第一篇：天佑精神矗我心,志在四方報國恩

天佑精神矗我心，志在四方報國恩

他將自己畢生的精力和全部智慧都奉獻(xiàn)給了中國鐵路建設(shè)事業(yè)，數(shù)十年轉(zhuǎn)戰(zhàn)于大江南北、長城內(nèi)外，在積貧積弱的舊中國向西方列強(qiáng)證明了中國人民的才智；

他取經(jīng)西洋，學(xué)成歸國，自此建章立制，力爭路權(quán)，抵抗外來侵略，爭取民族獨(dú)立，以一顆拳拳赤子之心向世人闡釋了什么是真正的愛國主義；

他學(xué)貫中西，譽(yù)滿全球，耶魯引之為榮，后世為之敬仰，周總理稱其為“中國人的驕傲”??

他是誰？

對，他便是被譽(yù)為“中國鐵路之父”的著名鐵道工程專家、偉大的愛國主義者詹天佑！

詹天佑先生號眷誠，字達(dá)朝，廣東南海人，祖籍江西婺源。12歲考取清政府選派的首批出洋幼童班，留學(xué)美國9年，畢業(yè)于耶魯大學(xué)土木工程系。畢業(yè)歸國后，歷任工程司、督辦和交通部技監(jiān)、鐵路技術(shù)委員會會長等職務(wù)，修建或主持修建了關(guān)內(nèi)外、京張、滬寧、漢粵川等鐵路。對我國近代鐵路路網(wǎng)的規(guī)劃、干線的勘測、設(shè)計、施工和工程技術(shù)人才的培育，都有許多重大貢獻(xiàn)，為我國工程技術(shù)界創(chuàng)造了一系列開拓性的彪炳業(yè)績。

清朝末年，他在國內(nèi)外強(qiáng)大的政治、經(jīng)濟(jì)壓力下，毅然承擔(dān)主持了我國自行設(shè)計和修建工程艱巨著稱于世的京張鐵路。1909年8月11日鐵路不滿四年就全線竣工通車了，比原計劃提早兩年，而工程費(fèi)用只及外國人估計的五分之一。強(qiáng)有力地回?fù)袅四惩鈬鴪蠹埖妮p蔑嘲諷，向西方列強(qiáng)展現(xiàn)了中國人民的創(chuàng)造才能，振奮了民族精神，社會影響深遠(yuǎn)。

主持商辦川漢、粵漢鐵路工程時，詹天佑反對清政府出賣路權(quán)，支持保路運(yùn)動、迎接辛亥革命的到來。辛亥革命以后，他立足全局，統(tǒng)領(lǐng)工學(xué)；筑路、規(guī)劃，立章建制；內(nèi)外奔走，捍衛(wèi)主權(quán)；為國為民，立德立言；諄諄善誘、樂育人才；以致鞠躬盡瘁，英年早逝。

1916年，鑒于詹天佑長期艱苦創(chuàng)業(yè)、建樹卓著，香港大學(xué)特授予他榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位，他還被英美等國工程學(xué)會推薦為會員。

進(jìn)入詹天佑班學(xué)習(xí)至今已近4年，每每回念起詹天佑先生生平，我都感動于先生那滿腔的愛國情懷，驚嘆于先生“逢山開路、遇水架橋”的創(chuàng)新精神，感佩于先生自力更生、艱苦奮斗的的男兒氣魄，共勉于先生兼濟(jì)天下、包舉宇內(nèi)的非凡氣度！先生畢生赤

膽忠心，嚴(yán)于律己，誠信待人，為人方正，處世公道，銳意創(chuàng)新，敢于作為！對祖國，他一片赤誠；對鐵路事業(yè)，他一片熱愛；對青年工學(xué)家，他一片愛攜??

