第一篇：小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)培訓(xùn)學(xué)習(xí)體會(huì)-

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)培訓(xùn)學(xué)習(xí)體會(huì)

今天馮亞瑾老師從小學(xué)語(yǔ)文新課改的“課改的六大目標(biāo)、十年語(yǔ)文課改的成就、新版課標(biāo)的七個(gè)堅(jiān)持、課標(biāo)修訂的具體內(nèi)容（五個(gè)增刪）、語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)以及新課標(biāo)的實(shí)施意見(jiàn)和建議”等六個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)而深入細(xì)致的小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的解讀學(xué)習(xí)，尤其對(duì)我區(qū)語(yǔ)文教育教學(xué)工作中存在的普遍問(wèn)題做了祥盡的剖析，并提出了解決這些問(wèn)題的方法策略，大家感覺(jué)非常及時(shí)，十分必要，收獲和感觸頗深。我認(rèn)為以下幾個(gè)方面值得重視：

一、語(yǔ)文課程的核心目標(biāo)——學(xué)習(xí)和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字。堅(jiān)持語(yǔ)文課程“工具性與人文性統(tǒng)一”，語(yǔ)文課程是“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”。

新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性的課程?！辈⒅厣炅恕肮ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。語(yǔ)文課程性質(zhì)的共性是“綜合性、實(shí)踐性”；獨(dú)特個(gè)性是“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”，這一課程定位突出了語(yǔ)文課程的獨(dú)當(dāng)之任。語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)指向是語(yǔ)言文字運(yùn)用，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，在此過(guò)程中，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。這就是工具性與人文性的統(tǒng)一。

新課標(biāo)從“語(yǔ)言文字運(yùn)用”的領(lǐng)域、規(guī)范、能力等角度進(jìn)行了全面論述，而且將重視語(yǔ)言文字運(yùn)用能力培養(yǎng)的思想體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)部分。這些論述，表明了語(yǔ)文課程應(yīng)主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力”，更加貼近了語(yǔ)文的本質(zhì)，學(xué)科特點(diǎn)更加凸顯，課程目標(biāo)更加具體和明晰。

二、課程內(nèi)容加強(qiáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系在語(yǔ)文課程中的滲透。

在中華民族走向民族復(fù)興的歷史大背景下，面臨國(guó)內(nèi)、國(guó)際 1

復(fù)雜多變的政治形勢(shì)和利益格局，面對(duì)當(dāng)今社會(huì)存在的信仰真空、道德滑坡、文化低俗、追求享樂(lè)、利欲熏心等等問(wèn)題，語(yǔ)文作為文化載體，語(yǔ)文學(xué)科作為義務(wù)教育課程體系中的主干課程，該承擔(dān)哪些任務(wù)呢？語(yǔ)文學(xué)科起著獨(dú)特的、別的學(xué)科難以替代的作用，因?yàn)檎Z(yǔ)言文字是民族文化的地質(zhì)層，積淀了中華文化的精粹。實(shí)驗(yàn)稿在課程的基本理念中提出“注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向”，要求比較籠統(tǒng)；新課標(biāo)則將其具體化為“要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用，突出中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚”。用優(yōu)良傳統(tǒng)、共同理想、民族精神和時(shí)代精神等將語(yǔ)文課程中蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵具體化、明晰化。

三、凸顯語(yǔ)文課程的實(shí)踐性——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有效途徑是多讀、多寫(xiě)、多積累

新課標(biāo)在課程設(shè)計(jì)思路的指導(dǎo)思想中明確提出“應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)、多積累，重視語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐，在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律”。

語(yǔ)文教學(xué)必須以語(yǔ)言文字為核心，必須以語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)為主要形式，必須以提高學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)為根本目的。具體言之，閱讀教學(xué)，必須讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀，在閱讀中獲得知識(shí)和語(yǔ)言的積累；作文教學(xué)，必須讓學(xué)生在作文中學(xué)會(huì)作文，在作文中學(xué)會(huì)觀察、思考、表達(dá)。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文課程的“實(shí)踐性”作進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，并提出“多讀多寫(xiě)，日積月累”“體會(huì)、把握”等具體方法，這恰恰體現(xiàn)了對(duì)母語(yǔ)教育特點(diǎn)的正確、科學(xué)的把握。

