第一篇：嗨!數學,你在哪里

嗨！數學，你在哪里

大家可還記得，網絡上熱播的那個超萌小女孩背誦乘法口訣表的視頻，因為“三五一十五”這句背不出來，急得淚流滿面，大喊“三五太難了”！有些家長可能會說：數學本來就是枯燥的，不背、不記、不做題目怎么學得好？殊不知，不當的教育方法會使幼小的孩子喪失學習興趣，產生不應該有的對數學學習的畏難情緒。那么，學前的孩子到底該如何學習數學？其實，數學就隱藏在日常生活中。家長懂得抓住家庭生活中的小環(huán)節(jié)，和孩子玩一玩、做一做、說一說，可以培養(yǎng)孩子的數學思維，收到事半功倍的效果。

下面呈現(xiàn)的是豆豆一家的幾個生活小場景，會不會對大家有所啟發(fā)？

起 床

媽媽：“起床，小懶蟲！7點鐘啦?！?/p>

豆豆：“再睡10分鐘！”

媽媽：“好，等長針走到數字10，10分鐘就到了，馬上起床哦！”

豆豆盯著時鐘，聽著“滴答滴答”的聲音，10分鐘很快過去了。

豆豆起床穿衣服，母子倆聊天。

媽媽：“豆豆，今天星期幾？”

豆豆：“今天星期五，明天可以休息啦。”

媽媽：“一個星期有幾天呀？今天有什么重要的事情嗎？”

豆豆：“哦，我去看一下臺歷本。”

爸爸媽媽看過來

滲透。家庭環(huán)境中滲透著數學元素，要增強孩子對數的敏感性。一是物品的投放，如時鐘、臺歷、身高測量表、體重秤、跳繩記錄表等?？傊c數學元素有關的物品，都可以在家庭環(huán)境中呈現(xiàn)。當然，要注意的是，家長應以適合孩子年齡特點和發(fā)展水平為前提，以孩子的興趣點來選擇并投放。二是交流互動中滲透數學學習。就像豆豆家一樣，父母有著對數學的敏感性，在日常生活中抓住機會，和孩子的交流中隱含數學。如墻上張貼孩子自己制作的一日生活安排表，慢慢地，孩子知道幾點鐘上幼兒園、幾點睡覺等，并學會看鐘表；臺歷本上請孩子將重要節(jié)日及父母、長輩、自己的生日圈畫出來，把要做的重要事情畫在備忘欄上，讓孩子在不知不覺中感知一年有幾個月、一個月有幾天有幾周、每周有幾天等。在平時做某件事時，有意識地讓孩子在規(guī)定的時間內完成，既讓孩子感知時間，又培養(yǎng)孩子做事不拖拉的好習慣。

路 上

爸爸：“豆豆，我們坐幾路公交車去幼兒園呀？”

豆豆：“我知道，可以坐15路，也可以坐6路，再轉7路?！?/p>

爸爸：“嗯，我們今天坐15路吧，要坐幾站呢？”

豆豆和爸爸一起在站臺上數起來，數著數著，豆豆有了新發(fā)現(xiàn)：“爸爸，坐15路要多乘3站路呢，我們還是先坐6路，再轉吧?！?/p>

爸爸：“好，聽你的。豆豆真能干！”

爸爸：“豆豆，幼兒園在什么路？你知道門牌號嗎？”

豆豆帶著爸爸一邊走，一邊觀察門牌號，他又發(fā)現(xiàn)秘密啦：“數字越來越小啦，這邊的都是雙數?！?/p>

爸爸媽媽看過來

情境。抓住幼兒數學學習的特點，幫助孩子在真實生活情境中理解數的實際意義。對孩子來說，數學不是數字、符號，不是抽象的概念，因此，我們要通過一日生活的環(huán)節(jié)，將數學學習與生活的真實情境結合起來。就像豆豆爸爸一樣，在坐公交車時，引導孩子關注坐幾路車，數一數乘幾站，比較哪條線路長。在生活中，我們可以讓孩子找一找門牌號、汽車的車牌號、電影院的座位號等，引導孩子發(fā)現(xiàn)同樣的數字在不同的地方表示不同的意義。通過這樣的活動，孩子不僅理解了數的真實意義，也理解數與實際生活的關系，感受到數學的有趣和有用。

晚 餐

豆豆是媽媽的小幫手。

媽媽：“豆豆，幫媽媽裝8小碗米?！倍苟褂眯⊥胍贿呇b，一邊數著：2、4、6、8。

媽媽：“拿量杯裝水，到數字500的刻度線哦。”

媽媽：“數25顆紅棗給我吧?！?/p>

豆豆：“媽媽，烤雞翅要調到幾度？”

媽媽調控烤箱上的溫度，請豆豆仔細觀察。

開飯啦。豆豆幫媽媽布置餐桌。媽媽給了豆豆一張座位安排表：爺爺在中間，爸爸在爺爺左邊第一個位子，媽媽在爺爺左邊第二個位子??

