第一篇:高考作文常見結(jié)構(gòu)方式
遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)
(一)學(xué)習(xí)目標(biāo)
能緊扣中心逐層深入地分析說理。
寫作導(dǎo)引
層進(jìn)式結(jié)構(gòu)是指文章的各個(gè)層次之間,環(huán)環(huán)相扣,步步深入,或從現(xiàn)象到本質(zhì),或從原因到結(jié)果,或從一般到特殊等等。它的基本結(jié)構(gòu)是提出問題-分析問題-解決問題。層進(jìn)式結(jié)構(gòu)比并列式結(jié)構(gòu)和對(duì)照式結(jié)構(gòu)更能體現(xiàn)思維的縝密,能使文章更靈活,更具個(gè)性化色彩。
使用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)時(shí)要注意兩點(diǎn):
⑴文章的層次間有內(nèi)在的邏輯關(guān)系,層次間是不能隨意調(diào)換順序的,所以作者在寫作前就安排好材料間的先后關(guān)系。
⑵層進(jìn)式結(jié)構(gòu)方式不易讓人一目了然,所以每段開頭的句子一定要寫好。既緊扣行文的要求,又要能體現(xiàn)出文章的層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。
寫作訓(xùn)練
1、參考題目:做有責(zé)任心的人
2、寫作要求
請(qǐng)以“做有責(zé)任心的人”為題,采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)論證說理,寫一篇不少于800的議論文。
3、審題指導(dǎo)
“做有責(zé)任心的人”是一個(gè)動(dòng)賓式短語,談的是做人的道理,“有責(zé)任心的”對(duì)做人的內(nèi)涵作了限定。
例文展示
做有責(zé)任心的人
責(zé)任對(duì)于我們每一個(gè)人來說都有重要的意義。那么怎樣才能做到有責(zé)任心呢?
首先,我們要敢于承擔(dān)責(zé)任。就是遇到麻煩的事,不要總推給別人,而應(yīng)該勇敢地說:“讓我來承擔(dān)!”當(dāng)然,敢于這樣說的人要有一定的勇氣,這種勇氣來自他的主人翁精神。只有具備了這種精神的人,才能把集體中的每一件事看做是自己不可推卸的職責(zé),才能義無反顧地說:“集體的事就是我的事,我要勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任?!?/p>
既然勇敢地承擔(dān)了自己的責(zé)任,還要盡力完成好自己的任務(wù)。有的人做起事來馬馬虎虎,心想,這些事反正是公共的,只要完成就算了。其實(shí),這種人缺少的是對(duì)自己的高目標(biāo)、嚴(yán)要求。沒有一個(gè)高的目標(biāo),我們做事情就很難盡自己最大的能力;沒有嚴(yán)格要求自己的態(tài)度,我們做起事來就會(huì)打折扣。我們要負(fù)起責(zé)任,就必須努力地工作,一絲不茍,踏踏實(shí)實(shí),盡心盡力。能不能以這樣的態(tài)度完成好自己的任務(wù),是衡量一個(gè)人是否具有責(zé)任心的主要標(biāo)準(zhǔn)。
最后,做錯(cuò)了事不要推卸責(zé)任。人總不是完美無缺的,在工作中難免犯這樣那樣的錯(cuò)誤。既然做錯(cuò)了,就要敢于承擔(dān)責(zé)任,承認(rèn)錯(cuò)誤。誠實(shí)和責(zé)任心是孿生姐妹,只有誠實(shí),才能幫助我們改正錯(cuò)誤,也只有誠實(shí),才能加強(qiáng)自己的責(zé)任心。
在激烈的社會(huì)競爭中,我們面對(duì)著前所未有的挑戰(zhàn)和繁重艱巨的任務(wù)。這些挑戰(zhàn)需要我們用責(zé)任心來承擔(dān),這些任務(wù)需要我們用責(zé)任心來完成,有時(shí)還需要我們用責(zé)任心來改正錯(cuò)誤。只有這樣做了,我們才能驕傲地說:我是一個(gè)有責(zé)任心的人!
遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)
(二)學(xué)習(xí)目標(biāo)
能緊扣中心逐層深入地分析說理。
寫作導(dǎo)引
議論文遞進(jìn)式結(jié)構(gòu),還有一種常見的結(jié)構(gòu)形式:“是什么——為什么——怎么樣”。
“是什么”可理解為提出問題:或指明問題的實(shí)質(zhì),或申述論述的范圍,或直接提出中心論點(diǎn)等;也可以是對(duì)論述對(duì)象作必要的解釋、說明等。
從“為什么”與“怎么樣”的角度論述,是文章的主體部分,這兩部分可以并重,也可以有所側(cè)重,不一定平均用力。側(cè)重點(diǎn)的選擇,要考慮需要我們著重講清的是觀點(diǎn)成立的理由,還是根據(jù)某個(gè)道理應(yīng)該怎么做。
一般說來,如果道理簡單,顯而易見,無須詳加論證,則可在“怎么樣”上多做文章;如果“怎么樣”的問題眾所周知,不言而喻,則可在“為什么”上多做文章,“怎么樣”可一筆帶過或干脆不談。
一般亮明觀點(diǎn)之后展開的思路有兩種走向:如果觀點(diǎn)是肯定判斷,那么就要從重要性、必要性角度論述,如觀點(diǎn)是“我們要培養(yǎng)節(jié)儉的美德”,那么就談“節(jié)儉”的重要性、必要性。如果觀點(diǎn)是否定判斷,就談不能這么做的原因,或繼續(xù)這么做的危害性。如觀點(diǎn)是“這種趕時(shí)髦的做法并不好”,那就要講“不好”的理由,或“趕時(shí)髦”的危害性。
“是什么——為什么——怎么樣”的思路是最有助于拓開思路的論證結(jié)構(gòu)模式。至于怎么用好這種模式,則關(guān)鍵在于靈活變通,根據(jù)實(shí)際情況確定“是什么”、“為什么”、“怎么樣”的各自的論述側(cè)重點(diǎn)。
寫作導(dǎo)引
1、參考題目
一位雕刻家正在一刀一刀地雕琢一塊尚未成型的大理石,一個(gè)小男孩好奇地在一旁看著他。雕像逐漸成型,頭部、肩膀、手臂、身軀,接著頭發(fā)、眼睛、鼻子、嘴巴??一個(gè)可愛的小女孩出現(xiàn)在面前。小男孩萬分驚訝地問雕刻家:“你怎么知道她藏在里面的呢?”雕刻家哈哈大笑,他告訴孩子:“石頭里原本什么也沒有,只不過是我用刻刀把我心中的天使搬到這里來了?!?/p>
2、寫作要求
請(qǐng)根據(jù)上面文字的含義,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇不少于800字的議論文,標(biāo)題自擬。
3、審題指導(dǎo)
雕刻家哈哈大笑,他告訴孩子:“石頭里原本什么也沒有,只不過是我用刻刀把我心中的天使搬到這里來了?!?這是文段的中心所在,其中“我心中的天使”是核心。
例文展示
實(shí)現(xiàn)心中的理想
每個(gè)人心中都有屬于自己的天使。何謂“天使”呢?天使就是心中向往的東西,渴望實(shí)現(xiàn)的美好的東西,正如你的理想。要實(shí)現(xiàn)心中的理想,必須用心地雕琢心中的天使,用你手上的雕刻刀,把天使雕刻出來,展現(xiàn)出來?!疤焓埂闭宫F(xiàn)了微笑,理想之花綻放著光彩。(是什么)
理想是你在黑暗中指路的明燈,理想是你在迷失方向時(shí)的指南針,理想還是你焦急干渴時(shí)沁人心脾的清泉,理想是我們?nèi)松匾牟糠?,而人生不斷前進(jìn)的動(dòng)力是為了實(shí)現(xiàn)理想,為了雕琢心中的天使,使天使成型,使理想成型。(為什么)
那要怎樣才能實(shí)現(xiàn)心中的理想,雕琢心中的天使呢?
