后你不斷你的受污染的心靈不斷地教育你身邊的人，“使命”是如何如何地不切合實(shí)際，早把它忘記吧。

到最后，我只想用《水煮三國》的一句話來結(jié)束：“不要懷疑成功，永遠(yuǎn)激情澎湃?！?/p>

第三篇：思想?yún)R報(bào)：誘惑與使命（xiexiebang推薦）

思想?yún)R報(bào)：誘惑與使命

誘惑總是無處不在，或大或小，或多或少，或強(qiáng)或弱，或遠(yuǎn)或近，人總在不停地面對(duì)誘惑，解決誘惑。我們不斷地在說“我們要完成歷史交給我產(chǎn)的使命”，但許多時(shí)候，誘惑卻總是穿插其中，使得我們只有不斷地學(xué)習(xí)如何正面誘惑，才能完成使命。

誘惑許多時(shí)候來自外界，正如功名利祿總是在許多時(shí)候突然還正大光明地站在你面前，肆意地挑戰(zhàn)你的意志，侵蝕你的靈魂．．．．．．在功名利祿的面前，一部分人終于放棄了他們堅(jiān)持多年的“使命”，在誘惑在引導(dǎo)下醉生夢(mèng)死、魚肉百姓、貪贓枉法，“使命”也已隨著“暖風(fēng)”慢慢得被“熏得游人醉”，早就把“杭州當(dāng)卞州”了，“使命”這種事相信也已拋到九霄云外。

但許多時(shí)候，來自外界的誘惑卻并不可怕，當(dāng)誘惑來自我們內(nèi)心時(shí)，有時(shí)卻足以讓一個(gè)人走向崩潰，內(nèi)心的誘惑才是最可怕的！

當(dāng)你面對(duì)各種各樣的機(jī)會(huì)卻不知如何入手時(shí)，當(dāng)你內(nèi)心不斷有聲音在誘惑你決定時(shí)，你是否會(huì)不知所措而迷失方向？但此時(shí)，你內(nèi)心卻在不斷在催促你做決定，而你此時(shí)卻只想找一個(gè)安靜的地方，把一切都忘掉。

許多時(shí)候，我們都感覺這些都是“突然襲擊式”的，但其實(shí)，來自內(nèi)心的誘惑，卻并非讓你馬上面對(duì)擇決，而更像是“慢性毒藥”，讓你不知不覺就潛移默化。正如當(dāng)前許多大學(xué)生或在職員工在面對(duì)他們的生活時(shí)，他們?cè)炀土艘粋€(gè)詞：“郁悶！”，他們開始借酒消愁，企圖將內(nèi)心的郁悶隨著胃里的食物一起吐出去，但往往，我們發(fā)現(xiàn)，他們只是吐出了后者，而郁悶卻與日俱增。

這正是來內(nèi)心潛移默化的誘惑，他們讓你不斷地制造失敗的陰影，讓你不斷以消極的心態(tài)面對(duì)你認(rèn)為骯臟的世界，讓你心靈的清水不斷受到污染，直到有一天，你終于發(fā)現(xiàn)你就是那只“用溫水慢慢煮開的青蛙”，已經(jīng)跳不出杯子了。那時(shí)，你將發(fā)現(xiàn)，“使命”已經(jīng)離你太遠(yuǎn)了，但這時(shí)的你并不感到可恥，相反，你開懷大笑，“想當(dāng)年，我是多么地幼稚，竟然還做這樣的夢(mèng)。”你說你已經(jīng)走向了成熟，然后你不斷你的受污染的心靈不斷地教育你身邊的人，“使命”是如何如何地不切合實(shí)際，早把它忘記吧。

到最后，我只想用《水煮三國》的一句話來結(jié)束：“不要懷疑成功，永遠(yuǎn)激情澎湃?！?/p>

第四篇：拒絕誘惑優(yōu)秀作文9篇

唐山三模例文

1、面對(duì)誘惑

人生時(shí)時(shí)都面臨著諸多誘惑，權(quán)重的地位是誘惑，利多的職業(yè)是誘惑，光環(huán)般的榮譽(yù)是誘惑，歡暢的娛樂是誘惑，甚至漂亮的時(shí)裝、可口的美味佳肴都是誘惑 ??面對(duì)這些誘惑，我們?cè)摵稳ズ螐模浚ㄒ鰡栴}）

