第一篇：古文警句

1.如切如磋，如琢如磨。（詩經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) 洪奧）

指做玉石的方法，要用鋸子切，銼子磋，再慢慢雕琢，最后磨光。

喻做學(xué)問還要像玉一樣地切磋琢磨。

2.它山之石，可以攻玉。（詩經(jīng) 小雅 鶴鳴）

它山上的石塊，可以用來磨玉石。指相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

3.兢兢業(yè)業(yè)，如霆如雷。（詩經(jīng)大雅 云漢）形容做事謹(jǐn)慎、勤懇

4.言之者無罪，聞之者足戒。（詩經(jīng)大序）進(jìn)言的人沒有罪過，聽的人足以引起警戒。

5.輔車相依，唇亡齒寒。（左傳）車輪外的直木與車相互依靠，唇?jīng)]有了，牙齒就感到寒冷?！拜o”指車輪外的直木。（比喻兩者關(guān)系密切，利害相關(guān)。）

6.皮之不存，毛將焉附。（左傳）

皮沒有了，毛長(zhǎng)在哪里？“傅”通“附”附著，靠近。（比喻事物失去了基礎(chǔ)，就不能存在。）

7.言之無文，行而不遠(yuǎn)。（左傳）說話沒有文采，就傳播不遠(yuǎn)。

8.前事不忘，后事之師。（戰(zhàn)國(guó)策）常用來表示記取過往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以作為后來行事的借鑒。

9.亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。（戰(zhàn)國(guó)策）走失了羊，趕快修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻失誤要后及時(shí)補(bǔ)救。

10.鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。（戰(zhàn)國(guó)策）

指在一個(gè)陷阱的環(huán)境里，不要過于與對(duì)手爭(zhēng)強(qiáng)好勝，以免忘了更大的、共同的敵人。

11.仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。（周易）仁慈的人觀察事物，看見的是其“仁”的一面；智慧的人觀察事物，看見的是其“智”的一面。（比喻對(duì)同一個(gè)問題，不同的人從不同的立場(chǎng)或角度有不同的看法。）

12.天行健，君子以自強(qiáng)不息。（周易）天體運(yùn)行，剛健有力，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，永不停息。（指一種積極的人生態(tài)度。）

13.滿招損，謙受益。（尚書）驕傲自滿會(huì)招來損失，謙遜虛心會(huì)得到好處。（告訴人們要謙虛不要自滿。）

14.為山九仞，功虧一簣。（尚書）

筑九仞高的土山，由于只差一筐土因而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。

15.人而無信，不知其可也。（論語 為政）一個(gè)人如果不守信用，不知他怎么可以做人。（做人要守信用。）

16.知之為知之，不知為不知，是知也。（論語 為政）

知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。（要謙虛實(shí)在，不能不懂裝懂。）

17.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語 為政）罔，迷惘。殆，危殆。

一個(gè)人如果只學(xué)習(xí)不思考消化，則惘然一無所知；一個(gè)人如果思考而不知學(xué)習(xí)，則就更危殆不安了。

18.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

我十五歲時(shí)，便立志于學(xué)習(xí)之上；三十歲時(shí)，能立身處世；四十歲時(shí)，可以免于迷惑；五十歲時(shí)，已經(jīng)夠領(lǐng)悟天命；六十歲時(shí)，就可以順從天命；七十歲時(shí)，終于能做到隨心所欲而行，且所為都符合于規(guī)矩的境界了。（論語）

19.言必信，行必果。（論語 子路）說話要講信用，做事要有決斷。

20其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。（論語 子路）在上位者本身言行正當(dāng)，即使不發(fā)號(hào)令，百姓也會(huì)跟著行動(dòng)。他本身言行不正，即使發(fā)號(hào)施令，百姓不會(huì)服從。

21.名不正，則言不順。（論語 子路）名義不正當(dāng)，那么道理也講不通。

22.人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。（論語 衛(wèi)靈公）一個(gè)人如果沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，必有眼前的憂慮。

23.君子不以言舉人，不以人廢言。（論語 衛(wèi)靈公）君子不單憑言語推薦人，也不單憑人來廢除他的言論。君子不因某人話說得好而重用他，也不會(huì)因?yàn)椴挥媚橙硕鴱U棄他有益的話。

24.小不忍，則亂大謀。（論語 衛(wèi)靈公）對(duì)小事不忍耐，沒耐性，就會(huì)影響大局，壞了大事.25.工欲善其事，必先利其器。（論語 衛(wèi)靈公）做工的人要把工做好,必須先磨好工具。（本句原意是說明實(shí)行仁德的方式，就是要先侍奉賢者，結(jié)交仁者?，F(xiàn)在的意思就是“磨刀不誤砍柴功”）利：使……鋒利。

26.學(xué)而不厭，誨人不倦。（論語 述而）勤奮學(xué)習(xí)不厭煩，教誨別人不厭倦。

27.不憤不啟，不悱不發(fā)。（論語 述而）不到他想弄懂卻怎么也弄不懂的時(shí)候不去啟發(fā)他；

不到他想說可怎么也說不清楚的時(shí)候不去引導(dǎo)他。憤：想弄懂而還沒有弄懂的心理狀態(tài)，也就是充滿求知欲時(shí)的精神飽滿振奮狀誹：指想用語言表達(dá)什么意思而還沒有找到合適的言詞的狀態(tài)。

28.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（論語·述而）君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。

坦蕩蕩：心胸寬廣、開闊、容忍。長(zhǎng)戚戚：經(jīng)常憂愁、煩惱的樣子。

29.三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。（《論語·述而》）三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學(xué)習(xí)，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)。

30.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。（《論語·里仁》）見到別人好的道德品質(zhì)，就應(yīng)該虛心向他學(xué)習(xí)、看齊，見到別人不好的品德表現(xiàn)，就應(yīng)該自我反省。（自己有沒有與他相類似的錯(cuò)誤）。

31.君子喻于義，小人喻于利。（《論語·里仁》）君子明白大義，小人只知道小利。

32.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(《論語·子罕》)軍隊(duì)可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。三軍：軍隊(duì)的通稱。匹夫：夫婦相匹配，分開說則叫匹夫匹婦，所以匹夫指男子漢。

33.歲寒，然后知松柏之后雕也。(《論語·子罕》)

到了天氣寒冷時(shí),才知道松柏樹是最后凋落的。雕：同“凋”,凋落。

34.鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。(《論語·泰伯》)

鳥快要死的時(shí)候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時(shí)候，說出來的話也是善良的。

35.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。（《論語·雍也》）

知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它為樂的人。

36.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎。（《論語·學(xué)而》）

學(xué)習(xí)，而后時(shí)常溫習(xí)，是很高興的事情。時(shí)：時(shí)常。習(xí)：復(fù)習(xí)。說：同“悅”，高興。

37.有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?！墩撜Z.學(xué)而》有朋友從遠(yuǎn)方來沒，不是很快樂的事嗎？注：自, 從

38.己所不欲，勿施與人。《論語.顏淵》譯：自己不愿要的也不要施加給別人。注：欲, 想要施, 給予

39.知者樂水，仁者樂山?！墩撜Z.顏淵》有智慧的人喜歡水，有仁義的人喜歡山。知, 同”智” 樂，喜歡

40.是可忍，孰不可忍?！墩撜Z》如果這個(gè)都可以忍，那還有什么不可容忍的呢？是，這個(gè)孰：哪個(gè)

41.不患寡而患不均，不患貧而患不安?！墩撜Z》不擔(dān)心人口少而擔(dān)心政治不均勢(shì)，不擔(dān)心財(cái)富貧乏而擔(dān)心社會(huì)動(dòng)蕩。寡，指人口少均，并非指平均財(cái)富，亦非指平均領(lǐng)地與人口，而指各守本分，維持社會(huì)均勢(shì)。

42.老者安之，朋友信之，少者懷之?！墩撜Z》對(duì)老者讓他安逸，對(duì)朋友予以信任，對(duì)年輕人予以關(guān)懷。

43.凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。《禮記.中庸》

不論做什么事，事先有準(zhǔn)備就會(huì)成功，否則就會(huì)失敗。預(yù)，預(yù)先立，成就 廢，敗

44.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！抖Y記.學(xué)記》

玉石若不經(jīng)過雕琢，就不會(huì)成為玉器；人若不學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得道理。琢，雕琢

