《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記(15篇)

當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼，下面是小編收集整理的《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有所幫助。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記1

父母，永遠(yuǎn)是我們最親近的人。細(xì)細(xì)品味起來(lái)，那一句句看似是斥責(zé)的話(huà)語(yǔ)，無(wú)一不蘊(yùn)含著父母對(duì)我們的愛(ài)；那一句句提醒，無(wú)一不蘊(yùn)含父母對(duì)我們的關(guān)心。從《傅雷家書(shū)》中，我深深地體會(huì)到了父母對(duì)孩子的諄諄教誨與無(wú)限的愛(ài)。

《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在1954年至1966年間寫(xiě)給孩子們的精選書(shū)信，最長(zhǎng)一封信長(zhǎng)達(dá)7000余言。這本書(shū)是中國(guó)現(xiàn)代最經(jīng)典的家教版本，里面的每一封家書(shū)都充滿(mǎn)傅雷先生的“拳拳父愛(ài)”之情，字里行間流露出一個(gè)博學(xué)且具有豐富情感的父親對(duì)兒子的諄諄教誨，細(xì)心引導(dǎo)和健康成長(zhǎng)的期待。

讀了這本書(shū)，我的感觸頗深。傅雷是一個(gè)翻譯家、教育家，美術(shù)評(píng)論家，正因?yàn)槿绱?，他?duì)兒子的要求也更為嚴(yán)苛。他對(duì)兒子做人方面，生活方面，藝術(shù)方面都提出了許多建議。傅雷與兒子無(wú)話(huà)不談，談生活、談藝術(shù)，他向朋友一般給予兒子平等的意見(jiàn)，全方面為兒子著想，即使生病了也不忘堅(jiān)持寫(xiě)信，為的就是給異國(guó)的兒子謀取幸福的生活。這份望子成龍、細(xì)膩，為兒子苦心造詣的父愛(ài)令人動(dòng)容。

這又不免讓我想到了自己的父親。我的父親與傅雷不同，他既不是一個(gè)教育家，也不是一個(gè)文學(xué)家，跟我也不是無(wú)話(huà)不談，但是我知道，他對(duì)兒女的關(guān)心絕對(duì)不比傅雷的少。是的，天下的父親，有哪個(gè)不是愛(ài)自己的兒女的呢？說(shuō)實(shí)話(huà)，其實(shí)我是很少關(guān)注父親的，從小到大，寫(xiě)感謝信、說(shuō)什么親昵的話(huà)，似乎都是給母親的。我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，自己贊頌?zāi)笎?ài)的同時(shí)卻忘了父愛(ài)的偉大。仔細(xì)想想，父愛(ài)就像一座山，默默地奉獻(xiàn)著。父親說(shuō)的話(huà)也許沒(méi)有所謂的“我愛(ài)你”，也沒(méi)有體貼的溫馨的話(huà)語(yǔ)，但那一句句普通的話(huà)是那么的樸實(shí)無(wú)華卻又令人受益匪淺。

父親雖然看起來(lái)嚴(yán)厲，但他一直默默地關(guān)心我，呵護(hù)我，做我最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，這難道對(duì)我來(lái)說(shuō)就不是深沉的父愛(ài)嗎？父愛(ài)難道就一定比母愛(ài)的少嗎？不是的，父母都是一樣的，母愛(ài)像水，無(wú)縫不入的滲透到我們生活的各個(gè)角落；父愛(ài)像山，在我們無(wú)助時(shí)是我們的堅(jiān)實(shí)后盾。他們對(duì)我們的愛(ài)只是表現(xiàn)形式的不同，但他們都是最?lèi)?ài)我們的人，最關(guān)心我們的人。所以，我們是否只記得母愛(ài)，而忘了這如山的父愛(ài)？讀了這本書(shū)，才發(fā)現(xiàn)自己一直都忽略了父親的愛(ài)，那從現(xiàn)在起，我一定要拾起這份虧欠了，千萬(wàn)不要等父親老了，才想起他的那份愛(ài)孤獨(dú)了太久太久……

這本《傅雷家書(shū)》令我受益匪淺，讓我懂得了父母無(wú)私的愛(ài)的同時(shí)，重新體會(huì)到父愛(ài)的深沉與偉大。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記2

看傅雷家書(shū)，覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。

其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿(mǎn)足。

傅雷說(shuō)他要和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下，有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺(jué)得讀書(shū)真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣，我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。

其實(shí)我一直覺(jué)得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解，當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái)，一切內(nèi)心地感受都可以通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。

如果心情郁悶了不妨就寫(xiě)出來(lái)，等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀，發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫(xiě)的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣啊！

他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：

一，討論藝術(shù)；

二，激發(fā)青年人的感想；

三，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；

四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。

信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記3

原先一直聽(tīng)人提起這本書(shū)，今天才有機(jī)會(huì)一見(jiàn)。原來(lái)傅雷一家會(huì)有這樣坎坷的遭遇。傅雷夫婦因?yàn)槲ｋy時(shí)被打?yàn)椤坝摇眱A雙雙自殺，他的大兒子傅聰在波蘭學(xué)鋼琴后來(lái)自由出入到英國(guó)被罵為叛徒。他們直到某年才被平反，安葬在龍華公墓里。

在信里被傅雷父母對(duì)兩個(gè)兒子：傅聰、傅敏和傅聰?shù)钠拮訌浝八膶O子凌霄的愛(ài)而深深打動(dòng)，里面也包含著傅雷在音樂(lè)方面的獨(dú)到見(jiàn)解，對(duì)傅聰在波蘭期間學(xué)習(xí)的諄諄教誨，叫他如何學(xué)習(xí)俄文，如何學(xué)彈譜子，如何講禮儀，如何做人，如何對(duì)待他的老師，如何對(duì)待自己的祖國(guó)……一字一句，字字肺腑。

