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      誠(chéng)信的演講稿初二

      2023-12-17下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了這篇《誠(chéng)信的演講稿初二》及擴(kuò)展資料,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《誠(chéng)信的演講稿初二》。

      關(guān)于誠(chéng)信的演講稿初二范文1

      尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

      大家好!

      我今天演講的題目是《讓誠(chéng)信之花在校園綻放!》。

      讓我們先來(lái)聽(tīng)一個(gè)故事:國(guó)王為公主選駙馬,選了20名風(fēng)度翩翩、才貌雙全的青年男子,并各發(fā)一?;ǚN,告訴他們,一年后誰(shuí)種出的最美麗的花,就選誰(shuí)做駙馬。期限到了,20個(gè)人都來(lái)到皇宮。19個(gè)人捧著盛開(kāi)著美麗鮮花的花盆,只有一個(gè)青年捧著一個(gè)空花盆。國(guó)王見(jiàn)此情形后,馬上宣布:捧空花盆的`少年當(dāng)選駙馬。原來(lái)國(guó)王是把20粒花種煮熟后,再分給他們?nèi)シN,煮熟的種子當(dāng)然是不開(kāi)花的。捧空花盆的少年最誠(chéng)實(shí),他不為當(dāng)附馬而作假,理應(yīng)被選為駙馬。這個(gè)故事告訴我們“程度的誠(chéng)信是的處世之道”。

      誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。從上幼兒園到現(xiàn)在,所有的老師都教導(dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。誠(chéng)實(shí),就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。

      誠(chéng)實(shí)守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果沒(méi)有壓力,惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我們要用毅力去克服惰性,要犧牲許多玩游戲,看電視的樂(lè)趣,去實(shí)現(xiàn)我們自己許下的諾言。其次要克服貪婪。不要為了眼前的利益,忘卻為人之本。

      同學(xué)們,讓我們時(shí)刻牢記:“與朋友交,言而有信?!薄把员匦?,行必果?!薄耙哉\(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥?!?/p>

      最后,我向同學(xué)們發(fā)出號(hào)召,讓我們行動(dòng)起來(lái),從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信,文明之花就會(huì)開(kāi)遍全校園。愿每一位同學(xué)都能駕著誠(chéng)信之舟,駛向前程似錦的明天,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的中國(guó)人!

      關(guān)于誠(chéng)信的演講稿初二范文2

      各位老師,各位同學(xué):

      誠(chéng)實(shí)是人最基本的品質(zhì),也是其他一切美德的基礎(chǔ)。誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人安定下來(lái)的基礎(chǔ)。事實(shí)上,誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人與他人深入交流的橋梁,也是成功的墊腳石。想象一個(gè)沒(méi)有信用的人。你想和他交朋友嗎?想和它合作?原來(lái)我沒(méi)有。所以一個(gè)不講誠(chéng)信的人怎么能站在社會(huì)上,就算你玩的好,也會(huì)被大家孤立。那么你的才華就沒(méi)有發(fā)揮的空間了,所以誠(chéng)實(shí)是做人的基礎(chǔ)。

      有一個(gè)故事:門(mén)德?tīng)査墒侵囊魳?lè)家。一天,他在英國(guó)的女王宴會(huì)上演奏了一首鋼琴曲。女王陛下稱(chēng)贊了它。她問(wèn)門(mén)德?tīng)査桑骸斑@首曲子是你自己寫(xiě)的嗎?”門(mén)德?tīng)査衫侠蠈?shí)實(shí)地回答:“不,這不是我創(chuàng)造的,是我姐姐寫(xiě)的?!遍T(mén)德?tīng)査墒且粋€(gè)非常誠(chéng)實(shí)的`人,因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí),他受到別人的信任和喜愛(ài)。