實(shí)現(xiàn)理想需要堅(jiān)強(qiáng)的毅力和強(qiáng)大的意志。劉翔,一個(gè)代表速度的名字,已經(jīng)載入田徑史冊(cè)。他從參加110欄比賽開始,就有著與世界短跑名將同臺(tái)比賽的理想,同時(shí)他為實(shí)現(xiàn)理想而努力??缭揭坏赖罊冢瑧?zhàn)勝一個(gè)個(gè)障礙,他用毅力去雕琢心中的天使,實(shí)現(xiàn)心中的理想。
實(shí)現(xiàn)理想需要無畏的勇氣和不懈的堅(jiān)持。撒切爾夫人,一個(gè)被譽(yù)為“鐵娘子”的女人,她不畏懼政治場上的黑暗和腐敗,憑著一個(gè)弱女子的勇氣和堅(jiān)持,終于入主英國唐寧街十號(hào),實(shí)現(xiàn)了她當(dāng)首相的理想,把心中的天使雕琢出來。天使總是美好,但天使不容易展現(xiàn)出來。要使天使成型和理想成真,不能缺少一顆認(rèn)真的心。居里夫人與她的丈夫,他們的事跡可謂是家喻戶曉,為了提煉釙和鐳元素,他們?nèi)杖找挂狗俑嗬^晷地在實(shí)驗(yàn)室工作,忘記其他的事情,一心一意地做研究,終于提煉那兩個(gè)飽含汗水的元素,他們實(shí)現(xiàn)了理想,雕琢上心中的天使。
天使之美,猶如春天爭芳斗艷的花兒,理想之美,猶如夏天郁郁蔥蔥的樹兒。為了雕琢心中的天使,為了實(shí)現(xiàn)心中的理想,我們需要堅(jiān)強(qiáng)的毅力,非凡的勇氣和一顆專注的心,只有這樣,天使才能成型,理想才能成為現(xiàn)實(shí),才能看到天使的美麗和理想的光彩。(怎么樣)
并列式結(jié)構(gòu)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
學(xué)會(huì)圍繞中心論點(diǎn),分點(diǎn)逐條地闡述說理,合理地安排并列式論證結(jié)
構(gòu)。
寫作導(dǎo)引
在論證思路中,或者是把分論點(diǎn)并列起來,或是把論據(jù)并列起來,這就是并列式。
(一)分論點(diǎn)并列式
把分論點(diǎn)并列起來,是為了論述的方便,將文章的中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)平行的、并列的分論點(diǎn)。它們從不同的角度, 不同的側(cè)面對(duì)中心論點(diǎn)或論述的中心問題展開論證。列式的各個(gè)分論點(diǎn),看起來是各自獨(dú)立的,其實(shí)是緊密相關(guān)、不可分割的一個(gè)整體。其結(jié)構(gòu)如下:
引論(提出論點(diǎn))
本論(證明論點(diǎn))分論點(diǎn)(1)+論據(jù)+分析論證
分論點(diǎn)(2)+論據(jù)+分析論證
分論點(diǎn)(3)+論據(jù)+分析論證
結(jié)論(總結(jié)全文)
[結(jié)構(gòu)綱示例]《語言是溝通的鑰匙》
▲開頭部分:起興,提出總論點(diǎn)
▲第二部分:并列結(jié)構(gòu)
分論點(diǎn)一:恰如其分的語言表達(dá),利于親情的溝通。
分論點(diǎn)二:恰如其分的語言表達(dá),利于友情的溝通。
分論點(diǎn)三:恰如其分的語言表達(dá),利于愛情的溝通。
▲結(jié)尾部分:深化話題 重申觀點(diǎn)
(二)分論據(jù)并列式
為了充分地?cái)[事實(shí)、講道理,有時(shí)候就需要把幾個(gè)不同角度的論據(jù)并列起來。要避免從同一角度選擇論據(jù);從同一角度選擇論據(jù),就缺乏廣度,導(dǎo)致論據(jù)復(fù)沓單調(diào),論證也就顯得以偏概全、蒼白無力;而從不同角度選擇論據(jù),既豐富全面,使論證廣泛展開,又典型精練使文章嚴(yán)謹(jǐn)有力。
一般可套用模式:
模式一
??是??的前提
??是??的基礎(chǔ)
??是??的關(guān)鍵
??是??的根本
??是??的保證
如《戰(zhàn)勝脆弱》
模式二:
??是??的奠基石
??是??的催化劑
??是??的航海燈
??是??的源泉
模式三:
??就??
??就??
??就??