爸爸媽媽看過來

操作?；诤⒆拥膶W習特點，要注重孩子在操作中學習。孩子的數學學習應該是有動作參與的過程，這種學習依賴于大量的感性經驗和對自己的操作經驗的反思。也可以說，數學學習要靠孩子自己感悟和體驗來獲得經驗。如做飯環(huán)節(jié)蘊含著數數、測量、比較等經驗，擺放餐具蘊含著一一對應、數量、分類等經驗，排座位蘊含著空間、距離等經驗，這些都是可以讓孩子親身參與的操作機會，在安全的前提下，讓孩子通過操作真正理解數學經驗，還能夠培養(yǎng)孩子熱愛勞動的品質。

玩撲克

豆豆和爸爸玩撲克牌游戲。

豆豆：爸爸，我來變個魔術。你從這7張牌中隨便抽出一張，我能夠猜出來少了哪張牌。（豆豆將7張牌按序拿好。）

爸爸：這么神奇，我來試一試。

爸爸認真地抽出了一張，豆豆一下子就猜出來：是紅桃5。

爸爸：你是怎么猜出來的？我再試一次！

爸爸媽媽看過來

游戲。孩子都喜歡玩游戲，借助游戲的趣味性、競爭性等特點，和孩子一起玩數學游戲，可以提高孩子對數學學習的興趣。家長可以就地取材，根據孩子的年齡特點和發(fā)展水平，和孩子玩一些有趣的數學游戲。如撲克牌是生活中比較常見的又容易找到的材料，牌面上有圖形有數字，蘊含著豐富的數學元素。家長可以和孩子玩“比大小”“接龍”等游戲，讓孩子在玩撲克牌中認識數字、數數；玩“湊數”游戲，學習初步的加減運算；玩分一分、讓撲克牌回家的游戲，學習按某種特征給撲克牌分類。在豆豆和爸爸玩的這個游戲中，孩子自然而然認識了相鄰數、序數。通過游戲，將枯燥、抽象的數學知識蘊含在孩子快樂的玩耍過程中。當然，家長要注意循序漸進，選擇難度適宜、孩子喜愛的游戲，還可以嘗試和孩子一起自制游戲材料、設計新游戲。

購 物

媽媽：“媽給你10元，你可以自己做主買東西。”

豆豆：“太好了，謝謝媽媽！”

媽媽：“要看一下保質期哦！”“這是打折商品，可以優(yōu)惠多少呢？”“數一下，一共買了幾包？太多了，你考慮一下拿走幾包，剩下幾包？”“你是怎么算出來的？”

媽媽：“你買了幾樣東西？一共多少錢？超出多少了？”

爸爸媽媽看過來

表達。要鼓勵孩子表達解決問題的過程，學會運用數學語言。與成人間的互動交流能使孩子對自己的思維過程進行反思，促使數學思維具體化。因此在日常生活中，家長可以有意識地引導孩子采用口頭或者繪畫的形式，來說明或解釋問題解決和數學推理的過程。通過交流，讓孩子學習運用數學語言、數的符號系統(tǒng)來表達他們的理解。家長要學會偷懶，讓孩子走在前面，多傾聽孩子的想法，就像豆豆媽媽在超市購物中的引導一樣。

在一日生活中蘊含數學元素的情境還有很多，家長要有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，敏銳地捕捉生活中的數學問題，并用教育的智慧來支持孩子的發(fā)展。要提醒大家的是，數學發(fā)展的個體差異是非常明顯的，家長不必拿自己的孩子和別人家的孩子進行比較，而是應該觀察了解孩子在數學學習上表現(xiàn)出的不同天賦、能力、興趣和經驗，循序漸進地推動孩子，使其不斷在自己的經驗基礎上獲得新的發(fā)展。