此外，新課標(biāo)指出：“教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，但不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不應(yīng)以模式化的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考；要善于通過(guò)合作學(xué)習(xí)解決

閱讀中的問(wèn)題，但也要防止用集體討論來(lái)代替?zhèn)€人閱讀。”這是針對(duì)實(shí)際教學(xué)中存在的以教師的講解取代學(xué)生的感悟、以統(tǒng)一的解讀取代多元的思考以及集體討論多、個(gè)人閱讀少的現(xiàn)象，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。新課標(biāo)還指出，要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。關(guān)注學(xué)生通過(guò)多種媒介的閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇優(yōu)秀的閱讀材料。加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，開(kāi)展各種課外閱讀活動(dòng)，創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會(huì)，營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)的良好氛圍。

四、高度重視識(shí)字寫(xiě)字——識(shí)字減數(shù)量、寫(xiě)字提質(zhì)量，“認(rèn)寫(xiě)分流、多認(rèn)少寫(xiě)”。

我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到，識(shí)字、寫(xiě)字的過(guò)程不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為是為了有效地進(jìn)行書(shū)面交流的需要而掌握字形的過(guò)程，同時(shí)也是體認(rèn)民族文化、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)和對(duì)中華民族文化理解的過(guò)程。寫(xiě)字還可以陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)審美能力，有利于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

基于這樣的認(rèn)識(shí)，在第一學(xué)段，新課標(biāo)已將原來(lái)的“認(rèn)識(shí)常用漢字1600—1800個(gè)，其中800—1000個(gè)會(huì)寫(xiě)”改為“認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè)，其中800個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”；將第二學(xué)段的“2000個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”減少為“1600個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”。減少了寫(xiě)字?jǐn)?shù)量，適當(dāng)減輕了學(xué)生的識(shí)寫(xiě)負(fù)擔(dān)，體現(xiàn)了多識(shí)少寫(xiě)的思想。這樣，不但符合低中年級(jí)孩子生理發(fā)育的特點(diǎn)，同時(shí)也便于提高寫(xiě)字教學(xué)的質(zhì)量。第三學(xué)段的硬筆字還增加了“力求美觀”的要求。新課標(biāo)在教學(xué)建議中強(qiáng)調(diào)識(shí)字寫(xiě)字“也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容”，“按照規(guī)范要求認(rèn)真寫(xiě)好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過(guò)程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過(guò)程。每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好漢字。要求學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)正確，指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書(shū)寫(xiě)技能，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，提高書(shū)寫(xiě)質(zhì)量”。新課

標(biāo)還提出：“第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練。要在日常書(shū)寫(xiě)中增強(qiáng)練字意識(shí)，講究練字效果?！北緲?biāo)準(zhǔn)還附有“識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)基本字表”，要求先寫(xiě)“字表中的300個(gè)字”?？梢?jiàn)，新課標(biāo)將識(shí)字寫(xiě)字提到了十分重要的地位，值得我們高度重視。

五、增強(qiáng)教學(xué)評(píng)價(jià)的層次性，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)，提醒評(píng)價(jià)主體的多元化和評(píng)價(jià)方式的多樣化。

對(duì)照實(shí)驗(yàn)稿，新課標(biāo)“評(píng)價(jià)建議”條理更加清晰，提出教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)著眼于“學(xué)”和“教”兩個(gè)方面，語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的關(guān)鍵詞可以概括為：功能——多重；方式——多種；主體——多元和互動(dòng)；特點(diǎn)——整體性和綜合性。具體從四個(gè)方面進(jìn)行闡述：1.充分發(fā)揮語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的多種功能（既承認(rèn)語(yǔ)文評(píng)價(jià)的多種功能，又指出要突出其中的“診斷、反饋和激勵(lì)的功能”）；2.恰當(dāng)運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式（形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)、定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)功能各異，應(yīng)加強(qiáng)形成性評(píng)價(jià)，關(guān)注日常評(píng)價(jià)，多用正面評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)突出可行、有效）；3.注重評(píng)價(jià)主體的多元與互動(dòng)（重視評(píng)價(jià)過(guò)程中學(xué)生的主體性）；4.突出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性（具體體現(xiàn)在五個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域和三維目標(biāo)方面）。