45.學(xué)然后知不足，教然后知困。《禮記.學(xué)記》

學(xué)習(xí)之后才會(huì)知道自己的不足之處，教學(xué)之后才會(huì)知道困惑的地方。注：困，困惑，理解不透

46.一張一弛，文武之道?！抖Y記.雜記》治理國(guó)家寬嚴(yán)相濟(jì)，這是文王和武王的治國(guó)之道。

張，弛：弓上弦叫張，卸下弦叫馳，比喻嚴(yán)和寬。文，武：指周文王和周武王。

47.博學(xué)之，審問之；慎思之，明辨之，篤行之。《中庸》

廣博的學(xué)習(xí)知識(shí)，仔細(xì)地詢問知識(shí)，謹(jǐn)慎的思考知識(shí)，明確地分辨知識(shí)，全心全意地用知識(shí)。審，詳盡

48.大道之行也，天下為公?！抖Y記.禮運(yùn)》只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。

49.禮尚往來。往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。

接受了別人的禮品而不思回報(bào)，是失禮的行為。禮，原是禮節(jié)禮貌?，F(xiàn)在人們通常指禮物。

50.水至清則無魚，人至察則無徒。（大戴禮記）

這句話告誡人們指責(zé)不要太苛刻，看問題不要過于嚴(yán)厲，否則就容易使大家因害怕而不愿意

與之打交道，就像水過于清澈養(yǎng)不住魚兒一樣。

51.天降將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。（孟子）

上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，—定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，種種行動(dòng)去阻礙、干擾他的事業(yè)。（人要生存，要有作為，要有出息，就要敢于直面內(nèi)憂外患，就要?dú)v經(jīng)一番艱辛困苦的磨難，就要?dú)v經(jīng)一番肉體至精神的人生錘煉。）

52.生于憂患，死于安樂。（孟子）憂患可以使人謀求生存，而安樂必將導(dǎo)致滅亡。

（也就是說，一個(gè)人假設(shè)常處于安樂的生活之中，不思進(jìn)取，就沒有憂患意識(shí)，就會(huì)走向滅亡。）

53.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）尊敬自己的父母和老人，同時(shí)也尊敬別人的父母和老人；愛護(hù)自己的幼小兒女，同時(shí)也愛護(hù)別人的幼小兒女。

54.不以規(guī)矩，不能成方圓（孟子）。沒有圓規(guī)和直尺，就做不出真正“圓”或“方”的形狀來。“規(guī)”是圓規(guī)，“矩”是直尺。（比喻做事要遵循一定的法則。）

55.得道多助，失道寡助。（孟子）

能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。

56.民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子）人民放在第一位，國(guó)家其次，君王放在最后。

這其實(shí)是一種儒家對(duì)君主專政的“訓(xùn)政”，要求君主體恤民情，關(guān)心民瘼，為老百姓謀福利。

57.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。（孟子）

富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫。

58.鍥而不舍，金石可鏤。（荀子）

不停地刻，金塊和石頭都可以被雕刻。（比喻做事只要持之以恒，再多的困難也能克服。）

59.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（荀子）

青，從藍(lán)草中取得，顏色卻比藍(lán)更深。（比喻后生晚輩通過學(xué)習(xí)和積累，學(xué)習(xí)超過前輩。）

60.駑馬十駕，功在不舍。（荀子）劣馬不停地走十天（也能走很遠(yuǎn)的距離），他的成功在于不斷行走。（比喻先天條件差的，只要通過不懈的努力，也能取得很大的成就。）

第二篇：文言文優(yōu)秀名言警句_古文勵(lì)志格言

A 黯然銷魂者，惟別而已矣。（江淹）

B 百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？僮巢慌?老大徒傷悲。(漢樂府《長(zhǎng)歌行》)百學(xué)須先立志。(朱熹)寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。飽食、暖衣而無書教，則近于禽獸。（孟子）本是同根生，相煎何太急。（《七步詩》）筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。(杜甫)避其銳氣，擊其惰歸。（《孫子兵法》）別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)博觀而約取，厚積而薄發(fā)。(蘇軾)博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。(《禮記》)不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。(《荀子》)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。(司馬遷)不憤不啟，不悱不發(fā)。（《論語》）不患人之不己知，患不知人也。(孔子)不積跬步，無以至千里。（荀子）

不可以一時(shí)之失意，而自墜其志。（馮夢(mèng)龍）不鳴則已，一鳴驚人。（《史記》）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（陶淵明）不去慶父，魯難未已。（《左傳》）不入虎穴，焉得虎子？(后漢書)不塞不流，不止不行。(韓愈)不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。(蘇軾)不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。(王安石)不以規(guī)矩，無以成方園。(孟子)不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。（賀知章）

C 采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。(羅隱)采菊東籬下，悠然見南山。（陶淵明）

倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。(《管子》)操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。(劉勰)曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。(元稹)察己則可以知人，察今則可以知古。(《呂氏春秋》)差以毫厘，謬以千里。(《漢書》)蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。（王籍）

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。(李白)長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（《離騷》）臣心一片磁針石，不指南方不肯休。(文天祥)沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。(劉禹錫)晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。（陶淵明）

誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。（孟子）城門失火，殃及池魚。（杜弼）吃一塹，長(zhǎng)一智。(古諺語)池塘生春草，園柳變鳴禽。（謝靈運(yùn)）持之有故，言之成理。（荀子）尺有所短，寸有所長(zhǎng)。(屈原)出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚沾襟。(杜甫)春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。(李商隱)春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。(孟郊)春江潮水連海平，海上明月共潮生。（張若虛）春眠不覺曉，處處聞啼鳥。（孟浩然）

春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。(葉紹翁)春宵一刻值千金。(蘇軾)從善如登，從惡如崩。(《國(guó)語》)D 大道之行，天下為公。（《禮記》）大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦全?北齊書)大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。(《老子》)丹青不知老將至，富貴于我如浮云。(杜甫)但言虛心，不若先言立志。（陳確）但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。(蘇軾)當(dāng)斷不斷，反受其亂。(漢書)當(dāng)局者迷，旁觀者清。(新唐書)道不拾遺，夜不閉戶。（《戰(zhàn)國(guó)策》）得道者多助，失道者寡助。(《孟子》)登山則情滿于山，觀海則意溢于海。(劉勰)東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。(劉禹錫)讀書百遍，其義自現(xiàn)。(三國(guó)志)讀書破萬卷，下筆如有神。(杜甫)讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。(朱熹)讀萬卷書，行萬里路。(劉彝)獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。（孔子）多行不義必自斃。(左傳)E 爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。(杜甫)F 凡事豫(預(yù))則立，不豫(預(yù))則廢。(《禮記》)防民之口，甚于防川。(國(guó)語)非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。（《誡子書》）非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。(諸葛亮)風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。(《戰(zhàn)國(guó)策》)夫志，氣之帥也。（孟軻）

輔車相依，唇亡齒寒。（《左傳》）

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子)G 感時(shí)思報(bào)國(guó)，拔劍起蒿萊。(陳子昂)高岸為谷，深谷為陵。（《詩經(jīng)》）高山仰止，景行行止。(《詩經(jīng)》)工欲善其事，必先利其器。(孔子)茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷？（屈原）

古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志。(蘇軾)故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。（王守仁）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（《詩經(jīng)》）觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫(yī)。(宋·葉適)管中窺豹，時(shí)見一斑。（《晉書》）

光陰似箭，日月如梭。(明《增廣賢文》)滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。(《三國(guó)演義》)國(guó)以民為本，民以食為天。（《三國(guó)志》）

H 海闊憑魚躍，天高任鳥飛。(古詩詩話)海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(王勃)海上生明月，天涯共此時(shí)。(張九齡)好書不厭讀百回，熟讀課思子自知。（蘇軾）

合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。（顏真卿）忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。(岑參)會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫)禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。(《老子》)J 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。（陶淵明）

疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，歲寒見后凋。（《后漢書》）己所不欲，勿施于人。(《論語》)既來之，則安之。（《論語》）兼聽則明，偏信則暗。(《資治通鑒》)堅(jiān)其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。（曾國(guó)藩）見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。(《戰(zhàn)國(guó)策》)見義不為，非勇也。(論語)江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(趙翼)將欲取之，必先予之。（老子）金玉其外，敗絮其中。(劉基)盡信書，不如無書。（孟子）

