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      傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記

      2023-06-19下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了這篇《傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記》及擴(kuò)展資料,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記》。

      傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 15篇

      傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 1

      《傅雷家書(shū)》縱使寫(xiě)的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,章中有真理,不僅在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)方面幫助孩子答疑解惑,也幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀、世界觀,真可謂良心用苦。

      世上有千千萬(wàn)萬(wàn)的處于困惑迷茫的孩子,卻不是每個(gè)人都有這樣一個(gè)開(kāi)明豁朗的`父親,更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領(lǐng)悟。幸運(yùn)的是,每個(gè)人都有選擇閱讀的權(quán)利,也給一些比較困苦的孩子提示警醒。

      傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 2

      在一座山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的大園林中,靜靜地躺著一座挺拔的墓碑————傅雷之墓。今天我們通過(guò)《傅雷家書(shū)》來(lái)重現(xiàn)了傅雷悲慘而又偉大的一生。

      “哇……”一聲啼哭響徹了這個(gè)山莊。父母憐愛(ài)地看著孩子,孩子哭得越來(lái)越響,于是父母決定給他取名為傅雷。

      七歲的傅雷愛(ài)玩耍打鬧。一天,父親不幸被冤入獄。從此以后,傅雷的母親開(kāi)始為傅雷的未來(lái)作打算,用逼迫、自殺,不擇手段讓傅雷收起兒童愛(ài)玩的天性,把時(shí)間都花在學(xué)習(xí)上,這給傅雷造成了一個(gè)有缺憾的童年,但也讓傅雷的未來(lái)生活少了許多挫折。

      “赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”。傅雷先生在兒子傅聰?shù)?信中這樣寫(xiě)道。傅雷愛(ài)子,但更多是以他母親的方式愛(ài)孩子。嚴(yán)厲的家規(guī)讓傅聰傅敏從小就懂禮節(jié)、講禮貌。在傅聰去波蘭留學(xué)后,父親才在信中對(duì)他展現(xiàn)父親深沉的愛(ài)與期望。整整一本傅雷家書(shū),傅雷不僅在教給兒子知識(shí),更多是讓兒子學(xué)會(huì)做人。

      傅雷死前幾天,還在與兒子傅聰在信中交談。這份愛(ài)子之心,天地昭見(jiàn)。當(dāng)文革結(jié)束后,兒子傅聰用盡心力還了父母一個(gè)清白。

      傅雷,一代文學(xué)巨匠的故事,還在被我輕輕翻閱……

      傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 3

      如何做人是傅雷教育兒女的重中之重,他將為人視為從藝的基礎(chǔ)。家書(shū)的字里行間透露出傅雷的諄諄教導(dǎo):“人人多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎樣能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:‘先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家’”“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是Human(人),要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒(méi)成為××家××家以前,先要學(xué)做人;否則那種××家如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。”

      “真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙,知之為知之,不知為不知,真誠(chéng)的‘不懂’比不真誠(chéng)的.‘懂’,還叫人好受些。最厭惡的莫如自以為是,自作解人。有了真誠(chéng),才會(huì)有虛心,有了虛心,才肯丟開(kāi)自我去理解別人,也才能放下虛偽的自尊心去理解自我。”傅雷反對(duì)不懂裝懂的自欺心理,崇尚“知之為知之,不知為不知”的虛心求學(xué)態(tài)度。有一次談及傅聰與杰教師時(shí),他給兒子寫(xiě)道,“你能繼續(xù)跟杰教師上課,我很贊成,千萬(wàn)不要駝子摔交,兩頭不著。有個(gè)博學(xué)的教師指點(diǎn),總比自我摸索好,盡管他有些見(jiàn)解與你不一樣。但你還年輕,musicalliterature的接觸真是太有限了,樂(lè)理與曲體的知識(shí)又幾乎等于零,更需要虛心一些,多聽(tīng)聽(tīng)年長(zhǎng)的,尤其是一個(gè)scholarship很高的人的意見(jiàn)?!备道自趦鹤拥囊淮纬晒?6演奏之后贊賞道:“我更高興更安慰的是:多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”他期望兒子謙虛謹(jǐn)慎,進(jìn)取奮進(jìn),不怕挫折,不怕失敗,不怕打擊,他說(shuō):“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的還是學(xué)習(xí)上的

