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      一二九師精神演講稿5篇

      時間:2019-05-15 08:47:40下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《一二九師精神演講稿》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《一二九師精神演講稿》。

      第一篇:一二九師精神演講稿

      一二九師精神演講稿 尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:早上好!

      今天我演講的題目是《弘揚(yáng)一二九精神,為民族復(fù)興而讀書》。

      今天是12月7日,再過兩天就是12月9日,1935年12月9日,已經(jīng)占領(lǐng)了我國東北三省的日本帝國主義將侵略魔爪伸向我國華北地區(qū),在中華民族面臨民族存亡的危急時刻,北平青年學(xué)生在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,沖破國民黨軍警的阻攔,舉行示威游行,喊出了時代的呼聲,喚醒了更多的民眾,掀起全國抗日救亡運(yùn)動的新高潮。半個多世紀(jì)過去了,這段歷史從來沒有被塵封。今天,站在國旗下,讓我們懷著景仰的心情,共同回顧那段不平凡的的歷史,緬懷那些投身民族救亡運(yùn)動的愛國青年。在民族危急時刻是我們青年學(xué)生義無反顧走到了歷史的前臺,用自己實(shí)際行動詮釋著中華民族優(yōu)秀兒女拳拳愛國之心。一二九運(yùn)動的偉大,不僅僅在于它在全國抗日運(yùn)動中彰顯的巨大作用,而且還在于它給予了我們中華民族寶貴的精神財富——那就是熱愛祖國、關(guān)心國家的前途和命運(yùn)、不怕犧牲、維護(hù)國家和民族利益的一二九精神。

      時光飛逝,中華民族在屈辱與奮斗中自強(qiáng),中國在艱難與希望中昌盛。生活在和平年代的我們肩負(fù)著中華民族的復(fù)興和發(fā)展的使命。那么,今天的我們該用怎樣的行動去演繹這份責(zé)任與使命呢?

      一、熱愛祖國,關(guān)心國家的前途和命運(yùn),維護(hù)國家和民族利益。今天,我們的祖國已經(jīng)不再是積貧積弱、任人宰割。我國已走向繁榮富強(qiáng)。但是,我們的國家還稱不上強(qiáng)大,我國的人均國民生產(chǎn)總值仍居世界后列,我國今天仍然是發(fā)展中的國家,美國等西方國家仍然在利用其強(qiáng)大的軍事經(jīng)濟(jì)政治實(shí)力遏制我國的發(fā)展,日本反華勢力在美化侵略,歪曲侵華歷史,祖國統(tǒng)一大業(yè)還沒有完全實(shí)現(xiàn),這一系列嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)一再提醒我們,一二.九愛國精神不能忘記!“天下興亡,匹夫有責(zé)”。我們小學(xué)生要“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,讓我們勇敢地肩負(fù)起并完成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任,讓中華民族驕傲地屹立于世界民族之林!

      二、努力學(xué)好科學(xué)文化知識,學(xué)好本領(lǐng),報效祖國。責(zé)任就是行動。我們一定要珍惜學(xué)校給我們提供的大好學(xué)習(xí)條件,發(fā)奮學(xué)習(xí),學(xué)好本領(lǐng),實(shí)現(xiàn)自我的人生價值,成為對社會、對國家有用的人。

      三從現(xiàn)在做起,從小事做起,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣?!熬艑又_,起于壘土,千里之行,始于足下”。讓我們從上好每一節(jié)課做起, 讓我們從做好每一次作業(yè)做起, 讓我們從每天早起床做起, 讓我們從撿起地上的一塊廢紙做起, 培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。

      “天生我材必有用。”同學(xué)們,今天你們是桃李芬芳,明天你們是祖國的棟梁!“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!蓖瑢W(xué)們作為跨世紀(jì)的一代學(xué)生,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)自我人生價值為目標(biāo),以高科技知識為羽翼,學(xué)好本領(lǐng),報效祖國?!伴L風(fēng)破狼會有時,直掛云帆濟(jì)滄海?!蓖瑢W(xué)們,讓我們共同努力,不畏艱難、刻苦鉆研、頑強(qiáng)拼搏、勇于創(chuàng)新,弘揚(yáng)一二九精神,而讀書!為民族復(fù)興

      第二篇:一二九師學(xué)習(xí)心得體會

      弘揚(yáng)“一二九師精神”繼承優(yōu)良傳統(tǒng)

      二中附小

      霍延芳

      抗日戰(zhàn)爭期間,八路軍一二九師在劉伯承、鄧小平等率領(lǐng)下,臨危受命,東渡黃河,挺進(jìn)太行,進(jìn)駐涉縣,同侵華日軍進(jìn)行了艱苦卓絕的戰(zhàn)斗,為抗戰(zhàn)勝利作出了卓越貢獻(xiàn),并與邯鄲人民結(jié)下了血肉深情,形成了“不怕困難、不怕犧牲,勇于擔(dān)當(dāng)、勇于勝利”的“一二九師精神”。這是老一輩無產(chǎn)階級革命家崇高精神風(fēng)范的生動寫照,是我黨寶貴的政治財富。