近水樓臺(tái)先得月，向陽花木易為春。(蘇麟)近鄉(xiāng)情更卻怯，不敢問來人。（宋之問）近朱者赤，近墨者黑。(傅玄)精誠(chéng)所至，金石為開。（《后漢書》）鏡破不改光，蘭死不改香。(孟郊)

靜如處女，動(dòng)如脫兔。（《孫子兵法》）

九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。(龔自珍)久在樊籠里，復(fù)得返自然。（陶淵明）

居安思危，思則有備，有備無患。（《左傳》）鞠躬盡瘁，死而后已。(諸葛亮《后出師表》)橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。（《晏子春秋》）舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。（《離騷》）

句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密。（劉勰）捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。(曹植)君子不可不抱身心之憂，亦不可不耽風(fēng)月之趣。（洪自誠(chéng)）君子不重則不威。（論語）

君子成人之美，不成人之惡。(論語)君子得時(shí)如水，小人得時(shí)如火。（劉向）

君子浩然之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小。（薛萱）君子和而不同，小人同而不和。（《論語》）君子禍至不懼，福至不喜。（《史記》）

君子樂得其道，小人樂得其欲。（《禮記》）君子量不極，胸吞百川流。（孟郊）君子求諸已，小人求諸人。（《論語》）君子山岳定，小人絲毫爭(zhēng)。（孟郊）

君子泰而不驕，小人驕而不泰。（《論語》）

君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。(孔子)君子務(wù)知大者遠(yuǎn)者，小人務(wù)知小者近者。（《左傳》）君子暇豫則思義，小人暇豫則思邪（阮子）

君子挾才以為善，小人挾才以為惡。（《通鑒》）君子小人趣向不同，公私之間而已。（朱熹）

君子小人，如冰炭之不相容，薰蕕之不相入。（朱熹）君子揚(yáng)人之善，小人揚(yáng)人之惡。（吳兢）君子以道德輕重人，小人以勢(shì)輕重人。（宋綞）君子憂道不憂貧。(塾? 君子有終生之憂，無一朝之患也。（孟子）

君子于細(xì)事未必可觀，而才能足以任重；小人雖器量淺狹，而未必?zé)o一長(zhǎng)可取。（朱熹）

君子與君子以同道為朋，小人與小人同利為朋。（歐陽修）君子之交淡若水，小人之交甘若醴。(《莊子》)君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所就者大，則必有所忍。（蘇軾）君子之為利，利人；小人之為利，利已。（方孝孺）

君子之心不勝其小，而氣量涵益一世。（金纓）

君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。（諸葛亮）

K 孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。（孟子）

L 老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。(王勃)老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。(曹操)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。(晏殊)臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。（《淮南子》）流水不腐，戶樞不蠹。(呂氏春秋)籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端。（《文賦》）路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索。(屈原)路遙知馬力，日久見人心。(元曲·爭(zhēng)報(bào)恩)落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。(龔自珍)落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。(王勃)綠樹村邊合，青山郭外斜。（孟浩然）

M 滿招損，謙受益。(尚書)梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)靡不有初，鮮克有終。(詩經(jīng))民不畏死，奈何以死懼之。（老子）民無信不立。（孔子）

民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子）敏而好學(xué)，不恥下問。(孔子)莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。(高適)莫道桑榆晚，微霞尚滿天。(劉禹錫)莫等閑，白了少年頭，空悲切！(岳飛)木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明）木秀于林，風(fēng)必摧之。(舊唐書)N 男兒立志三步曲：齊家、治國(guó)、平天下。（唐寅）內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱。（韓非）

念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。（陳子昂）寧為玉碎，不為瓦全。（《北齊書》）濃綠萬枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多。(王安石)P 皮之不存，毛將焉附？(左傳)蚍蜉撼大樹，可笑不自量。(韓愈)貧不足羞，可羞是貧而無志。（呂坤）

貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（《后漢書》）貪者因書而富，富者因書而貴。（王安石）

Q 其曲彌高，其和彌寡。(宋玉)其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。(論語)奇文共欣賞，疑義相與析。(陶淵明)千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個(gè)“勤”字。（曾國(guó)藩）千古興亡多少事，悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流。(辛棄疾)千里之堤，潰于蟻穴。（韓非子）千里之行，始于足下。(老子)前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。(陳子昂)前車之覆，后車之鑒。(漢書)前事不忘，后事之師。(《戰(zhàn)國(guó)策》)巧笑倩兮，美目盼兮。（《詩經(jīng)》）鍥而不舍，金石可鏤。(荀子·勸學(xué))輕諾必寡信，多易必多難。（老子）

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（王之渙）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。(荀子)青山遮不住，畢竟東流去。(辛棄疾)青青子衿，悠悠我心。（《詩經(jīng)》）清水出芙蓉，天然去雕飾。(李白)窮則變，變則通，通則久。(易經(jīng))窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。(《孟子》)煢煢孑立，形影相吊。（《陳情表》）曲則全，枉則直。（老子）

R 人背信則名不達(dá)。（劉向）

人而無儀，不死何為？（《詩經(jīng)》）

人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（《左傳》）人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。(司馬遷)人歸落雁后，思發(fā)在花前。（薛道衡）人若無志，與禽獸同類。（孟軻）

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。(文天祥)人誰無過，過而能改，善莫大焉。(《左傳》)人生有新故，貴賤不相逾。(《羽林郎》)人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。（《論語》）

人無忠信，不可立于世。（程頤）

人須立志，志立則功就。天下古今之人，未有無志而建功。（朱棣）人有不為者，而后可以有為。（孟子）

仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。(《周易》)如切如磋，如琢如磨。（《詩經(jīng)》）

若要人不知，除非己莫為。（《上書諫吳王》）

S 塞翁失馬，焉知非福？(《淮南子》)三更燈火五更雞，正是男兒發(fā)憤時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。(顏真卿)三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(孔子)三人行，必有我?guī)熝桑粍t其善者而從之，其不善者而改之。(《論語》)山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。（《短歌行》）山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。(劉禹錫)山高月小，水落石出。(蘇軾)山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。(文天祥)山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。(陸游)山氣日夕佳，飛鳥相與還。（陶淵明）善不由外來兮，名不可以虛作。（屈原）

少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；志而好學(xué)，如炳燭之光。（劉向）

少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。（賀知章）少壯不努力，老大徒傷悲。（《樂府詩集》）誰言寸草心，報(bào)得三春暉。(盂郊)身而常逸者，則志不廣。（孔丘）身可辱，而志不可奪。（王勃）

身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。(屈原)身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。(李商隱)生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。(李清照)生、死、窮、達(dá)不易其志。（蘇軾）生也有涯，知(智)也無涯。(莊子)生于憂患，死于安樂。（孟子）

繩鋸木斷，水滴石穿。(宋·羅大京)圣人千慮，必有一失；愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)盛名之下，其實(shí)難副。(后漢書)盛年不重來，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。(陶淵明)失之東隅，收之桑榆。(《后漢書》)失之毫厘，謬以千里。（《史記》）

十年樹木，百年樹人。(《管子·權(quán)修》)時(shí)危見臣節(jié)，世亂識(shí)忠良。(鮑照)使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。（《禮記》）士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。(論語)士為知己者死，女為知己者容。（《戰(zhàn)國(guó)策》）世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。(《紅樓夢(mèng)》)試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。(白居易)是可忍，孰不可忍。（《論語》）手如柔荑，膚如凝脂。（《詩經(jīng)》）

授任與敗軍之際，奉命于危難之間。（《出師表》）司馬昭之心，路人皆知。（《三國(guó)志》）思君如滿月，夜夜減清輝。（張九齡）

書不記，熟讀可記；義不精，細(xì)思可精。惟有志不立，直是無著力處。（朱熹）書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。(陸游)書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。（蘇軾）

書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。（劉向）疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。(林逋)水至清則無魚，人至察則無徒。(《禮記》)歲寒，然后知松柏之后凋也。(孔子)所謂伊人，在水一方。（《詩經(jīng)》）

T 他人有心，予忖度之。（《詩經(jīng)》）他山之石，可以攻玉。(《詩經(jīng)·小雅》)踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫。(《水滸傳》)螳螂捕蟬，黃雀在后。（吳越春秋）桃李不言，下自成蹊。（《史記》）天時(shí)不如地利，地利不如人和。(《孟子》)天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。（老子）