      ——打擊;從此以后你能夠孤軍奮斗了?!痹谡劶笆∨c錯(cuò)誤時(shí),他說(shuō):“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心?!薄叭艘惠呑佣荚诟叱迸c低潮之間浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;只要高潮可是分使你緊張,低潮可是分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已?!薄耙粋€(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕?!狈锤Q現(xiàn)實(shí),我們不禁感嘆,傅雷精神影響深遠(yuǎn),倘若現(xiàn)今的我們,尤其是年輕一代能真真領(lǐng)悟傅雷精神,更上一層樓的和諧就指日可待了!

      傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 4

      躊躇之間,用自己的拙筆寫(xiě)下這篇讀后感,記錄下我對(duì)這本書(shū)的一些感悟心得,重現(xiàn)心靈的觸動(dòng)。

      ——題記

      猶記得,當(dāng)老師規(guī)定要看時(shí),我還是頗為不耐的,心中甚至不屑的想,不就是一些書(shū)信嗎,誰(shuí)不會(huì)寫(xiě)?也因此,初看時(shí)也沒(méi)看出有什么個(gè)性。但是,當(dāng)我慢慢能夠耐下心來(lái)仔細(xì)看是,我的想法就被顛覆了,那哪里是普通的信阿!那一封封書(shū)信,那字里行間,都現(xiàn)出了濃濃的愛(ài)。當(dāng)我翻閱那些信件時(shí),眼前不由浮現(xiàn)出一個(gè)伏案寫(xiě)作的身影??矗跒楹⒆拥某删投湴廖⑿?看,他在為孩子的受挫而滿含憂慮;看,他在為孩子的驕傲而不滿……他的一舉一動(dòng)一言一行,都是為了他的孩子。

      傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,而他給我的最深印象卻是他對(duì)孩子們的嚴(yán)厲家教。我認(rèn)為,傅雷首先是一個(gè)父親,其次才是一個(gè)學(xué)者。在那一封封信里,不僅僅有他對(duì)孩子的叮嚀囑咐,也有對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。他會(huì)時(shí)刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)狀況,會(huì)對(duì)他提出批評(píng),也會(huì)對(duì)他夸獎(jiǎng)鼓勵(lì)。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進(jìn),直至成為一個(gè)藝術(shù)大師。

      我的.父親也是一個(gè)嚴(yán)厲的人,如果說(shuō)父母總有一個(gè)唱白臉一個(gè)唱紅臉,那么他無(wú)疑是那個(gè)唱白臉的。曾幾何時(shí),我也曾因此怨恨過(guò)他,在那時(shí)的我看來(lái),他簡(jiǎn)直就是不近人情。當(dāng)我取得優(yōu)秀成績(jī)時(shí),他并沒(méi)有如我所想般夸獎(jiǎng)我,只是淡淡的囑咐我要繼續(xù)努力;當(dāng)我考試失利時(shí),他也沒(méi)有安慰我,只會(huì)皺著眉,嚴(yán)肅的與我探討失利的原因。我想,如果不是奶奶告訴我父親會(huì)在暗地里為我的成績(jī)開(kāi)心,為我的失落擔(dān)憂,我恐怕會(huì)一向怨恨父親。而此刻,我已然理解父親所做的一切。他并不是不愛(ài)我,只是習(xí)慣把愛(ài)掩藏在厚厚的外殼下罷了。

      在教育孩子上,我想,父親跟傅雷的想法是相同的。他們都會(huì)用嚴(yán)厲掩飾自己的溫情,將期盼傾注在孩子身上,哪怕會(huì)被孩子記恨,也堅(jiān)持自己的選取。直到望見(jiàn)孩子踏上成功之峰。

