《傅雷家書》讀書筆記 15篇
當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家整理的《傅雷家書》讀書筆記 ,希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書》讀書筆記 1
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫給其子傅聰和傅敏的家信摘編。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。傅雷夫婦嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個(gè)孩子,教育他們先做人,后“成”家,培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考能力,因此傅雷夫婦成為了中國的典范父母。
書中沒有跌巖起伏的故事情節(jié),也沒有華麗的辭藻,只是父母對(duì)自己孩子說的家常話,但讀起來卻像潺潺的溪水,飄浮的白云一樣,清新、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。
在這本書中我們不難體會(huì)到傅雷對(duì)兒子深深的愛。無論是在談及藝術(shù),對(duì)待感情還是待人處事,無不體現(xiàn)著傅雷對(duì)兒子的愛意。“父愛如山”正是如此。他以自身的經(jīng)歷告誡傅聰:“對(duì)終身的伴侶的要求,正如對(duì)人生一切的要求一樣不能太苛?!庇旨?xì)心叮囑傅聰:“謙虛是很重要的,要學(xué)習(xí)非謙虛不可,謙虛才是聰明人。”他還反復(fù)勉勵(lì)傅聰:“不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。
傅雷也常常教導(dǎo)兒子要時(shí)刻努力,加強(qiáng)自我的管理,不可迷茫地度過一生?!叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝谐粮。ㄓ杏孤档娜?,生活才如死水一般”。傅雷時(shí)時(shí)刻刻都讓我們體會(huì)到“諄諄人世語,悠悠父子情?!吧頌槿烁?,為的就是能夠讓自己的子女龍飛鳳舞。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)祖國,對(duì)兒了深厚的愛。無論身處何地,都應(yīng)該心懷祖國、要有國家和民族的榮辱感,愛子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。
家書是真情的流露,再加上傅雷先生深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),讀來感人至深。相信大家讀后也能從中學(xué)到不少做人的道理,提高自己的修養(yǎng)。
《傅雷家書》讀書筆記 2
好句好段摘抄:
1、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。 ——傅雷
2、 不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家書》
3、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),才能廓然無果,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外 一種心 情去對(duì)付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果,作將來的借鑒,以免重蹈覆轍。 ——傅雷 《傅雷家書》
4、 母性的偉大不在于理智,而在于那種直覺的感情。 ——傅雷 《傅雷家書》
5、 一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。 ——傅雷 《傅雷家書》
6、 得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無愧于心。 ——傅雷 《傅雷家書》
7、 不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。 ——傅雷 《傅雷家書》
8、 孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、滿腔熱血的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許多寶貴的時(shí)間。 ——傅雷 《傅雷家書》
9、 “人一輩子都在高潮-低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般”“只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分是你頹廢,就好了” ——傅雷 《傅雷家書》
10、 “以后要多注意:堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào),要做到越有理由,態(tài)度越隨和。堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng),也是教育工作;需要好的方法。方式。手段,還有是耐性。萬萬不能動(dòng)火,令人誤會(huì)?!?——理直也不要?dú)鈮?,得理也要饒人。態(tài)度謙恭,虛懷若谷! ——傅雷 《傅 雷家書》
11、 一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤、用理智分析、徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕……要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸 ——傅雷 《傅雷家書》
12、 耐著性子,消沉的時(shí)間,無論誰都不時(shí)要遇到,但很快會(huì)過去的。 ——傅雷 《傅雷家書》
13、 真正的光明決不是永沒有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以,在你戰(zhàn)勝外來的敵人之前,先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人,你不必害怕沉淪墮落,只消你能不斷的自拔與更新。 ——傅雷 《約翰·克利斯朵夫——譯者序》
14、 人人都有缺點(diǎn),談戀愛的男女雙方都如此。問題不在于找一個(gè)全無缺點(diǎn)的對(duì)象,而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自認(rèn)識(shí),各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶。 ——傅雷 《青年一代》
15、 世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身做則;自己做不到的事千萬別要求別人;自己也要犯的毛病先批評(píng)自己,先改自己的。 ——傅雷
16、 一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家書》
17、 有一天夜里,她勸你明天再練,你回答說,象你那樣,我還會(huì)有成績嗎?對(duì)付人家的好意,用反批評(píng)的辦法,自然不行。 從這些小事情上推而廣之,你我無意之間傷害人的事一定不大少,也難怪別人都說我們驕傲了。 人們常常都會(huì)這樣,對(duì)自己親近的人更是。我有時(shí)也會(huì)。所以要反省啊。 待人要謙 和有禮 ,善解人意,知恩圖報(bào)! ——傅雷 《傅雷家書》
18、 辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家書》
19、 只要是真理,是真切的教訓(xùn),不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。 ——傅雷 《傅雷家書》
20、 多抑制感情,多著重于技巧,多用理智,我相信一定能減少疲勞。 ——傅雷 《傅雷家書》
21、 沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,沒有經(jīng)過苦難的超脫是輕佻的。 ——傅雷 《傅雷家書》
