第一篇：加強(qiáng)黨性修養(yǎng)提高黨性覺悟

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)提高黨性覺悟 努力增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政素質(zhì)

-----黨課材料

我就黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、增強(qiáng)執(zhí)政素質(zhì)講幾個問題：

一、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自重、自省、自警、自勵，常懷敬畏之心

在我們身邊和周圍，為什么會有少數(shù)工作表現(xiàn)不錯的領(lǐng)導(dǎo)干部走向犯罪的泥潭，淪為階下囚?前不久，我請紀(jì)委的同志走訪了部分服刑人員，從服刑人員的獄中感言可以看到：世界觀、人生觀、價值觀的嚴(yán)重扭曲，是他們從位顯權(quán)重的領(lǐng)導(dǎo)干部蛻變?yōu)橐粺o所有的罪犯的根本原因。他們的墮落有三個共同處：一是漠視法律。原市規(guī)劃局局長張杰和原國土局副局長胡振國、許乃發(fā)懺悔自己對黨紀(jì)政紀(jì)和法律法規(guī)很少學(xué)習(xí)，組織廉政建設(shè)和法律知識考試，多是讓人代做代考，法紀(jì)意識十分淡薄。二是漠視自律。胡振國從收?購物卡?到收現(xiàn)金，從收一千元到收上萬元，以至肆無忌憚，就是開始認(rèn)為收點錢物是小事，出不了大錯，久而久之私欲膨脹，不可遏制。開發(fā)商為什么想方設(shè)法給他們送錢送物?張杰說：就是看中和利)jj我規(guī)劃局長的崗位和手中的權(quán)力，達(dá)到他們追求利益最大化的目的，我雖然看到了這一點，但是在物質(zhì)誘惑面前失守了。三是漠視他律。胡振國曾認(rèn)為送錢收錢只是兩個人的事，對方不說，自己不說，就沒事。東窗事發(fā)后，同單位的許乃發(fā)仍心存僥幸，不愿自首，喪失主動交待的機(jī)會。這就是錢迷心竅，利令智昏，沒有想到法網(wǎng)恢恢，監(jiān)督無所不在。從這些反面教員的人生悲劇中，我們每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該看到和想到，常懷律己之心、常修為政之德、常思貪欲之害有多么重要。大詩人歌德曾經(jīng)告誡人們：無論做任何事情，自律都至關(guān)重要。自我節(jié)制，自我約束，是一種控制能力，尤其是控制人們的性格和欲望。人一旦失控，變得隨心所欲，必將一敗涂地。人要自律，必須有敬畏之心。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有?三個敬畏?時刻不能忘記。一是要敬畏法紀(jì)。黨紀(jì)國法既是規(guī)范人行為的準(zhǔn)則，又是保護(hù)人權(quán)益的武器。侵犯法律必定受到制裁，觸犯黨紀(jì)必定受到嚴(yán)懲。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺學(xué)習(xí)法紀(jì)，熟知法紀(jì)，遵守法紀(jì)，把依法行政、按章辦事作為始終堅守的原則。張杰有段話是發(fā)自內(nèi)心的：?要加強(qiáng)法律知識學(xué)習(xí)，要認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)，不能應(yīng)付、走過場，通過學(xué)習(xí)，知道什么事能做、什么事不能做，就能不犯或少犯錯誤。?這是他用慘重的代價換來的刻骨銘心的教訓(xùn)。二是要敬畏權(quán)力。權(quán)力是一把?雙刃劍?，既可以使人高尚，也可以使人墮落。?高官’’與?高墻?、?做官?與?坐牢?有時只在一念之間，如果抱著升官發(fā)財?shù)哪康娜プ分鸸傥缓蜋?quán)力，做官的背后就是坐牢。領(lǐng)導(dǎo)干部手中擁有一定的權(quán)力，是各種人情世故的交匯處，是各種賄賂犯罪的指向點，要時刻牢記權(quán)為民所授、權(quán)為民所用，使手中?權(quán)?真正成為服務(wù)人民的工具。每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該懂得，一分權(quán)力有十分責(zé)任，沒有責(zé)任的權(quán)力是短命的權(quán)力，沒有監(jiān)督的權(quán)力是危險的權(quán)力。有一位西方政治家曾經(jīng)講過：當(dāng)權(quán)力是一種負(fù)擔(dān)的時候，我們就會如履薄冰，如臨深淵，不敢懈怠，不敢隨心所欲，就會審慎地運(yùn)用權(quán)力；當(dāng)權(quán)力成為一種快樂、一種興趣的時候，我們就會頭腦發(fā)熱，為所欲為，那就十分危險了。三是要敬畏監(jiān)督。張杰有段話是發(fā)人深思的：對財權(quán)、事權(quán)、人權(quán)相對集中的部門及其工作人員，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和紀(jì)委要開展定期談話，警鐘常鳴，經(jīng)常提醒，事前預(yù)防。許乃發(fā)也說：自我檢點、自我約束，講起來容易做起來非常難，要通過看得見摸得著的制度來加強(qiáng)管理和監(jiān)督。他們身陷囹圄方知監(jiān)督的可貴，可謂悔之晚矣。主動接受監(jiān)督等于自求保護(hù)，惡意逃避監(jiān)督無異于自掘墳?zāi)?。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要正確對待監(jiān)督、主動接受監(jiān)督，時時修正錯誤，校正人生的路標(biāo)。心有敬畏，行有所止。我們要時時自重、自省、自警、自勵，守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗，老老實實做人，干干凈凈干事。

二、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化事業(yè)心、責(zé)任感，努力保持良好的精神狀態(tài)

精神狀態(tài)就是人的精氣神，它是事業(yè)心、責(zé)任感的體現(xiàn)，而黨員領(lǐng)導(dǎo)干部事業(yè)心、責(zé)任感是人生的方向之舵和動力之源，是干事業(yè)的統(tǒng)帥和靈魂。李瑞環(huán)同志曾經(jīng)講過，人生有三樣?xùn)|西非常重要，一是上進(jìn)心，也就是我們講的事業(yè)心，二是求知欲，三是責(zé)任感。一個人要成長進(jìn)步，有所作為，有所建樹，這三樣?xùn)|西是必不可少的。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感是從哪里來的呢?一方面它是由世界觀、人生觀、人生態(tài)度決定的，另一方面它來源于領(lǐng)導(dǎo)干部對所處崗位性質(zhì)職責(zé)的自覺認(rèn)識。

第一，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的崗位是重要的責(zé)任崗位。首先是發(fā)展的責(zé)任。就經(jīng)濟(jì)社會而言，發(fā)展是硬道理。對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，發(fā)展就是硬責(zé)任。建市以來我們的經(jīng)濟(jì)社會有了長足發(fā)展，但是跳出六安看六安，我們?nèi)匀话l(fā)展不足、發(fā)展不快，我們欠發(fā)達(dá)的市情沒有根本改變。2007年全市人均生產(chǎn)總值只有全省平均水平的60％，人均財政收入只有全省平均水平的32％，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入比全省平均水平少1 01 5元，農(nóng)民人均純收入比全省平均水平少498元。加快六安經(jīng)濟(jì)發(fā)展、縮小上述差距、致富老區(qū)百姓是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的天職和第一責(zé)任。其次是歷史的責(zé)任。六安正處在?三大跨越?、?三個翻番?、全面建設(shè)小康社會的重要?dú)v史階段，跨越翻番奔小康是歷史和時代賦予的職責(zé)。在這個階段就任于六安每一個崗位的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起歷史的責(zé)任，把本職崗位與跨越崛起的大局聯(lián)系起來，把做好本職工作與對歷史負(fù)責(zé)聯(lián)系起來，不喪失機(jī)遇，不貽誤發(fā)展，不愧對歷史。再就是組織和人民交付的責(zé)任。六安有近700萬人，這700萬無疑是發(fā)展的主體力量。但是帶領(lǐng)他們發(fā)展，在發(fā)展中起關(guān)鍵作用的，還是各級干部。黨組織和人民把責(zé)任交給了全市14888名公務(wù)員，交給了七千多名科級干部、八百多名處級干部(其中正處級干部184人)，特別是四十多名市級干部。我們在座的都是六安市幾十萬分之