每念于此，我總覺得詹天佑先生“愛國、創(chuàng)新、自力更生、艱苦奮斗”的功德操守已化為一座熠熠生輝的精神豐碑，巍然矗立于我的心中，時刻激勵我沿著先生的足跡前行。

今年是詹天佑先生誕辰150周年，在我們緬懷先生的同時，不禁追憶往昔。打開中國鐵路建設(shè)的百年發(fā)展卷軸，真可謂“虎踞龍盤今勝夕，天翻地覆慨而慷”：從詹天佑先生主持的第一條完全由我國的工程技術(shù)人員設(shè)計施工的鐵路干線——京張鐵路，到攻克了“多年凍土、高寒缺氧、生態(tài)脆弱”三大世界性難題的世界上海拔最高、線路最長的青藏鐵路，再到京津城際、石太高速、武廣高速、鄭西高速、滬寧城際高速鐵路和跑出了試運(yùn)營時速486.1公里的世界鐵路最高速的京滬高鐵，中國正逐步發(fā)展成為世界上高速鐵路發(fā)展最快、系統(tǒng)技術(shù)最全、集成能力最強(qiáng)、運(yùn)營里程最長、運(yùn)營速度最高、在建規(guī)模最大的國家！2010年世界高鐵論壇首次在歐洲以外的國家中國北京召開，連國際鐵道聯(lián)盟總干事盧比努都感嘆道：“中國已經(jīng)擁有世界上最大的高速鐵路網(wǎng)，而且這個網(wǎng)絡(luò)在未來十到二十年還將會擴(kuò)大兩到三倍，中國高鐵將會引領(lǐng)世界高鐵的發(fā)展。”

百余年歲月崢嶸，滄海桑田，憑借一代代奇志中華兒女前赴后繼、艱苦卓絕的拼搏，憑借鐵道兵鐵錚錚的風(fēng)骨和硬朗朗的精神，憑借中華民族萬眾一心，眾志成城，中國鐵路已躍升為世界鐵路建設(shè)的領(lǐng)跑者！

詹天佑先生作為中國從無到有的開拓者，是中國鐵路事業(yè)當(dāng)之無愧的的開山鼻祖。見賢思齊，站在今天這個鐵路建設(shè)迅猛發(fā)展的的歷史時刻，接力棒即將傳遞至我們這批鐵道大學(xué)的準(zhǔn)鐵路建設(shè)者的手中，就讓我們從此刻起秉承“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勇于創(chuàng)新，精心育人，志在四方”的優(yōu)良校風(fēng)，鍛煉自己剛強(qiáng)的品格和過硬的本領(lǐng)，像詹天佑先生那樣愛國、自強(qiáng)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)，“丹心報祖國，熱血筑路魂”，以優(yōu)異的成績向祖國、向母校交上一份滿意的答卷！

第二篇：中國精神永駐我心

中國精神永駐我心

五年二班 王瑩

軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑……”是的，這些詩句出自毛澤東所寫的——《長征》。長征是中國革命的偉大壯舉，長征是宣言書，長征是播種機(jī)，它使中國革命從勝利走向更大的勝利。時間拂袖而過，一轉(zhuǎn)眼，迎來了長征勝利紀(jì)念70周年。

紅軍長征從1934年至1936年止，歷時2年，行程二萬五千里。前期，中國革命勢力低弱，自從遵義會議過后，確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，執(zhí)行了正確的軍事路線和民族政策，紅軍順利通過大涼山彝族區(qū)，接著強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋，翻越終年積雪的夾金山。紅軍先后跨越了百條江河，征服了40多座名山險峰，其中的20余座都是海拔4000米以上的皚皚雪峰，穿越了被稱為“死亡陷阱”的茫茫草地。多么令人發(fā)指的行程??！要知道，戰(zhàn)士們可都是用雙腳走過來的，他們穿的是草鞋，吃的是草根和樹皮。長征時期，有多少英雄好漢為祖國效力，數(shù)不清；有多少豪杰壯士為國捐軀，數(shù)不清。在那血與火的年代，在那艱難困苦的歲月里，革命者表現(xiàn)出來的是大無畏革命精神和堅定的革命理想信念。在他們心目中，長征是那樣的激情、悲壯和感慨。不管長征的道路有多么千辛萬苦，但他們不怕艱難困苦和流血犧牲，始終走在了革命的最前列，為中國革命開辟了一條走向勝利的道路。他們之中，有的是生命正旺的青年人，還有的是婦女和孩子，但都有一個共同的理想和信念——為中國革命的勝利而戰(zhàn)！經(jīng)過艱苦卓越的斗爭，終于取得了長征的偉大勝利，創(chuàng)造了奇跡。