當(dāng)今社會(huì)，簡直就是一個(gè)充滿誘惑的世界，如果你抵擋不住誘惑，你就將會(huì)成為誘惑的奴隸，被誘惑所淹沒：如果你勇于抗拒誘惑，并且保持自我，你就能做好自己的事，成就自己的輝煌功業(yè)。（亮明觀點(diǎn)）

做律師不乏是一個(gè)既賺錢又體面的工作，巴爾扎克的父親讓巴爾扎克學(xué)律師，可巴爾扎克抵擋住了名和利的誘惑，寧可蝸居在租來的房子里，靠借錢度日，也堅(jiān)決不改變自己的志向。也許正是這種拒絕誘惑的堅(jiān)毅品格，才使他日后成為舉世聞名的大文豪，才使他的作品能永垂青史。（正例）

曹雪芹曾經(jīng)生活在豪華富貴的家庭，過慣了錦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭發(fā)生巨大變故，變得常常連飯都吃不上。他該去當(dāng)官(憑他祖父輩在官場(chǎng)的關(guān)系完全可以當(dāng)上），他該去參加科考（憑他的才華完全可以考上），可他卻抵擋住了那些誘惑，而潛心于自己的文學(xué)創(chuàng)作，終于寫出了《紅樓夢(mèng)》這本傳世不朽的經(jīng)典著作。（正例）

司馬遷完全可以像其他官宦一樣，皇上讓他說什么他就說什么，皇上讓他干什么他就干什么，不忤逆，不堅(jiān)持，這樣就可以高官厚祿，萬事無憂。但司馬遷不為高官厚祿所動(dòng)，該說則說，該逆就逆，結(jié)果遭受宮刑。但宮刑又怎樣？受了刑后的司馬遷照樣在監(jiān)牢中面對(duì)四壁寫出了傳世巨著《史記》.（正例）

西西弗斯禁受住了神仙生活的誘惑，所以他能每天樂觀的推石頭：所以他用三天時(shí)間要去看的是對(duì)他有恩的任何人類歷史的文明。（正例）

相反，如果禁受不起外界的誘惑，就難以保持自我，難以做好自己的工作。曾經(jīng)為科學(xué)事業(yè)做出貢獻(xiàn)的牛頓，本可以為人類做出更大的貢獻(xiàn)，由于晚年沒能經(jīng)受住神學(xué)的誘惑，結(jié)果放棄它研究了大半輩子的科學(xué)，卻一頭掉進(jìn)了神學(xué)的陷阱，最后白白浪費(fèi)了幾十年的時(shí)間而一無所成。（道理論證）

如果你不能禁受住誘惑，如果你不能以頑強(qiáng)的意志保持自我，今天受這個(gè)誘惑，明天受那個(gè)誘惑，你哪還有時(shí)間和精力來學(xué)習(xí)文化知識(shí)？

我們一定要勇于保持自我，勇于抵擋誘惑。（總結(jié)）

2、養(yǎng)浩然之氣以御誘惑

誘惑，是魚鉤上令人垂涎欲滴的香餌，殊不知其后卻躲著心懷叵測(cè)的漁夫；誘惑，是陷阱里讓人食欲大增的肥肉，誰曾想那旁邊卻藏著虎視眈眈的獵人。（排比提出問題）

古往今來，多少人在巨大的誘惑面前無力招架，拜倒在其石榴裙下，身敗名裂，不得善終。秦時(shí)身居宰相之位不可一世的李斯，為權(quán)勢(shì)所誘惑與趙高結(jié)黨營私，終因權(quán)高勢(shì)大而引起秦二世的懷疑，而將其腰斬于咸陽?！皯?zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”的南唐后主李煜，終日沉溺于美酒佳人，忘情于吟詩作賦，醉生夢(mèng)死，終而國破家亡，做了個(gè)違命侯。吳三桂，無力抵御紅顏的誘惑，引清兵入關(guān)，“揚(yáng)州十日，嘉慶三屠”是何等慘烈，而吳三桂的沖冠一怒引來后人多少唾罵。號(hào)稱中國第一大漢奸的汪精衛(wèi)，更是為權(quán)勢(shì)所誘惑，賣國求榮，而遺臭萬年。由此可見，誘惑足以亡身破國滅族，實(shí)在是可悲，可嘆，令人警醒。（反面事實(shí)論據(jù)分析）