一、幾萬分之

一、幾千分之一的重要角色。我們各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的狀況，各級公務(wù)員的水平，決定著六安的發(fā)展?fàn)顩r，決定著六安的發(fā)展水平。從一定意義上說，各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部負(fù)責(zé)任到什么程度，發(fā)展的困難就能解決到什么程度，經(jīng)濟(jì)建設(shè)就能推進(jìn)到什么程度。在大體相同的客觀條件下，各級領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員就是發(fā)展好壞的決定因素。希望我們每_個黨員干部都能夠經(jīng)常想一想，自己盡職盡責(zé)的水平究竟怎么樣?想一想自己是一個守攤子的太平官還是一個想有作為、敢有作為、能有作為、已有作為的實干家？ 第二，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的崗位是重要的奉獻(xiàn)崗位。首先是黨的宗旨要求我們奉獻(xiàn)。其次是特殊的歷史時期要求我們奉獻(xiàn)。在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的激烈競爭中，我們面臨的矛盾多、問題多、困難多，任務(wù)重、要求高、壓力大，像我們這樣的經(jīng)濟(jì)薄弱地區(qū)，每前進(jìn)一步，要付出比其他地區(qū)多得多的努力。別人走一步，我們要走兩步、三步。必須以人一之、我十之，人十之、我百之的努力，才能跟上趟不掉隊。這種超常努力和負(fù)重奮進(jìn)就是奉獻(xiàn)，在老區(qū)選擇從政，就是選擇奉獻(xiàn)!第三是人民的期盼要求我們奉獻(xiàn)?老區(qū)人民過去犧牲奉獻(xiàn)了很多，現(xiàn)在他們希望各級干部帶領(lǐng)著早日實現(xiàn)共同富裕的理想。要滿足人民群眾的心愿，要達(dá)到活一方經(jīng)濟(jì)、富一方百姓、保一方平安的目標(biāo)，我們唯有奉獻(xiàn)，唯有吃苦，唯有犧牲個人的利益，放棄許多興趣和愛好，把別人打球下棋休閑的時間都用在工作上，苦干實千多干才能奏效。一句話，輕輕松松絕對實現(xiàn)不了翻番，舒舒服服絕對做不到跨越。

第三，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的崗位是重要的有為的崗位。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的嵐位是成就事業(yè)的空間，是推動發(fā)展的平臺，是實現(xiàn)人生價值的舞臺。貧困是一張白紙：好畫最新最美的圖畫；落后是一片天地，可以寫氣壯山河的文章。建市的時候，我們的中心城市只有22平方公里、2 0萬人，現(xiàn)在有了4 0平方公里、4 0多萬人；建市的時候，工業(yè)只有幾家億元企業(yè)，20個億的規(guī)模工業(yè)增加值，現(xiàn)在億元企業(yè)有80多家，規(guī)模工業(yè)增加值近百億，再過兩年我們將有百億元的產(chǎn)業(yè)、百億元的企業(yè)；建市的時候，財政收入只有1 4個億，現(xiàn)在有了30多個億；建市的時候，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入只有4 300元，現(xiàn)在達(dá)到1萬多元；建市的時候，農(nóng)民人均純收入只有1 5 7 1元，現(xiàn)在有3 000多元。這一切，都是各級干部帶領(lǐng)大家干出來的。這些業(yè)績不正是干部的作為、崗位的作為嗎?我們現(xiàn)在比起發(fā)達(dá)的地方仍有差距，但差距就是潛力，潛力就是希望，希望就是我們作為的舞臺。古代的開明官吏尚且講?一日無為三日不安?、?當(dāng)官避事平生恥?的職業(yè)道德，我們今天的共產(chǎn)黨人難道不應(yīng)該更加明白?有為?是執(zhí)政黨的首要素質(zhì)，?有為?是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要形象的道理嗎?無為就會失去民心，無為就愧對組織、愧對市民、至少愧對每個月不多但也不少的工資報酬!我們應(yīng)該牢牢記住周總理生前講過的一段話：作為一個領(lǐng)導(dǎo)者要始終保持一種總覺得自己對革命有所欠缺，總覺得工作做得不很好、不能滿意的心理狀態(tài)。這種心態(tài)就是強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感!、但是在我們的干部隊伍中，的確有極少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對事業(yè)沒有激情，對工作沒有熱情，對群眾沒有感情，對困難沒有豪情。有的靜不下心，穩(wěn)不住神，沉不下身子，心浮氣躁；有的大事干不了，小事不愿做，整天無所事事；有的熱衷于擺花架子，做表面文章，只有唱功，沒有做功，只會當(dāng)評論員，當(dāng)不好運(yùn)動員；有的沉溺于酒場舞廳牌桌，甚至賭博；有的自由散漫，松垮拖拉，上班遲到早退，上網(wǎng)聊天炒股，開會想來就來、想走就走，隨心所欲；有的見面只談人事不談干事，所在地方和部門面貌沒有變化，工作沒有起色，等等。這種種表現(xiàn)和現(xiàn)象與黨的宗旨、與領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)是不相符的。每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該在其位，謀其政，理其事，建其功，?當(dāng)回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧?。我們一定要珍惜來之不易的工作崗位，崗位是暫時的，事業(yè)是長久的，讓自己在有限的崗位時間內(nèi)，多做有意義的事情，多干成一些有利于老百姓的事情，多留下一些?遺產(chǎn)?，少留下一點遺憾!

三、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要正確對待組織、正確認(rèn)識自己、正確看待名利，不斷提升思想境界

第一，要正確對待組織。這里主要是講對待組織安排問題。一要以感恩之心對待組織。任何一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的成長，都是黨組織在不同時期培養(yǎng)、教育、選拔、使用的結(jié)果，我們政治上所有的一切從根本上說都是黨給的，因此黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該多想常想自己對黨組織、對這個地方、對人民群眾做了些什么，貢獻(xiàn)了些什么，少想不想黨組織和這個地方這個單位還欠自己什么。有一句政治格言講得好：只有對不起組織的個人，沒有對不起個人的組織。我們每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)千部都要對黨組織始終懷著感恩之心，用感恩的心勤奮工作，用感恩的心報答組織的教育和培養(yǎng)，用感恩的心報答群眾的信任和支持。二要以理解之心對待組織。黨組織是怎樣醞釀人事方案的，這是不少干部經(jīng)常關(guān)心和議論的一個話題。黨委人事方案的形成除了必須按照條例規(guī)定的程序?qū)嵤┩?，有四個方面的關(guān)系是必須面對和處理好的。一是全局與局部的關(guān)系。每個干部所在崗位和單位都是一個局部。黨委在選人用人時必然要關(guān)注每個局部，分析每個局部，評估每個干部，但這只是其中的一個步驟，最終要把局部綜合起來，從全局來統(tǒng)籌、比較、遴選、擺放干部，因此就常常會出現(xiàn)某一個干部從局部選擇看很可能安排，但在全局范圍綜合平衡中又被放了下來。這就是全局統(tǒng)籌與局部選擇的不同結(jié)果。從全局看，夠條件的人選就更多了，必須好中選優(yōu)，強(qiáng)中選最。二是干部個性和崗位要求的關(guān)系。也就是人崗相宜、人崗相適的問題，是把干部的個人所長和崗位的特性所需結(jié)合起來，做到甩人所長。每個干部都是有個性有特點的，每個崗位也是有它特定要求的，不是任何一個干部都適合任何一個崗位，干部有差異性，崗位也有差異性，哪個干部用到哪個崗位，不僅要考慮干部的綜合素質(zhì)優(yōu)秀不優(yōu)秀，還要考慮干部的個性、氣質(zhì)、專業(yè)與這個崗位的要求是不是相適應(yīng)。有時二個干部各方面條件都不錯，可以提拔使用，但是出缺的崗位的特殊性要求和這個干部的特點不相適應(yīng)，組織上就要選擇更適合這個崗位的干部。這樣做才叫不亂點?鴛鴦譜?。三是職位資源少和優(yōu)秀干部多的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)職位配臵有嚴(yán)格的職數(shù)限制，而且整體上是寶塔形的，底下基數(shù)大，上面空間小，職級越往上，職數(shù)就越少。而我們的干部隊伍總量是龐大的，優(yōu)秀干部也是很多的，可每次使用和最終使用的只能是少數(shù)。比如，市直正處級實職崗位只有88個，基本滿員，而副處級干部有338個。幾個正處崗位出缺，有幾百個副處候選；副處崗位今年有40多個缺額，但市直正科級干部有622人，平均15人對應(yīng)一個出缺的副處崗位。這種?僧多粥少?的狀況，必然使很多優(yōu)秀干部都在一定的時期內(nèi)穩(wěn)定在現(xiàn)在的崗位上。四是干部使用的必然性與偶然性的關(guān)系。我們說的必然性是從一般來說、總體來說，是金子總是要發(fā)光的，是玫瑰總是要開花的，綜合素質(zhì)優(yōu)秀的干部總是會得到使用的。但具體到優(yōu)秀干部個體，什么時候、什么崗。位使用，帶有偶然性，這就是干部任用的機(jī)遇問題。優(yōu)秀干部常有而機(jī)遇不常有，好干部很多但機(jī)遇不是很多。這就是必然性與偶然性的矛盾。比如，六安撤地建市的時候，由地區(qū)架構(gòu)轉(zhuǎn)換為省轄市架構(gòu)，一下出缺了一批副廳級崗位，不少優(yōu)秀干部走上了廳級領(lǐng)導(dǎo)崗位?？墒谴撕?，副廳級干部出缺崗位很有限，同樣很優(yōu)秀的同志一直干到退休也沒能走到廳級干部崗位上。因為撤地建市這樣的機(jī)遇很難得，五十年才遇上一次，如果用建市那個特定條件下干部選用的概率定式來套今天的實際，那就叫刻舟求劍了。干部對提拔使用的期望值與組織上所能提供職位職級的有限性之間的矛盾，是日。益增長的矛盾，是長期存在的矛盾，認(rèn)清了這些關(guān)系、這些難處、這些矛盾，我們的心態(tài)就應(yīng)該平靜下來，情緒就應(yīng)該穩(wěn)定下來，就應(yīng)該多一點理解、少一點牢騷。我們經(jīng)常講干部成長靠什么?主要是靠?三個人?：一是靠黨組織，黨組織是法人；二是靠眾人，眾人是群眾；三是靠自己，就是你本人。黨管干部是前提，群眾擁護(hù)是基礎(chǔ)，關(guān)鍵在你自身的努力。三要以信任之心對待組織。首先，任何組織都是一個領(lǐng)導(dǎo)集體，這個領(lǐng)導(dǎo)集體是按照民主集中制的原則、按照集體領(lǐng)導(dǎo)的原則來運(yùn)行的。任何個人都只是組織中的一員，都不能代替組織、凌駕于組織之上。組織提出的人事安排方案，要經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)集體充分、慎重醞釀，嚴(yán)格考察，認(rèn)真討論，最終綜合決策、決定。在這個過程中，必須嚴(yán)格按中央和省委確定的規(guī)矩辦事，也必須按受上級組織和廣大干部群眾的監(jiān)督。其次，任何組織都是人的集合，不是神，是人就難免有局限性。黨組織雖然主觀上沒有不當(dāng)用人之心，但是也不能完全避免客觀上確有用得不當(dāng)之人。因為人是最難認(rèn)識最難把握的對象，人是動態(tài)的變化的發(fā)展的活的對象，認(rèn)清人、看準(zhǔn)人、選好人對任何組織都是一個嚴(yán)肅而又艱難的課題，需要不斷探索、不斷提高和不斷完善。