長征奇跡，是靠機(jī)智敏銳、不屈不撓、革命樂觀主義的精神創(chuàng)造出來的。巧渡金沙江、飛奪瀘定橋、穿越茫茫草地，靠的都是堅硬不拔、勇往直前的長征精神。如果沒有老一輩革命家的付出與努力，我們現(xiàn)在的美好生活從何而來？我們現(xiàn)在繁榮昌盛的祖國從何而來？一句肺腑之言不得不說——長征精神，是中國革命的支柱！

老一輩革命家是那樣的有毅力，那樣的頑強(qiáng)不屈，到了我們這一代人，怎么變了味兒？難道是因?yàn)楝F(xiàn)在生活的優(yōu)越條件？我們這一代的青少年雖然生在新社會，長在紅旗下，沒有經(jīng)過那戰(zhàn)爭年代血與火的洗禮，沒有經(jīng)過生與死的考驗(yàn)，沒有吃過什么苦，受過什么累，但我們作為中華民族的炎黃子孫，一定要繼承和發(fā)揚(yáng)先輩們的革命精神。我們要把長征精神作為我們學(xué)習(xí)的動力，并把它貫穿到日常的工作和學(xué)習(xí)之中，要有“一頭鉆”的拼搏精神，勇于探索，掌握更多的知識，將來報效祖國；在生活中，我們要有關(guān)愛他人的意識，盡量幫助別人做到自己力所能及的事情；在社會里，我們要有剛正不阿的硬骨頭精神，不要因?yàn)槟撤N小利益而毀滅了自己的大好人生……

紅軍長征的艱險旅途讓人們難以忘懷。我們要樹立一個遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)——讓祖國的未來變得更加美好。作為后代，我們要把紅軍的不怕艱難險阻和革命樂觀精神，永遠(yuǎn)銘記在我的心中。

第三篇：長征精神在我心

長征精神在我心

1934年至1936年,中國工農(nóng)紅軍以血肉之軀譜寫了人類歷史上無與倫比的英雄史詩:二萬五千里長征.它那傳奇式的犧牲和堅韌不拔的革命英雄主義精神始終是中國革命和建設(shè)賴以成功的基礎(chǔ),它激勵著一個有12億人口的中國朝著一個無人能夠預(yù)言的未來前進(jìn).中國工農(nóng)紅軍的長征是舉世無雙的壯舉,它像一條永遠(yuǎn)銘刻在地球上的紅飄帶,成為人類堅定無畏的象征。.“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑?！痹诙f五千里長征中，發(fā)生了很多很多感人肺腑的故事。同志們在生死攸關(guān)之時，將生的機(jī)會留給了別人，而自己卻接受了死神的憐憫，最終倒在了通往勝利路途中。在每位紅軍戰(zhàn)士的心目中都有一個堅定的信念,那就是推翻舊世界、建立新中國。

小董同志不畏艱難，不畏嚴(yán)寒，翻過一座又一座雪山；戰(zhàn)地女杰賀子珍為救傷員，付出渾身嵌入17塊彈片的代價；謝覺哉在長征途中為了輕裝,把唯一御寒的毯子都扔了,但始終把一枚“中華蘇維埃內(nèi)務(wù)部”的印章掛在脖子上,完好地帶到了陜北。是什么樣的信念讓他們堅持？是理想，理想的支撐使紅軍戰(zhàn)士面對任何艱難險阻始終保持了戰(zhàn)天斗地、其樂無窮的革命樂觀主義精神。理想和信念的神奇力量,使每位紅軍戰(zhàn)士都展現(xiàn)出常人難以想像的毅力和獻(xiàn)身精神,創(chuàng)造了一個個奇跡。長征讓我們震撼，然而再震撼的故事都已成為過去，我們還在這世界上，他們早已消失在歷史的長河中，可余下的長征精神卻永垂不朽。