      父愛(ài),并不如母愛(ài)般溫柔。如果說(shuō),母愛(ài)是那一泓清澈的泉水,而父愛(ài),則深沉如磐石,于無(wú)言中堅(jiān)定、執(zhí)著的守望著我,給予我前行的力量。

      《傅雷家書(shū)》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)不止這些,然而,我的拙筆卻只能寫(xiě)出它最淺薄的一些。我想,我大概永久不會(huì)忘記這本書(shū),不會(huì)忘記那些字句,不會(huì)忘記那樣的一個(gè)父親?;蛟S我做不到傅聰那般成功,但卻能夠盡自己所有的力量,讓父親不至于失望,讓他能夠如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆域湴痢?/p>

      在此,我忍不住說(shuō),《傅雷家書(shū)》,謝謝你,謝謝你讓我看到了那個(gè),父親。更謝謝你讓我真正的理解了那份如山的父愛(ài)。

      傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 5

      每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就像一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。

      傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧?,為傅聰走向未?lái)做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

      這真是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女。傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。

      傅雷作為父親對(duì)子女的情感是十分豐富的。他對(duì)子女從不苛刻,而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。

      其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大,我們的父親也是經(jīng)常為我們的`生計(jì)、為了我們的學(xué)習(xí)、為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校、為了我們能擁有好的成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血。這是真正的偉大!這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

      傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信,信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。

      這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好的和父母溝通.

      我太感謝這本書(shū)了真正的父母的愛(ài)之書(shū)!

      傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 6

      “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金?!弊怨乓詠?lái)家書(shū)是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子與家人唯一的通信方式。從小不離父母的我,從未體會(huì)過(guò)這因距離而產(chǎn)生的淡淡憂愁和絲絲甜蜜。我向往的`這種感覺(jué)是傅雷家書(shū)給了我。

      《傅雷家書(shū)》中,那185篇的家書(shū),包含著父親對(duì)孩子事業(yè)上的引導(dǎo),母親對(duì)孩子生活上的叮囑……那平凡樸素的言語(yǔ)卻一次次讓我感動(dòng)得流下淚,我忘不了當(dāng)時(shí)浮現(xiàn)在我眼前的場(chǎng)景:分別后父母充滿思念的徹夜難眠、傅聰回家后父母充滿喜悅的淚流滿面、因長(zhǎng)久沒(méi)有收到兒子的信而擔(dān)心憂郁、甚至是孩子回信中一個(gè)錯(cuò)別字的糾正……父母的愛(ài)大的包容一切,小的無(wú)微不至,全部體現(xiàn)在傅雷家書(shū)中。

      傅雷家書(shū)中的愛(ài),或許就是距離產(chǎn)生的不同尋常的愛(ài),它的不同尋常,不是它的愛(ài)超脫塵世,而是因?yàn)榫嚯x,使人們懂得了珍惜這份愛(ài)!如果你還不懂得珍惜,那么從現(xiàn)在開(kāi)始珍惜身邊的愛(ài)吧!

      傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 7

      在《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中,那一封封書(shū)信,最長(zhǎng)的長(zhǎng)達(dá)幾千余字,飽含著沉甸甸的父愛(ài),流露出父親對(duì)兒子的熱情盼望。

      在信中,傅雷身為父親,能關(guān)照兒子的生活;身為教師,能教導(dǎo)兒子的品性;身為朋友,能與兒子談?wù)撍囆g(shù);身為知己,能與兒子分享自我對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解。對(duì)傅聰來(lái)說(shuō),傅雷既為父親,更為教師、朋友、知己。

      在信中,傅雷能夠放下父親所謂的尊嚴(yán),懺悔自我的過(guò)錯(cuò),吐露自我的心聲,消除父子之間的隔閡。

      《傅雷家書(shū)》絕不是一篇篇普通的家書(shū),它是一部獨(dú)特的'教子篇。

      而從傅雷先生身上,我又想到了自我的父親。

      不得不說(shuō),中國(guó)家庭中的“父親”這一形象是驚人的相似。對(duì)待孩子都總是不茍言笑,十分嚴(yán)格,甚至可用“不近人情”來(lái)形容。但那真的是“不近人情”嗎?不,絕不是。父親的一句句叮囑,一聲聲呵斥,都飽含著濃濃的父愛(ài)和深沉的期望。