第二，要正確認(rèn)識自己。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底有這樣一句話：?人啊，認(rèn)識你自己吧!?毛主席早就告誡我們：?人貴有自知之明?。明方副書記說過：?認(rèn)識自己是一個人真正開啟自覺人生的起點，對一個人的修養(yǎng)，對一個人的事業(yè)，對一個人的人生太重要了。?我們也經(jīng)常講，跑過別人并不重要，重要的是跑過自己。認(rèn)識自己是件復(fù)雜的事情，也是件很難的事情，甚至是痛苦的事情，但是認(rèn)識自己非常重要，只有正確認(rèn)識自己，才能正確認(rèn)識別人；只有正確對待自己，才能正確對待別人，正確對待組織。人有很多重?我?，有公開的自我、隱密的自我、背后的自我、潛在的自我，有組織眼中的?我?、群眾眼中的?我?、單位中的?我?、家庭中的?我?、集體狀態(tài)下的?我?、個別狀態(tài)下的?我?、人前的?我?、人后的?我?、外在的?我?、內(nèi)心的?我?，等等，在這么多的?我?，中間，有許多同志常常只注意到一個?我?或強(qiáng)調(diào)一個?我?，那就是本人自我認(rèn)知、自我評判、自。我肯定的?我?，這個?我?往往帶有二定的片面性。自己看自己，總是越看越順眼，正如一句俗語所講：文章總是自己的好，孩子總是自己的強(qiáng)。要認(rèn)識自我的另一面是需要胸襟和眼界的，也是需要勇氣和膽識的。多年前我讀過盧梭的《懺悔錄》，開頭就寫道：?我要把一個人的真實面目赤裸裸地揭露在世人面前，這個人就是我?。周恩來總理說過令人深思的話：如果我要寫懺悔錄，我就寫我一生中的錯誤，讓人們都能從我過去的錯誤中吸取教訓(xùn)。正確認(rèn)識自己，需要多找?guī)酌骁R子、幾把尺子、幾根桿子，多角度、全方位地對照衡量。我想，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要拿這樣?五面鏡子?照一照：一是以黨章為鏡，看看自己是不是符合黨員標(biāo)準(zhǔn)；二是以職責(zé)為鏡，看看自己是不是符合崗位要求；三是以群眾為鏡，看看自己是不是符合人民的期盼；四是以先進(jìn)為鏡，看看自己是不是跟上時代的步伐；五是以反面人物為鏡，看看自己是不是有值得警醒的問題。經(jīng)常拿鏡子照一照、拿尺子量一量，才能認(rèn)識自己、把握自己，才能修養(yǎng)自己、完善自己，才能找準(zhǔn)位臵、負(fù)起責(zé)任、發(fā)揮作用、實現(xiàn)價值。第三，要正確看待名利。電視劇《亮劍》里面的李云龍說過，你要比戰(zhàn)功，我這個少將可能還少了一顆星，但是你要比倒下去的戰(zhàn)友，活著就是幸福，不要說少將了，少校也是很好了。這句話給我們一個啟示，即：對待名利應(yīng)該怎么看、怎么比、和誰比。我想要做到?三比三不比?：要與多數(shù)人比，不要與少數(shù)人比。與多數(shù)人比，與你的同學(xué)比，與村子里的同鄉(xiāng)比，與同時入伍的戰(zhàn)友比，像我們這樣的處級、副處級、科級職務(wù)絕對不差。如果與少數(shù)人比，與命運(yùn)的寵兒比，心理肯定不平衡。命運(yùn)的寵兒有幾個?任何時候幸運(yùn)兒都是少數(shù)。要與那些職務(wù)在你之下的人比，不要與在你之上的入比。職務(wù)在你下面的人，他們的能力、品德不一定都在你之下，一些非常優(yōu)秀的人至今還在平民百姓中。如果你能看到這些就會對職位有一種滿足感，心態(tài)就會平衡得多。要與低消費(fèi)人群比，不要與高消費(fèi)人群比。比你富裕的人有千千萬，但比你困難的人有萬萬千；與貧困的農(nóng)民、貧困的市民和下崗工人比，你的工資報酬絕對不算少，你要與高收入者比肯定寒酸。與工人市民比，與一般干部比，就能比出生活上的幸福感，與高收入者比，只能比出嫉富或仇富心。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要以平和之心對待名，以淡泊之心對待利，以豁達(dá)的胸懷處理得失，以奉獻(xiàn)的精神服務(wù)社會，不為浮名所累、不為私利所縛、不為物欲所惑。

四、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)、維護(hù)團(tuán)結(jié)、帶頭團(tuán)結(jié)，培養(yǎng)博大寬廣的胸懷

金山書記來六安指導(dǎo)工作時曾告誡我們：?千珍貴萬珍貴，團(tuán)結(jié)和諧最珍貴。團(tuán)結(jié)就是力量，和諧凝聚力量。?三運(yùn)省長在省政府第一次黨組會上指出：團(tuán)結(jié)檢驗素質(zhì)，團(tuán)結(jié)標(biāo)志形象，團(tuán)結(jié)關(guān)乎發(fā)展。

一要樹立整體觀念，搞好五湖四海的大團(tuán)結(jié)。我們六安市是一個大家庭，不管你出生在哪個縣，成長在哪個區(qū)，都是六安人。我們的事業(yè)需要強(qiáng)化的是六安市的大概念，需要淡化的是某某縣某某區(qū)的小概念。不要以縣以區(qū)劃線劃圈，同一個縣區(qū)就多一份情，不是一個縣區(qū)就少一份意，老鄉(xiāng)觀念太強(qiáng)，久而久之就容易感情用事，以鄉(xiāng)情代替政策，以鄉(xiāng)情代替原則。小平同志說得好：?小圈子那個東西害死人吶!很多失誤就從這里出來，錯誤就從這里犯起。?明方副書記對愛搞小圈子的人作了深刻分析：搞小圈子，是本事不夠的表現(xiàn)。沒有本事統(tǒng)一大家c《j思想，只有在小圈子里商量商量，沒有本事凝聚大家的力量，只有靠小圈子里幾個人的力量，然后有好事就讓小圈子里幾個人先沾，結(jié)果失去了絕大多數(shù)人。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要淡化地域意識，樹立整體觀念，強(qiáng)化大市思想。要摒棄狹隘的地域觀，打破小圈子，手拉手、肩并肩，擰成一股繩，為六安的發(fā)展進(jìn)步共同努力。