22、 “對(duì)方把你作為她整個(gè)的世界固然很危險(xiǎn),但也很寶貴!你既已發(fā)覺,一定會(huì)慢慢點(diǎn)醒她:最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出,還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立,擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事,不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍,特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love,” “l(fā)ove,” love的人只是童話中任務(wù),在現(xiàn)實(shí)世界非但得不到love,連日子都會(huì)過不下去,因?yàn)樗薼ove一無所知,一無所有,一無所愛。 ——傅雷 《傅雷家書》
23、 只要你能堅(jiān)強(qiáng) 我就一輩子放了心 ——傅雷 《傅雷家書》
24、平日你不能太忙。人家拉你出去,你時(shí)候要補(bǔ)足功課,這個(gè)對(duì)你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由,多推辭幾次吧。要不緊張,就不宜于太忙;寧可空下來自己靜靜想想……切勿一味重情,不好意思。工作時(shí)間不跟人出去,做成了習(xí)慣,也不會(huì)得罪人的。人生精力有限…… ——傅雷 《傅雷家書》
25、 赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友! ——傅雷 《傅雷家書》
26、 為學(xué)最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?!巴ā辈拍艹蔀椤贝蟆?,不大不博,便有坐井觀天的危險(xiǎn)。 ——傅雷 《傅雷家書》
27、 把自己的思想寫下來(不管在信中或是用別的方式),比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以寫在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自己也印象深刻。 ——傅雷 《傅雷家書》
28、 藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之,藝術(shù)家最需要的,除了理智之外,還有一個(gè)“愛”字!所謂赤子之心,不但指純潔無邪,指清新,而且還指愛!法文里有句話叫做“偉大的心”,意思就是“愛”。這“偉大的心”幾個(gè)字,真有意義。而且這個(gè) 愛絕不 是庸俗的,婆婆媽媽的感情,而是熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。 光有理性而沒有感情,固然不能表達(dá)音樂 ——傅雷 《傅雷家書》
29、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。 ——傅雷 《傅雷家書》
30、 過去我一再問及你經(jīng)濟(jì)情況,主要是為了解你的物質(zhì)基礎(chǔ),想推測(cè)一下再要多少時(shí)期可以減少演出,加強(qiáng)學(xué) 儲(chǔ)蓄。 生活水準(zhǔn)本身就是可上可下,好壞程度、高低等級(jí)多至不可勝計(jì)的;究竟自己預(yù)備以哪一種水準(zhǔn)為準(zhǔn),需要想個(gè)清楚,弄個(gè)徹底 ——傅雷 《傅雷家書》
讀書感悟:
父母是我們身邊最貼近的人們,他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動(dòng)著我們,打動(dòng)著我們。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
《傅雷家書》讀書筆記 3
當(dāng)兒子在事業(yè)上取得成績時(shí),作為父親的傅雷當(dāng)然是高興的,但并沒有沉浸在那份成就里,而是期望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,仍然堅(jiān)持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。“我更高興的更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒有白費(fèi),你二十年的折磨沒有白受!你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你能夠孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫忙你,扶掖你。還加上古今的名著,時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子,從今以后,你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了,即使孤獨(dú)也不怕的了!”
傅雷說:“赤子便是不明白孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過,孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不一樣的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;僅有內(nèi)心世界豐富的人,對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對(duì)人間充滿摯愛的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,必須是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈怎能打動(dòng)聽眾的心靈”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉?,它不含私心雜念,沒有欲望紛爭(zhēng),只容納人間最完美、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最完美的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。
赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界,人生的最高境界,便都在那里企及了。貫串在這兩則信中的父愛,其實(shí)就是堅(jiān)強(qiáng)。第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來越堅(jiān)強(qiáng)的。”第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”堅(jiān)強(qiáng)說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”,是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。這種心靈的純潔是人類共同的完美愿望。
《傅雷家書》讀書筆記 4
家,是在風(fēng)雨席卷大地的時(shí)候一個(gè)溫暖的避風(fēng)港;家,是在現(xiàn)實(shí)中處處碰壁時(shí)候的一絲慰藉。讀了《傅雷家書》——這本充滿親子之愛的書。我感受到了親情之偉大,之絢爛。
《傅雷家書》是傅雷夫婦在1945年至1966年間寫給孩子們的書信,每一封信都充滿了傅雷先生的“拳拳父愛”。父子之間談藝術(shù)、談人生、談道德、談做人,開拓我的眼界,使我受益匪淺。
讀了這本書,我打從心底里,羨慕傅聰有傅雷先生這位父親,感嘆于這偉大的愛。他們之間沒有兩代人之間的隔閡,坦率得像個(gè)久別重逢的老友——從藝術(shù)中的精神世界聊到物質(zhì)需求,從做人的基本道德談到中外的世事,可以促膝長談個(gè)天南地北;推薦書籍、推薦漢代石碑上的刻畫,共同欣賞人類的智慧。
更有快漫出紙張,漫出天際的父愛令我動(dòng)容——傅雷先生病重,卻依然堅(jiān)持給兒子寫信、寄信,只為兒子在異國他鄉(xiāng)為人處世時(shí)多一份后盾,過的安定;又擔(dān)心兒子在國外語言的干預(yù)下忘記中文,傅雷先生細(xì)心地找來了許多古籍幫助兒子……何來這份堅(jiān)持?是父親對(duì)兒子最真摯的愛,是一種偉大的本能。我贊美這溫暖的本能,嘆于它的樸實(shí)而絢爛,回首,我們的父親不皆是如此?