縱覽青史，能夠拒絕誘惑，不為之所動(dòng)者卻也比比皆是。莊子這位冷眼觀世者，當(dāng)楚國國君欲重金聘請(qǐng)他去做一人之下，萬人之上的堂堂相國時(shí)，這位漆園小吏居然毫無受寵若驚之態(tài)，而是以楚之神龜“寧其生而曳尾于涂中”也不愿“笥而藏之廟堂之上”“死而留骨以貴”為喻，拒絕了誘惑，為后人稱頌。謫仙李白，不以“鐘鼓饌玉”為貴，不肯“摧眉折腰事權(quán)貴”，辭官不做，漫游天下，為后人留下了多少傳世之作，不朽詩章。（正面事實(shí)論據(jù)分析）

古人尚能藐權(quán)貴如草芥、視金銀如糞土，我們今人又該如何去面對(duì)誘惑，怎么才能拒絕誘惑呢？（過渡，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)）

老子曾主張“不尚賢，使民不爭，不貴難得之貨，使民不見可欲，使民心不亂”、從而“虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨”，使民“無知無欲”，以此無為之治來消弭誘惑，這種做法在當(dāng)今社會(huì)是不現(xiàn)實(shí)的。一個(gè)人是否能夠在誘惑面前做到無動(dòng)于衷，其關(guān)鍵在于自身，在于個(gè)人素質(zhì)，在于其道德修養(yǎng)。居里夫人以其高尚的人格，崇高的科學(xué)追求，折服了全世界，種種誘惑在她面前根本就無孔可入，以至獎(jiǎng)?wù)露汲闪怂畠旱耐婢?。被稱為無論放在哪里都抵得上一個(gè)師的錢學(xué)森，以其偉大的愛國熱情抵制了各種誘惑，拋棄了美國的優(yōu)厚待遇，毅然回國做出了巨大貢獻(xiàn)，而為后人景仰。（解決問題）

“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”，為千古文人志士所傳誦，只要能夠做到非己之物莫取，非正義之利不謀，不斷提高個(gè)人素質(zhì)，不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，養(yǎng)其“浩然之氣”，樹立崇高理想，堅(jiān)守高尚情操，誘惑在我們面前定會(huì)偃旗息鼓，失去它的威力。（解決問題 下結(jié)論）

相關(guān)素材：

1、以廉為寶

春秋時(shí)，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請(qǐng)人鑒定 后拿去獻(xiàn)給子罕，子罕拒不接受，說：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您 的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？

2、一錢太守

東漢時(shí)，一位叫劉寵的人任會(huì)稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司 十分清廉。后來他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢來送給即將離開的劉寵，劉寵不受。后來實(shí)在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一 錢太守”

3、陶母退魚

晉代名臣陶侃（陶淵明的曾祖）年輕時(shí)曾任潯陽縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好 的魚。他母親湛氏收到后，又原封不動(dòng)退回給他，并寫信給他說：“你身為縣吏，用公家的 物品送給我，不但對(duì)我沒任何好處，反而增添了我的擔(dān)憂?！边@件事陶侃受到很深的教育。

4、兩袖清風(fēng)的于謙

明朝名臣于謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時(shí)，人們買 些當(dāng)?shù)氐慕伵?、蘑菇、線香等土特產(chǎn)回京分送朝貴，他沒有接受。同時(shí)還寫了一首詩表明心 跡：絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻（指百姓）話短長?！豹?/p>

5、陶淵明不為五斗米折腰，可謂能抵小誘惑。陶淵明辭棄官職，居住在一個(gè)寧靜的村莊，因此有了“采菊東籬下，悠然見南山”的獨(dú)立人格；周敦頤拒絕官場(chǎng)腐敗，才有了“出淤泥而不染”的潔身自好；王冕淡泊名利，留下了“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”的佳話。他們都學(xué)會(huì)了拒絕名利與金錢的誘惑，他們是我們的楷模，因此流芳千古。

6、朱自清寧可餓死也不吃救濟(jì)糧，精神可佩；

衡水作文相關(guān)素材

（1）正例：

1、唐太宗李世民為廣羅人才，令封德彝推舉賢人。很久，封德彝未推薦過一個(gè)，太宗責(zé)問他，他說：“不是我不盡心去找實(shí)在是因?yàn)楝F(xiàn)在沒有什么杰出大才。”太宗嚴(yán)正批駁：“君子用人如同使用器具一樣，應(yīng)當(dāng)各取所長，自古以來能使國家達(dá)到大治的帝王，難道都是向別的朝代去借人才來用的嗎？我們只應(yīng)該擔(dān)心自己不能識(shí)別人才，怎么可以冤枉當(dāng)今一世的人??！”封德彝聽后無言以對(duì)。