六、落實(shí)新課標(biāo)，教師是關(guān)鍵——教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)決定新課標(biāo)的與時(shí)俱進(jìn)。存在的最大問(wèn)題：不讀書(shū)，不會(huì)讀書(shū)；不學(xué)習(xí)，不會(huì)學(xué)習(xí)。新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提出了更新更高的要求。要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想觀念。學(xué)會(huì)說(shuō)話，做一個(gè)外交家；學(xué)會(huì)打扮，做一個(gè)禮儀家；學(xué)會(huì)做事，做一個(gè)實(shí)干家；學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，做一個(gè)教育家；學(xué)會(huì)思考，做一個(gè)思想家。

第二篇：小學(xué)《語(yǔ)文新課標(biāo)》學(xué)習(xí)體會(huì)

學(xué)習(xí)心得

當(dāng)前，語(yǔ)文教學(xué)界正如火如茶地進(jìn)行著課程標(biāo)準(zhǔn)的改革工作。新課標(biāo)所詮釋出的教育理念推動(dòng)著教學(xué)的發(fā)展，也引領(lǐng)著像我一樣的徘徊于教育改革門(mén)檻的語(yǔ)文教師的成長(zhǎng)。下面我先談一下對(duì)語(yǔ)文新課標(biāo)的理解。

首先，新課標(biāo)讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)理念有了嶄新的輝煌。

新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》突出了四個(gè)理念，但貫穿整個(gè)語(yǔ)文課程的新理念卻是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識(shí)為本，或是以學(xué)生的發(fā)展為本；是以教師為中心，或是以學(xué)生為中心；是以被動(dòng)接受性學(xué)習(xí)為主，或是以自主學(xué)習(xí)為主。這是新舊教學(xué)理念的分水嶺?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次提到“工具性和人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這是語(yǔ)文教育界思想解放的重要成果。關(guān)于語(yǔ)文的工具性，過(guò)去我們講得很多。語(yǔ)文是交流思想、溝通感情的工具，是人腦思維的工具，是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具，是人類(lèi)傳承文化、積累文化、傳達(dá)社會(huì)價(jià)值觀的工具。如果認(rèn)識(shí)到此為止，語(yǔ)文就可能陷入“純工具論”的誤區(qū)或“工具理性主義”的泥潭。只是工具，就可以因?yàn)槟撤N需要而轉(zhuǎn)換職能、失卻本我，嬗變?yōu)楹推渌ぞ叩韧墓ぞ?，語(yǔ)文就異化了。語(yǔ)文作為工具，是和人、人的生命，具體的人、社會(huì)歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個(gè)意義上說(shuō)，離開(kāi)了人，語(yǔ)文就不復(fù)存在，就沒(méi)有存在的價(jià)值。語(yǔ)文離不開(kāi)人，它富于人性、包括人的自然屬性和社會(huì)屬性。語(yǔ)文為個(gè)體的人所掌握，又顯示個(gè)性、具有靈性，是智慧之泉，是創(chuàng)造之源。語(yǔ)文反映社會(huì)歷史的變遷，積淀社會(huì)文明的精粹，散發(fā)民族文化思想的光輝。因此，語(yǔ)文又是民族之根、國(guó)家之魂。

綜上所述，語(yǔ)文課程的人文性、是以人為本、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語(yǔ)文課程中的體現(xiàn)，是依托“文”來(lái)體現(xiàn)人的人生觀、審美觀、價(jià)值觀的課程。因此，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過(guò)程，是人實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的過(guò)程，是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造力的過(guò)程，是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生