傅聰?shù)幕匦糯蟛糠衷谖ｋy時(shí)期已經(jīng)被燒毀了，留下來(lái)的只有寥寥幾封，但是也看的出他對(duì)音樂(lè)的愛(ài)，父母的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)……而且通過(guò)寫(xiě)信，他在寫(xiě)作方面也不斷提高，他經(jīng)常會(huì)在信中提起他在藝術(shù)上的看法，他說(shuō)他最欣賞的是巴赫(和我一樣)，還有中國(guó)古代詩(shī)詞，他也十分感興趣。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記4

我給你寫(xiě)了一封長(zhǎng)信。它不是空洞的閑聊或莫名其妙的流言蜚語(yǔ)，它有幾個(gè)功能。首先，我真的認(rèn)為你是討論藝術(shù)和音樂(lè)的對(duì)手。第二，我真的很想喚起你們一些年輕人的感情，這樣我作為一個(gè)父親可以得到一些新鮮的營(yíng)養(yǎng)，也可以間接地傳播給其他年輕人。第三，我可以通過(guò)交流來(lái)訓(xùn)練你——不僅僅是寫(xiě)作，尤其是你的思想。第四，我想隨時(shí)隨地成為一個(gè)警鐘，成為一個(gè)lsquo；忠實(shí)的鏡子；無(wú)論是在生活中，在生活細(xì)節(jié)上，在藝術(shù)修養(yǎng)上，，或者在《戲姿》中“貫穿家書(shū)的情感是讓兒子了解國(guó)家的榮辱和藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，成為一名“德藝兼?zhèn)?、人品卓越的藝術(shù)家”。

傅雷，這位偉大的父親，是他兒子的學(xué)術(shù)指導(dǎo)和生活伴侶。我不禁想起了我的父親。我父親不可能像傅雷那樣成為我的學(xué)術(shù)指導(dǎo)，但也許這值得慶祝。因?yàn)閷?duì)我來(lái)說(shuō)，學(xué)術(shù)上，如果我從小就在父親的權(quán)威下生存下來(lái)，叛逆的心理不利于我自己學(xué)業(yè)的自由發(fā)展。在生活中，像傅雷一樣，我父親總是以身作則，不斷督促我。我非常感激糾正道德和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。我年輕的父親是個(gè)權(quán)威。幸運(yùn)的是，我長(zhǎng)大后開(kāi)始敢于反抗權(quán)威，但我沒(méi)有病態(tài)地反抗，這讓我和父親在很多方面自然而然地成為了朋友。就像家庭信函中所述的關(guān)系一樣，父親得到一些新鮮的營(yíng)養(yǎng)

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記5

傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體[8]；[8]遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲[8]；[8]要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)[8]“[8]德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家[8]”[8]。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心，溢于言表。[8][8]《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。[8][8]讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。[8][8]這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰[8]——[8]著名鋼琴大師、傅敏[8]——[8]英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成[8]“[8]家[8]”[8]，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。[8][8]有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從[8]“[8]為什么[8]”[8]的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記6

早就聽(tīng)說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，這個(gè)暑假，我認(rèn)真拜讀了這本名著。

這是一本由傅雷及其夫人在1954至1966年間寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的186封家信組成的書(shū)，書(shū)中傅雷夫婦對(duì)孩子諄諄教導(dǎo)，要求孩子不斷提高自身修養(yǎng)，熱愛(ài)自己的祖國(guó)，和孩子暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解與感悟，父子的濃濃親情，流淌筆端，躍然紙上，縱使千山萬(wàn)水，依然近在咫尺。

父親的愛(ài)是嚴(yán)肅、莊重的，他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問(wèn)題，但當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小的時(shí)候情景、醒來(lái)后因想念兒子無(wú)法入眠時(shí)，更多的溫情彌漫在字里行間，催人淚下。作者經(jīng)常提到對(duì)兒子的愧疚，認(rèn)為在兒子的童年時(shí)代，沒(méi)有給他足夠的愛(ài)與溫暖，更多的只是批評(píng)、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因?yàn)檫@些，傅雷后悔不迭，他用自己的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上披荊斬棘、指引方向。他是兒子尊敬的長(zhǎng)輩，在與孩子探討學(xué)習(xí)、做人、藝術(shù)的同時(shí)，不厭其煩地告訴遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子要時(shí)刻保持一顆愛(ài)國(guó)的心及一腔愛(ài)國(guó)主義情懷。他又是兒子最好的朋友，他說(shuō)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的。”亦父亦友，這就是傅雷，一位偉大的父親。

經(jīng)常有同學(xué)講，和父母有代溝，父母不理解自己，自己有心里話(huà)不愿和父母說(shuō)，這些在《傅雷家書(shū)》面前顯得多么蒼白無(wú)力呀。其實(shí)，父母不管是否有成就、是否有才華、是否有金錢(qián)，他們對(duì)孩子的愛(ài)都一樣的深沉，最關(guān)鍵的是父母和孩子的相互理解和溝通。我很有幸，和爸爸媽媽一直相處愉快，但有時(shí)候，也會(huì)因?yàn)橐恍┦虑轸[得不愉快，覺(jué)得不理解他們，他們更不理解我。其實(shí)事后一想，事情遠(yuǎn)比我們想象的要簡(jiǎn)單，有時(shí)只是一句話(huà)的事兒。

成長(zhǎng)的路上，聽(tīng)聽(tīng)父母的意見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)自己的想法，和父母多溝通，我們的人生將少走很多彎路，將會(huì)收獲更多的幸福。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記7

在琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)本中我一眼看中了這本書(shū)。對(duì)于家書(shū)，我的感覺(jué)是很陌生的，在我的印象中，我從來(lái)沒(méi)有收到過(guò)家人的一封信、一封家書(shū)。在當(dāng)代科技飛速發(fā)展的世界，人們的聯(lián)系往往通過(guò)一部手機(jī)就能做到，口頭直述成了絕大多數(shù)人的交流的方式。