      還有一個(gè)故事。有一天,上帝下凡成為一個(gè)窮人,來(lái)到一個(gè)漁夫的家里。漁夫看到了好客,并沒(méi)有拋棄上帝。上帝充滿了食物和飲料??吹剿@么善良,就讓他許個(gè)愿吧,但是他一定要失去幸福,幸福,誠(chéng)實(shí),財(cái)富,智慧。漁夫說(shuō):“我愿意失去我的正直?!鄙系鄞饝?yīng)了他,把他變成了一個(gè)富裕的城市,然后消失了。漁夫在這個(gè)城市建造了一座大城堡和一家公司。他想和別人合作,但是沒(méi)有人愿意,因?yàn)樗麤](méi)有誠(chéng)信。雖然他現(xiàn)在很有錢(qián),也很聰明,但是他沒(méi)有誠(chéng)信,不能合作。每個(gè)人都害怕他不會(huì)遵守諾言。

      誠(chéng)信如土,為無(wú)數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng);誠(chéng)如流水,滋潤(rùn)小樹(shù)枝葉,天天向上;誠(chéng)如根,為成長(zhǎng)的樹(shù)干提供勇氣和智慧,使幼苗長(zhǎng)成參天大樹(shù)。人是誠(chéng)信不可或缺的,一旦缺了就什么都沒(méi)有了。用我們的誠(chéng)信戰(zhàn)勝風(fēng)暴,用我們的誠(chéng)信創(chuàng)造更美好的生活!

      關(guān)于誠(chéng)信的演講稿初二范文3

      各位老師、各位同學(xué):

      早上好!

      今天,我講話的題目是《讓誠(chéng)信與我們同行》。

      先給大家講個(gè)故事吧:秦朝末年,有個(gè)叫季布的人,一向說(shuō)話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起濃厚的友情。當(dāng)時(shí)流傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金千斤,不如得季布一諾?!边@就是成語(yǔ)“一諾千金”的來(lái)歷。后來(lái),季布得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。然而他舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,終于使他免遭禍殃。

      墨子說(shuō):“言不信者,行不果?!鄙眺绷⒅咀兎?,立木而求信,終于使大秦國(guó)富兵強(qiáng);周幽王烽火戲諸侯,失信于天下,最后落下國(guó)破家亡的可悲下場(chǎng)。

      誠(chéng)信是人的內(nèi)在品質(zhì)要求,也是社會(huì)公德,是我們必須遵循的道德準(zhǔn)則。碧桂園威尼斯中英文學(xué)?!巴膱A品質(zhì)教育”一個(gè)重要的內(nèi)容就是“誠(chéng)信”,它對(duì)培養(yǎng)我們積極的價(jià)值觀,培養(yǎng)我們對(duì)社會(huì)人生持有積極的態(tài)度,培養(yǎng)我們對(duì)生活的熱愛(ài)以及對(duì)理想的執(zhí)著追求具有十分重要的意義。

      我認(rèn)為:人與人之間建立了誠(chéng)信,就是筑起了一道牢不可破的友好長(zhǎng)城;人與自然之間建立了誠(chéng)信,就能創(chuàng)造我們生活環(huán)境的協(xié)調(diào);人與社會(huì)建立了誠(chéng)信,就會(huì)形成一種和諧而又寬松的秩序。

      今日事今日畢,是我們對(duì)時(shí)間的誠(chéng)信;有作為敢擔(dān)當(dāng),是我們對(duì)責(zé)任的誠(chéng)信;樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,注重點(diǎn)滴積累,是我們對(duì)未來(lái)的'誠(chéng)信;講文明懂禮貌,堅(jiān)持以學(xué)校規(guī)范的禮儀問(wèn)好,是我們對(duì)塑造自我形象的誠(chéng)信……

      老師們、同學(xué)們:讓我們緊緊握住誠(chéng)信這把鑰匙,給自己的心靈一片凈土,給我們的社會(huì)一段美麗吧!

      讓我們?cè)谌松牡缆飞嫌肋h(yuǎn)與誠(chéng)信同行!

      謝謝大家!

      關(guān)于誠(chéng)信的演講稿初二范文4

      親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

      大家好!