如:《愛自己》
1、愛自己,就應(yīng)該使自己時(shí)刻保持一種好心情
2、愛自己,就應(yīng)該使自己的心永遠(yuǎn)年輕
3、愛自己,就應(yīng)該不要讓自己的生活留下遺憾
三.常見錯(cuò)誤點(diǎn)撥
1、開頭提出的總論點(diǎn)跟各個(gè)分論點(diǎn)沒有關(guān)系。
如:《生命的價(jià)值》
總論點(diǎn):我們要?jiǎng)?chuàng)造出更有意義、價(jià)值的生命。
論點(diǎn)一:生命,認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)
論點(diǎn)二:生命,人類進(jìn)步的關(guān)鍵
論點(diǎn)三:生命,邁向成功的前提
總結(jié)歸納全文
2.分論點(diǎn)分類標(biāo)準(zhǔn)不一致。
論點(diǎn)一:拼搏創(chuàng)造奇跡。
論點(diǎn)二:拼搏鑄就成功。
論點(diǎn)三:拼搏源于崇高的信念。
點(diǎn)評(píng);前兩個(gè)分論點(diǎn)是從拼搏的作用角度來談的,第三個(gè)是從拼搏的來源方面來談的,分類標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)亂。
3.分論點(diǎn)句式差別太大,影響了文章結(jié)構(gòu)的美觀。
例;論點(diǎn)一:淡淡的愛,是對(duì)孩子自立能力培養(yǎng)的一種策略。
論點(diǎn)二:淡淡的愛,是對(duì)孩子自信心的一種心靈撫慰。
論點(diǎn)三:淡淡的愛,可以創(chuàng)造奇跡。
寫作訓(xùn)練
1、參考題目
細(xì)節(jié)的魅力
2、寫作要求
請(qǐng)以“細(xì)節(jié)的魅力”為題,采用并列式結(jié)構(gòu)論證說理,寫一篇不少于800的議論文。
3、審題指導(dǎo)
“細(xì)節(jié)的魅力”是一個(gè)偏正式的短語,中心詞是“魅力”,這是說理的的重點(diǎn),而“細(xì)節(jié)”則是限制了所說魅力的范圍或?qū)ο蟆?/p>
例文展示
細(xì)節(jié)的魅力
有一種頗為流行的話:看歷史要看大勢,看形勢要看主流,看人物要看大節(jié)。這自然沒錯(cuò)。但小事、細(xì)節(jié)也以其生動(dòng)、直觀、真實(shí)的特點(diǎn)而顯得更鮮活,更有魅力,為人所喜聞樂見,津津樂道,而且也可由小見大,見微知著。
細(xì)節(jié)可定勝負(fù)。中日甲午海戰(zhàn)前,日本間諜化裝到中國軍艦上偵察。當(dāng)時(shí),中國的軍艦在噸位、數(shù)量、火力上都勝于日本,舉國上下一片陶醉,以為中日海戰(zhàn),中方必勝無疑??墒侵袊娕灥呐谒暇尤粰M七豎八晾著短褲、襪子,日本間諜就把這個(gè)細(xì)節(jié)寫在情報(bào)中,并分析道:這是一支紀(jì)律松弛,管理混亂的軍隊(duì),不會(huì)有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。正如此人所料,海戰(zhàn)一開,中方慘敗,幾乎全軍覆沒,先進(jìn)的軍艦也都成了日軍的戰(zhàn)利品,勝負(fù)在戰(zhàn)前的細(xì)節(jié)中其實(shí)已顯露無遺。
細(xì)節(jié)可知興衰??谷諔?zhàn)爭期間,華僑領(lǐng)袖陳嘉庚率團(tuán)到國內(nèi)訪問,他先到國統(tǒng)區(qū),國民黨用一頓800大洋的盛宴來款待;他后到延安,毛澤東則用幾元錢的家常便飯為他接風(fēng)。一奢一簡,使他看清了國民黨“前方吃緊,后方緊吃”不可挽回的腐敗墮落,看清了共產(chǎn)黨同仇敵愾、艱苦抗戰(zhàn)的勃勃生機(jī)。從此,他認(rèn)定中國的前途就寄托在中國共產(chǎn)黨身上,于是,就堅(jiān)定不移地站在中國共產(chǎn)黨一邊,成為中國共產(chǎn)黨的朋友和中國革命勝利的見證者。
細(xì)節(jié)可現(xiàn)操守。魯迅先生在參加被國民黨特務(wù)暗殺的楊杏佛追悼會(huì)前,曾接到裝著子彈的恫嚇信,大家都勸先生不要與會(huì)了,但先生義無反顧,執(zhí)意要去。先生臨行前并無什么“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”之類的豪言壯語,只是順手把房門銀匙扔了。先生的視死如歸,大義凜然,就體現(xiàn)在這個(gè)小小的細(xì)節(jié)上了。而明末的洪承疇,兵敗被俘后,不吃不喝不言不動(dòng),好像真地要寧死不屈一樣。舊友范文程去看他回來后對(duì)多爾袞說:“他肯定不是一個(gè)死節(jié)之臣,我和他閑聊時(shí),房梁上掉下一點(diǎn)灰絮落在衣服上,他趕忙彈掉了。一件衣服都舍不得,他肯舍掉性命嗎?”果不其然,找了個(gè)美人去勸,洪大人也就順坡下驢,當(dāng)了大清朝的“開國元?jiǎng)住薄椔涞粼谝路系幕覊m,只是很小的細(xì)節(jié),但卻反映出了深層次的問題,小中也有大。
細(xì)節(jié)是華美樂章的一個(gè)音符,細(xì)節(jié)是宏篇巨制的一個(gè)單詞,細(xì)節(jié)是萬頃波濤中的一朵浪花,細(xì)節(jié)是萬仞高山上的一個(gè)石子。“一滴水可映出太陽光輝”,欣賞細(xì)節(jié),把玩細(xì)節(jié),會(huì)發(fā)現(xiàn),小小細(xì)節(jié),魅力無窮。
第二篇:幾種常見的議論文結(jié)構(gòu)方式
議論文常用的結(jié)構(gòu)方式
寫,有時(shí)提出了觀點(diǎn),卻不知道如何展開論證;有時(shí)議論了一段,卻不知道下一步該如何寫;有時(shí)寫得差不多了,卻又覺得前后意思不合邏輯。以上這些情況都是我們對(duì)議論文的一般行文規(guī)律、結(jié)構(gòu)布局特點(diǎn)不太熟悉造成的。為此,我們不妨掌握一些議論文常用的結(jié)構(gòu)方式。下面我們以作文“談?dòng)職狻睘槔谐霾煌Y(jié)構(gòu)方式的簡要提綱,以供大家參考、學(xué)習(xí)、借鑒。
作文:以“談?dòng)職狻睘轭}目寫一篇議論文,500字以上。提綱一:主體部分采用“并列式”
提出總論點(diǎn):勇氣是一種可貴的精神→論證:分論點(diǎn)1,勇氣是開拓進(jìn)取的前提;分論點(diǎn)2,勇氣是戰(zhàn)勝困難的法寶;分論點(diǎn)3,勇氣是事業(yè)成功的保證→提出希望:愿我們每個(gè)人都能培養(yǎng)自己的勇氣。說明:主體部分設(shè)立幾個(gè)分論點(diǎn),分論點(diǎn)之間是并列關(guān)系,文章總體上是“總分總”式。提綱二:主體部分采用“對(duì)照式”
詮釋“勇氣”,提出觀點(diǎn):每個(gè)人都應(yīng)該培養(yǎng)自己的勇氣→論證:正面論證,有勇氣才能戰(zhàn)勝困難,有勇氣才能取得成功;反面論證,沒有勇氣就難以成事,只 會(huì)導(dǎo)致無所作為→引申總結(jié):勇氣很可貴,為人不可無勇氣!