一個小女孩問：“爸爸，紅軍爺爺們?yōu)槭裁床缓瓤蓸泛筒怀郧煽肆δ?？”是啊，那時候要是有這些東西該多好。戰(zhàn)爭時代，孩子們想吃飽穿暖，都不過是奢求，可他們沒放棄。要是在路上遇到一只剛出生卻沒媽媽的小野貓，戰(zhàn)爭時代的孩子會把它抱在懷里，撫養(yǎng)長大。但是現(xiàn)代社會的孩子，卻只有漠視的走過。想到這，我不禁一身冷汗，不知生命的可貴、生存的艱難、生活的殘酷的我們，漠視生命、懈怠生存、混沌度日是多么的可怕。蕭伯納曾說：“人生有兩出悲劇，一是萬念俱灰，二是躊躇滿志?！比说囊簧糁挥邪@，悲觀，那么的確沒什么好值得珍惜的。所以要像長征的戰(zhàn)士們一樣，擁有理想，擁有其樂無窮的革命樂觀主義精神。

曾經(jīng)有一個故事。有兩個人，他們到沙漠中去考察，當(dāng)走到沙漠中時，水壺里已經(jīng)沒水了?？伤麄兒芸诳?，于是一個答應(yīng)去別處找水，讓另一個留下，那個人走之前還留給他一支手槍內(nèi)有3顆子彈，還囑咐留守的那個人每隔一定的時間開一槍，以便他找水回來的時候有個方向。但就在他走后的一段時間里，口渴與炎熱使得留下來的那個人受不住了，最后將剩下的一顆子彈對準(zhǔn)了自己的胸膛。當(dāng)找水的人順聲趕回來時，只看到自己同伴的尸體。原來，他在不遠(yuǎn)處找到了一片綠洲，他取水返回時，聽見了最后一聲槍聲。如果那一個人走得快一點(diǎn)，不，應(yīng)該說留著的人再堅持一下，或許他會存活下來，從而圓滿完成考察任務(wù)，可他卻缺少耐心，困難中不能再堅持一下。

我們生活中也有過類似的人，有的同學(xué)看到別人穿得花花綠綠的，而自己卻沒有，于是開始埋怨自己窮。但他哪里想到，我們來校讀書并不是比美的，而是比學(xué)習(xí)。現(xiàn)在的困難是暫時的，等以后學(xué)好科學(xué)文化知識了，靠自己的能力賺錢，恐怕你一輩子也享受不完。世界首富比爾蓋茨不也是這樣起家的嗎。

現(xiàn)在年輕的我們，有一種沖動，有一種不穩(wěn)定的情緒，遇到眼前暫時的困難時，更應(yīng)該有耐心去堅持一下。

長征的勝利是需要勇氣和堅持不懈的精神，在現(xiàn)實(shí)社會中同樣也需要長征的這種精神，讓我們大家一起弘揚(yáng)長征精神吧！

第四篇：長征精神永駐我心

長征精神永駐我心

——觀電影《我的長征》有感在炮火連天，硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，到處都是被炸起十幾米高的水柱泥漿，漫天血紅，尸橫遍野。無數(shù)年輕的生命為了國家，為了人民在瞬間凋謝。在這樣慘烈的情景下，一個不滿十六歲的少年，睜著一雙驚恐的眼睛，嘶聲叫喊著他的父親，與戰(zhàn)士們剛毅的神情及殘酷的戰(zhàn)場格格不入。那就是電影的主人公——王瑞。

