第一篇:高中政治市場經濟秩序知識點
高中政治市場經濟秩序知識點:整頓和規(guī)范市場經濟秩序
【摘要】高考是每個人一生中都要經歷的一次至關重要的一次考試,要考好高考,就一定要知道高考要考些什么。精品學習網高考頻道的編輯就為您準備了高中政治市場經濟秩序知識點:整頓和規(guī)范市場經濟秩序
第一,從認識上看,要認識到大力整頓和規(guī)范市場經濟秩序,是促進我國經濟全面、健康、協(xié)調、持續(xù)發(fā)展的迫切要求,是應對經濟全球化、加入WTO和對外開放邁出新步伐的必然選擇,是完善社會主義市場經濟體制的重大舉措,直接關系我國現(xiàn)代化事業(yè)的成敗,明確以人為本是指導我國經濟體制改革必須堅持的一項原則,認識到黨和政府執(zhí)政為民的價值取向。
第二,從知識來看,充分發(fā)揮市場機制的作用和加強宏觀調控,都是建立社會主義市場經濟體制的基本內容和要求,二者是相輔相成的,缺一不可。目前我國市場經濟秩序還不夠健全,又正處在經濟結構戰(zhàn)略性調整的時期,尤其需要加強和完善國家的宏觀調控,建立起主要運用經濟手段、法律手段、道德手段和必要的行政手段管理國民經濟的宏觀調控體系。
第三,從方法論來看,思考一系列有關的經濟現(xiàn)象要用市場經濟的知識和思想方法去思考。如整頓市場經濟秩序,要從三個方面來考慮:國家怎么做、企業(yè)怎么做、消費者怎么做。
一、市場經濟秩序混亂的表現(xiàn)是什么
市場秩序混亂是當前經濟生活中的一個突出問題。一些地方有令不行,有禁不止,實行地方保護和地區(qū)封鎖的情況屢屢發(fā)生;假冒偽劣商品品種多,數(shù)量大,范圍廣,泛濫成災;偷稅、騙稅、騙匯和走私活動猖獗;社會信用紊亂,欠債不還,不守合同等各種違背商業(yè)道德的現(xiàn)象十分普遍,商業(yè)賄賂和欺詐盛行;財務失真,明目張膽地編造假賬、假數(shù)據(jù),違反財經紀律的情況相當嚴重;建筑領域招投標弄虛作假,不少工程質量低劣;一些犯罪分子暴力抗拒執(zhí)法事件時有發(fā)生;等等。這些問題,不僅嚴重影響社會主義市場經濟的健康運行,給國家和人民利益造成重大損失,而且敗壞國家信譽和改革開放的形象。國家正在下大力氣整頓和規(guī)范市場經濟秩序。
二、市場經濟秩序混亂的原因是什么
與我國社會主義市場經濟相適應的法制還不健全;一些人的法制觀念比較淡薄,道德素養(yǎng)不高,國家意識、集體意識薄弱,崇尚金錢,卻有缺乏艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神;執(zhí)法部門執(zhí)法不嚴,對假冒偽劣等擾亂市場經濟秩序的行為打擊不力;有些地方政府搞地方保護主義。
三、為什么要整頓和規(guī)范市場經濟秩序?整頓和規(guī)范市場經濟秩序有哪些重要意義
市場秩序混亂,不僅嚴重影響社會主義市場經濟的健康運行,給國家和人民利益造成重大損失,而且敗壞國家信譽和改革開放的形象,所以,必須整頓和規(guī)范市場經濟秩序。
整頓和規(guī)范市場經濟秩序的重要意義有:(1)有利于完善社會主義市場經濟體制。社會主義市場經濟是公平競爭的經濟,是法治經濟,是信用經濟。只有大力整頓和規(guī)范市場經濟秩序,健全公平競爭規(guī)則,強化法治,注重社會信用建設,各方面都按社會主義市場經濟的“游戲規(guī)則”辦事,才能在我國真正建成社會主義市場經濟體制。
(2)有利于進一步擴大對外開放。我國已經加入了WTO,WTO的目標是促進貿易自由化,WTO的主要規(guī)則有非歧視原則、市場開放原則、公平貿易原則。我國經濟秩序混亂也違反WTO的有關規(guī)則,這樣會嚴重損害我國改革開放形象和國際聲譽,破壞投資環(huán)境;假冒偽劣商品出口,還會敗壞我國商品在國際市場上的聲譽,導致一些國家不愿進口我國商品甚至采取歧視性措施,影響出口的擴大。不大力整頓市場經濟秩序,對外開放就不可能邁出大的步伐。
(3)有利于保持國民經濟的良好發(fā)展勢頭。我國要把經濟發(fā)展的立足點放在擴大國內需求上。而擴大內需的一個重要方面,就是要使人民群眾對市場商品質量信得過,增強消費意愿。如果任憑假冒偽劣商品充斥市場,消費者就不會有消費意愿,擴大內需就沒有基礎。同時,假冒偽劣商品橫行,擠占了市場,也會嚴重影響守法經營企業(yè)的生產和合格、優(yōu)質產品的銷售。不大力整頓市場經濟秩序,就難以實現(xiàn)國民經濟長期穩(wěn)定和健康發(fā)展。
(4)有利于提高國民經濟素質和競爭力。現(xiàn)在地方保護主義嚴重,到處搞地區(qū)經濟封鎖,一方面割裂全國統(tǒng)一市場,妨礙公平競爭;另一方面浪費資源、污染環(huán)境、產品質量低劣的企業(yè)關不了,阻礙了產業(yè)結構調整和規(guī)模經營發(fā)展,現(xiàn)代化的大企業(yè)和企業(yè)集團難以成長起來。這種狀況不改變,國民經濟整體素質和競爭力就難以提高,中國經濟就會長期處于落后地位,也就不可能實現(xiàn)現(xiàn)代化。
(5)有利于全面推進社會文明進步。經濟秩序混亂,不僅破壞生產力發(fā)展,而且毒化社會風氣,敗壞社會公德,滋生消極腐敗,動搖社會主義理想信念。
四、怎樣整頓和規(guī)范市場經濟秩序
(一)經濟常識的角度
1.社會主義市場經濟體制的內涵已經包括了市場對資源配置的基礎性作用和國家的宏觀調控兩個方面。
市場調節(jié)和國家宏觀調控都是資源配置的手段,目的是使資源得到優(yōu)化配置,促進生產力的發(fā)展。市場調節(jié)作用不是萬能的,市場調節(jié)具有自發(fā)性、盲目性和滯后性等弱點。所以,市場經濟的正常發(fā)展,需要國家的宏觀調控。市場經濟條件下,應該發(fā)揮市場對資源配置的基礎性作用,國家的宏觀調控必須以市場為基礎,遵循價值規(guī)律的要求。
2.社會主義市場經濟需要強有力的國家宏觀調控。當前,盡管社會主義市場經濟體制已經初步建立,但是改革的任務并未完成,政府機構改革和職能轉變需要盡快適應加入世貿組織和市場經濟發(fā)展的需要?!拔鍌€統(tǒng)籌”實際上就是要更大程度地發(fā)揮市場在資源配置中的基礎性作用,增強企業(yè)活力和競爭力,健全國家宏觀調控體系,完善政府的社會管理和公共服務職能,為全面建設小康社會提供強有力的體制保障。
國家運用經濟、法律、道德、行政的手段進行宏觀調控,規(guī)范市場經濟秩序。
①加強社會主義法制建設,在發(fā)展社會主義市場經濟中確立與之相適應的社會主義法律體系。只有建立健全而且能得到實施的市場主體法律、市場行為法律、市場秩序法律、宏觀調控法律、社會保障法律和制裁犯罪法律,社會主義市場經濟才能夠健康有序地運行。同時,依法嚴厲打擊各種經濟犯罪。有法可依,有法必依,這是社會主義經濟發(fā)展的客觀要求。只有運用法律武器,嚴厲打擊各類經濟犯罪活動,嚴格規(guī)范人們的經濟行為,才能維護人民的根本利益,鞏固社會主義經濟制度,保證經濟建設的順利進行。
經濟活動的參與者必須依法規(guī)范自己的行為。社會主義市場經濟是一種法治經濟,這就決定了經濟活動的所有參與者——商品的生產者、經營者、購買商品的消費者等,都必須在法律規(guī)定的范圍內從事各種經濟活動,否則就會破壞經濟秩序,就要受到法律的追究。
②加強社會主義道德建設,在全社會形成與之相適應的社會主義思想道德體系。只有加強社會主義道德建設,才能確保社會主義市場經濟建康發(fā)展。