      關(guān)于“誠(chéng)信”,我的理解是:誠(chéng)實(shí)、守信、言行一致。相信大家都能理解,但是這兩個(gè)詞真的很難做到嗎?當(dāng)“自私”與“誠(chéng)信”并存時(shí),“誠(chéng)信”的地位是否仍然是“至高無(wú)上”的??jī)烧叩慕Y(jié)果往往是我們要探索的問(wèn)題。

      回到中國(guó)解決“香港”、“澳門(mén)”問(wèn)題上,中國(guó)承諾“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的原則,放棄局部利益,誠(chéng)信與人,所以香港和澳門(mén)成功回到了祖國(guó)的懷抱,結(jié)果受到全世界人民的尊重,也受到了來(lái)自香港和澳門(mén)同胞的愛(ài)。

      以上兩種不同的情況,充分體現(xiàn)了“誠(chéng)信”的重要性。我們也看到:要想祖國(guó)站在世界的脊椎,支持它的支柱是“誠(chéng)信”,這是由全體國(guó)民的誠(chéng)信素質(zhì)所匯聚起來(lái)的,它來(lái)自每個(gè)人的誠(chéng)實(shí),所以,大家必須從現(xiàn)在開(kāi)始,講誠(chéng)信。

      要做到這一點(diǎn),首先,我們必須明白:“誠(chéng)信”,是在人際交往的過(guò)程中不可丟失的重要部分,而相互欺騙最終只會(huì)導(dǎo)致人的信仰破碎,失去更多的'利益。

      記得哲學(xué)家赫爾巴特曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一兩重的誠(chéng)信,其價(jià)值等于一噸重的聰明!”;中國(guó)《論語(yǔ)》有言:“與朋友見(jiàn),言而有信?!本瓦B著名的神話小說(shuō)《西游記》其中說(shuō)到:老孫若不與你,恐人說(shuō)我言而無(wú)信?!庇纱丝梢?jiàn),從古至今,從外到內(nèi),從神話傳說(shuō)到現(xiàn)實(shí)生活,“誠(chéng)信”是人們?cè)谌穗H交往中必須遵守的原則。同時(shí),它也是一種高尚道德情操的體現(xiàn),滲透在我們?nèi)粘I钪械拿恳粋€(gè)環(huán)節(jié)。

      因此,人與人之間的溝通都必須建立在“誠(chéng)信”的基礎(chǔ)上,只有理解和做到這些,我們才能贏得人們的信任,會(huì)有更多的朋友,為自己創(chuàng)造更多的財(cái)富,提高全社會(huì)的文明水平!

      我的演講到此結(jié)束。

      關(guān)于誠(chéng)信的演講稿初二范文5

      尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

      大家好!

      誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。

      無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。近年來(lái),誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說(shuō)黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。

      多年前,一位xx新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的xx校園里不知所措。情急之下,他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說(shuō)道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)?。 币粋€(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái),發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。

      在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。事后,這位學(xué)生說(shuō)道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。然而,誠(chéng)信的魅力不止于此。

      同學(xué)們,我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的.重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足。

      季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù),這些以誠(chéng)為公,以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中所起的重要作用。

      朋友們,讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!

      我的演講結(jié)束,謝謝大家。

      關(guān)于誠(chéng)信的演講稿初二范文6

      親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

      大家早上好!

      這天我想要和大家一齊探討的題目是誠(chéng)信。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

      早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類(lèi)發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一向被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方禮貌的'精髓傳遍全世界。因而,我們這天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。

      孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!泵耖g說(shuō):“一言既出,駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

      講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,最后有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

      而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它4以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣貌,最后開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

      關(guān)于誠(chéng)信的演講稿初二范文7

      尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

      大家好!今天,我講話的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。誠(chéng)信,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

