第一篇:差不多先生傳教學(xué)反思
《差不多先生傳》教學(xué)反思
建湖縣上岡實(shí)驗(yàn)初中
谷平
因?yàn)檫@是一篇五四時(shí)期的文章離我們比較久遠(yuǎn),為了讓學(xué)生、老師、編者、作者進(jìn)行有效交流,所以我采用“朗讀——選讀——默讀”以及自主、合作、探究的寫作方法進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生在朗讀中感知人物,走進(jìn)人物,在選讀中剖析人物,發(fā)現(xiàn)這個(gè)人物不是一個(gè)具體的人,而是一個(gè)群體。正如魯迅的“雜取種種人,合成一個(gè)人”從而達(dá)到由點(diǎn)到面,由淺入深,由表及里。
本文中的反語是一個(gè)重要的修辭方法,也是一個(gè)難以進(jìn)入的話題,我是抓住“圓通大師”這四個(gè)字進(jìn)行探究,從而引出作者對(duì)差不多先生的態(tài)度是藏在這四個(gè)字的背后,點(diǎn)出反話正說,讓學(xué)生知道了什么是反語,并讓學(xué)生讀課文進(jìn)行體會(huì),學(xué)習(xí)反語。
作者刻畫“差不多先生”表面上運(yùn)用了幽默諷刺的手法向讀者呈現(xiàn)了滑稽可笑的形象,實(shí)質(zhì)是借以表現(xiàn)作者對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民普遍存在的懶散、不思進(jìn)取的病態(tài)心理的批判,和渴望改變現(xiàn)狀的心情,這對(duì)于七年級(jí)學(xué)生難以透徹理解,所以我適時(shí)出現(xiàn)寫作背景,綜合文本有關(guān)內(nèi)容力求點(diǎn)明文章主題
這就是我這節(jié)課的教學(xué)反思,敬請(qǐng)各位專家指點(diǎn)。
第二篇:《差不多先生傳》讀后感
《差不多先生傳》讀后感
《差不多先生傳》讀后感1
《差不多先生傳》是我國(guó)著名學(xué)者胡適先生的一篇傳記題材寓言,文章諷刺了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)那些處事、處世不認(rèn)真的人?!恫畈欢嘞壬鷤鳌分姓f道:差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛,但看得不很清楚;有兩只耳朵,但聽得不很分明;有鼻子和嘴,但他對(duì)于氣味和口味都很不講究;他的腦子也不小,但他的記性卻不很精明,他的思想也不很細(xì)密。他經(jīng)常說:“凡事只要差不多,就好了。何必太精明呢?”
由此我想到,在我們的企業(yè)也一定會(huì)有為數(shù)不少的差不多先生。工作當(dāng)中含糊不清、得過且過,這種事情發(fā)生在不同的.工作崗位,帶來的附加影響各不相同。如果發(fā)生在行政、后勤等部門,例如:辦公室打掃的不干凈、資料整理的不夠規(guī)范、庫房亂七八糟,他會(huì)影響別人對(duì)你的評(píng)價(jià)、定位,會(huì)限制你職業(yè)生涯的進(jìn)一步發(fā)展。要是發(fā)生在安全生產(chǎn)第一線,試想,如果作業(yè)車輛維修以后輪胎的螺絲沒有擰緊、車間機(jī)電設(shè)備的連接部件焊接質(zhì)量參差不齊,后果難以想象,帶來的影響或許更加直接、更加難以承受。所以,這么多年來,公司才會(huì)狠抓安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。個(gè)人認(rèn)為,任何一家企業(yè),無論你的制度如何健全、管理多么完善,決定安全的關(guān)鍵因素一定是以人為本,只有把所有的差不多先生鍛造成標(biāo)準(zhǔn)化尖兵,企業(yè)的安全發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。
《差不多先生傳》讀后感2
今天,我讀了胡適先生的一篇文章《差不多先生傳》。有一位先生姓差名不多,叫差不多,是這個(gè)故事的主角。他有一雙眼睛,但看得不是很清楚,有兩只耳朵,……,他的口頭禪是“凡事只要差不多就可以了,何必太完美呢?”