對(duì)于家這個(gè)詞，似乎很多人都還沒(méi)有真正的理解它。雖說(shuō)我常在作文中寫(xiě)道“家是溫暖的港灣”，“家是心靈的創(chuàng)口貼”，“家是冬日里的陽(yáng)光”，但我自己對(duì)家這個(gè)詞的理解一直停留在物質(zhì)上。家就是包含我們吃喝住玩的一棟房子。而在《傅雷家書(shū)》還本書(shū)中我真真切切地感受到家是什么樣的，真真切切地感受到了家書(shū)的溫暖與厚重。

代序是傅雷簡(jiǎn)述傅聰?shù)某砷L(zhǎng)歷程。傅聰小時(shí)候其實(shí)并不是個(gè)聰明的孩子，但他在音樂(lè)方面的天賦極高。后來(lái)，他苦心訓(xùn)練，在肖邦比賽上讓西洋人對(duì)傅聰這位中國(guó)人的演奏嘆為觀止，最后成為了一個(gè)偉大的藝術(shù)家。在這些平鋪直述的語(yǔ)言中我感受到了傅雷的自豪，這是他一點(diǎn)一滴培養(yǎng)出來(lái)的孩子。

第一封家書(shū)是一九五四年一月十八日，講的是傅聰離家時(shí)傅雷一家依依不舍的場(chǎng)面。大家站在火車(chē)站臺(tái)上都哭成了淚人兒，“媽媽隨時(shí)隨地都想哭——眼睛已經(jīng)腫得不像樣了”筆觸極為真實(shí)?，F(xiàn)在的長(zhǎng)輩送晚輩離開(kāi)，眼里總是充滿(mǎn)淚珠的。我切實(shí)地感受到了傅雷與妻子對(duì)兒子的不舍與思念?？扇丝偸且謩e的，千絲萬(wàn)縷的思念只能寫(xiě)成書(shū)信一封又一封地來(lái)回穿梭。

我記憶深刻的有幾封家書(shū)是傅雷教兒子怎樣快速地學(xué)好俄文。傅雷說(shuō)：“勿野心太大”，“外文總是到國(guó)外去念是最快的”。傅雷給兒子一些學(xué)外語(yǔ)的經(jīng)驗(yàn)，并袒露自己小時(shí)候不用功的糗事。他說(shuō)自己“念得很不用功，成績(jī)很糟”。他用自己的親身經(jīng)歷教導(dǎo)兒子不要像他一樣，鼓勵(lì)他不要為俄文成績(jī)太低而煩惱。其實(shí)更令我感觸的是傅雷可以將自己兒時(shí)的不用功毫無(wú)保留地告訴兒子。在現(xiàn)代大多數(shù)家庭教育孩子時(shí)，總是讓孩子以自己為榜樣，把自己說(shuō)得很偉大，其實(shí)是無(wú)中生有?？陕?，在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中很多“無(wú)中生有”的毛病全暴露出來(lái)，孩子漸漸對(duì)父母抵觸，失去對(duì)父母的信任。父母是孩子的啟蒙老師，父母的言行舉止都在一點(diǎn)一滴影響著孩子。所以說(shuō)家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)是具很大影響力的?；蛟S這也是為什么書(shū)香弟子世世代代都是書(shū)香弟子，當(dāng)然也存在著極端例子。

傅雷對(duì)兒子的錯(cuò)誤行為一定會(huì)指出來(lái)，哪怕是一個(gè)錯(cuò)別字的糾正。傅雷對(duì)于兒子的失敗沒(méi)有批評(píng)打罵，他一直以良好的心態(tài)和耐心教育孩子。傅雷在傅聰?shù)谝淮问俸蟮男胖姓f(shuō)：“很高興你又過(guò)了人生的一關(guān)，古語(yǔ)說(shuō)得好‘塞翁失馬，焉知非?！?，經(jīng)歷過(guò)這一回的痛苦經(jīng)驗(yàn)，相信可以使你靈智的成長(zhǎng)又近了一步，使你對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)又深了一步，我祝賀你有跟自己斗爭(zhēng)的勇氣?！痹噯?wèn)如今哪位家長(zhǎng)會(huì)對(duì)孩子的每一件事都如此上心，連失戀這種小事也說(shuō)得如此透徹。我佩服傅雷這種對(duì)孩子的關(guān)心與愛(ài)。對(duì)于孩子的每一件事都很上心，，就連搬鋼琴絕不能自已動(dòng)手，搬鋼琴的繩子留著下次再用這種小事都是叮囑一遍又一遍。其實(shí)大多數(shù)家長(zhǎng)都能給孩子物質(zhì)上無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，但他們往往忽略了孩子的內(nèi)心。傅雷對(duì)待兒子如老朋友一般，在困難時(shí)給孩子打氣、談心。很多孩子并不是一開(kāi)始就抵觸父母的，但長(zhǎng)時(shí)間地被無(wú)視自己的感受，慢慢的，你我之間的感情就會(huì)越來(lái)越淡，距離越來(lái)越遠(yuǎn)，最后只剩下一張沒(méi)有感情的戶(hù)口本勉強(qiáng)維持著你們的親子關(guān)系。

我時(shí)常被書(shū)中幾句親切的話(huà)所感動(dòng)，傅雷對(duì)孩子說(shuō)：“我從來(lái)沒(méi)愛(ài)你像現(xiàn)在這樣愛(ài)得深切”，“孩子!我要怎樣擁抱你才能表示我的悔恨和熱愛(ài)呢?”“在我有能力的時(shí)候，你要是喜歡我?guī)湍阋恍┟?，這是對(duì)我莫大的安慰”。我鮮少?gòu)奈腋改傅淖炖锫?tīng)到過(guò)這些話(huà)甚至沒(méi)有，多的總是訓(xùn)斥。但我也知道他們只是用自己的方式愛(ài)著我?？膳c傅雷的那種淳樸而厚重的父愛(ài)相比，他們那種方式所表達(dá)出來(lái)的愛(ài)，又似乎略顯單薄?！胺榛疬B三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，每一封家書(shū)都給了孩子莫大的鼓勵(lì)和安慰。傅雷給兒子的信中表現(xiàn)出真真切切的愛(ài)，一字一句都為他的未來(lái)做好鋪墊，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