二要樹立全局觀念，搞好部門之間的大合作。近年來大力開展創(chuàng)建?三型機(jī)關(guān)?活動，服務(wù)效能有了一定的提升，部門合力也有了一定的加強(qiáng)，但也還有一些不好的現(xiàn)象和苗頭。一是唯我獨(dú)大。遇事不是主動溝通和協(xié)商，而是相互等待和觀望，你是局級單位，我也是局級單位，你是局長，我也是局長，你不來找我，我不會主動去找你，怕丟了面子、小了架子，自尊自大；凡事習(xí)慣于片面強(qiáng)調(diào)部門權(quán)威、部門規(guī)章，在交叉管理和服務(wù)領(lǐng)域往往各執(zhí)一詞、各行其是，甚至互相掣肘、互相設(shè)障，既影響了管理和服務(wù)的效能，也影響了部門團(tuán)結(jié)。二是畫地為牢。在哪個山頭唱哪的歌，把黨委、政府的工作部門當(dāng)作自家的菜園地，需要大家共同做的事，都要分個你我他，你管的你辦、你辦的我不干，你定的你干、你干的我不管，缺乏一種合力辦事的胸懷。三是重利輕責(zé)。眼睛只盯著部門的權(quán)力和利益，淡化了服務(wù)的意識和責(zé)任，有利的事情爭著上，麻煩的事情相互推；出臺政策征求意見時，都想把對自己有利的東西塞進(jìn)去，使政策形成的過程變成了討價還價的過程；執(zhí)行政策時，斷章取義，強(qiáng)調(diào)和放大對自己有利的條款，責(zé)多利少或有責(zé)無利的事一推了之。說到底，這都是站在部門權(quán)力和利益的立場上來考慮問題的結(jié)果，是小團(tuán)體利益在作怪，是本位主義的表現(xiàn)。部門是貫徹落實黨委、政府決策部署的助手，是黨委、政府服務(wù)社會、服務(wù)基層、服務(wù)群眾的窗口，是一個有機(jī)整體的組成部分，職責(zé)各有不同，目標(biāo)只有一個，中心只有一個。部門與部門不是相互掣肘、相互拆臺、相互博弈的對手，而是互相配合、互相協(xié)作、互相支持的伙伴。要站在全局的高度，擺正本部門、本單位在全局中的位臵，最大限度地發(fā)揮本部門、本單位職能作用，形成全市一盤棋，合力干大事，共謀大發(fā)展。‘

三要樹立大局觀念，搞好領(lǐng)導(dǎo)班子的大和諧．金山書記曾經(jīng)講過：?在一個班子中，互相支撐，共同提升；相互拆臺，一起下臺，沒有團(tuán)結(jié)就沒有好形象?。領(lǐng)導(dǎo)班子是一個地方、一個單位干事創(chuàng)業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，班子的團(tuán)結(jié)是群眾大團(tuán)結(jié)、部門大合作的重要基礎(chǔ)，是一個地方和單位凝聚力、戰(zhàn)斗力、號召力的重要保障。

搞好領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)，關(guān)鍵在?班長?。作為地方或部門主要負(fù)責(zé)人，搞好團(tuán)結(jié)是大本事。不會搞團(tuán)結(jié)的?班長?不是稱職的?班長?，不是合格的?班長?。?一把手?要帶頭搞好團(tuán)結(jié)，做團(tuán)結(jié)和諧的模范。首先，要帶頭執(zhí)行民主集中制。健全集體領(lǐng)導(dǎo)與個人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度，善斷不武斷，信任不放任，大度不失度，公道正派、一視同仁，敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，充分信任、放手支持，筑牢班子團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，當(dāng)好班子團(tuán)結(jié)的領(lǐng)頭人。其次，要?統(tǒng)攬，不要?統(tǒng)管?。一個人本領(lǐng)再大也不能包打天下，渾身是鐵也打不了幾根釘，再優(yōu)秀的人也本領(lǐng)有限、精力有限。?一把手?除了統(tǒng)攬全局、把握方向外，一項重要工作就是搞好團(tuán)結(jié)，充分調(diào)動班子成員的積極性和創(chuàng)造性，發(fā)揮班子的集體智慧和力量。第三，要當(dāng)?班長，不要當(dāng)?家長?。要帶頭發(fā)揚(yáng)民主，廣開言路，善納群言，不能把個人擺在其他班子成員之上，防止以班長的意見代替班子的意見，把少數(shù)服從多數(shù)變成班子服從?班長?。搞好領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)，責(zé)任在所有成員。領(lǐng)導(dǎo)班子是一個有機(jī)統(tǒng)一的整體，是一個親密無間的團(tuán)隊。在前年的民主生活會上，我講過這樣三句話：維護(hù)班長就是維護(hù)班子，維護(hù)班子成員就是維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)集體，維護(hù)他人就是維護(hù)自己。班子成員要自覺并善于從全局考慮和處理問題，毫無保留地支持、協(xié)助?一把手?工作；要本著對工作、對班子負(fù)責(zé)的精神，勇于發(fā)表自己的意見，盡力履行份內(nèi)的職責(zé)；要相互尊重、相互支持、相互幫助、相互包容。西方有句諺語：我們每個人都是只有一只翅膀的天使，只有擁抱起來，才能走向光明。?擁抱?就是合作、就是團(tuán)結(jié)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，我們更應(yīng)胸懷博大、胸襟寬廣，團(tuán)結(jié)有不同意見的同志一道工作。這樣的領(lǐng)導(dǎo)班子，才是有凝聚力、戰(zhàn)斗力、號召力的班子，才是上級組織和群眾都滿意的班子，才是有好形象的班子。

同志們，我們正處在偉大的時代，偉大的時代需要偉大的創(chuàng)業(yè)精神，偉大的時代，偉大的時代正是我們干事業(yè)的大好時期。我們要切實增強(qiáng)黨性，提高覺悟，提升素質(zhì)，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起時代賦予我們的光榮使命和神圣職責(zé)，創(chuàng)出一番宏偉大業(yè)，不負(fù)組織，不負(fù)百姓，不負(fù)自己。只有這樣，當(dāng)我們回首往事的時候，才能不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。讓我們共勉吧!

第二篇：增強(qiáng)覺悟鍛煉 提高黨性修養(yǎng)

加強(qiáng)黨性鍛煉 提高黨性修養(yǎng)

51期1班李守江

參加中央學(xué)校國家安監(jiān)總局分校51期培訓(xùn)班后，老師布置的第一篇作業(yè)就是要求每名學(xué)員對自己的黨性認(rèn)識進(jìn)行分析。

到學(xué)校幾天來，我對自己的黨性進(jìn)行了認(rèn)真反思，深該地認(rèn)識到，要想成為一名合格的共產(chǎn)黨員，距離黨章的要求還存在很多不足。

一、理論修養(yǎng)不足

自2005年入黨以來，只是忙于事務(wù)情工作，坐下來靜下心系統(tǒng)地學(xué)習(xí)政治理論知識的時間很少，雖然有黨員的資格，但從黨性方面，距離做一名合格的黨員還很不夠。在政治理論學(xué)習(xí)上，平時只是通過集體學(xué)習(xí)零散、粗淺地了解了一些理論常識，沒有系統(tǒng)地對馬克思主義和當(dāng)代社會主義理論知識進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。所以理論功底很薄，思想意識還很空洞，正確地運(yùn)用馬克思理論、毛澤東思想及當(dāng)代社會主義理論分析和解決問題的能力還不足。尤其處于當(dāng)前社會變革時代，社會問題和社會現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，黨中央一再告誡全黨要成為一個學(xué)習(xí)型政黨，黨員一定要學(xué)一些馬克思主義理論知識。做為我本人，對一項要求還沒有足夠重視。

二、對馬克思主義理論認(rèn)識上存在誤區(qū)，影響了自己對 1

這方面理論學(xué)習(xí)的重視程度

以前自己總是認(rèn)為，馬克思理論產(chǎn)生一百多年了，今天世界和我們處的環(huán)境都發(fā)生了根本變化，特別是十一屆三中全會以來，我國實行改革開放政策，經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式由計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟(jì)，并且市場經(jīng)濟(jì)還是發(fā)達(dá)資本主義國家長期發(fā)展和成型的一種經(jīng)濟(jì)形式，所以認(rèn)為馬克思主義理論在這個時代已經(jīng)過時了，對當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會發(fā)展沒有指導(dǎo)意義，基于這種錯誤認(rèn)識，也影響了自己對馬克思主義理論學(xué)習(xí)的熱情。

三、對黨校學(xué)習(xí)存在誤區(qū)

沒到黨校學(xué)習(xí)以前，自己對黨校學(xué)習(xí)確定存在著一定的認(rèn)識誤區(qū)，總以為黨校培訓(xùn)就是放松一下心態(tài)，學(xué)一點新詞，交一些朋友，對黨校三個月的學(xué)習(xí)沒有真正高度重視。