天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。(彭端叔)天下興亡，匹夫有責(zé)。(顧炎武)天行有常，不為堯存，不為桀亡?！镀堊印?天意憐幽草，人間重晚晴。(李商隱)天做孽，猶可為，自作孽，不可活。（《尚書》）同聲相應(yīng)，同氣相求。（《易經(jīng)》）投我以桃，報(bào)之以李。（《詩經(jīng)》）

W 外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親。（《左傳》）玩物喪志。(書經(jīng))萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。（《木蘭詩》）亡羊補(bǔ)牢，未為遲也。（《戰(zhàn)國(guó)策》）往者不可諫，來者猶可追。(《論語》)為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。(杜甫)位卑未敢忘憂國(guó)。(陸游)未有不立志之人，便能做得事業(yè)。（戚繼光）溫故而知新，可以為師矣。(《論語》)文武之道，一張一弛。(禮記)文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。(白居易)聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。(韓愈)問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。(李煜)問渠那得清如許，為有源頭活水來。(朱熹)我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。(杜甫)無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。(晏殊)無冥冥之志者，無昭昭之明； 無惛惛之事者，無赫赫之功。（荀況）無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。(陸游)吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。（屈原）吾生也有涯，而知也無涯。(《莊子》)勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(劉備)物以類聚，人以群分。(易經(jīng))X 夕陽無限好，只是近黃昏。(李商隱)昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。（《詩經(jīng)》）西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。（張志和）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。(范仲淹)相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。（王績(jī)）項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。（《史記》）

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。(楊萬里)心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。(魯迅)新沐者必彈冠，新浴者必振衣。(屈原)信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。(老子)星星之火，可以燎原。(尚書)刑天舞干戚，猛志固常在。（陶淵明）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(孔子)學(xué)而不厭，誨人不倦。(孔子)學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎。（《論語》）學(xué)然后知不足，教然后知困(《禮記》)學(xué)無止境。(荀子)學(xué)者欲去昏惰之病必以立志為先。（真德秀）血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。(魯迅)

Y 言必信，行必果。（《論語》）言者無罪，聞?wù)咦憬洹?毛詩序)言之無文，行而不遠(yuǎn)。（《左傳》）燕雀焉知鴻鵠之志哉？（《史記》）

《陽春》之曲，和者必寡；盛名之下，其實(shí)難副。(《后漢書》)仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。（《論語》）野曠天低樹，江清月近人。（孟浩然）

業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。(韓愈)一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；百年之計(jì)，莫如樹人。(《管于》)一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。（蕭鐸）一日不見，如三秋兮。（《詩經(jīng)》）一日無書，百事荒廢。（陳壽）

一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(《孟子》)一張一弛，文武之道。（《禮記》）

衣莫若新，人莫若故。(晏子春秋)以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。(孫昭遠(yuǎn))以子之矛，攻子之盾。（韓非子）

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（《離騷》）

英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。（《三國(guó)演義》）

憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。(歐陽修)有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝。(秦觀)有志者，事竟成。(后漢書)余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。（屈原）

余霞散成綺，澄江靜如練。（謝朓）

與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香；與惡人居。如入鮑魚之肆，久而不聞其。(劉向)玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。(《禮記》)欲加之罪，何患無辭。(左傳)欲窮千里目，更上一層樓。(王之渙)欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。(論語)鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。（《戰(zhàn)國(guó)策》）云霞出海曙，梅柳渡江春。（杜審言）運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。（《史記》）

Z 早歲那知世事艱，中原北望氣如山。(陸游)張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也，一張一弛，文武之道也。(《禮記》)戰(zhàn)無不勝，攻無不克。（《戰(zhàn)國(guó)策》）

朝聞道，夕死可矣。（《論語》）

真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。--莊周

知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。(《禮記》)知己知彼，百戰(zhàn)不殆。(孫子兵法)知人者智，自知者明。（老子）知識(shí)就是力量。(培根)知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（《詩經(jīng)》）知無不言，言無不盡。(蘇洵)知者不惑，仁者不憂，勇者不畏。（《論語》）知之為知之，不知為不知，是知也。(《論語》)知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（《論語》）知足不辱，知止不殆。（老子）

執(zhí)志不絕群，則不能臻成功銘弘勛。（葛洪）紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。(陸游)志不立，天下無可成之事。（王守仁）志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。（墨翟）志堅(jiān)者，功名之主也。（葛洪）

志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。（《后漢書》）志之難也，不在勝人，在自勝。（韓非）

至長(zhǎng)反短，至短反長(zhǎng)。(呂氏春秋)智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。(晏子春秋)忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（《史記》）眾口鑠金，積毀銷骨。（《史記》）

第三篇：公開講話時(shí)可用到的名言警句 古文

位不必尊顯，期于無負(fù)國(guó)家；功無須豐偉，要在全意為民；才毋忘八斗。重乎勉勵(lì)力行；德勿求皆碑，唯有不懈修身。民心似海，應(yīng)珍惜點(diǎn)滴之水；權(quán)重如山，勿濫用半捧之土 多聞己過，廣達(dá)民情

金杯銀杯不如老百姓的口碑。金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng) 權(quán)為民所系、情為民所用、利為民所謀 深懷愛民之心，善謀富民之策，恪守為民之責(zé) 形勢(shì)稍好，尤需兢慎----溫家寶

民之所憂，我之所思，民之所思，我之所行

要心系群眾、服務(wù)人民。領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)利是人民賦予的，為人民謀利益是共產(chǎn)黨人全部活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。只有我們的領(lǐng)導(dǎo)干部真正做到思想上尊重群眾，才能得到群眾的擁護(hù)。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民 要真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效。實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)

離開了群眾，我們寸步難行；依靠了群眾，我們無往不勝

第四篇：值得背誦的名言警句和古文經(jīng)典286條

值得背誦的名言警句和古文經(jīng)典

286條

1．如切如磋，如琢如磨。（《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·湛奧》）

2．言者無罪，聞?wù)咦憬洹＃ā对娊?jīng)·大序》）

3．它山之石，可以攻玉。（《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》）

4．投我以桃，報(bào)之以李。（《詩經(jīng)·大雅·抑》）

5．靡不有則，鮮克有終。（《詩經(jīng)·大雅·蕩》）

6．長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原（離騷》）

7．路漫漫共修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原（離騷》）

8．吾不能變心以從俗兮，團(tuán)將愁苦而終窮。（屈原《涉江》）

9．尺有所短，寸有所長(zhǎng)。（《楚辭?卜居》）

10．亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（楚辭（離騷》）

11．共曲彌高，共和彌寡。（宋玉（對(duì)楚王問》）

12．滿招損，謙受益。（《尚書》）

13．欲加之罪，何患無辭。（《左傳·僖公十年》）

14．人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（《左傳》）

15．輔車相依，唇亡齒寒。（《左傳·僖公五年》）

16．步夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國(guó)。（《左傳·僖公三十二年至三十三年》）

17．前事不忘，后事之師。（《戰(zhàn)國(guó)策·趙策））

18．亡羊補(bǔ)牢，猶未遲也。（《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》）

19．知己知彼，百戰(zhàn)不殆。（《孫子兵法·謀攻》）

20．千里之行，始于足下。（《老子?六十四章））

21．禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（《老子?五十八章））

22．天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。（《老子?七十三章））

23．知人者智，自知者明。（《老子））

24．物以類聚，人以群分。（《易經(jīng)））

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25．工欲善共事，必先利共器。（《論語·衛(wèi)靈公》）