說明:主體部分從正面、反面來論證(可先正后反也可先反后正,視情況而定),使文章觀點(diǎn)鮮明。提綱三:主體部分采用“層遞式”
引出話題,提出中心論點(diǎn):勇氣是一種可貴的精神→論證:分論點(diǎn)1,勇氣是戰(zhàn)勝困難的武器,是事業(yè)成功的保證;分論點(diǎn)2,勇氣還是頂住歪風(fēng)邪氣的重要支柱→引申強(qiáng)調(diào):勇氣在今天仍是一種重要的精神。說明:主體部分設(shè)立兩到三個(gè)分論點(diǎn),分論點(diǎn)之間是層層遞進(jìn)的關(guān)系。
提綱四:文章總體上采用“引議聯(lián)結(jié)”式
引述一則材料,點(diǎn)出論題:勇氣→分析材料內(nèi)涵,提出中心論點(diǎn):勇氣是一種可貴的精神→聯(lián)系實(shí)際談?dòng)職獾目少F(可設(shè)立分論點(diǎn))→回扣中心論點(diǎn),提出希望。
說明:這種結(jié)構(gòu)方式類似于讀后感,要注意的是,除“結(jié)”以外,其他各部分的次序不是固定的,可靈活掌握。
提綱五:文章總體上采用“是什么→為什么→怎么做”式
詮釋“勇氣”,提出:勇氣是一種可貴的精神(是什么)→為什么說勇氣很可貴:勇氣是戰(zhàn)勝困難的武器;勇氣是事業(yè)成功的保證(為什么)→怎樣培養(yǎng)自己的勇氣:努力學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí)水平,樹立遠(yuǎn)大理想;積極參加實(shí)踐活動(dòng),發(fā)揚(yáng)拼搏進(jìn)取精神;在日常生活中從點(diǎn)滴做起(怎么做)。
說明:這種結(jié)構(gòu)方式,三個(gè)部分之間有著很強(qiáng)的邏輯性,一般不宜顛倒。另外,“為什么”和“怎樣做”部分都可以分幾點(diǎn)來談。
以上列舉的幾種結(jié)構(gòu)方式是一般的情形,實(shí)際上在具體行文時(shí)都可以有“變式”,可以在以某種方式為主的前提下局部套用其他方式。
第三篇:淺談小學(xué)生作文常見結(jié)構(gòu)方式
淺談小學(xué)生作文常見結(jié)構(gòu)方式
作文結(jié)構(gòu)方式即作文章法。學(xué)生感到作文難,有時(shí)感到無話可說,而更多的時(shí)候則難在有話不知該怎么說。這個(gè)“有話不知該怎么說”,就是因?yàn)椴欢魑慕Y(jié)構(gòu)方式即作文章法所造成的。小學(xué)生需要懂得作文結(jié)構(gòu)章法,不僅因?yàn)橐魑?,而且因?yàn)橐x作文,特別是怎樣讀好作文。既然小學(xué)生讀作文、寫作文都需要章法知識(shí),本文就從作文中常見的章法談起。
一、總分式
總分式結(jié)構(gòu)就是先總述后分說。譬如:松鼠是一種美麗的小動(dòng)物。∕它玲瓏的小面孔上,嵌著一對(duì)閃閃發(fā)光的小眼睛。一身灰褐色的毛,光滑得好像搽過油。一條毛茸茸的大尾巴,總是向上翹著,顯得格外漂亮。上面這段話就是先總述松鼠是一種美麗的小動(dòng)物,再分別從面上、身上、尾巴三個(gè)方面來分說松鼠的美麗,這就是總分式結(jié)構(gòu)??偡质浇Y(jié)構(gòu)能用于寫片段,還能用于寫篇章。
二、分總式
分總式結(jié)構(gòu)就是先分述后總結(jié)。譬如:小狗花花有二尺多長,全身白毛,只有耳朵邊有些黃花花的毛,尾巴向上翹,腳矮矮的,∕挺好看。上面這段話先分別寫小狗花花的身長、毛色和腳的情況,再總寫花花挺好看,這就是分總式結(jié)構(gòu)。分總式結(jié)構(gòu)能用于寫片段,還能用于寫篇章。
三、總分總式 總分總式就是先總述后分述再總結(jié)。譬如:走到近處,我看清那花開得十分異樣,∕粉中透紅的花瓣連在一起,形成一個(gè)淺淺的小碗,那“碗”底還滾動(dòng)著夜里的露珠。∕多么新奇、多么有趣的花??!上面這段話先總述打碗碗花“開得十分異樣”,后分述花瓣和花“碗”底有露珠的情況,再作出“新奇、有趣”的結(jié)論??偡挚偸浇Y(jié)構(gòu)能用于寫片段,還能用于寫篇章。
四、概具式
概具式結(jié)構(gòu)就是先概括介紹后具體描述。譬如:下課,穆老師和我們一起玩的時(shí)候,她眼睛也會(huì)說話。∕一次,我們玩“老鷹捉小雞”,穆老師當(dāng)“老鷹”。她一下子跑到東一下子跑到西,眼睛呢,睜得大大的,好像在提醒我們:“哎——當(dāng)心!”真糟糕!末尾的一只“小雞”跑得太慢,被捉住了,這時(shí)候,穆老師的眼睛笑得彎彎的,似乎在說︰“哈哈,這回可讓我捉住了!”上面這段話先概括介紹了穆老師的“眼睛也會(huì)說話”,然后具體描述一個(gè)事例來說明穆老師的眼睛怎么說話。概具式結(jié)構(gòu)能用于寫片段,還能用于寫篇章。
五、具概式
具概式和概具式結(jié)構(gòu)相反,是先具體描述后加以概括。譬如︰一天早晨,我還沒起床,聽見姐姐在院子里喊“晏杰快來,咱們的喇叭花開了”!我披上衣服就跑到院子里。順著姐姐指的方向,我看到在那綴滿了花蕾的綠葉中,開了一朵紅白相間、光潔晶瑩的花,又嬌嫩,又鮮艷。這是我和姐姐培植出來的第一朵花,∕我們看著,心里美滋滋的。上面這段話是先具體描述看花的經(jīng)過情形,突出寫花的顏色和形態(tài),然后把看花的心情加以概括。具概式能用于寫片段,還能用于寫篇章。
六、并列式