數學，從生活中來；數學，在生活中學；數學，到生活中用，鍛煉孩子的數學思維就在日常生活中。

第二篇：周總理,你在哪里

【課題】 周總理，你在哪里

執(zhí)筆：高敏華審核：初一語文備課組

【學習目標】

1.理解本詩巧妙的構思。

2.體會詩中擬人、排比、反復的修辭方法對表達詩人感情所起的作用。

3.了解周總理為革命為人民嘔心瀝血、鞠躬盡瘁、死而后已的高尚品德；領會廣大人民對周總理深切的懷念與崇敬、愛戴之情。

【活動過程】

一、預習·反饋·導學

活動一：自主學習

1.自讀課文，掃清字詞障礙，并給下列加點字注音或根據拼音寫漢字。

你在哪里呵（）沉甸甸（）心臟（）骯臟（）．．．．．

zhēng途（）谷suì（）gōu火（）松tāo（）

你認為自己需要掌握的其他字音、字形：

2.選詞填空。

（1）他剛離去，他剛離去。革命征途千萬里，他大步向前不________。（停息、休息、停留）

（2）你可知道，我們________你，——你的人民________你！（想念、思念）

（3）我們回到祖國的心臟，我們在天安門前深情地________（呼喊、呼喚）

3.直接抒情是抒情詩常見的一種表現(xiàn)手法，往往不借助于形象的描繪使感情直接描繪宣泄出來。這首詩中哪幾節(jié)是詩人感情的直接抒發(fā)？

4.“反復”是一種常見的修辭方法。相同的語句連續(xù)出現(xiàn)，當中沒有其他語句的相隔，叫做“連續(xù)反復”；有其他語句相隔，叫做“間隔反復”。作用都是為了強調某種意思，某種感情。從這首詩中找出兩類反復的兩個例子。

連續(xù)反復：間隔反復：

5.《周總理，你在哪里》通過一聲聲的深情呼喚，感染了當時的億萬人，今天讀來依然如此，請大聲地深情地把全詩讀幾遍，然后說說這聲聲呼喚好在哪里？

二、合作·提煉·探究

活動二：朗讀指導

三、鞏固·交流·反思

活動三：學寫小詩

1.今年是周恩來總理誕辰116周年，請你模仿《周總理，你在哪里》中的對“高山”、“大地”、“森林”、“大?！焙魡镜脑姽?jié)寫一節(jié)詩，或者自己獨立創(chuàng)作一首抒情詩，來表達對這位．．．

偉人的哀思和敬仰。

2.閱讀下面的文字，完成題目。

總理的驚人之無有六：死不留灰、生而無后、官而不顯、黨而不私、勞而無怨、去不

留言。總理在甩脫自我、真正實現(xiàn)“大無”的同時卻得到了別人沒有的“大有”：有大智、大勇、大才和大貌——那種傾城傾國，傾倒聯(lián)合國的風貌，特別是他的大愛大德。

周恩來為是么這樣的感人至深，感人之久呢？正是這“六無”“六有”，在人們心中撞

擊、翻攪和掀動著大起大落、大跌大蕩的波浪。他的博愛與大德拯救、溫暖和護佑了太多太

多的人。自古以來，愛民之官受人愛。諸葛亮治蜀27年，而武侯祠香火不斷1500年。陳毅

游武侯祠道：“孔明反勝昭烈（劉備）其何故也，余意孔明治蜀留有遺愛。”遺愛愈厚，念之

愈切。平日常人相處尚能投桃報李，有恩必報，而一個偉人再造了國家，復興了民族，澤潤

了百姓，后人又怎能輕易地淡忘了呢？我們是唯物論者，但我心里總覺得大概有一天還是會

有人來要為總理修一座廟。廟是神的殿堂，神是后人在所有的前人中篩選出來的模范，比若

忠義如關公，愛民如諸葛亮。周總理無論在自身修養(yǎng)和治國理政方面，還是在功德、才智、民心等方面都很像諸葛亮。諸葛亮教子很嚴，他那篇有名的《誡子書》，教子“非淡泊無以

明志，非寧靜無以致遠”。他勤儉持家，上書后主說，自己家有桑樹800棵，薄田15頃，供

給一家人的生活，余再無積蓄。這兩件事都常為史家稱道。嗚呼，總理何如？他沒有后，當

然也沒有什么教子格言；他沒有遺產，去世時，家屬各分到幾件補丁衣服做紀念；他沒有祠，沒有墓，連灰都不知落在何方；他不立言，沒有一篇《出師表》可以傳世。他越是這樣的沒

有，后人就越感念他的遺愛；那一個個的沒有也就越像一條條鞭子抽在人們的心上。魯迅說，悲劇是把人生有價值的東西撕裂給人看。是命運從總理身上一條條的撕去許多本該屬于他的東西，同時也在撕裂后人的心肺肝腸。那是永遠無法彌補的遺憾，這遺憾又加倍轉化為深深的思念。漸漸22年過去了，思念又轉化為人們更深的思考，于是總理的人格力量在濃縮，在定格，在突現(xiàn)。而人格的力量一旦形成便是超時空的。不獨總理，所有歷史上的偉人，中國的司馬遷、文天祥，外國的馬克思、列寧，我們又何曾見過呢？愛因斯坦一生將一座物

