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      對中學生思想政治教育的建議5篇

      時間:2019-05-14 22:42:57下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《對中學生思想政治教育的建議》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《對中學生思想政治教育的建議》。

      第一篇:對中學生思想政治教育的建議

      對中學生思想政治教育的建議

      青少年是祖國的花朵,是祖國的未來。他們正處于生理和心理尚未成熟的時期,思想道德狀況中有積極的一面,也有消極的一面。從全面的、發(fā)展的眼光來看,當代青少年的主流是好的,是大有希望的一代,所發(fā)生在青少年身上的種種消極現(xiàn)象,我認為屬于少數和個別現(xiàn)象。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)狀,一方面是社會大環(huán)境和一些不好的社會氛圍所致,另一方面是青少年還缺少自覺的道德要求,還沒有認識到道德自覺和道德修養(yǎng)對今后成長的重大意義。針對青少年思想道德現(xiàn)狀,需要進一步加強對未成年人的思想道德狀況的關注,并展開深入的研究。

      二、當前中學生思想道德缺失的主要表現(xiàn)

      經濟全球化、文化多元化的影響,在給人們帶來諸多便利的同時,也給人們在自我把握、如何選擇等方面帶來了一些負面作用。中學生的獨立意識較強,覺得自己長大了,開始對事物有自己的看法。然而他們的思維尚欠深刻全面,社會閱歷不足,自制力不夠,思想道德的形成出現(xiàn)一定的偏差。

      (一)自我意識突出,自私自利行為普遍。

      少數中學生以自我為主義,缺乏合作精神。一部分學生以自我為中心,不懂謙讓,以追求享樂為先而免談節(jié)儉,吃要好的,穿要名牌,整天零食不斷,花錢大手大腳,不珍惜父母的勞動成果。在承擔責任、關心他人、勤儉節(jié)約、自我管理等方面明顯存在先天不足的情況。許多中學生缺乏應有的社會責任感,常常以自己的價值標準評判一切事物,很少從他人的角度來考慮問題。更有甚者,一些學生做事?lián)u擺不定,陷入眾多的矛盾困擾之中;對遠大理想時時動搖,學習缺乏動力;心理壓力過大,消極心理強,容易產生逆反心理,甚至是犯罪破壞心理。

      (二)公德意識不強,缺乏感恩精神和責任意識。

      部分中學生文明禮貌意識不強,不遵守道德、誠信原則。表現(xiàn)為不尊重家長和教師、同學,不尊重別人的勞動成果,不愿自覺和老師交流思想,遇到老師后不打招呼,在日常生活中使用不文明用語。有的學生在考試中作弊,部分學生有吸煙或賭博現(xiàn)象。還有些學生自律能力不強,不尊重或欺負弱小的同學。更有甚者,少數學生沉迷于網絡游戲,從而與人直接交往的機會減少,以至與家庭成員之間、鄰里和同學之間的感情聯(lián)系變得越來越少。在現(xiàn)實生活中,有的學生不懂得感恩,缺乏責任意識。

      (三)自律能力較差,心理素質脆弱。

      盲目的偶像崇拜,使一些中學生喪失了理智。如瘋狂的“追星族”,大多是情竇初開,不諳世事的中學生。有時因為考試不理想、挨老師批評,或者和同學鬧矛盾等,他們很容易焦慮、空虛、懷恨在心、難以把握自己,出現(xiàn)離家出走甚至自殺事件等現(xiàn)象。

      (四)知行不統(tǒng)一,道德認知與道德實踐脫節(jié)。

      由于大部分中學生在理論上的知識較為豐富,但缺乏社會實踐活動,往往言行不一,“表面一套,背后一套”。有的中學生還實行雙重道德標準,要求他人遵守紀律,關心集體,而自己卻一切為自己著想,自私自利,對集體和公共事物漠不關心。他們渴望獨立,認為自己已長大成人,但事實上,他們的心理還不成熟,還沒有形成穩(wěn)定的世界觀和人生觀,在變幻復雜的外界社會的影響下,很容易改變自己的價值觀念。