并列式結(jié)構(gòu)是指圍繞一個(gè)中心,分別寫幾個(gè)方面的事,或者同一個(gè)事物的幾個(gè)方面。譬如:送牛奶的同志進(jìn)門就夸“好香”,這使我們?nèi)叶几械津湴?。∕趕到曇花開放的時(shí)候,邀幾位朋友來看看,更有秉燭夜游的味道——曇花總是在夜間開放。∕花分根了,一顆分為幾棵,就贈(zèng)給朋友們一些;看著友人拿走自己的勞動(dòng)果實(shí),心里自然特別喜歡。上面這段話是圍繞養(yǎng)花有無窮的樂趣,分別寫了送牛奶的夸花香,種花人感到驕傲;曇花開放,秉燭夜游趣味濃;花分根贈(zèng)友人,種花人心里歡喜,一共三句話,它們之間的關(guān)系也是平等的。并列式結(jié)構(gòu)能用于寫片段,還能用于寫篇章。
七、連續(xù)式
連續(xù)式結(jié)構(gòu)是寫連續(xù)的動(dòng)作或者連續(xù)的事件。譬如︰阿玲繞著汽車走了一圈,察看了陷車的情形,沉思片刻,便胸有成竹地拍拍那頭小象的鼻子,用臉貼貼它的扇形的大耳朵,指一指那陷車的位置。上面這段話就是寫阿玲在指揮小象把汽車從泥坑里拉出來時(shí)的一系列動(dòng)作。連續(xù)式結(jié)構(gòu)能用于寫片段,還能用于寫篇章。
八、遞進(jìn)式
遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)指片段或篇章的前后兩部分有一層深入一層的關(guān)系。譬如︰陳秉正的技術(shù),不但在大磨嶺是第一,∕就整個(gè)白云岡山區(qū)來說,他也曾被評(píng)為特等模范。遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)能用于寫片段,還能用于寫篇章。
九、因果式
因果式結(jié)構(gòu)指片段或篇章的前后兩部分有因果關(guān)系??梢韵葘懗鍪虑榈脑?,后寫出結(jié)果,也可以先寫出結(jié)果,后寫出原因。譬如:現(xiàn)在田里有了蛇,蛇又能大量捕捉田鼠了,∕因而莊稼又得到了好收成。又如:從泰山回來,我畫了一幅畫——在陡直的似乎沒有盡頭的山道上,一個(gè)穿紅背心的挑山工給肩頭的重物壓彎了腰,他一步一步地向上登攀。這幅畫一直掛在我的桌前,多年來不曾換掉,因?yàn)槲倚枰?/p>
十、轉(zhuǎn)折式
轉(zhuǎn)折式結(jié)構(gòu)指片段或篇章的前后兩部分是轉(zhuǎn)折關(guān)系,強(qiáng)調(diào)、突出后一部分。譬如︰沙漠廣闊無垠,到處是高高低低的沙丘,旅行的人很難認(rèn)路。∕駱駝卻能在沙漠里給人們帶路。轉(zhuǎn)折式結(jié)構(gòu)能用于寫片段,還能用于寫篇章。
十一、面點(diǎn)式
面點(diǎn)式結(jié)構(gòu)指片段和篇章的前后部分是由面到點(diǎn)的關(guān)系。譬如:在她們面前的小凳子上,擺著個(gè)針線笸籮,笸籮里放著剪刀、線團(tuán)、布頭和針線包。∕這個(gè)繡著紅五星的針線包特別引人注目。它是多年來周總理和鄧媽媽隨身帶著的。是從什么時(shí)候起他們就帶在身邊,一直帶到北京來的呢?是從延安窯洞,從重慶紅巖,還是從二萬五千里的長征路上?面點(diǎn)式結(jié)構(gòu)能用于寫片段,還能用于寫篇章。
十二、設(shè)問式 設(shè)問式結(jié)構(gòu)指片段或篇章的前后兩部分是提出問題和回答的關(guān)系。譬如:鳥兒鳴啼,本來與人間的事情無關(guān),喜鵲為什么能引起人們的吉祥感覺呢?這可能與喜鵲的體態(tài)和鳴聲有關(guān)。
喜鵲的羽毛大部黑而帶綠,只是胸部和腹部有白色羽毛,顯得樸素潔凈。喜鵲的體態(tài)輕盈優(yōu)美,鳴聲清脆響亮,有使人喜悅的感覺。不論是在蕭瑟秋風(fēng)的樹下,還是在冬天野外的路旁,喜鵲迎面飛來,生機(jī)勃勃,歡欣活躍,令人感到振奮。因而,喜鵲受到人們的喜歡。
十三、其他結(jié)構(gòu)式如:心理行為順序式、事情發(fā)展順序式、時(shí)間順序式、空間順序式、借事表意式、倒敘式等等。
最后,再來談?wù)勑W(xué)生作文開頭和結(jié)尾的方式。一般開頭方式有:提示式、敘述式、描寫式、提問式、回憶式等。提示式,如:昨天,媽媽帶我去看了一場精彩的馬戲。??敘述式,如:海娃十四歲,是龍門村的兒童團(tuán)長。??描寫式,如:一身烏黑的羽毛,光滑漂亮,一對(duì)俊俏輕快的翅膀,加上一個(gè)剪刀似的尾巴,湊成了那樣活潑可愛的小燕子。??提問式,如:你可知道,大海深處是怎樣的嗎???回憶式,如:每次到公園去玩,我看見池子里游來游去的金魚,就想起小時(shí)候的一樁往事。??一般的結(jié)尾方式有:結(jié)局式、總結(jié)式、反問式、抒情式等。結(jié)局式,譬如︰愛迪生試制電燈,為了尋找一種價(jià)錢便宜、使用時(shí)間長的燈絲,不知做了多少次試驗(yàn)??他一生中發(fā)明的東西有一千多種。結(jié)局式就是指事情敘述完了,文章就自然而然地結(jié)束了??偨Y(jié)式,譬如︰海底真是景色奇異、物產(chǎn)豐富的世界!總結(jié)式就是指文章結(jié)尾總結(jié)全文,點(diǎn)明中心。反問式,譬如:這不是偉大的奇觀嗎?反問式就是指文章結(jié)尾提出問題,具有啟發(fā)、感染、肯定和強(qiáng)調(diào)的作用。抒情式,譬如:別了!我愛的中國,我全心愛著的中國!抒情式就是指文章結(jié)尾抒發(fā)喜、怒、哀、樂之情,能形象生動(dòng)地概括上文,還能引起讀者的共鳴。
第四篇:高考作文幾種常見的開頭方式范文
幾種常見的開頭方式:
好奇是人的天性,文章開頭可以通過投石激浪,敘寫一些引起讀者對(duì)事件的發(fā)展、經(jīng)過產(chǎn)生濃厚興趣或?qū)χ魅斯\(yùn)關(guān)心的語句,造成一種懸念。這種開頭能激發(fā)讀者急著看下文的欲望,具有很強(qiáng)的吸引力。
如2008年江蘇高考滿分作文《好奇心》開頭一段:“為什么?兩個(gè)人都年紀(jì)大了,相距不過幾米的屋子,有什么必要隔幾分鐘就喊一下?”讀到這里,讀者一定感到好奇,一定會(huì)急著想讀下去。