傅雷對(duì)兒子的信中，時(shí)而是有豐富生活經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)輩，教導(dǎo)孩子，引導(dǎo)孩子;時(shí)而是知心好友，推心置腹，無(wú)話(huà)不說(shuō)，沒(méi)有秘密。傅雷對(duì)兒子的教育有基本原則：做人第一，其次才是做藝術(shù)家。他教育孩子的方式是很有一套的。他在家書(shū)中的愛(ài)超脫塵世，影響了傅聰?shù)囊簧?，更是感?dòng)了世世代代的中國(guó)人?；蛟S，每個(gè)人都應(yīng)該去讀一讀這本書(shū)，領(lǐng)略家書(shū)的厚重與溫暖，品悟大師的思想與境界。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記8

在這本《傅雷家書(shū)》中，我看到了傅雷夫婦對(duì)兒子孜孜不倦的教導(dǎo)，同時(shí)我仿佛感受到了自己的父母正在與我交流，不時(shí)地提醒我、鼓勵(lì)我、教導(dǎo)我……

給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀，無(wú)論是在藝術(shù)上的造詣，還是對(duì)國(guó)家民族的榮辱感，對(duì)人格尊嚴(yán)的的高度要求，這些都從書(shū)中字里行間體現(xiàn)了出來(lái)。

這是在上世紀(jì)前期的中國(guó)，國(guó)力不足來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生的高效學(xué)習(xí)，但是傅雷翻譯了很多的世界名著，在藝術(shù)上也體現(xiàn)很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴，多次在國(guó)際大賽上獲獎(jiǎng)，并努力鉆研多種語(yǔ)言……這需要多強(qiáng)的毅力才能實(shí)現(xiàn)呀！我得向他們學(xué)習(xí)向他們致敬！

給我感受最深的是傅雷對(duì)兒子的愛(ài)，他與兒子的書(shū)信往來(lái)一直不斷，每一封都體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的牽掛，他的每一封家書(shū)都十分認(rèn)真地完成，毫無(wú)草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面，也看到了傅雷對(duì)兒子深深的愛(ài)。

傅雷在這些家書(shū)中強(qiáng)調(diào)了一些年輕人如何做人、如何對(duì)待生活中的問(wèn)題等一系列問(wèn)題，其中，傅雷對(duì)兒子的日常行為十分看重，如傅雷在家書(shū)中說(shuō)“你車(chē)上的信十分有趣，可見(jiàn)只要有實(shí)情、實(shí)事，不會(huì)寫(xiě)不出好信”，爸爸經(jīng)常告訴我寫(xiě)文章要透露出真情實(shí)感，老師也強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí)，我突然覺(jué)得他們就在我的面前。

傅雷對(duì)兒子的習(xí)慣也非?？粗兀纭昂⒆樱何颐Φ煤?，只能和你談幾樁重要的事。你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在大衣兜里，或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌……”這些語(yǔ)句中看出傅雷注重別人對(duì)兒子的印象，但傅雷更注重的是“愛(ài)國(guó)”，有這一段話(huà)“你得抓住時(shí)間，抓住機(jī)會(huì)提高警惕，非苦修苦練，不足以報(bào)效國(guó)家，對(duì)得住同胞。著重自己就是看重國(guó)家?！边@些話(huà)語(yǔ)，令我感觸很深。

《傅雷家書(shū)》中，我看到了一對(duì)耐心的父母；一對(duì)艱辛的父母；一對(duì)堅(jiān)韌的父母?！陡道准視?shū)》它不僅是傅雷夫婦寫(xiě)給傅聰?shù)囊环夥饧視?shū)，更是天下所有父母對(duì)孩子不倦的教誨！

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記9

好句好段摘抄：

1、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。 ——傅雷

2、 不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

3、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無(wú)果，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外 一種心 情去對(duì)付過(guò)去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果，作將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

4、 母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺(jué)的感情。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

5、 一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

6、 得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

7、 不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

8、 孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、滿(mǎn)腔熱血的友情，有時(shí)也會(huì)耽誤你許多寶貴的時(shí)間。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

9、 “人一輩子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般”“只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分是你頹廢，就好了” ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

10、 “以后要多注意：堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話(huà)的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)，要做到越有理由，態(tài)度越隨和。堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng)，也是教育工作;需要好的方法。方式。手段，還有是耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)火，令人誤會(huì)。” ——理直也不要?dú)鈮?，得理也要饒人。態(tài)度謙恭，虛懷若谷! ——傅雷 《傅 雷家書(shū)》

11、 一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤、用理智分析、徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕……要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來(lái)看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

12、 耐著性子，消沉的時(shí)間，無(wú)論誰(shuí)都不時(shí)要遇到，但很快會(huì)過(guò)去的。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

13、 真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以，在你戰(zhàn)勝外來(lái)的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人，你不必害怕沉淪墮落，只消你能不斷的自拔與更新。 ——傅雷 《約翰·克利斯朵夫——譯者序》

14、 人人都有缺點(diǎn)，談戀愛(ài)的男女雙方都如此。問(wèn)題不在于找一個(gè)全無(wú)缺點(diǎn)的對(duì)象，而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自認(rèn)識(shí)，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶。 ——傅雷 《青年一代》

15、 世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身做則;自己做不到的'事千萬(wàn)別要求別人;自己也要犯的毛病先批評(píng)自己，先改自己的。 ——傅雷

16、 一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

17、 有一天夜里，她勸你明天再練，你回答說(shuō)，象你那樣，我還會(huì)有成績(jī)嗎?對(duì)付人家的好意，用反批評(píng)的辦法，自然不行。 從這些小事情上推而廣之，你我無(wú)意之間傷害人的事一定不大少，也難怪別人都說(shuō)我們驕傲了。 人們常常都會(huì)這樣，對(duì)自己親近的人更是。我有時(shí)也會(huì)。所以要反省啊。 待人要謙 和有禮 ，善解人意，知恩圖報(bào)! ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

18、 辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

19、 只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

20、 多抑制感情，多著重于技巧，多用理智，我相信一定能減少疲勞。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