上述這些思想動態(tài)，嚴(yán)重制約自己各方面的發(fā)展，嚴(yán)重影響自己黨性方面的提高。

短短的一周以來，從入學(xué)培訓(xùn)到聽取專家學(xué)者講課，思想認(rèn)識上發(fā)生了很大變化，真正感覺到黨校三個月學(xué)習(xí)時間的寶貴。怎么利用好這三個月的學(xué)習(xí)機(jī)會，使自己的理論素養(yǎng)和黨性認(rèn)識有一個明顯提高那。通過剖析，我要努力做好以下幾點。

一是強(qiáng)化對馬克思主義政治理論學(xué)習(xí)重要性認(rèn)識，不斷提高理論修養(yǎng)，增強(qiáng)用馬克思理論分析問題和解決問題的能

力

中央黨校老師都是國內(nèi)理論方面的專家學(xué)者，聽他們授課，這是平時很難有機(jī)會做到的。一周以來，聽取幾位專家授課，使我對馬克思主義理論有了全新認(rèn)識。馬克思主義理論不是教條、死板的教義，他是發(fā)展、不斷豐富的理論，通過學(xué)習(xí)馬克思主義理論，可以增強(qiáng)我們分析問題和解決問題的能力，對黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部提高執(zhí)政能力都是十分重要的。

二是為了達(dá)到學(xué)習(xí)效果，學(xué)習(xí)期間要按時完成黨校要求的各項學(xué)習(xí)任務(wù)通過聽取專家授課和平時自學(xué)。1.認(rèn)真記好筆記，把老師教的要點記下來，以加深對課程的理解；2.認(rèn)真撰寫學(xué)習(xí)心得，把自己對部分知識的理解寫以來，以修補(bǔ)自己對理論知識認(rèn)識的不足；3.積極參加研討，通過研討更深地增強(qiáng)對理論知識的認(rèn)識程度。

三是遵守學(xué)校各方面制度要求，這是學(xué)好知識的基礎(chǔ)。通過以上行為，三個月以后，保證自己在各方面都有一定提高。

目標(biāo)：

一是理論知識更加豐富，學(xué)習(xí)理論知識的興趣更加主動、熱情。

二是分析、判斷問題的能力有一定程度提高，更加勝任工作需要。

三是思想境界明顯增強(qiáng)，更加明確做為黨員干部自身肩負(fù)的重要使命。

第三篇：加強(qiáng)黨性鍛煉 提高黨性修養(yǎng)

加強(qiáng)黨性鍛煉

提高黨性修養(yǎng)

黨性修養(yǎng)是指共產(chǎn)黨員在政治、思想、道德品質(zhì)和知識技能等方面，按照我們黨的黨性原則進(jìn)行的自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善的過程，是與完成偉大任務(wù)、實現(xiàn)偉大目標(biāo)緊密聯(lián)系在一起的，是一個自覺改造自己主觀世界的過程，是一個使自己的情操、風(fēng)格、精神境界和言論行動更加符合客觀世界發(fā)展規(guī)律、永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性的過程?！包h性”二字，是一個包含著多層面內(nèi)涵的概念。從宏觀層面來看，黨性是一個政黨的本質(zhì)特性。中國共產(chǎn)黨與其他政黨的根本區(qū)別，就在于黨性不同。從微觀層面來看，黨性體現(xiàn)于每一個共產(chǎn)黨員的思想和行動之中。黨員黨性的強(qiáng)弱，決定著一個黨的黨性的先進(jìn)與否。中國共產(chǎn)黨所倡導(dǎo)的黨性修養(yǎng)包括以下幾個方面：理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、文化知識和業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、組織紀(jì)律修養(yǎng)。這六個方面的統(tǒng)一，構(gòu)成了工人階級先鋒戰(zhàn)士所必需的基本素質(zhì)要求。

共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉，說到底是樹立和堅持正確的立場、世界觀的問題。要使自己成為一名真正的共產(chǎn)黨員，需要經(jīng)過長期的磨練，要在學(xué)習(xí)馬克思主義理論的過程中，在建設(shè)中國特色社會主義的群眾實踐中，在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中，一生自覺地經(jīng)受考驗。作為一名黨員干部，筆者認(rèn)為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)要從日常工作和生活中的小事做起，把講黨性、重品行、作表率的高要求，體現(xiàn)在日常的一言一行等小事上。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，簡單地說，從大處講，就是對黨忠心不二，就是要在政治、思想、道德、組織紀(jì)律、能力等方面加強(qiáng)黨性修養(yǎng)；從小處講，就是要有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)。一要加強(qiáng)理論修養(yǎng)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。二要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。要嚴(yán)格按照黨章的標(biāo)準(zhǔn)，不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，堅持原則、堅持底線，當(dāng)好責(zé)任人、把好用人關(guān)，不為名所累、不為利益所驅(qū)，正確處理親情、友情與工作的關(guān)系，自覺接受組織和群眾監(jiān)督，主動維護(hù)黨和國家形象，永葆為民務(wù)實清廉本色。三要加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)。要堅持做到不該說的不說、不該問的不問、不該看的不看，耐得住寂寞、經(jīng)得住誘惑。時刻保持良好的黨員干部形象，堅持廉潔清正、嚴(yán)以自律，以崇高的人格魅力來贏得廣大干部群眾的信賴與敬重。

總之，黨員干部應(yīng)該積極帶頭貫徹黨的各項方針政策，努力做好群眾工作，不斷提高黨性修養(yǎng)，以身作則、率先垂范。

第四篇：加強(qiáng)黨性鍛煉提高黨性修養(yǎng)

同志們：

再過兩天就是“七一”了，今天我們在這里召開大會，共同慶祝中國共產(chǎn)黨85歲生日。剛才，全體新老黨員進(jìn)行了隆重的宣誓儀式，表彰了市局機(jī)關(guān)評選出的先進(jìn)黨支部和優(yōu)秀黨員，我代表市局黨組向受到表彰的先進(jìn)黨組織、優(yōu)秀黨員表示熱烈祝賀，向系統(tǒng)全體共產(chǎn)黨員同志們致以節(jié)日的問候!聽了先進(jìn)黨支部和優(yōu)秀黨員代表的事跡介紹，我很受感動也很受鼓舞，可以說是一次難得的黨性教育和黨性鍛煉。借今天這樣一個機(jī)會，我想以一名受黨教育多年的老黨員身份，和我們機(jī)關(guān)的黨員同志集體談一次心，共同探討一下如何加強(qiáng)黨性鍛煉，提高黨性修養(yǎng)。

其實，黨性修養(yǎng)是一個老話題，是每個共產(chǎn)黨員一生的必修課。更重要的是，加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，既是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是新形勢下加強(qiáng)黨的建設(shè)的基礎(chǔ)工程，更是學(xué)習(xí)踐行“xxxx”重要思想、深化保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育成果的必然要求。那么，作為一名黨員如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)呢?結(jié)合我們市局機(jī)關(guān)黨員隊伍的思想實際，我談幾點個人的看法：

第一，要不斷加強(qiáng)理論修養(yǎng)

一部中共黨史，就是中國共產(chǎn)黨人為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想可歌可泣的奮斗史。共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨人貧賤不移、威武不屈、富貴不淫的精神支柱，是浴血奮斗、戰(zhàn)勝一切艱難險阻的強(qiáng)大精神動力。因此，黨章規(guī)定，具有堅定的共產(chǎn)主義理想信念，是一名黨員應(yīng)具備的基本條件。作為一名共產(chǎn)黨員，我們都不會忘記自己舉起右手，面向黨旗喊出的鏗鏘誓言：“為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身!”從那個時候起，我們已經(jīng)把共產(chǎn)主義作為自己終身追求的遠(yuǎn)大理想。但是，組織上入黨并不意味著理想信念的堅定，堅定的理想信念只有在不斷的黨性鍛煉中逐步形成。因此，思想上真正入黨才是一個黨員終身的追求和目標(biāo)，也是保持黨的先進(jìn)性的必然要求，是新形勢下加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅定理想信念，必須解決的首要問題。堅定理想信念，首先要始終堅持用科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義。鄧小平早就指出：“過去無論我們黨多么弱小，無論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因為我們有馬克思主義和共產(chǎn)主義信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們真正的優(yōu)勢?！笨茖W(xué)理論是政治信念的堅實基礎(chǔ)。政治上的堅定來源于理論上的清醒，沒有理論上的清醒，就不可能有理想信念的堅定。所以，必須堅信馬克思主義，科學(xué)對待馬克思主義。堅定理想信念，其次要深刻理解黨的最新理論創(chuàng)新成果。對黨的正確認(rèn)識，不僅靠情感體驗，更多是來源于對黨的理論、路線、方針、政策的深刻理解和由衷信服?！皒xxx”重要思想作為黨的創(chuàng)新理論，回答了新世紀(jì)“建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題，提出了一系列黨的建設(shè)的新理論、新觀點、新論斷，是對馬克思主義的重大發(fā)展，是我們分析、認(rèn)識和辨別各種社會現(xiàn)實問題的“總鑰匙”，是我們堅定理想信念的銳利思想武器。所以，必須注意學(xué)習(xí)理解黨的最新理論。堅定理想信念，還要科學(xué)認(rèn)識社會歷史發(fā)展的必然規(guī)律。馬克思主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的基本規(guī)律和總趨勢，具有科學(xué)真理性和與時俱進(jìn)的理論品格。運(yùn)用馬克思主義唯物史觀，分析社會主義、資本主義兩個一百年的發(fā)展脈絡(luò)，用世界眼光縱攬全球政治經(jīng)濟(jì)格局的未來走向，我們將得出這樣一個結(jié)論：社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義，這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢。