所謂反彈琵琶,就是從常人以為正確的觀點(diǎn)中找出不合理之處,進(jìn)而加以闡述,確立自己的一種全新觀點(diǎn)。
如2008年江西一考生的作文《田鼠給人類的一封感謝信》,以調(diào)侃的語調(diào),以反彈琵琶的技法,“謝謝你們幫我們?田鼠一族?消滅了我們的天敵”,給人類以警示作用。
3.融注真情,以情動(dòng)人。
文章開頭時(shí)以飽滿的激情,抒發(fā)出強(qiáng)烈的情感,或表達(dá)出對(duì)遠(yuǎn)方朋友的思念,或訴說失去親人的痛苦,或追慕先賢,表達(dá)對(duì)他們的由衷敬意,或抒發(fā)對(duì)祖國山河的贊頌……真摯的感情往往更能打動(dòng)讀者的心。
如2008年河北省一考生的《我們?cè)谝黄稹烽_頭一段:“請(qǐng)聽,聽到我對(duì)你的呼喚了嗎?我很真誠,我如斯深情!平日里,我是那么熟悉你,熟悉得簡直要變成平淡,平淡得就像呼吸一樣,你不一直就在那里嗎?在我的眼前存在,我知道你在,我懶得去多看。然而那一瞬間,天崩地裂,風(fēng)雨飄搖,然后是一片突如其來的死寂。你,突然成為我眼中再難忽視的焦點(diǎn)?!遍_篇?jiǎng)忧?,洋溢著真摯情感?/p>
開頭運(yùn)用對(duì)比手法,陳述兩種與主人公截然不同的情狀,來襯托主人公某方面的優(yōu)良品質(zhì)。有一考生在寫《我找到了美》一文時(shí),開頭運(yùn)用了這種寫法,起到了“龍頭”的作用?!懊涝谀睦?有人說,美在夜空中,閃爍的繁星是她的眼睛;有人說,美在溪流中,飄落的花瓣是她的淚珠;還有人說,美在峽谷中,清晨的霧靄是她的面紗……笑,在人們心中,是圣潔無瑕而又虛無縹緲的。但就在不久前,一個(gè)女孩的出現(xiàn),讓我真正體會(huì)到了美的真諦。”
5.故事新編,老樹生花。
中學(xué)生只有廣泛地涉獵文史典籍,才能在考試作文中顯示出厚實(shí)的歷史文化積淀,讓文章散發(fā)出歷史文化的云煙氣息。因此,文章在開頭就應(yīng)該超越一般考生的認(rèn)知水平,展現(xiàn)出歷史知識(shí)積累的廣度和高度,高瞻遠(yuǎn)矚,言他人所未言,寫他人所未寫,使文章呈現(xiàn)出歷史的厚重感,又飄逸出一種清新的氣息。
如2008年江蘇滿分作文《好奇心》,以“好奇心”為內(nèi)在線索,講述莊子和惠施之間發(fā)生的有趣味的故事,故事涉及對(duì)自我、人生、世相等方面的思考,符合題意,思想豐富。
6.工筆繪景,渲染氣氛。
文章開頭運(yùn)用生動(dòng)形象的語言,描繪出特定環(huán)境下的特定景物,能很好地渲染出一種與主人公心情或命運(yùn)相關(guān)的特有氣氛。
如2008年河南考生的滿分作文《迷醉在你眼中的綠洲》開頭一段:“媽媽,你在哪兒?媽媽,我好疼!這里好黑,一種莫名的恐懼撕裂著我的筋骨,細(xì)小的塵埃灌滿了我的鼻腔,我微微張開干裂的嘴唇,觸到的是前所未有的荒涼?!睂?duì)災(zāi)區(qū)孩子在地震中哭喊的描寫,渲染出地震到來的恐怖和孩子渴望救援的心情。
文章的開頭是豐富多彩的,其基本原則是“簡”“快”“新”?!昂啞?,就是開門見山,單刀直入;“快”,就是無需多方鋪墊,不要曲筆回環(huán);“新”,就是新穎新奇。但你無論使用什么方法,最基本的一條,就是要達(dá)到讓文章一開始就吸引住讀者的目的。
第五篇:高考作文的結(jié)構(gòu)
第三十七講 高考作文的材料
課堂筆記
范文賞析
仰望星空與腳踏實(shí)地
有人在修訂版《金庸全集》上市后的一次采訪中這樣問查老:“您為何在有了這么多成就之后再一次修改作品呢?”查老笑言:“年輕人,我的書房可以看到整個(gè)香港的夜晚,那么我難道不是站在香港的土地上么?”
此話引我深思,如查老所言,仰望星空與腳踏實(shí)地似乎并不矛盾。
查老少時(shí)離家求學(xué),方是時(shí),新派武俠剛剛崛起,無數(shù)追隨者爭先恐后。梁羽生嘆曰:“浩浩乎俠也?!碑?dāng)一個(gè)個(gè)前輩脫穎而出光芒四射之時(shí),少年金庸便立下志向,他抬首望向那片群星璀璨的夜空,立志“做俠文化者”——得俠者或易而得文化者難呵!胸中振蕩著梁羽生“亦狂亦俠真名士”的氣魄,眼中望著的是還珠樓主筆下那浩瀚江湖,金庸仰望星空,心潮澎湃。
然,他深知凝望星空太久,會(huì)因難以觸摸而郁郁,因眼睛酸澀而迷茫。于是他低下驕傲的頭顱,看向那一望無際的大地。足邊的泥土,承受著一步步穩(wěn)穩(wěn)的踩踏——
我可以想象青蔥少年遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)于夜暮中苦研知識(shí)的寂寞。他足邊的油燈一閃,映著憔悴的雙頰,以及那雙孜孜以求的眼睛?!妒酚洝贰秶Z》……在采訪中的查老笑言自己少時(shí)對(duì)諸子百家的熟知時(shí),我一時(shí)難以想象——在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,一個(gè)少年瑟縮于塾堂一隅,執(zhí)著地在人生的漫漫長路上叩下了一個(gè)個(gè)深深的足??!
那方星空在前方閃耀,心中那方俠的凈土無時(shí)無刻不在召喚自己。查老提起筆,繪下了胸中那抹俠的亮色——
“門半掩著,一個(gè)中年人伏案疾書,聞聲抬起頭寒暄幾句……”亦舒眼中的金庸,在堅(jiān)定望向星
空的同時(shí)亦不忘咬牙進(jìn)行他的長路跋涉。是的,他嘗過無數(shù)次失敗,文稿被退回、被嘲諷甚至在報(bào)上禁足,那片星空似乎太遙遠(yuǎn),但他的追求如懸在案前的孤燈,用明黃的光驅(qū)趕黑暗。中年的金庸,依舊是那個(gè)扎根于泥土,一步一步接近目標(biāo)的金庸,甚至,不畏于足畔一塊塊阻礙前進(jìn)的巖石!