      要深刻理解一二九精神的真諦,明確歷史使命,努力為中華民族的偉大復(fù)興做出無愧于時代和人民的貢獻(xiàn)。今天,雖然時代不同了,但是我們依然要學(xué)習(xí)他們與祖國和人民同呼吸、共命運(yùn)的精神,把實(shí)現(xiàn)個人的人生價值同建設(shè)祖國、振興中華、服務(wù)人民緊密地結(jié)合在一起,甘于奉獻(xiàn),銳意進(jìn)取,追求卓越,勇攀高峰。在以和平和發(fā)展為主旋律的新的時代條件下,我們更應(yīng)該大力繼承和發(fā)揚(yáng)這種精神,同時,在實(shí)現(xiàn)中華民族全面復(fù)興的宏偉目標(biāo)下,應(yīng)該把這種精神升華為建設(shè)社會主義事業(yè)的時代精神,把弘揚(yáng)偉大的民族精神與有中國特色社會主義的偉大事業(yè)有機(jī)結(jié)合起來,同心協(xié)力,共創(chuàng)未來。

      大力弘揚(yáng)“一二九師精神”,學(xué)習(xí)借鑒歷史經(jīng)驗,有利于振奮精神、鼓舞士氣、凝聚力量;有利于指導(dǎo)當(dāng)前工作,確解發(fā)展難題,推動科學(xué)發(fā)展;是進(jìn)一步解放思想、深化改革的需要。是加快調(diào)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)方式的需要,是轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、加強(qiáng)黨的建設(shè)的需要,對推動復(fù)興文化發(fā)展大繁榮和全面奪取現(xiàn)代鋼城、新興商城、生態(tài)綠城建設(shè)新勝利,具有十分重要的意義。

      回顧歷史,應(yīng)當(dāng)以史為鑒,從中獲取智慧和啟迪。我們應(yīng)該珍惜無數(shù)先輩用鮮血換來的勝利果實(shí),時刻銘記,為我們生在這個偉大的國家而倍感光榮;我們更應(yīng)該時刻牢記以愛國主義為核心的民族精神,把愛國熱情轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、工作的動力,轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新的動力,轉(zhuǎn)化為建設(shè)祖國的動力,為中華民族的偉大復(fù)興而共同奮斗。

      第三篇:參觀一二九師陳列館有感

      參觀一二九師陳列館有感

      涉縣實(shí)驗小學(xué) 李家豪

      星期六早晨,我和媽媽騎車去劉鄧大軍的革命根據(jù)地——一二九師司令部舊址參觀。這次參觀是我和媽媽期待已久的一種文化教育和思想洗禮,特別是對于我來說,這次的教育有著舉足重輕的作用。

      一二九師司令部舊址座落在老區(qū)涉縣的赤岸村,正因為這種特殊的原因,后來,這個村落被人們稱之為“紅色赤岸”。聽媽媽說,這里安葬著許多為國捐軀的革命英靈,他們長眠于太行山之顛,腳踏清漳河水,也瞭望著老區(qū)人民蒸蒸日上的生活。

      首先我們參觀了一二九師陳列館。一踏進(jìn)陳列館的大門,只見大廳的中央懸掛著一幅大型的壁畫——巍峨的太行山上,劉鄧大軍的英姿勃發(fā),浩浩蕩蕩的革命隊伍正奔赴革命的最前線??吹竭@樣的畫面,敬仰的心情便油然而生。

      我們跟隨前來參觀的人流,依次參觀陳列館里的每一件展品。通過一張張紀(jì)念畫和文字說明,我接受了一場革命教育的洗禮。這里有抗日戰(zhàn)爭時期,一二九師曾繳獲敵軍的機(jī)槍和大炮,還有繳獲日軍的鋼盔、防毒面罩及軍用大衣,這些物品讓我大吃一驚的同時,對英勇作戰(zhàn)的一二九師軍官們敬佩之至。他們僅憑簡陋的作戰(zhàn)工具,卻戰(zhàn)勝了擁有先進(jìn)武器的敵人,這需要多么艱苦卓絕的斗爭??;我還看到了一二九師軍官戰(zhàn)士用過的水車、紡車,這些原始、古老的生產(chǎn)用具,讓我想到了他們的生活曾是那么的艱苦。然而,他們?yōu)榱司喸煨轮袊瑸榱死蠀^(qū)乃至全國窮苦的人們能早日過上幸福物生活,艱苦奮斗,自力更生,并在戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn),這才換來了今天這幸福的生活……

      一件件展品,記錄了一段段刻骨銘心的戰(zhàn)斗歷史;一段段文字介紹,引領(lǐng)我走近了那段血雨腥風(fēng)的革命年代,讓我感受到了一二九師戰(zhàn)士們的英勇頑強(qiáng),也讓我明白了今天幸福生活的來之不易……

      在回家的路上,我和媽媽一臉沉重,但我的心里卻心潮澎湃。“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”,沒有一二九師戰(zhàn)士的努力就不會有我們老區(qū)涉縣今天的美好生活。

      同學(xué)們,當(dāng)我們喝完媽媽遞過的牛奶時,當(dāng)我們背著書包、迎著朝陽走向?qū)W校時,當(dāng)我們坐在明亮的教室放聲歌唱時……我們是否想過,我們的幸福生活從哪里來?我們應(yīng)該如何珍惜這來之不易的幸福生活呢?