      四、進一步加強中學生思想道德教育的幾點建議

      (一)加強學校德育教育工作,充分發(fā)揮其主陣地的作用

      學校作為培養(yǎng)人才的搖籃,必須貫徹黨的教育方針,把德育工作擺在素質教育的首要位置。學校要規(guī)范青少年學生的行為習慣,培養(yǎng)良好的道德品質和文明行為,組織各種形式的道德實踐活動和主題宣傳教育活動。例如舉行法制報告會,利用廣播、黑板報、團隊活動等多種渠道加強德育教育。精心挑選適合青少年學生的讀物,引導青少年學生閱讀優(yōu)秀作品。充分利用活動載體加大輿論的力度,努力營造“誠信為榮,失信為恥”的社會氛圍,要求學生當老實人,說老實話,做老實事。

      在學校,實施德育教育的主體是教師。首先,學校教育要為社會主義造就新一代人,作為教師應當明確自己的歷史使命,樹立社會主義和共產主義的遠大理想,只有自己真正充滿信心,才能使學生認識到歷史發(fā)展的趨勢和方向,確立政治目標,從而激勵學生為推動時代進步而發(fā)奮學習。其次,關心國內外形勢,了解黨和國家的大政方針,自覺地培養(yǎng)符合社會主義建設事業(yè)要求的一代新人。教師必須注重師德修養(yǎng),充分發(fā)揮為人師表的楷模作用。教師不但要為學生作榜樣,而且要為全社會作榜樣。教師只有具有言行一致,以身作則,率先垂范的優(yōu)良人格和品質,才能為人師表,成為學生做人的楷模。

      (二)高度重視家庭對孩子成長的影響。

      家長是學生的第一任老師,家庭是學校道德教育十分重要的合作者,家庭教育是在點點滴滴潛移默化中進行的,家長的世界觀、方法論、理想、信念,家長的政治態(tài)度、政治表現(xiàn),家長的道德情感、道德行為以及家長在處理人際關系上所表現(xiàn)出來的個性品質,都要有意無意地起著作用。由此可見,家長的思想道德素質的影響和教育是非常重要的。

      家長應注重自己個性心理品質。一個家長是要有良好的個性心理素質;有高尚的情操和氣節(jié);有堅強、剛毅的意志品質;能支配、控制、調節(jié)個人行為;興趣廣泛,信念堅定;性格開朗,心胸開闊,就會對孩子的心理品質產生十分重要的影響。因此,作為父母,要有效地對子女表達內心的情感,去感染和培育子女的情感、情操。父母的性格特點,也對子女有著長時間的熏陶過程。家長是善良開朗、豪爽活潑、踏實認真、樂于助人、謙虛自信的性格的人,往往會受到子女的敬佩,會成為子女的楷模。

      (三)嚴格加強網絡的管理,努力營造文明健康、積極向上的網絡文化環(huán)境所有的中學生都可持卡上網,既要滿足了青少年渴望通過網絡了解信息,學習知識,游戲交友的合理要求,又要嚴格把關,通過技術手段屏蔽不健康內容,使網絡成為青少年成長過程中有益的朋友;還要積極傳播先進文化,倡導文明健康的網絡風氣。教給未成年人安全上網的技術和方法,倡導“網絡文明”,提高他們抵制腐蝕和抗拒誘惑的能力。

      (三)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境,重視文化市場的建設

      人在成長的過程中,其思想無時無刻不受著環(huán)境的影響。良好的環(huán)境會使人心情舒暢,產生奮發(fā)向上的精神力量;不良的環(huán)境,則可能使人精神不振,產生消極厭世的悲觀情緒。因此,我們應該創(chuàng)造良好的社會環(huán)境,使環(huán)境對人的思想品德的積極作用得到充分發(fā)揮。

      我國的文化市場在豐富人民群眾的精神文化生活、推進社會主義精神文明建設方面發(fā)揮了重要作用,但毋庸諱言,也存在一些突出問題,所以政府部門要重視文化市場的建設,加大對書刊和音像制品的監(jiān)督,加強對錄像廳、歌廳、舞廳的規(guī)范管理,有效地利用電視、廣播、電影等大眾傳播媒體,弘揚主旋律,用正確的輿論引導中學生,用高尚的精神塑造中學生。

      (四)切實加強心理健康教育,讓每一個學生擁有一個健康的心理。心理健康教育是提高中小學生心理素質的教育,是實施素質教育的重要內容。提高全體學生的心理素質,充分開發(fā)他們的潛能,培養(yǎng)學生樂觀、向上的心理品質,促進學生人格的健全發(fā)展,將是素質教育一項長期的工作內容。各學校要把中小學生心理健康教育,作為深化教育改革,全面推進素質教育的一項重要工作。