切實加強社會信用建設和全社會進行誠實守信的職業(yè)道德教育。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會主義國家的公民應有的基本素質,要通過教育,增強全民的信用觀念,使全體人民自覺遵守市場經濟秩序,逐步形成誠信為本、操守為重的良好風尚。要采取法律、制度和輿論等多種措施,在全社會營造講求商業(yè)道德、誠實守信、公平競爭的氛圍。
廣大公民包括青少年要自覺維護市場經濟秩序,不購買假冒偽劣產品,舉報擾亂市場經濟秩序的行為。同時,要把學好法律知識當作是自己應盡的義務,學會依法律己,依法辦事,學會運用法律武器維護正常的市場經濟秩序。
3.生產者經營者。
(1)企業(yè)要有市場意識、規(guī)則意識,自覺遵守市場規(guī)則,包括WTO的各項規(guī)則。企業(yè)要堅持誠實守信原則,有利于保護企業(yè)和消費者的利益,促進企業(yè)的發(fā)展。
(2)企業(yè)信譽和形象。
良好的企業(yè)信譽和形象,對企業(yè)生存競爭,有著十分重要的作用。在市場經濟條件下,企業(yè)的信譽和形象集中表現(xiàn)在產品和服務的質量上。企業(yè)必須進行正當競爭,反對不正當競爭,不正當競爭不僅損害了其他經營者和消費者的合法權益,也擾亂了社會經濟秩序。
(3)市場交易的原則。
市場交易原則主要包括自愿、平等、公平、誠實守信,它們從不同方面,規(guī)范著市場上買賣雙方的交易行為。假冒偽劣、價格欺詐、盜版盜印等都是違背市場交易原則,破壞市場秩序的行為。
(4)企業(yè)經營者要自覺提高自己的思想政治素質、道德素質、業(yè)務素質。
4.依法納稅是公民的基本義務。通過開展打擊走私和打擊騙取出口退稅的違法犯罪活動,使公民增強法制觀念,明確納稅義務。
5.社會主義市場經濟以實現(xiàn)共同富裕為根本目標。完善社會主義市場經濟體制必須堅持以人為本,就是要把人民的近期利益和遠期利益結合起來,高度重視民生之本,促進就業(yè)和再就業(yè),促進城市化,提高農民收入,建設一個溫暖和安全的社會保障網。從就業(yè)和再就業(yè)的關系看,我國的經濟發(fā)展戰(zhàn)略和經濟工作,要立足于我國人口眾多、勞動力豐富這樣的國情,發(fā)揮比較優(yōu)勢,發(fā)展勞動密集型產業(yè)和勞動資本雙密集型制造產業(yè),走充分就業(yè)、充分利用勞動力資源的經濟發(fā)展之路,通過就業(yè)增加居民的收入。使廣大人民安居樂業(yè)。在城市中要放開各行業(yè)對農民工就業(yè)的限制,把維護進城農民工的合法權益和提高他們的收入,從政策上落到實處。
6.我國社會主義市場經濟必須面向世界。一方面,市場經濟的開放性和競爭性要求對外開放。當前,世界經濟聯(lián)系日益密切,逐漸走向一體化和國際化。中國已經加入世界貿易組織,應該積極吸收發(fā)達國家的資金、技術等,真正加入世界經濟大循環(huán)中去,以發(fā)展本國經濟。另一方面,必須始終堅持獨立自主、自力更生的基本方針,這是實現(xiàn)民族自強的可靠保證。我國是—個發(fā)展中的大國,只有主要依靠自己的力量搞社會主義建設,才能立足于世界民族之林。
地區(qū)壟斷和封鎖等行為,違背國際貿易關系的公平交易原則,不利于我國進一步擴大對外開放。
第二篇:市場經濟秩序
如何建立和維護市場經濟秩序
對于如何建立和維護市場經濟秩序這個問題,我們首先要了解什么是市場經濟秩序。市場經濟秩序是建立在所有國家的公正合理、主權平等、互相依靠、共同利益和合作基礎上的國際間的經濟關系體系。它是20世紀60年代以來,發(fā)展中國家為維護主權和獨立,反對國際剝削、掠奪和控制,促進各國在平等互利基礎上的經濟合作與發(fā)展而提出的目標。
我國市場經濟秩序的現(xiàn)狀
我國市場經濟秩序的法律法規(guī)還并不是很完整,有些不法的分子利用法律的漏洞和百姓的信任賺些昧良心的錢,他們造假產品,賣假產品,控制市場的商品價格。執(zhí)法人員的執(zhí)法力度不公,沒有明確自己的職責。執(zhí)法部門與商家的勾結這種情況是有的。
現(xiàn)階段市場經濟秩序建設方面存在的問題及原因
第一,主體秩序:
1.特權進入市場。我們都知道,主體秩序政府市場機關判定的是誰在買賣,誰在交易,誰有資格進入買賣、進入市場。原因是中國是一個有兩千多年封建傳統(tǒng)的國家。阻礙社會主義市場經濟發(fā)展不是資本主義,而是封建主義的傳統(tǒng)。所以在這種情形之下,我們的市場經濟的交易主體里,現(xiàn)在摻雜相當一批具有特權背景的經濟單位。它們一旦進入市場,就表明從一開始這個市場競爭就是不公正的、不公平的。
2.沒有責任能力的企業(yè)混在市場上,退不出來。也就是事實上已經破產了,卻不敢清出市場。它們已經沒有競爭能力了,誰和他們做生意,誰就會倒霉。它們存在的本身就是對秩序的破壞。如果要將它們清出來的成本卻太大。因為有很多的債務不能償還和很多的人員會失業(yè)。
3.壟斷廠商的存在。任何一個國家的任何一個市場,只要有壟斷存在,它的市場秩序就很難保證。事實上,許多市場秩序混亂就是因為壟斷。比如電信市場服務差,網線常出問題,但總是不給解決;鐵路服務差,人流量大,場面混亂,不給幫忙;郵政服務差,態(tài)度生硬,都是因為壟斷主體的存在。更何況,我國壟斷與西方的壟斷也不一樣,西方的經濟壟斷,憑的是經濟實力和市場份額。但是我們憑的是行政特權來壟斷,這就更可怕。壟斷破壞資源配置的效率,一旦壟斷就可以隨意的加價,可以轉移成本,可以保護低效率和落后。
4.非法企業(yè)進入市場。有一些人沒有得到批文的企業(yè),其實就是個空殼,騙取國家或者公民的財務。如果不清理整頓,那市場秩序就不可能好,市場秩序混亂最深刻的原因首先就是企業(yè)主體秩序混亂。一個現(xiàn)代的市場體制必須要弄清主體秩序,不該進入市場的,一律不能進入,應該退出市場的盡快退出。否則市場秩序將不堪設想。
第二,交易秩序:
1.普遍的價格歧視。古語云:童叟無欺。市場經濟就應該公平競爭,價格面前人人平等。這是市場經濟的本質。價格歧視就是指價格面前人人不平等。同樣的商品在同樣的市場上,對于不同的人就有不同的價格,這就比較麻煩了。如果這是作為企業(yè)的促銷行為,是可以的,作為制度規(guī)定就有問題了。比如,一商家搞的數(shù)量折扣,這就是價格歧視。對購買數(shù)量不同的消費者給的價格不一樣,這是價格面前不平等。作為企業(yè)微觀行為可以,但也要對其采取一定的管制和約
束。如果作為社會有普遍的制度規(guī)定,價格歧視就成了對市場公平競爭、公平買賣秩序的破壞。
2.第三方付款。簡單來說就是報銷。一旦報銷普遍了,這個價格秩序就混亂了。按照這個價格把資源引導到最需要的地方去,一旦價格低了,就會有人從中撤出資源,哪兒價格高就會吸引投資,這就是供求矛盾。這么做最大的危害就是把價格搞亂了,我們可以看到,什么領域的公款消費多,什么領域的價格就亂。如果不是按照供求雙方的要求來定價,而是按照財政可報銷的標準來定價。那么買賣雙方都不還價,最終達成的價格就不真實。
3.壟斷定價。有壟斷行為,就會有壟斷價格?,F(xiàn)在老百姓真正有意見的并不是隨著市場波動隨行就市的價格上漲,比如,冬天在武漢買西瓜,一般四、五十塊錢,但是沒有什么人會說:冬天西瓜這么貴,太不象話,大家知道物以稀為貴。這里面還有囤積居奇、強買強賣這種局部壟斷的情況出現(xiàn)。普通老百姓真正有意見的是與人們生活息息相關,同時又是政府壟斷定價,老百姓作為消費者沒有辦法改變,沒有競爭無法改變價格的事物。所以說,壟斷的定價行為本身就是對公平交易的否定。