      “常將有日思無日,莫待無時想有時”。讓我們珍惜這美好的生活,刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,為早日成為社會主義建設(shè)的接班人而努力奮斗吧!

      第四篇:精神演講稿

      弘揚(yáng)感恩、進(jìn)取精神促發(fā)展

      踐行公正、正義理念促和諧

      自治區(qū)黨委書記張春賢在《奮力前行 給力新疆》的新春寄語中提出:?新疆各族人民以愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取的精神,以變化、變革、創(chuàng)新的理念,以敢于創(chuàng)造‘新疆效率’的激情,克服困難,團(tuán)結(jié)奮斗,共建美好家園,與全國人民一道,堅定而充滿信心地走進(jìn)新一年的春天。

      新疆人的精神——感恩

      感恩,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋是“對別人所給的幫助表示感激?!逼鋵?shí),“感恩”是個舶來詞,牛津字典的定義是:“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來并且回饋他人”,這個解釋更加貼切。感恩知報的傳統(tǒng)在我國古已有之,《詩經(jīng)》里就有“投桃報李”之說,古語還有“誰言寸草心,報得三春暉”“滴水之恩,涌泉相報”等名言。感人心者,莫先乎情。感恩是中華民族性格的重要表現(xiàn)。感恩滋生了傳統(tǒng)社會濃郁的親情、友情和鄉(xiāng)情。中華文明之所以生生不息,能夠歷盡滄桑,飽經(jīng)磨難,卻在跌宕起伏中傳承不輟,與歷史形成的這種感恩精神有密切的關(guān)系。

      感恩是一種情感。它集中反映了一種反哺之情和回報之心。擁有一顆感恩的心,你才懂得去孝敬父母,去尊敬師長,你才會為偉大的祖國奉獻(xiàn)一切,人與人、人與自然、人與社會也才會變得更加和諧。

      感恩是一種美德。它體現(xiàn)了一個人對自己與他人、與社會、與偉大祖國關(guān)系的正確認(rèn)識。正如德國大哲學(xué)家康德所說的,感恩是崇高的義務(wù),我們反對功利主義的感恩,但是每個人必須懷有感恩的心態(tài),珍惜別人給予自己的恩惠。

      感恩是一種回報。當(dāng)今社會,是一個?人人為我、我為人人?的社會,我們的衣食住行、生老病死等離不開社會和他人的幫助。我們不僅是社會財富的創(chuàng)造者,更是受惠者。作為受恩者,理應(yīng)感恩。

      感恩是對社會生活積極回應(yīng)的方式。英國作家薩克雷說:?生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。?感恩就是笑對生活。

      感恩是理性的思考和謙卑的態(tài)度。當(dāng)一個人懂得感恩時,便會將感恩化作一種充滿愛意的行動,實(shí)踐于生活中。一顆感恩的心,就是一個和平的種子,因為感恩不是簡單的報恩,它是一種責(zé)任、自立、自尊和追求一種陽光人生的精神境界!

      感恩是生命對生命的惠澤。一位哲人說過,世界上最大的悲劇或不幸,就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。感恩并不是單向度的付出。感恩,讓我們在施予的同時分享了生命的陽光和感動,領(lǐng)略了幸福的真諦。

      我們需要感恩祖國我們需要感恩全國人民 新疆各民族需要相互感恩

      有這樣一句頒獎詞、有這樣一段話、他曾讓我淚留滿面

      [ 頒獎詞]英雄回鄉(xiāng) 萬人送別魂歸故里悼念英雄

      男兒足跡平凡人生感動新疆,感動中國

      【情節(jié)摘要】?我當(dāng)時看到他坐在岸邊洗腳,就問他怎么不下去游泳。他說:‘我不會游泳。’?一位事發(fā)前曾在現(xiàn)場見到過劉開瑾的市民說,?誰知道后來兩個小孩落水,是他下去救人的!?