      總之,中學生的思想道德建設是一項長期而艱巨的歷史任務,我們要時刻認識到自己肩頭的重任,不斷探索適應中學生特點的思想道德建設的新途徑,從總體上推進中學生思想道德建設,為國家、為民族、為社會培養(yǎng)品學兼優(yōu)的社會主義事業(yè)接班人。“十年樹木,百年樹人”。德育工作任重而道遠。我們的教育應該把德育工作放在首位,積極探索和不斷改進德育的方法,努力提高德育的實效,培養(yǎng)出身心健康、全面發(fā)展的現(xiàn)代化建設者和接班人。

      第二篇:中學生 思想特點 思想政治教育

      中學生 思想特點 思想政治教育

      論文摘要:思想政治教育的對象是人,進行思想政治教育就是要培養(yǎng)人們具有正確的人生觀、世界觀、價值觀。而要做到這一點,就必須正確認識和分析教育對象的思想特點并根據對象的思想特點開展有針對性的教育工作,這在當前環(huán)境下具有深遠的現(xiàn)實意義和理論意義。

      0引言

      正確認識教育對象,了解和掌握教育對象的客觀實際狀況,是思想政治教育的基本前提。只有在此基礎上,才能有效的組織思想政治教育過程,達到思想政治教育的預期目的。思想政治教育的對象范圍很廣,可以依據不同的標準將其分為不同的類的類型。本文主要根據文化程度來分析思想政治教育對象——中學生的思想特點,并探究對他們進行思想政治教育的可行對策。

      1中學生的思想特點

      中學階段也就是一個人的青春期階段,這是人從幼稚頑童向成熟個體的過渡時期,隨著生理發(fā)展尤其是性的成熟,此時他們的心理發(fā)展也漸次成熟,認識水平、情感體驗和自我調控能力都在這一時期有了飛速的發(fā)展,他們的理想、信念、世界觀、人生觀、價值觀也慢慢地形成和定型,這為他們走向社會、步入人生定下了基調。

      1.1 中學生作為一個特殊的群落,正處于特定的發(fā)展階段,思想上有其獨特而鮮明的特點,調查發(fā)現(xiàn):中學生思想品德的整體情況是好的,主流是健康的。

      1.1.1 較強烈的國家觀念和民族意識。91%以上的學生認為“每周一學校升旗儀式”有必要,愿意參加?!凹偃绗F(xiàn)在有外敵入侵或有人分裂國家,使國家的領土和主權完整受到威脅,需要大批青年應征入伍”,有83.14%的學生表示積極主動應征?!钡@種國家觀念和民族意識在不同的地域表現(xiàn)也不同,農村相對于城市就稍差一點。

      1.1.2 比較關注社會。調查顯示,中學生對社會問題較為關注。在“我國目前迫切需要解決的最主要的問題”中做出選擇最多的前三項依次是下崗職工再就業(yè)(47%)、腐敗現(xiàn)象嚴重(37%)、農民工問題(31%)。高等學校擴招、家庭收入等也是學生十分關心的問題。說明中學生對于自己和家庭密切相關的大事比較關注,所關注的社會問題有一定的層次和水平。

      1.1.3 高度認同傳統(tǒng)道德。大部分學生都反對“助人為樂已經過時了”、“艱苦奮斗,勤儉節(jié)約已經不適應市場經濟的發(fā)展了”等典型錯誤觀點。這也反映出我們傳統(tǒng)的道德教育是成功的、有效的。

      1.2 調查發(fā)現(xiàn):中學生身上還存在著一些問題,須引起足夠的重視。

      1.2.1 對道德判斷存在偏頗。有40%的中學生認為目前社會的道德生活是假惡丑多于真善美,而認為真善美多于丑惡的僅占12%。有52%的中學生贊同“現(xiàn)在很多事情使人說不清楚是好是壞,不知道如何才好”這一說法。中學生的社會道德觀需要積極的引導。

      1.2.2 自我中心較為突出,行為選擇更趨實際。如在處理人際關系的原則中,65%的中學生選擇“兩方面兼顧,既利己又不損人”。主張奉獻與索取并重,提出“等價交換合情合理”等主張。還有一小部分學生自私自利行為普遍,不善合作,對他人的痛苦和不幸視而不見;在學習的目的中,以自我發(fā)展為目的的選擇竟占了50%左右!

