第一篇：八年級語文差不多先生傳

《差不多先生傳》

胡 適

第一課時 【學習目標】

１.初步了解作者的經(jīng)歷，感知文章的內(nèi)容和現(xiàn)實意義。

２.朗讀課文，品味本文的夸張和反語，感受諷刺語言的幽默、犀利的藝術(shù)特點。３.理解作者的寫作意圖和作品的諷喻意義，克服敷衍塞責、馬虎從事的陋習?！局攸c難點】

１.重點：品味語言特點，感知諷刺意味。２.難點：探究文章的現(xiàn)實意義?！鞠嚓P(guān)提示】

１.胡適，字適之，現(xiàn)代詩人、著名學者、史學家、哲學家、文學家、新紅學創(chuàng)始人，他一生獲得35個博士學位。他的《文學改良芻議》反對文言文、提倡白話文的第一篇宣言；在中國新文學史上，他發(fā)表第一篇白話詩，出版第一部白話詩集，創(chuàng)作第一個白話獨幕劇。

２.本文是一篇傳記體裁的寓言。傳記，是一種記載人物生平事跡的文章。由別人記述的，叫“他傳”；由自己記述的，叫“自傳”。傳記又分兩類：歷史性傳記和文學性傳記。前者記敘史實，用語平實；后者借用傳記的形式從事創(chuàng)作，用形象化的手法，描寫各種典型人物的生活經(jīng)歷和精神風貌?！恫畈欢嘞壬鷤鳌凡皇且黄嬲娜宋飩饔?，而是一篇寓言，因為世上沒有這個人。作者只是以人物傳記的形式成文，諷刺國人，引人深思，增強效果?！驹~語積累】

人人皆曉

處處聞名

一命嗚呼 【朗讀課文】 【初學課文】

１.開頭第一句話有什么作用？

開頭設(shè)問，幽默風趣，引人注意。

２.歸納“差不多”先生做了哪些“差不多”的事？ 媽媽叫他買紅糖，他賣回了白糖；

老師問山西，他答陜西還強詞奪理；

他常常把十字寫成千字，把千字寫成十字；

乘火車遲到了，還認為今天、明天“差不多”；

誤把牛醫(yī)王大夫當作汪大夫，結(jié)果一命嗚呼；

最后還認為死人與活人“差不多”。）

３.“差不多”先生做的那些事，表現(xiàn)了他的什么特點？

“差不多”先生做的那些事，表現(xiàn)了他一生不肯認真，凡事馬虎敷衍的性格特點。４.“差不多”先生是一個什么樣的人？

“差不多”先生是一個可笑可悲的人，他一生做事馬馬虎虎，敷衍塞責，最后為此搭上了性命。他是一個頑固不化的人，他至死不覺醒，臨死的時候還說：“活人同死人差不多??”。他是一個危害很大的人，他死后還有人稱贊他，仿效他，對人們有極大的負面影響。【結(jié)構(gòu)層次】

第一部分（１－４段），介紹差不多先生的相貌和特點。第二部分（５－10段），記敘差不多先生的“生平事跡”。第三部分（11段），寫差不多先生死后，人們都稱贊他，仿效他。【課文分析】

本文是胡適的名篇。本文寫于1924年。文章以設(shè)問開頭，幽默風趣，引起讀者注意。主體部分，按時間順序記敘了“差不多”先生的一系列表現(xiàn)。文章最后采用夸張和反語，寫出馬馬虎虎，敷衍塞責的嚴重性和危害性。作者這樣寫，是想借此喚醒國人，這種毛病?！菊n外作業(yè)】

１.完成“學習建議”。

２.通過圖書館、因特網(wǎng)，了解作者的生平和作品。第二課時 【朗讀課文】

【思維訓練】（根據(jù)自己情況，至少選做六題）

１.為什么說“差不多”先生“是中國全國人的代表”？

“差不多”先生在全國范圍都有影響，代表著許多中國人的處世態(tài)度，是某些中國人的通病。這樣寫，目的是指出像“差不多”先生遇事馬馬虎虎，敷衍塞責，不求認真，不求準確的處世態(tài)度，是比較典型的中國人的陋習，強調(diào)影響廣大，不可掉以輕心。

２.品味下列句子的內(nèi)涵和表達方法？

①他有一雙眼睛，但看的不很清楚，他有兩只耳朵，但聽的不很分明，他有鼻和嘴，但他對于氣味和口味都不很講究，他的腦袋也不小，但他的記性不很精明。

通過逐一說明，塑造了“差不多”先生是一個普通的平常人，肢體上沒有殘疾，但是他的所有的器官都是不派用場的擺設(shè)，他做事馬馬虎虎，敷衍塞責，是個可笑可悲的人。

②他死后，大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破，想得通，大家都說他一生不肯認真，不肯算帳，不肯計較，真是一位有德行的人，于是大家給他取個死后的法號，叫他做圓通大師。

文章最后采用反語，寫出“差不多”先生死后還有人稱贊他，仿效他。設(shè)計這樣的結(jié)局，目的是指出做事馬虎、敷衍塞責、是非不分，是相當多的中國人的通病，是可怕的社會現(xiàn)象，帶來嚴重的消極影響，具有深遠的反面效果。

③??差不多先生病在床上，知道尋錯了人，但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了，心里想到：“好在王大夫同汪大夫也差不多,讓他試試看吧?！?/p>

用心理描寫表現(xiàn)“差不多”先生至死不覺醒，重病在身，仍求“差不多”，愚頑至極。３.文章的寓意是什么？

本文用“差不多”先生一生敷衍塞責、凡事不肯認真，結(jié)果以悲劇收場的故事，指出這種行事態(tài)度正是中國積弱的病根，期望國人警惕覺悟，革除陋習。

４.從文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，可以看出傳記的寫法有什么特殊之處？ ①開頭一般都要寫人物的姓名、籍貫、家庭狀況，以及誕生的年、月等。

②一般采用敘述和說明的表達方式。有時為了增強作品的生動性，可以適當加以描寫、議論和抒情。

③以時間為順序，或按人物的事跡，或依照其行跡，將人物的一生分幾個時期來寫。④文章的內(nèi)容要以事實為根據(jù)。５.本文哪些地方運用了夸張？

運用夸張的有：首段，說“差不多”先生“是中國全國人的代表”。最后說無數(shù)的人，都學他的榜樣。

６.什么是反語？舉例說明反語的作用。

反語，就是說反話，即正話反說。運用反語，可以引人深思，表現(xiàn)出深刻的思想，強烈的諷刺，并增加文章的色彩。

把“差不多”先生毫無意義的話稱作“格言”；把一事無成的“差不多”先生譽為“一位有德行的人”；把普通的“差不多”先生奉為“圓通大師”等。這種實質(zhì)與美稱的極度反差，突出了“差不多”先生的蒼白、猥瑣、無能的性格，寫出他的下場的可笑和可悲。

