第一篇：毛澤東清正廉潔的故事

毛澤東清正廉潔的故事

在舊社會(huì)，當(dāng)官者，一般都是為了個(gè)人發(fā)財(cái)，騎在人民頭上作威作福，過著驕奢淫逸之腐朽生活。即使有清官，也是鳳毛麟角、寥若晨星。毛澤東的一生，大部為官。但他當(dāng)官，從來不見為了個(gè)人發(fā)財(cái)，而是報(bào)國(guó)為民、甘作公仆。其清正廉潔，有口皆碑。

早在井岡山時(shí)期，身為井岡山最高領(lǐng)導(dǎo)者的毛澤東，就毅然廢除中國(guó)數(shù)千年舊軍隊(duì)官兵不平等的腐敗惡習(xí)，在紅軍中帶頭實(shí)行官兵一致。

瑞金時(shí)期，身為中華蘇維埃共和國(guó)主席的毛澤東，個(gè)兒又高飯量又大，但他的糧食定量只及普通戰(zhàn)士的3/4。長(zhǎng)征道上過草地時(shí)，辣椒是個(gè)寶。警衛(wèi)員設(shè)法為酷愛吃辣子的毛澤東多領(lǐng)了20個(gè)紅辣椒，被毛澤東嚴(yán)令其如數(shù)退回。警衛(wèi)員不以為然，毛澤東嚴(yán)肅指出：“我們是紅軍，作為領(lǐng)袖怎么能搞特殊？”警衛(wèi)員沒法，只好照辦。

新中國(guó)誕生后，功高蓋世的毛澤東，雖已進(jìn)入人生暮年，但他依然廉潔如故，艱苦奮斗依舊，不僅吃穿還是那么省儉，而且在工作上，不分什么晝夜。

抗美援朝爆發(fā)，毛澤東帶頭送子參軍。不幸老年喪子。女兒上學(xué)，不準(zhǔn)用公車接送。禮品一律交公。對(duì)親友從不循私。警衛(wèi)

人員在外面多吃多占，毛澤東用私款退賠，并就此對(duì)警衛(wèi)人員開展整風(fēng)，一整就是半月。正因?yàn)槊珴蓶|本人十分注意清正廉潔，為全黨樹立了表率，所以，在他當(dāng)政時(shí)期，無論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在和平年代，黨風(fēng)軍風(fēng)政風(fēng)，都十分純正和清廉，受到中國(guó)人民的稱贊。

在反腐倡廉問題上，凡是大案、要案，他都親自去抓，而且一抓到底。只要是腐敗分子，無論是誰(shuí)。不問親疏，他都鐵面無私、嚴(yán)懲不貸。

在瑞金時(shí)期，毛澤東嚴(yán)懲了于都縣一個(gè)集團(tuán)貪污案。將貪污數(shù)額最大的縣委軍事部長(zhǎng)等4人，公審之后，執(zhí)行槍決，余者一律依法嚴(yán)辦。

延安時(shí)期，邊區(qū)貿(mào)易局副局長(zhǎng)肖玉壁，是個(gè)勞苦功高、體無完膚、身上有80多處傷疤的老紅軍。為給其治病，毛澤東在供給上給他以特別關(guān)照。但他出院之后，功高自傲，無視法紀(jì)，公然貪污大洋3000多元。案發(fā)后，毛澤東執(zhí)法如山，嚴(yán)令槍決。肖犯一死，形勢(shì)大變，陜甘寧邊區(qū)政風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)。

紅軍旅長(zhǎng)黃克功，為戀愛而殺人。為整肅軍紀(jì)，申張正義，愛將如命的毛澤東也不得不“揮淚斬馬謖”。建國(guó)后，劉青山、張子善。都是30年代入黨，年輕有為，前途無量的青年領(lǐng)導(dǎo)干部。但他們經(jīng)不起執(zhí)政之考驗(yàn)，雙雙成了大貪污犯。毛澤東怒不可遏，不顧勸阻，將他們公審后槍決。震動(dòng)了全國(guó)，教育了全黨。

第二篇：清正廉潔故事

清正廉潔故事：唐朝宰相盧懷慎

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唐朝的宰相盧懷慎清正廉潔，不搜刮錢財(cái)，他的住宅和家里的陳設(shè)用具都非常簡(jiǎn)陋。他當(dāng)官以后，身份高貴，妻子和兒女仍免不了經(jīng)常挨餓受凍，但是他對(duì)待親戚朋友卻非常大方。