理大山鑿穿而得出一個哲學結論：當速度等于光速時，時間就停止；當質量足夠大時它周圍的空間就彎曲。那么，我們?yōu)槭裁床豢梢栽偬岢鲆粋€“人格相對論”呢？當人格的力量達到

一定強度時，它就會迅如光速而追附萬物，穹廬空間而護佑生靈。我們與偉人當然就既無時

間之差又無空間之別了。

（節(jié)選自梁衡《大無大有周恩來》）

（1）文中說“人格的力量一旦形成便是超時空的”，請結合原文談談你對這句話的理解。

(2)通讀全文，文章中的“大有”“大無”各有什么含義？試分別用一句話概括。

(3)文中說周恩來的一生留下了永遠無法彌補的遺憾，“遺撼”具體指什么？你是如何看待這

種遺憾的？

活動四：自我小結

通過學習本節(jié)課的知識，我的收獲是

我還存在的疑難問題是

第三篇：奉獻精神你在哪里

奉獻精神你在哪里

三鋼軋線棒點檢室朱翔

“奉獻”，一談起這個詞，人們往往就會想到要付出、要作出犧牲、要吃虧。在當今這樣一個飛速發(fā)展、追求利益最大化的社會里，奉獻幾乎被人們遺忘了，尤其是在我們馬鋼，過去所提倡的主人翁精神；老黃牛精神；以廠為家等，已漸漸被人們所淡忘?，F(xiàn)在我們更重視的是物質獎勵，這也無可厚非，畢竟這是最受歡迎的一種方式，沒有物質，人就無法生存。但是，人是一個復雜的感情體，在滿足一定的物質基礎之上，精神往往起著主導作用。奉獻也是一種享受，是體現(xiàn)自身價值的一種滿足。沒有人人的奉獻，大家又到哪里去能索取呢？

當今世界樂于奉獻的人比比皆是，巴菲特和比爾蓋茨，聯(lián)手邀請美國最富有的人參與，承諾捐出一半財產，奉獻于慈善事業(yè)。國人陳光標每年都拿出幾個億，奉獻給普通大眾。有人會說，他們的錢多得花不掉才去搞奉獻，其實不然，每年“感動中國“的那些感人的事跡，不知震撼了多少個心靈。他們大都是一些普普通通的人。他們都有一個共同的特點，就是持之以恒地把小事做好。奉獻不分多少、不分老少、不分區(qū)域，而就在我們的身邊、就在我們的崗位。我們每天上班面對的都是同樣的環(huán)境、同樣的設備和同樣的人，要想做出創(chuàng)造性的勞動并非易事，我們在大多數時光里，是在日復一日地做同一件事情。干好身邊的每一件事，就是對企業(yè)對社會的奉獻，一名點檢員按四大標準的要求，精心維護好設備，不打無準備之仗，設備始終處于良好的運轉狀況，這就是一種奉獻；基層管理者組織有序、協(xié)調得當、能攻堅克難就是一種奉獻；辦公室人員把材料規(guī)整得

無可挑剔、待人接物有禮有節(jié)，就是奉獻??不論在什么崗位上，不論職位高低，所有員工都有機會在平凡的崗位上脫穎而出，只要你專注，方法正確，努力執(zhí)行，即使是打掃衛(wèi)生的、看門崗的，也一定能夠作出一番成績來——這，就是一種奉獻。肖伯納曾說：“人生不是一支短短的蠟燭，而是一支暫時由我們拿著的火炬。我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們”。每一名員工的狀態(tài)就是企業(yè)的狀態(tài)，更多人的奉獻，企業(yè)才能更優(yōu)秀；更多員工的不斷進步，企業(yè)才能生生不息；社會才能不斷進步，而進步繁榮的社會必將惠及到我們每一個人。

奉獻精神體現(xiàn)著個人的價值觀和主觀行為，我們生活的這個時代，隨著社會條件的變遷，每一個人的身上，都深深地打上了時代烙印。每一個時代的人都與其生活的環(huán)境、社會的氛圍及所接受的教育方式等多方面密不可分。隨著物質生活的豐富和精神生活的多元化，人們在價值觀上也日益多元，工作并不是他們唯一的追求，而是越來越追求多方面多層次的自我價值的實現(xiàn)。再加上我們所處的工作環(huán)境還存在著種種有待完善的地方，如:大鍋飯現(xiàn)象，分配不公，紀律不嚴，執(zhí)行力不強，管理水平低等等。這些在一定程度上都影響到奉獻精神的傳承和進一步發(fā)揚光大，過去物質條件比較艱苦的條件下，大家加班加點、任勞任怨仍然創(chuàng)造出了極為優(yōu)異的成績，然而在今天，這樣的精神，卻似乎越來越難以再現(xiàn)，雖然像工作環(huán)境、物質待遇等條件有了極大地提高，但奉獻精神的缺失和精神層面的不足已經成為制約企業(yè)再上更高臺階發(fā)展的瓶頸，如何能夠有效的改善廣大員工的精神面貌，已成為一個急需解決的問題。