７.舉例說明省略號的主要用法。

省略號主要用法是：①表示引文或列舉事例的省略。②表示說話的斷斷續(xù)續(xù)。③表示對話中一方的靜默不語的停頓。

??）

８.日常生活中，有沒有類似“差不多”的現(xiàn)象？我們應(yīng)該如何杜絕這種陋習？ 【課外作業(yè)】 １.整理課堂筆記。

２.預(yù)習《勞山道士》，了解新課文的內(nèi)容，思考“學習建議”。

第二篇：差不多先生傳[范文]

《差不多先生傳》教案

赤壁市第一初級中學 楊振華

教學設(shè)想：

《差不多先生傳》是胡適先生所著的一篇傳記體裁的寓言，內(nèi)容的安排依照傳記體例：先綱后目的層次來敘寫人物，并以切近生活的事例作為佐證，構(gòu)成一篇趣味盎然、含義深遠的寓言。而在筆法上，則巧妙的運用夸飾、排比、映襯、反諷等修辭法，以淺顯生動的語言，因事見理的方式，讓人在荒謬好笑的文字背后，領(lǐng)略作者嚴肅的用心。本節(jié)課作為研討課，我運用文本教學價值選擇的理論，選取本文“幽默諷諭”的特點來教學。所以，教案過程的設(shè)計也采用幽默諷諭的方式進行，讓學生在輕松風趣的環(huán)境中感受作品的嚴肅性。教學目標: 1.充分展示本文幽默嘲諷的語言特色，讓學生在輕松風趣的環(huán)境中感受作品的嚴肅性。2.引導學生由表及里地分析差不多先生的幾個“差不多”的故事，由此剖析中國人劣根性這一重大主題。

3.結(jié)合現(xiàn)實社會,探究文章的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)學生嚴謹認真的態(tài)度。教學重點:品味語言,感知其諷刺意味。

教學難點:對差不多先生們做事馬虎，敷衍塞責，思想劣根性的深刻認識。教學安排： 一課時 教學過程： 一.導入

1.今天早上老師來上課之前去了一趟電臺，讓電臺幫我播放了一則尋人啟示：一位先生姓差，名不多，上世紀離家出走，帶著他的子孫四處游蕩，遍及全國各地至今未歸，國家正在收容他們，請知其下落者速與本臺聯(lián)系。同學們，有見過此人的嗎？（生：見過，課本里就有“差不多先生”）

2.走進課本，尋訪差不多先生，看看他有什么過人之處而名揚四海？（板書課題：差不多先生傳）

二．齊讀全文，講述差不多先生的傳聞故事

1、由學生講述差不多先生的傳聞故事。板書： 【故事：】紅糖和白糖差不多

陜西同山西差不多

十和千差不多 今天和明天差不多 醫(yī)牛的和醫(yī)人的差不多 生和死也差不多

【相貌：】和你和我都差不多。

2、差不多先生對世人產(chǎn)生了多大的影響呢？ 【影響：】中國全國人的代表。

差不多先生死后，大家都叫他做圓通大師。

他的名譽愈傳愈遠，愈久愈大，無數(shù)無數(shù)的人，都學他的榜樣。

3、你覺得差不多先生最大的人格魅力是什么？（或世人覺得差不多先生最大的人格魅力是什么？ 【格言：】他常常說：「凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？」

【魅力：】樣樣事情看得破，想得通，一生不肯認真，不肯算賬，不肯計較，真是一位有德行的人。

三、討論交流。

1、差不多先生成為了你心中崇拜的偶像了嗎？（沒有）那為什么呢？

明確：差不多先生一生做的事都是失敗的事，差不多先生說的話完全是強詞奪理，卻被稱為“格言”；一生沒有功德卻稱贊他“真是一位有德行的人”；不是高僧卻稱他為“圓通大師”，是我們所唾棄的人物。

2、最終，差不多先生死在了他的“差不多”格言中，不能不說是個悲劇，你覺得更讓人悲痛的是什么？

明確：我們不僅為差不多先生的悲慘命運而感到可悲，更為文中那愚昧的人們感到可悲，為舊社會中，像差不多先生一樣懶惰迂腐，不求進取，精神麻木的國民感到可悲。

3、你覺得這些加點的詞語用在差不多先生上，恰當嗎？

明確：恰當。作者巧用反語的修辭手法，辛辣的諷刺了懶惰迂腐，不求進取的國民形象，極富幽默感，更耐人尋味，讓人深思。

板書：

反語：做事馬虎，敷衍塞責，自欺欺人，禍害社會。效果：幽默，更具諷刺效果

目的：喚醒國人 革除陋習

四.聯(lián)系生活談啟示

（1）、老師這次收獲也不少，也找尋的到了幾位差不多先生的子孫？ 1． 山寨仿制與蘋果iphone（落伍的科技）2.地溝油與色拉油也“差不多”（缺德的企業(yè)）3.醫(yī)生為病人接錯假肢（敗壞的醫(yī)德）（2）、同學們，你們說我們看到如此多差不多先生的“豐功偉績”，我們該給予他們怎樣的“獎勵”?。?/p>

1.尋人啟事與通緝令也“差不多”，那請同學們把尋人啟事改為通緝令吧！2.別墅與監(jiān)獄也“差不多”，讓差不多先生們都住進監(jiān)獄去吧！

五、教師總結(jié)

“差不多先生做事馬虎，敷衍塞責，是非不分，禍害社會，給了我們以深刻的啟示。今天，作為21世紀的締造者，我們要把差不多先生和他的子孫扼殺在惰性的搖籃里，凡事要認真，一絲不茍，精益求精，依據(jù)準確的數(shù)據(jù)，確鑿的事實對事物進行科學的判斷?！?六．播放“差不多先生”的格言

??！差不多先生還未離世，同學們，可要小心啊！附板書：差不多先生傳

反語：做事馬虎，敷衍塞責，自欺欺人，禍害社會。效果：幽默，更具諷刺效果

目的：喚醒國人 革除陋習

第三篇：九年級語文差不多先生傳

第12課《差不多先生傳》教案

教學目的：

①朗讀課文,感知文章的內(nèi)容。②品味語言,體會文章的諷刺藝術(shù)。

③能欣賞作品的寫作風格、修辭技巧及特色。④理解作者的寫作意圖,探究文章的現(xiàn)實意義。教學重點：品味語言,感知其諷刺意味。教學難點：探究文章的現(xiàn)實意義。第1課時