21、 沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難的超脫是輕佻的。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

22、 “對(duì)方把你作為她整個(gè)的世界固然很危險(xiǎn)，但也很寶貴!你既已發(fā)覺(jué)，一定會(huì)慢慢點(diǎn)醒她：最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出，還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立，擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事，不妨就把那部書(shū)叫她細(xì)讀一二遍，特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love,” “l(fā)ove,” love的人只是童話(huà)中任務(wù)，在現(xiàn)實(shí)世界非但得不到love，連日子都會(huì)過(guò)不下去，因?yàn)樗薼ove一無(wú)所知，一無(wú)所有，一無(wú)所愛(ài)。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

23、 只要你能堅(jiān)強(qiáng) 我就一輩子放了心 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

24、平日你不能太忙。人家拉你出去，你時(shí)候要補(bǔ)足功課，這個(gè)對(duì)你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由，多推辭幾次吧。要不緊張，就不宜于太忙;寧可空下來(lái)自己靜靜想想……切勿一味重情，不好意思。工作時(shí)間不跟人出去，做成了習(xí)慣，也不會(huì)得罪人的。人生精力有限…… ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

25、 赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友! ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

26、 為學(xué)最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。“通”才能成為”大“，不大不博，便有坐井觀天的危險(xiǎn)。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

27、 把自己的思想寫(xiě)下來(lái)(不管在信中或是用別的方式)，比著光在腦中空想是大不同的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想，所以寫(xiě)在紙上的自我檢討，格外深刻，對(duì)自己也印象深刻。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

28、 藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智之外，還有一個(gè)“愛(ài)”字!所謂赤子之心，不但指純潔無(wú)邪，指清新，而且還指愛(ài)!法文里有句話(huà)叫做“偉大的心”，意思就是“愛(ài)”。這“偉大的心”幾個(gè)字，真有意義。而且這個(gè) 愛(ài)絕不 是庸俗的，婆婆媽媽的感情，而是熱烈的、真誠(chéng)的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛(ài)。 光有理性而沒(méi)有感情，固然不能表達(dá)音樂(lè) ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

29、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

30、 過(guò)去我一再問(wèn)及你經(jīng)濟(jì)情況，主要是為了解你的物質(zhì)基礎(chǔ)，想推測(cè)一下再要多少時(shí)期可以減少演出，加強(qiáng)學(xué) 儲(chǔ)蓄。 生活水準(zhǔn)本身就是可上可下，好壞程度、高低等級(jí)多至不可勝計(jì)的;究竟自己預(yù)備以哪一種水準(zhǔn)為準(zhǔn)，需要想個(gè)清楚，弄個(gè)徹底 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

讀書(shū)感悟：

父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。

傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記10

《傅雷家書(shū)》道出了許多父母不敢講出口，也無(wú)從表達(dá)的情感，應(yīng)該倡導(dǎo)所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書(shū)》后，第一個(gè)感覺(jué)就是，想去擁抱一下我父母，感謝他們的養(yǎng)育之恩。

我覺(jué)得，我沒(méi)讀懂《傅雷家書(shū)》，其中有太多的人物、知識(shí)、事件是我所不知的。但是，我深刻地體會(huì)到了傅雷那純粹又濃厚的父愛(ài)，這就夠了。畢竟我們不如傅雷那么博學(xué)，但我們都有父母，也會(huì)成為父母，世間的親情都是一樣的，能產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

傅雷的愛(ài)，通過(guò)書(shū)信，完完全全地表達(dá)給了傅聰。書(shū)信的字里行間，無(wú)不透露著傅雷的深情，有直接表達(dá)的，也有暗暗流露的?！昂⒆樱⒆?孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢!”我非常喜歡這三句“孩子”，想象著傅雷寫(xiě)這三句孩子時(shí)那深情的眼，想象著傅聰讀這三句孩子時(shí)那溫暖的感覺(jué)。孩子，孩子!孩子!一聲比一聲強(qiáng)烈，一聲比一聲思念。

傅雷教子極嚴(yán)，但即使是這么一個(gè)嚴(yán)父，即使是這么一個(gè)文學(xué)家，卻也和天下父母一般有著相同的顧慮?！坝H愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?！迸潞⒆酉訜蟾攀撬懈改傅囊淮箢檻]。一遍一遍出于擔(dān)心的叮囑卻換來(lái)孩子的一句：你們好煩，傷心卻又無(wú)從表達(dá)?！斑@一類(lèi)的話(huà)我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭?！本褪沁@些純真樸實(shí)的心底話(huà)，這些可能當(dāng)著面講不出的心底話(huà)，使傅雷與傅聰成為了朋友。傅聰是幸福的，有著這么一位亦師亦友亦親人的父親，設(shè)身處地預(yù)想著他在要走去的道路上會(huì)遇到的各種可能的情景，設(shè)計(jì)著如何對(duì)待。父母的教誨往往是他們吃虧后的經(jīng)驗(yàn)之談，目的是為了讓孩子少走些彎路，少吃些苦頭。

樓適夷為《傅雷家書(shū)》作的代序中寫(xiě)道：這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。這教的子不僅僅是傅雷的兒子傅聰，更是所有為人子女的人們。《傅雷家書(shū)》道出了許多父母不敢講出口，也無(wú)從表達(dá)的情感，應(yīng)該倡導(dǎo)所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書(shū)》后，第一個(gè)感覺(jué)就是想去擁抱一下我父母，感謝他們的養(yǎng)育之恩。

父母總是最無(wú)私的，請(qǐng)不要再傷害父母的心了。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記11

“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”自古以來(lái)家書(shū)就是傳達(dá)親人間的情感的工具，我有幸讀了我國(guó)早期教育家傅雷先生寫(xiě)給在波蘭六月的兒子傅聰?shù)募視?shū)——《傅雷家書(shū)》，頗有感觸。