      ?對這些救了我兒子的人,我的感激沒法用語言表達(dá)!?獲救小孩的小超的父親說,兒子的生命是一個素不相識的大學(xué)生用生命換來的,他要教育兒子一定要學(xué)習(xí)恩人的品質(zhì),要學(xué)會感恩。

      他是一名積極上進(jìn)、充滿愛心的80后大學(xué)生;在兩名落水少年生死攸關(guān)

      時刻,他毫不猶豫下水救人。最后關(guān)頭,他把漂浮物奮力甩給落水少年,落水少年得救了,他自己卻獻(xiàn)出年僅22歲的寶貴生命。他就是重慶信息技術(shù)職業(yè)學(xué)院新疆籍大學(xué)生劉開瑾。他把愛撒向江淮大地,感動了新疆,感動了中國大地。

      新源縣阿勒瑪勒鄉(xiāng)塔格爾布拉村,是劉開瑾生活了整整22年的故鄉(xiāng)。劉開瑾的母親陳玉霞是一位普通的農(nóng)村婦女,為等兒子,她已經(jīng)十來天沒好好吃頓飯了。7月27日,終于等到孩子爸爸劉生昌的歸來,可抱著的卻是個骨灰盒。淚已盡,仍不愿相信事實(shí)的陳玉霞在看到兒子骨灰和熟悉遺像的瞬間,徹底絕望了。三八節(jié),劉開瑾從信息學(xué)院給媽媽打了電話,感謝母親的養(yǎng)育之恩。母親節(jié),他又撥通了家里的電話,告訴媽媽要多保重身體,兒子已經(jīng)長大,等掙錢的那一天,一定送給媽媽一件像樣的節(jié)日禮物!再后來,劉開瑾又打過電話給媽媽,這一次有點(diǎn)讓母親擔(dān)憂,?他說在學(xué)校突然暈倒了,我問他是不是學(xué)習(xí)太累用腦過度造成的,還往他卡里打了錢,讓他去醫(yī)院做個腦電圖,再拿點(diǎn)藥。我估計他為了省錢一直都沒有去醫(yī)院……?陳玉霞說,每次打電話回家,兒子的最后一句話一定是?爸媽,你們要多保重身體?。劉開瑾的父親劉生昌在安徽蚌埠市,專程去了兒子救人的淮河邊,?河水洶涌,特別嚇人,聽當(dāng)?shù)厝苏f,起碼有二三十米深,兒子又不會游泳,下去肯定會沒命的。?站在淮河邊,劉生昌百感交集。

      有人說,不是每一朵花都能代表愛情,但是玫瑰做到了;有人說,不是每一種樹都能耐住干渴,但是白楊做到了;有人說,不是每一個人都能舍生取義,但是劉開瑾做到了!一個平凡而偉大的靈魂,一名質(zhì)樸熱心正義新疆小伙,一位當(dāng)代大學(xué)生的楷模,為了兩個陌生人,在異地展現(xiàn)了英雄氣概!面對這個?英雄?,任何的語言都是蒼白的,任何豪言壯語都詮釋不了英雄氣概。危險面前,他根本不需要選擇,因為劉開瑾的舉動源自內(nèi)心品質(zhì),一個英雄的真正品質(zhì)

      新疆人的精神---互助

      (引言)地中海有一種鸚鵡魚,當(dāng)它們中的一條魚發(fā)生了不幸,其他同伴會奮不顧身地趕去相救,這種動物用行動為詮釋了什么叫互助。“尺有所短,寸有所長”,每個人都不是萬能的,不可避免地會遇到一些困難和問題,需要別人伸出援助的手?;ブ褪潜舜藥椭?,共同發(fā)展。它是一種真誠自然的付出行為,是一種脫離低級趣味的高尚情懷,永遠(yuǎn)鼓舞和激勵人們奮發(fā)向上。互助是我們福家園的基石 繁榮發(fā)展離不開互助有互助才有溫暖的源泉互助是我們前行的動力

      互助,簡單的講,就是彼此幫助,共同發(fā)展。它是一種真誠自然的付出行為,是一種脫離低級趣味的高尚情懷。無論什么時代,團(tuán)結(jié)互助精神永遠(yuǎn)熠熠生輝,永遠(yuǎn)鼓舞和激勵人們奮發(fā)向上。

      互助,既是道德良心的一種體現(xiàn),也是一種社會責(zé)任。古往今來,新疆作為古絲綢之路的通道,自古以來就是多民族、多語言文字、多宗教和多文化相互交流、融合之地,在新疆廣袤的大地上,各民族兒女團(tuán)結(jié)奮斗、互幫互助、休戚與共。各民族在相互交往和融合中,形成了難能可貴的攜手互助精神,這既符合社會主義核心價值觀,又順應(yīng)了新疆各族人民的根本意愿。

      維吾爾族母親與她4個民族19個兒女的故事 加上自己親生的9個兒女,70歲的阿尼帕老人和她這個民族團(tuán)結(jié)的大家庭,已有維吾爾、漢、回、哈薩克、塔塔爾、烏茲別克6個民族的180多口人,他們的故事感動了2000多萬新疆各族人民。前不久,在阿尼帕老人家,面對一張30年前的老照片,記者與縣里的干部辨認(rèn)照片上收養(yǎng)的孩子是誰、是什么民族時,阿尼帕老人突然插話說:?在我這里不分民族,她們都是我的孩子!? 愛心的輪回,她們說?從我母親身上學(xué)會會了愛,學(xué)會了幫助更困難的人。?