一、從實際出發(fā)、注重宣傳教育

宣傳教育的作用主要在于改變大家對事物的認知程度，由于人的認知來源于長期的積累，具有先入為主的慣性，較難以改變。因此簡單的流于形式的教育對于改變大家確已存在的認知結構，作用顯然會大打折扣，實行起來效果可想而知。像過去那種發(fā)個通知、打個標語、領導講講話的形式已再無實際意義了。因此，我們在宣傳教育過程中，一方面，應提供更多的信息，從正反兩方面多角度地進行宣傳教育，使被動的灌輸成為主動的接受。如生產四班中，甲班在產量質量等各項工作中都做的較好，而丙班卻差一些。就可以把它們的具體指標及工作方法拿出來進行一一對應的比較，這樣就一目了然。另一方面，宣傳教育應實事求是地提供準確的信息，而不能流于形式、嘩眾取寵，這樣不僅不能達到宣傳的目的，反而還可能引發(fā)抵觸情緒。過分地夸大也會使人產生懷疑感和不信任感。具體的教育方式還應當靈活多樣，與廣大職工的工作生活實際相結合，此外還需要積極探索外在的激勵形式與教育的結合，以激發(fā)大家的奉獻精神。

二、通過典型事跡、樹立榜樣效應

在我們的崗位上處處都有著奉獻的身影——線材高速設備改造后由于設計上的缺陷，故障一直不斷，每一次處理都要連續(xù)幾天不間斷的搶修，無論是在冬天嚴寒的下半夜，還是在酷熱夏季濕熱轟鳴的軋機傍，大家不知疲倦的忙碌，只為一個目的——早日恢復生產。類似的如：夜里被喊到廠里處理故障、利用休息時間處理工作上的事務、工作中相互幫助、生活上相互關心等等，這些鮮活的事例，都需要我們去發(fā)掘、去弘揚。人們總會自覺或不自覺地模仿他人的行為或是受到榜樣的鼓舞，樹立榜樣更有利于一個團隊的建設。我們在宣傳先進人物的典型事跡的同時，更應該注重

從本單位中去發(fā)掘，身邊的榜樣行為更具有學習效應，因為相同或相似的工作環(huán)境，彼此的熟悉使得心理距離更近，有利于增加號召力和感染力，從而增強人們學習的動力。

三、增強凝聚力、弘揚團隊意識、《易經》有一句話叫：“二人同心，其力斷金”。一個優(yōu)秀的企業(yè)，必定是一個有凝聚力的集體。團體凝聚力越高，其成員就越遵循團體的規(guī)則和目標。團體凝聚力對于每一個人都有著重要的影響力。通過一些大家喜聞樂見的方式，靈活地開展一些有針對性或是有群眾基礎的活動，例如可以通過工作后的聚會、領導深入基層的溝通、平時的技術業(yè)務交流、職工之間的聚餐、黨政工團開展的豐富多彩的活動，甚至還可以采取一定的行政手段，對一些不利于團結的人和事進行適當的考核等等。這些活動對于生產經營、企業(yè)管理可能沒有直接的推動作用，但卻可以創(chuàng)造良好的工作氛圍，增加凝聚力，從長遠看，對于激發(fā)大家的奉獻精神和提高工作效率都有積極的促進作用。

四、創(chuàng)新激勵機制、重視精神獎勵

相信很多人都可能有過這樣的體會，領導們有時哪怕是隨意的一句表揚或稱贊，都可能對自己產生一種極大的觸動，這就是激勵所帶來的積極作用，我們在管理上要善于運用這種正面的鼓勵、引導方法，這樣的方式恐怕更有利于提高大家的工作熱情。這樣的激勵，不僅影響到職工們對這一次工作的熱情，也會影響到其對下一次工作的預期和投入。不僅影響到當事人，而且對周圍的其他人也同樣會產生積極的影響。這種精神層面的激勵有時更勝過物質方面的獎勵。特別是在當前我們馬鋼處于困難時期，物質條件受到一定限制的情況下，如何更有效的利用和發(fā)揮精神鼓勵作用，就更顯得重要。在評優(yōu)表彰活動中不應有名額指標的限制，應避免輪流坐莊、論資排輩現(xiàn)象的發(fā)生，先進事跡要真實可靠，最忌假大空，要真正將先進的人和事宣傳出來，通過媒體的宣傳、板報附加照片的詳細介紹、向父母和家屬的單位、甚至向所在社區(qū)進行推薦等。都將會大大地促進奉獻精神的進一步的發(fā)揚和光大。