第三,法制秩序。
1.無法可依。經濟生活的變化相當快,目不暇接,但是法律原則上都是保守主義的,因為法律制度的供給不能這么快,法本身就要有它的穩(wěn)定性,這就必然有它的滯后性。其中所制定的法大都是針對老百姓的,那立法、執(zhí)法者是不是遵守法律,對這些人的權利使用有多少法律監(jiān)督和約束?這是一個社會是不是民主法制社會的一個最重要的標志。
2.有法不依。這個更可怕。這是對法律權威的嘲弄。啟蒙主義思想家孟德斯鳩有一句名言:一個民族,一個社會可以有法律,但未必是法制。我覺得這句話的道理非常深刻。法律是人制定的,一個社會有法律,但是否是法制社會,差別就很大。所以什么叫“法制社會”,什么叫“法制精神”,就是這個社會的公眾,絕大多數(shù)人要自覺地遵法守法,對法律要有自覺性。法律在老百姓的心目中就有真正的權威。依法治國成本就低。否則,老百姓一個個隨時都想違法,把法律看成外在的強制,而不是內在自我需要,隨時想違法,之所以不違法是不敢,一旦監(jiān)督不到就違法,以違法為快樂,為自豪、為驕傲。
第四,道德秩序:
市場經濟的道德秩序是一種人類文明,一定有它的精神支持。市場經濟的道德核心,也就是它所需要的最本質的道德是什么東西。恩格斯更有一句名言:在資本主義摩天大樓的旁邊是道德的墮落。所以我們就認為資本主義的道德是不好的。資本主義在取得物質文明的同時,精神文明是墮落的。很長時間以來我就很納悶,人類文明是精神文明與物質文明的統(tǒng)一,怎么可以想象資本主義在取得物質文明科技進步、生產力飛速發(fā)展、摩天大樓、繁華的都市建設的同時,人類的精神道德卻在一天天地墮落呢?這是怪胎吧!所以我們就要重新審視資本主義,市場經濟的道德核心研究是什么?我覺得市場經濟的道德核心不是欺詐,而是守信。因為市場經濟的核心是信用經濟。商品買賣、借貸等所有制度工具、制度手段都是信用經濟。存在決定意識,客觀要求信用經濟,精神上就弘揚信任。
所以我們說這一系列的問題:市場經濟的道德基礎問題、法制秩序問題、交易秩序問題、主體秩序問題,至少這四方面檢討下來,這四個方面在我國的市場秩序建設方面任重道遠,但是畢竟我們已經開始了這個偉大的歷程。我們才剛剛開始。相關的建議
對于建立和維護市場經濟秩序作用外力的選擇,不外乎這樣幾個方面:
1.政府的執(zhí)法機關加大執(zhí)法力度,立法機關制定出更加完善的法律法規(guī)來完善和維護市場經濟秩序同時加大執(zhí)法監(jiān)督職能,即是對企業(yè)的監(jiān)督也是對執(zhí)法人員的監(jiān)督,還要加大執(zhí)法的透明度和加強法制宣傳。
2加強社會輿論,對于一些不法競爭的行為要嚴厲的譴責,加大媒體的曝光度,把暗地里骯臟的交易揪出來公布于眾。有時候法律的手段不能覆蓋的地方時候,道德會起到一定的作用。誠實守信是現(xiàn)代市場經濟不不可少的條件。形成以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度,是規(guī)范市場秩序的治本之策。為此要切實加強社會信用建設,大力建立健全社會信用體系,尤其要加快建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度。
3.市場不是死的,它是活的,他可以進行自我的調節(jié)。達到市場的平衡,市場交易的公開化。營造良好的社會市場環(huán)境。根本要靠深化改革,全面提高對外開放水平,必須建立符合現(xiàn)代市場經濟制度和世界貿易組織規(guī)則的經濟秩序,各級政府機關以強烈的使命感、責任感和高度 的自覺性,把整頓和規(guī)范市場經濟秩序工作不斷推向前進。
第三篇:高中政治知識點
1、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀世界觀:人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點哲學:哲學家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思維知識,把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以理論化、系統(tǒng)化而形成的思想體系。
2、哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一 世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)著世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。
不存在脫離世界觀的方法論,也不存在脫離方法論的世界觀。哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。
3、哲學與具體科學的關系(1)區(qū)別:哲學是人類對自然、社會和思維的各種知識進行概括、總結和反思的一門學問。具體科學揭示的是自然、社會和思維某一具體領域的規(guī)律和奧秘,哲學則對個別的規(guī)律和特性進行新的概括和升華,從中抽象出最一般的本質和最普遍的規(guī)律。(2)聯(lián)系:①哲學是對具體科學的概括和總結。具體科學是哲學的基礎,具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展。②哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。
4、哲學的基本問題及其兩方面的內容哲學的基本問題是:思維和存在的關系問題,簡單地說,就是意識和物質的關系問題。
兩個方面:一是思維和存在何者為第一性的問題;二是思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認識存在的問題。
5唯物主義的基本觀點:唯物主義認為,物質是本原,先有物質后有意識,物質決定意識。
6、唯心主義的基本觀點: 唯心主義認為,意識是本原,物質依賴于意識,意識決定物質。
7、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準 思維和存在何者為第一性的問題,對這個問題的不同回答是劃分標準。
自然科學基礎:細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論
8、馬克思主義哲學產生的階級基礎、自然科學基礎和理論來源階級基礎:無產階級的產生和發(fā)展
理論來源:德國古典哲學,主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。
9、馬克思主義中國化的三大理論成果毛澤東思想:精髓是實事求是,活的靈魂是實事求是、群眾路線、獨立自主。
“三個代表”重要思想:本質是立黨為公,執(zhí)政為民。始終做到“三個代表”,是我們黨的立黨之本,執(zhí)政之基,力量之源。鄧小平理論:主題是“什么是社會主義,怎樣建設社會主義”。
二、探索世界與追求真理
10、辨證唯物主義的物質概念:物質是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。