作為藝術(shù)家,傅雷自然閱人無數(shù)、閱歷廣泛。自己的孩子是什么樣的性格,沒有人比他更清楚。同時(shí),他也敏銳地意識(shí)到,人們對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià)褒貶不一。在傅聰自認(rèn)為事業(yè)、生活一帆風(fēng)順的時(shí)候,父親用一句叮嚀,敲響兒子心中的警鐘。
“孩子,這些話千萬記住。爸爸最不放心的就是這些?!?/p>
讀到這里,我的眼眶濕潤了。眼前模糊的文字中,浮現(xiàn)出了無比熟悉的畫面。
“八面玲瓏而立于亂世。”酈道元的父親奄奄一息,臥于病榻上告誡兒子。
“你就在此地,不要走動(dòng)?!敝熳郧宓母赣H依依不舍,立于人潮中囑咐兒子。
“作業(yè)按時(shí)交,上課認(rèn)真聽講?!蔽业母赣H不厭其煩,站在車窗邊叮嚀著我。
讓我們聽聽父輩的叮嚀吧,驀然發(fā)現(xiàn),父愛無處不在。它一直伴隨著我們,在成長的路上一路奔流,從未斷歇。
從古至今,皆說父愛如山。可我卻想,父愛,未嘗不可是那淙淙流水,用那溫情的叮嚀,將我們溫暖環(huán)繞。它伴隨著我們,在成長的路上一路奔流。
《傅雷家書》讀書筆記 5
《傅雷家書》作者為傅雷,我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,一生譯著宏富。傅雷翻譯了約五百萬言的作品,如:《高老頭》、《約翰??死锼苟喾颉贰ⅰ端囆g(shù)哲學(xué)》……,并有一百余萬的文學(xué)、美術(shù)、音樂等著述。
《傅雷家書》整本書是寫傅聰去外國留學(xué)時(shí),父母給他的點(diǎn)滴牽掛。父親主要與他談?wù)撍囆g(shù)的建議,而母親主要談?wù)撋罘矫娴母鞣N細(xì)節(jié)與辦法。
整本書包裝很簡單,以白色為主,在右上角印了一張照片,下面簡簡單單的寫了幾個(gè)字“傅雷家書”。但是在簡單的包裝中,一張張印著黑字的略微泛黃的紙中卻散發(fā)出了無比劇烈的愛。
全書當(dāng)中一共四個(gè)重要的人物:傅雷,朱梅馥,傅聰,彌拉。
傅雷,是一個(gè)嚴(yán)厲、暴躁但又十分關(guān)心孩子的父親。他在藝術(shù)上嚴(yán)格要求傅聰,與他談?wù)撍娜秉c(diǎn),但又在必要的時(shí)候給他送去安慰,寄去各種書籍,做孩子的后盾與良師益友。他生病后也不經(jīng)常向兒子討要東西,害怕破壞兒子生活,使兒子負(fù)擔(dān)更重。他的心情十分復(fù)雜,一方面是他的病情不斷加重,另一方面是兒子的生活與負(fù)擔(dān),最后,還是傅聰?shù)哪赣H朱梅馥向傅聰要了一些東西。
朱梅馥,是一位有經(jīng)驗(yàn),關(guān)心孩子的母親,也是一位賢惠、體貼、勤勞的妻子。他在心中總是關(guān)心孩子的衣、食、住、行,擔(dān)心孩子的身體,就交給孩子一些生活經(jīng)驗(yàn),為孩子的每一次成功感到欣喜。她也照顧總在病中的傅雷,獨(dú)自撐起了一個(gè)家。她盡心盡力,但由于伙食很差,體重下降了十五磅。她總在操勞,為傅聰與彌拉的生活寄去一些表達(dá)心意的東西。
傅聰,一個(gè)天賦極好,堅(jiān)強(qiáng)不屈,追求完美的鋼琴家。他獲得過很多獎(jiǎng)項(xiàng),讓他的父親為他驕傲。
《傅雷家書》讀書筆記 6
傅雷作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),平時(shí)對(duì)自己的兩個(gè)兒子也嚴(yán)加管教。有這么一個(gè)故事,傅雷對(duì)孩子的生活禮儀管教的非常嚴(yán)格,每天同桌進(jìn)餐時(shí),他就注意孩子坐得是否端正,是否妨礙了同席的人,手肘靠在桌邊的姿勢(shì)……甚至因長子傅聰不愛吃青菜,專撿肉食,也不聽父親的警告,傅雷就罰他只需吃白飯,不準(zhǔn)吃菜和肉食。由此可見他對(duì)孩子的嚴(yán)格。
但在嚴(yán)格之中,我們又能看到這位父親溫柔的一面?!皥@丁以血淚灌溉出來的花果遲早要送到人間去讓別人享受,可是在離別的關(guān)頭怎能免得了割舍的情緒呢?”傅雷再給國外的兒子傅聰寫信時(shí)寫道,對(duì)自己孩子的思念讓他潸然淚下,心中久久不能平靜,讓我們了解了一個(gè)親切的傅雷——一個(gè)慈父。