      都說(shuō)母愛(ài)如水,父愛(ài)如山。沒(méi)錯(cuò),父親的愛(ài)就像一座雄偉的大山,給我們撐起一片天,同時(shí)又給予我們像攀登高山一樣的磨礪,教導(dǎo)我們?nèi)诵缘目少F與高尚。

      傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 8

      讀一本好書(shū),就如同上了一堂好課;讀一本好書(shū),就如同向成功行了一段好路。書(shū)是我們一生的導(dǎo)師。——題記

      《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與其兒子傅聰間往來(lái)的書(shū)信。不僅是一本充滿了親情的家信,更是一本充滿哲理的好書(shū)。

      傅雷的童年,是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)視中度過(guò)的。受此影響,他對(duì)傅聰?shù)慕逃簿脱匾u了他母親的風(fēng)格,教子嚴(yán)格,家規(guī)嚴(yán)厲,加之傅雷脾氣暴躁,父子之間的關(guān)系極其僵硬。有一次僅為一點(diǎn)小事就大吵一架,傅聰離家出走長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月才被接回。

      后來(lái),為了深造,傅聰出國(guó)了,傅雷給兒子寫(xiě)了很多的書(shū)信,而這些書(shū)信最后集結(jié)成了《傅雷家書(shū)》。在這些信中,我們能夠看出一顆深切的父愛(ài)之心,即使到現(xiàn)在讀來(lái),歲月都無(wú)法磨滅那種父親對(duì)兒子的思念和關(guān)愛(ài)。

      在這些信中,最與一般父親不同的是,一開(kāi)始傅雷在信中不斷地向兒子表達(dá)了自己的愧疚,訴說(shuō)自己的后悔之情,后悔兒子在身邊的時(shí)候待兒子太嚴(yán)格、太狠,并說(shuō)到“這愛(ài)的最深切的關(guān)頭,偏偏來(lái)了離別”。傅雷表現(xiàn)出的知識(shí)分子那種敢于反省的優(yōu)良品質(zhì),更體現(xiàn)出作為父親對(duì)兒子的真切的愛(ài)。

      隨著我對(duì)《傅雷家書(shū)》進(jìn)一步的閱讀,我越來(lái)越感覺(jué)到傅雷是一個(gè)好父親,雖然脾氣暴躁是他的缺點(diǎn),但是這一切都是源自于他對(duì)兒子的嚴(yán)格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的思念之中,在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中,一種微妙的感情與關(guān)系在傅雷與兒子傅聰之間產(chǎn)生了—那是一種宛若朋友的父子情。在信中,他告誡兒子與人說(shuō)話時(shí)不要把雙手插在口袋中,脫下大衣時(shí)要把圍巾也一起拿下,還建議兒子專注于學(xué)業(yè),將談情說(shuō)愛(ài)暫且擱下,教他說(shuō)話要學(xué)會(huì)委婉,要懂得感恩,要時(shí)常與幫助過(guò)自己的人通信等等,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不一而足。

      可以說(shuō),傅雷把自己對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地授予傅聰,希望對(duì)他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來(lái)信,那種思念的感情透過(guò)書(shū)和歲月不斷地向我們涌來(lái)。對(duì)于兒子的來(lái)信,我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書(shū)抵萬(wàn)金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感嘆“封封信,涓涓情”了。也正是因?yàn)檫@樣,作為在外面求學(xué)的兒子傅聰,沒(méi)有讓父親失望,早早地取得了傲人的成績(jī),成為新中國(guó)第一代杰出的音樂(lè)家,也成為中國(guó)人的驕傲。