“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間…”這是《愛的奉獻》里的一句歌詞，這首歌之所以廣為流傳，一方面是淺顯易懂的歌詞，舒緩溫暖的旋律打動了人，另一方面就是想通過對精神力量的喚醒，激勵國人去實現(xiàn)建設一個美好家園的良好愿望。我相信只要我們人人都立足于自己，立足于崗位，懷著樂觀和積極的心態(tài)，哪怕是做出一點點奉獻，就一定能夠把我們的三鋼軋；我們的馬鋼建設成美好的家園。

2012年3月

第四篇：《周總理,你在哪里》

教案背景：

作為和古詩二首（常建《題破山寺后禪院》、杜甫《登岳陽樓》）并列的一首現(xiàn)代自由體抒情詩，是以其主體單元“人物風采”為參照的，屬于“誦讀欣賞”模塊，因此需要強化朗讀教學；但是又由于初中一年級學生此時學習課文，距離周恩來總理逝世已經有近40年的時光，他們對人物事跡等背景材料所知甚少，因而需要采取網絡搜索等資源信息提取手段，拓展視野。

教學課題：

柯巖《周總理，你在哪里》

（選自《周總理永遠和我們在一起》，人民文學出版社1977年版?！读x務教育課程標準實驗教科書 語文 七年級（下冊）》，主編洪宗禮，江蘇教育出版社2004年12月第4版，第32頁）

教材分析：

《周總理，你在哪里》，是女詩人柯巖在周恩來總理逝世一周年后公開發(fā)表的優(yōu)秀詩篇之一，她出現(xiàn)在特定的歷史轉折之際，集中體現(xiàn)了人們對于總理的無限思念與哀悼之情，質樸感人，其影響深遠而廣泛，且已經配樂演唱。

全文共9節(jié)，第一節(jié)中一個“好”字總領全詩。用“你在哪里”感嘆句和設問句來反復，一語雙關，一方面表達了對總理的離去悵然若失，茫然無措，寄托了無盡哀愁；一方面設置了對周總理的追尋，為下文展開作伏筆。接著用“你可知道，我們想念你”突出了懷念的詩歌感情基調，點明“——你的人民想念你！”其中“你的人民”需要重讀以強調，意味深長，可見總理深受人民的愛戴與敬仰。

第二節(jié)，“對著高山喊”，無疑凸顯了總理令人景仰高山仰止的高大而光輝形象，“他剛離去”連續(xù)反復，兩個“剛”是重音，語意雙關，一是表現(xiàn)他日理萬機，工作辛苦，一是體現(xiàn)他去世不久，可以說概括總寫了周恩來總理奮斗不息的一生?！案锩魍厩f里，他大步向前不停息??”這也正是他偉大的人格魅力所在，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已?！盎匾簟币辉~巧妙扣住山谷特點來寫。

第三節(jié)，“對著大地喊”，寫總理深入農村，“大地轟鳴”，可見寬廣雄渾，而“谷穗”“汗滴”則抓住了細節(jié)描寫，“沉甸甸”“辛勤”描繪具體，一個“閃”字光彩奪目，神采奕奕。

第四節(jié)，“對著森林喊”，寫總理深入工地，“松濤陣陣”，可見連綿波動，而“篝火”“笑語”，分別再加上“紅”“親切”兩個形容詞修飾，畫面溫暖溫馨，和藹可親，率真爽直的人物個性躍然紙上。第五節(jié)，“對著大海喊”，寫總理深入邊防，“海浪聲聲”，在大海遼闊的背景映襯下，人們內心波濤洶涌，思緒萬千，由前面的農民到“伐木工人”到這節(jié)“海防戰(zhàn)士”，采用否定詞語“不見”，略見嗔怪，用“親手給披的大衣”，重讀“親手”，緊扣動作的細節(jié)描摹，足見無微不至，細致體貼，心系人民。

第六節(jié)，“找遍整個世界”，總結寫總理深入到了“革命需要的每一個地方”，“每一個”重音朗讀，呼應“整個”照應下面的“到處”一詞，“深深”體現(xiàn)“足跡”踏實堅實，功勛卓著。第七節(jié)，“回到祖國的心臟”，詞語“心臟”比喻首都北京貼切傳神，又讓人聯(lián)想到我們內心的“深情”，“天安門”特定場景，“輕些”用詞反復，表達人們對總理日夜操勞的關愛，又暗含不要打擾他繁忙的工作之意。

第八節(jié)，一個“好”字映照開篇，用“就在這里”反復五次，是尋找而得，是回答，照應前文的詢問呼喚，構思嚴謹巧妙?！霸谝黄稹狈磸退拇?，看出總理與人民同在，同呼吸共命運，自然引出下文“居住在人民心里”?！坝肋h”一詞到了第九節(jié)又反復出現(xiàn)，意義上再現(xiàn)

1妙用“世世代代”。“在太陽升起的地方”，氣勢恢宏，總理的豐功偉績和革命形象彪炳青史，與日月同輝。末尾四個“想念你”與開頭兩個一脈相承，寫盡了廣大人民群眾對周恩來總理的無限熱愛與懷念的深情。真是“人民總理愛人民，人民熱愛好總理”！

教學方法：資料搜索，朗讀，小組交流合作

教學過程：

一 激趣導入，引入新課

[1]課堂創(chuàng)設情境，吸引注意力，讓學生展示課前準備好的網絡視頻資料：百度視頻搜索

——優(yōu)酷網——周恩來逝世。渲染氣氛，同學們課上交流觀后感。老師板書課題，導入新課。

二 預習檢測，認定目標

1． 介紹作者：由學生出示檢索到的柯巖簡介材料，突出本文代表作地位，其中的詩

歌《周總理，你在哪里》，以真摯的情感，表達了人民對老一輩無產階級革命家的懷念，打動了無數人的心。

2． 文章背景：能說出周恩來總理逝世的日子以及本文創(chuàng)作時間[3]?？梢匀ド暇W搜搜等。

3． 師生合作，確認目標：同學小組交流，課上舉手發(fā)言，師生共同歸納板書明確下來

（1）深情朗讀課文，感受無限懷念之情（2）理解總理與人民心連心為人民為革命鞠躬盡瘁的崇高品德（3）學習文章獨特的構思以及擬人、排比、反復等修辭手法

三 設置問題，合作探究

1． 聽錄音，看課文，悟深情。小組討論全詩的感情基調是什么，朗讀者的語氣語調

是什么。明確：無限懷念；哀慟，悲傷，愛戴，敬仰；低緩，深沉，熱愛，悲痛。

2． 模仿朗誦，配上背景音樂。組內交流談感受，周恩來總理究竟有哪些高貴品質？

讓學生寫到黑板上，明確：日理萬機，日夜操勞，鞠躬盡瘁，死而后已；和藹可親，無微不至，心系人民，關注民生??

3． 欣賞朗讀MTV[6]，體會并理清這首詩的思路。先讓學生小組概括每節(jié)大意，然后說

出全詩的結構特點，明確作者思緒：“詢問——呼喚——尋找——應答”，理解地點轉換、點面結合、前后呼應、多角度多側面來歌頌周恩來總理的豐功偉績的。

4． 進行比較閱讀，對比視頻[7]（朗讀視頻，1987年北京朝陽區(qū)電教館）中采用詞語的出入，說說修改的原因。學生小組內反復誦讀，體會詩歌中擬人、排比、反復等修辭手法對于表達感情的作用。

5． 學生開展朗讀比賽，小組推薦代表，選擇自己理解最深的一兩個小節(jié)現(xiàn)場展示。師

生共同評議。老師介紹特型演員劉勁朗誦的本文[8]。

四 反饋補救，自我總結

1． 組內展開背誦比賽，學生個人自我總結，談談學習本文后的內心感受。

2． 同組互相幫助，提示背誦內容，力爭認真工整地默寫自己感觸深刻的相關小節(jié)內容。

五 拓展延伸，提升能力

歌曲欣賞，看看配樂（李光羲）演唱[9]的課文內容，提高鑒賞水平。說說和詩人柯巖自己的朗誦有何區(qū)別。

六 鞏固發(fā)展，興趣延續(xù)

1． 圖片搜索，利用百度圖片進行檢索，形成對人物的直觀印象，談個人的感覺。

2． 視頻搜索，用百度視頻進行檢索，形成對人物的具體印象，談談自己的評價。

3． 文字搜索，用百度檢索“周恩來的故事”“周恩來的資料”“周恩來簡介”“周恩來

外交風云”“周恩來的名言”等，開展復制粘貼，或者摘抄比賽。

4． 欣賞，百度搜索“周恩來的電影”，選擇一部觀看，然后自己寫一寫觀后感。2 [5][4][2]

5． 如果有疑問，還可以嘗試到百度“知道”去提問題，尋求幫助。

教學反思：

作為蘇教版設計的“誦讀欣賞”課文，我們采用上網搜索相關的音頻視頻文字圖片等材料，激發(fā)了同學的學習熱情，強化學生視聽感受，創(chuàng)設情境，穿越時空，知人論事，學生深入理解了文章中描繪的人物精神風貌、思想品格、豐功偉績，學生感同身受，人同此心，心同此理。這樣提高了學生的網絡運用能力，有效整合了專題資源，發(fā)展了學生的自主合作探究能力，提升了學生語言文字閱讀水平、鑒賞能力。網絡教學的應用，拓展了視野，進行小組合作，互幫互學，教學中教師的優(yōu)化選擇，為同學提示了一個嶄新的學習視角?？磥恚Z文課也要適應時代發(fā)展的需要。

教案中涉及到的資源： [1][2][3][4][6] http://yw.zxxk.com/SoftInfo.aspx?InfoID=388780 [7] http:///programs/view/hV-8YZ4OLEE/ [8] http://wenda.tianya.cn/wenda/thread?tid=0d45ae37337170ac [9]

http://box.zhangmen.baidu.com/m?word=wma，,[%D6%DC%D7%DC%C0%ED]&cat=2&gate=1&ct=134217728&tn=baidumt,%D6%DC%D7%DC%C0%ED+%C4%FA%D4%DA%C4%C4%C0%EF%C0%EE%B9%E2%F4%CB+%D1%DD%B3%AA&si=;;;;0;;0&lm=-1&mtid=20&d=3&size=3145728&attr=0,0&titlekey=26293566,1564065331&mtype=0

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第五篇：少年你在哪里

少年你在哪里

-《我們的法蘭西歲月》觀后感

時光流逝，歲月安好。歷史長河中從不缺乏偉人。如同夜空中閃耀的星宿般，在黑暗的社會中閃現(xiàn)光輝。而最近熱播的《我們的法蘭西歲月》，就描述了中國近代史中杰出的社會主義革命先驅與偉人們少年時期在法國求學之時艱苦尋求救國之道并最終走上共產主義革命道路的故事。

周恩來，鄧小平，蔡和森，趙世炎。一個個曾經在歷史書上發(fā)光的中國的英杰們，青年時期，經歷了種種艱難困苦，結交了偉大的革命情誼，同時奮力抗爭著腐敗社會政府的黑暗面。跟為可貴的是，在面臨著生活艱難困苦和敵人的威逼利誘之下，依然為了革命的夢想，成為了革命孜孜不倦的追求者。

大筆墨描寫的鄧希賢（鄧小平）所經歷的所決定的給人以很大的激勵。同時，這少年的形象儼然深印于心。懷揣一腔救國濟世的熱誠，和兩名同鄉(xiāng)遠赴法國勤工儉學，然而，社會的殘酷打破了最初的幻想。很快，他們就因為拖欠住宿費被停學，生存也陷入窘迫。就在這之后，面臨著生存與尊嚴的選擇，他們毅然選擇了后者，挺著堅硬筆直的脊梁放棄了扮小丑的職業(yè)。

這一場景，讓人不禁眼眶一熱。雖然前途茫茫，心路茫茫，然而，他們始終沒有忘記自己是一個中國人，一個有骨氣的中國人。在舉目無親，人情淡漠的異國他鄉(xiāng)講骨氣。這對年僅16歲的孩子需要多大勇氣。！這勢不可擋的勇氣，就來源于血脈里汩汩流淌的愛國深情。否則，生存的欲望會戰(zhàn)勝一切！

在法蘭西艱難的五年歲月中，鄧希賢從一名求知若渴的學子到一名堅強的職業(yè)革命家；從接受革命真理到主動參加反對北洋政府向法國政府借外債的“拒款斗爭”再到1924年7月周恩來回國，他義不容辭地承擔了“旅歐共青團”執(zhí)委的重擔……這，就是令人欣喜的、充滿暴發(fā)力的成長！

再看劇中革命友人之間的交往。指點江山，激揚文字，這才是青年人應有的激情，應有的生活啊。如此一幫志同道合之人，相互攙扶，相互激勵，相互進取。一起面對生活的困苦，一起面對社會的黑暗，一起承擔時代的責任，一起踏上革命道路。這才是生命中的至交。

反觀現(xiàn)在社會，雖然物質條件極大的改善了。但是，難以遇見青春桀驁，單純倔強的少年了。難以擁有丹心相照，伯牙子期般的少年之交了。這是讓人心痛的。

代替了激昂風發(fā)的討論交流的，是游戲玩耍的呼朋引伴；代替了穿街走巷的思想宣傳的，是無聊空虛的馬路閑逛；代替了奮筆疾書的文章攥稿的，是慵懶腐朽的虛晃度日。

沒有了尖銳的思想，沒有了果敢的判斷，沒有了強健的體魄，沒有了單純的笑容，沒有了倔傲的骨氣。剩下了空疲的心靈，剩下了迷茫的眼神，剩下了注定哀嘆荒蕪的人生。

青春里應該遇見的少年，你在哪里。