雙向生命運(yùn)動(dòng)的過(guò)程。所以《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。” 主體──主人決定學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程是自主學(xué)習(xí)的過(guò)程，教師則是“學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者”。

新理念的確立，給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀，要求教師提高自身素質(zhì)，掌握新理念指導(dǎo)下的新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略。由于舊觀念的痕跡很深，教育觀念的轉(zhuǎn)變是很艱難的、有時(shí)甚至是很痛苦的。人們常說(shuō)，在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，有人被飛馳的時(shí)代列車(chē)拋棄；同樣，在教育理念的轉(zhuǎn)變時(shí)刻，也有人由于因循守舊而被時(shí)代洪流所淘汰，這就是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。

其次，新課標(biāo)也帶動(dòng)了課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的重要定位。

語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感受、體會(huì)、體驗(yàn)、揣摩。要重感悟、重語(yǔ)感訓(xùn)練?！昂米x書(shū)，不求甚解”。只要學(xué)生通過(guò)上下文在一定的語(yǔ)境中，明白意思就行了，不求精確，只求明了。

1、重讀書(shū)，特別是重自讀、重自由讀書(shū)。當(dāng)前，語(yǔ)文課上齊讀書(shū)太多，整齊劃

一、氣氛熱烈，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，消減課堂上的沉悶。但齊讀太多，教師不便了解學(xué)生的朗讀能力，不易發(fā)現(xiàn)讀書(shū)中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，久而久之，還可能出現(xiàn)“濫竿充數(shù)”的“南郭先生”。因此，對(duì)“齊讀”要適時(shí)、適度，不是不用，但不宜多用。

2、重積累，包括課內(nèi)積累和課外積累。對(duì)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，主要是語(yǔ)言積累，佳詞妙句、古詩(shī)、兒歌、精彩片斷都應(yīng)要求熟讀成誦，內(nèi)化成自己的語(yǔ)言。語(yǔ)文學(xué)習(xí)，不是先學(xué)語(yǔ)言規(guī)律再去說(shuō)話、作文，而是通過(guò)接觸大量典范的語(yǔ)言現(xiàn)象，自己悟出語(yǔ)言的規(guī)律和法則，所以在一定的意義上說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是“舉三反一”?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“在大量語(yǔ)言實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)言的規(guī)律”。

3、語(yǔ)文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解和運(yùn)用語(yǔ)言的實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)法、悟法。方法常常是知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的中介。學(xué)生掌握了一定的方法，就為自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求識(shí)字教學(xué)“注重教給識(shí)字方法”，閱讀教學(xué)要求學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀、默讀?！皩W(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意”。能“聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會(huì)其表達(dá)效果”“在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法”。有條件的學(xué)校還要求“利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性的閱讀”。作文教學(xué)“應(yīng)注意培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評(píng)價(jià)”的能力，讓學(xué)生在習(xí)作實(shí)踐中學(xué)習(xí)觀察的方法、構(gòu)思的方法、表現(xiàn)的方法和自我修改的方法。其中首次出現(xiàn)“表現(xiàn)”這一概念，頗具深意?！氨憩F(xiàn)”是學(xué)生在觀察客觀事物中將主觀意愿和客觀事物結(jié)合、反映個(gè)性心理的一種寫(xiě)作方法，是習(xí)作的個(gè)性化行為。作文教學(xué)強(qiáng)調(diào)“寫(xiě)真實(shí)”是正確的，但在寫(xiě)真實(shí)的前提下要引導(dǎo)學(xué)生善于表現(xiàn)“自我”，表現(xiàn)有別于他人的主觀感受、主觀體驗(yàn)。學(xué)生個(gè)性化作文是學(xué)生個(gè)性心理的獨(dú)特反映，這種獨(dú)特性常常閃爍著創(chuàng)新的火花。