教具準備：幻燈片、幻燈投影儀、電腦 作 業(yè)：見自測 板書設(shè)計： 略

時間 教學過程

一、導向：

1、導語：

①準備四個裝有無色透明的水的瓶子，分別是開水，鹽水，檸檬水，及糖水

②找四位同學上臺，先詢問他們心中猜測的是什么，喝后說出里面分別是什么水，再說出他們與原來心中所想的答案一不一樣，有沒有差別。③結(jié)論：看起來也許并沒有很大差別，但不同就是不同。

胡適是一個不簡單的人。他集哲學家、文學家、詩人、新紅學的創(chuàng)始人于一身，是一位著名的學者，他還獲得三十五個“博士學位”。今天我們從他寫的《差不多先生傳》中可以了解他的一些思想，獲得一些啟示。

2、揭示目標：

①朗讀課文,感知文章的內(nèi)容。②品味語言,體會文章的諷刺藝術(shù)。

③能欣賞作品的寫作風格、修辭技巧及特色。④理解作者的寫作意圖,探究文章的現(xiàn)實意義。

二、自學：

1、自讀課文后，把文中不認識的字寫在黑板的左邊，認識的同學就把拼音注上去。差不多chà 瞪dèng

2、積累下列雅詞：

①精明②焦急③算帳④稱贊⑤榜樣⑥人人皆曉⑦處處聞名⑧從從容容⑨斷斷續(xù)續(xù)⑩愈傳愈遠

2、作者作品及相關(guān)知識簡介：

胡適，字適之，安徽省績溪縣人。生于清德宗光緒十七年(公元一八九一年)，卒于民國五十一年，年七十二。曾任北京大學教授及校長、駐美大使、中央研究院院長。畢生提倡白話文學，闡揚科學文明，鼓吹民主自由，對我國近代學術(shù)思想影響很大。著有中國古代哲學史、白話文學史、胡適文存等書。

背景資料：本文是一篇傳記體裁的寓言,寫于1924年。傳記是一種用來記載人物生平事跡的文章體裁。一般由別人代為記述的,叫做“他傳”,也有自述生平的,叫做“自傳”。

3、快速閱讀課文，感知內(nèi)容：

①說說的文章主旨──本文借差不多先生一生凡事敷衍塞責、不肯認真，結(jié)果以悲劇收場的故事，指出這種行事態(tài)度正是中國積弱的病根，期望國人警惕覺悟，革除陋習。②快速分析文章結(jié)構(gòu)

第一部分(1—3)介紹差不多先生的相貌和特點。第二部分(4—10)記敘了差不多先生的“生平事跡”。

第三部分(11—12)寫差不多先生死后，人們都稱贊他，仿效他。

三、討論：

過程：學生先獨立選擇探究品味點，思考批注，然后在小組內(nèi)探究、討論、交流。

1、齊讀第一部分后，討論回答

（1）開頭第一句話有什么作用? 是說全國各地都有「差不多」先生，反諷中國人缺乏求真的精神。

（2）為什么說差不多先生“是中國全國人的代表”?其中“中國”與“全國”相連有什么意義? 因為“差不多先生”是“各省各縣各村”人氏，每天掛在大家的口頭上。像差不多先生這樣的人在中國到處都有。他身上所存在的劣根性：做事馬虎、不肯認真，已成為當時社會的通病。他因堅守“凡事只求差不多”的原則而死，死后人們還稱贊他有德行，給他取法號為“圓通大師”。可見，他不是某一個人，而是眾多中國人的一個縮影。是“中國人的代表”。（3）他的個性特點怎樣? 凡事馬馬虎虎、敷衍塞責。

2、默讀第二部分，歸納差不多先生做了哪些“差不多”（茍且馬虎）的事?（1）事物 耳朵聽得不分明，沒有用心去想。（2）空間 記性不精明。

（3）數(shù)字 做事茍且敷衍，思想不精細。

（4）時間 沒有時間觀念，草率隨便。并諷刺國人凡事不守時通病。（5）生命 死到臨頭，仍是不改其馬虎、不認真的度。這些事例，都表現(xiàn)了差不多先生茍且馬虎的特點。

3、小結(jié): 文章中的差不多先生無疑是一個可笑可悲的人，他一身做事馬馬虎虎，敷衍塞責，最后為此搭上了性命。他至死不覺醒，臨死的時候他還在說：“活人同死人差不多??”愚頑至極，可是這樣一個人，在他死后還有人稱贊他，仿效他，簡直令人不可思議。那么文章的寓意是什么呢?

4、讀下面的句子，品味其語言內(nèi)涵和手法

（1）他有一雙眼睛，但看的不很清楚;他有兩只耳朵，但聽的不很分明;他有鼻和嘴，但他對于氣味和口味都不很講究;他的腦袋也不小，但他的記性不很精明。

用夸張的語言和漫畫的手法栩栩如生地描寫了差不多先生的長相和特征，突出了差不多先生茍且馬虎的個性。體現(xiàn)了語言的諷刺性。

（2）他死后，大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破，想得通;大家都說他一生不肯認真，不肯算帳，不肯計較，真是一位有德行的人，于是大家給他取個死后的法號，叫他做圓通大師。

“圓通大師”這個法號，更含有處事圓滑、遇事茍且敷衍、不堅持己見、無可無不可的渡和深意，語帶雙關(guān)，更具嘲諷的意味，而與佛家所謂「圓通」境界實在大異其趣。

（3）??差不多先生病在床上，知道尋錯了人，但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了，心里想到:“好在王大夫同汪大夫也差不多，讓他試試看吧。” 指差不多先生死到臨頭，仍是不改其馬虎、不認真的度。

5、從文章的語言和選材中可以看出文章主要運用了什么寫法? 筆法是___________，語言是反語（正話反說），人物是_____________，諷刺是___________。

四、質(zhì)疑：

再讀課文，自由設(shè)置疑問，師生共同探究，合作解決。本文的寫作特點：

1、巧用反語的修辭方法。如把差不多先生說的話稱為“格言”；一生沒有功德卻稱贊他“真是一位有德行的人”；不是高僧卻稱他為“圓通大師”，增加文章的幽默感。

2、以人物傳記的形式成文，達到對國人的諷刺目的，引人深思，增強了諷刺色彩。

3、本文最顯著的特點是深入淺出，語言平易。通篇找不到一個華麗的詞藻，一個難懂的句子。語言大師老舍先生在《關(guān)于文學的語言問題》中說：“不用任何形容，只是清清楚楚寫下來的文章，而且寫得好，就是最大的本事，真正的功夫。”還說：“文藝工作者的本事就是用淺顯的話，說出很深的道理來?！北疚木褪沁@樣一篇典范之作。文章把剖析中國人劣根性的重大主題用如此淺顯的文字說得清楚明了，真可謂不用技法就是最高的技法。