在無數(shù)個(gè)夜晚的奔波后,旅者抬頭,繁星近得仿佛可以觸及——《射雕英雄傳》贏得海內(nèi)外一致好評(píng),蜂擁而來的是鮮花、掌聲及數(shù)不清的追隨者。海內(nèi)外過億的讀者手捧其文如饑似渴,甚至有人稱其為“一種現(xiàn)象”。此時(shí)年過花甲的金庸,在鎂光燈的刺目中靜靜放下手中的獎(jiǎng)?wù)?,抬首望天—?/p>
那舊日苦苦追尋的星空已不再,又是一個(gè)靜謐之夜,云兒緩緩散去,一片嶄新的夜空出現(xiàn)在眼前——
于是他懂了,在沉寂多年后又一次執(zhí)起筆,細(xì)細(xì)地,在俠客的臉上多添一抹風(fēng)塵,在姑娘的眉頭巧繪一縷韶光。于是我亦懂了,查老足下的路還末走完,他頭頂?shù)男强找琅f朝他微笑。這一刻,當(dāng)查老欣喜地捧著修訂后的作品時(shí),我望見在地平線那頭,最?yuàn)Z目的星正冉冉升起!
敬佩金庸先生,用少年、中年、老年向我們完滿地詮釋了仰望星空與腳踏實(shí)地的結(jié)合:我們都擁有星空,但在渴慕的仰望后能否俯下身看看路繼而不懈前進(jìn)呢?能否在到達(dá)某個(gè)終點(diǎn)后猶抬首找尋指引自己那顆新星呢?于是奮斗的一生便成了兩者交替的一生,收獲的一生亦是兩者相融的一生。我并不奢求如查老般可以俯瞰整片夜色,只愿在腳踏實(shí)地地前進(jìn)中可以欣然望見夜空中那顆自己追尋的星,并讓它成為我取得成就后新的指引。
仰望星空與腳踏實(shí)地
年少時(shí)曾拜讀過川端康成先生的《禽獸》一書,對(duì)這樣的描寫唏噓不已:
“少女躺在那里,母親為她穿上和服,慘白的臉上抹了兩抹嫣紅,如同新娘一般美麗?!?/p>
是什么樣的人用這樣不帶一絲嘆息的語句描寫出如花生命的逝去?在當(dāng)時(shí)的我眼中,這一切過于殘酷了。
多年之后,隨著閱歷的增長,我終于有了新的理解,川端先生只是仰望星空之后,發(fā)現(xiàn)了星空的浩瀚與大地的束縛吧。有人指責(zé)說文學(xué)家是最脫離實(shí)際之人,他們存在于幻想與虛無之中,無所事事。我認(rèn)為在這個(gè)講求“腳踏實(shí)地”、追求實(shí)際利益的年代,文學(xué)家是將夢想與實(shí)踐結(jié)合得最好的人,他們仰望星空得到天穹的召喚,以夢想領(lǐng)航,在前進(jìn)的路上,他們發(fā)現(xiàn)了地面泥濘不堪甚至還有鐵索牽絆,于是他們放棄了實(shí)體,選擇在自己夢想的路上朝自己的星空一步步走去……
在著名畫家古賀春江自殺之后,川端先生曾這樣說:“我不贊成自殺,死從不為死而死?!闭l能指責(zé)這樣的人是脫離實(shí)際,不腳踏實(shí)地,生存于虛幻的呢?我想,川端先生曾經(jīng)努力嘗試過,與世事相融,與時(shí)代相合,但戰(zhàn)后社會(huì)的支離破碎,夢想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差,那片星空的強(qiáng)烈召喚,這一切的一切使得川端先生放棄了我們——1979年的一個(gè)春日,川端康成打開煤氣,自殺于公寓內(nèi)。這里的死亡已經(jīng)不是逝去的意味了,川端先生解脫了,他無所牽掛地朝他曾經(jīng)仰望的星空走去,一步一步,越來越接近……
死亡這種行為仿佛對(duì)文人有著特殊意義,屈原、芥川龍之介,以及我們今天的詩人海子、麥地……都選擇了這條路,去追尋自己的星空。
世人,你還要嘲笑他們嗎?你可曾想過他們也曾在你們的泥潭嘗試過?你可曾想過他們才是在仰望星空之后發(fā)現(xiàn)大地束縛的人?你可曾想過,當(dāng)你自以為腳踏實(shí)地地在這里掙扎,被利益驅(qū)使的時(shí)候,他們正在接近星空,接近夢想的地方俯視著你,看你在渾濁不見星空的地方泅游?你可曾想過他們才是堅(jiān)持本真的人?
——你呢?
誠然,我并不贊同自殺這種行為,我同樣堅(jiān)信一個(gè)生命的逝去,必會(huì)帶來缺失與遺憾。我只是想提醒你,在你自以為腳踏實(shí)地的時(shí)候,你頭頂可曾真有那份你曾經(jīng)堅(jiān)信的天空?你是忘了它?還是已使它混濁不堪?
請(qǐng)記得仰望那片星空,請(qǐng)擺脫泥潭,真正地腳踏實(shí)地朝夢想走去。
仰望星空與腳踏實(shí)地
——致墨子的一封信
尊敬的墨子:
這是兩千多年后的一個(gè)學(xué)生寫給你的一封信。我不知緣何要寫信給你,只知道我因你而有幸明白了一個(gè)道理:仰望星空,也要腳踏實(shí)地。
記得小時(shí)候,我從家中落灰的書架的最底層摸到一本古樸的線裝書。這便是我和你的首次“邂逅”。但這第一次似乎并不那么美妙,從你黝黑的臉上我看不到一點(diǎn)情感,也讀不到一篇激昂壯闊的宏論,只有那“守不竟,即赴死”的嚴(yán)苛與冷峻。
那時(shí)我覺得,你一定是個(gè)沒有理想的人,一定是個(gè)不會(huì)仰望星空的人。但終究,我沒有放下這古樸的書,而是日漸被它吸引?!笆固煜轮思嫦鄲?,則強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不凌寡”,書中的每個(gè)字都開始散發(fā)出一股樸實(shí)的稻香。比起其余諸子面向天空的高談闊論,這些文字是那么樸實(shí),又是那么深邃。
于是,每每書頁翻動(dòng),我便仿佛回到了那個(gè)人人“交相虧賊”的紛繁亂世。
蒼茫中,我看見了塞外駕牛西去的老者,望天吟詠著“天之道,損有余而補(bǔ)不足”;也望見了杏壇上侃侃而談的君子,仰天大呼“天何言哉?天何言哉!”;我看見了臨淄稷下學(xué)宮中諸子爭鳴的一派繁榮;也望見了楚河畔鼓盆而歌的隱士,正陶醉地“獨(dú)與天地精神往來”。
終于,我望見了你。你不愿總是對(duì)著星空發(fā)出蒼白無力的呼號(hào),也不愿去與莊子整日無謂地論戰(zhàn)。你總是以行者的姿態(tài)現(xiàn)于世間,救百姓于水火,解萬民于危難?!氨M天下之卵,其石猶是也”,你的腳步那么堅(jiān)定,那么有力。
我終于明白,你不是沒有理想,不是不會(huì)仰望星空。只是與諸子那不切實(shí)際的口號(hào)相比,你更愿意腳踏實(shí)地,以務(wù)實(shí)的態(tài)度來實(shí)現(xiàn)自己的理想,讓兼愛——你的那片星空劃出更燦爛的光芒。
所以,你總是在奔忙,因?yàn)檫@世界很大,人們的心卻很小,甚至容不下對(duì)他人的愛。你痛心于這“饑者不得食,寒者不得衣”的亂世,所以你寧肯“連行三月”去勸說楚王,并“九拒”魯班“攻城之機(jī)變”,終于拯救宋國一方百姓。你“非儒”、“非樂”、“非命”、“非攻”,為的就是切實(shí)地用自己的努力迎接“大同”的到來。因而,你的腳步遍及中原,你的每個(gè)腳印都那么堅(jiān)實(shí),深深鐫刻在華夏大地。
原來,你黝黑的面龐竟時(shí)刻仰望著星空;原來,你的雙腳竟永遠(yuǎn)堅(jiān)實(shí)地踏在大地上。黑衣黑發(fā),黑眼黑面,行走在大地上,你就像那奔馳的閃電,穿透九霄,刺破重云,為這九州五岳點(diǎn)燃永不熄滅的愛的火焰!