      第三篇:淺析大眾傳播媒介對思想政治教育

      淺析大眾傳播媒介對思想政治教育的影響

      淺析大眾傳播媒介對思想政治教育的影響

      長安大學政治學院 白鴿

      摘要:隨著現(xiàn)代科學技術日新月異飛速發(fā)展,現(xiàn)代社會印刷技術和電子技術水平不斷提高,大眾傳播媒介對人們社會生活的影響越來越大,正在潛移默化地改變著社會,改變著人們的工作和生活方式以及思想觀念,對思想政治教育的影響也越來越大。大眾傳媒已經成為思想政治教育的一個重要載體。大眾傳媒是一把“雙刃劍”,以它獨有的特點迅速影響著人類各階層,它不僅給思想政治教育帶來了不可取代的有利條件,同時也帶來了不可忽略的消極影響,思想政治教育工作者必須找到應對的措施,實現(xiàn)思想政治教育的科學化和現(xiàn)代化。

      關鍵詞:大眾傳播媒介,思想政治教育,影響,措施

      隨著改革開放的不斷深入,當今的世界,已成為一個大眾傳播的世界。書籍、報紙、廣播、電視、互聯(lián)網等大眾傳媒每天通過新聞、評論等形式鋪天蓋地的將大量信息送進我們的生活中來,對于廣大受眾來說,信息傳播正在用其特有的魅力和感染力悄悄地影響著人們的思想觀念、道德規(guī)范以及審美意識等。隨著社會生活的不斷進步,信息化程度的不斷提高,大眾傳播不僅成為人們獲得外界信息、與外界進行信息溝通交流的主要渠道和平臺,它更成為實現(xiàn)國家和社會目標、成為影響人們政治行為、思想認知的重要途徑。在這種情況下,大眾傳播必然給高校思想政治教育工作帶來劇烈的、多方位的影響,這既為思想政治教育帶來了難得的機遇,同時也對思想政治教育造成了嚴峻的挑戰(zhàn)。如何以黨的十七大精神為指導,正確對待這種影響并采取有效的措施去應對,已成為擺在思想政治教育工作者面前的一個重大課題。

      一、大眾傳播媒介的含義

      媒介的概念在歷史上,經歷了很大的變化才發(fā)展到今天的意義。在拉丁語中,媒介(mediums)意思是“處于中間”,“一般的”,“不偏不倚的”;它的替代形式(medium)思是“中間”,“中心”,“公眾”,“日常生活”,“人類社會”等。

      [3]陳萬柏,張耀燦.思想政治教育學原理 [M].北京:高等教育出版社,2003.38頁

      [4]張耀燦 鄭永廷等.現(xiàn)代思想政治教育學[M],北京:人民出版社,2001.223 頁

      [5]鐘啟泉.新課程的理念與創(chuàng)新[M],北京:高等教育出版社,2003.165頁

      第四篇:中學生思想政治教育調查報告

      中學政治教學資料大全

      三生石編輯

      中學生思想政治教育調查報告

      一、調查的基本概況

      (一)調查的目的為深入貫徹落實《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》,提高青少年學生的思想道德素質,切實發(fā)揮思想政治課的教育主渠道作用,特開展此次調查活動。

      高中生正處于青春發(fā)育期,生理和心理發(fā)育已相當成熟,是走向獨立生活的過渡期。與初中生相比,高中生進入到更高級的發(fā)展階段:自我意識不斷增強,對自我表現(xiàn)愈加關注;生理發(fā)育逐步完成,對異性易產生愛慕心理,陷入早戀泥潭;心理發(fā)育受主客觀消極因素影響,易出現(xiàn)偏差,人際交往不良。通過本次問卷調查,旨在探究新時期青少年學生的思想狀況,引領教育教學進一步規(guī)范化、科學化。

      (二)調查的內容

      本次調查采取不計名問卷形式,只要求被調查對象按規(guī)定如實填寫,其中客觀選擇題29道,主觀問答題1道。共分為學習類6道,興趣、愛好類7道,理想、信念類8道,綜合類9道。

      (三)調查的對象

      淮南九中高中在校學生。全?,F(xiàn)有21個高中教學班,1200余人。隨機抽取200人,其中男生120人,女生80人,14~15周歲為26人,16~18周歲為119人,18周歲以上55人,共發(fā)問卷200份,回收196份,其中有效問卷192份。