此次《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，不再?gòu)?qiáng)調(diào)每篇課文必分段、歸納段意、概括中心。由于每篇課文的要求不同，在單元里的地位不同，課文的題材、體裁、表達(dá)方式也不同，因此，對(duì)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的分析應(yīng)提倡多樣化、個(gè)性化、多種樣式并存。

有的課，可從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生感興趣的段落入手來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)結(jié)構(gòu)。但注意不要割裂課文，不要打亂作者的表達(dá)思路。有時(shí)，學(xué)生由于預(yù)習(xí)不充分，究竟對(duì)哪一段感興趣說(shuō)不出所以然，而是隨口應(yīng)答，教師應(yīng)分辨真?zhèn)?，作出正確判斷。

有的課，以學(xué)生自讀為主，輔之以合作學(xué)習(xí)。在讀書(shū)中，遇到疑難處，自己運(yùn)用工具書(shū)解決；實(shí)在不能解決的，由教師從旁指點(diǎn)。讀書(shū)是一個(gè)過(guò)程，學(xué)生在讀中感知。在讀中感悟、在讀中積累、在讀中形成語(yǔ)感、在讀中學(xué)會(huì)讀書(shū)。教師在讀中相機(jī)指導(dǎo)，或矯正目標(biāo)、或提出要求、或糾正錯(cuò)誤、或進(jìn)行激勵(lì)、或梳理歸納。在讀的過(guò)程中，學(xué)生的讀中感悟和教師的讀中指導(dǎo)要自然、和諧，不要代替學(xué)生思考，更不要打亂學(xué)生的思路。讀的過(guò)程應(yīng)是尊重學(xué)生主體地位、喚醒學(xué)生主體意識(shí)的過(guò)程，使學(xué)生真正成為讀書(shū)的主人。制定讀的目標(biāo)、確定讀的重點(diǎn)、選擇讀的方法、評(píng)價(jià)讀的效果，都應(yīng)在尊重學(xué)生的前提下，師生共同商定。

有的課以合作學(xué)習(xí)為主，先分組、后交流，然后提取各組之長(zhǎng)，師生共同歸納出課文的主要內(nèi)容，課文的重點(diǎn)以及作者的表達(dá)順序和基本表達(dá)方法。

有的課可直接從課文的重點(diǎn)切入，以點(diǎn)帶面，從部分返回整體。引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)習(xí)重點(diǎn)段的方法去自學(xué)其他段落。教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際需要的不同決定課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的多樣化。要提倡不拘一格、標(biāo)新立異，鼓勵(lì)教師大膽嘗試、勇于創(chuàng)新。

總之，所有的課都應(yīng)強(qiáng)調(diào)適合學(xué)生實(shí)際水平的自主學(xué)習(xí)，要改變那種逐詞、逐句、逐段分析課文的方法，改為重點(diǎn)精讀、非重點(diǎn)略讀和瀏覽。改變繁瑣分析、零碎解剖以及每課必分段、必概括中心的做法，培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力。讓學(xué)生在通讀的基礎(chǔ)上理清思路、理解主要內(nèi)容、體味和推敲重點(diǎn)詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中特定的意義。引導(dǎo)學(xué)生“在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法”。

新課程標(biāo)準(zhǔn)給我們教育工作者帶來(lái)一場(chǎng)春天的及時(shí)雨，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，我不愿作岸頭的看客，而愿是捕擊浪尖的弄潮兒；我不愿作踟躕門(mén)檻的怯懦者，而愿是正對(duì)失敗，執(zhí)著前行的探索著。我將憑著自己的努力和執(zhí)著為語(yǔ)文教改推波助瀾。漫漫長(zhǎng)路，有春風(fēng)沐浴，有春雨滋潤(rùn)，我將不再迷惘，不再彷徨！

第三篇：小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)體會(huì)

學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》的幾點(diǎn)收獲

語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)。它的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育中的重要地位。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，在這次學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》的過(guò)程中，我一邊認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》，一邊審視自己平時(shí)的教育教學(xué)，進(jìn)行對(duì)比、反思，也有了些許思考和發(fā)現(xiàn)，這就是學(xué)習(xí)中的收獲吧！