26．往者不可諫，來者猶可追。（《論語·微子））

27．己所不欲，勿施于人。（《論語·顏淵》）

28．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《論語·子罕》）

29．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（《論語·為政》）

30．學(xué)而不厭，誨人不倦。（《論語·述兩》）

31．君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（《論語·述而》）

32．人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。（《論語·衛(wèi)靈公））

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33．言必信，行必果。（《論語·子路））

34．與朊友交，言而有信。（《論語·學(xué)而））

35．有則改之，無則加勉。（《論語》）

36．是可忍，孰不可忍。（《論語·八佾））

37．敏而好學(xué)，不恥下問。（《論語·公冶長(zhǎng)））

38．吾生也有涯，而知也無涯。（《莊子?養(yǎng)生主））

39．十年樹木，百年樹人。（《管子?權(quán)修》）

4O．橘生淮南則為橘，生于誰北則為枳。（《晏子春秋》）

41．達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。（《孟子?盡心上））

42．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子?梁惠王下））

43．天時(shí)不如地利，地利不如人和。（《孟子?公孫丑））

44．民為貴，社稷次之，君為輕。（《孟子?盡心上））

45．得道者多助，失道者寡助。（《孟子?公孫丑））

46．生于優(yōu)患，死于安樂。（《孟子?告于下》）

47．富貴不能淫，貧賤不能移，威步不能屈。（《孟子?滕文公下》）

48．盡信書，不如無書。（《孟子?盡心下》）

49．生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。（《孟 子?魚我所欲也》）50．鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（《茍子?勸學(xué)））5l．蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，與之俱黑。（《茍子?勸學(xué)》）52．千里之堤，潰于蟻穴。（《韓非子·喻老》）

53．流水不腐，戶樞不蠹，動(dòng)也。（《呂氏春秋·盡數(shù)））

54．獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。（《禮記·雜記））

55．一張一弛，文步之道。（《禮記·雜記下》）

56．玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（《禮記·學(xué)記》）

57．凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（《禮記·中庸》）

58．臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。（《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚?/p>

59．塞翁失馬，焉知非福。（《淮南子?人間訓(xùn)》）

60．失之毫厘，謬以千里。（《史記·太史公自序》）

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61．桃李不言，下自成蹊。（《史記·李將軍列傳》）

62．智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（《史記淮陰侯列傳》）

63．良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。（《史記》）

64．項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。（《史記·項(xiàng)羽本記》）

65．大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。（《史記·項(xiàng)羽本記》）

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66．人為刀俎，我為魚肉。（《史記·項(xiàng)羽本記》）

67．不鳴則已，一鳴驚人。（《史記·滑稽列傳》）

68．文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦（離騷》；左丘 失明，厥有《國(guó)語》；孫子臏腳，蘭法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非國(guó)秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。（司馬遷《報(bào)任安書》）

69．繩鋸木斷，水滴石穿。（班固《漢書》）

70．水至清則無魚，人至家則無徒。（班固《漢書·東方朔傳》）

71．少壯不努力，老大徒傷悲！（漢樂府《長(zhǎng)歌行》）

72．行百里者，半于九十。（漢（逸詩句風(fēng)雅逸篇四》）

73．失之東隅，收之桑榆。（范曄（后漢書·馮異傳））

74．精誠(chéng)所至，金石為開。（范曄（后漢書·廣陵思王荊傳》）

75．盛名之下，共實(shí)難副。（南朝宋?范曄（后漢書·黃瓊傳））

76．不人虎穴，焉得虎子。（范曄《后漢書·班超傳））

77．疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩瑲q寒見后凋。（范曄《后漢書》）

78．老驥伏櫪

（曹操《龜雖壽》）

79．鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮《后出師表》）

80．非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。（諸葛亮《誡子書》）

81．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（西晉?陳壽《三國(guó)志））

82．士別三日，即當(dāng)刮目相待。（陳壽（三國(guó)志·吳書））

83．好讀書，不求甚解。每有會(huì)意，便欣然忘食。（東晉·陶淵明《五柳先生傳》）

84．奇文兯欣賞，疑義相與析。（陶淵明《移居》）

85．山氣日夕佳，飛鳥相與還。（陶淵明《飲酒》）

86．木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（晉?陶淵明《歸去來兮辭》）

87．盛年不重來，一日難再晨。（陶淵明《雜詩》）

88．及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。（陶淵明《雜詩》）

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89．寧為玉碎，不為瓦全。（《北齊書》）

90．若要人不知，除非己莫為。（枚乘《上書諫吳王》）

91．近朱者赤，近墨者黑。（晉?傅玄〈太子不少傅箴》）

92．機(jī)不可失，失不再來。（《新五代史?晉書》）

93．登山則情滿于山，觀海則意溢于海。（南朝梁?劉勰《文心雕龍》）

94．蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。（南朝梁?王籍〈入若耶溪》）

95．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（唐?王勃〈送杜少府之任蜀州》）

96．落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。（唐?王勃《膝王閣序〉）

97．海上生明月，天涯兯此時(shí)。（唐?張九齡（望月懷遠(yuǎn)》）

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98．人世有代謝，往來成古今。（唐?孟浩然《與諸子登峴山》）

99．綠樹村邊合，青山郭外斜。（唐?孟浩然《過故人莊》）

100．大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（唐。王維《使至塞上》）

101．獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。（唐?王維〈九月九日憶山東兄弟》）

102．勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（唐?王維〈送元二使安西》）

103．白日依山盡，黃河人海流。欲窮千里目，更上一層樓。（唐?王之渙《登 鸛雀樓》）104．莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。（唐?高適（別董大））

105．忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。（唐?岑參〈白雪歌送步判官歸京》）l06．馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。（唐?岑參〈逢人京使〉）l07．近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。（唐?李頻《渡漢江））108．兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。（唐?李白《早發(fā)白帝城〉）l09．舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（唐李白《靜夜思》）110．清水出芙蓉，天然去雕飾。（唐?李白《論詩〉）1ll．天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。（唐?李白《將進(jìn)酒〉）112．安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏（唐李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）

113．孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。（唐李白《送孟浩然之廣陵〉）

114．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（唐李白《行路難））

115．朱門酒肉臭，路有凍死骨。（唐杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）

116．酒債尋常行處有，人生七十古來稀。（唐?杜甫《曲江》）

117．無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。（唐?杜甫《登高》）

118．讀書破萬卷，下筆如有神。（唐杜甫（奉贈(zèng)韋左丞二十二韻》）

119．為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。（唐?杜甫《江上值水如海勢(shì)聊短述》）

120．露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（唐?杜甫《月夜憶弟舍》）

121．出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。（唐?杜甫〈蜀相》）

122．筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。（唐?杜甫（寄李十二白二十》）

123．文章千古事，得失寸心知。（唐?杜甫〈偶題》）

124．正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。（唐?杜甫（江南逢李龜年））

125．安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)

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眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。（唐?杜甫《茅屋為秋鳳所破歌》）126．二句三年得，一吟雙淚流。（唐?賈島《題詩后〉）

127．誰言寸草心，報(bào)得三春暉。（唐?孟郊《游子吟））

128．蚍蜉撼大樹，可笑不自量。（唐?韓愈《調(diào)張籍》）

129．不塞不流，不止不行。（唐?韓愈《原道》）

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130．業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。（唐?韓愈〈進(jìn)學(xué)解〉）

131．李杜文章在，光焰萬丈長(zhǎng)。（唐?韓愈《調(diào)張籍》）

132．我有迷魂招不得，雄雞一叫天下白。（唐?李賀《致酒行》）

133．衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。（唐?李賀《金銅仙人辭漢歌〉）

134．不見年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)。（唐?李賀《南園》）

135．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（唐?劉禹賜《酬樂天揚(yáng)州初逢席上 見贈(zèng)》 136．東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（唐?劉禹錫《竹枝詞》）

137．山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（唐劉禹錫〈陋室銘〉）

138．千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（唐?劉禹錫《浪淘沙》）

139．請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽曲新翻楊柳枝。（唐?劉禹錫《楊柳枝詞九首》）

140．文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。（唐?白居易《與元九書》）

141．野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（唐?白居易《賦得古原草送別》）

142．同是天涯淪落人，相適何必曾相識(shí)。（唐?白居易《琵琶行》）

143．試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。（唐?白居易《放言》）

144．亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。（唐?白居易《錢塘湖春行》）

145．醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?。ㄌ?王翰涼州詞》）

146．千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。（唐?杜牧〈江南村絕句》）

147．煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。（唐?杜牧《泊秦淮》）

148．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始于。（唐?李商隱《無題》）

149．身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。（唐?李商隱（無題》）

150．相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。（唐?李商隱《無題》）

151．夕陽無限好，只是近黃昏。（唐?李商隱《樂游原〉）

152．天意伶幽草，人間重晚情。（唐?李商隱〈晚情〉）

153．風(fēng)曖鳥聲碎，日高花影重。（唐?杜荀鶴《春宮怨》）

154．曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。（唐?元稹〈離思》）

155．姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。（唐?張繼〈楓橋夜泊》）

156．吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須。（唐?盧延讓〈苦吟〉）

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157．苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。（唐?秦韜玉〈貧女》）