傅雷用一封封書信見證了歲月的流逝和孩子的成長,他每時(shí)每刻都在關(guān)心著他的孩子,在他迷茫時(shí)給他指引;在他驕傲?xí)r予他提醒;在他懈怠時(shí)給他鞭策……讀著這本書,我們能看到一位偉大的父親苦心孤詣、嘔心瀝血教子的偉大形象。傅雷盡自己的所能,為社會(huì)、祖國、人類做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),并以同樣的態(tài)度對(duì)待自己的孩子,盡著自己的責(zé)任和義務(wù)。他在書信中給予了孩子精神上的支持,教他勇敢、堅(jiān)強(qiáng),坦然面對(duì)生活中的困難與逆境,戰(zhàn)勝挫折,不斷地提高自己的能力,從而漸漸成長。這些書信也像是一條心靈的紐帶,把身在海外的傅聰?shù)挠巫有呐c祖國牢牢地拴在了一起。傅雷對(duì)孩子從小到大的愛國主義的教育,使長子傅聰有了深深的愛國情懷。
傅雷夫婦嘔心瀝血的教子,時(shí)我感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀書筆記 7
讀一本好書,就如同上了一堂好課;讀一本好書,就如同向成功行了一段好路。書是我們一生的導(dǎo)師?!}記
《傅雷家書》是傅雷夫婦與其兒子傅聰間往來的書信。不僅是一本充滿了親情的家信,更是一本充滿哲理的好書。
傅雷的童年,是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)視中度過的。受此影響,他對(duì)傅聰?shù)慕逃簿脱匾u了他母親的風(fēng)格,教子嚴(yán)格,家規(guī)嚴(yán)厲,加之傅雷脾氣暴躁,父子之間的關(guān)系極其僵硬。有一次僅為一點(diǎn)小事就大吵一架,傅聰離家出走長達(dá)一個(gè)月才被接回。
后來,為了深造,傅聰出國了,傅雷給兒子寫了很多的書信,而這些書信最后集結(jié)成了《傅雷家書》。在這些信中,我們能夠看出一顆深切的父愛之心,即使到現(xiàn)在讀來,歲月都無法磨滅那種父親對(duì)兒子的思念和關(guān)愛。
在這些信中,最與一般父親不同的是,一開始傅雷在信中不斷地向兒子表達(dá)了自己的愧疚,訴說自己的后悔之情,后悔兒子在身邊的時(shí)候待兒子太嚴(yán)格、太狠,并說到“這愛的最深切的關(guān)頭,偏偏來了離別”。傅雷表現(xiàn)出的知識(shí)分子那種敢于反省的優(yōu)良品質(zhì),更體現(xiàn)出作為父親對(duì)兒子的真切的愛。
隨著我對(duì)《傅雷家書》進(jìn)一步的閱讀,我越來越感覺到傅雷是一個(gè)好父親,雖然脾氣暴躁是他的缺點(diǎn),但是這一切都是源自于他對(duì)兒子的嚴(yán)格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的思念之中,在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中,一種微妙的感情與關(guān)系在傅雷與兒子傅聰之間產(chǎn)生了—那是一種宛若朋友的.父子情。在信中,他告誡兒子與人說話時(shí)不要把雙手插在口袋中,脫下大衣時(shí)要把圍巾也一起拿下,還建議兒子專注于學(xué)業(yè),將談情說愛暫且擱下,教他說話要學(xué)會(huì)委婉,要懂得感恩,要時(shí)常與幫助過自己的人通信等等,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不一而足。
可以說,傅雷把自己對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)毫無保留地授予傅聰,希望對(duì)他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來信,那種思念的感情透過書和歲月不斷地向我們涌來。對(duì)于兒子的來信,我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書抵萬金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感嘆“封封信,涓涓情”了。也正是因?yàn)檫@樣,作為在外面求學(xué)的兒子傅聰,沒有讓父親失望,早早地取得了傲人的成績,成為新中國第一代杰出的音樂家,也成為中國人的驕傲。
對(duì)于我來說,讀《傅雷家書》可以說收獲頗多,除了書中傅雷說的那些諄諄教誨外,我對(duì)于父母親的那種深切的愛的理解也就更加深刻,我深覺對(duì)自己的要求應(yīng)該更加嚴(yán)格。
是的,讀一本好書,就如同與一位賢人促膝長談;讀一本好書,就如同受到一位嚴(yán)師的教誨,閱讀的甘露將會(huì)伴心田一生。而《傅雷家書》就是一本好書。