第二，要不斷加強(qiáng)品格修養(yǎng)

道德作為一個具體的歷史范疇，在不同的時代、對不同的社會成員，有不同的內(nèi)涵和要求。高尚的思想境界和道德情操，是當(dāng)代共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容。黨的性質(zhì)、宗旨和先進(jìn)性要求，決定了我們在道德修養(yǎng)上不僅要按照社會公德、公民道德的基本要求規(guī)范言行，而且應(yīng)該堅持更高的標(biāo)準(zhǔn)。這種標(biāo)準(zhǔn)就是“xxxx”對共產(chǎn)黨員提出的本質(zhì)要求。作為北京地稅系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，每一名黨員干部理應(yīng)在這方面當(dāng)表率、做模范，因為我們每個同志的價值取向、處事準(zhǔn)則、工作作風(fēng)和生活情趣，不僅影響著機(jī)關(guān)的形象，對基層也有著重要的導(dǎo)向作用。因此，我們要不斷加強(qiáng)品德修養(yǎng)，提升道德境界，增強(qiáng)人格魅力，通過端正“三觀”，樹立良好的自身形象。一是樹立正確的權(quán)力觀。機(jī)關(guān)每個部門、每個同志或多或少都掌握著一定的權(quán)力，都有一個為誰用權(quán)、怎樣用權(quán)的問題。能不能正確使用手中權(quán)力，是檢驗每一個黨員干部黨性觀念強(qiáng)弱的試金石。應(yīng)該說，市局機(jī)關(guān)絕大多數(shù)同志能夠正確看待和運(yùn)用手中權(quán)力，是經(jīng)受住考驗的。但我們還要看到一些值得重視和注意的現(xiàn)象。比如，個別同志權(quán)力不大口氣大，對下面總喜歡指指點點;有的不給好處難辦事，給了好處亂辦事;有的在工作中公事私辦容易辦，公事公辦反而不好辦;還有的認(rèn)為，“權(quán)力是領(lǐng)導(dǎo)給的”，只對上負(fù)責(zé)，不對下負(fù)責(zé)，不怕群眾不滿意，就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意。這些現(xiàn)象雖說是個別的，但它影響我們機(jī)關(guān)的形象、黨員的形象。如果不加注意，任其發(fā)展，小問題就有可能成為大問題。所以，大家要有清醒的認(rèn)識，權(quán)力不論是大還是小，都是組織的信任，都是沉甸甸的責(zé)任。我們只有為黨掌好權(quán)用好權(quán)的義務(wù)，沒有任何為自己謀取私利的權(quán)力。真所謂“位高無傲氣，權(quán)重有清風(fēng)”，這才是我們黨員干部應(yīng)有的官德和黨性修養(yǎng)。二是樹立正確的得失觀。得與失是我們經(jīng)常要面對的現(xiàn)實問題。能不能正確處理和解決得失問題，反映了黨員干部覺悟的高低，黨性的強(qiáng)弱。我們黨的宗旨要求每一個共產(chǎn)黨員，必須把黨和人民的利益放在第一位，個人利益服從組織利益，局部利益服從整體利益，眼前利益服從長遠(yuǎn)利益。這個道理我們經(jīng)常講，大家也很清楚，但一碰到實際問題，并不是每個同志都能處理得很好，往往容易瞻前思后，患得患失。比如，在對待職級問題上，有的考慮得比較多，琢磨哪里有位子，盤算自己干了多少年，是不是應(yīng)該提拔了，一旦沒有提拔，就想不通、有意見;有的提升職務(wù)還講條件、提要求，不愿到偏遠(yuǎn)的區(qū)縣去，個別的甚至伸手向組織要職務(wù)、要待遇;還有的沒有把主要心思和精力放在工作上。我想，作為黨員干部，在名利得失問題上應(yīng)該站得高一些，想得遠(yuǎn)一些，心胸開闊一些。再說，個人的職務(wù)調(diào)整和待遇的提高是組織上考慮的，而不是個人要來的、爭來的、跑來的，我們應(yīng)當(dāng)在本職崗位上比干勁、比奉獻(xiàn)、比實績，而不能爭名爭利、跑官要官。這是增強(qiáng)黨的觀念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的一個基本要求。三是樹立正確的服務(wù)觀。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)為誰服務(wù)、怎樣服務(wù)，不僅是工作方法問題，更是思想作風(fēng)問題、群眾觀念問題。多年來，我們一直強(qiáng)調(diào)機(jī)關(guān)要為基層服務(wù)，但這個問題仍然沒有從根本上得到解決。比如，有的淡化了服務(wù)意識，為基層著想不夠;有的對基層的情況不了解，工作的針對性不強(qiáng);有的只顧自己的一攤，不管基層的困難等等。對這些現(xiàn)象，在有的同志看來，似乎已經(jīng)習(xí)以為常，但如果進(jìn)行一下?lián)Q位思考，就會有完全不同的認(rèn)識?，F(xiàn)在，我們基層稅務(wù)所的工作負(fù)擔(dān)很重、工作量很大，有許多的實際困難和問題，都需要機(jī)關(guān)去幫助解決。所以，我們一定要把端正對基層的態(tài)度，增強(qiáng)服務(wù)意識，作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)的根本任務(wù)。

第三，要不斷加強(qiáng)知識修養(yǎng)

當(dāng)今時代，是要求人們必須終身學(xué)習(xí)的時代。不實現(xiàn)知識的不斷更新，就必定要落后。因此，學(xué)習(xí)是每個黨員干部的一項十分緊迫的任務(wù)。我們曾提出要建立學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)、學(xué)習(xí)型單位，這就要求我們機(jī)關(guān)的同志特別是黨員同志首先要帶好頭。一要確立終身學(xué)習(xí)的理念。江主席同志曾經(jīng)說過：“學(xué)習(xí)非一朝一夕的事，不可能畢其功于一役。要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，養(yǎng)成勤讀書、勤思考的習(xí)慣?！边@個要求對提高黨員干部的素質(zhì)，具有十分重要的意義。每一名機(jī)關(guān)黨員干部，都要不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的責(zé)任感、緊迫感。有的同志認(rèn)為，不學(xué)習(xí)照樣工作，照樣辦事，而且還自我感覺良好。這實際上是在吃老本。本錢只出不進(jìn)，總有一天會消耗殆盡。研究表明，一個人一生的知識量，在校學(xué)習(xí)只占10%，其余90%要在工作中繼續(xù)補(bǔ)充。如果說過去一個人憑著在學(xué)校學(xué)得的十幾門知識，在工作崗位上基本夠用的話，那么，現(xiàn)在僅僅滿足于在學(xué)校學(xué)得的那點東西，不注意及時“充電”，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了?，F(xiàn)在，知識更新周期越來越快，許多新的東西等待我們?nèi)W(xué)習(xí)、去探索，稅收征管工作的許多問題等待我們?nèi)パ芯?、去解決，這種狀況對我們的知識儲備和能力素質(zhì)提出了很高的要求。只有堅持不斷學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)工作化，把工作學(xué)習(xí)化，才能適應(yīng)高標(biāo)準(zhǔn)完成新的工作任務(wù)的要求。二要只爭朝夕地學(xué)習(xí)。對機(jī)關(guān)黨員干部來講，學(xué)習(xí)的最大困難就是工作忙，沒有時間?？陀^上也確實如此。這種情況下要想搞好學(xué)習(xí)，就必須擠時間，多打業(yè)余時間的主意。有人說，人的差異往往在于業(yè)余時間的利用上，這話不無道理。魯迅曾經(jīng)說過，哪里有什么天才，我是把別人喝咖啡的時間用在工作上的。據(jù)有關(guān)專家研究，閑暇時間占人生命的三分之一。如果每天能擠出1個小時的時間用于學(xué)習(xí)，一年就是365小時，按每天8個小時計算，相當(dāng)于46天時間，這是一筆非常寶貴的時間財富。把這些時間利用好，長此以往，日積月累，就會產(chǎn)生很大的學(xué)習(xí)效益。三要把學(xué)習(xí)作為一種追求。學(xué)習(xí)與事業(yè)相隨相伴，與工作相輔相成，必須孜孜以求，付出長期艱辛的努力。要把學(xué)習(xí)作為修身養(yǎng)性、提升素質(zhì)、成就事業(yè)的重要途徑，作為工作、生活的第一需要。要甘于寂寞，坐得住板凳，靜得下心，不能心浮氣躁，不能急功近利。清末民初國學(xué)大師王國維寫的《人間詞話》，用宋代三位名家的詞句，描述了學(xué)習(xí)的三種境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴;暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。古人在追求知識上尚且能有這樣的境界，在社會文明高度發(fā)達(dá)的今天，我們共產(chǎn)黨員更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)“衣帶漸寬終不悔”的精神，如饑似渴地獲取新知識，以全面過硬的素質(zhì)，更好地踐行“四個一”的治稅理念、落實“五重五做”的要求，為北京地稅事業(yè)的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第四，要不斷加強(qiáng)行為修養(yǎng)