2、《水滸傳》上宋江三打祝家莊，兩次都因情況不明，方法不對(duì)，打了敗仗。后來改變方法，從調(diào)查入手，具體問題具體分析，于是熟悉了盤陀路，拆散了李家莊、扈家莊和祝家莊的聯(lián)盟，并且布置了藏在敵人營盤里的伏兵，用了和外國故事中所說木馬計(jì)相似的方法，第三次就打了勝仗。

3、三國時(shí)期的名醫(yī)華佗，給李延、倪尋兩人治病，他們癥狀基本相同，都是頭疼發(fā)燒。可是，華佗給李延開的藥方是發(fā)散劑，給倪尋開卻是通導(dǎo)劑。原來，華佗具體問題具體分析，他從李延的病情看出是由外部感囂引起的，從倪尋的病情看出是由內(nèi)部積食引起的，所以用不同的處方治好了兩人的病。

4、興建三峽工程，是利多弊少，還是弊多利少？對(duì)三峽工程持懷疑態(tài)度的主要顧慮是庫尾泥沙，移民安置、生態(tài)環(huán)境，文物保護(hù)以及國力等問題。但興建三峽工程，將帶來防洪、發(fā)電、航運(yùn)，以及南水北調(diào)等巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，即使像生態(tài)環(huán)境等問題，也是既有弊更有利的。古人云：“兩害取其輕，兩利取其重?！苯?jīng)過認(rèn)真周密的科學(xué)論證，專家們的結(jié)論是：建設(shè)三峽工程，對(duì)四化建設(shè)是必要的，技術(shù)上可行的，經(jīng)濟(jì)上是合理的，建比不建好，早建比晚建好。

5、十六世紀(jì)時(shí)，英國公爵俄羅達(dá)格到南美洲去旅游，發(fā)現(xiàn)了一種名為“狼桃”的植物，其所結(jié)果實(shí)紅艷似火，煞是好看。于是帶回一株，送給伊麗莎白女王。從此，“狼桃”便在英國和西歐許多國家落了戶，并美其名曰：“西紅柿”。又過了近200年，二位法國畫家大膽嘗了→個(gè)，感到美味可口，并未中毒。經(jīng)過分析鑒定，發(fā)現(xiàn)它含有多種維生素，營養(yǎng)豐富。這樣，西紅柿便名揚(yáng)四海，遍種五洲，成了人們喜愛的食品。

6、鄧小平同志提出的“一個(gè)國家，兩種制度”的科學(xué)構(gòu)想，是具體問題具體分析的生動(dòng)體現(xiàn)。因此，‘這個(gè)構(gòu)想，得到了擁護(hù)祖國統(tǒng)一的人們的支持和贊揚(yáng)。1997年7月1日，我國對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)；1999年12月30日，我國將對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)。我們還將按“一國兩制”的構(gòu)想，努力解決臺(tái)灣問題。-

7、春秋時(shí)，晉國大將祁黃羊年齡大了，便向晉悼公提出辭職的請(qǐng)求。晉悼公說：“你走了，派誰接替你呢？”祁黃羊說：“解狐最合適。”晉悼公說：“解狐不是你的仇人嗎？”祁黃羊說：“大王只問我什么人能帶好軍隊(duì)，并沒有問解狐是不是我的仇人。”后來解狐死了，晉悼公問祁黃羊：“再派誰好呢？”祁黃羊說：“祁午能擔(dān)任這個(gè)職務(wù)?！睍x悼公說：“祁午不是你的兒子嗎？”祁黃羊說：“大王只問我誰能擔(dān)任這個(gè)職務(wù)，并沒有問祁午是不是我的兒子。”祁午上任后，賞罰分明，得到人們的贊揚(yáng)。

（2）引言：

1、就人類認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的秩序來說，總是由認(rèn)識(shí)個(gè)別和特殊的事物，逐步地?cái)U(kuò)大到認(rèn)識(shí)一般的事

物。――毛澤東

2、“矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的關(guān)系，就是矛盾的共性和個(gè)性的關(guān)系。”“在特殊性中存在著普遍性，在個(gè)性中存在著共性?！薄叭绻谎芯棵艿奶厥庑?，就無從確定一事物不同于他事物的特殊的本質(zhì)?！薄珴蓶|