差不多先生,因?yàn)榉彩轮灰蟛畈欢啵炎约旱拿妓土?。可最讓我心寒的是,他死后,大家居然都稱他為樣樣事情看得破,想得通,說他一生不肯認(rèn)真,不肯算賬,不肯計(jì)較,真是一位有德行的人,還送他一個(gè)法號(hào)“圓通大師”。
我覺得,“不肯認(rèn)真、不肯算賬、不肯計(jì)較”不是一種好德行,是一種懶人的.行為。就像我們身邊的一些小朋友做題目時(shí),只要答案差不多,也不問為什么要這么做,交上作業(yè)就完事了,可到了考試時(shí),題目稍稍有一點(diǎn)改變,就不會(huì)做了。還有些小朋友,像我,做完了作業(yè)也不檢查,差不多就行了,不用追求那么完美,關(guān)鍵時(shí)候就鬧笑話了。這不有一次我就把“俄羅斯”寫成了“俄羅欺”,把“太陽”寫成了“大陽”,差不多先生真害人不淺?。?/p>
胡適先生寫得真精辟,如果人人都成了差不多先生,中國(guó)就成了懶人國(guó)。
我希望我不會(huì)成為懶人國(guó)的一員,我希望差不多先生的“美德”隨著差不多先生的逝去而永遠(yuǎn)消失。
《差不多先生傳》讀后感3
今天,我看到了一篇十分奇怪的文章—《差不多先生傳》,我很疑惑為什么要叫“差不多”先生呢?好奇心促使我一口氣把文章讀完,終于得到了答案。
原來是講一個(gè)名叫“差不多”的人。小時(shí)候媽媽讓他去買紅糖,他卻買成了白糖,媽媽罵他,他還搖搖頭說:“紅糖和白糖不是差不多嗎?”
后來,他在錢鋪里做伙計(jì),常常把“千”寫成“十”,把“十”寫成“千”。掌柜的生氣了,常常罵他,他只是笑嘻嘻地賠小心道“千字比十字只多一小撇,不是差不多嗎?”
就這樣,在自己生死攸關(guān)的時(shí)候,也是差不多就好了,直到絕氣。
“千”和“十”在差不多看來是差不多,但在生活實(shí)際中可是差太多了,一個(gè)千能換許許多多個(gè)十,而許許多多個(gè)十才只能換一個(gè)千。
在我們的`生活中,有許多人扮演著“差不多”這個(gè)角色。出去玩襪子弄臟了洗不干凈,差不多就行了;背古詩時(shí),背地磕磕吧吧,差不多就行了;寫作業(yè)時(shí),字寫得歪歪扭扭,差不多就行了。直到現(xiàn)在,我才知道這些行為都是不對(duì)的,如果大家以后做事認(rèn)真一點(diǎn)、仔細(xì)一點(diǎn),中國(guó)就一定能蓬蓽生輝。
讀了《差不多先生傳》這篇文章以后,我懂得了一些道理,做人要一絲不茍,要認(rèn)真仔細(xì),才能有好成績(jī)。
《差不多先生傳》讀后感4
今天,我看了課本《差不多先生傳》,這篇文章后感觸頗深。文中的“差不多先生”是個(gè)做事隨便,不講細(xì)節(jié)的人。
“ 差不多先生”經(jīng)常會(huì)把“十”寫成“千”,把“陜西”說成“山西”,他長(zhǎng)說的一句話就是“凡是差不多就好,何必太精明呢?” 看到這里,使我不由得想起這樣一件事。 這是一個(gè)周末,媽媽帶我去超市買電飯鍋。不一會(huì)兒,我們挑好了電飯鍋。售貨員阿姨拿一個(gè)沒有開封的電飯鍋放到我跟前,對(duì)我說,“你看看吧。”媽媽說“你看吧!我去付錢”售貨員阿姨幫我把包裝打開,提出了電飯鍋,我只是你簡(jiǎn)單的看一眼,心里說:沒錯(cuò),是我們挑好的那一種,新的不會(huì)有什么問題,差不多就行了。阿姨就把電飯鍋放回包裝箱內(nèi)。我們拿著它,高高興興的回家了。
晚上,媽媽拿出電飯鍋,把米淘好,放進(jìn)了電飯鍋中。忽然,媽媽的目光定在了一點(diǎn),“咦,怎么了”我奇怪的問,“你來瞧瞧,這是什么?”
我過去一看,原來,電飯鍋的外殼上,有一道明顯的撞擊的'痕跡,足有碗口般大小。我太粗心了,這么大的痕跡居然沒有看到!正是這“差不多”的念頭,使我吃了一次虧。
人都說吃一塹長(zhǎng)一智,我怎么也應(yīng)該改改這馬馬虎虎的毛病了吧?可是,我怎么還是改不掉這毛病呢?
《差不多先生傳》讀后感5
差不多先生,姓差,名不多。差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛,但看得不很清楚;有兩只耳朵,但聽得不很分明;有鼻子和嘴,但他對(duì)于氣味和口味都不很講究;他的腦子也不小,但他的記性卻不很精明,他的思想也不很細(xì)密。
他常常說:“凡事只要差不多就好了,何必太精明呢?”