      二、調查的結果及分析

      (一)調查的第一部分 ——學習類

      1、學習的目的與態(tài)度。50.2%的學生認為學習的目的是“謀取職業(yè)”,26.5%和19.3%的學生選擇了“振興中華,提高自身素質”和“過上幸福生活”,4%的學生選擇的是“賺更多地錢”。對于學習態(tài)度,選擇“應付家長和老師”和“馬馬虎虎地學”的分別為22.7%和26.4%,另外48.2%的學生選擇“勤奮刻苦”,還有3.7%的人“討厭學習”。由此可見,學生的學習目的較明確,但學習態(tài)度尚待進一步端正。

      2、最喜愛的課程。調查顯示,隨著年齡的增大,學習壓力加大,學生更加理性的對待偏科問題,尤其面臨高考壓力,渴望緩解壓力,對音體美的學習興趣提高。14~15周歲、16~18周歲、18周歲以上對音體美的興趣分別為22.3%、23.5%和24.2%。

      3、學習中的最大困難和影響因素。學生選擇“基礎差”和“心理壓力大”的比例分別是27.6%和30.9%。而17.7%的學生認為影響學習的最大因素是“父母吵架,不關心”。由此可見,影響學習的內因是主要的,但外因也不可忽視。

      (二)調查第二部分 ——興趣、愛好類

      1、業(yè)余時間的安排。選擇“讀書看報”的占44.7%,選擇“看電視”的占20.1%,而選擇“打球、唱歌、游戲”和“睡覺、上網、玩游戲”的比例分別是18.7%和16.5%。可見,多數學生能通過傳媒獲得知識和信息,但相當一部分學生沉湎于網吧和游戲室。

      2、最喜愛的書籍和影視作品。男生多選擇“武打軍事類”,女生多選擇“言情類”,而選擇“名著類”和“勵志類”的比例僅占17.8%。表明當代學生男女性格差異拉大,民族傳統(tǒng)和理想教育有待進一步加強。

      3、穿戴“名牌”。由于生源大多來源于礦區(qū),選擇“不在意”和“無所謂”的占86.3%,選擇“羨慕”的為10.8%。這說明學生受經濟條件影響,較務實。同時,受市場經濟大潮影響,攀比之風有所上揚。

      4、“零花錢”問題。調查顯示,95.3%的學生選擇“家人給的”和“親戚給的”,另有3.2%的人選擇“撒謊向家人、親戚要的”,僅有1.5%的學生選擇了“勤工儉學掙的”。在花費上,40.9%和29.1%的學生選擇“吃穿玩樂”和“上網交友”,“花在學習上”的僅占28.4%。這一調查結果告訴我們,家長溺愛孩子的情況較突出,如何樹立正確的金錢觀和消費觀,應引起社會廣泛關注,加強青少年思想道德建設刻不容緩。

      5、“過生日”問題。調查顯示,多數學生選擇“與家長一起過”或“訂蛋糕聚會慶祝”這兩項比例達高達95.3%。表明,父母比較重視子女的生日。

      (三)調查的第三部分 ——理想、信念類

      1、關于人生坐標的選擇。調查結果顯示,選擇“勤奮上進”和“珍惜光陰”的學生占40.6%和34.8%,選擇“發(fā)展個性”的占20.1%,僅有少數人選擇“自私自利,以自我為中心”,這部分學生的錯誤傾向引起警覺。

      2、對偶像的崇拜。對這一問題,男生選擇“體育明星”和“英雄人物”較多,女生則多選擇“影視歌星”,而總體上選擇“英雄人物”和“偉大人物”的僅占20.4%,這應該引起學校和社會的關注,加強學生人生觀教育,加大對“英雄人物”和“偉大人物”的宣傳教育力度。

      3、職業(yè)選擇。35%學生選擇“經理、老板”,選擇“國家公務員”的高達50.3%。而男生選擇“軍人”的較之女生多,而女生選擇“教師”的比男生多。這與整個社會大氣候基本相符合。

      4、成為九中人的感受。30.3%的學生選擇“很滿意”選擇“滿意”和“較滿意”的之合高達68.5%。由此可見,學生對九中的管理和教育教學持滿意態(tài)度。

      5、影響目標實現(xiàn)的最大障礙和人生成功的關鍵。有46.5%的學生選擇了“缺乏恒心和信心”,而選擇“社會環(huán)境影響”的達21.6%,可見培養(yǎng)學生自信心,營造和諧進取的社會環(huán)境的重要性。針對人生成功,70%的學生選擇了“自我努力”和“社會環(huán)境”影響。