全篇不僅語言樸實無華，甚至連講述的幾件事也普通之至，例如買糖、念書、記賬、搭車、治病之類。這些事都非常生活化，人人經(jīng)歷，人人都明白。這就更有助于人們理解我們中國人處事馬虎、不肯認真的“差不多”精神，不得不使人猛然警醒，讓讀者的心靈于樸樸素素的文字中受到強烈的震撼。

五、自測：

1、從文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)等可以看出傳記有什么寫法（歸納）

（1）開頭一般都要寫人物的姓名.籍貫.家庭狀況，以及誕生的年.月等。

（2）一般采用敘述和說明的表達方式。有時為了增強作品的生動性，可以適當加以描寫.議論和抒情。

（3）以時間為順序，或按人物的事跡，或依照其行跡，將人物的一生分幾個時期來寫。（4）文章的內(nèi)容要以事實為根據(jù)。

六、自結(jié)：

學習本課時你有什么收獲？學習本文你有什么收獲？ 略

第四篇：《差不多先生傳》讀后感

《差不多先生傳》讀后感（精選13篇）

當看完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？此時需要認真思考讀后感如何寫了哦?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編整理的《差不多先生傳》讀后感（精選13篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

《差不多先生傳》讀后感1

書籍是人類進步的階梯。今天我又讀了一篇文章，名字叫《差不多先生》。文章講述了一位被稱作“差不多先生”的人，他名字的由來是因為他覺得“差不多”就可以了。文章用了五件事體現(xiàn)了他的性格：第一件事情是媽媽讓他買紅糖，但他買回的是白糖；第二件事是去學堂先生問他問題，他把“山西”讀成“陜西”；第三件事是他去店鋪做伙計，他經(jīng)常把“十”字寫成“千”字；第四件事是他有一件要緊的事，要搭火車，可他晚到了兩分鐘，火車開走了。

我認為差不多先生這個習慣會讓他存活不了，因為現(xiàn)在如果一個差不多就會變成差很多，比如：他把“10”后面多加了一個零變成“100”那樣就不是差不多，而是差很多了！如果他覺得沐浴露和洗發(fā)水差不多，洗完頭，他不就成光頭了嗎？在醫(yī)院，如果醫(yī)生開藥把一個叫“0105A”的藥寫成了“A105A”的藥，那樣不就會吃死人了嗎？

我對這篇文章有一個看法：如果差不多先生，用準確的標準要求任何事情。這樣差不多先生就不會被媽媽罵了，不會被老師批評，不會趕不上火車，不會死去?，F(xiàn)實生活中，要是所有人都像差不多先生這樣，那醫(yī)生覺得藥都是藥，給病人隨便吃藥；人們覺得死和活都一樣，死人越來越多，基本沒活人了。這樣世界上沒有人和有人就差太多了！

我讀完這篇文章，知道了：差不多會變成差很多，差不多有時會變成一個“應(yīng)該”的意思，用在合適的地方是可以的?？捎X得兩個不同性質(zhì)的東西差不多是不行的，以后我要改掉我的口頭禪——“差不多”。做任何事都要認真完成，不能總覺得差不多就行了。

《差不多先生傳》讀后感2

讀完《差不多先生傳》后，我覺得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑過之后，覺得這篇文章有讓人回味的地方。他照出了那些有“差不多”來掩飾自己錯誤的人的可悲可笑之處。一些小差錯，雖然只不過是少了幾秒，小了幾斤，錯了一個小數(shù)點……但絕不能用“差不多”來敷衍。

我身邊的“差不多”可真多！自己說，別人也說。其實，我感覺我就是名副其實的“差不多先生”。只不過我沒有他那樣嚴重罷了。有一次，我學會了一道“炸沙丁魚”，想給大家露一手。沙丁魚是要放鹽的，我不小心放多了，自己卻自言自語地說：“鹽差不多就放這么多吧！”結(jié)果，一天晚上光讓大家喝水。

不光我自己是“差不多先生”，就連我的同學也是“差不多先生”。昨天，我在做六角蟲，有一個地方不會做，就請一位同學幫忙。其實，他那個地方也不會。只聽他喃喃自語地說：“就是這樣，差不多是這樣?！笨墒牵诙煸缟衔业牧窍x就散架了。還有一次，我媽媽幫我檢查作業(yè)，她說：“差不多是這樣吧！”結(jié)果，第二天我的作業(yè)本上有好幾個“X”。

“差不多”，有人把它掛在嘴邊?？赏褪且驗椤安畈欢唷保詈髤s造成了很大的損失。媒體曾經(jīng)報道，一個工程隊挖隧道，承包人將水泥柱改成了木樁，以為這樣“差不多”，可不久，隧道塌了！不光死了人，還損失了幾百萬元。這個“差不多”換來了慘重的損失。

“差不多”其實是差多了?！安畈欢唷钡乃枷氩荒芤?。如果你仍然把“差不多”掛在嘴邊，那你必定要吃苦頭的。作為一個國家，大家都“差不多”，那么，這個國家必定走向毀滅。

《差不多先生傳》讀后感3

自從我讀了《差不多先生傳》這篇短文后，我就對這篇文章有了很深的印象。也從中知道了我的一個毛病，這位差不多先生作是永遠都是差不多就好了，何必太精明呢。這樣，直到他快一命嗚呼時，他的口中也同樣說著：“活人同死人也差……差……差不多，凡事只要差……差不多就……好，人何……必太認真呢！”他說完這句話，方才絕氣。

在生活中我也是這樣簡單辦事的人，比如有一次：家里來了客人，媽媽讓我泡橙汁給客人喝。我從冰箱里拿出橙汁粉，因為那是我心不在焉，從袋里倒出一點粉，然后在加很多的水。我為客人送去，他們剛喝進一口，客人就大叫起來：“太酸了，太酸了?！?/p>

從現(xiàn)在開始我改掉了這個毛病，做事不像以前那樣馬馬虎虎、心不在焉、隨隨便便了。

《差不多先生傳》讀后感4

近代的很多文章都揭示過國人的劣根性，胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨特的寫法，即用樸素簡練的白描，兼用嘲諷和夸張的手法，描寫出了國人此時的這種“病”。