記得有一次,差不多先生工作的公司要發(fā)獎(jiǎng)金了,事后,同事對(duì)他說:你少領(lǐng)了200元。而差不多先生卻說,鄰和不鄰不都差不多嘛。
最近,公司的要進(jìn)行人員改革,公司的一位副總退休了,差不多先生和差太多先生是候選人員,最終差太多先生競(jìng)爭(zhēng)到了副總的位置,差太多先生對(duì)差不多先生說:“你和我差太多了,根本不是我的對(duì)手”。說完便傲慢的.走了。同事們都來安慰差不多先生對(duì)他說:“不要?dú)怵H,沒關(guān)系的”。而差不多先生卻說:“誰當(dāng)副總不都差不多嘛”。
差不多先生奮斗了一生,憑著他的謙讓終于當(dāng)上了副總,而就在這時(shí)他偏偏得了一種怪病。差不多先生差不多要死的時(shí)候,一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道:“活人同死人也差……差……差……不多……凡是只要……差……差……不多……就……好了……何……何……必……太……太認(rèn)真呢?”他說完這句話,方才絕氣。
他死后,大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破,想得通,大家都說他一生,不肯計(jì)較,真是一位有德行的人,于是大家給他取個(gè)死后的法號(hào)--圓通大師。
《差不多先生傳》讀后感6
近代的很多文章都揭示過國(guó)人的劣根性,胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨(dú)特的寫法,即用樸素簡(jiǎn)練的白描,兼用嘲諷和夸張的手法,描寫出了國(guó)人此時(shí)的這種“病”。
這篇文章是差不多先生的畫像和生平傳記。作者用擬人的手法來描述這種毛病,他將這個(gè)人叫“差不多先生”,這位先生的口頭禪是“凡事只要差不多,就好了”,對(duì)他來說,紅糖與白糖差不多,山西和陜西是差不多,火車發(fā)車遲與晚差不多,看病找獸醫(yī)也差不多,最后白白搭上了性命,諷刺意味十足。整篇文章寫作手法輕松活潑,這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風(fēng),但是其談?wù)摰膯栴}卻是非常不輕松的。差不多先生雖然死了,卻為很多人崇拜,認(rèn)為其不計(jì)較,看得破,想得通,是有德行的人。對(duì)于這種偷換概念的誤讀對(duì)于社會(huì)的影響,作者表示了深深的擔(dān)憂,想用文章來警醒國(guó)人——這是一種病。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成為了善意的規(guī)勸,而不是激烈的`口誅筆伐和抨擊攻訌,這也是文章的很大的特點(diǎn)。
這種差不多精神已經(jīng)成為中華民族長(zhǎng)久以來的一種陋習(xí),想要根除實(shí)在相當(dāng)不易?,F(xiàn)代社會(huì)這樣的人還有大把的存在,他們感覺一切都是無所謂的存在,這是一種無追求的,無追求的,不求上進(jìn)的壞風(fēng)氣,我們應(yīng)該時(shí)刻警惕,摒棄壞習(xí)慣。
《差不多先生傳》讀后感7
今天,我讀了《差不多先生傳》這本書,這本書寫了“差不多”先生做任何事都只做到了差不多,沒有做到非常完整。從他的經(jīng)歷來告誡我們要認(rèn)真做事,精細(xì)做人。
“差不多”先生做事非常馬虎。有一天,他突然得了急病,于是趕緊叫家人去請(qǐng)東街的汪醫(yī)生,可家人不知道汪醫(yī)生在哪里,就把西街的牛醫(yī)王大夫請(qǐng)來了?!安畈欢唷毕壬吹绞峭醮蠓騺砹耍南耄喊?,汪醫(yī)生和王大夫都差不多。于是,作為獸醫(yī)的王大夫就給“差不多”先生治病,可是王大夫畢竟是給牛治病的,最終“差不多”先生死了。
看到這滑稽而可悲的一幕,我無奈地?fù)u了搖頭。我在生活中,也有見到許多做事馬虎的人,他們做事都是隨隨便便應(yīng)付一下而已。我看到這些人后,就產(chǎn)生了一些疑問:他們?yōu)槭裁醋鍪露既绱笋R虎呢?難道就不能做好一點(diǎn)嗎?我仔細(xì)想了想,自己何嘗不像那馬虎的人?媽媽有時(shí)對(duì)我說答題認(rèn)真點(diǎn),可是我總覺得答得和答案差不多就行了。我不僅學(xué)習(xí)上馬虎,在做家務(wù)這件事上也粗心大意。媽媽經(jīng)常督促我把碗洗干凈點(diǎn),我卻還不耐煩地大聲說:“洗得差不多就行了呀,洗那么干凈干嘛!”看來,我以后一定要改掉這些壞習(xí)慣,成為一個(gè)凡事都認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待的'人,不能做和“差不多”先生一樣的人。
有一句名言說道:如果你在小事上茍且,那么你在大事上、你在一生中一定也是一個(gè)茍且的人。凡事都要認(rèn)真,精細(xì)地來做,否則會(huì)釀成大禍的。
《差不多先生傳》讀后感8
今天,我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得差不多先生實(shí)在太可笑了:白糖與紅糖差不多,山西與陜西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來了牛醫(yī)生,他也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,不要太精確?!蹦挠性趺瓷档娜四兀课胰滩蛔⌒α?,真的差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際上可差多了!