一封封質(zhì)樸的信,蘊(yùn)含著父子間最真摯的感情;一句句感人至深的話語背后,是父親包容又嚴(yán)苛的愛;一次次不厭其煩的教誨,是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿父愛的苦心孤詣的教子,一部嘔心瀝血的成長記錄。
《傅雷家書》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學(xué)的長子傅聰?shù)臅?。記錄了傅聰由鋼琴學(xué)童到世界矚目的鋼琴家的成長過程。書中有傅雷夫婦對(duì)身在異國他鄉(xiāng)的兒子的千個(gè)叮嚀萬個(gè)囑咐,有親情間的心靈溝通,是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當(dāng)時(shí),通訊根本不發(fā)達(dá),遠(yuǎn)隔重洋的他們,只能憑家信慰藉思念之情,“家書抵萬金”,見字如面,書信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話如涓涓清泉,滋養(yǎng)著這個(gè)學(xué)童;如冬天的陽光,溫暖著這個(gè)學(xué)童。讓身在異鄉(xiāng)的他,感受到親情的溫度。
提起傅雷,我們的心情是沉重的。在那一場(chǎng)浩劫的開始,這位有個(gè)性的翻譯家,孤傲倔強(qiáng)的傅雷,在被誤判為“右派”之后,不堪其辱,撇下了那個(gè)叫他心碎的世界,夫婦雙雙撒手人寰。楊絳說:“傅雷愛吃硬飯,他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽;軟和糯不是他的美德,他全給朱梅馥了。”傅雷為人耿介,以秉性乖戾著稱。但他熱愛祖國,嫉惡如仇。抗戰(zhàn)爆發(fā)時(shí),傅雷身處孤島上海,他立下“東不至黃浦江,北不至白渡橋”的規(guī)矩,不能消滅敵人,他連看都不想看到日本人。1955年,傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績,成為第一個(gè)在國際性比賽上獲獎(jiǎng)的新中國音樂家。傅雷給傅聰?shù)男胖袑懙剑骸暗改阕鲂轮袊摹娐?,響遍世界,響遍每個(gè)人的心”。在傅雷的影響之下,少年傅聰就有一顆赤誠中國心。在波蘭鋼琴獨(dú)奏會(huì)之后的傅聰寫信給父母:“能夠讓人家對(duì)我最愛的祖國產(chǎn)生這種景仰之情,我真覺得幸福。”傅雷給傅聰?shù)淖鋈嗽瓌t是:“先要學(xué)做人,次為藝術(shù)家”?!陡道准視吠怀鲶w現(xiàn)“傅雷精神”,傅家門風(fēng),是傅聰成長必要的精神鈣片。在這樣的家風(fēng)中,走出了一位世界級(jí)鋼琴家,可以說是水到渠成。嚴(yán)苛的家庭教育讓傅聰養(yǎng)成勤奮的好習(xí)慣,同時(shí)他也有常人不具備的品德和毅力:一個(gè)人獨(dú)自在海外生活,每天堅(jiān)持練琴至少十二小時(shí);在榮譽(yù)和成功面前,不驕傲自滿,所以造就了這位世界級(jí)的鋼琴家。
傅雷夫婦也是典型的“中國式家長”,他雖然沒有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴,但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂、藝術(shù)以及為人處世等問題,書信中細(xì)致到跟孩子探討舞臺(tái)上應(yīng)該保持什么樣的面部表情。更能以“真誠待人,認(rèn)真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學(xué),深刻的思想,讓孩子“取法乎上”,用心亦良苦矣!所以《傅雷家書》成為素質(zhì)教育的范本,傅雷夫婦成為中國父母的典范。
成功的家長家家相同。每一個(gè)優(yōu)秀的孩子后面都有一雙默默奉獻(xiàn)的父母。我們周圍有一大批父母舍棄工作,舍棄舒適的環(huán)境,奔波在另一個(gè)城市,陪護(hù)在孩子身邊;也有一些年輕媽媽,棲居在兩個(gè)城市之間,平衡孩子與工作,事業(yè)與家庭。中國式家長在孩子教育的層面上,真的做到了可謂“鞠躬盡瘁”、“嘔心瀝血”了。如果說傅雷對(duì)傅聰?shù)乃魉鶠?,是中國家長的典范,那么當(dāng)今中國式家長面臨挑戰(zhàn)更大了,包括學(xué)識(shí)與才華、精力和閱歷,還有財(cái)力與實(shí)力。中國式家長實(shí)為難矣!