他在東都（洛陽(yáng)）擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)選拔官吏的重要公務(wù)，可是隨身的行李只是一只布口袋。他擔(dān)任黃門監(jiān)兼吏部尚書期間，病了很長(zhǎng)時(shí)間。宋璟和盧從愿經(jīng)常去探望他。盧懷慎躺在一張薄薄的破竹席上，門上連個(gè)門簾也沒有，遇到刮風(fēng)下雨，只好用席子遮擋。盧懷慎平素很器重宋璟和盧從愿，看到他們倆來了，心里非常高興，留他們呆了很長(zhǎng)時(shí)間，并叫家里人準(zhǔn)備飯菜，端上來的只有兩瓦盆蒸豆和幾根青菜，此外什么也沒有。盧懷慎握著宋璟和盧從愿兩個(gè)人的手說：“你們兩個(gè)人一定會(huì)當(dāng)官治理國(guó)家，皇帝尋求人才和治理國(guó)家的策略很急迫。但是統(tǒng)治的時(shí)間長(zhǎng)了，皇帝身邊的大臣就會(huì)有所懈怠，這時(shí)就會(huì)有小人乘機(jī)接近討好皇帝，你們兩個(gè)人一定要記住?！边^了沒幾天，盧懷慎就死了，他在病危的時(shí)候，曾經(jīng)寫了一個(gè)報(bào)告，向皇帝推薦宋璟、盧從愿、李杰和李朝隱?；实劭戳藞?bào)告，對(duì)他更加惋惜。

安葬盧懷慎的時(shí)候，因?yàn)樗綍r(shí)沒有積蓄，所以只好叫一個(gè)老仆人做了一鍋粥給幫助辦理喪事的人吃。玄宗皇帝到城南打獵，來到一片破舊的房舍之間，有一戶人家簡(jiǎn)陋的院子里，似乎正在舉行什么儀式，便派人騎馬去詢問，那人回來報(bào)告說：“那里在舉行盧懷慎死亡兩周年的祭禮，正在吃齋飯?！毙谟谑琴p賜細(xì)絹帛，并因此停止了打獵。

另外人們傳說：盧懷慎去世時(shí)，他的夫人崔氏不讓女兒哭喊，對(duì)他說：“你們的父親沒死，我知道。你父親清正廉潔，不爭(zhēng)名利，謙虛退讓，各地贈(zèng)送的東西，他一點(diǎn)也不肯接受。他與張說同時(shí)當(dāng)宰相，如今張說收受的錢物堆積如山，人還活著，而奢侈和勤儉的報(bào)應(yīng)怎么會(huì)是虛假的呢？”到了夜間，盧懷慎又活了，左右的人將夫人的話告訴了他，盧懷慎說：“道理不一樣，陰間冥司有三十座火爐，日夜用燒烤的酷刑來懲罰發(fā)不義橫財(cái)?shù)娜耍鴽]有一座是為我準(zhǔn)備的，我在陰間的罪過已經(jīng)免除了?！闭f完又死了。

注:盧懷慎（？—716），滑州靈昌（今河南滑縣西南）人，武則天時(shí)任監(jiān)察御史，后歷任侍御史、御史大夫，玄宗開元元年（713）為宰相。盧懷慎自知才能不如另一宰相姚崇，因此凡事避讓，在任期間的政績(jī)只在于薦賢舉能，任宰相三年后病故。盧懷慎為官廉潔，家無儲(chǔ)蓄，門無遮簾，飲食無肉，妻兒饑寒，生活得很貧窮。他是唐代比較清廉的一位宰相。盧懷慎的兒子盧奐在廣州作太守時(shí)，不為當(dāng)?shù)氐钠嬲洚悓毸鶆?dòng)，能保持清廉節(jié)操，也受到當(dāng)時(shí)人的稱贊。玄宗嘉其美政，為其寫有贊詞：“專城之重，分陜之雄，亦既利物，內(nèi)存匪躬，斯為國(guó)寶，不墜家風(fēng)?！?/p>

第三篇：清正廉潔小故事

1.以廉為寶

春秋時(shí)，宋國(guó)司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請(qǐng)人鑒定 后拿去獻(xiàn)給子罕，子罕拒不接受，說：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？

