第一篇:群眾路線教育論述總結
中共中央文獻研究室編輯的《論群眾路線——重要論述摘編》一書,從大量經(jīng)典著作中精選出馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平的342條論述,涉及唯物史觀和群眾路線(特別是為民務實清廉方面),包括深入調查研究、密切聯(lián)系群眾、艱苦奮斗、真抓實干,反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風,嚴格黨的紀律等多個方面,內容前后連貫,思想深刻,文風樸實,通俗易懂,具有很強的思想性、現(xiàn)實針對性和可讀性。這些重要論述,對于堅持人民的主體地位和黨的根本宗旨,以人為本、執(zhí)政為民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系;對于弘揚求真務實、艱苦奮斗的精神,始終保持共產(chǎn)黨員清正廉潔的政治本色;對于不斷提高黨的領導水平和執(zhí)政水平,提高拒腐防變和抵御風險能力,始終保持黨的先進性和純潔性,都具有十分重要的指導意義。認真學習這些重要論述,深刻領會其中的精神實質,對于廣大黨員干部在新形勢下進一步堅持和貫徹黨的群眾路線,切實做到為民務實清廉,克服“四風”,為實現(xiàn)中國夢凝聚強大力量,同樣具有十分重要的指導意義。書中的很多重要論述,我們耳熟能詳,并不陌生,但能背不等于就懂,不等于會做。黨的群眾路線是我們黨在長期的探索實踐和發(fā)展建設過程中形成的,我們必須牢固地樹立“學習永無止境,實踐永無止境”的意識,這樣才能砥礪自己不斷前進。
如何深入學好《論群眾路線——重要論述摘編》這本書,我們要從三個方面努力。
(1)群眾路線深刻揭示了黨的權力來源和本質,在黨同群眾的關系上,要處理好領導與被領導的關系,即共產(chǎn)黨人如何看待和行使自己的權力。群眾路線具有方法論的意義。對黨員和黨的領導干部來說,群眾路線主要是認識方法和領導方法。把群眾路線化為黨的認識方法和領導方法,以科學方法總結群眾經(jīng)驗,以正確的領導方法組織群眾、領導群眾,就會極大提高黨的領導水平。
(2)我們要深入研讀該書中收錄的革命導師和黨的領導人精辟論述,并借助適當史料理解和把握他們做出這些論述的歷史背景和現(xiàn)實原因,深刻理解精辟論述背后的思想精髓和豐富內涵。
(3)我們要把學習研讀和自身工作實際結合起來,在具體工作中踐行黨的群眾路線。要把書中論述、觀點作為我們工作的指南,作為判斷工作是非得失的標準,作為進一步創(chuàng)新發(fā)展畜牧工作的不竭動力。
第二篇:群眾路線教育總結
一切為了全系的學生是我們工作的宗旨,依靠院黨委的領導,依靠全體教職工是我們的關鍵;大家在對“我是誰”的理解,認為系黨政領導班子成員是人民的公仆、勤務員,是為全系師生服務的,其主要任務就是為學院謀發(fā)展,為全系師生當好排頭兵和勤務員。結合系上工作,首先狠抓“省級重點實驗室”工作,配齊工作人員,盡快使人員到位。其次,精選科研團隊人員,使已拿到手的科研項目上質量上水平;還要狠抓教研室工作,使教學研究為指導教學服務;
第三,在學生工作中,強化管理,優(yōu)化學風,增強服務意識和責任意識。首先狠抓三支隊伍建設,貫徹系黨總支書記深入班級當班主任的要求。一是根據(jù)實際,合理調配班主任,二是加強輔導員的培養(yǎng)和教育,三是組建一支強有力的學生干部隊伍,四是通過書記當班主任,充分深入學生,了解學生,服務于學生,然后將總結的實踐經(jīng)驗再指導全系的學生管理工作,逐步在全系各班推開。
教職工黨員普遍認為,開展群眾路線教育實踐活動,首先思想上要高度重視,不走形式,不走過場,準確把握自己的身份,定好位,努力完成本職工作,用黨員的標準和職責要從嚴要求自己,按照學院和系上要求,積極投入到黨的群眾路線教育實踐活動中去,通過討論,真正達到觸及靈魂的目的,使我們從中受到教育。
第三篇:群眾路線教育學習心得總結