不管我們的父母是多么平凡,抑或普通,他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報(bào)春暉啊,你看,每一個(gè)熱氣騰騰的早晨,每一桌豐盛的晚餐,每一次披星戴月的上下學(xué)接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子,我們能做的就是要理解并接受父母的嘮叨。
也請(qǐng)父母相信:您付出了,定會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。
《傅雷家書》讀書筆記 8
我給你寫了一封長信。它不是空洞的閑聊或莫名其妙的流言蜚語,它有幾個(gè)功能。首先,我真的認(rèn)為你是討論藝術(shù)和音樂的對(duì)手。第二,我真的很想喚起你們一些年輕人的感情,這樣我作為一個(gè)父親可以得到一些新鮮的營養(yǎng),也可以間接地傳播給其他年輕人。第三,我可以通過交流來訓(xùn)練你——不僅僅是寫作,尤其是你的思想。第四,我想隨時(shí)隨地成為一個(gè)警鐘,成為一個(gè)lsquo;忠實(shí)的鏡子;無論是在生活中,在生活細(xì)節(jié)上,在藝術(shù)修養(yǎng)上,,或者在《戲姿》中“貫穿家書的情感是讓兒子了解國家的榮辱和藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,成為一名“德藝兼?zhèn)洹⑷似纷吭降乃囆g(shù)家”。
傅雷,這位偉大的父親,是他兒子的學(xué)術(shù)指導(dǎo)和生活伴侶。我不禁想起了我的父親。我父親不可能像傅雷那樣成為我的學(xué)術(shù)指導(dǎo),但也許這值得慶祝。因?yàn)閷?duì)我來說,學(xué)術(shù)上,如果我從小就在父親的權(quán)威下生存下來,叛逆的心理不利于我自己學(xué)業(yè)的自由發(fā)展。在生活中,像傅雷一樣,我父親總是以身作則,不斷督促我。我非常感激糾正道德和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。我年輕的父親是個(gè)權(quán)威。幸運(yùn)的是,我長大后開始敢于反抗權(quán)威,但我沒有病態(tài)地反抗,這讓我和父親在很多方面自然而然地成為了朋友。就像家庭信函中所述的關(guān)系一樣,父親得到一些新鮮的營養(yǎng)
《傅雷家書》讀書筆記 9
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。
為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至本站文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
《傅雷家書》讀書筆記 10
以思執(zhí)筆,化情為紙,寫下半世真情?!}記
冬意漸濃,春節(jié)將至,微風(fēng)伴著寒急掠過臉頰,執(zhí)一信,漫步林蔭大道,輕輕貼上一枚郵栗,以信為馬,帶著愛與深情投入綠色的郵箱。
家書在這個(gè)被各種信息充斥著、包裹著的時(shí)代里,對(duì)我們來說似乎特別遙遠(yuǎn)。縱使遠(yuǎn)隔萬里,也能通過網(wǎng)絡(luò)交談。然而在上個(gè)世紀(jì)家書幾乎是家中與遠(yuǎn)隔千里的親人交流的唯一方式,輾輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)短則三兩天,長則十天半月,在那個(gè)塵封的歲月,思念和親情在歲月里沉淀。
翻開《傅雷家書》,字字句句,包含著的是一個(gè)父親對(duì)兒子最真摯、最無私的愛。即使作為旁觀者的角度,用“冷讀”的方式,仍能感受到,跨過千里萬里,父子之間的濃濃關(guān)心。
“言傳不如身教”,傅雷大概稱得上是一個(gè)好父親,做任何一件事,都嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真,一絲不茍。大到翻譯文字,小到領(lǐng)帶的使用,都保持著這種態(tài)度。而這種態(tài)度同樣對(duì)傅聰產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家?!弊鳛楦改?,傅雷夫婦不僅僅教導(dǎo)兒子關(guān)羽藝術(shù)上的知識(shí),更多的是做人之理。正如傅雷先生所言之,書信作用有四乃:討論藝術(shù);激發(fā)青年人的思想;訓(xùn)練傅聰?shù)乃枷牒臀墓P;做一面忠實(shí)的鏡子。
《傅雷家書》讀書筆記 11
暑假中,我讀了《傅雷家書》,很為書中父母親為孩子不辭勞苦的操勞感動(dòng),特別是讀到傅雷對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo),一次次地與兒子談心,一次次表明收到兒子信的高興時(shí)。我也是一個(gè)母親,我對(duì)自己的女兒卻只有訓(xùn)斥,只有打罵,有時(shí)還是惡毒的咒罵,甚至是不聞不問?,F(xiàn)在我很難想象女兒被我非人的折磨后的心情,我真不應(yīng)該這樣對(duì)我的孩子。
最近幾天,我又一次讀這本書,讀到兒子給父親的信,收獲又多了一層:孩子也同樣把父母親當(dāng)做了朋友。他們的信中交流的最多的還是藝術(shù),同時(shí)又讓我感到自己對(duì)藝術(shù)的一竅不通,心中向往著音樂的殿堂。
由于我這一次只讀了34頁,感受也只寫到這兒吧。建議做父母的朋友,靜下心來讀讀 ,你一定也會(huì)有收獲。畢竟開卷有益嗎!
《傅雷家書》讀書筆記 12
華燈初上,臨窗的小桌,一點(diǎn)孤光微微的顫動(dòng)著,筆墨在紙上淺淺暈開,紙筆的中年人一筆一畫,落筆時(shí)分外認(rèn)真:“親愛的聰……”縈繞在堅(jiān)毅的眉眼間,是淡薄而不失厚重的溫情……
風(fēng)翻過一頁紙張,才把我從近百年前的幻影中拉了回來,摩挲著手中仍留有余溫的《傅雷家書》,幻影中那中年人的低喃仿佛又落在耳邊:“親愛的聰,近來……”無盡思念。
初識(shí)傅雷,是在其友人寥寥的言語間,楊絳說他“對(duì)別人都溫和有禮,唯獨(dú)對(duì)自己的兒子十分嚴(yán)厲”。樓適夷嘆他“對(duì)傅聰過度嚴(yán)厲”,于是腦海里便樹立了一個(gè)傳統(tǒng)大家長式父親,怎么會(huì)是一個(gè)著名的教育家呢?直到接觸了《傅雷家書》,那些滾燙真摯的言語間,哪見得一點(diǎn)冷酷的影子!再往里探,那父子交心的情景更讓人心生艷羨。拋開一切,傅雷不過是一個(gè)普通的父親,只不過不同的父親表達(dá)愛的方式不同罷了!
開篇便是沉重的懺悔,一個(gè)“聰”更是將其互相間的距離拉得很近。有人說過,沒有人是生來會(huì)當(dāng)父母的,他們也是通過一步步的學(xué)習(xí)和摸索走來的,其中很大的影響來自父母,傅雷的身后有個(gè)嚴(yán)厲的母親,這對(duì)他的一生有著很大的影響。傅雷又將這段童年“陰影”經(jīng)歷傳給了傅聰。傅雷教子,兼有言傳和身教,傅聰、傅敏兄弟在童年時(shí)是一對(duì)“小頑童”。傅雷脾氣暴躁,也曾因?yàn)楹⒆诱{(diào)皮而動(dòng)手,但在這封家信中,他卻向傅聰表達(dá)出自己的心跡:“跟著……與熱愛呢?”多么動(dòng)聽的內(nèi)心剖白!