2.楊震拒金

東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過昌邑時(shí)，昌邑縣令王密山來拜訪他，并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責(zé)備之意，說：“天黑，無人知曉?！睏钫鹫f：“天知，神知，你知，我知，何謂無知？”王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。

3.一錢太守

東漢時(shí)，一位叫劉寵的人任會(huì)稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司 十分清廉。后來他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢來送給即將離開的劉寵，劉寵不受。后來實(shí)在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”。

4.陶母退魚

晉代名臣陶侃年輕時(shí)曾任潯陽(yáng)縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好的魚。他母親湛氏收到后，又原封不動(dòng)退回給他，并寫信給他說：“你身為縣吏，用公家的 物品送給我，不但對(duì)我沒任何好處，反而增添了我的擔(dān)憂?！边@件事陶侃受到很深的教育。

5.吳隱之不懼飲貪泉

晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見一池泉水名“貪泉”。當(dāng)?shù)貍髡f飲了貪泉之水，便會(huì)貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲后還寫了一首詩(shī)：“古人云：此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心?！彼谌纹陂g，果然廉潔自律，堅(jiān)持了自己的操守。

建立我們新中國(guó)的一代偉人毛澤東主席，在他生前用過的一百多件日常生活用品中，有一件穿過20 多年、已補(bǔ)過73次的睡衣。身邊的工作人員多次提出給他換一件新的，他都執(zhí)意不肯，直到逝世前夕，他老人家還是穿著這件補(bǔ)釘綴補(bǔ)釘?shù)乃?。在?guó)民經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他老人家首先倡導(dǎo)不吃肉、不吃水果，常常是幾個(gè)烤芋頭就是一餐飯，與全國(guó)人民同甘共苦。

第四篇：王陽(yáng)明清正廉潔的故事

王陽(yáng)明清正廉潔的故事

(五則)

悲天憫人 圣人情懷

王陽(yáng)明具有悲天憫人的情懷，明正德四年(1509)秋天，一吏目帶其子和仆人，自京城來準(zhǔn)備去南邊上任。行至龍場(chǎng)(今修文縣城)，由于3人因長(zhǎng)途跋涉，頂風(fēng)霜，冒雨露，又饑又渴又勞累，加上筋骨疲憊，又被瘴疬侵襲，行至蜈蚣坡時(shí)，吏目、其子和仆人先后死于蜈蚣坡。王陽(yáng)明聽說后，想到三具暴露的尸體無人收殮，惻隱之心油然而生，便帶領(lǐng)兩個(gè)童子拿著畚箕和鐵鍤，親自到蜈蚣坡將三具尸體掩埋，并作《瘞旅文》祭奠。文中對(duì)客死路旁的主仆3人表示深切的同情，也流露出對(duì)自己命運(yùn)的無限感傷。然王陽(yáng)明認(rèn)為，為人應(yīng)該大義凜然，無私無畏，人生不應(yīng)為升官發(fā)財(cái)去忙碌奔逐，為財(cái)喪身，不論面對(duì)任何艱難險(xiǎn)阻，都不應(yīng)該憂心忡忡，垂頭喪氣，要力爭(zhēng)自立自全。

貴州宣慰使安貴榮擔(dān)心水西驛傳為朝廷腹心，對(duì)自己不利，準(zhǔn)備減去龍場(chǎng)九驛，王陽(yáng)明致書給他剖析弊端，“夫驛，可減也，亦可增也；驛可改也，宣慰司亦可革也。”使安貴榮省悟，放棄了減驛的計(jì)劃。水東苗族酋長(zhǎng)阿賈、阿扎聚眾造反，進(jìn)逼貴陽(yáng)，安貴榮不出兵阻擋，王陽(yáng)明再次致書安貴榮，陳述利害：“今播州有楊愛，愷黎有楊友，酉楊、保靖有彭世麒等諸人，斯言茍聞?dòng)诔?，朝廷下片紙于楊愛諸人，使各自為戰(zhàn)，共分安氏之所有，蓋朝令而夕無安氏矣?！眲衿涑霰较⒘艘粓?chǎng)大亂。使廣大人民避免了一場(chǎng)災(zāi)難，維護(hù)了民族的團(tuán)結(jié)和國(guó)家的統(tǒng)一安定。王陽(yáng)明謫居龍場(chǎng)期間，與地方官員關(guān)系融洽，和當(dāng)?shù)孛褡逵押孟嗵?。他尊重、愛護(hù)龍場(chǎng)人民，龍場(chǎng)人民也因他的人品風(fēng)范而十分崇敬他。