      (霍城縣法院案例)

      新疆人的精神——進(jìn)取

      《易經(jīng)》曰:天行健,君子以自強(qiáng)不息。這句話揭示了一種精神——進(jìn)取?!兑捉?jīng)》曰:天行健,君子以自強(qiáng)不息。這句話揭示了一種精神——進(jìn)取。作為現(xiàn)代文化的重要內(nèi)涵,進(jìn)取意味著奮發(fā)有為,意味著頑強(qiáng)拼搏,意味著革故鼎新、創(chuàng)新發(fā)展。

      生活在古代新疆的各民族,長期處于?地涸澤堿鹵,不生五谷??木皮三寸,冰厚六尺?的干旱、寒冷的氣候條件下,又常常相互爭戰(zhàn)。這種特定的自然、人文環(huán)境,造就了新疆各民族吃苦耐勞的品格和進(jìn)取自強(qiáng)的民族精神。這種民族精神內(nèi)核和精華,至今仍然是新疆各民族實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要力量源泉。

      進(jìn)取體現(xiàn)在對未來發(fā)展方向、目標(biāo)、道路、模式的選擇上。每一個地區(qū)、一個國家走向現(xiàn)代化、融入全球化的歷程,都是在一定背景下的選擇、適應(yīng)過程。

      而霍城縣援疆工程把位于伊犁河谷東部的霍城縣與素有?江海門戶、鎖航要塞?之稱的江陰一線相牽,援疆工程給霍城縣帶來的正是未來發(fā)展方向、目標(biāo)、道路、模式上的一種進(jìn)取精神、一種創(chuàng)新理念。援疆工程既有奠定新疆長遠(yuǎn)發(fā)展的工業(yè)項目,也有保障和改善群眾生活的民生項目,既有資金、物資的無償支援,也有干部、人才的鼎力支持,既有“輸血”與“造血”相結(jié)合的援建工程,也有雙方互惠共贏的合作事宜,包含的是作為對口支援新疆建設(shè)的省份人民,對新疆人民滿懷熱情、無私的幫助。你們用行動回答了“援疆為了什么、在疆干些什么、離疆留下什么”的問題。他更多的給霍城縣帶來的是一種精神和理念。學(xué)如何不守舊,勇于創(chuàng)新,勇于不斷地超越自我,自我超越。?轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新理念,看不到、摸不著,對常人來說都是抽象的概括。在江陰,?創(chuàng)新?是實(shí)實(shí)在在的具體行動。江陰站在時代發(fā)展的浪頭,瞭望未來發(fā)展方向,更重要的是能跳出自己看自己,在傳承以往好經(jīng)驗的同時,不斷否定自己,實(shí)現(xiàn)了一個又一個的跨越。一個地方也好,一個企業(yè)也好,一個領(lǐng)導(dǎo)也好,?創(chuàng)新?不是霧里看花,要抓實(shí),轉(zhuǎn)化為具體的行動。江陰不可復(fù)制理念可以嫁接,弘畫卷可以模擬,江陰模式不能簡單復(fù)制。再好的樣板也不能盲目照搬照抄。用俞偉人的話說,創(chuàng)新就是在不斷否定自己的過程中進(jìn)步,是根據(jù)發(fā)展的時代,根據(jù)變化的形勢,立足自身,尋找新的增長點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn)。眼界寬,才能思路寬。不僅要學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)地區(qū)的成功經(jīng)驗、先進(jìn)技術(shù)和知識,而且要培養(yǎng)創(chuàng)新理念和有把握時代脈搏的眼界。

      讓我們以“新疆精神”作為自己的力量支撐和行為導(dǎo)向,作為我們共同的尊崇和追求,同心、同向、同調(diào)、同力,更好地發(fā)揮新疆的比較優(yōu)勢、機(jī)遇優(yōu)勢和后發(fā)優(yōu)勢,譜寫幸?;舫强缭绞桨l(fā)展和和諧社會的嶄新篇章。

      第五篇:走訪紅旗渠分水苑及“一二九師”舊址有感,

      走訪紅旗渠分水苑及“一二九師”舊址有感

      當(dāng)自己得知在周日上午要到訪的地方是“一二九師”紀(jì)念館以及司令部舊址之時,不由得心中涌上一絲敬畏之感,造訪的地方是先輩們曾經(jīng)居住以及指揮、戰(zhàn)斗過的地方,雖然自己做為一名新時代的大學(xué)生、那些抗戰(zhàn)歲月仿佛離自己今天的幸福生活很遠(yuǎn)、實(shí)則不然。今天的美好生活是先輩們曾經(jīng)用鮮血換取的,我們應(yīng)該懂得其來之不易。也告訴我要更加珍惜眼前,同時自己思緒萬千不禁也仿佛回到了上世紀(jì)那段先輩們的崢嶸歲月。