傅雷對(duì)傅聰?shù)膼郾砺对谝环夥獾臅胖校且痪渚渖畛恋墓P墨間,全是拳拳愛子之情,對(duì)傅聰生活上的一點(diǎn)一滴的叮囑細(xì)致無比,比如在一次書信中他提到了傅聰在儀容上的壞習(xí)慣,含蓄地表達(dá)了不贊同,令人動(dòng)容的是,他沒有命令服從,而是在建議。這平等的語氣,也透露出父子之間感情如此深厚。
看到這里,我也想起了我的父親,他是一個(gè)對(duì)我和妹妹要求十分嚴(yán)格的人,特別是在青春期,我們之間的關(guān)系十分僵化,有時(shí)我和他吵了架,又不好意思說抱歉,便選擇了用信紙記錄,有些話我覺得放在紙上比說來更好,父親看到后也會(huì)默契的回信給我。內(nèi)容肯定沒有傅雷先生的家書內(nèi)涵之深,也沒有出彩的文墨,可我覺得這一張筆墨中,一紙情是相同的,都是獨(dú)屬于父親深沉而又樸素的愛。
近百年前的燈下,中年人落下最后一個(gè)字,封好信,目光里是無盡的思念與愛,燈光搖曳間,晃花了那一抹凝望窗外的影子。近百年后的燈下,我又重翻開厚重的家書,細(xì)細(xì)品讀,這一張筆墨一紙情……
《傅雷家書》讀書筆記 13
深夜,佇立窗前,望著那蒼茫,深邃引入深思的天空,心中隱隱有一種沖動(dòng),精神的饑渴,歷史的荒漠,常常會(huì)讓回憶變得豐富,耐人咀嚼,讓我想起我的父親,想起無處不在的父愛,想起《傅雷家書》。
文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事、愛國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷,其意綿綿,其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書》曾先后再版 5次,重印19次,累計(jì)發(fā)行超過100萬冊(cè),數(shù)字雖不能說明太多,但時(shí)間足以證明一切:《傅雷家書》自問世以來已暢銷。打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。
然而,這樣的愛畢竟又是特殊的,它超越了那種愛加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛!
傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問題,譬如交友、感情、花銷等等。有一句話我一直記著,那就是“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個(gè)人有了它,也便有了整個(gè)世界!
《傅雷家書》讀書筆記 14
在字里行間,我們輕易地就可以感受到傅雷對(duì)自己兒子的諄諄教導(dǎo)。傅雷一直與兒子討論著什么是藝術(shù),從這背后,不難看出傅雷那種望子成龍的殷切希望,更不難看出一個(gè)父親對(duì)自己兒子的深沉的愛。
而傅雷言語間透露的溫情,讓我們不得不想起了自己的爸爸。爸爸是孩子最好的老師,也是我們最可靠牢固的后盾。也許我們的爸爸沒有傅雷那般精妙的詞藻,可天下的爸爸都是懷揣著一顆相同的心,一顆將孩子視若掌上明珠的心。哪怕有時(shí)候他的臉色并不好看,哪怕他有時(shí)候?qū)ξ覀儏柭曔池?zé),但那也是滿涵父親對(duì)我們的親情。
作為一個(gè)子女,我們更應(yīng)該孝敬這樣為我們操勞,指引我們?nèi)松缆返母赣H。當(dāng)我們?cè)诟赣H面前任性地逆反時(shí),有多少人發(fā)現(xiàn)父親雙鬢的微白?我們漸漸成長,父親卻在一天天老去。讓我們成熟起來,去發(fā)現(xiàn)爸爸一言一行中對(duì)我們的關(guān)愛,理解父親的每一個(gè)眼神,珍惜在父親身旁的每一分鐘。
《傅雷家書》讀書筆記 15
《傅雷家書》是傅雷和朱梅馥寫給兒子傅聰及傅敏的186篇家信。
家信中汲及到的方面極廣,有藝術(shù)、思想、音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué),乃至全方面的教育。傅雷作為一個(gè)父親,對(duì)兒子的關(guān)心及照顧是他人不可比擬人的。這從信中可見一斑。
每一封家書都體現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子傅聰?shù)慕逃耙龑?dǎo),都值得我去細(xì)細(xì)體會(huì)那絲捉摸不透的父愛以及傅雷那其中的文學(xué)感悟?!罢娴模蜖栐苏f得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷”,在傅聰走后的第二天,傅雷就對(duì)自己以前對(duì)自己兒子所做的行為而感到懺悔了。傅雷從小就受到嚴(yán)苛教育,長大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后,傅雷才深感自己教育的不足,虐待了兒子。他在信中誠懇地對(duì)兒子誠摯的道歉,這對(duì)于一個(gè)受中國文化熏陶下的父親是很難得的。
傅雷曾告誡傅聰,“太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”,他告訴兒子,人生是充滿曲折的,有成功也會(huì)有失敗,在成功時(shí),我們不能太過得意;在失敗時(shí),我們也不能太過失落,要把持好一個(gè)度。以達(dá)觀的心態(tài)坦然地面對(duì)人生中的起起伏伏,不被成功所迷惑,不被失敗所打倒。
在看這本書的時(shí)候,我不禁想到了自己的父親,他也如同傅雷一般,總是扮演著嚴(yán)厲的角色,甚至有些不近人情。當(dāng)我讀完這本書的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)父親并不是我想象中,對(duì)我動(dòng)不動(dòng)就是非打即罵,父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛不像是母親那般洶涌,而是如同小溪般涓涓細(xì)流。在這一刻,我讀懂了父親。
父親的愛是世上最偉大的愛,只有我們認(rèn)真體會(huì)才能知曉其中的濃厚。