      什么是誠(chéng)信呢?我認(rèn)為誠(chéng)信是由“誠(chéng)”與“信”相互聯(lián)系的`?!罢\(chéng)”是一個(gè)人內(nèi)在的一種品質(zhì),代表真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇?!靶拧笔窃谂c他人交往中表現(xiàn)出來(lái)的講信用,守信用,言行一致。“誠(chéng)”,“信”合起來(lái)使用就是誠(chéng)實(shí)守信,表里如一。在今天,誠(chéng)信一般指真誠(chéng),誠(chéng)實(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意,不撒謊,講信用,守承諾,不違約。誠(chéng)信就要說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。首先,誠(chéng)信應(yīng)該是一種自我約束。人都難免有功利之心,在利益面前恪守誠(chéng)信,需要有一種自我約束的精神。背棄誠(chéng)信的人即使一時(shí)得利,也終將被人所唾棄。有的同學(xué)為了個(gè)人利益他們寧可說(shuō)謊欺騙家長(zhǎng)、老師的話,誠(chéng)信意識(shí)比較薄弱,需要培養(yǎng)約束力。

      其次,誠(chéng)信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內(nèi)容。現(xiàn)在學(xué)校學(xué)生已經(jīng)存在了誠(chéng)信危機(jī)。如考試作弊,抄襲作業(yè),破壞校園公物等等。嚴(yán)重影響到一個(gè)人的道德品質(zhì)。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不講誠(chéng)信,他就無(wú)法帶領(lǐng)群眾開(kāi)展工作,在群眾中就沒(méi)有威信。如果一個(gè)商人不講誠(chéng)信,他在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中就難以取勝。如果一個(gè)學(xué)生不講守誠(chéng)信,他將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣,將來(lái)無(wú)法在社會(huì)上立足!因此我希望大家能夠從我做起,從小事做起,做一個(gè)誠(chéng)信的人。我們有可能管不了社會(huì)上的事,但我們應(yīng)該能管好自己。

      誠(chéng)信是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德之一,也是做人的基本原則,沒(méi)有誠(chéng)信的人是不值得信任和依賴(lài)的。古人云,人無(wú)信則無(wú)立。下面小編帶來(lái)的是誠(chéng)信初二演講稿1300字,希望對(duì)你有幫助。

      “誠(chéng)信”根據(jù)字面的意思就是誠(chéng)實(shí)守信,在今天這個(gè)要建設(shè)合諧社會(huì)中,誠(chéng)信起到了很大的推進(jìn)作用。

      誠(chéng)信是個(gè)人品質(zhì)的光芒,是與人交往的紐帶,是事業(yè)成功的基石。所以,我們更應(yīng)該讓自己擁有這個(gè)品質(zhì),做個(gè)誠(chéng)信之人。誠(chéng)信是個(gè)人品質(zhì)的光芒,這個(gè)世界擁有各種性質(zhì)格的人,然而誠(chéng)信之人的光芒是最耀眼的。一個(gè)人擁有許多的品質(zhì)、善良、懂視、有能力,但這些品質(zhì)超群的基礎(chǔ)就是誠(chéng)信,誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)中信,而誠(chéng)信就是一個(gè)人最好的品質(zhì),所以誠(chéng)信是個(gè)人品質(zhì)的光芒?!耙恢Z千金”不就是來(lái)形容一個(gè)人擁有誠(chéng)信的品質(zhì)。如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信,那么他就不會(huì)表現(xiàn)自己的優(yōu)秀品。那么些貪污的官員曾是那么的優(yōu)秀,受到人們的贊揚(yáng),可最后因自己不誠(chéng)信而失去自我,從而走上了不歸之路。他失去了人們對(duì)他的信任,為此失去了一個(gè)人為人的品質(zhì)。因此,誠(chéng)信是一個(gè)人為人最基本的品質(zhì)。誠(chéng)信與人交往的紐帶,有的人與人交往往往得到他人的信任,我想他肯定擁有的一個(gè)品質(zhì)就是誠(chéng)信了。