正德十二年（1517）五月，王陽(yáng)明在征伐龍南三浰時(shí)，深知造反的“亂民”是被官府所迫，或是被大戶所侵，或是被豪強(qiáng)所奪，使得民不聊生，一時(shí)錯(cuò)起念頭，誤入其中，才起來到山中造反搶劫。后來不敢出山，此等苦情，亦甚可憫?！庇谑遣扇　爸?fù)彷p剿”的方略，將造反的“亂民”包圍在山洞中圍而不剿，又派人送去米糧、酒肉、銀錢、布匹等物品進(jìn)行安撫。并張貼告示，對(duì)造反的“亂民”動(dòng)之以情，陳之以利害，使很多“亂民”頗受感動(dòng)，致多部頭領(lǐng)率部投誠(chéng)。

王陽(yáng)明要求部屬視民如子。在總督廣西等四省軍務(wù)時(shí)，作《行潯州府撫恤新民牌》云：“各官務(wù)要誠(chéng)愛惻怛，視下民如己子。處民事如家事，使德澤垂于一方，名實(shí)施于四遠(yuǎn)，身榮功顯，何所不可。如其茍且目前，虛文抵塞，欺上罔下，假公營(yíng)私，非但明有人非，幽有鬼責(zé)，抑且物議不容?！闭菑倪@樣的思想出發(fā)，他處臵思田之亂，極力主張招撫，雖然他深知這樣做，大拂喜事者之心，但他認(rèn)為欲殺數(shù)千無罪之人，以求成一己之功，仁者所不忍為。

為民祈雨 誠(chéng)感百姓

正德十一年（1516）末和十二年初，王陽(yáng)明巡撫江西南安、贛州，福建汀州、漳州時(shí)，當(dāng)?shù)匾呀?jīng)三個(gè)月沒有下雨了，王陽(yáng)明作為地方的父母官，為了緩解罕見的旱情，為民所想，他也參與到自己一貫所看不起的求雨活動(dòng)中來，他在《祈雨辭》中，焦慮之情也透諸文字。如像古代那些以一身承擔(dān)責(zé)任的君主，他希望上天有什么懲罰的話全部降臨到自己身上，不要為難無辜的百姓。

嚴(yán)重的旱情終于在王陽(yáng)明剿滅匪寇，準(zhǔn)備班師的那幾天得到了緩解。一連下了三天的大雨，面對(duì)這場(chǎng)盼望已久的大雨，王陽(yáng)明非常興奮，為此作了《喜雨》三首，他的歡欣之情在這三首詩(shī)里得到完全的表露。從這些詩(shī)中我們可以感受到王陽(yáng)明愛民如子的高尚情懷。當(dāng)然對(duì)農(nóng)家來說，及時(shí)雨更是令他們興奮，王陽(yáng)明在詩(shī)里描摹他們的歡樂之情，與民同慶，喜于言表。

正德十二年三月，王陽(yáng)明在上杭縣屯兵之時(shí)，上杭大旱，田焦地裂，百姓正苦于無水耕作。王陽(yáng)明應(yīng)官民之請(qǐng)，在駐地（察院行臺(tái)）率眾祈雨，果然，下了一天一夜的大雨，雨后，王即親率軍兵到各處清剿“余寇”，雨雖然下了，但卻不能滿足農(nóng)業(yè)耕作的要求，“民以為未足”。讓百姓感到驚訝的是，當(dāng)他回軍上杭時(shí)，竟又連降三日三夜的大雨，上杭仕民稱之為“時(shí)雨”。他登上城南之樓觀察農(nóng)事，只見“山田旱久兼逢雨，野老歡騰且縱歌”，也許是百姓的情緒感染了他，他欣然將這次行軍與祈雨的經(jīng)過書寫在察院行臺(tái)墻壁上，本地官紳也請(qǐng)求把祈雨之堂命名為“時(shí)雨堂”。但他對(duì)于求雨的認(rèn)識(shí)，終歸于“民”與“誠(chéng)”兩字而已。若干年后，他在《答佟太守求雨》一文中是這樣說的： “古之歲旱，則為之主者減膳撤樂，省獄薄賦，修祀典，問疾苦，引咎賑乏，為民遍請(qǐng)于山川社稷，故有叩天求雨之祭，有省咎自責(zé)之文，有歸誠(chéng)請(qǐng)改之禱。……未聞?dòng)兴^書符咒水而可以得雨者也”?！捌碗m不肖，無以自別于凡民，使可以誠(chéng)有致雨之術(shù)，亦安忍坐視民患而恬不知顧，乃勞執(zhí)事之仆，仆豈無人之心者耶”?！皥?zhí)事其但為民悉心以請(qǐng)，勿惑于邪說，勿急于近名。天道雖遠(yuǎn)，至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也”。