這篇文章是差不多先生的畫像和生平傳記。作者用擬人的手法來描述這種毛病，他將這個人叫“差不多先生”，這位先生的口頭禪是“凡事只要差不多，就好了”，對他來說，紅糖與白糖差不多，山西和陜西是差不多，火車發(fā)車遲與晚差不多，看病找獸醫(yī)也差不多，最后白白搭上了性命，諷刺意味十足。整篇文章寫作手法輕松活潑，這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風，但是其談?wù)摰膯栴}卻是非常不輕松的。

差不多先生雖然死了，卻為很多人崇拜，認為其不計較，看得破，想得通，是有德行的人。對于這種偷換概念的誤讀對于社會的影響，作者表示了深深的擔憂，想用文章來警醒國人——這是一種病。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成為了善意的'規(guī)勸，而不是激烈的口誅筆伐和抨擊攻訌，這也是文章的很大的特點。

這種差不多精神已經(jīng)成為中華民族長久以來的一種陋習，想要根除實在相當不易?，F(xiàn)代社會這樣的人還有大把的存在，他們感覺一切都是無所謂的存在，這是一種無追求的，無追求的，不求上進的壞風氣，我們應(yīng)該時刻警惕，摒棄壞習慣。

《差不多先生傳》讀后感5

差不多先生，姓差，名不多。差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛，但看得不很清楚;有兩只耳朵，但聽得不很分明;有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都不很講究;他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細密。

他常常說：“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢?”

記得有一次，差不多先生工作的公司要發(fā)獎金了，事后，同事對他說：你少領(lǐng)了200元。而差不多先生卻說，鄰和不鄰不都差不多嘛。

最近，公司的要進行人員改革，公司的一位副總退休了，差不多先生和差太多先生是候選人員，最終差太多先生競爭到了副總的位置，差太多先生對差不多先生說：“你和我差太多了，根本不是我的對手”。說完便傲慢的走了。同事們都來安慰差不多先生對他說：“不要氣餒，沒關(guān)系的”。而差不多先生卻說：“誰當副總不都差不多嘛”。

差不多先生奮斗了一生，憑著他的謙讓終于當上了副總，而就在這時他偏偏得了一種怪病。差不多先生差不多要死的時候，一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道：“活人同死人也差……差……差……不多……凡是只要……差……差……不多……就……好了……何……何……必……太……太認真呢?”他說完這句話，方才絕氣。

他死后，大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破，想得通，大家都說他一生，不肯計較，真是一位有德行的人，于是大家給他取個死后的法號--圓通大師。

《差不多先生傳》讀后感6

看過胡適《差不多先生傳》的朋友都知道，“差不多先生”奉行的是“凡事差不多、不必太計較”的工作原則。然而正是這個工作原則使這位“差不多先生”的性命斷送在一個獸醫(yī)之手！結(jié)局很悲催。其實現(xiàn)實中的“差不多先生”無處不在、無時不有?？己瞬徽J真，差不多就行；工作不求過硬只求過得去，對人對己差不多就行了。結(jié)果工作沒有成效，原地踏步，殊不知，“千里之堤，毀于蟻穴?！奔毠?jié)即能成事也能毀事！

細節(jié)決定成敗，態(tài)度決定一切。

1986年1月28日，美國的“挑戰(zhàn)者號”航天飛船剛升空就發(fā)生了爆炸，包括兩名女宇航員在內(nèi)的七名宇航員在這次事故中罹難。調(diào)查的結(jié)果是因一個O型密封圈在低溫下失效所致。失效的密封圈使熾熱的氣體點燃了外部燃料罐中的燃料。盡管在發(fā)射前夕有些工程師警告不要在冷天發(fā)射，但是由于發(fā)射已被推遲了五次，所以警告未能引起重視。

這次事件是人類航天史上最嚴重的一次載人航天事故，一些人員對于技術(shù)人員的建議敷衍了事，結(jié)果卻造成直接經(jīng)濟損失12億美元，并使航天飛機停飛近三年。正是這種“大而化之、馬馬虎虎”的“差不多心態(tài)”釀成了這場悲劇。反觀自己：在日常的工作中也存在這種“差不多態(tài)度”。比如：學習態(tài)度差不多，僅僅了解本職工作范圍內(nèi)的一些制度、辦法，對于其它方面主動了解的較少。而“差不多”態(tài)度導致“差不多”問題出現(xiàn)后，往往我們首先會抱怨為什么同事總是這么“較真”，為什么領(lǐng)導總是在挑毛病刁難自己。

細節(jié)決定成敗，責任重于一切。

我們的古人提倡：天下大事，必做于細。事實上，蕓蕓眾生能做大事的實在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況只是能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事必不可少的基礎(chǔ)。最近在整理一些報表，涉及兩年的一些培訓信息，很多都是培訓平臺需要維護的信息，在填表的時候，很頭疼。為什么呢？估計大家都能猜得到！信息不全??！表填不出來……盡管在季度通報、通報、培訓計劃文件里都做過要求，但是很慚愧！我在檢查、督促方面也是一位“差不多”先生。工作中缺乏責任心，等于沒做工作！

細節(jié)決定成敗，執(zhí)行成就一切。

試想一下：如果一個企業(yè)中每一層都有一個“差不多就可以了”的員工，由上到下傳達一項任務(wù)時，每一個人都差1%，這樣一來，等任務(wù)傳達到真正實施執(zhí)行的人，恐怕早已面目全非了。不是細節(jié)決定成敗，而是令人震驚的細節(jié)決定成敗。當我們抱怨，行動上已十分重視細節(jié)，為什么卻看不到效果時，就要知道，其實我們在細節(jié)上，還遠遠沒有做到位。主任平時經(jīng)常也和我們說：“緊急重要的事情最先做、緊急非重要的事情其次做、非緊急非重要的事情最后做?！笨墒怯捎谌狈ぷ饔媱澬?，缺乏時間管理意識和能力，導致有些工作的完成比較倉促，甚至出現(xiàn)遺漏的情況。所以我們的工作達不到預(yù)想的效果！

不管是胡適先用辛辣的筆跡還是現(xiàn)實生活中的后悔。歸根結(jié)底，把做人、做事都做細是個人責任感問題，職業(yè)人存在的價值就是能做好本職工作。在工作中，我們應(yīng)該嚴格要求自己，通過工作努力提升自己，追求自我價值的實現(xiàn)，在工作中擺正自己的職業(yè)形象，使自己日趨完美，堅決不做新時期的“差不多先生”，堅決拋棄“差不多”的惡習，發(fā)揚認真負責的工作精神。

《差不多先生傳》讀后感7

這天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在是可笑：白糖與紅糖差不多，山西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精確?！薄澳挠羞@么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差太多了！”