      6、對共青團的認識。調查顯示,60.7%的學生選擇“主動參加團組織”,相當部分學生對學校團隊工作表示滿意,并對今后團隊工作提出了寶貴的建議??傊瑢W校團的凝聚力得到了增強,青年學生在政治上積極要求進步是主流。

      (四)調查第四部分 ——綜合類

      1、與人交往的原則。學生選擇與“性格開朗”、“誠實守信”的人交往的比例分別達36.2%和60.3%。這表明學生交友的原則是正確的。

      2、關于“失眠”及原因。有過“失眠”現(xiàn)象的學生中,選擇“學習勞累”和“心理受壓抑”的分別占45.3%和19.4%。表明,與家庭多溝通十分重要,家長和學校應注重對學生心理輔導。

      3、任何看待老師與家長的批評。選擇“理解接受”的占74.5%,有16.6%的學生選擇“表面接受”。更有4.5%和4.4%的學生選擇了“無動于衷”和“討厭、拒絕”。這表明對青少年思想教育應進一步改進方式方法。

      4、對網絡的認識。有35.7%的學生選擇了“充滿誘惑”,95.8%的學生選擇上網是為了“打發(fā)時間”、“交友、玩游戲”和“滿足內心空虛”,僅有4.2%的人選擇“查閱資料和信息”。這表明,整治有害網吧勢在必行,網絡對學生的消極影響日益凸現(xiàn)出來。

      5、希望父母成為什么樣的人。統(tǒng)計結果表明:隨著年齡增長選擇愈加務實。如選擇“當先進”、“發(fā)大財”的年齡段,比選擇“過平凡幸福生活”和“無所謂”的年齡段要輕,標志著隨著年齡增大,學生群體對社會認知越發(fā)注重觀實。

      三、形成原因

      從上述調查結果分析看,當代中學生在學習、生活、思想品德等方面總體上是健康向上的,但同時也存在諸多不容忽視的問題。概括原因,無外乎以下幾個方面原因:

      (一)處于社會轉型期的廣大中學生,思想觀念有待更新和提高,外界的干擾較強。

      (二)部分家長的錯誤導向。我曾接待過一位家長,他認為給孩子創(chuàng)造優(yōu)裕的條件便行了,學不學是學校和老師的事。

      (三)應試教育,造成了學生的厭學,從而導致了道德的滑坡。一段時間以來,素質教育變了味,變回到原來的應試教育水平。

      (四)當今中學生面對日益提高的消費支出和社會上一些負面宣傳影響,由于虛榮心的驅使,更容易產生與人攀比的心理,在客觀條件下不允許的情況下甚至鋌而走險,以身試法。

      由以上可以看出,加強中學生的思想政治教育尤為迫切,因為新一代中學生能否健康成長關系到國家的富強、民族的振興,關系到社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)是否后繼有人。

      四、解決對策和建議

      針對中學生客觀存在的問題,學校、家長和社會應關心、愛護他們,及時疏導他們的心理,加強思想政治教育,不斷增強他們自身的抵抗力和免疫功能。根據上述調查,結合課堂教學實踐,我認為應當從以下幾個方面著手。

      (一)深化素質教育,促使青少年學生全面發(fā)展

      1、不斷加強德育教育,使每個學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。通過典型引路和生動活潑的課外活動,使學生把自己的利益和集體利益、國家利益緊密結合起來,樹立崇高遠大的理想。

      2、注重養(yǎng)成教育,培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的習慣。英國哲學家培根說過:“習慣是一種巨大而頑強的力量,它可以主宰人生?!睆倪@個意義上說,習慣決定人生,養(yǎng)成一個良好的道德習慣尤為重要。

      3、開展各類講座,豐富知識內涵。尤其要舉辦形式與政策教育、科技知識、社會發(fā)展動態(tài)、法律知識、心理衛(wèi)生知識等系列講座,使青少年形成正確認識,為步入社會作好心理準備。

      4、開設各種課外興趣小組,如書畫、繪畫、舞蹈、航模、計算機、時事政治、愛國主義讀書活動等,不斷豐富學生的課外生活,拓展知識面,培養(yǎng)復合型人才。

      5、開展團隊活動,加強青少年思想教育。通過開展讀書演講、青年志愿者、文明小衛(wèi)士、團員教育評議、學生記者采訪、社會實踐、文明創(chuàng)建等系列活動,形成積極、健康、向上的教育氛圍。