3、“列寧說，對(duì)于具體情況作具體分析，是’馬克思主義的最本質(zhì)的東西，馬克思主義的活的靈魂?！报D―毛澤東

4、鄧小平在《講講實(shí)事求是》一文中說： “毛澤東同志歷來是按照不同的時(shí)間、地點(diǎn)、條件講問題的。??馬克思主義的靈魂，就是具體地分析具體情況。馬列主義、毛澤東思想如果不同實(shí)際情況相結(jié)合，就沒有生命力了?！?/p>

4、俗話說：“一把鑰匙開一把鎖”。（3）反例：

1、一個(gè)高個(gè)子身高于門，必須彎腰進(jìn)門；一個(gè)矮個(gè)子進(jìn)門也學(xué)高個(gè)子的樣彎腰，成為笑話。

2、文革時(shí)期，什么問題都搞“一刀切”。高寒山區(qū)普遍要種雙季稻，不種的，要進(jìn)“學(xué)習(xí)班”，“反右傾”。結(jié)果一片“風(fēng)收”。實(shí)行“以糧為綱”的方針，不準(zhǔn)搞多種經(jīng)營。某生產(chǎn)隊(duì)，因地制宜，種了十多畝藥材。公社領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)了，把隊(duì)長抓到公社反省，給全隊(duì)’群眾辦學(xué)習(xí)班，由公社武裝部長帶領(lǐng)民兵把十多畝藥材犁掉，補(bǔ)種水稻。

3、有個(gè)魯國人擅長編麻鞋，妻子擅長織白絹，想遷家去越國。有人說：“你們將會(huì)貧窮。麻鞋是腳穿的，臼絹是做帽子的，而越國人一貫赤腳走路，喜歡披頭散發(fā)?！边@個(gè)魯國人不聽，去越國一年后，貧困而返。

第五篇：軍人與使命

青春與使命

青春，對(duì)于每個(gè)人來說都是短暫而寶貴的，幸運(yùn)的是我們正值青春，我們有春天的生機(jī)、春天的希望。綠色，給人以希望，讓人有勇往直前的動(dòng)力。我們因青春選擇了這片綠色，走入了這神圣的軍營。選擇了軍營，就意味著與綠色為伴；選擇了軍營，就意味著將與寂寞同在；選擇了軍營，就意味著與使命同在。

青春是美好的，沒有使命感的青春便是貧血的青春。在任何一個(gè)時(shí)代，都是具有使命感的熱血青年創(chuàng)造出了歷史的輝煌和感人的事跡，毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家正是用他們的青春捍為了民族的尊嚴(yán)，推翻了“三座大山”的壓迫，創(chuàng)建了新中國；黨的好干部焦裕祿用他的青春扎根貧困山區(qū)，為人民的富裕奉獻(xiàn)了自己的一生；正值青春的雷鋒用他“釘子”精神默默為部隊(duì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量；獻(xiàn)身國防現(xiàn)代化的模范干部蘇寧，用忠誠的使命將自己的青春譜寫的輝煌燦爛。方紅霄、雷敏、丁曉兵這些時(shí)代的楷模，同樣用青春嘔歌了使命的意義。

既然選擇了這身國防綠，走進(jìn)了這綠色方陣，就應(yīng)該意識(shí)到綠色是一種責(zé)任，綠色是一種使命，綠色是軍人永恒的使命。當(dāng)你頭頂著國徽，身著國防綠，就代表你肩負(fù)著維護(hù)國家安全穩(wěn)定的神圣職責(zé)和使命。作為一名軍人，既然選擇這綠色的軍營，選擇了這身國防綠，就要為黨、為國家和人民的和平事業(yè)奉獻(xiàn)出無悔青春。我為青春時(shí)代能擔(dān)負(fù)這樣的使命感到驕傲和自豪。

生命對(duì)每個(gè)人都只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段，我堅(jiān)信，流星雖然短暫，但在它劃過夜空的那一剎那，已經(jīng)點(diǎn)燃了最美的青春。我們都正當(dāng)青春，用我們的青春豪邁鍛造堅(jiān)強(qiáng)的體魄，用我們青春造就士兵的輝煌，用我們的青春譜寫使命的絢爛。讓青春與使命同在，讓我們無怨無悔！