11、自然界的物質性和人類社會的物質性。世界是物質的世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質性。、哲學上的運動概念及物質和運動的關系哲學上所講的運動,是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。運動→物質:任何具體的物質形態(tài)只有在運動中才能保持自己的存在,運動是物質的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質。物質→運動:運動是物質的運動,物質是運動的承擔者。脫離物質的運動是不存在的。
13、物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一
14、規(guī)律的含義,規(guī)律的客觀性與普遍性 運動是絕對的、無條件的和永恒的。靜止是相對的、有條件的和暫時的。靜止是運動的一種特殊狀態(tài)。規(guī)律:事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系??陀^性:規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。普遍性:規(guī)律是普遍的,自然界、人類社會和人的思維,在其運動變化和發(fā)展的過程中,都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質運動是不存在的,沒有規(guī)律的世界是不可思議的。
15、人可以認識和利用規(guī)律
人可以在認識和把握規(guī)律、尊重客觀規(guī)律的基礎上,發(fā)揮主觀能動性,按規(guī)律辦事,解放思想,實事求是,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。
16、尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事(1)規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們,必須遵循規(guī)律,而不能違背規(guī)律。
(2)按照客觀規(guī)律辦事,我們就能體會到規(guī)律對于我們的意義。一旦違背客觀規(guī)律,人們就會受到規(guī)律的懲罰,這時人們往往能更深刻地感覺到規(guī)律的存在和它的作用。
17、物質第一性,意識第二性,物質決定意識
內容(本質):意識是客觀存在的主觀映象。
18、意識的作用 人能夠能動地認識世界:意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。
人能夠能動地改造世界:意識對改造客觀世界具有指導作用,對于人體生理活動具有調節(jié)和控制所用。起源:意識是物質世界長期發(fā)展的產物 生理基礎:意識是高度發(fā)達的物質系統(tǒng)——人腦的機能
19、堅持一切從實際出發(fā),實事求是物質決定意識,一切從實際出發(fā)。在尊重客觀規(guī)律的基礎上,發(fā)揮主觀能動性,解放思想,實事求是。
意識對物質有反作用,正確的意識有促進作用,錯誤的意識有阻礙作用,所以要重視精神的力量。
20、實踐的基本含義: 實踐是人們改造客觀世界的一切物質性活動。它有兩層基本含義:第一,實踐是以人為主體(人類所特有)、以客觀事物為對象的物質性活動.第二,實踐是一種直接現(xiàn)實性活動,它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。
21、實踐的特點:客觀物質性,主觀能動性,社會歷史性。
22、實踐是認識的基礎(實踐是認識的來源,是認識發(fā)展的動力,是檢驗認識的真理性的唯一標準,是認識的目的和歸宿。)
23、真理的含義,真理是客觀的、具體的、有條件的真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。最基本的屬性是客觀性。
真理是有條件的,任何真理都有自己適用的條件和范圍。真理是具體的,任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。真理應該隨著過程的推移,隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理。追求真理是一個過程。
24、認識具有反復性、無限性、上升性認識具有反復性。人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復才能完成。認識具有無限性,人類認識是無限發(fā)展的。
方法論意義:堅持在實踐中不斷追求真理。與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)展真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理,是我們不懈的追求和永恒的使命。
三、思想方法與創(chuàng)新意識
★聯(lián)系的觀點是唯物辯證法的一個總特征
25、聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性及其方法論
(1)聯(lián)系具有普遍性。世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。任何事物都處在聯(lián)系之中。每一個事物內部的各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的。世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體,沒有一個事物是孤立存在的。學會用聯(lián)系的觀看問題
(2)聯(lián)系具有客觀性。聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉移。切忌主觀隨意性。
(3)聯(lián)系具有多樣性。世界上的事物千差萬別,事物的聯(lián)系也是多種多樣的。聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時間、地點和條件為轉移。
26、整體與部分的辯證關系及其指導意義 整體和部分的關系,在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關系。整體和部分是相互區(qū)別的:
(1)整體是事物的全局和發(fā)展的全過程,部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段;
(2)整體和部分在事物發(fā)展過程中的地位、作用和功能各不相同。整體居于指導地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;部分在事物存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位,部分服從和服務于整體。
整體和部分又是相互聯(lián)系、密不可分的:
(1)整體是由部分構成的,離開了部分,整體就不復存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能,關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。