少年紅軍王瑞一家四口都參加了長征。湘江之戰(zhàn)的炮火奪去了他親愛的父親，戰(zhàn)爭在他心口留下了傷疤，但他仍然堅信父親與連長說過的話：跟著走！他隨著紅軍向前走，經(jīng)歷了無數(shù)勝利與失敗，在痛苦和陰影中堅強(qiáng)起來，但他又在穿過彝區(qū)和強(qiáng)渡大渡河中失去了姐姐和姐夫及最敬重的連長?？嚯y與艱險折磨著少年的心靈，然而一直關(guān)心他的毛主席用長輩般的慈愛及博愛的胸懷，安慰和激勵著王瑞，使他在炮火中真正的成長起來。

在電影放映過程中，同學(xué)們的心情隨著電影的情節(jié)跌宕起伏。“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”，同學(xué)們感動；看到王瑞擊斃六名敵人時，同學(xué)們暗暗叫好；看到連長為救王瑞跌下懸崖時不禁惋惜；當(dāng)看到王瑞入黨的一幕時，不知同學(xué)們是否感受到強(qiáng)烈的使命感及強(qiáng)大的精神力量，振奮人心。

長征，這一凝聚了中華人民偉大精神的歷史佳篇，這一人類的壯舉，我們只能在它進(jìn)行后的七十年后繼續(xù)談?wù)?。那是一種怎樣不可言喻的苦難？是一種怎樣刻骨銘心的經(jīng)歷？生活在和平世界的我們雖沒親身經(jīng)歷，但當(dāng)我們將心比心，卻又感覺得到七十多年前祖輩們用信仰建起的希望之旅，用生命鑄就的偉大之旅！

走過了急流洶涌的湘江，走過了高危驚險的鐵索橋，走過了雄偉崎嶇的婁山關(guān)，歷盡了自然環(huán)境和人為因素的重重險阻，紅軍終于完成了二萬五千里長征，長征精神是多么偉大，可貴??！七十年前紅軍們跟著走——跟著勝利走，堅定和信念鑄就漫漫長征路上恒古永存的長征精神；七十年后我們跟著走——跟著自己的理想走，一路上不畏風(fēng)雨險阻，終將獲得最后的成功！

第五篇：醫(yī)院精神在我心

醫(yī)院精神在我心

據(jù)說，醫(yī)院“誠信、博愛、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”精神這個集合概念始于，是在經(jīng)過廣泛征集人民群眾意見，并認(rèn)真吸取醫(yī)院半個世紀(jì)建設(shè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，總結(jié)歸納而成的寶貴精神財富，它的彰顯和傳承，對于凝聚人心、鼓舞士氣、攻堅克難和推動建設(shè)，起到了根本性、關(guān)鍵性和持續(xù)性的巨大作用。