158．海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（僧云覽詩中之句）

159．溪云則起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。（唐?許渾咸陽城東樓〉）

160．罄南山之竹，書罪無窮；決東海之波，流惡難盡。（唐祖君彥《為李密檄 洛州文》）161．云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。（宋?范仲淹〈嚴(yán)先生祠堂

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記》）

162．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（宋?范仲淹《岳陽樓記》）

163．醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（宋?歐陽修〈醉翁亭記〉）

164．雪消門外青山綠，花發(fā)江邊二月晴。（宋?歐陽修《春日西湖記謝法曹歌〉）

165．憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。（宋?歐陽修〈伶官傳序〉）l66，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（宋?柳永〈鳳棲梧〉）

167．兼聽則明，偏信則暗。（宋?司馬光《資治通鑒》）

168．由儉入奢易，由奢入儉難。（宋?司馬光〈訓(xùn)儉示康〉）

169．春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。（宋?王安石〈泊船瓜州〉）

17o．不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（宋?王安石《登飛來峰》）

171．欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。（宋?蘇軾《飲湖上則晴后雨》）

172．山高月小，水落石出。（宋?蘇試《后赤壁賦》）

173．但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。（宋?蘇試《水調(diào)歌頭》）

174．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》）

175．橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各亠同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。（宋?蘇軾《題西林壁》）176．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（宋?蘇軾〈惠崇〈春江晚景》）

177．嬉笑怒罵，皆成文章。（宋?黃庭堅(jiān)〈東坡先生真贊〉）

178．生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。（宋?李清照《夏日絕句〉）

179．山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（宋?陸游〈游山西村〉）

180．夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河人夢(mèng)來。（宋?陸游十一月四日風(fēng)雨大作》）

181．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（宋?陸游〈冬夜讀書示子聿》）

182．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（宋陸游〈示兒〉）

183．文章本天成，妙手偶得之。（宋?陸游〈文章〉）

184．出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。（宋?陸游《書憤》）

185．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（宋?楊萬里〈小池〉）

186．接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（宋?楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）

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187．青山遮不住，畢竟東流去。（宋?辛棄疾〈菩薩蠻》）

188．千古興亡多少事，悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流。（宋?辛棄疾〈南鄉(xiāng)子》）

189．念橋邊紅藥，年年知為誰生?。ㄋ?姜夔《揚(yáng)州慢））

190．人生自古誰無死留取丹心照汗青。（宋?文天祥《過零丁洋》）

191．春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。（宋?葉紹翁〈游園不值》）

192．即以共人之道，還治其人之身。（宋?朱熹《中庸?十三章注》）

193．等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。（宋?朱熹《春日》）

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194．問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（宋?朱熹《觀書有感））

195．綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。（宋?宋祁《玉樓春》）

196．近水樓臺(tái)先得月，向陽花木易為春。（宋?俞文豹《清夜錄》）

197．梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。（宋?梅堯臣《雪梅》）

198．莫等閑，白了少年頭，空悲切。（宋?岳飛《滿江紅》）

199．三十功名塵與土八千里路云和月。（宋岳飛《滿江紅》）

200．暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。（宋?洪林《西湖》）

201．地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天?。ㄔ?關(guān)漢卿《竇 娥冤》）202．著意栽花花不發(fā)，等閑插柳柳成陰。（元?關(guān)漢卿《包待制智斬魯齋郎》）

203．只要功夫深，鐵杵磨成針。（元?虞韶《日記故事》）

204．男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。（元?李開先《寶劍記》）

205．花落水流紅，用愁萬種，無語怨東風(fēng)。（元?王實(shí)甫〈西廂記〉）

206．路遙知馬力，日久見人心。（元?無名氏《爭(zhēng)報(bào)恩》）

207．不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。（元?高明《琵琶記》）

208．從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。（元?白樸《喜來春》）

209．不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。（元?王冕《題墨梅》）

210．一言既出，駟馬難追。（元?李壽卿〈伍員吹蕭〉）

211．養(yǎng)軍千日，用軍一時(shí)。（元?馬致遠(yuǎn)（漢宮秋第二折））

212．良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。（明?湯顯祖〈牡丹亭》）

213．金玉共外，敗絮其中。（明?劉基《賣柑者言》）

214．墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。（明?解縉對(duì) 聯(lián)）215．風(fēng)聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳；家事，國(guó)事，天下事，事事關(guān)心。（明?顧 憲成·東林書院門前對(duì)聯(lián)）216．將在謀而不在勇，兵在精而不在多。（明?馮夢(mèng)龍（古今小說》）

217．人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。（明?馮夢(mèng)龍（古今小說》）

218．冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭。（明?馮夢(mèng)龍《古今小說》）

219．踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫。（明?馮夢(mèng)龍《警世通言》）

220．命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求。（明?蘭陵笑笑生《金瓶梅》）

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221．各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜。（《事林廣記》）

222．長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人。（《增廣昔時(shí)賢文》）

223．情隨境變，字逐情生。（明?袁宏道《敘小修詩》）

224．粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。（明?于謙《石灰吟》）

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225．一年三百六十日，都是橫戈馬上行。（明?戚繼光（馬上作））

226．嘗將冷眼觀螃蟹，看你橫行得幾時(shí)？（明代民歌（京師人為嚴(yán)嵩語））

227．滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕 陽紅。（羅貫中《三國(guó)演義·卷首詞》）228．破屋更遭連夜雨，漏船又遇打頭風(fēng)。（施耐庵《水滸傳》）

229．畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。（施耐庵《水滸傳》）

230．有緣千里來相會(huì)，無緣對(duì)面不相逢。（施耐庵《水滸傳》）

231．山高自有客行路，水深自有渡船人。（吳承恩（西游記））

232．一葉浮萍?xì)w大海，人生何處亠相逢。（吳承恩（西游記））

233．道高一尺，魔高一丈。（吳承恩（西游記））

234．智者不必仁，而仁者則必智。（蒲松齡《聊齋志異》）

235．千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。（清?鄭板橋《竹石》）

236．隔靴搔癢贊何益，人木三分罵亦精。（清鄭板橋?qū)β?lián)）

237．世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。（曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）

238．假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無。（曹雪芹（紅樓夢(mèng)））

239．天下興亡，匹夫有責(zé)。（清顧炎步《日知錄》）

240．品畫先神韻，論詩重性情。（清?袁枚（品畫））

241．落紅不是無情物，化作春泤更護(hù)花。（清龔自珍（己亥雜詩））

242．我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。（清龔自珍《己亥雜詩》》

243．我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（清譚嗣同《獄中題壁》

244．一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。（清?秋瑾（對(duì)酒））

245．拼得十萬頭顱血，須把乾坤力轉(zhuǎn)回。（清?秋瑾（黃海舟日人索句并見日 俄戰(zhàn)爭(zhēng)地圖））246．江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（清?趙翼（論詩））

247．一失足成千古恨，再回頭已百年身。（清魏子安（花月痕））

248．魯迅名句： 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（《自題小像》 橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。（《自嘲》）心事浩渺連廣宇，于無聲處聽驚雷。（《無題》）249．毛澤東詩詞名句： 紅軍不伯遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。（《七律?長(zhǎng)征》）中華兒女多奇志，不愛紅妝愛步裝。（《為女民兵題照》）

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天若有情天亦老，人間正道是滄桑。（《七律?人民解放軍占領(lǐng)南京》）為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。（《七律?到韶山》）。

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一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕。（《滿江紅·和郭沫若同志》）牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。（《七律?和柳亞子先生》）紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。（《七律?送瘟神》）

250、路漫漫共修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索。(屈原《離騷》)

251、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。(《楚辭·卜居》)

252、滿招損，謙受益。(《尚書》)

253、輔車相依，唇亡齒寒。(《左傳·僖公五年》)

254、前事不忘，后事之師。(《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》)

255、知人者智，自知者明。(《老子》)

256、工欲善共事，必先利共器。(《論語·衛(wèi)靈公》)

257、己所不欲，勿施于人。(《論語·顏淵》)