      周日上午一大早一行40多人坐上車開始了一段紅色之旅,首先到訪的地方是紅旗渠分水苑,在20世紀(jì)70年代,周恩來總理曾自豪地告訴國際友人:“新中國有兩大奇跡,一個是南京長江大橋,一個是林縣紅旗渠。紅旗渠的興建是林縣人民優(yōu)秀品質(zhì)的集中體現(xiàn),是林縣在建國后艱苦創(chuàng)業(yè)歷程中的“第一部曲”。等到了分水苑自己立即被巧奪天工的那塊牌坊所吸引,后來才進(jìn)一步得知其內(nèi)容這里是紅旗渠總干渠分為三條干渠的地方,看著旁邊樹立起的全國廉政教育基地,那教育二字不禁在我心中顯的特別高大,不由得聯(lián)想起來了自己作為學(xué)生同時學(xué)的又是教育類專業(yè),這不僅僅是廉政教育地方、也是對自己教育的地方,是自己心中的那塊山碑,這不也正是告誡自己要戒驕戒躁、不斷進(jìn)取么,在那一刻紅旗渠精神在我心中也扎下了深根。20世紀(jì)60年代,在極其惡劣的自然環(huán)境和物質(zhì)極端匱乏的條件下,林縣人民憑著“重新安排山河”的英雄氣概和大無畏的犧牲精神,在太行山的懸崖峭壁上逢山鑿洞,遇溝架橋,苦戰(zhàn)十個春秋建成了“生命之渠”紅旗渠,渠線縱橫1500多公里,被譽(yù)為“人工天河”、“世界第八大奇跡”。立足本地條件、依靠自己力量的自力更生精神,戰(zhàn)天斗地、百折不撓的艱苦創(chuàng)業(yè)精神,顧全大局、齊心協(xié)力的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,不計報酬、不怕犧牲的無私奉獻(xiàn)精神,充分地體現(xiàn)了林縣人民在修建紅旗渠過程中表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì),構(gòu)成紅旗渠精神的基本內(nèi)容。現(xiàn)在,紅旗渠已成為民族精神的一個組成部分,“自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè);團(tuán)結(jié)協(xié)作,無私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神廣為流傳,激勵了一代又一代人、同時也激烈著自己。

      一路走著,最終目的地八路軍一二九師司令部舊址位于河北省邯鄲市西100公里的涉縣赤岸村,還沒到站映入眼簾的即是道路一旁的紅色標(biāo)語以及每相隔50米的一塊石頭,石頭下面會統(tǒng)一寫上四字標(biāo)語:積蓄力量、艱苦抗戰(zhàn)、改良生活、團(tuán)結(jié)群眾、自給自足、突破圍攻、躍進(jìn)太行.......只見那高掛的紅色標(biāo)語:八路軍一二九師精神“不怕困難、不怕犧牲,勇于擔(dān)當(dāng)、勇于勝利”。是的,這短短的幾局話語卻告訴人們一種向上的精神,一種將自己與國家緊緊的聯(lián)系在一起的信念,一種民族的精神。這種民族精神是一個民族的靈魂,貫穿于民族的生存與發(fā)展。正如江澤民總書記曾經(jīng)說過,一個民族、一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。有沒有高昂的民族精神,是衡量一個國家綜合國力強(qiáng)弱的一個重要尺度?!爸腥A民族有著自己的偉大民族精神。這個民族精神,積千年之精華,博大精深,根深蒂固,是中華民族生命機(jī)體中不可分割的重要成分”。這紅色標(biāo)語下面是一個紅色長條幅“深入貫徹黨的十八大精神,加快三省交界處區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展”,想必這也是時代賦予的一二九師精神。

      再向前是廣場中央的雕塑“劉鄧和他的戰(zhàn)友們”,花團(tuán)錦簇,綠葉陪伴,莊嚴(yán)而又肅穆地佇立于那里、鄧小平和劉伯承位于中央、幾位戰(zhàn)友隨邊而站、前輩們眼睛都望向遠(yuǎn)方、仿佛在期盼著些許,又仿佛在談?wù)撝裁?、在思考著什么,我想是在盼望著抗日的盡快結(jié)束,迎接著勝利的到來。在抗日戰(zhàn)爭時期,涉縣是邊區(qū)根據(jù)地的腹心地、首府縣,地處華北抗戰(zhàn)前哨,為華北抗戰(zhàn)戰(zhàn)略要地,八路軍129師在劉伯承、鄧小平等師首長率領(lǐng)下,臨危受命、東渡黃河、挺進(jìn)太行,運(yùn)籌涉縣赤岸村,浴血千里太行山,打響了抗日戰(zhàn)爭中長生口、神頭嶺、響堂鋪和解放戰(zhàn)爭中上黨、平漢等著名戰(zhàn)斗、戰(zhàn)役,曾有多個黨、政、軍、財、文等機(jī)關(guān)單位在涉縣駐扎長達(dá)6年之久。建國后,從這塊紅色土地上走出了新中國改革開放的總設(shè)計師鄧小平和以及劉伯承、徐向前2位元帥、及各重要將領(lǐng),先后有近百名一二九師老領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任黨和國家重要職務(wù),成為中國第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的中堅力量,開創(chuàng)了中國改革開放的歷史新紀(jì)元,這塊紅色熱土因此被譽(yù)為“中國第二代領(lǐng)導(dǎo)的搖籃”。心中的敬佩不禁升起、但究竟是什么在近半個世紀(jì)過去之后讓這里、以及這里的精神沒有被世人遺忘,反而又隨著時間的積淀而又更顯的彌足珍貴呢。讓我不由自主的想要去一探究竟,揭開它那神秘的面紗。

      向前走著看見的是普通居民墻外那“堅韌質(zhì)樸,重信尚義,寬厚包容,求實(shí)創(chuàng)新”16個大字,想想普通百姓尚且懂得這些、更別說那些戰(zhàn)斗過的先輩了。這不也是告訴自己應(yīng)不斷地創(chuàng)新,同時具有寬厚和包容事物的精神不才是大度的表現(xiàn)么。接著是一段通向一二九師司令部舊址的路,這是一段向上的平緩上坡路、在現(xiàn)在看來那些當(dāng)時用來墊路的大石頭已經(jīng)被歲月磨去了其原來那堅硬的棱角,但先輩們那堅實(shí)的腳印卻永恒的印在了這上面,告訴著自己腳踏實(shí)地、一步一個腳印、勇敢地大步向前,踏實(shí)點(diǎn)、你想要的歲月都會給你。

      從遠(yuǎn)處望去那是一些大小不一的白墻黑瓦的房子,一入舊址大門映入眼簾的是黑色質(zhì)樸的全國百個愛國主義教育示范基地,培育愛國之情激發(fā)報國之志,國家國防教育基地的石刻。的卻,倘若作為一名中國人連自己的國家都不愛還有什么資格談什么其他呢。庭院正中央是當(dāng)年師首長劉伯承、鄧小平、李達(dá)親手栽種的丁香和紫荊樹。如今依然根壯葉茂,花香宜人,每當(dāng)清明時節(jié)兩棵樹幾乎同時競相開放想必也是在向我們表達(dá)著那濃濃的追思之情吧。第129師遵照中共中央軍委和八路軍總部關(guān)于建立以太行山脈為依托的抗日根據(jù)地的指示,派出多批游擊支隊和工作團(tuán)深入晉冀豫邊廣大地區(qū),配合當(dāng)?shù)刂泄步M織,建立抗日政權(quán),組織群眾武裝,廣泛開展游擊戰(zhàn)爭,建立抗日根據(jù)地。

      向前是作戰(zhàn)室,當(dāng)年劉伯承、鄧小平、李達(dá)等首長就在這里指揮了大小戰(zhàn)役31000多次,抗擊殲滅日偽軍42萬余人,收復(fù)了198個縣城,現(xiàn)在,司令部作戰(zhàn)處辦公室已改設(shè)為太行木刻版畫展室,里面陳列著抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,太行部隊文藝工作者在當(dāng)年創(chuàng)作的木刻版畫,它再現(xiàn)了當(dāng)年太行軍民在艱苦歲月中抗擊敵頑的斗爭生活。正所謂9000紅軍進(jìn)涉縣、30萬大軍出太行就是從這里走出的。

      北邊3間為劉師長宿舍,東房3間為鄧政委宿舍,在這里不見華光四溢,映入眼前的是炕床,小小的煤油燈,正方小木桌,已經(jīng)劉伯承師長和鄧小平政委使用過看地圖用的放大鏡、鋼筆、毛筆、筆筒、硯臺等一些物品,西房3間為太行區(qū)黨委書記賴若愚宿辦室,這一刻艱苦樸素四個字印在了我的心里。穿過小門,有司令部的防空洞,里面已經(jīng)沒有了當(dāng)年的潮濕陰暗,只剩下短短的幾米但那是當(dāng)年師首長為預(yù)防敵機(jī)轟炸而辛苦建造的窯洞。129師共參加大大小小的戰(zhàn)斗數(shù)千起,如:陽明堡戰(zhàn)斗、神頭嶺戰(zhàn)斗、七亙村戰(zhàn)斗、響堂鋪戰(zhàn)斗、長樂村戰(zhàn)斗、百團(tuán)大戰(zhàn)、沁源圍困戰(zhàn)、平型關(guān)大捷等。1940年8月20日晚,百團(tuán)大戰(zhàn)正式打響,八路軍第129師以8個步兵團(tuán)、8個獨(dú)立營在師長劉伯承、政委鄧小平的指揮下,對正太路西段的日軍進(jìn)行攻擊。八路軍來勢兇猛,日軍措手不及,經(jīng)過一晝夜激戰(zhàn),攻克正太路沿線不少車站和日軍據(jù)點(diǎn)。百團(tuán)大戰(zhàn)是中共敵后戰(zhàn)場最大規(guī)模的一次戰(zhàn)斗,直接支持了國民黨正面戰(zhàn)場。