一九五四年，傅聰赴波蘭學(xué)習(xí)鋼琴，出國(guó)后他與父親傅雷就有過(guò)許多通信。一個(gè)文學(xué)藝術(shù)翻譯家竟有淵博的知識(shí)和深厚的造詣，還有出國(guó)留學(xué)的經(jīng)歷，憑這些，傅雷萬(wàn)里之外殷切地注視著傅聰，設(shè)身處地預(yù)想著聰在要走去的道路上會(huì)遇到的各種可能的情景，設(shè)計(jì)著如何對(duì)待。

兒子出國(guó)后不久，傅雷陷入了沉思，便回憶起小時(shí)侯對(duì)傅聰十分嚴(yán)格的施教有些太狠了，信中傅雷向兒子道歉：“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)”?？戳诉@三封信想必兒子更激起了對(duì)過(guò)去的惡魔如今的天使的他的復(fù)雜的感情，有恨卻早已被愛(ài)所掩蓋。從此就一定會(huì)刻苦學(xué)琴，別辜負(fù)了父母的愛(ài)和自己的夢(mèng)。

到波蘭后，兒子勤奮練琴，水平有大幅地提高。各地的樂(lè)團(tuán)和交響樂(lè)隊(duì)紛紛邀請(qǐng)他參加音樂(lè)會(huì)。兒子的演奏，老爸聆聽(tīng)得透徹又全面，全面又真實(shí)。每次聽(tīng)完兒子的演奏，千言萬(wàn)語(yǔ)就全涌到了筆上。

藝術(shù)外，傅雷信中還談及文學(xué)、禮儀、人生觀等各方面。他也寫(xiě)道：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了”。談文學(xué)，能看穿詩(shī)韻和琴的聯(lián)系；說(shuō)禮儀，能教好基本的規(guī)矩；論道理，能說(shuō)出起伏的實(shí)質(zhì)，講什么傅雷都最透最明。雖是遠(yuǎn)得很，教育始終不改變。傅雷不愧是當(dāng)棒了老爸的！

現(xiàn)實(shí)中，有很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，而盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？

《傅雷家書(shū)》，誰(shuí)都說(shuō)它是關(guān)于教育，父子情的著作，果然名不虛傳。傅雷，傅聰雖身隔萬(wàn)里，但父親卻通過(guò)兒子的信，深入地了解兒子，寫(xiě)下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話(huà)充滿(mǎn)著父愛(ài)，蘊(yùn)涵著真理?！陡道准視?shū)》用詞十分樸素，平平的語(yǔ)言何以使人讀出這么多東西？我想，很重要的原因是我們每個(gè)人都時(shí)時(shí)感受著父輩的愛(ài)，也付出自己的愛(ài)，對(duì)傅雷的家書(shū)自然有同感。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記12

傅雷先生一生自律、嚴(yán)謹(jǐn)，極其珍惜時(shí)間。他認(rèn)為:正規(guī)工作是祛除煩惱最有效的良藥。一個(gè)人的思想，不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng)；日子久了，也就放過(guò)去了，甚至于忘了，豈不可惜！生活正規(guī)化，學(xué)習(xí)正規(guī)化，不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績(jī)?如何能鞏固已有的成績(jī)？以后一定要安排好，控制得牢，萬(wàn)萬(wàn)不能“空”與“忙”調(diào)配得不勻，免得臨時(shí)著急日夜加工的趕任務(wù)。 可能有很多人不太喜歡這段雞湯式說(shuō)教的話(huà)，但人是要對(duì)自己狠一點(diǎn)，嚴(yán)苛一點(diǎn)，沒(méi)有自律，便沒(méi)有自由。與大家共勉。

只有全神貫注專(zhuān)心致志地投入到工作學(xué)習(xí)中，休息起來(lái)才會(huì)暢快。不要認(rèn)為傅雷先生只會(huì)工作，是個(gè)不懂休息的工作狂。其實(shí)他只是擅于高效地利用時(shí)間。他說(shuō)：別老說(shuō)時(shí)間不夠；首先要從日常生活的瑣碎事情上---特別是梳洗穿衣等等，那是我?guī)啄陙?lái)常囑咐你---節(jié)約時(shí)間，擠出時(shí)間來(lái)！要不工作，就痛快休息，切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰。不妨多到郊外森林中去散步或者上博物館欣賞名畫(huà)，從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。 可能有些人會(huì)說(shuō)：真是站著說(shuō)話(huà)不腰疼?，F(xiàn)在工作這么忙，再加上如果有家庭小孩，有時(shí)間刷刷手機(jī)就不錯(cuò)了，還顧得上其他的嗎？我同意現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)每個(gè)人壓力都很大，尤其是女人，要同時(shí)兼顧工作和家庭是多么不容易。但越是這樣，就越要有自己的精神內(nèi)核，要有真正屬于你的無(wú)論誰(shuí)都拿不走的東西。這些都是刷手機(jī)看娛樂(lè)八卦等學(xué)不到的。一個(gè)人一定要有自己真正樂(lè)在其中的興趣愛(ài)好，它會(huì)讓你不空虛，會(huì)讓你自信。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記13

傅雷對(duì)兒子的失敗，并沒(méi)有責(zé)罵，也沒(méi)有訓(xùn)斥，而是祝賀兒子又有了一點(diǎn)失敗的經(jīng)驗(yàn)，再教兒子如何面對(duì)失敗，戰(zhàn)勝失敗。這種循循善誘教育孩子的方法不是一般家長(zhǎng)能做出來(lái)的。是的，在生活中栽了跟頭并不是壞事，重要的是事后能否爬起來(lái)，這樣，便有了一次失敗的經(jīng)驗(yàn)，離成功更近了一步。每個(gè)人的成功都伴隨著痛苦，戰(zhàn)勝痛苦，就能成功。

傅雷對(duì)兒子說(shuō)話(huà)，一會(huì)兒像一位語(yǔ)重心長(zhǎng)的長(zhǎng)輩，教育孩子如何做這做那，這個(gè)放心不下，那個(gè)放心不下；一會(huì)兒像一位知心朋友，在困難時(shí)給孩子打氣、談心、給予安慰，解決煩惱。作為家長(zhǎng)，對(duì)孩子的教育要講方法，大道理誰(shuí)都懂，孩子需要的僅是一點(diǎn)安慰，因?yàn)檫@安慰可以使他們的意志更加堅(jiān)強(qiáng)，行為更加獨(dú)立。