(2)部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不能成其為部分。整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。
方法論:樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標;
重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。
系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。既要著眼于事物的整體,從整體出發(fā),把各個部分、各個要素聯(lián)系起來進行考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,最終形成關于這一事物的完整準確的認識。
★發(fā)展的觀點是唯物辯證法的另一個總特征
27、發(fā)展的普遍性
世界是發(fā)展的,人類社會是發(fā)展的,人的認識是發(fā)展的。要用發(fā)展的觀點看問題。
28、發(fā)展的實質是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡。
29、事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一
前途是光明的,道路是曲折的。
我們既要看到光明的前途,對未來充滿信心,又要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的各種困難,在曲折的道路上獲得成功。
30、量變、質變的含義
量變和質變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。
量變:事物數(shù)量的增減和場所的變更,是一種漸進的、不顯著的變化。
質變:事物根本性質的變化,使事物由一種質態(tài)向另一種質態(tài)的飛躍,是一種根本的、顯著的變化。
31、量變與質變的辯證關系及其指導意義(方法論)
辯證關系:事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果;
質變又為新的量變開辟道路,使事物在新質的基礎上開始新的量變,不斷前進。
方法論:積極做好量的積累,為實現(xiàn)事物的質變創(chuàng)造條件;
在量變已經達到一定程度、只有改變事物原有的性質才能向前發(fā)展時,要果斷地抓住時機,促成質變,實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。
32、矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。
矛盾:反映事物內部對立和統(tǒng)一關系的哲學范疇,簡言之,矛盾就是對立統(tǒng)一。
矛盾的基本屬性:斗爭性和同一性。
33、矛盾的普遍性及其指導意義
普遍性:矛盾存在于一切事物中,不包含矛盾的事物是不存在的(事事有矛盾); 矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終,每一事物從產生到滅亡都存在著自始至終的矛盾運動(時時有矛盾)。
指導意義:承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。
在任何時候,對任何事物,我們都要承認矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。
34、矛盾的特殊性:矛盾著的事物及其每一個側面都有其特點。
(1)不同事物有不同的矛盾。是一事物區(qū)別于他事物的特殊本質;
(2)同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾,這些不同的矛盾形成了事物發(fā)展的不同過程和不同階段。
(3)同一事物中的不同矛盾、統(tǒng)一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。
方法論:具體問題具體分析。
35、具體問題具體分析的含義及其重要意義
含義:在矛盾普遍性原理的指導下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。
地位:它是馬克思主義的一個重要原則,是馬克思主義的活的靈魂;
意義:是我們正確認識事物的基礎;是我們正確解決矛盾的關鍵。
36、矛盾普遍性和特殊性的辯證關系及其指導意義
矛盾的普遍性和特殊性的關系,也就是矛盾的共性和個性、一般和個別的關系。
辯證關系:矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性;另一方面,特殊性離不開普遍性,不包含普遍性的事物是沒有的;
一定場合下,普遍性與特殊性可以轉化。
指導意義:矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理,是關于事物矛盾問題的精髓,是馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結合的哲學基礎,是我們建設中國特色社會主義的理論依據(jù)。
37、主要矛盾和次要矛盾的含義及其辯證關系
主要矛盾:在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。
方法論:要求我們在實際工作中善于抓重點,集中力量解決主要矛盾。次要矛盾:其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。
方法論:要求我們統(tǒng)籌兼顧,協(xié)調處理好次要矛盾。辯證關系:主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉化。
38、矛盾的主要方面和次要方面的含義及其辯證關系
含義:不論是主要矛盾還是次要矛盾,每一矛盾中的兩個方面的力量又是不平衡的。其中必有一方出于支配地位,起著主導作用,而另一方則處于被支配地位。前者是矛盾的主要方面,后者是矛盾的次要方面。
辯證關系:事物的性質主要是要主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥,又相互依賴,并在一定條件下相互轉化。
39、兩點論和重點論相統(tǒng)一
兩點論:在認識復雜事物的發(fā)展過程時,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;
在認識某一矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。
重點論:在認識復雜事物的發(fā)展過程時,要著重把握主要矛盾;
40、辯證否定的含義及實質
含義:辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。實質:“揚棄”。
辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)新事物產生和促使舊事物滅亡的根本途徑。辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物產生于舊事物,它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎。
41、堅持辯證否定觀,樹立創(chuàng)新意識怎樣理創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求? 在認識某一矛盾時,要著重把握矛盾的主要方面,要抓住主流。
①辯證的否定觀要求我們,必須樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實。我們既要尊重書本知識,尊重權威,又要立足實踐,解放思想,實事求是,與時俱進,不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。
②辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解,即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解;辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中,因而也是從它的暫時性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西,按其本質來說,它是批判的革命的和創(chuàng)新的。
③辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新是對既有理論、實踐的突破,要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展。辯證法的革命精神和批判性思維要求我們,密切關注變化發(fā)展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。這是我們事業(yè)不斷取得成功的關鍵。
42、創(chuàng)新對社會的作用:是民族進步的靈魂,推動社會生產力的發(fā)展,推動生產關系和社會制度的變革,推動人類思維和文化的發(fā)展。
43、自覺堅持唯物辯證法,反對形而上學
(1)唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。它要求人們在觀察和分析問題時,要從事物之間的相互聯(lián)系和相互作用人手,不能只看到一個個孤立的事物;要把事物的現(xiàn)狀與它的過去和將來聯(lián)系起來考察;既要看到事物位置的移動和數(shù)量的增減,更要看到事物根本性質的變化和發(fā)展;在分析事物發(fā)展的原因時,要著重抓住事物發(fā)展的內部矛盾(內因),又不忽視事物發(fā)展的外部矛盾(外因)。
(2)形而上學用孤立、靜止、片面的觀點看問題。只看到一個個孤立的事物,而看不到事物之間的相互聯(lián)系和相互作用;只看到事物的現(xiàn)狀,看不到事物的過去和將來,或者只看到事物數(shù)量的變化和場所的變更,看不到事物根本性質的變化;只看到事物的某一方面,看不到事物的整體;只看到事物發(fā)展的外部條件,看不到事物發(fā)展的根據(jù)。
(3)唯物辯證法和形而上學對立的焦點和根本分歧在于,是否承認矛盾,是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律,是唯物辯證法的實質與核心。矛盾分析法是認識事物的根本方法。堅持具體問題具體分析,是馬克思主義活的靈魂,是正確認識事物和處理一切矛盾的關鍵。
(4)唯物辯證法的聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點和對立統(tǒng)一規(guī)律,要求我們把科學發(fā)展觀的科學內涵和精神實質,把科學發(fā)展觀貫徹落實到經濟社會發(fā)展各個方面。-
第四篇:破壞市場經濟秩序案例
人民法院將重點打擊醫(yī)藥購銷、政府采購等領域商業(yè)賄賂犯罪
作者:田雨 吳俊發(fā)布時間:2006-05-26 10:09:58
記者25日從正在廣州召開的全國刑事審判工作座談會上獲悉,人民法院將對發(fā)生在醫(yī)藥購銷、政府采購等領域的商業(yè)賄賂犯罪,依法予以嚴懲。
最高人民法院副院長姜興長強調,對嚴重破壞市場經濟秩序、危害人民群眾切身利益的商業(yè)賄賂犯罪行為,特別是發(fā)生在工程建設、土地出讓、產權交易、醫(yī)藥購銷、政府采購以及資源開發(fā)和經銷等領域的商業(yè)賄賂犯罪行為,以及國家工作人員利用職權插手商業(yè)活動謀取不正當利益的受賄犯罪和為獲取交易機會向國家工作人員、相關單位及其工作人員行賄的犯罪,要依法予以嚴懲,堅決遏制商業(yè)賄賂蔓延的勢頭。
姜興長說,最高人民法院已向全國法院發(fā)出通知,對人民法院充分發(fā)揮審判職能作用,切實做好治理商業(yè)賄賂專項工作進行了全面安排和部署。各級人民法院一定要從政治和全局的高度,充分認識治理商業(yè)賄賂的重大意義,精心組織,周密部署,對起訴到人民法院的商業(yè)賄賂案件,依法及時審判。
姜興長指出,要特別注意正確把握政策界限,嚴格依照刑法的規(guī)定,注意區(qū)分犯罪與一般違法違紀違規(guī)的界限,區(qū)分犯罪與正常的商業(yè)活動的界限,實現(xiàn)法律效果和社會效果的有機統(tǒng)一,為我國經濟政治社會文化全面發(fā)展提供堅強有力的司法保障。
來源:新華社
第五篇:高中政治會考知識點
必修一《經濟生活》
【第一單元 生活與消費】
1、商品的兩個基本屬性是使用價值和價值
2、貨幣的本質是一般等價物。貨幣的基本職能是價值尺度和流通手段
3、紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。流通中所需要的貨幣量=待售商品量×價格水平÷貨幣流通速度。
4、什么叫外匯匯率升高和外匯匯率跌落?
如果用100單位外幣兌換成更多的人民幣,說明外幣的匯率升高;反之,則說明外幣匯率跌落。
5、商品的價值量與社會必要勞動時間成正比,商品的價值量與社會勞動生產率成反比。
6、價值規(guī)律的內容和表現(xiàn)形式 價值規(guī)律的基本內容:商品的價值量由生產該商品的社會必要勞動時間決定,商品交換以價值量為基礎,實行等價交換。價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品價格受供求關系的影響,圍繞價值上下波動。
7、價格變動會產生哪些影響?(1)對人們生活的影響: ①一般說來,價格上升,購買減少;價格下降,購買增加。②不同商品的需求量對價格變動的反應程度是不同的。價格變動對生活必需品需求量的
影響比較小,對高檔耐用品需求量的影響比較大。
③消費者對既定商品的需求還會受到相關商品價格變動的影響。(互為替代品/互補商品)
(2)對生產經營的影響: ①調節(jié)生產規(guī)模 ②提高勞動生產率
③生產適銷對路的高質量產品
8、影響消費的因素;主要是居民的收入(當前可支配收入、對未來收入預期、社會總體消
費水平)和物價水平。
9、消費結構的含義?變化趨勢?
消費結構是指各類消費支出在消費總支出中所占的比重。變化的方向遵循由生存需要到發(fā)展需要再到享受需要。
10、恩格爾系數(shù)的含義?變化的意義?