黨的群眾路線教育實踐活動個人學習小結 按照管理區(qū)和鎮(zhèn)黨委關于開展黨的群眾路線教育實踐活動的部署要求,我妥善處理好自身工作,積極參加管理區(qū)和鎮(zhèn)機關組織的集中學習、交流座談等活動,利用一切閑暇時間加強自學。通過學習,我對開展教育實踐活動的重要性、緊迫性有了更加深刻地認識,自身理論水平、黨性修養(yǎng)和群眾觀念得到明顯提升,現(xiàn)將近階段學習情況總結如下:
一、認識了群眾路線教育活動的意義
開展群眾路線教育活動,是中央綜合判斷國際國內形勢、深入分析我們黨肩負的任務和黨員隊伍的現(xiàn)狀、經(jīng)過全面考慮做出的重大決策。從國際上看,國際形勢繼續(xù)發(fā)生深刻變化。國際環(huán)境總體上對我國發(fā)展有利。但西方敵對勢力仍在加緊對我國實施西化、分化戰(zhàn)略,境內外敵對勢力總是企圖從政治、思想、文化等方面千方百計對我國進行滲透。我們將長期面對西方發(fā)達國家經(jīng)濟、科技占優(yōu)勢的壓力,長期面對激烈的國際競爭。從國內看,我國改革發(fā)展進入關鍵時期,全面建設小康社會任務艱巨繁重。能否從容應對復雜多變的國際局勢,能否維護和利用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期,能否科學把握我國改革發(fā)展的過程,推進社會主義物質文明、政治文明、精神文明的全面協(xié)調發(fā)展,是對我們黨的執(zhí)政能力的考驗,也是對各級領導干部和廣大黨員素質的考驗。
二、理解了黨的全心全意為人民服務的宗旨。
“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念,只有靠廣大黨員的行動來體現(xiàn),才能為廣大人民群眾所認識。人民群眾通常是根據(jù)他們身邊的黨組織和黨員的言行來了解和評價我們黨的。黨員和黨員領導干部堅持“立黨為公、執(zhí)政為民”,帶頭執(zhí)行黨的路線、方針和政策,嚴格遵守黨的紀律和國家的法律,吃苦在先,享受在后,做到為民、務實、清廉,群眾就會真心實意地擁護我們黨。如果黨員特別是黨員領導干部不能與群眾同呼吸、共命運,不能做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀,那么,群眾怎么會相信我們黨是以全心全意為人民服務為宗旨,是“立黨為公、執(zhí)政為民”的呢?只有依靠黨員的覺悟,依靠黨員對黨和人民事業(yè)的忠誠和奉獻精神,依靠黨員在一切工作和社會生活中發(fā)揮先鋒模范作用,黨的全心全意為人民服務的宗旨,“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念才能實實在在地為廣大人民群眾所體會。
三、明確了該如何保持黨員的先進性
一是必須自覺實踐“三個代表”重要思想,充分體現(xiàn)時代的要求。每一名共產(chǎn)黨員都要認真學習、努力實踐“三個代表”重要思想,并以此規(guī)范自己的言行。現(xiàn)實生活中涌現(xiàn)出來的許振超、任長霞、周國知、牛玉儒等一大批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,他們的先進事跡生動地告訴我們:保持共產(chǎn)黨員的先進性,一定要高度自覺地實踐“三個代表”重要思想,充分體現(xiàn)時代的要求,才能充分發(fā)揮先鋒模范作用。
二是必須發(fā)揚求真務實的作風,多辦利民實事。求真務實是我們黨的光榮傳統(tǒng),是全面建設小康社會宏偉目標的重要法寶,是堅持立黨為公、執(zhí)政為民,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益的必然要求,也是反對形式主義、官僚主義等不正之風的迫切需要。對
于共產(chǎn)黨員來說,求真務實既是體現(xiàn)在實際工作中的思想作風和工作作風,又是貫穿于一切工作的科學精神和始終不渝的政治品格。如果黨員只靠口頭許諾,如果只是擺花架子、搞形式主義,如果說一套做的是另一套,會上一套會下一套,群眾得不到實惠、看不到發(fā)展,就背離了“三個代表”的要求,背離了黨的先進性和共產(chǎn)黨員的先進性。要保持共產(chǎn)黨員的先進性,就要使人民群眾通過黨員的求真務實行動,得到實惠。要千方百計使人民群眾的錢袋子鼓起來、菜籃子更豐富、住房更寬敞、坐車更方便、休閑有去處。因此,只有發(fā)揚求真務實的作風,多辦利民實事,才能體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進性。
四、通過群眾路線教育提高了自己的黨性
一是進一步堅定了共產(chǎn)主義理想信念。通過學習,我深刻體會到,要始終保持共產(chǎn)黨人的先進性就必須樹立崇高的理想信念。共產(chǎn)黨員有了共產(chǎn)主義理想信念,也就有了立身之本,站得就高了,眼界就寬了,心胸就開闊了,就能自覺為黨和人民的事業(yè)而奮斗。堅定理想信念,重要的就是要堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法來認識世界,認識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。理想信念是一個思想認識問題,更是一個實踐問題。應該說,沒有遠大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員;離開現(xiàn)實工作而空談遠大理想,也不是合格的共產(chǎn)黨員。做為一名才成為中共預備共產(chǎn)黨員人年青人應該在平凡的崗位上從點滴做起,扎扎實實地做好每一項工作。
二是進一步提高了加強學習的自覺性。通過學習,我深深體會到學習的重要性,無論對于一個政黨,還是對于一個人都至關重要。正
如胡錦濤同志所說,“勤奮學習,是共產(chǎn)黨員增強黨性、提高本領、做好工作的前提”。當今正處在一個知識創(chuàng)新的時代、終身學習的時代,知識更新迅速,加強學習更顯重要。首先要加強政治理論學習。深刻領會“三個代表”重要思想的精神實質,深入學習胡錦濤總書記等中央領導同志的重要講話,不斷提高自身政治素質,在問題面前始終保持清醒的頭腦。其次要加強業(yè)務學習。把加強學習同提高工作能力結合起來,扎扎實實做好本職工作,不斷提高自身綜合素質,更好地完成各項工作任務。
三是發(fā)現(xiàn)了差距,找準了問題,找到了辦法。通過學習,我發(fā)現(xiàn)在我離一個真正的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的要求還存在著一定的距離。以前在思想上對學習的重是程度不夠,只知道為學習而學習,只知道提高技能忽略了武裝思想,工作上有時還存在“畏難怕煩”的情緒,只知道埋頭干活忽略了用心思考。在今后工作學習中我將以這次群眾路線教育活動為契機,進一步提高自己各方面的能力,時刻以一名黨員的要求來嚴格要求自己改掉身上存在的問題,更好的體現(xiàn)一名黨員應有的先進性,全身心的投入到為人民服務這項偉大的事業(yè)中去。
第四篇:第一階段群眾路線教育總結
學習黨的群眾路線第一階段活動總結
通過第一階段的群眾路線教育活動的學習,黨員干部在思想上都高度重視,認真對待,按照黨中央的部署,我村結合實際認真研究,制定了教育實踐活動實施方案。及時召開黨的群眾路線教育實踐活動“學習教育、聽取意見”大會,傳達貫徹上級精神,進一步提高思想認識。針對農(nóng)村黨員春節(jié)返鄉(xiāng)的實際情況,村教育實踐活動按照邊動員邊學習邊聽取意見的原則,1-2月,結合《關于春節(jié)期間在村級開展“雙學、雙征、雙評、雙優(yōu)”專題活動的實施意見》,先行開展學習教育、聽取意見等工作,抓好學習宣傳和思想教育活動,廣泛聽取意見。召開黨員大會,由村黨組織書記作動員、提要求,充分調動黨員干部參與活動、服務群眾的主動性和積極性。通過教育實踐活動的開展,黨員干部充分認識到黨的群眾路線教育活動的重大意義。
第一階段是學習教育的階段,村級黨組織抓住春節(jié)返鄉(xiāng)、農(nóng)閑時節(jié),組織開展“六個一”活動,認真組織黨員學習黨的十八大和十八屆三中全會精神,總書記的系列講話精神,組織黨員觀看群眾路線教育的相關視頻,在深入學習理論精神的基礎上撰寫個人學習心得,及時檢驗學習成果。開展黨風廉政教育,進一步強化廉潔自律意識。對老弱病殘、文化程度不高的黨員,要采取上門送學、結對幫學等方式組織學習;對外出流動黨員要利用網(wǎng)絡和手機平臺、郵
寄學習資料等方式組織學習,注意加強與流入地黨組織聯(lián)系溝通,力爭流動黨員學習教育全覆蓋。此外,還通過開展問卷調查,民主測評,單獨座談等形式廣泛征求群眾黨員意見,傾聽群眾心聲。對征求到的意見認真研究,具體落實。
村支部認真召開會議組織學習,開展批評與自我批評,同時結合自己各自的工作職責和實際情況,把強化服務意識,端正服務態(tài)度,改進服務作風,提高服務質量作為踐行群眾路線的宗旨貫徹始終。把“背靠背”與“面對面”結合起來,把“個別聽”與“集體談”結合起來,把“走進群眾聽”與“組織群眾評”結合起來。抓住正月十五日前這段時間,組織廣大農(nóng)村黨員、干部進村入戶,聽取意見建議,掀起“訪民情、解民憂、惠民生”的新熱潮。組織開展“五必訪五必問”活動,廣泛征求和聽取對作風建設、為民服務、經(jīng)濟社會發(fā)展、美好鄉(xiāng)村建設等各方面意見建議,把問題找準找實,做到學講話、聽意見、正風氣。之后認真梳理意見建議,分類建立本村民生訴求、困難群眾和穩(wěn)定工作等方面“臺帳”。及時化解矛盾,解決問題。對屬于上級黨組織和相關黨員、干部職權范圍的,要通過適當方式如實進行反饋。
群眾路線教育活動是一項長期的工作,我們要樹立高度的思想意識,保持活動的深入推進,雖然第一階段的活動我們進行的比較好,但仍存在一些問題:有些人思想認識還不到位,態(tài)度不夠積極,影響活動的開展。第二階段的群眾路線教育實踐活動主要是查擺問題,自我批評。因此我們要在鞏固第一階段成果的基礎上認真抓好第二階段工作。爭取在第二階段學習中,能繼續(xù)以飽滿的熱情,昂揚的斗志發(fā)揚好的作風的前提下,將不足之處多改正,確保第二階段群眾路線以良好的態(tài)勢展開。
第五篇:群眾路線教育
群眾路線教育
[摘要]一個人只要熱愛本職工作,就會對本職工作盡職盡責,就會產(chǎn)高度的政治責任感,縱觀我國歷史的發(fā)展和中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史,有無數(shù)英雄先烈為了國家的前途和命運不惜犧牲自己的生命,這是一種高度的政治使命感和責任感。新時期我國涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,像焦裕祿、沈浩、王伯祥等。這些共產(chǎn)黨員的好榜樣,踐行了他們群眾路線的光榮傳統(tǒng),他們始終牢記為人民服務的宗旨,體現(xiàn)了高度的政治責任感和崇高的個人道德。
一、群眾路線教育是愛和善的體現(xiàn)
哲學包括真、善、美、知、情、意等各個領域。在對善這一定義上,亞里士多德對廣義的善除了幫助,互助等等包括技能之高超都算。
在西方,柏拉圖是最早對愛與美進行哲學思考的哲學家。人因為有愛,所以在世界萬物中成為最高貴、最善良的。愛使人發(fā)現(xiàn)了美,給人們帶來了秩序、歡樂和希望。
一個人死后能讓人記多久,共產(chǎn)黨人焦裕祿在蘭考偏遠的葡萄架村治理了三害,帶領大家栽種了梧桐樹,防風固沙,他高大而消瘦的身體在過度的勞累中積勞成疾,嚴重的肝病慢慢吞噬著焦裕祿的生命,焦裕祿將自己的青春和生命獻給了蘭考,焦裕祿譜就的一曲共產(chǎn)黨人之歌打動了無數(shù)人的心,焦裕祿和他的梧桐樹永遠的埋在了一起。
我認為,愛就是在不妨礙別人的基礎上不求回報的付出。愛在于心,善在于行;愛是主觀,善是客觀;愛是出發(fā),善是結果。我國涌現(xiàn)出的這些踐行群眾路線的好榜樣正是這樣,正是他們的愛和善的行動,忘我的工作,在自己平凡的崗位上做出了不平凡的事情,為群眾謀福利,為老百姓帶來了實惠,做出了功在當代利在千秋的豐功偉績。
善良,善意,大善,是先于你“對誰善”而存在的。你先是一個善良的人,然后你對別人善良有善意。所有的一切都是基于愛而產(chǎn)生,如果沒有對不會有善意的行為,就不會有群眾得到的實惠,愛和善的付出就是去經(jīng)歷、去求證、去完滿更深層次的愛,讓更多多的人受益。
二、群眾路線教育中的倫理責任
倫理責任是指從政者必須具備務實的態(tài)度,為自己言論行為的后果承擔責任。它不同于政治責任,倫理責任是道德的范疇,不具有強制性才,而政治責任是一種法律規(guī)定,具有強制性。倫理責任和政治責任意識緊密相關,政治責任意識是人們從政治的高度,對自己本職工作熱愛和負責的精神,是人們干好本職工作的前提和動力。一個人只要熱愛本職工作,只要對本職工作盡心盡責,就會產(chǎn)生政治責任意識,即強烈的政治責任感?!盎鶎狱h組織的責任不僅僅是管理與服務,更重要的是付出真情,愛吾愛,以及人之老幼,那么我們的黨才能更加強大”,這是80后年輕黨員的真摯信仰,為所愛的家人辛勤勞作,她就是現(xiàn)任上海友誼路街道寶山八村居民區(qū)黨總支書記蘇莉,強烈的責任感使她時刻不忘黨為人民服務的宗旨,以群眾為基礎扎根在基層。楊善洲到大亮山辦林場、搞綠化,解決了幾個村吃水難的問題,解決了人民群眾的路、電,使群眾生活逐步提高,將政府獎給自己的十萬元綠化獎金捐獻給當?shù)貙毶揭恢?,作為助學金楊善洲向大亮山傾注的是一名老共產(chǎn)黨員的心血。這些無不證明作為一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員所具有的高度的政治責任感和強烈的倫理責任,以及他們不求回報,甘愿付出的工作態(tài)度。
三、群眾路線教育中體現(xiàn)的自制
自制,即自制力,自我控制力、自我約束力。蘇格拉底將自制歸結為德爾斐神廟上的“認識你自己”。柏拉圖認為“自制就是自我認識”。亞里士多德更是特別強調自制、強調自制的作用。他甚至將自制看做是健全的心靈對快樂的控制。在現(xiàn)實生活中真正了解自制的含義,并掌握大量正確的知識,做出了合乎德性的選擇行為之后,有的人能將好的選擇貫穿行為當中,使之合乎德性。反之,有些人在實際行為中,卻不能將好的選擇貫穿到底,逐漸偏離了德性,走向惡行。
踐行群眾路線是自制的重要體現(xiàn),群眾路線使行為合乎德性合乎倫理,抑惡揚善,在困難面前選擇付出,一個人能否最終獲得成功往往不是由他的能力決定,而是由自制來推動的。因此,在培養(yǎng)一個人足夠多的正確知識并教給他們正確運用的同時,培養(yǎng)他們的自制力對推動他們取得最后的成功作用是至關重要的。
結束語
永遠年輕的焦裕祿、人民群眾永遠離不開的好干部沈浩、情注大亮山的楊善洲、基層黨支部書記蘇莉、奉獻自己,富了百姓的王伯祥、當代農(nóng)村干部的杰出代表吳仁寶等等。
像他們這樣的黨員榜樣還有很多,《踐行群眾路線的好榜樣―100部優(yōu)秀黨員教育電視片》就像一面旗幟,佇立在人們的心中,他們是千千萬萬黨員的代表,有困難,黨員要沖在前,這是作為一名黨員義不容辭的責任。這些優(yōu)秀黨員都是在基層涌現(xiàn)出的正能量,他們來自不同的地方,說著不同的方言,但是他們卻有著共同的目標――為人民服務。作為一名大學生村官,要時刻踐行和堅持黨的群眾觀點這一主線,“一切為了群眾、一切依靠群眾”,要以群眾為基礎,作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,群眾才是真正的主人,共產(chǎn)黨要為人民服務,要時刻保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,堅持從群眾中來到群眾中去的觀點,只有把群眾當主人,群眾才能把你當親人,群眾利益無小事,群眾的事就是大事,只有想群眾之所想、所需,才是真正的為人民服務,而這是和一個人的道德責任感是分不開的,要有為人民服務的愛心和善的行動,為人民服務不是流于形式走過場,是實實在在的辦實事,辦好事。在為民辦事上,作為一名黨員就要時刻走在前面,踐行一名黨員的光榮職責,為民排憂解難。當群眾最困難的時候,共產(chǎn)黨員要出現(xiàn)在群眾面前,這樣國家才能更加富強、民主和文明,社會更加和諧、公正,公民更加愛國、誠信和友善。