體恤民情 不苛重賦

王陽(yáng)明認(rèn)為，人民是國(guó)家的根本，作為統(tǒng)治者，應(yīng)體恤人民生活的艱難，解民倒懸。正德十四年（1519）三至七月，江西大旱，又遇宸濠叛亂，民困極度，王陽(yáng)明向皇帝疏請(qǐng)放寬租稅，未獲批準(zhǔn)。十五年自春入夏，又遭水災(zāi)。三月王陽(yáng)明上奏折《乞?qū)捗舛惣Z急救民因以弭災(zāi)變疏》云：“今歲額之催，交兌之促，皆其職之使然。但民者邦之本，邦本一搖，雖有粟，吾得而食諸？”他要求武宗軫念地方涂炭之余，人民困苦已極，思邦本之當(dāng)固，慮禍變之可憂，下令戶部將正德十四、十五年江西省的稅糧悉行寬免，以使人民漸回喘息，修復(fù)生理。在同年五月的《計(jì)處地方疏》云：“臣惟財(cái)者民之心也；財(cái)散則民聚。民者邦之本也；本固則邦寧。故文帝以賜租致富樂之效，太宗以裕民成給足之風(fēng)。君民一體，古今同符?！蓖蹶?yáng)明又先后三上奏疏，請(qǐng)寬租稅，均未獲準(zhǔn)。他便把朱宸濠侵占百姓的田地房屋歸還本主，變賣余下土地財(cái)產(chǎn)救助饑民和替代災(zāi)民交稅。

王陽(yáng)明到各地平亂時(shí)，堅(jiān)持反對(duì)朝廷調(diào)用大批軍隊(duì)進(jìn)剿，以免殺伐過重，又因各地窮困極重，大兵一來，各種費(fèi)用又要攤派到老百姓頭上，給各地區(qū)帶來新的災(zāi)難。奏請(qǐng)從實(shí)際出發(fā)，“一寨可攻則攻一寨，一巢可撲則撲一巢”，“量其罪惡之深淺而為撫剿，度其事勢(shì)之緩急以為先后”，向上直言“若復(fù)加以大兵，民將何以堪命”。另外，在籌措軍資方面，認(rèn)為“貧民則窮困己極，勢(shì)難復(fù)征”，建議請(qǐng)發(fā)內(nèi)帑。在福建上杭時(shí)，并將上繳分派到州與各縣衙的上杭河稅作為用軍之費(fèi)。屯兵上杭，不勞民力，不取民財(cái)，不重累商人。

一身正氣 剛正不阿

王陽(yáng)明痛恨不走正道的人，即使在絕境里，也不會(huì)卑躬屈膝，而是靠堅(jiān)持正義，靠自己的人格魅力使對(duì)方折服。正德元年(1506)，年僅15歲明武宗繼位后，當(dāng)時(shí)為太監(jiān)劉瑾、馬永成、谷大用、張永等“八虎”專權(quán)，朝政紊亂。十月，明孝宗的顧命大臣，大學(xué)士劉健，謝遷等聯(lián)合上疏，請(qǐng)誅“八虎”，卻被劉瑾矯旨罷職。南京戶科給事中戴銑、四川道監(jiān)察御史薄彥徽等二十一人，或獨(dú)自具名，或幾人聯(lián)名，上疏請(qǐng)求保留劉等二十一人，或獨(dú)自具名，或幾人聯(lián)名，上疏請(qǐng)求要求起用劉健、謝遷二人。又被劉瑾矯旨將他們解京入獄。最后皇帝將這二十一人全部逮捕，各廷杖三十。戴銑死于杖下，蔣欽三次被杖，三天后死在獄中，薄彥徽數(shù)被杖打后除名，不久卒。當(dāng)時(shí)朝中文武百官無人敢言。是時(shí)任南京任兵部主事的王陽(yáng)明，浩然正氣，冒死救援。他上《乞宥言官去權(quán)奸以章圣德疏》，提出希望皇上“寬恕赦免直言規(guī)勸的官員，罷免除掉弄權(quán)作惡的奸宦”的意見，將矛頭直接針對(duì)劉瑾，因而觸怒了當(dāng)時(shí)把持朝中大權(quán)的太監(jiān)劉瑾，結(jié)果被劉瑾矯旨當(dāng)朝廷杖40大板，打得皮開肉綻，昏死過去又蘇醒過來，然后被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄中一個(gè)多月，后來又被劉瑾假傳圣旨，十二月被貶謫到貴州龍場(chǎng)(今修文縣城)當(dāng)驛丞。