      (二)營造一個優(yōu)良、文明、和諧的社會環(huán)境

      1、加強輿論宣傳,形成重視人才,發(fā)展青年的氛圍。堅絕抵制網絡游戲、不良書刊音像的不健康影響,引導青少年學生擴大閱讀面,豐富知識內涵。

      2、建立公平合理有序的升學、就業(yè)、評價競爭機制。弘揚正義和上進的榜樣示范作用,營造“能者上、平者讓、庸者下”的競爭氛圍。

      3、不斷開展向典型人物學習的活動。通過對青年學生進行理想、信念、前途教育,用先烈、英模和先進人物的感人事跡激勵青少年健康成長。

      (三)構建學校、家庭和社會“三位一體”的教育網絡體系,齊抓共管,共同教育,形成教育合力。

      1、社會承擔起“規(guī)范”作用?!耙?guī)范”文化市場、就業(yè)競爭市場,當好“文明監(jiān)督員”,落實“科教興國”、“依法治?!?、“以德治校”思想。

      2、學校充分發(fā)揮教育“吹鼓手”作用,對存在的問題及時解決,不斷改進教育教學的方式方法,尤其注重發(fā)揮團隊功能和思想政治課作用。

      3、家庭在教育過程中當好“協(xié)調員”。父母要率先垂范,言行一致,身體力行。要求子女做到的,自己首先做到;禁止子女去做的,自己堅決不能做。同時營造一個和諧、舒適、幸福、安康的家庭環(huán)境。如控制自己的興趣,少看電視,不打麻將,不講臟話。父母要經常對子女進行愛心、信心和恒心及艱苦樸素教育,要讓子女體貼生活,從而培養(yǎng)跨世紀的“四有”合格青年。

      結束語:青春的心是寬闊的、純潔的、明凈的、美好的,青春的心靈更需要細心呵護和保養(yǎng)!總之,在社會轉型階段,加強中學生思想品德教育應引起社會各方面的關注和重視。切實發(fā)揮思想政治課教育主渠道作用,努力為社會培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質人才。

      第五篇:思想政治教育

      大學生思想現(xiàn)狀及制約的內外因素

      1.1 現(xiàn)在的大學生能對當前的社會狀況有自己獨到的見解,能客觀、全面、正確地評價社會基本問題大部分學生也能充分認識到社會與個人、自然與個人、個人與個人之間存在著復雜的規(guī)律和矛盾。但部分學生容易受外界因素的干擾,導致立場不堅定;大學生思想活躍,對新思想、新觀念、新事物、新科技的學習和接受快,但部分同學對社會的認識還停留在感性的、片面的、甚至是錯誤的層面上,對現(xiàn)實社會政治生活中存在的一些問題感到不能理解。大學生在政治取向上具有明顯實用、功利的特點,對政治淡漠,缺乏對社會、集體和他人的責任感,缺乏吃苦耐勞和獻身精神和團隊合作精神,只注重個人價值的實現(xiàn)。從價值觀說,大學生的自我意識增強,注重自我價值的優(yōu)先實現(xiàn),主要表現(xiàn)在對自我價值、自身利益的追求,熱衷于自我設計、自我實現(xiàn);大學生追求更客觀,自我意識和成才意識日益強烈,但身心發(fā)展不平衡,存在許多矛盾和困惑,且理想現(xiàn)實化、功利化,偏重個人發(fā)展。大學生把理想追求和現(xiàn)實功利結合起來,從奉獻的理想主義轉向注重實用和物質享受的現(xiàn)實生活,從注重知識的價值,到注重金錢的價值、感官上的享受,認為獲取知識只是為自己能夠有更好的物質享受做鋪墊。合理的利己主義,逐漸成為大學生中比較普遍的價值取向。

      道德品質缺失,守法護法意識淡薄。大學生社會公德水準普遍不高,有的缺乏最基本的公德修養(yǎng)。一些學生不肯吃苦,勞動意識淡漠,不以克己、勤儉、吃苦、謙虛等為美德。缺乏自覺主動的勞動意識;畢業(yè)擇業(yè)時眼高手低,沒有好待遇的工作不愿意去選擇;不想付出得回報。是非觀念差、對法律理解膚淺,缺少自我控制。

      1.2 制約大學生思想變化的基本因素

      1.2.1 內在因素即大學生自身因素。在大學階段,每個大學生隨著知識的不斷增長已經基本形成了自己的人生觀、價值觀,這種觀

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