258、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。(《論語·衛(wèi)靈公》)

259、吾生也有涯，而知也無涯。(《莊子?養(yǎng)生主》)

260、達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。(《孟子·盡心上》)

261、生于憂患，死于安樂。(《孟子·告子下》)

262、蓬生麻中，不扶自直。(《荀子?勸學(xué)》)

263、流水不腐，戶樞不蠹。(《呂氏春秋·盡數(shù)》)

264、一張一弛，文步之道。(《禮記·雜記下》)

265、桃李不言，下自成蹊。(《史記·李將軍列傳》)

266、不鳴則已，一鳴驚人。(《史記·滑稽列傳》)

267、水至清則無魚，人至察則無徒。(《漢書·東方朔傳》)

268、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(陳壽《三國(guó)志》)

269、寧為玉碎，不為瓦全。(《北齊書》)

270、清水出芙蓉，天然去雕飾。(李白《論詩》)

271、出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟(杜甫《蜀相》)

272、誰言寸草心，報(bào)得三春暉。(孟郊《游子吟》)

273、不塞不流，不止不行。(韓愈《原道》)2009-10-11

274、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。(白居易《放言》)

275、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。(李商隱《無題》)

276、由儉入奢易，由奢入儉難。(司馬光《訓(xùn)儉示康》)

278、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。(王安石《登飛來峰》)

279、山高月小，水落石出。(蘇軾《后赤壁賦》)

280、春色滿園關(guān)不住，一枝2009-10-11

紅杏出墻來。(葉紹翁《游園不值》)

281、路遙知馬力，日久見人心。(元·無名氏《爭(zhēng)報(bào)恩》)

282、將在謀而不在勇，兵在精而不在多。(明。馮夢(mèng)龍《古今小說》)

283、牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。(毛澤東《七律·和柳亞子先生》)

284、一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕。(毛澤東《滿江紅·和郭沫若同志》)

285、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。(魯迅《自嘲》)

286、心事浩渺連廣宇，于無聲2009-10-11

處聽驚雷。(魯迅《無題》)

附：成語名句

1、玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道。(《禮記》)

2、千里之堤，潰于蟻穴。(《韓非子》)

3、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏(《老子》)

4、人非圣賢，孰能無過。(《湯賦》)

5、月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨。(《宋·蘇詢》)

6、運(yùn)用之妙，存乎一心。(《宋史》)

7、十年樹木，百年樹人。(《管子》)

8、蓬生麻中，不扶自直。(《曷冠子?天則》)

9、當(dāng)局者迷，旁觀者清。(《新唐書》)

10、言之無文，行而不遠(yuǎn)。(孔子)

11、持之有故，言之成理。(《荀子》)

12、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。(《楚辭》)

13、兼聽則明，倔信則暗。(《漢·王符》)

14、皮之不存，毛將焉附。(《左傳》)

15、避共銳氣，擊其惰歸。(《孫子》)

16、生于憂患，死于安樂。(《孟子》)

17、有則改之，無則加勉。(《宋·朱熹》)

18、前事不忘，后事之師。(《戰(zhàn)國(guó)策》)

19、失之東隅，收之桑榆。(《后漢書》)

20、不入虎穴，焉得虎子。(《后漢書》)

21、百尺竿頭，更進(jìn)一步。(《宋·釋道原》)

22、寧為玉碎，不為瓦全。(《北齊書》)

23、精誠(chéng)所至，金石為開。(《后漢書》)

24、知人者智，自知者明。(老子)

25、周公吐哺，天下歸心。(曹操)

26、靡不有則，鮮克有終。(《詩經(jīng)》)2009-10-11

27、為者常成，行者常至。(《晏子春秋》)

28、高山仰止，景行行止。(《詩經(jīng)》)

29、從善如登，從惡如崩。(《國(guó)語》)

30、山不厭高，海不厭深。(曹操)

31、木秀于林，風(fēng)必摧之。(《運(yùn)命論》)

32、精騖八極，心游萬仞。(《文賦》)

33、投之以桃，報(bào)之以李。(《詩經(jīng)》)2009-10-11

34、勞于讀書，逸于作文。(元·程端禮)

35、讀書百遍，其義自見。(《三國(guó)志》)

36、不愧于天，不畏于人。(《詩經(jīng)》)

37、靜以修身，儉以養(yǎng)德。(《誠(chéng)子書》)

38、大巧若拙，大辯若訥。(《老子》)

39、山積而高，澤積而長(zhǎng)。(劉禹錫)

40、讀萬卷書，行萬里路。(《畫旨》)

41、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。(《論語》)

42、路遙知馬力，日久見人心。(《元曲選》)

43、只要功夫深，鐵杵磨成針。(古語)

44、少壯不努力，老大徒傷悲。(《長(zhǎng)歌行》)

45、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。(古語)

46、老驥伏櫪，志在千里。(曹操)

47、烈士暮年，壯心不已。(曹操)

48、水至清則無魚，人至察則無徒。(《大戴禮記》)

49、―年之計(jì)在于春．—日之計(jì)在于晨。(《南陽蕭繹》)

50、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(《三國(guó)志》)

51、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。(《孔子家語》)

52、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。子》)中國(guó)古代共他時(shí)代名言

1、人為刀俎，我為魚肉。(史記)

2、上無片瓦，下無立錐之地。(唐書)

3、千里送鵝毛，禮輕情義重。(路史)

4、決東海之波，流惡難盡。罄南山之竹，書罪無窮。(舊唐書)

5、百聞不如一見。(漢書)

6、前車之覆，后車之鑒(漢書)

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《老（7、失之毫厘，謬以千里。(漢書)

8、司馬昭之心，路人皆知(三國(guó)志)

9、迅雷不及掩耳。(晉書)

10、世無英雄，遂使豎子成名。(魏書)

11、不為五斗米折腰。(晉書)2009-10-11

12、請(qǐng)誅晁錯(cuò)以清君側(cè)。(劉濞)

13、工欲善共事，必先利共器。(前漢書)

14、陽春之曲，和者必寡;盛名之下，共實(shí)難副。(后漢書)

15、水至清則無魚，人至察則無徒。(東方朔)

16、大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎?(后漢書)

17、一屋不掃何以掃天下?(后漢書)

18、舉大事者，不忌小怨。(后漢書)

19、狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏，敵國(guó)破，謀臣亡。(史記)

20、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。(司馬遷)

21、燕雀安知鴻鵠之志哉?(史記)

22、前事不忘，后事之師(史記)

23、強(qiáng)弩之末，力不能穿魯縞。(三國(guó)志)

24、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(蜀志)

25、當(dāng)局者迷，旁觀者清。(舊唐書)

26、貂不足，狗尾續(xù)。(晉書)

27、寧為玉碎，不為瓦全。(北齊書)

28、兼聽則明，偏聽則暗。(資治通鑒)

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第五篇：古文

1.酒以成禮

鐘毓兄弟小時(shí)，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時(shí)覺，且托寐以觀之。毓拜而后飲，會(huì)飲而不拜。既而問毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜。”又問會(huì)何以不拜，會(huì)曰：“偷本非禮，所以不拜?！?/p>

2.常羊?qū)W射

常羊?qū)W射于屠龍子朱。屠龍子朱曰：“若欲聞射道乎？楚王田于云夢(mèng)，使虞人起禽而射之，禽發(fā)，鹿出于王左，麋交于王右。王引弓欲射，有鵠拂王旃而過，翼若垂云。王注矢于弓，不知其所射。養(yǎng)叔進(jìn)曰：?臣之射也，置一葉于百步之外而射之，十發(fā)而十中。如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣。?”