一、從“語(yǔ)文能力”到“語(yǔ)文素養(yǎng)”

在修訂后的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中，最引人注目的是采用了“語(yǔ)文素養(yǎng)”的概念，提出語(yǔ)文教學(xué)要“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”“使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)”?！罢Z(yǔ)文素養(yǎng)”這個(gè)概念，體現(xiàn)一種新的更寬廣的教育視野，是指學(xué)生具有最基本的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，以及在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)、文章等學(xué)識(shí)修養(yǎng)和文風(fēng)、情趣等人格修養(yǎng)，是一種“大語(yǔ)文觀”。過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)一般只講語(yǔ)文能力，從未出現(xiàn)過(guò)語(yǔ)文素養(yǎng)。而自己的日常教學(xué)雖對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)有所關(guān)注，但并未引起足夠的重視，通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我更堅(jiān)定了以后的教學(xué)方向：我們?cè)趯?duì)學(xué)生語(yǔ)文基本能力培養(yǎng)的過(guò)程中，在培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的同時(shí)，必須注重我們中華民族優(yōu)秀文化對(duì)學(xué)生的熏陶，注重學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展，以及道德修養(yǎng)、審美情趣的提升，注重良好個(gè)性和健全人格的培養(yǎng)。讓我們的學(xué)生都能有濃濃的書(shū)香味、又頗具紳士味、淑女風(fēng)。

另外，《新課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)了寫(xiě)字和書(shū)法的重要性，這是語(yǔ)文能力的基礎(chǔ)，也是語(yǔ)文素養(yǎng)的重要一項(xiàng)，試想作為一名國(guó)人，都不能寫(xiě)一手

規(guī)范漂亮的漢字，這不是我們語(yǔ)文教師的失職嗎？所以，識(shí)字寫(xiě)字必須引起我們的重視。

二、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，新課標(biāo)重申：語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá)，充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識(shí)和進(jìn)取精神，關(guān)注個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。回顧自己平日的教學(xué)，這方面總不敢大膽放手，雖然老師帶著他們步步為營(yíng)，但是很大程度上制約了學(xué)生的自主性和創(chuàng)造力，也影響了他們合作能力的養(yǎng)成。在以后的教學(xué)中，我要側(cè)重這一方面的教學(xué)，從教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)方法的選擇、評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都要緊緊圍繞、有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽(tīng)寫(xiě)讀寫(xiě)的相互聯(lián)系，注重語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，注重知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整體發(fā)展。綜合性學(xué)習(xí)既符合語(yǔ)文教育的傳統(tǒng)，又具有現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)習(xí)特征，有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，應(yīng)該積極提倡和響應(yīng)。

三、重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，體現(xiàn)課程的實(shí)踐性和綜合性 我們的語(yǔ)文教學(xué)要注重學(xué)語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，在準(zhǔn)確把握教材的基礎(chǔ)上，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高，讓語(yǔ)文從生活中來(lái)，到生活中去。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)預(yù)示著“以教材為核心，以學(xué)生為主體，以發(fā)展為目標(biāo)”的語(yǔ)文教學(xué)改革正在逐步展開(kāi)，這給我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)，我們要以新課標(biāo)為準(zhǔn)則，做好自己的教育教學(xué)。

第四篇：小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)學(xué)習(xí)體會(huì)

小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)學(xué)習(xí)體會(huì)

燈明寺鎮(zhèn)希望小學(xué)高樹(shù)玲

2012年11月22日在文教局進(jìn)行了美術(shù)教師新課程標(biāo)準(zhǔn)的培訓(xùn)，在這次培訓(xùn)中，張老

師就修訂的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)做了分析和講解，在培訓(xùn)中，各個(gè)小學(xué)、中學(xué)的美術(shù)老師，積極參加，通過(guò)對(duì)美術(shù)課標(biāo)的理解和認(rèn)識(shí)，在實(shí)際上課時(shí)所遇到了問(wèn)題，老師們互相學(xué)習(xí)，使很多的年輕教師不僅吸取了很多老教師的經(jīng)驗(yàn)，老教師注入了很多新鮮的血液。