      對(duì)于我來(lái)說(shuō),讀《傅雷家書(shū)》可以說(shuō)收獲頗多,除了書(shū)中傅雷說(shuō)的那些諄諄教誨外,我對(duì)于父母親的那種深切的愛(ài)的理解也就更加深刻,我深覺(jué)對(duì)自己的要求應(yīng)該更加嚴(yán)格。

      是的,讀一本好書(shū),就如同與一位賢人促膝長(zhǎng)談;讀一本好書(shū),就如同受到一位嚴(yán)師的教誨,閱讀的甘露將會(huì)伴心田一生。而《傅雷家書(shū)》就是一本好書(shū)。

      一封封質(zhì)樸的信,蘊(yùn)含著父子間最真摯的感情;一句句感人至深的話語(yǔ)背后,是父親包容又嚴(yán)苛的愛(ài);一次次不厭其煩的教誨,是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書(shū)信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣的教子,一部嘔心瀝血的成長(zhǎng)記錄。

      《傅雷家書(shū)》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學(xué)的長(zhǎng)子傅聰?shù)臅?shū)信。記錄了傅聰由鋼琴學(xué)童到世界矚目的鋼琴家的成長(zhǎng)過(guò)程。書(shū)中有傅雷夫婦對(duì)身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的千個(gè)叮嚀萬(wàn)個(gè)囑咐,有親情間的心靈溝通,是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當(dāng)時(shí),通訊根本不發(fā)達(dá),遠(yuǎn)隔重洋的他們,只能憑家信慰藉思念之情,“家書(shū)抵萬(wàn)金”,見(jiàn)字如面,書(shū)信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話如涓涓清泉,滋養(yǎng)著這個(gè)學(xué)童;如冬天的'陽(yáng)光,溫暖著這個(gè)學(xué)童。讓身在異鄉(xiāng)的他,感受到親情的溫度。

      提起傅雷,我們的心情是沉重的。在那一場(chǎng)浩劫的開(kāi)始,這位有個(gè)性的翻譯家,孤傲倔強(qiáng)的傅雷,在被誤判為“右派”之后,不堪其辱,撇下了那個(gè)叫他心碎的世界,夫婦雙雙撒手人寰。楊絳說(shuō):“傅雷愛(ài)吃硬飯,他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽;軟和糯不是他的美德,他全給朱梅馥了?!备道诪槿斯⒔?,以秉性乖戾著稱。但他熱愛(ài)祖國(guó),嫉惡如仇??箲?zhàn)爆發(fā)時(shí),傅雷身處孤島上海,他立下“東不至黃浦江,北不至白渡橋”的規(guī)矩,不能消滅敵人,他連看都不想看到日本人。1955年,傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績(jī),成為第一個(gè)在國(guó)際性比賽上獲獎(jiǎng)的新中國(guó)音樂(lè)家。傅雷給傅聰?shù)男胖袑?xiě)到:“但愿你做新中國(guó)的——鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心”。在傅雷的影響之下,少年傅聰就有一顆赤誠(chéng)中國(guó)心。在波蘭鋼琴獨(dú)奏會(huì)之后的傅聰寫(xiě)信給父母:“能夠讓人家對(duì)我最愛(ài)的祖國(guó)產(chǎn)生這種景仰之情,我真覺(jué)得幸福?!备道捉o傅聰?shù)淖鋈嗽瓌t是:“先要學(xué)做人,次為藝術(shù)家”。《傅雷家書(shū)》突出體現(xiàn)“傅雷精神”,傅家門風(fēng),是傅聰成長(zhǎng)必要的精神鈣片。在這樣的家風(fēng)中,走出了一位世界級(jí)鋼琴家,可以說(shuō)是水到渠成。嚴(yán)苛的家庭教育讓傅聰養(yǎng)成勤奮的好習(xí)慣,同時(shí)他也有常人不具備的品德和毅力:一個(gè)人獨(dú)自在海外生活,每天堅(jiān)持練琴至少十二小時(shí);在榮譽(yù)和成功面前,不驕傲自滿,所以造就了這位世界級(jí)的鋼琴家。