但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時把“休息”寫成了體息，白白丟了一分，卷子發(fā)下來了，我還認為差不多，不就應(yīng)減分；還有一次，我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當時以為差不多，沒什么大不了的，可此刻想一想，如果是醫(yī)生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦??！

文章最后寫“無數(shù)無數(shù)的人都學習他的榜樣，于是人人都成了一個差不多先生”?！疤炷?！”我忍不住要驚呼，這怎樣成？打仗時部隊潛伏在敵人后方，準備發(fā)動襲擊，如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或卷曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學家計算時小數(shù)點錯一位又認為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉了下來，那會造成多大的損失??！……

看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣，事情才能成功。到達國家，小到個人都是如此。

《差不多先生傳》讀后感8

今天上完課，我走進書房隨手抽出一本書閱讀起來。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章，我看了便啼笑皆非，無言以對。

文章開頭是這么寫的：提起此人，人人皆曉，處處聞名，他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。我心中暗想：這作者是不是再開玩笑了，一個人怎么可能會叫“差不多”呢？

于是我?guī)е鴨栴}讀了下去，越讀越覺得好笑。原來他做事從來不要求準確，精確。比如說，他小時候他媽叫他去買白糖，他卻買紅糖回來，他媽罵他，他搖搖頭說，紅糖白糖不是差不多嗎？再比如在他臨死時，還有一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道，活人同死人也差……差……差不多，凡事只要……差不多……就……好，……何必太……認真呢！說完他才斷氣。在他死后人們覺得差不多先生樣樣事情看得破想得通，是一位有德行的人，給他取了個法號叫“圓通大師”。作者說從此中國成了個懶人國。

讀完這篇文章，我心情很復雜，仿佛我就是“差不多先生”。所以從那以后我每天都認真做好每件事，從不想差不多就行了。在此我也對同學們呼吁，做事一定要認真，不能以差不多為借口，不認做事，要嚴格要求自己。

《差不多先生傳》讀后感9

《差不多先生傳》是我國著名學者胡適先生的一篇傳記題材寓言，文章諷刺了當時中國社會那些處事、處世不認真的人?！恫畈欢嘞壬鷤鳌分姓f道：差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛，但看得不很清楚；有兩只耳朵，但聽得不很分明；有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都很不講究；他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細密。他經(jīng)常說：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”

由此我想到，在我們的企業(yè)也一定會有為數(shù)不少的差不多先生。工作當中含糊不清、得過且過，這種事情發(fā)生在不同的工作崗位，帶來的附加影響各不相同。如果發(fā)生在行政、后勤等部門，例如：辦公室打掃的不干凈、資料整理的不夠規(guī)范、庫房亂七八糟，他會影響別人對你的評價、定位，會限制你職業(yè)生涯的進一步發(fā)展。

要是發(fā)生在安全生產(chǎn)第一線，試想，如果作業(yè)車輛維修以后輪胎的螺絲沒有擰緊、車間機電設(shè)備的連接部件焊接質(zhì)量參差不齊，后果難以想象，帶來的影響或許更加直接、更加難以承受。所以，這么多年來，公司才會狠抓安全生產(chǎn)標準化建設(shè)。個人認為，任何一家企業(yè)，無論你的制度如何健全、管理多么完善，決定安全的關(guān)鍵因素一定是以人為本，只有把所有的差不多先生鍛造成標準化尖兵，企業(yè)的安全發(fā)展才能實現(xiàn)長治久安。

《差不多先生傳》讀后感10

這天，我讀了作家胡適先生的一篇文章，題目叫做《差不多先生傳》。這個題目十分搞笑，我?guī)е唤z好奇讀完了全文。

這篇文章主要講的是從前有一個叫“差不多”的人，他看不清，聽不明，做事總是馬馬虎虎，他常說：“凡事只要差不多就好了。何必太精明呢？”

他小的時候，去幫媽媽買紅糖，結(jié)果卻買成了白糖，他媽罵他，他卻說：“紅糖白糖不是差不多嗎？”

他上學時，先生問他：“直隸省的西邊是哪一??？”他說是陜西。先生說：“錯了，是山西，不是陜西?！彼f：“山西同陜西，不是差不多嗎？”

他長大后在店鋪做伙計，做事總是不精細，“十”跟“千”常常寫錯。掌柜的生氣了，罵他不仔細。他只是笑嘻嘻的賠留意道：“千與十只差一小撇，不是差不多嘛！”

有一次，他有事要外出，慢悠悠地走到火車站，遲了兩分鐘，火車開走了，他不滿地說：”八點三十分開，八點三十二分開，不是差不多嗎？“

有一天，他忽然得了急病，叫家人去請東街的汪醫(yī)生。誰知家人弄錯了，喊來了西街的牛醫(yī)王大夫。他說：”汪大夫跟王大夫不是差不多嗎？就讓他試試吧！“王大夫走上前，用醫(yī)牛的方法替他治病，不一會兒，他便一命嗚呼了。他臨死前，說：”活人同死人也差……差不多，……凡事只要。差。差不多就。就好。何。何必太。太認真呢？“他說完了這句格言，方才絕氣了。

他死后，大家都說他看得破，想得開，于是，人人都象他學習，中國很快變成了一個”懶人國“。

讀了這篇文章，我認識到了懶惰和做事馬虎的危害。我們絕不能像文中的差不多先生一樣，不求上進，馬虎行事，這樣只會讓我們一事無成。

《差不多先生傳》讀后感11

差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛，但看的不很清楚；有兩只耳朵，但聽的不很分明；有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細密。他常常說：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”

不管胡適先生是用辛辣的筆跡描述人物性格還是現(xiàn)實生活中的后悔。歸根結(jié)底，把做人、做事都做細是個人責任感問題，每個人存在的價值就是能做好本職工作。

在日常的安全檢查工作中，發(fā)現(xiàn)設(shè)備上的安全防護存在小的問題，而自認為只是小問題，不會發(fā)生安全事故；或者是設(shè)備上的一個緊固螺栓沒有擰緊，感覺只是一個螺栓沒擰緊，還有五個螺栓沒有松動，差不多就行了，何必太認真。時間長了，思想麻痹了，意識放松了，終究會由小問題轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟮陌踩[患而導致發(fā)生安全事故。在特殊工種操作證的審核工作上，起重機械指揮操作證Q3與行車工操作證Q4同樣是Q，僅僅是3與4的數(shù)字不同，但是起重機械指揮工與行車工的工作性質(zhì)存在本質(zhì)上差別，所謂失之毫厘，差之千里。

做任何事不光要對自己負責，更要對身邊的人負責，安全工作上，要有“零容忍”態(tài)度，產(chǎn)品質(zhì)量上“零偏差”的工作責任。那么，我們要說，每個人活著就要活出精彩、活出價值，要勇于思考，尊重原則，有感受，有追求，堅決不做差不多先生。