      劉伯承元帥逝世后,遵照他的遺囑,部分骨灰由其子女護(hù)送到涉縣,安放在涉縣赤岸村北,距一二九師司令部舊址約100米處的山上。小山如今已經(jīng)改造成了氣勢雄偉、莊嚴(yán)肅穆的將軍嶺。嶺上安放著劉伯承元帥、徐向前元帥、李達(dá)將軍、黃鎮(zhèn)將軍、王新亭將軍、袁子欽將軍6位將帥的靈骨,靈骨安放處還建有將軍雕像和紀(jì)念碑。1990年10月,鄧小平同志親筆為“將軍嶺”題寫了嶺名,為“劉伯承元帥紀(jì)念亭”題寫了亭名。這里是先輩們曾經(jīng)戰(zhàn)斗生活過的地方、是老一輩無產(chǎn)階級革命家崇高精神風(fēng)范的生動寫照,正如劉伯承元帥紀(jì)念亭上寫到這是中國的布爾什維克主義的勝利,是寶貴的政治財富。

      在司令部舊址北面將軍嶺的北側(cè),是一二九師陳列館。館以時間為順序,采取圖、表、沙盤、雕塑、及實(shí)物展示等多種形式,從不同角度記錄了抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)到1945年抗日戰(zhàn)爭勝利期間劉伯承、鄧小平、徐向前等老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)一二九師將士浴血太行的革命事跡,從不同側(cè)面向我們再現(xiàn)了一二九師在太行山戰(zhàn)斗和生活的精神風(fēng)貌;太行山區(qū)抗戰(zhàn)的輝煌歷史,集中展示革命先輩抗擊日頑、軍民團(tuán)結(jié)與大自然搏斗的情景。在那段戰(zhàn)火紛飛的年代,在那激情燃燒的歲月,我們的革命先烈拋頭顱,灑熱血,推翻了日本帝國主義和國民黨反動派的統(tǒng)治,建設(shè)了新中國,從此中國人民站起來了,開始沿著中國特色社會主義道路大踏步前進(jìn)。

      八路軍一二九師的奮斗歷程,創(chuàng)造了千秋不滅的豐功偉績,鑄就了一座不朽的歷史豐碑,譜寫了中華民族獨(dú)立和人民解放的壯麗詩篇,今天我們重溫這段歷史,就是要學(xué)習(xí)我們的先輩在民族危亡之際迸發(fā)出來的眾志成城、團(tuán)結(jié)御侮的愛國情懷和民族斗志,就是要學(xué)習(xí)他們在艱苦環(huán)境下表現(xiàn)出來的英勇不屈,不畏強(qiáng)敵的堅定信念和英雄氣概,就是要學(xué)習(xí)他們?yōu)榱烁锩硐氩慌聽奚?,不計得失的偉大人格和?yōu)秀品質(zhì)。

      做為一名新時期的大學(xué)生,不僅要深刻理解一二九精神的真諦,明確歷史的使命,努力為中華民族的偉大復(fù)興做出無愧于時代和人民的貢獻(xiàn)。今天,雖然現(xiàn)在時代與原來不同了,但是我們依然要學(xué)習(xí)他們與祖國和人民同呼吸、共命運(yùn)的精神,把實(shí)現(xiàn)個人的人生價值同建設(shè)祖國、振興中華、服務(wù)人民緊密地結(jié)合在一起,甘于奉獻(xiàn),銳意進(jìn)取,追求卓越,勇攀高峰。在以和平和發(fā)展為主旋律的新的時代條件下,我們更應(yīng)該大力繼承和發(fā)揚(yáng)這種精神,應(yīng)該把這種精神升華為時代的精神,把弘揚(yáng)偉大的民族精神與全面建設(shè)小康社會和推進(jìn)中國特色社會主義的偉大事業(yè)有機(jī)結(jié)合起來,才能發(fā)奮圖強(qiáng),開拓進(jìn)取。弘揚(yáng)“一二九師精神”,學(xué)習(xí)借鑒歷史經(jīng)驗,也有利于振奮精神、鼓舞士氣、凝聚力量。

      回顧歷史,是為了不再忘卻歷史,是為了更好的向前看。自己應(yīng)當(dāng)以史為鑒,從中獲取人生的智慧和啟迪。我們也應(yīng)珍惜無數(shù)先輩用鮮血換來的勝利果實(shí),也應(yīng)時刻銘記,為我們生在這個偉大的國家而倍感光榮;我們更應(yīng)該時刻牢記以愛國主義為核心的民族精神,把愛國熱情轉(zhuǎn)化為自己平時學(xué)習(xí)和工作的動力,轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新的動力,轉(zhuǎn)化為建設(shè)祖國的動力,為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。正如“一二九師”指揮部遠(yuǎn)處的那行紅色標(biāo)語所寫:深入貫徹黨的十八大精神,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),解放思想,改革開放,凝聚力量,攻堅克難,堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會而奮斗。

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