      傅雷夫婦也是典型的“中國(guó)式家長(zhǎng)”,他雖然沒(méi)有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴,但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂(lè)、藝術(shù)以及為人處世等問(wèn)題,書(shū)信中細(xì)致到跟孩子探討舞臺(tái)上應(yīng)該保持什么樣的面部表情。更能以“真誠(chéng)待人,認(rèn)真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學(xué),深刻的思想,讓孩子“取法乎上”,用心亦良苦矣!所以《傅雷家書(shū)》成為素質(zhì)教育的范本,傅雷夫婦成為中國(guó)父母的典范。

      成功的家長(zhǎng)家家相同。每一個(gè)優(yōu)秀的孩子后面都有一雙默默奉獻(xiàn)的父母。我們周圍有一大批父母舍棄工作,舍棄舒適的環(huán)境,奔波在另一個(gè)城市,陪護(hù)在孩子身邊;也有一些年輕媽媽,棲居在兩個(gè)城市之間,平衡孩子與工作,事業(yè)與家庭。中國(guó)式家長(zhǎng)在孩子教育的層面上,真的做到了可謂“鞠躬盡瘁”、“嘔心瀝血”了。如果說(shuō)傅雷對(duì)傅聰?shù)乃魉鶠?,是中?guó)家長(zhǎng)的典范,那么當(dāng)今中國(guó)式家長(zhǎng)面臨挑戰(zhàn)更大了,包括學(xué)識(shí)與才華、精力和閱歷,還有財(cái)力與實(shí)力。中國(guó)式家長(zhǎng)實(shí)為難矣!

      不管我們的父母是多么平凡,抑或普通,他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報(bào)春暉啊,你看,每一個(gè)熱氣騰騰的早晨,每一桌豐盛的晚餐,每一次披星戴月的上下學(xué)接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子,我們能做的就是要理解并接受父母的嘮叨。

      也請(qǐng)父母相信:您付出了,定會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。

      傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 9

      讀書(shū)就應(yīng)該像饑餓的人撲在面包上。書(shū)是逆境中的慰藉。閱讀一本好書(shū)是一個(gè)人吸取人生養(yǎng)料的重要一步。

      《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名文學(xué)家,翻譯家,文藝評(píng)論家——傅雷的著作。他的一生譯著宏富,譯文以傳神為特色,更兼行文流暢,用字豐富,工用色彩變化。

      書(shū)中所學(xué)的《傅雷家書(shū)》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子,不但是生活上的朋友,而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng),真摯的父愛(ài),傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外的兒子的每一次心跳。預(yù)想著前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳送著自己惦念和祖國(guó)的聲音。

      “一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù),即便自己是普通人,也可以為國(guó)家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國(guó)家息息相關(guān)。因此,我們應(yīng)該積極地為祖國(guó)作貢獻(xiàn),創(chuàng)造美好的.明天。

      當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館?!叭藟塾邢?,精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好。”傅雷用形象的比喻,勸誡傅聰愛(ài)惜自己的生命。

      傅雷還告誡傅聰,“永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國(guó),不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,就一定能為自己和國(guó)家造福。

      傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時(shí)保持虛心,這些都造就了傅聰?shù)某晒?。文革之后,傅聰沒(méi)有忘記自己的祖國(guó),千里趕來(lái),這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個(gè)人一生要面對(duì)許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì),是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。

      傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 10

      在《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中,傅雷經(jīng)過(guò)寫(xiě)家書(shū)來(lái)回憶往事,表達(dá)自我對(duì)兒子的思念,關(guān)心兒子的生活與成長(zhǎng)。傅雷還在信中常用很多篇幅談美術(shù),談音樂(lè)作品談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)等。所以樓適夷說(shuō)“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛(ài)的'苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇?!?/p>