美術(shù)教師一個(gè)平凡的崗位，在這個(gè)平凡的崗位上，我們都堅(jiān)守著這一片凈土，作為美

術(shù)老師能給孩子們帶來(lái)美的享受，這是最快樂(lè)的，在這次培訓(xùn)中張妍老師、吳洪穩(wěn)老師分別對(duì)新課標(biāo)進(jìn)行了講解與分析，她們對(duì)新課標(biāo)理解有自己的獨(dú)到見(jiàn)解，對(duì)我的影響很深，讓我對(duì)新課標(biāo)有了更全面的認(rèn)識(shí)與理解。

學(xué)習(xí)之后，靜下來(lái)開(kāi)始整理記錄的資料，細(xì)細(xì)咀嚼張老師和其他幾位教師講解，一些感

悟漸漸清晰地從腦海中凸顯出來(lái)，簡(jiǎn)單做一個(gè)整理，如下：

1、新出臺(tái)的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂稿突出了美術(shù)學(xué)科的四個(gè)特點(diǎn)：

（1）凸顯視覺(jué)性。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中積累視覺(jué)、觸覺(jué)和其他感官的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展感知能

力、形象思維能力、表達(dá)和交流能力。

（2）具有實(shí)踐性。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中運(yùn)用傳統(tǒng)媒介或新媒體創(chuàng)造作品，發(fā)展想象能力，實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力。

（3）追求人文性。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)欣賞和尊重不同時(shí)代和文化的美術(shù)作品，關(guān)

注生活中的美術(shù)現(xiàn)象，涵養(yǎng)人文精神。

（4）強(qiáng)調(diào)愉悅性。這是新增的，是學(xué)科審議組的藝術(shù)家們極力倡導(dǎo)的特性。

（5）強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生。這是今年特別強(qiáng)調(diào)的，吳老師特別指出美術(shù)課不是為了培養(yǎng)

少數(shù)的學(xué)生，而是為了激發(fā)大多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中自由抒發(fā)情感，表達(dá)個(gè)性和創(chuàng)意，增強(qiáng)自信心，養(yǎng)成健康人格。

2、教師要重新構(gòu)建課堂上的美術(shù)學(xué)科知識(shí)。美術(shù)學(xué)科知識(shí)泛指學(xué)校中一切能夠構(gòu)成學(xué)

生美術(shù)學(xué)習(xí)的教育經(jīng)驗(yàn)或?qū)W習(xí)經(jīng)驗(yàn)。“課堂教學(xué)中的美術(shù)學(xué)科知識(shí)”和“美術(shù)學(xué)科知識(shí)”分屬于不同領(lǐng)域，其內(nèi)涵、主體、意義、內(nèi)容構(gòu)成與表現(xiàn)形式均布相同。這里，張老師強(qiáng)調(diào)了教材的呈現(xiàn)形式絕對(duì)不是教學(xué)的順序，不要完全按照教材，要利用教材主題，重構(gòu)成自己的課堂，建構(gòu)自己的美術(shù)課堂學(xué)科知識(shí)。因?yàn)榻滩睦锏囊恍W(xué)習(xí)內(nèi)容和表述，離學(xué)生比較遠(yuǎn)，學(xué)生有時(shí)根本不理解，所以，課堂教學(xué)中的美術(shù)學(xué)科知識(shí)與美術(shù)學(xué)科知識(shí)有了根本的分野。因此，教師不能成為美術(shù)學(xué)科專(zhuān)家的依附者，而應(yīng)是有獨(dú)立人格和美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)自主權(quán)的存

在，不能作學(xué)科知識(shí)的單純消費(fèi)者，而是課堂教學(xué)中復(fù)雜會(huì)話情境里積極的參與者。

3、讓學(xué)生從幼兒時(shí)期建立起來(lái)的固有型中破立出來(lái)，教會(huì)學(xué)生用獨(dú)特眼光去看事物，學(xué)習(xí)各種美術(shù)語(yǔ)言，學(xué)會(huì)用美術(shù)語(yǔ)言去說(shuō)話。這里，張老師鼓勵(lì)我們要讓學(xué)生大膽地在常態(tài)中學(xué)習(xí)審美，不要束縛于一味追求形似，要用特殊的思維角度去看和表達(dá)。

4、示范的最佳狀態(tài)是局部引領(lǐng)性示范。一直來(lái)，教師的示范是我們課堂中一個(gè)困惑的問(wèn)題，這里，張老師清晰地點(diǎn)明了教師示范度的把握。提出教師不要在教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)直接畫(huà)出表現(xiàn)主題，而是在這個(gè)主題的表現(xiàn)中，局部引領(lǐng)某個(gè)細(xì)節(jié)的表現(xiàn)。這樣由小見(jiàn)大式的引領(lǐng)，可以給學(xué)生帶來(lái)整體思考與整體表現(xiàn)的空間。

幾位教師的講授精準(zhǔn)而充滿激情，切中了許多我們教學(xué)中的困惑和未知，給了我們?nèi)w學(xué)員一種恍然震撼的感覺(jué)。只是半天的時(shí)間太短了，老師還講到的其他方面的一些相關(guān)知識(shí)還需要我在以后的教學(xué)研究中慢慢消化和提升。

第五篇：小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的學(xué)習(xí)體會(huì)

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的學(xué)習(xí)體會(huì)

石堰鎮(zhèn)興隆小學(xué) 黃燕

小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布實(shí)施，給語(yǔ)文教師在教學(xué)上提出了新的理念和要求。通過(guò)繼續(xù)教育培訓(xùn)，聽(tīng)了專(zhuān)家們的講座，找出了和以往課程標(biāo)準(zhǔn)的異同，明確了今后的教學(xué)側(cè)重，為自己的教學(xué)指明了方向。通過(guò)學(xué)習(xí)課標(biāo)，我有以下的感受。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了課改的必要性、急迫性，初步了解了課改的一些內(nèi)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。

對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。課改實(shí)踐告訴我們，沒(méi)有堅(jiān)定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。

把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集；要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。

在小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中，尤其引人注目的是突出語(yǔ)文實(shí)踐運(yùn)用。這具體體現(xiàn)在要求學(xué)生對(duì)生字的認(rèn)讀注重多讀少寫(xiě)，注重閱讀的體會(huì)和鑒賞能力，鍛煉學(xué)生不拘一格的表達(dá)自己對(duì)文本的獨(dú)特體會(huì)和感受。

我覺(jué)得新課標(biāo)突出了“語(yǔ)文味”，讓語(yǔ)文課更姓“文”了，那么在這學(xué)期的教學(xué)中我也要這樣去做，在感受語(yǔ)文魅力中提高語(yǔ)文素養(yǎng)。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。而且，學(xué)生生理、心理以及語(yǔ)言能力的發(fā)展具有階段性特征，不同內(nèi)容的教學(xué)也有各自的規(guī)律。因此，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教學(xué)策略。比如，識(shí)字與寫(xiě)字的要求有所不同，同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，注重教給識(shí)字方法，力求識(shí)用結(jié)合。

總之，《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》給我們留下的啟示是深刻的。作為教師，首先要有深入鉆研教材，有效拓展教材的業(yè)務(wù)能力，這樣才能切實(shí)將語(yǔ)文課做到提高為學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)服務(wù)，要鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立大的語(yǔ)文觀，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)要著眼于豐富多彩的生活，讓學(xué)生多在語(yǔ)文實(shí)踐中去學(xué)習(xí)和感受語(yǔ)文。作為一名教師，我覺(jué)得任重道遠(yuǎn)，但是我會(huì)以自己最大的努力貫徹落實(shí)新課標(biāo)的要求，為自己的課堂永葆蓬勃朝氣而不懈奮斗！2012.7