這里，我想突出強(qiáng)調(diào)一下“慎獨(dú)”。慎，謹(jǐn)慎的慎;獨(dú)，單獨(dú)的獨(dú)?！吧鳘?dú)”，是指一個人獨(dú)處時仍能嚴(yán)格恪守道德原則，這是中華民族的美德之一。這個詞原出自《禮記?中庸》：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！币馑际窃谧铍[蔽的時候最能看出人的品質(zhì)，在最微小處最能顯示人的靈魂，有君子之德的人即便在一個人獨(dú)處時，也會慎重行事、檢點行為，不會因為沒有別人在場或不注意而做有違道德之事。

“慎獨(dú)”，是儒家所倡導(dǎo)的一種道德修養(yǎng)境界，也是社會發(fā)展至今最為重要的自我約束方法之一。記得劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中寫過這樣一段話：“因為他無私心……即使在他個人獨(dú)立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨(dú)’，不做任何壞事?！苯裉熳x起來仍然格外親切。我感到，少奇同志所講的黨員要“慎獨(dú)”，實際上是一個社會的基本道德規(guī)范，要求黨員能夠說到做到、言行一致、表里如一，不能當(dāng)面一套，背后一套;會上一套，會后一套;辦公室一套，家里一套。因此，我們不僅要在公眾場合注意自己的一言一行，檢點自己的行為，更要在 “無人監(jiān)督”的時候，依靠“慎獨(dú)”嚴(yán)格要求自己、約束自己。比方說，有的同志參加政治教育和黨日活動總以工作忙為借口，不愿參加或中途溜號;有的同志下班后，去一些不該去的地方，做一些不該做的事情，等等。這些都反映了組織紀(jì)律觀念不強(qiáng)，對自己的要求不嚴(yán)，沒有能很好做到自我“慎獨(dú)”。

古人云：“不知榮辱無以為人”。就是說一個人只有知榮辱、懂行止，才能在日常生活中做到有取舍、識大體、合規(guī)范、守道德。老實說，鮮明地劃清是非、善惡、美丑的界限，并不是什么難事，難的是能不能做到“慎獨(dú)”。一事當(dāng)前，先要分清榮恥，辨明是非，區(qū)分善惡，知道美丑?！吧鳘?dú)”，一方面要千里之行始于足下，從小事做起，善于“積善成德”;另一方面在任何時候都能嚴(yán)于律己，誠實守信，遵紀(jì)守法，培植高尚的道德情操。最近，我們系統(tǒng)正在爭創(chuàng)首都文明行業(yè)，文明委的同志要到我們市局機(jī)關(guān)來檢查，實際上就是對我們各項工作的一次綜合性檢驗，特別是對我們內(nèi)在素質(zhì)、外在形象的一次綜合性檢驗。這就要求我們不僅要對工作業(yè)務(wù)很熟悉，而且衣著打扮、言行舉止、待人接物也必須很得體，否則就會影響市局機(jī)關(guān)的形象、影響創(chuàng)建的效果。所以，希望我們機(jī)關(guān)的黨員同志一定要按照市局的

同志們，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不是一朝一夕的事，更不可能一勞永逸，而是一個艱苦的過程，一項長期的任務(wù)，因此，我們每個黨員干部，都應(yīng)當(dāng)活到老、學(xué)到老、改造到老，學(xué)會 “吾日三省吾身”，持之以恒地加強(qiáng)黨性鍛煉，始終保持蓬勃的朝氣、昂揚(yáng)的銳氣、浩然的正氣，發(fā)揚(yáng)與時俱進(jìn)的精神，干好自己的本職工作，做一名與時俱進(jìn)的共產(chǎn)黨員和機(jī)關(guān)優(yōu)秀公務(wù)員。

謝謝大家。

第五篇：加強(qiáng)干部黨性教育提高干部黨性修養(yǎng)

加強(qiáng)干部黨性教育提高干部黨性修養(yǎng)

在中國共產(chǎn)黨九十年的歷史上，強(qiáng)調(diào)黨性修養(yǎng)是一個歷久彌新的問題。九十年來，我們黨一直重視黨的建設(shè)，重視加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)，因而始終保持了黨的先進(jìn)性，領(lǐng)導(dǎo)全國人民完成了各個歷史時期的偉大任務(wù)。在新的形勢下，國際上各種思想文化互相激蕩；高新技術(shù)的發(fā)展日新月異，競爭日趨激烈；國內(nèi)改革開放，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)入重要時期，世情、國情、黨情都發(fā)生了重大變化，對加強(qiáng)干部的黨性修養(yǎng)提出了新的考驗，黨性修養(yǎng)的緊迫性任務(wù)更加突出地擺在了我們的面前。

一、充分認(rèn)識新時期干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要性和緊迫性 黨性修養(yǎng)是黨的建設(shè)的基本問題，在黨的建設(shè)的實踐中占有極其重要的地位。我們黨肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)中國特色社會主義的光榮任務(wù)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)也必須密切聯(lián)系這一光榮任務(wù)來進(jìn)行。這就需要各級干部認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識新時期加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的極端重要性和緊迫性，緊密結(jié)合工作實際，在實踐中不斷加強(qiáng)黨性鍛煉與修養(yǎng)，樹立和弘揚(yáng)良好作風(fēng)，帶頭講黨性、重品行、作表率，切實做到為民、務(wù)實、清廉，始終保持干部的良好形象。因此，強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)黨性優(yōu)勢，提高干部對黨性修養(yǎng)問題的科學(xué)認(rèn)識，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的自覺性和緊迫感，具有特別重要的意義。

（一）黨性修養(yǎng)的基本內(nèi)涵

什么是黨性？黨性是無產(chǎn)階級政黨固有的本質(zhì)屬性，是區(qū)別于其他政黨的最本質(zhì)的特征。其本質(zhì)特征是：階級性、先進(jìn)性、組織性、紀(jì)律性。

什么是修養(yǎng)？修養(yǎng)，古人也稱修身、修己、修省。通常有兩個方面的涵義：一是指通過自我學(xué)習(xí)、自我鍛煉、自我反省和自我改造，以達(dá)到自我提高和完善的行為過程；二是指通過長期的學(xué)習(xí)和實踐，在政治、理論、思想、道德、知識、技能等方面所達(dá)到的一定水平。

黨性修養(yǎng)，就是指共產(chǎn)黨員按照黨性原則所進(jìn)行的自我改造、自我約束、自我教育、自我培養(yǎng)、自我提高、自我完善的過程，是把黨的性質(zhì)變成黨員的黨性的具體途徑。

（二）加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是實現(xiàn)黨校所肩負(fù)的歷史使命的需要 黨性修養(yǎng)教育貫穿于整個黨校教育的始終，也是黨校教育獨(dú)有的特色。黨校作為理論宣傳的陣地和黨性鍛煉的熔爐，在加強(qiáng)干部黨性修養(yǎng)教育、提高干部黨性修養(yǎng)方面，具有獨(dú)特的優(yōu)勢，肩負(fù)重大的責(zé)任和使命，要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)黨性修養(yǎng)教育工作，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)教育的針對性和實效性。

黨性修養(yǎng)教育是黨校教育的核心內(nèi)容。黨性修養(yǎng)教育是黨校教育的特色。在“理論基礎(chǔ)、世界眼光、戰(zhàn)略思維、黨性修養(yǎng)”的黨校教學(xué)布局中，黨性修養(yǎng)是靈魂，是核心。面對加快推進(jìn)全面建設(shè)小康社會的新形勢新任務(wù)，面對黨的偉大事業(yè)對各級干部素質(zhì)提出的新要求新挑戰(zhàn)，加強(qiáng)干部隊伍的黨性修養(yǎng)教育顯得更加重要和緊迫。