恩格爾系數(shù)是指食品支出占家庭總支出的比重。
恩格爾系數(shù)過大,必然影響其他消費支出,特別是影響發(fā)展資料、享受資料的增加,限
制消費層次和消費質量的提高。恩格爾系數(shù)減小,表明人們生活水平提高,消費結構改善。
11、影響人們消費行為的消費心理主要有: 從眾、求異、攀比、求實心理
12、怎樣做一個理智的消費者?(樹立正確消費觀)(1)量入為出,適度消費(2)避免盲從,理性消費(3)保護環(huán)境,綠色消費(4)勤儉節(jié)約,艱苦奮斗
【第二單元生產、勞動與經營】
1、生產與消費的辯證關系(1)生產決定消費。①生產決定消費的對象。②生產決定消費的方式。
③生產決定消費的質量和水平。④生產為消費創(chuàng)造動力。
(2)消費反作用于生產。①消費是生產的目的。②消費調節(jié)生產。③消費是生產的動力。④消費為生產創(chuàng)造新的勞動力。
2、我國社會主義初級階段的基本經濟制度是: 以公有制為主體,多種所有制經濟共同發(fā)展公有制的主體地位主要體現(xiàn)在:第一,公有資產在社會總資產中占優(yōu)勢。
第二,國有經濟控制國民經濟命脈,對經濟發(fā)展起主導作用。國有經濟的主導作用主要
體現(xiàn)在控制力上。
3、如何使公司(企業(yè))不斷發(fā)展壯大(公司如何經營才能成功)(1)要制定正確的經營戰(zhàn)略。
(2)要提高自主創(chuàng)新能力。依靠技術進步、科學管理等手段,形成自己的競爭優(yōu)勢
(3)公司要誠信經營,樹立良好的信譽和企業(yè)形象。
4、如何解決就業(yè)問題?(1)黨和政府的就業(yè)政策:黨和政府從廣大人民群眾的根本利益出發(fā),把擴大就業(yè)放在經濟社會發(fā)展的突出位置,實施積極的就業(yè)政策,努力改善就業(yè)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境。
(2)勞動者:每個勞動者都要發(fā)揚艱苦奮斗、自強不息的精神,樹立正確的擇業(yè)觀念。
①樹立自主擇業(yè)觀 ②樹立競爭就業(yè)觀
③樹立職業(yè)平等觀 ④樹立多種方式就業(yè)觀
5、投資方式有哪幾種?怎樣投資才是科學的? 投資方式有:
(1)存款儲蓄:特點是靈活方便,比較安全,收益低。(商業(yè)銀行主要業(yè)務是存款業(yè)務、貸款業(yè)務和結算業(yè)務。)
(2)購買股票:高風險、高收益(3)購買債券:穩(wěn)健的投資
(4)購買商業(yè)保險:規(guī)避風險的投資(5)直接投資等。
注意:(1)要注意投資的回報率,也要注意投資的風險性。
(2)要注意投資的多樣化,不應只局限在銀行儲蓄上,我國金融市場的不斷完善給我們帶
來了跟多的投資機會。
(3)投資要根據(jù)自己的經濟實力量力而行。
(4)投資既要考慮個人利益,也要考慮國家利益,做到利國利民,不違反國家法律、政策。
【第三單元收入與分配】
1、我國初級階段的個人消費品分配制度:我國實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存 的分配制度。
我國的分配方式主要有:
1)按勞分配(公有制)2)按個體勞動者勞動成果分配(個體經濟)
3)按生產要素分配 4)生產要素主要有勞動、資本、技術、土地和管理等。
2、收入分配和社會公平
1)收入分配的公平,主要表現(xiàn)為收入分配的相對平等,即要求社會成員之間收入差距
不能過于懸殊,要求保證人們的基本生活需要。2)如何實現(xiàn)社會公平(縮小收入差距)? ①堅持和完善按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度,為我國實現(xiàn)社會公平形成合理有序的收入分配格局提供了重要的制度保證。②提高居民收入在國民收入分配中占合理比重、勞動報酬在初次分配中占合理比重是實
3、現(xiàn)社會公平的重要舉措。(著力提高低收入者的收入,逐步提高最低工資標準,建立企業(yè)職工工資的正常增長機制和支付保障機制)
③再分配更加注重公平是實現(xiàn)社會公平的另一項重要舉措。完善分配政策,加強政府對收入分配的調節(jié),保護合法收入,調節(jié)過高收入,提高低收入者的收入,取締非法收入。通過加強稅收調節(jié),整頓分配秩序,把收入差距控制在一定范圍之內,防止 出現(xiàn)嚴重的兩極分化,實現(xiàn)公平分配。調節(jié)財政支出,保護中低收入者的經濟利益,減輕老百姓的經濟負擔。增加社會保障支出,使更多的人特別是中低收入者能夠享受到改革和發(fā)展的成果。
3、效率和公平的辯證關系是什么?怎樣實現(xiàn)二者的統(tǒng)一?(1)效率和公平是對立統(tǒng)一的關系。第一,兩者有一致性
一方面,效率是公平的物質前提,另一方面,公平是提高經濟效率的保證
第二,兩者分別強調不同的方面,又存在矛盾。提高效率必然犧牲一些公平或保證公平必須放棄一些效率。(2))怎樣實現(xiàn)二者的統(tǒng)一? ①發(fā)展社會主義市場經濟,初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關系,既要提高
效率,又要促進公平。
②處理好效率和公平的關系,既要反對平均主義,又要防止收入差距過分懸殊;既
要落實分配政策,又要提倡奉獻精神;在鼓勵人們創(chuàng)業(yè)致富的同時,倡導回報社會和先
富幫后富。
4、財政收入的來源?影響因素有哪些?
財政收入分為稅收收入、利潤收入、債務收入以及其他收入。其中,稅收是財政收入的主要來源。
影響財政收入的因素很多,其中主要是經濟發(fā)展水平(基礎性的)和分配政策。
5、財政作用
1)國家財政是促進社會公平、改善人民生活的物質保障。2)國家財政具有促進資源合理配置的作用 3)國家財政具有促進國民經濟持續(xù)平穩(wěn)運行
6、稅收具有強制性、無償性和固定性的特征。增值稅——對企業(yè)的增值額征稅。
個人所得稅:是國家對個人所得征收的一種稅。個稅特點:高收入者多納稅,低收入者少納稅。個人所得稅是國家財政收入的主要來源,也是調節(jié)個人收入分配、實現(xiàn)社會公平的有效手段。
7、違反稅法的行為有哪些?(偷稅、欠稅、騙稅、抗稅)
8、公民如何做到依法納稅?
(1)公民增強納稅人的權利與義務意識,自覺依法誠信納稅,積極行使納稅人權利。
(2)公民要增強對國家公職人員及公共權力的監(jiān)督意識,以主人翁的態(tài)度積極關注國家對稅收的征管和使用,對貪污和浪費國家資財?shù)男袨檫M行批評和檢舉,以維護人民和國家的利益。
【第四單元:發(fā)展社會主義市場經濟】 1資源配置的兩種手段:計劃和市場
市場調節(jié):無形手(遵循價值規(guī)律——通過價格、供求、競爭實現(xiàn))國家宏觀調控:有形手(三個手段)
2、如何規(guī)范市場秩序?