人類需要仰望星空,但群星的美終究不屬于大地。所以,當(dāng)我們仰望星空時(shí),別忘了腳踏實(shí)地地為社會(huì)、為世界做些什么,用自己的腳印折射星空的美麗。
墨子,感謝你讓我明白了這個(gè)道理,也感謝你讓我因此擁有了生命中最恒久的動(dòng)力。
你的一名崇拜者 2010年6月7日
課堂筆記
材料解析
一天,戴爾〃泰勒牧師向教會(huì)學(xué)校的一個(gè)班宣布:誰要是能背出《馬太福音》中的第五章到第七章的全部內(nèi)容,他就邀請(qǐng)他們?nèi)ノ餮艌D的“太空針”高塔餐廳參加免費(fèi)聚餐會(huì)。那是許多孩子做夢都想去的地方。但是《圣經(jīng)〃馬太福音》第五章到第七章有幾萬字,而且不押韻,要背誦有相當(dāng)大的難度。
但是有一天,一位11歲的學(xué)生竟然從頭到尾,一字不漏地把原文背誦了下來,沒出一點(diǎn)差錯(cuò)。泰勒牧師驚訝地張大了嘴巴,要知道最虔誠的信徒能背誦的也很少有,更何況是一個(gè)孩子。牧師在驚嘆他有驚人記憶力的同時(shí),不禁好奇地問:“你是如何背下這么長的文字的呢?”這個(gè)孩子不假思索地回答道:“我竭盡全力。”
16年后,這個(gè)孩子成了一家知名軟件公司的老板,他名叫比爾〃蓋茨。
艾柯卡是美國汽車業(yè)超級(jí)巨星,他那譽(yù)滿汽車行業(yè)的推銷術(shù)為福特公司創(chuàng)造了上百億的美元。可是1978年7月13日,艾柯卡在毫無思想準(zhǔn)備的情況下被嫉賢的老板開除了。老板把他趕到一個(gè)倉庫中的小房間,還美其名曰是給艾柯卡還沒有找到新工作之前的辦公室。在奇恥大辱面前,艾柯卡沒有消沉。在被解雇受辱之后,艾柯卡接受擔(dān)任瀕臨倒閉的克萊斯勒汽車公司總裁一職,他以卓越的管理才能,使克萊斯勒公司喜獲新生。僅1984年一年,他就為公司賺取了24億美元的利潤,比這家公司前60年的利潤之和還要多!頑強(qiáng)的精神、超群的才智、輝煌的成就,使得艾柯卡成為美國人心目中的英雄。
現(xiàn)任BBDO廣告公司亞太區(qū)董事長的蘇雄認(rèn)為:如果每一個(gè)廣告公司都堅(jiān)持自己的原則,那么整個(gè)廣告圈的環(huán)境也就可以健康起來。而現(xiàn)在的情況是你不做,后面有一大堆公司在排隊(duì)。
他說:“前段時(shí)間,我們?cè)谂_(tái)灣的分公司出了這樣一件事,我們有一個(gè)已經(jīng)服務(wù)了十年的客戶,他們的成功可以說有一半是我們服務(wù)的功勞,前段時(shí)間他們提出比稿(即廣告公司 為客戶產(chǎn)品所做的市場預(yù)測報(bào)告??梢杂蓮V告公司主動(dòng)來做,也可按客戶的要求來做),比稿后,他們要求談價(jià)錢,但并沒有按照比稿的結(jié)果來比較價(jià)格,而是讓所有參加比稿的公司一起報(bào)價(jià),結(jié)果另一家國際廣告公司報(bào)出的是我們?cè)仁召M(fèi)1/3的價(jià)格,客戶問我能不能出比他們還低的價(jià)錢,我當(dāng)即決定這筆業(yè)務(wù)不做了,盡管他們占了臺(tái)灣公司50%的業(yè)務(wù)額,但是我覺得作為廣告人我們要有這個(gè)骨氣?!?/p>
唐玄奘25歲離開長安西游。進(jìn)入沙漠后不幸迷了路,隨身攜帶的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地,可是只要他一醒過來就繼續(xù)前進(jìn),終于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻嶺,經(jīng)碎葉城,登帕米爾高原,闖鐵門關(guān)天險(xiǎn),經(jīng)歷了近一年多的時(shí)間,終于到達(dá)天竺國,成為第一個(gè)周游古印度的中國旅行家。
當(dāng)代畫家潘覲繢于上海藝專畢業(yè)后,回到家鄉(xiāng)賣畫為生。他在惡劣的環(huán)境下刻苦練畫,常十幾個(gè)小時(shí)不停地練。晚上他就在煤油燈下練畫,還找到了治瞌睡的最好辦法。每當(dāng)夜間作畫困意纏繞,難以自制時(shí),他就把臂膀伸到燈罩上,滾燙的煤油燈玻璃罩發(fā)出“嗤”的一聲。劇痛驅(qū)散了他的睡意,又提起精神繼續(xù)作畫。久而久之,他的左膀肘上留下幾塊黑色瘢痕。他刻苦學(xué)畫作畫,終獲成功。他的魚類畫,風(fēng)格特異,獨(dú)樹一幟,蜚聲中外。