講誠信，古今中外概未能外。引領(lǐng)我國古代千余年思想文化激流的儒家思想，提出“仁、文、禮、智、信”的思想道德準(zhǔn)則，把誠實(shí)守信列入五常之列，可見古人對誠信道德造就的重視，而今面對趨利問題的凸現(xiàn)，從中央到地方、從黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人到一般民眾，從政治生活到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，大都感到培育誠信品德的難能可貴，不管是社會主義國家，還是資本主義社會，不管是政界要員，還是商業(yè)巨頭，都堅持誠信是重的理念。極其重視個體誠信品格的培育，群體誠信觀念的增強(qiáng)。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中也有少數(shù)人誠信品德缺失，個別領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)和企事業(yè)單位誠信精神委糜。比如：在國內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活等領(lǐng)域，曾多次出現(xiàn)假干部、假黨員和假批復(fù)、假指令的事件，以及弄虛作假，玩弄技術(shù)的惡疾；從人們的吃穿住用到國家重大工程建設(shè)項(xiàng)目，假冒偽劣現(xiàn)象腑拾皆是；“唱假歌”、“踢假球”，學(xué)術(shù)縮水和科研造假的問題常見報端；以賑災(zāi)扶貧之名行暴利出彩之實(shí)的惡劣現(xiàn)象時有發(fā)生。但是，這不是社會崇尚的誠信道德主流，恰恰從相反的方面說明誠實(shí)守信是立身之本、安國之甚。因此，醫(yī)院要把講誠信放在弘揚(yáng)醫(yī)院精神的首位，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)。講誠信，要牢固樹立誠信理念。誠實(shí)，是做人的起碼要求，必須遵循表里如一原則，持續(xù)做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事；守信是為人的基本準(zhǔn)則，必須做到信守承諾，切實(shí)講信譽(yù)、重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。講誠信，要著力賦諸誠信行動。大力倡導(dǎo)行動巨人，堅決反對行動矮子，堅持把誠信行為體現(xiàn)在個體行為的方方面面。在學(xué)習(xí)上，善于學(xué)用結(jié)合，理論聯(lián)系實(shí)際，堅持獲取真知，追求真理；在工作上，注重深入實(shí)際，力求把握實(shí)情，不斷取得實(shí)效；在作風(fēng)上，以求真務(wù)實(shí)為指導(dǎo)，堅持少說多做，言而有信，堅決反對漂浮，失信的不良現(xiàn)象；在生活上，堅持真誠可信，做到人前人后一個樣，有監(jiān)督與無監(jiān)督一個樣。講誠信，要積極研究誠信問題。針對時間的延伸性，研究保持誠信一貫性的措施；面對環(huán)境的復(fù)雜性，探索誠信易動性的辦法；結(jié)合條件的差異性，尋找鞏固誠信穩(wěn)定性的機(jī)制。

談博愛，醫(yī)務(wù)人員深有感悟。博愛，不是資本主義國家推行的專有名詞，而是人類文明進(jìn)步的理想狀態(tài)，它具有廣博、深遂的豐富內(nèi)涵。對于廣大醫(yī)務(wù)工作者來說，具備博愛的心理素質(zhì)尤為重要。大家都非常清楚的《黃帝內(nèi)徑》、《論醫(yī)》和《大醫(yī)精誠》等先代原著，都一貫提倡、堅持、發(fā)揚(yáng)“仁愛救人、濟(jì)世為善”的醫(yī)家準(zhǔn)則。希波克拉底誓詞的要則，也是醫(yī)家要不畏權(quán)貴，不論貧富和不分信仰，只有認(rèn)真履行崗位職責(zé)，才不辱白衣天使的圣潔形象。從古至今，從國內(nèi)到國外，無數(shù)有名的醫(yī)家或者無名的醫(yī)師堅守這樣的信念，為病人解除了若干痛苦，也取得了醫(yī)學(xué)科學(xué)的進(jìn)步與繁榮。不可否認(rèn)，有的醫(yī)者對博愛的理解不深；有的從業(yè)人員對博愛的踐行敷衍；有的甚至受利益驅(qū)動巧取豪奪，成為“白狼”。這些人盡管是少數(shù)，盡管也是個別現(xiàn)象，但影響很壞。我們倡導(dǎo)博愛，就是要端正對患者的根本態(tài)度，把病人的需求作為第一信號，把病人的利益放在首要位置，把病人的地位提到戰(zhàn)友層面，真正攜起手來共同戰(zhàn)勝疾病。我們奉行博愛，就是要為患者提供精湛技術(shù)和優(yōu)質(zhì)服務(wù)，在診斷、檢查、治療等環(huán)節(jié)不斷探索新途徑，采用新辦法，提出技術(shù)水平和醫(yī)療質(zhì)量，贏得病家交口稱贊；優(yōu)化掛號、劃價、繳費(fèi)、取藥及臨床護(hù)理、病情監(jiān)控、費(fèi)用結(jié)算、營養(yǎng)供給、院后服務(wù)的流程，認(rèn)真細(xì)致地提供安全、快捷、方便、節(jié)省服務(wù)。我們拓展博愛，就是要繼續(xù)堅持和發(fā)揚(yáng)不僅幫助病人解除疾病痛苦而且關(guān)心體貼其日常生活的好做法和好傳統(tǒng)，積極參與扶貧濟(jì)困等公益性社會活動，認(rèn)真承擔(dān)公共衛(wèi)生責(zé)任，把醫(yī)院寬廣的胸懷、樂善好施的風(fēng)范展現(xiàn)出來，為惠水縣鴨絨鄉(xiāng)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展乃至民族的健康做出更大成績。