(1)實施嚴格的市場規(guī)則(準入、競爭、交易)
(2)建立健全社會信用體系,形成以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度,是規(guī)范市場秩序的治本之策。
(3)每個經濟活動參加者都要學法、懂法、守法、用法,逐步在全社會形成誠信為本、操守為重的良好風尚。
3、市場調節(jié)的局限性有哪些?(為什么市場經濟需要國家的宏觀調控?)
(1)市場調節(jié)不是萬能的。(2)市場調節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。
(3)后果:如果僅有市場調節(jié),會導致資源配置 效率低下,資源浪費;社會經濟不穩(wěn)定,發(fā)生經濟波動和混亂;收入分配不公平,收入差距拉大,甚至導致嚴重的兩極分化。
4、社會主義市場經濟的基本特征有哪些?
(1)堅持公有制的主體地位——是基本標志。(2)以共同富裕為根本目標。(3)能夠實行強有力的宏觀調控。
5、社會主義市場經濟為什么要加強國家的宏觀調控?
(1)為了彌補市場調節(jié)的不足,存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。(2)由我國的社會主義性質決定的。(社會主義公有制及共同富裕的目標要求。)
6、我國的宏觀調控 主要目標:促進經濟增長,增加就業(yè),穩(wěn)定物價,保持國際收支平衡。
主要手段:國家運用經濟手段【經濟計劃+經濟政策(財政、貨幣政策)】、法律手段和必要的行政手段,實現(xiàn)宏觀調控的目標。
7、科學發(fā)展觀:第一要義是發(fā)展;核心是以人為本;基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展;根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
8、如何促進國民經濟又好又快發(fā)展? 1)提高自主創(chuàng)新能力,建設創(chuàng)新型國家。
2)加快轉變經濟發(fā)展方式,推動產業(yè)結構優(yōu)化升級。(要堅持走中國特色新型工業(yè)化道路,堅持擴大內需特別是消費需求的方針,促進經濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調拉動轉變,由主要依靠第二產業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產業(yè)協(xié)同帶動轉變,由主要依靠增加物質資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素 質提高、管理創(chuàng)新轉變。)
3)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,推進社會主義新農村建設。
4)加強能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護,增強可持續(xù)發(fā)展能力。5)推動區(qū)域協(xié)調發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距。
9、經濟全球化的主要表現(xiàn)?實質?
(1)主要表現(xiàn)是生產全球化、貿易全球化和資本全球化。(2)實質上是以發(fā)達資本國家為主導的。(3)載體:跨國公司
10、發(fā)展中國家如何應對經濟全球化?
經濟全球化是把“雙刃劍”抓住機遇,積極參與,趨利避害,防范風險,勇敢地迎接挑戰(zhàn)。
11、加入世界貿易組織對我國的影響?
積極影響:有利于擴大對外開放,為我國經濟發(fā)展贏得更好的國際環(huán)境;有利于促進經濟體制改革和經濟結構戰(zhàn)略性調整,增強我國經濟發(fā)展活力和國際競爭力。
消極影響:給國內的許多企業(yè)帶來生存危機;對我國產品實行某些限制性措施;反傾銷訴訟案會有所增加。
12、我國的對外開放取得了巨大成就,逐步形成了全方位、寬領域、多層次的對外開放格局。堅持 “引進來”與“走出去”相結合,是我國全面提高對外開放水平的基本戰(zhàn)略。
13、我國自對外開放過程中必須堅持獨立自主、自力更生的原則,主動防范風險,自覺維護 國家經濟安全。
必修二《政治生活》
【第一單元公民的政治生活】
1、我國國體及本質:我國是人民民主專政的社會主義國家。人民民主專政的本質是:人當家作主
2、我國人民民主的特點:廣泛性、真實性
廣泛性表現(xiàn)在:民主主體和民主權利的廣泛性。
真實性表現(xiàn)在:有制度、法律、物質保障和人民利益日益充分實現(xiàn)上。
3、公民政治權利和義務
1)公民的政治權利有選舉權和被選舉權、政治自由、監(jiān)督權
2)公民的政治性義務有維護國家統(tǒng)一和民族團結;維護國家安全、榮譽和利益;遵守憲法和法律;服兵役和參加民兵組織
4、公民參與政治生活必須遵循的基本原則 ①堅持公民在法律面前一律平等的原則 ②堅持權利與義務統(tǒng)一的原則
③堅持個人利益、集體利益與國家利益相結合的原則
5、公民的政治參與:民主選舉, 民主決策, 民主管理, 民主監(jiān)督 1)民主選舉
2)民主決策①民主決策的方式:社情民意反映制度、專家咨詢制度、社會公示制度、社會聽證制度。②公民參與民主決策的意義:
A、有助于決策者把人民的根本利益作為決策的出發(fā)點和立足點,增強決策的科學性,避免決策的片面性
B、有利于促進公民對決策的理解,提高落實決策的自覺性,推動決策的實施 3)民主管理的重要形式有農村村民自治、城市居民自治 4)民主監(jiān)督
民主監(jiān)督的方式:信訪舉報制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度、新形式(監(jiān)督聽證會、網上評議政府、民主評議會等)
6、有序與無序的政治參與的區(qū)別?
(1)是否遵循法律、法規(guī)(2)是否依法行使政治權利,履行政治義務(3)是否正確處理權利和義務。第二單元
我國政府是人民的政府
1、政府的宗旨:為人民服務
2、政府工作的基本原則對人民負責。(如何做到——堅持為人民服務的工作態(tài)度;樹立了求真務實的工作作風;堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。)
3、我國政府的職能:
①保障人民民主和維護國家的長治久安 ②組織社會主義經濟建設
③組織社會主義文化建設④提供社會公共服務
4、我國政府的作用:一方面,人們的公共生活受到政府的管理;另一方面,人們又享受著政府提供的公共服務。
5、我國政府部門為公民的求助或投訴提供服務的途徑:①開設熱線電話②設立信訪部門、③發(fā)展電子政務④依法建立行政仲裁、行政復議和行政訴訟制度
6、政府的權利行使三個環(huán)節(jié):決策、執(zhí)行、監(jiān)督