      試想一下,如果一個(gè)人答應(yīng)了別人的事情,卻沒(méi)有兌現(xiàn),那么那個(gè)人會(huì)怎么想,他會(huì)認(rèn)為此人不守信用,那么有可能就會(huì)與這個(gè)人關(guān)系不好,所以誠(chéng)信在與人交往中是很重要的。誠(chéng)信會(huì)讓你的友情、愛(ài)情、親情中保存很長(zhǎng)時(shí)間,因?yàn)檎\(chéng)信,人們信任你,相信你,自然與人交往就更加容易了。如果一個(gè)人對(duì)別人愛(ài)說(shuō)慌,那么最后他不僅會(huì)傷害別人,也會(huì)也會(huì)傷害自己,讓自己在這個(gè)人際圈子中沒(méi)有立足之地。所以你一定要誠(chéng)信,對(duì)待他人要誠(chéng)實(shí),答應(yīng)別人的事情一定要做到,不然你會(huì)失去你的朋友與同學(xué)、同事們。誠(chéng)信是事業(yè)成功的基石,誠(chéng)信就是對(duì)于自己的事情負(fù)責(zé),一個(gè)誠(chéng)信之人,會(huì)對(duì)于自己的事情認(rèn)真負(fù)責(zé),不會(huì)搬弄些小聰明來(lái)做事。作為學(xué)生的我們,學(xué)習(xí)就是我們的工作,可我們對(duì)待這份工作的態(tài)度又怎么樣?一到“工作”檢測(cè)時(shí),各種小聰明便搬到“歷史”舞臺(tái)上,在考試時(shí),會(huì)出現(xiàn)各種作弊的形為,有小抄、傳紙條,還有的人用手機(jī)來(lái)傳遞。這些都是不誠(chéng)信的行為,最后即使沒(méi)有被發(fā)現(xiàn),但自己也失去了一個(gè)做人的準(zhǔn)則。而事業(yè)也正如我們的學(xué)業(yè)一樣,如果一個(gè)人不在商業(yè)講究信用,那么他也在商業(yè)待不下去,因?yàn)闆](méi)有人會(huì)與不誠(chéng)信之人簽合同,也沒(méi)有人會(huì)與不誠(chéng)信人合作,我曾在一本書(shū)看到:日本餐飲廳有個(gè)規(guī)定,洗盤(pán)子要水洗七遍我們打工的學(xué)生為了講求效率只洗了五遍,后被發(fā)現(xiàn),結(jié)果老板說(shuō):“你不誠(chéng)實(shí),請(qǐng)你離開(kāi)”。后來(lái)這個(gè)學(xué)生不管到哪家公司都以你就是那個(gè)只洗五遍盤(pán)子的,我們不需要。最后他也只得離開(kāi)這個(gè)城市,可想而知,如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信可言,他不可能擁有一個(gè)上班機(jī)會(huì),更不用說(shuō)以后的鴻圖偉業(yè),所以,如果你想擁有一份好的職業(yè),擁有成功的事業(yè),那么就開(kāi)始培養(yǎng)自己的誠(chéng)信品質(zhì),說(shuō)不定因此會(huì)帶來(lái)一個(gè)不一樣的人生。

      誠(chéng)信的確很重要,它不僅只有以上三點(diǎn)作用,它還有許多作用,然而有許多人卻對(duì)待它沒(méi)有太多感情,因?yàn)楫?dāng)今社會(huì),誠(chéng)信算什么呀,如果你這么想就錯(cuò)了,誠(chéng)信會(huì)讓你得到家人、朋友、同學(xué)、同事的信任,它會(huì)讓你開(kāi)心的面對(duì)這個(gè)工作,沒(méi)有良心方面的煎熬,它汪僅給你帶來(lái)心靈上的安慰也會(huì)給你帶來(lái)事業(yè)上的成功。請(qǐng)相信海涅就說(shuō)過(guò)的一句說(shuō):“生命不可能從諾言中開(kāi)出燦爛的花朵”,請(qǐng)你保持一顆誠(chéng)信之心待人待事予以真誠(chéng),踏實(shí)做好自己的工作,那么未來(lái)你的生活是美好的。

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