說創(chuàng)新，要切實(shí)增強(qiáng)緊迫感。創(chuàng)新，往大里說，是國家民族振興的不竭動力，往小里講，也是集團(tuán)單位發(fā)展的內(nèi)在需要。醫(yī)院在創(chuàng)新上做了大量工作，也取得了可喜的成績。為了適應(yīng)形勢變化和市場環(huán)境的需要，由?？漆t(yī)院轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合醫(yī)院，就是體制創(chuàng)新的典型代表；先后進(jìn)行的全員聘用制、干部競爭上崗、目標(biāo)任務(wù)分解落實(shí)、績效量化考核等一系列措施和辦法，展示出在運(yùn)行機(jī)制上的創(chuàng)新成果；大量引進(jìn)和送外培養(yǎng)高層次人才，不斷加強(qiáng)特色文化建設(shè)，打造和培育重點(diǎn)學(xué)科，組織力量攻克重點(diǎn)課題等方面，無不沒有體現(xiàn)理念創(chuàng)新和制度創(chuàng)新；深入開展管理年活動，健全落實(shí)核心制度，從一個側(cè)面反映出在管理上的創(chuàng)新。如此等等，創(chuàng)新的內(nèi)容不少，范圍也廣，取得的成績較大，但與新形勢新任務(wù)的要求比還有不小的差距，主要表現(xiàn)在部份同志創(chuàng)新的緊迫感不強(qiáng)，激勵創(chuàng)新的措施不盡完善，創(chuàng)新風(fēng)險承擔(dān)機(jī)制不夠健全。因此，在創(chuàng)新上，當(dāng)前應(yīng)抓緊做好三方面的工作。一是充分調(diào)動干部職工創(chuàng)新積極性。調(diào)動積極性，除了統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識外，更為重要的在于是明確導(dǎo)向、配套政策和化解矛盾。明確導(dǎo)向，要給干部職工清晰的創(chuàng)新內(nèi)容范圍，重點(diǎn)方向、時間節(jié)點(diǎn)和目標(biāo)要求，以便于定下決心和采取行動。配套政策，要把激勵和鞭策結(jié)合起來，在人財物及時間資源的利用上給予具體支持，采取切實(shí)可行的保障措施加以保證。化解矛盾，醫(yī)院黨委和各級領(lǐng)導(dǎo)要把創(chuàng)新列入重要的議事日程，有計劃按步驟地推動工作，并且針對具體問題、具體情況和具體困難做工作，在克服阻力、化解矛盾中求進(jìn)步、求發(fā)展。二是突出發(fā)展創(chuàng)新的重點(diǎn)工作。滿地開花，整體推進(jìn)是一種理想的追求值，但由于是人力、物力和環(huán)境、條件的限制，實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)不是很現(xiàn)實(shí)，必須突出重點(diǎn)，堅持做到有所為有的不為。譬如，重點(diǎn)學(xué)科和重要?？平ㄔO(shè)就要大膽創(chuàng)新，通過組織形式、運(yùn)行機(jī)制的轉(zhuǎn)變和資源的整合優(yōu)化，進(jìn)一步解放生產(chǎn)力。又譬如，醫(yī)療業(yè)務(wù)的運(yùn)行管理，也有很多值得深入思考和探索實(shí)踐的問題，其中如何做到嚴(yán)格認(rèn)真落實(shí)管理規(guī)定就有文章可做。譬如：“三基”培訓(xùn)問題，提高準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，加大培訓(xùn)力度和重獎技術(shù)能力。三是著力健全完善鼓勵創(chuàng)新的保障機(jī)制。設(shè)立創(chuàng)新基金，為創(chuàng)新項(xiàng)目提供資金支持，以確保創(chuàng)新工作的順利進(jìn)行；建立創(chuàng)新風(fēng)險承擔(dān)制度，鼓勵科室大膽采用新業(yè)務(wù)、新技術(shù)，一旦發(fā)生問題，由院科兩級和課題組成員按比例分?jǐn)偅餐袚?dān)責(zé)任。