一般家長(zhǎng)，為了鼓勵(lì)孩子，讓孩子以自己為榜樣，把自己說(shuō)的無(wú)比偉大。但這也是不好的，因?yàn)橐坏┳尯⒆影l(fā)現(xiàn)父母在說(shuō)謊，就會(huì)失去孩子的信任，直至不服家長(zhǎng)管教。傅雷將自己兒時(shí)的不用功毫無(wú)保留地告訴兒子，只是為了鼓勵(lì)兒子，不要為俄語(yǔ)成績(jī)太低煩惱。傅雷并不希望兒子以他為榜樣，他對(duì)兒子就像對(duì)待老朋友一樣推心置腹，沒(méi)有秘密。傅雷這種對(duì)待兒子的方法，就是一般朋友之間也很難做到。

雖然傅雷對(duì)待兒子像朋友一樣，但在兒子犯有原則性錯(cuò)誤時(shí)，哪怕是很小的一個(gè)細(xì)節(jié)，也要立刻糾正。人的儀表儀容十分重要，人們之間的第一印象就是靠?jī)x表儀容得出的。行為習(xí)慣也是非常重要的，好的行為會(huì)給他人留下美好印象，但不文明的、不合習(xí)俗的行為會(huì)讓他人惱怒，尤其是對(duì)師長(zhǎng)和老人，只有行為規(guī)范，他們才愿意為你講授知識(shí)。好的行為規(guī)范可以使人受益終身。

傅雷對(duì)兒子的成功沒(méi)有大加贊許，而是語(yǔ)重心長(zhǎng)地給兒子講一些生活中的細(xì)節(jié)，提前防范一些不好的習(xí)慣。對(duì)于兒子已經(jīng)懂了的道理，沒(méi)有長(zhǎng)篇大論，只有一句“你是對(duì)的?！惫?jié)約，是一種傳統(tǒng)美德，但如今有許多人不懂得節(jié)約，尤其是一些暴發(fā)戶(hù)。在精力方面，人的精力是有限的，分散精力往往一件事也做不好。生活也是一件較難處理的事，對(duì)生活有預(yù)見(jiàn)的人，知道防患于未然，才能生活得好，才可能生活得有品質(zhì)。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記14

翻開(kāi)厚厚的《傅雷家書(shū)》，185封家書(shū)，字里行間船頭清雅的香，訴說(shuō)著上個(gè)世紀(jì)1954年—1966年的故事?！莻€(gè)我們沒(méi)經(jīng)歷過(guò)的年代。

在你的一生中出現(xiàn)的人很多，唯一能認(rèn)真讀你并讀懂你的人卻只有你的父母。傅雷與傅聰在生活上不是單純的父子關(guān)系，它交融著摯友間的感情。傅雷激發(fā)了傅聰?shù)乃枷?，而傅聰又讓傅雷有了一個(gè)討論藝術(shù)和音樂(lè)的對(duì)手。書(shū)中，事無(wú)巨細(xì)都是父子倆討論的問(wèn)題：在事業(yè)上，父親期望兒子攀登音樂(lè)藝術(shù)的高峰，達(dá)到“掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈?，哭笑無(wú)常，而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬(wàn)馬的大將軍一樣，不動(dòng)聲色”的最高境界。在生活中，“吃飯的筷子不可以碰響碟子”，“手不可以放在褲子口袋里”，從穿衣戴帽到寫(xiě)信用最薄的航空紙可以節(jié)省郵資這樣的生活瑣事都要仔細(xì)叮囑，幾天看不到孩子的信，得不到孩子的消息，他們也心急如焚，聽(tīng)到別人對(duì)孩子的贊賞，他們也難掩心里的欣慰和激動(dòng)。那離別的傷感，重逢的欣喜，思念的焦慮道出了為人父母的不易和尋常生活的點(diǎn)點(diǎn)真實(shí)。傅雷夫婦這樣用快的方式一點(diǎn)一滴在做人、做事、在藝術(shù)修養(yǎng)方面時(shí)時(shí)刻刻與孩子進(jìn)行思想交流和藝術(shù)探討，真心實(shí)意，毫不矯情地教育孩子為祖國(guó)、為人民、為藝術(shù)而全力付出的父母，實(shí)在是我們的楷模。

讀完這本書(shū)，我最大的收獲就是知道自己是幸福的。父母無(wú)論對(duì)你做什么，都是緣于他們對(duì)你的愛(ài)。傅雷是一個(gè)出了名的嚴(yán)父，從《傅雷家書(shū)》中更能具體地領(lǐng)會(huì)到這樣的嚴(yán)厲。1954年，當(dāng)傅聰將要離家遠(yuǎn)赴波蘭求學(xué)時(shí)，父親回憶起往事，才發(fā)覺(jué)有虧良心，從心底說(shuō)出“有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”但也正是少年時(shí)代父親教子極嚴(yán)，有時(shí)幾乎不近人情，才造就了傅聰?shù)某晒?。所以，我更能感受到這種嚴(yán)厲中蘊(yùn)含著特殊的意義———嚴(yán)厲與深深父愛(ài)的融合。

回想自己的求學(xué)經(jīng)歷，如果說(shuō)沒(méi)被母親逼著，那純屬是騙人。因?yàn)樾r(shí)候貪玩，沒(méi)少被母親教訓(xùn)。當(dāng)時(shí)自己也氣，一邊抹眼淚，一邊用眼睛偷偷地瞪母親?，F(xiàn)在想想，如果沒(méi)有母親的督促和管教，我現(xiàn)在也不會(huì)有這么好的工作。我也常常覺(jué)得奇怪，那時(shí)候覺(jué)得母親的不好，現(xiàn)在卻記不起來(lái)了，腦子里倒有一百個(gè)理由讓自己承認(rèn)母親的好。這種感情看起來(lái)簡(jiǎn)單，但這種簡(jiǎn)單卻是無(wú)法解釋的。

傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚，這些在他的信中時(shí)有精彩的發(fā)揮。記得有這樣一段話(huà)：“一切藝術(shù)品都忌做作，最美的字跡都要出之自然，好象天衣無(wú)縫，才經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)而能傳世久遠(yuǎn)，比如‘山高日小，水落石出’，不但寫(xiě)長(zhǎng)江中赤壁的夜景，同時(shí)兩句話(huà)說(shuō)得那么平易，真叫‘天籟’?！边@種藝術(shù)上的暢論如此經(jīng)典！所以細(xì)讀這些家書(shū)，絕不會(huì)感到乏味和空虛。字里行間透出的氣質(zhì)，讓人覺(jué)得他們像是精美的散文，或是專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)論文。原來(lái)，愛(ài)加上智慧，是可以極普通的家信也能如此流光溢彩的。

今天，《傅雷家書(shū)》的墨跡早已干透，但其思想的光芒卻長(zhǎng)久的地留了下來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了家書(shū)的意義，而成為幾代人的成長(zhǎng)指南。在這個(gè)家書(shū)已成為收藏品的信息年代，當(dāng)我們?cè)谑澜缟先魏我粋€(gè)南部都可以用電話(huà)、網(wǎng)絡(luò)方便快捷地與家人、朋友交流時(shí)，再拿起紙和筆，才發(fā)現(xiàn)自己的想象能力、書(shū)寫(xiě)能力、語(yǔ)言能力和情感表達(dá)能力有不少退化。從這個(gè)意義上《傅雷家書(shū)》帶給我們的決不僅僅是思想和情感上的懷念，還有那個(gè)洋溢著溫情的書(shū)信時(shí)代。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記15

1、只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭；聰明人看見(jiàn)別人吃虧就學(xué)了乖。

賞析：傻瓜與聰明人的區(qū)別就是，聰明人可以從別人的經(jīng)歷和故事中學(xué)會(huì)總結(jié)，從而讓自己少走彎路和做出錯(cuò)誤的決定，而傻瓜則沒(méi)有這樣悟性。

2、得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心。

賞析：俗話(huà)說(shuō)，謀事在人，成事在天，就是說(shuō)我們只要努力過(guò)，竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，不論結(jié)果如何，都不要太過(guò)介懷，無(wú)愧于心即可。

3、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。

賞析：傅雷夫婦告訴傅聰，人的胸懷往往和閱歷有關(guān)，例如同情心，在普通人的心里并沒(méi)有深刻的感觸，但對(duì)于有閱歷經(jīng)歷深刻痛苦的人來(lái)說(shuō)，就會(huì)感同身受，也就更加有憐憫之心了。

4、不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。

賞析：這句話(huà)堪稱(chēng)至理名言，很多人在獲得勝利之后，時(shí)常就會(huì)放松警惕，從而犯下重大的錯(cuò)誤，導(dǎo)致了無(wú)可挽回的結(jié)果，越是勝利的時(shí)刻，越是要警惕和自省。

5、母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺(jué)的感情。

賞析：我們經(jīng)常贊美母愛(ài)的偉大，那么母愛(ài)到底為什么偉大呢？相信很多人都會(huì)說(shuō)無(wú)私兩個(gè)字，雖然沒(méi)錯(cuò)，但真正偉大的地方在于母愛(ài)是一種直覺(jué)，而不是出于理智的思索，是出于一種本能反應(yīng)。

6、孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、滿(mǎn)腔熱血的友情，有時(shí)也會(huì)耽誤你許多寶貴的時(shí)間。

賞析：在傅雷家書(shū)中，這句話(huà)給了我很深刻的感悟，在我們的人生中，會(huì)遇到很多敵人，我們往往將敵人的定義過(guò)于狹隘，一些事情花費(fèi)了我們很多時(shí)間，讀這些事情也是我們的敵人，例如友情，我們交了很多朋友，但真正有質(zhì)量的又有幾個(gè)呢？這樣的敵人是不容易引起警覺(jué)的，需要我們自己領(lǐng)悟和識(shí)別。

7、既然生活在金錢(qián)世界中，就不能不好好地控制金錢(qián)，才不致為金錢(qián)所奴役。

賞析：我非常贊同傅雷夫婦的這個(gè)觀點(diǎn)，有很多人被冠以財(cái)奴的帽子，但實(shí)際上，在我們的生活中，離不開(kāi)金錢(qián)，你的人生和生活都需要這種貨物交換介質(zhì)，金錢(qián)也可以讓我們生活的更好。因此我們需要學(xué)會(huì)理財(cái)和控制好金錢(qián)，讓其為我們服務(wù)，但不能被其奴役。

8、理直也不要?dú)鈮?，得理也要饒人?/p>

賞析：俗話(huà)說(shuō)，得饒人處且饒人，在我們的生活中，充滿(mǎn)了挫折和苦難，因此我們應(yīng)該懷著一顆博大的胸懷和寬容之心，做一個(gè)有胸懷的人。

9、一個(gè)人只要真誠(chéng)，總能打動(dòng)人的；即使人家一時(shí)不了解，日后仍會(huì)了解的。

賞析：傅雷告訴兒子，做人需要真誠(chéng)，這是與人交往的基礎(chǔ)，我非常贊同，在我們的生活中也是如此，如果要交到一些真正的朋友，必須是相互真誠(chéng)的，而且真誠(chéng)的心遲早會(huì)被人們所了解和感受到。

10、不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨煉的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的；中庸，茍且，小智小慧，是我們的致命傷。

賞析：我非常喜歡傅雷家書(shū)里的這句話(huà)，在我們的生活中，有很多人都認(rèn)為自己情商很高，但實(shí)際上，他們不過(guò)是從中庸之道中繼承了一部分思想罷了，小智小慧而已，他們的舍棄、超脫、明哲保身，不過(guò)是虛偽的代表名詞，經(jīng)不起時(shí)間和道德的檢驗(yàn)，而這些是我們的致命傷。