      傅雷是位偉大的父親,他對(duì)兒子傅聰進(jìn)行苦心孤詣的教育,為中國(guó)培養(yǎng)了一位世界級(jí)的鋼琴大師,更留下了一本嘔心瀝血的家教范本——《傅雷家書(shū)》。

      “人格教育”貫穿著全書(shū)始末,傅雷反復(fù)強(qiáng)調(diào)如何做一個(gè)大寫(xiě)的“人”,告誡兒子待人要謙遜有禮,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不逃避,戒驕戒躁,時(shí)刻心懷祖國(guó)與人民。在他看來(lái),“做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂(lè)家,最終才是做鋼琴家?!?/p>

      家書(shū)是真情的流露,再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),使得這些文字生動(dòng)優(yōu)美,讀起來(lái)感人至深。我們也能從中學(xué)到不少做人的道理,提高自我的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。

      人們都說(shuō),一本好書(shū)能夠影響讀者的一生,使其獲得豐富的人生啟迪,而《傅雷家書(shū)》就是這樣一本好書(shū)。

      傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 11

      《傅雷家書(shū)》顧名思義是傅雷所寫(xiě)的一封封家書(shū),是給傅雷的一封封家書(shū)。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)與人生,為傅雷灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。

      在我閱讀這本書(shū)時(shí),我被傅雷父子的情誼深深打動(dòng),身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄相關(guān)的書(shū)籍;傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜時(shí),傅雷常勸傅聰勞逸結(jié)合。這些極為普通的行為飽含傅雷對(duì)其子的愛(ài),使身在國(guó)外的傅雷不會(huì)因?qū)Ω改傅囊蕾嚩艞墝W(xué)習(xí)工作。

      傅雷與傅聰一起討論藝術(shù),詢問(wèn)傅聰?shù)母邢耄?xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想,讓兒子知道“國(guó)家的'榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。 傅雷教導(dǎo)傅聰遇難事不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時(shí)保持虛心,失敗時(shí)保持信心,這些因素都造就了傅聰?shù)某晒Α?/p>

      作為新時(shí)代的青年我們有著比過(guò)去更好的條件,所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。我相信,即使沒(méi)有父母的告誡我們也能在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。

      傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 12

      《傅雷家書(shū)》,它不僅僅是書(shū)信,更是傅雷和傅聰——他們父子之間交流藝術(shù)的平臺(tái)。

      傅聰曾獲得過(guò)第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,這使他成了東方一顆璀璨的明星。有人評(píng)價(jià)說(shuō):肖邦這個(gè)協(xié)奏曲在波蘭是聽(tīng)得爛熟的了,已經(jīng)引不起人們的興趣,但在你的演奏中,差不多每個(gè)小節(jié)都顯露出新的面貌,那么有個(gè)性而又那么肖邦。總而言之,我從新認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的肖邦。

      就連什托卡教授都說(shuō):所有的`波蘭鋼琴家都不懂肖邦,唯有你這個(gè)中國(guó)人感受到了肖邦。

      但這些都與他嚴(yán)厲的父親是分不開(kāi)的。傅聰在出國(guó)留學(xué)演出時(shí),傅雷的家書(shū)就一直陪著他。傅雷對(duì)孩子所灌注的心血,對(duì)孩子成才的期盼,對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)心,全部都融入在這一封封書(shū)信中。

      我們的父母難道不是這樣嗎?他們經(jīng)常教導(dǎo),鞭策我們,但更多的卻是鼓勵(lì),讓我們走正確的路。

      傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 13

      這個(gè)暑假,語(yǔ)文老師向我們極力推薦《傅雷家書(shū)》。帶著一份好奇,我開(kāi)始進(jìn)入傅聰與他的父母之間的書(shū)信交流。

      《傅雷家書(shū)》讀起來(lái)并不沉重,反而很親切,是一位父親在對(duì)異地的兒子的諄諄善誘。字里行間有著父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài),也有著作為父親的嚴(yán)厲。同時(shí),書(shū)中處處閃爍著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人以深刻的開(kāi)導(dǎo)。