《差不多先生傳》讀后感12

寒假，我看了一本非常有意思的書叫做《差不多先生傳》。

這本書就我個人而言。這是一則笑話。但是，我有時候也是這樣的人。沒有人是完美的，但。做到差不多先生這樣的算是前無古人，后無來者了吧？

差不多的先生的可笑之處正在于他的不細心與不仔細，可最重要的就是確實不在意。白糖與紅糖差不多，陜西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確。”如果說當時的中國人各個都抱著這個心態(tài)，連生死都差不多，還有是什么好在乎的呢？如果以國家侵略與被侵略都差不多這種心態(tài)，無可質(zhì)疑這個國家沒有自尊，這個名族沒有自尊，這個人還會有自尊嗎？

《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記，因為世上沒有這個人。作者只是以人物傳記的形式成文，達到諷刺當時那些虛偽，國人的目的，引人深思，增強諷刺效果。

凡是對事不認真的人總會說差不多?！安畈欢唷笔敲總€懶惰的人的一種自我安慰的方法，來隱藏自己懶惰的缺點。

讀了《差不多先生傳》讓我明白了我們應(yīng)該努力改善自己的缺點而并非隱藏。

《差不多先生傳》讀后感13

這篇文章描述的差不多先生在我們大多數(shù)人身上都有他的影子，差不多先生的樣子和你我都差不多，凡事不是很計較，做事不是很嚴謹。故事中的差不多先生認為山西和陜西差不多，紅糖和白糖差不多，十字和千字差不多，最后就連給動物看病的汪醫(yī)生他也認為和給人看病的王醫(yī)生差不多，最終造成自己一命嗚呼，臨終時仍然沒有悔悟，還說道：“凡事只要差不多就行，何必那么認真呢？”更可笑的是在他死后，居然有很多人視差不多先生為導師。

其實這篇文章說的就是那些干事馬馬虎虎，做事不肯認真的人，我們每個人在工作學習和生活中，都有過和差不多先生一樣的經(jīng)歷。記得我在退火爐崗位上工作的時候，有一次因為疏忽大意，將一卷退火溫度應(yīng)該設(shè)為840度的汽車外板，按照820度給生產(chǎn)了。這件事被作業(yè)長知道后，他狠狠的教訓了我一頓，告訴我這樣的產(chǎn)品如果送到客戶手中，極易引起沖壓開裂，造成產(chǎn)品質(zhì)量異議。當時我還有點不服氣，認為800多度的工藝溫度只低了20度，值得這么大驚小怪嗎？第二天作業(yè)長，將檢化驗中心的檢驗報告給我看，因為我的疏忽那一卷鋼果然性能不合，看到我無話可說，作業(yè)長語重心長的對我說：“干事情一定要細一點，再細一點！”這樣的話，我一直記到了今天，每當我工作中有什么不足之處，我總會告訴自己，我可以再細一點，再認真一點。

同樣的事情在我同事的身上也發(fā)生過，當時在生產(chǎn)汽車結(jié)構(gòu)板，其中有一卷要更換其他品種的防銹油，他嫌來回切換油品比較麻煩，就準備不更換了。

我發(fā)現(xiàn)后讓他立即更換，他不高興的說，都是防銹油應(yīng)該差不多，不會出現(xiàn)什么問題，讓我不要太較真，于是我就將自己的例子說給了他聽，并告訴他：既然每道工序都制定了工藝標準，那么我們就一定要按照標準化進行操作，如果我們對待產(chǎn)品的品質(zhì)不較真，總有一天市場會較真的將我們拋棄。

在我們的工作和生活中，當一些事情做到自認為差不多就可以的時候，我們應(yīng)該冷靜的想一想，還有什么不足之處，還能不能再細一點，再認真一點，多和自己較一較真，和別人較一較真，把好事做得更好，把細致的事做得更細。只有這樣，我們的產(chǎn)品才會越來越完美，我們企業(yè)才會越來越強大，我們自己才會越來越成功?！疤煜麓笫卤刈饔诩殹蔽覀冎挥修饤壊畈欢嘞壬膽袧h思想，踏踏實實把每一件小事做得更好，我們的工作才會不斷的精益求精，我們的生活才能越來越美好。

第五篇：《差不多先生傳》讀后感（通用）

《差不多先生傳》讀后感范文（通用6篇）

當看完一本著作后，你心中有什么感想呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的《差不多先生傳》讀后感范文（通用6篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

《差不多先生傳》讀后感1

這天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在是可笑：白糖與紅糖差不多，山西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精確?！薄澳挠羞@么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差太多了！”

但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時把“休息”寫成了體息，白白丟了一分，卷子發(fā)下來了，我還認為差不多，不就應(yīng)減分；還有一次，我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當時以為差不多，沒什么大不了的，可此刻想一想，如果是醫(yī)生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦??！

文章最后寫“無數(shù)無數(shù)的人都學習他的榜樣，于是人人都成了一個差不多先生”。“天哪！”我忍不住要驚呼，這怎樣成？打仗時部隊潛伏在敵人后方，準備發(fā)動襲擊，如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或卷曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學家計算時小數(shù)點錯一位又認為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉了下來，那會造成多大的損失??！……

看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣，事情才能成功。到達國家，小到個人都是如此。

《差不多先生傳》讀后感2

寒假里，我無意中讀了一篇文章——胡適的《差不多先生傳》。讓我感觸很多，我們來分享一下吧！

這篇文章講述的是差不多先生不肯認真、不肯算賬、不肯計較，買東西不顧質(zhì)量，把紅糖買成白糖；學習不思進取，陜西和山西不分；工作敷衍了事，十等于千；就連自己病重，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多，臨死前居然說：“活人同死人差不多……”他的口頭禪是：“凡事只要差不多就好了，何必太認真呢？”最終因為“差不多”這樣的毛病而一命嗚呼了。

這讓我想起了前蘇聯(lián)“聯(lián)盟1號”宇宙飛船，由于“差不多”導致的種種失誤而造成的宇宙飛船和宇航員失事。

在差不多先生的身上，我仿佛看到了我的影子。書寫不認真：“兒子”少寫一橫居然寫成“兒了”，“0”寫成“6”，“9”寫成“4”；計算馬虎：加號看成減號，加法算成減法……

通過這篇文章，使我明白了：凡事不能差不多，一旦差不多，什么事也干不好，小到個人，大到國家。以后我要認認真真學習和做事，絕不做第二個“差不多先生”。

《差不多先生傳》讀后感3

近代的很多文章都揭示過國人的劣根性，胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨特的寫法，即用樸素簡練的白描，兼用嘲諷和夸張的手法，描寫出了國人此時的這種“病”。