王陽(yáng)明在陽(yáng)明洞創(chuàng)辦龍崗書院期間，貴州都御史王質(zhì)派差人到龍場(chǎng)，差人仗勢(shì)欺人，凌辱王陽(yáng)明，不料卻引起當(dāng)?shù)孛缫椭T鄉(xiāng)民的公憤，與他友好相處的當(dāng)?shù)孛褡迮笥芽匆姾蠛軞鈶?，他們把差人圍困起來羞辱痛打，最后將差人趕出龍場(chǎng)。差人向王質(zhì)告狀，王質(zhì)聽說后大怒，向按察副使毛科告狀，要王陽(yáng)明認(rèn)錯(cuò)謝罪，毛科從中調(diào)解，要王陽(yáng)明去給王質(zhì)道歉，王陽(yáng)明不畏強(qiáng)權(quán)，拒不謝罪，寫信給毛科說：“差人至龍場(chǎng)陵侮，此自差人挾勢(shì)擅威，非太府使之也。龍場(chǎng)諸夷與之爭(zhēng)斗，此自諸夷憤恨不平，亦非某使之也。然則太府固未嘗辱某，某亦未嘗傲太府，何所得罪而遽請(qǐng)謝乎？”王陽(yáng)明義正詞嚴(yán)地回絕，表現(xiàn)了他剛正不阿的氣節(jié)。

正德十四年（1519）九月，王陽(yáng)明希望能夠?qū)⒁呀?jīng)擒獲的寧王朱宸濠送到南京，在那里舉行獻(xiàn)俘儀式。然而正德皇帝朱垕照同意提督東廠江彬的意見，“千里迢迢帶領(lǐng)大軍到此，怎么能夠空手而歸！”叫王陽(yáng)明把朱宸濠“放回鄱陽(yáng)湖，陛下再抓一次！”以顯皇威。王陽(yáng)明認(rèn)為“一旦皇帝和十萬大軍進(jìn)入了江西，以戰(zhàn)后的混亂局面，其給養(yǎng)必然無法供應(yīng)。養(yǎng)兵要管飯，沒飯吃了就會(huì)去搶，到時(shí)局勢(shì)必然混亂不堪?！狈浅Ｕ钡耐蹶?yáng)明堅(jiān)決不同意，便把朱宸濠送到了稍微正直一點(diǎn)的太監(jiān)張永那里，要張永把朱宸濠獻(xiàn)給朱垕照。

品行端正 清正廉潔

王陽(yáng)明一生不向當(dāng)權(quán)者送禮，也不收受誰(shuí)的禮物。貶謫在龍場(chǎng)住陽(yáng)明洞期間，生活特別艱苦，貴州宣慰使安貴榮知道后，多次派人奉送衣食住行等所需物品和金銀、布匹、鞍馬等。王陽(yáng)明再三推辭不過，只好收下簡(jiǎn)單的油、鹽、柴、米生活用品，把金銀、布匹、鞍馬如數(shù)送還。