（三）加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是克服干部隊伍中不良作風(fēng)的需要 作風(fēng)問題是事關(guān)黨和國家民族生死存亡的根本問題，而作風(fēng)的好壞是由黨員個體的素質(zhì)決定的。從總體看，黨的主流是好的，黨建設(shè)的豐功偉績是有目共睹的。但是，黨內(nèi)的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象也是不可回避的。從價值取向這個層面看：理想信念弱了，功利思想強(qiáng)了；敬業(yè)意識弱了，擇業(yè)意識強(qiáng)了；思想道德意識弱了，物質(zhì)利益意識強(qiáng)了；謀求社會價值意識弱了，追求個人價值強(qiáng)了。從思想作風(fēng)這個層面看：拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長；公仆意識弱化，特權(quán)思想膨脹。從政治腐敗這個層面看：有的黨員干部的思想投向、情感趨向、價值取向和奮斗方向發(fā)生了轉(zhuǎn)變，把黨和人民賦予的權(quán)力作為謀利的工具。

（四）加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的需要 從古田會議決議，到延安整風(fēng)，我們黨一貫重視加強(qiáng)干部的黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)。毛澤東同志的《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》等一系列光輝著作，全面論述了黨性修養(yǎng)問題。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)的長期實踐中，毛澤東同志提出了“思想上建黨”的著名論斷。黨的十一屆三中全會以來，鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)“所有共產(chǎn)黨員都要增強(qiáng)黨性”，強(qiáng)調(diào)選人要選政治上好的、有馬列主義修養(yǎng)的人。江澤民同志曾多次強(qiáng)調(diào)“共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)黨性修養(yǎng)”。胡錦濤同志在中紀(jì)委十七屆三次會議上強(qiáng)調(diào)指出：“加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)、樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，是我們上下一心、共克時艱的政治保證?！秉h的領(lǐng)導(dǎo)人的這些著作和論述，是我們進(jìn)行黨性修養(yǎng)的基本內(nèi)容和要求。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，必須努力加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

二、深刻理解新時期干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的新思想和新要求 在新形勢下，加強(qiáng)黨性教育，提高黨性修養(yǎng)，要深刻理解、準(zhǔn)確把握新思想和新要求。

一是堅持以鄧小平和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，自覺遵行社會主義核心價值體系的指導(dǎo)思想。

二是堅持“四個統(tǒng)一”的基本原則，即堅持理論和實踐相統(tǒng)一，堅持繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時代精神相統(tǒng)一，堅持改造客觀世界和改造主觀世界相統(tǒng)一，堅持加強(qiáng)個人修養(yǎng)和接受社會監(jiān)督相統(tǒng)一。

三是努力使各級領(lǐng)導(dǎo)干部成為政治堅定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔的領(lǐng)導(dǎo)干部，這是目標(biāo)要求。

三、準(zhǔn)確把握新時期干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的目標(biāo)和重點 加強(qiáng)干部黨性修養(yǎng)，樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，是每個干部改造主觀世界的終生課題。從黨性的自身特點看，共產(chǎn)黨員的黨性不是自發(fā)形成的，需要經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)才能塑造；也不是固定的、一成不變的，需要不斷地鍛煉和完善才能保持。從黨性的時代特點來看，隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，黨面臨的形勢任務(wù)在不斷地變化，黨性所包含的內(nèi)容也在不斷發(fā)展。我們只有根據(jù)時代要求不斷完善自己，才能適應(yīng)形勢的需要?！俺蔀檎螆远ā⒆黠L(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔的領(lǐng)導(dǎo)干部，充分發(fā)揮模范帶頭作用”，是胡錦濤同志在在中紀(jì)委十七屆三次會議上對新時期領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)提出的目標(biāo)要求。廣大黨員和干部要積極改造主觀世界，逐步落實這些目標(biāo)要求，不斷提高黨性修養(yǎng)水平，努力提高自身綜合素質(zhì)。為此，必須做到：一要加強(qiáng)政治修養(yǎng)，堅定理想信念。二要加強(qiáng)理論修養(yǎng)，提高實踐能力。三要加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)，塑造崇高品格。四要加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，維護(hù)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

四、切實增強(qiáng)新時期干部黨性修養(yǎng)教育的針對性和實效性。黨性修養(yǎng)教育是一個過程，關(guān)鍵是要達(dá)到教育的目的。要把黨性修養(yǎng)教育工作貫穿于黨校教育的各個方面。只有切實增強(qiáng)黨性修養(yǎng)教育的針對性，才能確保黨性修養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)。

（一）改進(jìn)方法，豐富內(nèi)容，使黨性修養(yǎng)教育“實”起來 黨性修養(yǎng)教育要從根本從源頭抓起。要堅持和發(fā)展教學(xué)新布局，不斷推進(jìn)教學(xué)改革，通過教學(xué)內(nèi)容的拓展和教學(xué)方式的改進(jìn)，使黨性修養(yǎng)教育進(jìn)一步實起來。在教學(xué)內(nèi)容設(shè)置上，要在把黨性修養(yǎng)教育貫穿教學(xué)始終的前提下，開設(shè)專題單元，圍繞執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)，融入黨建理論、黨史知識和黨風(fēng)廉政要求，集中強(qiáng)化黨性修養(yǎng)教育。在教學(xué)方法上，要綜合采取菜單選學(xué)、互動研討等多種教學(xué)方式，提高干部學(xué)習(xí)的參與性和主動性，加強(qiáng)黨的基本理論、路線方針政策和國情省情教育，大大增強(qiáng)理論灌輸?shù)恼f服力，提高黨性修養(yǎng)教育的實效；要拓展新思路，采取新辦法，開展黨性修養(yǎng)教育，讓黨性修養(yǎng)教育內(nèi)容實實在在，使干部自覺接受黨性修養(yǎng)教育。

（二）加強(qiáng)管理，完善制度，使黨性修養(yǎng)教育“嚴(yán)”起來 開展黨性修養(yǎng)教育，思想灌輸重要，養(yǎng)成教育也很重要。因此，必須堅持從嚴(yán)管理的方針，把黨性修養(yǎng)教育貫穿到學(xué)習(xí)生活的方方面面，抓住主要環(huán)節(jié)，全方位加強(qiáng)管理，做好黨性修養(yǎng)教育工作。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)全過程的管理，通過組織黨性修養(yǎng)專題民主生活、開展黨性分析和總結(jié)等，使學(xué)員明確黨性修養(yǎng)存在的不足和努力的方向，并且把黨性修養(yǎng)的經(jīng)驗成果帶回去。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)教育的制度建設(shè)，是開展黨性修養(yǎng)教育強(qiáng)有力的保障。有了制度，抓好落實，黨性修養(yǎng)教育才有應(yīng)有的力度，才能嚴(yán)在實處。要根據(jù)中央有關(guān)黨校工作的文件精神和《干部教育培訓(xùn)工作條例》，不斷建立健全各項規(guī)章制度，使黨性修養(yǎng)教育走上制度化和規(guī)范化的軌道。要把講黨性原則納入評估，使學(xué)員自覺把黨性鍛煉貫徹到日常生活的方方面面；要健全學(xué)員黨性分析制度和學(xué)員外出考察的制度、學(xué)員黨性修養(yǎng)跟蹤的制度，進(jìn)一步形成健全的黨性考察機(jī)制。

（三）優(yōu)化環(huán)境，營造氛圍，使黨性修養(yǎng)教育“活”起來 學(xué)員的黨性修養(yǎng)教育，是一定環(huán)境中的教育。黨校的環(huán)境氛圍如何，直接關(guān)系到黨性修養(yǎng)教育的成效。因此，必須從校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)入手，以學(xué)員為本，努力營造“團(tuán)結(jié)緊張、嚴(yán)肅活潑”的良好氛圍，為學(xué)員接受黨性修養(yǎng)教育進(jìn)行黨性鍛煉創(chuàng)造一個好的環(huán)境。要加強(qiáng)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，弘揚(yáng)理論聯(lián)系實際的良好學(xué)風(fēng)，營造教學(xué)相長、積極探討、寬松和諧的良好氛圍，讓學(xué)員敢于面對思想實際，敢于亮思想、講真話，勇于開展批評與自我批評，大力提高黨性修養(yǎng)教育的針對性；要活躍校園文化生活，豐富第二課堂，改善學(xué)員學(xué)習(xí)生活條件，滿足學(xué)員生活要求，進(jìn)一步增強(qiáng)校園的凝聚力和吸引力，讓學(xué)員自覺接受黨性的鍛煉和熏陶。

作者：張文勇 中共靈臺縣委黨校副校長、高級講師 電話

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