3.次非殺蛟

荊有次非者，得寶劍于干遂。還反涉江，至于中流，有兩蛟夾 繞其船。次非謂舟人曰：“子嘗見兩蛟繞船能活者乎？”船人曰：“未 之見也?！贝畏侨帘垤钜?，拔寶劍曰：“此江中之腐肉朽骨也！棄劍以全 己，余奚愛焉！”于是赴江刺蛟，殺之而復(fù)上船。舟中之人皆得活。

4.大脖子病人

南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡飲之者輒病癭，故其地之民無一人無癭者。及見外方人至，則群小婦人聚觀而笑之，曰：“異哉人之頸也，焦而不吾類?！蓖夥饺嗽唬骸盃栔廴煌钩鲇陬i者，癭病之也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？”笑者曰：“吾鄉(xiāng)之人皆然，焉用去乎哉！”終莫知其為丑。

5.高陽應(yīng)造屋

高陽應(yīng)將為室家，匠對(duì)曰：“未可也，木尚生，加涂其上，必將撓。以生為室，今雖善，后將必?cái)?。”高陽?yīng)曰：“緣子之言，則室不敗也——木益枯則勁，涂益干則輕，以益勁任益輕則不敗?！苯橙藷o辭而對(duì)，受令而為之。室之始成也善，其后果敗。

6.竭澤而漁

竭澤而漁，豈不獲得，而明年無魚；焚藪而田，豈不獲得，而明年無獸。詐偽之道，雖今偷可，后將無復(fù)，非長(zhǎng)術(shù)也。

7.功名

水泉深則魚鱉歸之，樹木盛則飛鳥歸之，庶草茂則禽獸歸之，人主賢則豪杰歸之。故圣王不務(wù)歸之者，而務(wù)其所以歸。強(qiáng)令之笑不樂；強(qiáng)令之哭不悲；強(qiáng)令之為道也，可以成小，而不可以成大。

8.目貴明

目貴明,耳貴聰,心貴智。以天下之目視,則無不見也。以天下之耳聽,則無不聞也。以天下之心慮者,則無不知。輻輳并進(jìn),則明不可塞。

9.自知之明

自知者不怨人，知命者不怨天。怨人者窮，怨天者無志。失之己，反之人，豈不迂乎哉？……故君子道其常，而小人道其怪。

10.對(duì)牛彈琴

公明儀為牛彈清角之操，伏食如故。非牛不聞，不合其耳矣。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲，孤犢之鳴，即掉尾奮耳，蹀躞而聽。

11.稼穡艱難

古人欲知稼穡艱難，斯蓋貴谷務(wù)本之道也。夫食為民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。耕種之，薅鋤之，刈獲之，載積之，打拂之，簸揚(yáng)之，凡幾涉手而入倉(cāng)廩，安可輕農(nóng)事而貴末業(yè)哉？

12.積財(cái)千萬，不如薄伎在身

諺曰：積財(cái)千萬，不如薄伎在身。伎之易習(xí)而可貴者，無過讀書也。世人不問愚智，皆欲識(shí)人之多，見事之廣，而不肯讀書，是猶求飽而懶營(yíng)饌，欲曖而惰裁衣也。

13.孫泰軼事

孫泰，山陽人也，少師皇甫穎，操守頗有古賢之風(fēng)。泰妻即姨妹也。先是姨老矣，以二子為托，曰：“其長(zhǎng)損一目，汝可娶其女弟?！币套?，泰娶其姊?；蛟懼?，泰曰：“其人有廢疾，非泰不可適?！北娊苑┲x。嘗于市遇鐵燈臺(tái)，市之，而命洗刷，卻銀也，泰亟往還之。

14.蔡磷堅(jiān)還亡友財(cái)

蔡磷，字勉旃，吳縣人。重諾責(zé)，敦風(fēng)義。有友某以千金寄之，不立券。亡何，其人亡。蔡召其子至，歸之。愕然不受，曰：“嘻！無此事也，安有寄千金而無券者？且父未嘗語我也?！辈绦υ唬骸叭谛?，不在紙。而翁知我，故不語郎君?！弊漭偠轮?/p>

15.王恭從會(huì)稽還

王恭從會(huì)稽還，王大看之。見其坐六尺簟，因語恭：“卿東來，故應(yīng)有此物，可以一領(lǐng)及我?！惫o言。大去后，既舉所坐者送之。既無余席，便坐薦上。后大聞之，甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳?！?對(duì)曰：“丈人不悉恭，恭作人無長(zhǎng)物?！?/p>

16.錢太守?cái)帙Z

萬歷中，錢若賡守臨江，多異政。有鄉(xiāng)人持鵝入市，寄店中后他往，.還索鵝，店主賴之，云：“群鵝，我鵝耳?！编l(xiāng)人訟于郡。公令人取店中鵝。計(jì)四只，各以一紙，給筆硯，分四處，令其供狀。人無不驚訝。已退食，,使人問鵝供狀否？答曰：“未。”少頃出，下堂視之，曰：“狀已供矣?！币蛑敢基Z曰：“此鄉(xiāng)人鵝。”蓋鄉(xiāng)人鵝食野草，糞色清；店鵝食谷栗，糞色黃。店主伏罪。

17.博學(xué)之，審問之

博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能弗措也；有弗問，問之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗篤弗措也。

18.殺身成仁 在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！弊釉唬骸爸臼咳嗜?，無求生以害人，有殺身以成仁?！?/p>

19.棄書捐劍

項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書不成，去；學(xué)劍，又不成。項(xiàng)梁怒之。籍曰：“書，足以記名姓而已。劍，一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵?！庇谑琼?xiàng)梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟學(xué)。后劉、項(xiàng)相爭(zhēng)，劉邦智取，項(xiàng)籍以力斗，然終為劉所敗，乃智窮也

20.陸游家訓(xùn)

后生才銳者，最易壞事。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束，令熟讀經(jīng)學(xué)，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄相處，自此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，蓋非一端。吾此言，后人之藥石也，各須謹(jǐn)之，毋貽后悔。

21.病痞

余病痞且悸，謁醫(yī)視之，曰：“惟伏神為宜?！泵魅?，買諸市，烹而餌之，病加甚。召醫(yī)而尤其故，醫(yī)求觀其滓，曰：“吁！盡老芋也，彼鬻（yù）藥者欺子而獲售。子之懵也，而反尤于余，不以過乎？”余戍然慚，愾然憂，推是類也以往，則世之以芋自售而病乎人者眾矣，又誰辨焉！

22.司馬光勤學(xué)

司馬光，宋哲宗時(shí)宰相，嘗主編《資治通鑒》，為一時(shí)之名臣。其幼時(shí)患記憶不若人，眾兄弟既成誦而游息矣，獨(dú)閉門不出，俟能諷誦乃已。自言：“用力多者收功遠(yuǎn)，乃終身不忘也。”及長(zhǎng)，遍覽古籍，博聞強(qiáng)志，曰：“書不可不成誦?；蝰R上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義，所得多矣?！?/p>

23.昔有長(zhǎng)者子

昔有長(zhǎng)者子，入海取沉水。積有年載，方得一車，持來歸家。詣市賣之，以其貴故，卒無買者。經(jīng)歷多日，不能得售。心生疲厭，以為苦惱。見人賣炭，時(shí)得速售。便生念言：不如燒之作炭，可得速售。即燒為炭，詣市賣之，不得半車炭之價(jià)直。世間愚人亦復(fù)如是。

24.岳飛二三事

飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。家無姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰, 豈大將安樂時(shí)？”卻不受，玠益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時(shí)到河朔，乃可飲。”遂絕不飲。帝初為飛營(yíng)第，飛辭曰：“敵未滅,何以家為？”或問天下何時(shí) 太平，飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣.。”

25.和尚敬茶

靈隱寺僧某，以茶得名，鐺臼皆精。然所蓄茶有數(shù)等，恒視客之貴賤以為烹獻(xiàn)；其最上者，非貴客及知味者，不一奉也。一日，有貴官至，僧伏謁甚恭，出佳茶，手自烹進(jìn)，冀得稱譽(yù)。貴官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而進(jìn)之。飲已將盡，并無贊語。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”貴官執(zhí)盞一拱曰：“甚熱。”

26.造酒忘米

一人問造酒之法于酒家。酒家曰：“一斗米，一兩曲，加二斗水，相參和，釀七日，便成酒?！逼淙松仆?，歸而用水二斗，曲一兩，相參和，七日而嘗之，猶水也，乃往誚酒家，謂不傳與真法。酒家曰：“爾第不循我法耳?！逼淙嗽唬骸拔已瓲柗ǎ枚匪?，一兩曲?！本萍以唬骸翱捎忻缀酰俊逼淙烁┦姿荚唬骸笆俏彝浵旅?！”

噫！并酒之本而忘之，欲求酒，及于不得酒，而反怒怨教之者之非也。世之學(xué)者，忘本逐末，而學(xué)不成，何異于是！

27.尊師