正德十四年（1519）九月，王陽(yáng)明把已經(jīng)擒獲的寧王朱宸濠帶到杭州，提督東廠江彬?yàn)閵Z功績(jī)，派遣一錦衣衛(wèi)去杭州要人。王陽(yáng)明已把朱宸濠送到了太監(jiān)張永那里，錦衣衛(wèi)來沒人要錢，王陽(yáng)明沒有錢，即使有錢他也不想給，但是礙于面子，他還是給了五兩銀子。錦衣衛(wèi)看著這點(diǎn)銀子，簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，他極為憤怒，把銀子砸在地上，揚(yáng)長(zhǎng)而去。王陽(yáng)明說“我怕閣下來去辛苦，特備薄禮，沒想到閣下竟如此廉潔，居然分文不?。∥疫@個(gè)人沒有別的用處，就是會(huì)寫文章，今后必定為閣下寫一篇文章，讓天下所有的人都知道閣下的高風(fēng)亮節(jié)！”所謂“閣下如此廉潔””是給他臺(tái)階下，顧及他的面子，這是軟的。所謂“我沒有別的長(zhǎng)處就是會(huì)寫文章”，是在警告他，你要敢亂來，就寫一篇罵你的文字，讓天下人都知道你的惡行。這是硬的。王陽(yáng)明清正廉潔，不愿送禮，但麻煩一樣會(huì)自動(dòng)找上門。面對(duì)著要么送禮，要么挨整的困局，王守仁用一種近乎完美的方法解決了問題。他堅(jiān)持了原則，也躲過了麻煩。

王陽(yáng)明多次上疏請(qǐng)求辭免皇帝的賞賜，正德十六年（1521），王陽(yáng)明因平定漳州、贛州之亂和寧王朱宸濠叛亂有功，于六月升任南京兵部尚書，十二月封“新建伯”，特進(jìn)光祿大夫柱國(guó)，兼任兩京兵部尚書，照舊參贊?rùn)C(jī)務(wù)。并給與誥券，子孫世世承襲?；实厶氐嘏汕补賳T前去獎(jiǎng)賞慰勞，賜以銀幣，犒賞以羊酒。派遣官員賞賜王陽(yáng)明金銀錢幣、華麗的絲織物給予慰勞。并歲支祿米一千石，三代并妻一體追封。王陽(yáng)明多次上疏請(qǐng)求辭免。

南宮策士問鄉(xiāng)愿狂者之辨。王陽(yáng)明曰：“鄉(xiāng)愿以忠信廉潔見取于君子，以同流合污無忤于小人，故非之無舉，刺之無刺。然究其心，乃知忠信廉潔所以媚君子也，同流合污所以媚小人也，其心已破壞矣，故不可與人堯、舜之道?！?/p>

第五篇：毛澤東的故事

毛澤東的故事

毛澤東的大部分童年時(shí)光是在外婆家度過的，外婆和舅舅們都非常喜歡他。那時(shí)毛澤東生得高大結(jié)實(shí)，很懂道理，從不搗蛋惹事，很招外婆喜歡。毛澤東有一個(gè)舅舅開學(xué)館教書。毛澤東閑著無事時(shí)，常跑到舅舅的學(xué)館里去聽課。他在這里接觸到了一些識(shí)字、算術(shù)的知識(shí)，雖然算不上啟蒙教育，但卻培養(yǎng)了他的學(xué)習(xí)興趣。

毛澤東8歲時(shí)被接回家。毛順生接兒子回家的目的有兩個(gè)：一是把兒子送入私塾，開始正規(guī)的學(xué)習(xí)；二是讓他在課余干活。毛澤東開始入私塾學(xué)堂讀書，只讀了6年書。除了聽課和完成先生布置的功課外，還要在每天的早晚做家務(wù)活，到了農(nóng)忙季節(jié)，還要幫助父親下地收割莊稼和翻地播種。14歲時(shí)，人手不夠，活計(jì)又特別忙，毛順生就讓毛澤東停學(xué)下地干活了。盡管毛澤東不愿意中斷學(xué)習(xí)，可是父命難違。

毛澤東天性好學(xué)，記憶力又好，在私塾的6年時(shí)間里，他學(xué)到了大量知識(shí)。盡管當(dāng)時(shí)使用的課本都是諸如《百家姓》、《千字文》、《三字經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》之類的書籍，內(nèi)容都很陳舊，可是，毛澤東卻學(xué)得很認(rèn)真，從這里獲取了深厚的古文知識(shí)。

少年毛澤東在緊張的課程和繁重的勞動(dòng)之余，不是去睡大覺，而是設(shè)法找書來讀。在偏僻的鄉(xiāng)村，書是不多的。但通過親友，他還是找來了《水滸傳》、《西游記》、《三國(guó)演義》、《東周列國(guó)志》、《精忠岳飛傳》、《隋唐演義》等書籍。讀這些被私塾先生說成的“雜書”，毛澤東增長(zhǎng)了文學(xué)和歷史知識(shí)，也養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣。