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      廉潔月作文

      時間:2019-05-15 09:13:09下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《廉潔月作文》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《廉潔月作文》。

      第一篇:廉潔月作文

      廉潔圖書讀后感征文

      當(dāng)我看到“讀廉潔書籍,揚清風(fēng)正氣”這個征文主題時,腦海里立馬浮現(xiàn)了我們偉大的儒學(xué)家——孔子。其言論《論語》是一部儒家經(jīng)典著作,內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、教育、文學(xué)乃至立身處世之道。兩千多年來,《論語》在社會生活和政治生活中發(fā)揮了巨大作用。細讀《論語》,可以深入學(xué)習(xí)有關(guān)官德與廉政方面的箴言,并可成為培養(yǎng)官德和廉政精神好標尺。以下是我從《論語》中學(xué)到的有關(guān)廉政的思想分享。

      一、高尚的道德品質(zhì)

      從《論語》可發(fā)現(xiàn),“先修身,后齊家,進而才能治國、平天下”——一直是孔子所倡導(dǎo)的。修養(yǎng)自己是立身處世和管理政事的關(guān)鍵所在。只有這樣做,才可以使上層人物和老百姓都得到安樂。(《論語·獻問》“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓。”)修身是對國家、對社會責(zé)任的第一前提??鬃雍退牡茏佣紶幾鲎詈玫淖约骸?梢哉f,修身(“修己安人”)這個理念對于《論語》,甚至對于整個儒學(xué)都有非常重要的意義。梁啟超曾說“儒學(xué)哲學(xué)范圍廣博,概括起來說,可以《論語》‘修己安人’一語括之”。后世的士大夫階層將此理念繼承下來,主張修身在前,為政在后,強調(diào)自身道德的升華。他們認為在求做人與求做官這對關(guān)系中,求做人是頭等重要的,只有強調(diào)修身,做好人,才能做好官。清代名幕汪輝祖之父曾訓(xùn)誡他說:“求做官,未必能做人;求做人,即不官,不失為好人。自古得失有數(shù),為官以實,勿因小利而失大義。做官做人其理一也。”怎樣修己呢?孔子說:“居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。雖之夷狄,不可棄也?!保ā墩撜Z·子路》)在家規(guī)規(guī)矩矩,辦事嚴肅認真,待人忠厚誠實。即使到了夷狄之地,也不可背棄。

      二、以義為先

      孔子認為,謀求利益一定要走正道,不能見利忘義?!墩撜Z》中關(guān)于義利方便的論述有很多。如“君子喻于義,小人喻于利?!保ā墩撜Z·里仁》)君子明白大義,小人只知道小利。他告誡人們防止片面追求個人的利益而不顧道德。“放于利而行,多怨?!保ā墩撜Z·里仁》)一心追求個人利益的人,不會是擁有高尚人格的君子,這樣的人往往會招致多方的怨恨和指責(zé)。古往今來,一些貪官污吏以個人利益為根本,置國家和人民的利益于不顧,而遭到人們的譴責(zé)和唾罵?,F(xiàn)在的一些為官執(zhí)政者之所以陷入貪污受賄的泥潭,一個重要原因就是不能“見利思義”,而是見利忘義,背信棄義,利令智昏。清代的和珅,當(dāng)今的鄭筱萸、黃松有,就是最好的例證??鬃诱f“富而可求也,雖執(zhí)鞭

      之事,吾亦為之。如不可求,從吾所好?!保ā墩撜Z·述而》)如果富貴符合道義就可以去追求,雖然是給人執(zhí)鞭的下等差事,我也愿意去做。如果富貴不符合道義就不去追求,那就還按我的愛好去做事。只有靠智慧、勤勞和守法換來的財富,使用起來心里踏實,為追求財富而不擇手段的人,只能得利一時,不能長久保持。“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也?!保ā墩撜Z·里仁》)任何人都希望得到富貴安逸,任何人都不會甘愿過貧窮困頓、流離失所的生活,但這必須通過正當(dāng)?shù)氖侄魏屯緩将@取,否則寧守清貧。反觀我們的現(xiàn)實,近年來震驚全國的毒奶粉、瘦肉精等案件,影響極其惡劣。我們每個人都應(yīng)該從自己做起,“君子愛財,取之有道”,“專于人,無惡也”。

      三、儉約和仁民愛物

      在《論語》中,孔子從多方面論述了儉約的重要性,大力倡導(dǎo)儉約。魯人林放問禮之本。子曰:“大哉問!禮,與其奢也,寧儉?!笨鬃诱f,就禮節(jié)儀式的一般情況而言,與其奢侈,不如節(jié)儉。儉是禮的根本要求,禮的根本是杜絕奢侈浪費,堅持樸素節(jié)儉。這是其一。其二,儉是為官之德、治國之道?!暗狼С酥畤词露?,節(jié)用而愛人,使民以時。”(《論語·學(xué)而》)意思是治理一個擁有一千輛兵車的國家,就要嚴謹認真地辦理國家大事而又恪守信用,節(jié)約財政開支而又愛護官吏臣僚,役使百姓要不誤農(nóng)時??鬃影褍€約上身到了政治高度,與國家興衰、政權(quán)存亡聯(lián)系在了一起。其三,儉是美德。顏回就是一個典型的例子??鬃拥膶W(xué)生子貢這樣評價自己的老師:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”(《論語·學(xué)而》)

      四、崇忠信擇善而交

      孔子提倡要正直、坦率、誠實。孔子的學(xué)生子張問如何才能夠做到通達,孔子說:“言忠信,行篤靜,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,雖州里,行乎哉?”(《論語·衛(wèi)靈公》)說話要忠實守信,做事要篤誠嚴謹,即使到了蠻貊之地,也可行得通。談話不忠信,行事不篤敬,即使在本鄉(xiāng)本土,難道能行得通嗎?信是人安身立命的基點,也是儒家傳統(tǒng)倫理準則之一。在人與人交往中,如果不講誠信,則寸步難行?!叭硕鵁o信,不知其可也?!保ā墩撜Z·為政》)一個人不講信用,無法想象他憑什么可以立身處世??鬃邮钟憛捘切┛淇淦湔劦娜?,子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”(《論語·學(xué)而》)花言巧語、夸夸其談的人是缺少仁義道德的。他認為,真正的君子應(yīng)該“納于言而敏于行”(《論語·里仁》)不說大話但做事敏捷。一個君子不會把自己要做的事,要達到的目標先談出來,而往往是等把事情都做完了,目標達到了,才淡淡地說出來。這叫“先

      行其言而后從之”(《論語·為政》)“君子恥其言而過其行”(《論語·憲問》)一個人談的多于他做的是可恥的。

      子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!保ā墩撜Z·季氏》)意思是要與正直、誠實、有學(xué)問的人交朋友,反對與那些善于逢迎、搞兩面派和華而不實的人相交。結(jié)交正直的朋友,可以在你怯懦的時候給你勇氣,在你猶豫不前時助你果決;結(jié)交誠信的朋友內(nèi)心安穩(wěn);結(jié)交知識閱歷廣博的朋友,能夠得到很多有益的借鑒。相反,諂媚逢迎之人,特別會察言觀色、見風(fēng)使舵,毫無正直誠實之心,沒有是非原則,和這樣的人交朋友,你會始終感到美滋滋的,但好話聽多了,就會膨脹自大,失去自省能力,離招災(zāi)惹禍也就不遠了。近年來,貪官落馬每每伴隨著一份份動輒萬言的懺悔書,懺悔書中出現(xiàn)頻率最高的的除了利令智昏,還有就是四個字——“交友不慎”。

      時至今日,《論語》中有關(guān)官德與廉政的深刻思想仍不過時,我們應(yīng)該從中汲取營養(yǎng)。最后,我想引入南懷瑾先生的一段話來結(jié)束:“孔子學(xué)說與《論語》的價值,無論在任何時代、任何地區(qū),對它的原文本意,只要不故加曲解,始終具有不可毀的不朽價值,后起之秀,如篤學(xué)之,慎思之,明辨之,融會有得而見之于行事之間,必可得到自證。”

      第二篇:廉潔讀書月讀書心得

      廉潔讀書月讀書心得

      為了進一步推動廉政文化建設(shè),營造“文化清風(fēng),書香潤廉”的崇文尚廉氛圍,我園舉行了2014年廉潔讀書月活動,通過這一系列的教育和讀書學(xué)習(xí),我深感學(xué)習(xí)教育的重要性。

      我的身份是一名教師,是人類文明的傳播者,擔(dān)負培育下一代的艱巨任務(wù),更應(yīng)當(dāng)為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂?!皩W(xué)高為師,身正為范”,我們更應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操。因此,我認為,我們教師應(yīng)該做到:

      (一)樂于奉獻,為人師表

      廉潔是教師立身之本,社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社 會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率??鬃釉f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教書育人的品德基礎(chǔ),它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時,嚴格約束自己,廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣,堅守人民教師的操守。教師只有愛崗敬業(yè),廉潔從教,才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田,并使之開花、結(jié)果。教師不僅要用廣博的學(xué)識,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認認真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。

      (二)公正執(zhí)教,熱愛學(xué)生

      我為什么成為一名教師,我要做一名什么樣的教師?這是師德的實質(zhì)。在物 欲橫飛金錢至上的今天,越來越多的人對金錢趨之若騖。廉潔從教,在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其對特殊的孩子只要我們用愛心、寬容、理解、關(guān)懷去善待孩子們的每一點錯誤,看到孩子的點滴進步,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都會取得不一樣的成功。教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。

      (三)自我約束、廉潔從教

      首先,教師要努力培養(yǎng)自律的自覺性。其次,教師廉潔自律必須從最細小的事做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之財。教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。無論在什么場合,是否有學(xué)生在場,是否與學(xué)生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。作為教師,擔(dān)負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對學(xué)生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣。

      一燈如豆,四壁青輝。在我記憶中,有這樣一句話:“生命中有一種強大的力量和命運抗衡,這力量就是——愛?!?愛是千里冰川上的一團火種,愛是茫茫暗夜里指航的燈塔,愛是歷練風(fēng)雨亙古不變的話題,愛是冥冥中心靈殷殷的守望??在物欲橫飛的年代,我甘愿守住一方凈土,安于三尺講臺,用愛去鋪滿學(xué)生成長的道路。

      二0一四年十月三號

      第三篇:廉潔讀書月讀后感

      廉潔讀書月讀后感

      現(xiàn)在,中國持續(xù)推進改革開放,國內(nèi)國外的鈔票象樹葉一樣滿天飛,最容易落地成為滋生腐敗的土壤。以下內(nèi)容是品才網(wǎng)小編為您精心整理的廉潔讀書月讀后感,歡迎參考!

      廉潔讀書月讀后感

      縱觀中華五千年興亡史,對于當(dāng)權(quán)者而言,無不是腐-敗亡,廉潔興,廉潔讀書讀后感。橫看抗日戰(zhàn)爭這一中華民族面臨存亡的特殊歷史時期,則是腐-敗亡國,廉潔救國——國民黨腐-敗透頂,一再對日妥協(xié),節(jié)節(jié)敗退,走的是亡國的道路;共-產(chǎn)-黨廉潔奉公,領(lǐng)導(dǎo)全民抗戰(zhàn),步步勝利,最后挽救了祖國。

      領(lǐng)導(dǎo)階層本應(yīng)是祖國的脊梁、民族的脊梁,堅韌地支撐起國家和民族的命運。然而,自從鴉片戰(zhàn)爭以來,中國當(dāng)朝者得了軟骨病,匍匐在“洋人”面前,致使中華民族飽受外國侵略者的凌-辱。到蔣介石在全中國實行獨裁統(tǒng)治時,更是腐朽不堪。

      這時候,國民黨握著槍桿子硬派給老百姓100多種苛捐雜稅。他們拿著這些搶來的“萬稅”,都干了些什么?他們利用專賣制度,低價收購各種商品,高價售出,從中牟取暴利;甚至用來倒賣大批軍火和抗日急需品,不斷中飽蔣家王朝四大家族及其走狗們的私囊。國民黨在人民心目中成為可恥的“刮民黨”。

      政治的腐-敗,必然導(dǎo)致軍事的腐-敗。蔣介石欺騙軍官,軍官期負士兵,士兵期壓老百姓。國民黨官兵在人民心目中成為“白狗子”、強盜。在小股日軍到來時,幾百萬國-軍竟望風(fēng)而逃。士兵撒開“飛毛腿”,比老百姓跑得快;軍官駕汽車,比士兵跑得快;蔣介石坐飛機,跑得更快,竟從南京城逃到四川的峨嵋山上“曲線救國”去了。

      國民黨先是拱手交給民族敵人東三省,再是送給日寇幾百萬偽軍和漢奸等“反抗日”的民族敗類,最后交出大半個中國,置手無寸鐵的同胞于日寇的鐵蹄之下,讓祖國慘遭她所痛恨的丑類殘忍地強暴,并走向滅亡的悲慘境地。

      為什么小小日本敢于欺侮中華泱泱大國?因為中國的廣大民眾長期處于無組織狀態(tài),所以散漫而沒有戰(zhàn)斗力。而這時,國民黨所代表的利益和人民大眾的利益背道而馳,他們害怕人民在抗戰(zhàn)中聰明起來,看清其欺人欺國的丑惡靈魂,所以他們無法也不敢組織起民眾的偉力——人民不相信他們。

      人民相信誰?相信代表自己利益的黨,相信代表自己利益的政府,相信代表自己利益的軍隊。這個黨,就是中國共-產(chǎn)-黨;這個政府,就是共-產(chǎn)-黨在抗戰(zhàn)期間領(lǐng)導(dǎo)的人民-聯(lián)合政府;這個軍隊,就是共-產(chǎn)-黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍。這是一股新生力量,是中國人民的新生脊梁,正在堅韌地支撐起祖國和民族的命運。

      這個黨,這個政府,這個軍隊,有鋼鐵般的三大紀律八項注意,旗幟鮮明地反對官僚主義,大力提倡官兵一致、軍民一致。他們?nèi)稳宋ㄙt,多做工作,少取報酬。他們是民眾的朋友、誨人不倦的教師,而不是欺壓在老百姓頭上的老爺、“老總”。他們襟懷坦蕩,克已奉公,實事求是,全心全意為人民服務(wù)。他們胸懷政治遠見,緊握抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線這一法寶,發(fā)動全民族中一切有生的力量,精誠團結(jié),共赴國難。他們富有犧牲精神,黨員、干部站在抗戰(zhàn)最前線。

      在日偽軍大舉進攻抗日根據(jù)地的同時,國民黨也加緊封鎖共-產(chǎn)-黨領(lǐng)導(dǎo)下的陜甘寧邊區(qū)。邊區(qū)人民生活十分艱苦,為了減輕農(nóng)民負擔(dān),邊區(qū)政府實行減租減息政策,開展大生產(chǎn)運動,部隊官兵不光打仗,還開荒種田,紡紗織布,用90%的精力幫助人民發(fā)展生產(chǎn),僅用10%的精力去納稅。在敵后抗日根據(jù)地,日偽軍實行殘酷的“大掃蕩”,實行滅絕人道的燒光、殺光、搶光“三光”政策,人民生活更加艱苦。當(dāng)?shù)剀娒耥憫?yīng)共-產(chǎn)-黨中央號召,一手拿槍,一手拿鋤,一面打仗,一面生產(chǎn)。就這樣,軍民一道,戰(zhàn)勝了重重困難,并肩取得了“反掃蕩”的偉大勝利。

      就是這樣大公無私的黨,這樣廉明純潔的政府,這樣英勇無畏的軍隊,始終和人民同生死,共患難,抗擊著大部分日冠和全部偽軍,打擊著鐵桿漢奸的陰謀破壞活動,取得了百團大戰(zhàn)的勝利,贏得了平型關(guān)大捷,成功地開展敵后游擊戰(zhàn)爭,讓地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)在敵人的心臟上開花,使日本浸略者陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海,最終把日本狗強盜趕出中國,挽救了中華民族。

      翻開中國歷史,揭開抗日戰(zhàn)爭這最沉重也最輝煌的一頁,看到那累累傷疤和道道光芒,我們不禁覺醒。現(xiàn)在,中國持續(xù)推進改革開放,國內(nèi)國外的鈔票象樹葉一樣滿天飛,最容易落地成為滋生腐-敗的土壤。讓我們記取抗戰(zhàn)史上的深刻經(jīng)驗和教訓(xùn),以廉潔這一劑良藥,來根治腐-敗這一惡疾——廉潔可救國、更能興邦。

      廉潔讀書月讀后感

      這個月,我閱讀了大量關(guān)于“廉潔“的書。讀后,我深受教育,使我懂得了做一名好孩子必須具備的基本品質(zhì):誠實守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……其中,最讓我感悟深刻的是:誠實。

      說起誠實,《司馬光賣馬》的故事我印象最深。這個故事講了司馬光要賣一匹馬,這馬毛色純正漂亮,高大有力,性情溫順。只可惜夏季有肺病,但司馬光誠實把馬有病的事實委托管家告訴買家,因為他認為:“一匹馬多少錢事小,對人不講真話,壞了做人的名聲事大。我們做人必須得要誠信,要是我們失去了誠信,損失將更大?!甭犃诉@句話,我深深地被司馬光這種誠實品質(zhì)所感動。

      說到司馬光,想起自己的往事,我感到羞愧不如!記得有一次,數(shù)學(xué)進行單元檢測,我做試卷時,沒有遇到什么艱難險阻,三下五除二就把試卷橫掃一遍,沒有檢查就把試卷交到數(shù)學(xué)老師的手中。心里暗暗自喜:這次我非拿100分不可!第二天,數(shù)學(xué)試卷發(fā)下來,“黃瀅100分!”聽到這振奮人心的聲音,我高興地一蹦三丈高。我專心致志地聽數(shù)學(xué)老師評講,當(dāng)數(shù)學(xué)老師講到計算題的時候,我發(fā)現(xiàn)我的答案“252”跟數(shù)學(xué)老師的答案“”不一樣!我的心頓時跌倒萬丈深淵,難道是我的答案錯了嗎?我反復(fù)算了很多遍,答案確實是“”,怎么辦呢?要不要告訴老師呢?要是老師知道了,我就不是班上第一名了。如果老師不知道我的情況,我還是100分!還是班上第一名!對!不可以讓老師知道。我環(huán)顧教室,看見沒有人注意我有不妥的行為,我悄悄地把小數(shù)點加在5的后面?,F(xiàn)在想起司馬光城實的高尚品質(zhì),顯得自己是多么的渺小?。∽x了《司馬光賣馬》這個故事后,我再也不會干出這種愚蠢的事了。我們要養(yǎng)成誠實的好習(xí)慣,說老實話,做老實事!

      “廉潔讀書月”中,我從中受益匪淺。從今天起,我們應(yīng)嚴格地遵守做一名好孩子的基本準則。讓我們的社會富強、民主起來;人與人之間誠信、友善起來,那我們這個社會是那么地和諧?。?/p>

      第四篇:廉潔讀書月心得體會范文

      廉潔讀書月讀書心得

      通過在學(xué)校開展的“清廉修身、廉潔齊家”廉潔讀書月活動的學(xué)習(xí),使我感觸頗深。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。在當(dāng)前形勢下,每位教師都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,進一步提升思想政治素質(zhì),增強拒腐防變意識和能力,提高清正廉潔的自覺性,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。下面是我讀書后的一些心得體會:

      首先,通過學(xué)習(xí)讓我對教師這個職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。華人首富李嘉誠先生曾說過:栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運!他以自己的成功經(jīng)歷告訴我們,以好的思想觀念為指導(dǎo),注意行為規(guī)范,并以長久的堅持使之形成習(xí)慣,對于人的一生有著多大的影響!因此,作為教師,我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念,以之來促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣,從而走向成功。

      教師應(yīng)無私地將知識傳授給自己的學(xué)生,維護自己的學(xué)生,并關(guān)愛他們,以自我高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。對后進的學(xué)生,不能采用暴力或體罰等行為,而應(yīng)該用加倍的愛幫助他們進步,這不僅僅是從職業(yè)角度,更是從法律角度對教師的義務(wù)作出的規(guī)定。教育不僅僅是教,更是教與學(xué)互動的一個過程。只有透過在教育中不斷學(xué)習(xí),在學(xué)生實際狀況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新,才能逐漸提高教學(xué)水平。

      廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自我,規(guī)范自我的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。

      儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教,作為教師,心底無私天地寬。我將時時刻刻提醒自我以廉潔奉獻的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自我的學(xué)識水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍天。

      第五篇:支部廉潔文化月總結(jié)

      08地質(zhì)支部廉潔文化月工作總結(jié)

      廉政文化建設(shè)是建設(shè)社會主義先進文化的重要內(nèi)容,是新形勢下開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的一種新的載體和途徑。08級地質(zhì)支部的廉政文化建設(shè)工作,始終堅持以十六屆六中全會精神為指導(dǎo),緊緊扣住“以廉為榮,以貪為恥”的主題,認真貫徹中心《實施綱要》和中心紀委的有關(guān)要求,深入廣泛地開展了工商廉政文化建設(shè),從而有力地推進構(gòu)建工商系統(tǒng)懲防體系建設(shè)工作,為建設(shè)和諧工商打下了堅實的基礎(chǔ)?,F(xiàn)將我局廉政文化建設(shè)工作情況總結(jié)如下:

      一、加強領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)一思想,充分熟悉廉政文化建設(shè)的重要意義

      為使我支部的廉政文化建設(shè)工作取得成效,我支部多次組織學(xué)生認真學(xué)習(xí)廉政文化建設(shè)相關(guān)文件精神,并開展了大討論活動。通過學(xué)習(xí)和討論,使廣大同學(xué)深深熟悉到:廉政文化是人們關(guān)于廉政的價值、觀念、知識、規(guī)范及其行為方式的總和,是以廉潔從政為理念和目標,以廉政理論、廉潔思想、廉政制度、廉政紀律和廉政文藝等為表現(xiàn)形式的一種文化。廉政文化是社會主義先進文化的新發(fā)展和新探索,是社會主義精神文明、政治文明建設(shè)的重要組成部分。加強廉政文化建設(shè),是發(fā)揮教育在反腐倡廉工作中的基礎(chǔ)性作用,不斷提高黨員干部思想素養(yǎng)和道德情操,教育引導(dǎo)黨員干部保持先進性,筑牢拒腐防變的思想道德防線,樹立良好形象的重要途徑。對于營造良好的黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的社會輿論環(huán)境,營造良好的勤政廉政氛圍,構(gòu)建全社會思想道德體系,促進黨風(fēng)政風(fēng)的根本好轉(zhuǎn),實現(xiàn)市局黨組提出的奮斗目標,具有十分重要的意義。

      二、突出重點,豐富內(nèi)容,大力抓好廉政文化建設(shè)工作

      廉政文化建設(shè)點多面廣,只有抓住重點,以點帶面,再富于鮮活的內(nèi)容,才能發(fā)揮好廉政文化的教育效果。工作中,我們開展“廉政文化系列活動”,進一步促進制度建設(shè)。我支部有創(chuàng)造性地開展豐富多彩的廉政文化活動,如:繪畫廉政漫畫、廉政警示格言、廉政文化建設(shè)大家談等,積極宣傳廉政文化,增強廉政文化的滲透力,大力開展學(xué)廉、頌廉、倡廉、用廉活動,以廉塑人、以廉促管,不斷深化和全面推進廉政文化建設(shè)。

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