      傅雷是我國(guó)著名的翻譯家、藝術(shù)評(píng)論家,他寫(xiě)的書(shū)信以其真摯的'情感、深邃的哲理、獨(dú)到的藝術(shù)見(jiàn)解深深打動(dòng)了每一位讀者的心。作為父親的傅雷,在信中常常從小事出發(fā)給兒子以深刻的教育。我認(rèn)為《傅雷家書(shū)》不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

      書(shū)中除了教兒子立身行事,還洋溢著濃濃的親情,令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。《傅雷家書(shū)》中有著許許多多做人處世的道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,我們父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

      在其他信中,傅雷還提出了關(guān)于讓兒子去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高兒子的修養(yǎng),而不是一味練琴。對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書(shū)只是提高修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū),也不應(yīng)僅限于某某學(xué)科。因?yàn)?,人生絕不像學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。

      除此之外,傅雷還教育兒子如何處理感情和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;告訴兒子要常以宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性……這些無(wú)不閃耀著理性之光!

      每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。當(dāng)我讀著這本書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父子之情。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。

      家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。讀《傅雷家書(shū)》,感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。

      傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 14

      每個(gè)孩子都是一百,有一百的天真,一百的'熱情,一百的探索,卻經(jīng)常被偷走了九十九,對(duì)中國(guó)父母堅(jiān)守的是棍棒之下出孝子的情況,傅雷先生沒(méi)有一置可否,而是希望孩子也能站在父母的角度思考,父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в?,望子成龍望女成鳳的愿望。

      傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 15

      雖然我只讀了50多頁(yè),但我覺(jué)得傅雷的家庭教育氛圍很好。在這本書(shū)中,他們的書(shū)信知識(shí)閑談家常,但從信中透露出父母對(duì)兒子的愛(ài)。教誨他們要如何成為優(yōu)秀的'人,讓他們慢慢改正自己的缺點(diǎn)。他們從小就與自己的兒子分離,依靠的是書(shū)信進(jìn)行溝通交流。而現(xiàn)在的社會(huì)上出現(xiàn)了父母與子女之間的代溝,而傅雷與傅聰兄弟之間似乎沒(méi)有太大的代溝。

      傅雷家書(shū)中同意反映出因材施教的教育思想,幾千年前孔子早已推行因材施教的教育思想,到現(xiàn)代為止,有多少人是因材施教的呢?

      《傅雷家書(shū)》我覺(jué)得是讓現(xiàn)在人們反思自己對(duì)后代的教育方式,手段,讓人們反思與家人之間的溝通問(wèn)題,讓家長(zhǎng)反思與兒女之間存在的問(wèn)題。

      《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記

      《傅雷家書(shū)》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶?。洋洋萬(wàn)言,字意涌動(dòng),閱者無(wú)不為傅雷的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過(guò)去過(guò)于嚴(yán)格的悔贖,有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn),有對(duì)兒子生活的噓問(wèn)和關(guān)心,“貫穿全部家書(shū)的情義,就是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家’。”看一部家信錄,就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深 刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會(huì)從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。

      《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光,甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣?!陡道准視?shū)》百分之百地 體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫(xiě)在紙上的都是些家常話。他無(wú)拘無(wú)束,心里怎么想的,筆下就怎么寫(xiě),用不著擔(dān)心“審查”,也用不著擔(dān)心“批判”。正因?yàn)檫@樣,《傅雷家書(shū)》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無(wú)瑕的白璧,如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)?!陡道准視?shū)》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài),或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育。

      “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金?!睍?shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。在這本書(shū)中,傅雷曾在信中對(duì)傅聰說(shuō):“家信有好幾種作用:第一、我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手。第二、極想激出你一些青年人 的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年。第三、藉通信訓(xùn)練你的—不但是文章,而尤其是你的思想。第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做 個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”

      《傅雷家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真??相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截 地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

      傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大。書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái),這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。

      讀《傅雷家書(shū)》,感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料?!陡道?/p>

      家書(shū)》告訴我們:一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

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