論奉獻(xiàn)，旗幟鮮明地抓引導(dǎo)。奉獻(xiàn)不是一句空洞的口號，而是實(shí)踐性、忘我性和寬泛性都非常強(qiáng)的價值取向。一個人有了這樣的意識，品質(zhì)和姿態(tài)，就能夠自覺踐行、舍身忘我和不擇環(huán)境。如果喪失了這個意志品質(zhì)，他會好逸惡勞、自私自利、唯我獨(dú)尊和拼命索取，有的甚至滑入犯罪的深淵。所以，在這個大是大非的問題上，我們各級黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部一定要態(tài)度鮮明、立場堅定。要堅持不懈地抓教育，把正面學(xué)習(xí)教育做到位。充分利用報刊網(wǎng)絡(luò)教育資源、政治教育和交接班會的有利時機(jī)，醫(yī)院醫(yī)務(wù)人員集中等場合，進(jìn)行以無私奉獻(xiàn)為主要內(nèi)容的馬克思主義理論、社會主義榮辱觀和職業(yè)道德操守、作風(fēng)整頓的教育，切實(shí)端正世界觀、人生觀和價值觀，在這個根本問題上明確指向。與此同時，要針對個別人的思想動態(tài)和帶有傾向性的問題搞教育，研究思想表現(xiàn)、分析問題根源、完善教育方案、解開思想疙瘩，把大家的心思和精力盡量集中起來。要適時開展典型引導(dǎo)工作，堅持用榜樣的力量感染人。用正面典型作引導(dǎo)，使他們學(xué)有楷模、做有先賢；因正面事例作引導(dǎo)，使他們常敲警鐘，防微杜漸。用英雄模范做引導(dǎo)，使他們敞開胸懷，擴(kuò)大思路；用身邊事跡做引導(dǎo)，使他們結(jié)合實(shí)際完善自我。要一如既往地做表率，充分發(fā)揮權(quán)力影響力和人格影響力的作用。領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力影響力是人民群眾給的、是上級黨組織賦予的，在其位謀其政，在其位謀好政，以盡心的工作、出色的政績贏得贊同和好評，才是奉獻(xiàn)精神最好的詮釋。領(lǐng)導(dǎo)干部的非權(quán)力影響力，包括知識力、人才力和人格力，特別是人格力的作用至關(guān)重要。在任務(wù)完成上要盡心盡力，時下的話就是用心想事、用心謀事和用心干事；在看待自我上，要正確看待自己、正確看待他人、正確看待組織，過好權(quán)力關(guān)、地位關(guān)和業(yè)績關(guān)；在利益關(guān)系處理上，要堅持個人利益服從集體利益，局部利益服從整體利益，眼前利益服從長遠(yuǎn)利益的原則，對獎金的分配，加班工資的補(bǔ)償和一些福利補(bǔ)貼看得淡一點(diǎn)，多為下屬想一些；在名利榮譽(yù)上，要寧靜致遠(yuǎn)，淡薄以致深；在傳授幫帶上，要著眼全局，胸懷事業(yè)未來，把寶貴經(jīng)驗(yàn)、高深技術(shù)奉獻(xiàn)給來者，傳援給后人。只有這樣，我們領(lǐng)導(dǎo)干部的吸引力、感染力和號召力才會增強(qiáng)，我們的醫(yī)院精神才會轉(zhuǎn)化成豐富的物質(zhì)財富。

董乃斌

惠水縣鴨絨鄉(xiāng)衛(wèi)生院

2012年6月25日