這篇文章是差不多先生的畫像和生平傳記。作者用擬人的手法來描述這種毛病，他將這個人叫“差不多先生”，這位先生的`口頭禪是“凡事只要差不多，就好了”，對他來說，紅糖與白糖差不多，山西和陜西是差不多，火車發(fā)車遲與晚差不多，看病找獸醫(yī)也差不多，最后白白搭上了性命，諷刺意味十足。整篇文章寫作手法輕松活潑，這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風，但是其談?wù)摰膯栴}卻是非常不輕松的。差不多先生雖然死了，卻為很多人崇拜，認為其不計較，看得破，想得通，是有德行的人。對于這種偷換概念的誤讀對于社會的影響，作者表示了深深的擔憂，想用文章來警醒國人——這是一種病。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成為了善意的規(guī)勸，而不是激烈的口誅筆伐和抨擊攻訌，這也是文章的很大的特點。

這種差不多精神已經(jīng)成為中華民族長久以來的一種陋習，想要根除實在相當不易?，F(xiàn)代社會這樣的人還有大把的存在，他們感覺一切都是無所謂的存在，這是一種無追求的，無追求的，不求上進的壞風氣，我們應(yīng)該時刻警惕，摒棄壞習慣。

《差不多先生傳》讀后感4

書籍是人類進步的階梯。今天我又讀了一篇文章，名字叫《差不多先生》。文章講述了一位被稱作“差不多先生”的人，他名字的由來是因為他覺得“差不多”就可以了。文章用了五件事體現(xiàn)了他的性格：第一件事情是媽媽讓他買紅糖，但他買回的是白糖；第二件事是去學堂先生問他問題，他把“山西”讀成“陜西”；第三件事是他去店鋪做伙計，他經(jīng)常把“十”字寫成“千”字；第四件事是他有一件要緊的事，要搭火車，可他晚到了兩分鐘，火車開走了。

我認為差不多先生這個習慣會讓他存活不了，因為現(xiàn)在如果一個差不多就會變成差很多，比如：他把“10”后面多加了一個零變成“100”那樣就不是差不多，而是差很多了！如果他覺得沐浴露和洗發(fā)水差不多，洗完頭，他不就成光頭了嗎？在醫(yī)院，如果醫(yī)生開藥把一個叫“0105A”的藥寫成了“A105A”的藥，那樣不就會吃死人了嗎？

我對這篇文章有一個看法：如果差不多先生，用準確的標準要求任何事情。這樣差不多先生就不會被媽媽罵了，不會被老師批評，不會趕不上火車，不會死去。現(xiàn)實生活中，要是所有人都像差不多先生這樣，那醫(yī)生覺得藥都是藥，給病人隨便吃藥；人們覺得死和活都一樣，死人越來越多，基本沒活人了。這樣世界上沒有人和有人就差太多了！

我讀完這篇文章，知道了：差不多會變成差很多，差不多有時會變成一個“應(yīng)該”的意思，用在合適的地方是可以的?？捎X得兩個不同性質(zhì)的東西差不多是不行的，以后我要改掉我的口頭禪——“差不多”。做任何事都要認真完成，不能總覺得差不多就行了。

《差不多先生傳》讀后感5

今天，我讀了胡適先生的一篇文章《差不多先生傳》。有一位先生姓差名不多，叫差不多，是這個故事的主角。他有一雙眼睛，但看得不是很清楚，有兩只耳朵，……，他的口頭禪是“凡事只要差不多就可以了，何必太完美呢？”

差不多先生，因為凡事只要求差不多，把自己的命都送了。可最讓我心寒的是，他死后，大家居然都稱他為樣樣事情看得破，想得通，說他一生不肯認真，不肯算賬，不肯計較，真是一位有德行的人，還送他一個法號“圓通大師”。

我覺得，“不肯認真、不肯算賬、不肯計較”不是一種好德行，是一種懶人的行為。就像我們身邊的一些小朋友做題目時，只要答案差不多，也不問為什么要這么做，交上作業(yè)就完事了，可到了考試時，題目稍稍有一點改變，就不會做了。還有些小朋友，像我，做完了作業(yè)也不檢查，差不多就行了，不用追求那么完美，關(guān)鍵時候就鬧笑話了。這不有一次我就把“俄羅斯”寫成了“俄羅欺”，把“太陽”寫成了“大陽”，差不多先生真害人不淺??！

胡適先生寫得真精辟，如果人人都成了差不多先生，中國就成了懶人國。

我希望我不會成為懶人國的一員，我希望差不多先生的“美德”隨著差不多先生的逝去而永遠消失。

《差不多先生傳》讀后感6

讀完《差不多先生傳》后，我覺得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑過之后，覺得這篇文章有讓人回味的地方。他照出了那些有“差不多”來掩飾自己錯誤的人的可悲可笑之處。一些小差錯，雖然只不過是少了幾秒，小了幾斤，錯了一個小數(shù)點……但絕不能用“差不多”來敷衍。

我身邊的“差不多”可真多！自己說，別人也說。其實，我感覺我就是名副其實的“差不多先生”。只不過我沒有他那樣嚴重罷了。有一次，我學會了一道“炸沙丁魚”，想給大家露一手。沙丁魚是要放鹽的，我不小心放多了，自己卻自言自語地說：“鹽差不多就放這么多吧！”結(jié)果，一天晚上光讓大家喝水。

不光我自己是“差不多先生”，就連我的同學也是“差不多先生”。昨天，我在做六角蟲，有一個地方不會做，就請一位同學幫忙。其實，他那個地方也不會。只聽他喃喃自語地說：“就是這樣，差不多是這樣?！笨墒?，第二天早上我的六角蟲就散架了。還有一次，我媽媽幫我檢查作業(yè)，她說：“差不多是這樣吧！”結(jié)果，第二天我的作業(yè)本上有好幾個“X”。

“差不多”，有人把它掛在嘴邊。可往往就是因為“差不多”，最后卻造成了很大的損失。媒體曾經(jīng)報道，一個工程隊挖隧道，承包人將水泥柱改成了木樁，以為這樣“差不多”，可不久，隧道塌了！不光死了人，還損失了幾百萬元。這個“差不多”換來了慘重的損失。

“差不多”其實是差多了?！安畈欢唷钡乃枷氩荒芤?。如果你仍然把“差不多”掛在嘴邊，那你必定要吃苦頭的。作為一個國家，大家都“差不多”，那么，這個國家必定走向毀滅。