但我冷靜下來又一想,還笑別人餓,自己還不是這樣的嗎?2年級(jí)有一次考試時(shí)把“休息”寫成了“體息”,白白丟掉了一分,卷子發(fā)下來了,我還認(rèn)為差不多,不應(yīng)該減分。還有一次,我寫日記時(shí),把“切除食指”寫成了“切除十指”當(dāng)時(shí)還以為差不多,沒什么大不了的`,可是現(xiàn)在想一想,如果是醫(yī)生在開處方時(shí)把“切除食指”寫成了“切除十指”,病人得受多大的痛苦啊!
文章最后寫“無數(shù)無數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣,于是全都成了一個(gè)差不多先生(女士)?!薄疤炷模 ?,我忍不住要驚呼,這怎么成?打仗時(shí)部隊(duì)潛伏在敵人后方,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊。如果有一個(gè)人動(dòng)一下,如咳嗽一聲或卷曲一腿,就可能會(huì)造成全軍覆沒;發(fā)射衛(wèi)星,如果衛(wèi)星掉了下來,那會(huì)砸成多大的損失??!........
看來物品們做事情是要處處求精,越精越好,不能像差不多先生那樣。大到國(guó)家,小到個(gè)人都是如此。
……
《差不多先生傳》讀后感9
今天上完課,我走進(jìn)書房隨手抽出一本書閱讀起來。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章,我看了便啼笑皆非,無言以對(duì)。
文章開頭是這么寫的:提起此人,人人皆曉,處處聞名,他姓差,名不多,是各省各縣各村人氏。我心中暗想:這作者是不是再開玩笑了,一個(gè)人怎么可能會(huì)叫“差不多”呢?
于是我?guī)е鴨栴}讀了下去,越讀越覺得好笑。原來他做事從來不要求準(zhǔn)確,精確。比如說,他小時(shí)候他媽叫他去買白糖,他卻買紅糖回來,他媽罵他,他搖搖頭說,紅糖白糖不是差不多嗎?再比如在他臨死時(shí),還有一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道,活人同死人也差……差……差不多,凡事只要……差不多……就……好,……何必太……認(rèn)真呢!說完他才斷氣。在他死后人們覺得差不多先生樣樣事情看得破想得通,是一位有德行的人,給他取了個(gè)法號(hào)叫“圓通大師”。作者說從此中國(guó)成了個(gè)懶人國(guó)。
讀完這篇文章,我心情很復(fù)雜,仿佛我就是“差不多先生”。所以從那以后我每天都認(rèn)真做好每件事,從不想差不多就行了。在此我也對(duì)同學(xué)們呼吁,做事一定要認(rèn)真,不能以差不多為借口,不認(rèn)做事,要嚴(yán)格要求自己。
《差不多先生傳》讀后感10
今天,我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得差不多先生實(shí)在是可笑:白糖與紅糖差不多,山西與江西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確?!薄澳挠羞@么傻的.人呢?”我忍不住要笑,“真的差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際差得太多了!”
但我冷靜下來想了一想,還笑別人呢?自己還不是也一樣嗎?在上次的考試把“休息”寫成“體息”,白白丟了一分,卷子發(fā)下來,我認(rèn)為差不多,不應(yīng)該減分;還有一次,在做媽媽給我買的練習(xí)卷中我把“切除食指”寫成了“切除十指”,當(dāng)時(shí)認(rèn)為差不多沒什么大不了的,可是現(xiàn)在一想,如果是醫(yī)生做手術(shù)把“切除食指”當(dāng)成“切除十指”那病人受多大的痛苦啊!
文章最后寫“無數(shù)的人都以他為榜樣,于是人人都成了差不多先生。”“天哪!”我忍不住要叫道“我的上帝?。 比绻茖W(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位卻又認(rèn)為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉了下來,那么造成多大的損失啊……
看來,我們做事情要處處求精,越精越好,不能像差不多先生那樣,事情才能成功。小到個(gè)人,大到國(guó)家都如此。
《差不多先生傳》讀后感11
讀《差不多先生傳》有感讀了《差不多先生傳》這片文章,我印象最深的就是差不多先生得病,請(qǐng)人醫(yī)治,結(jié)果死于牛醫(yī)生的醫(yī)療之下的事。差不多先生,得了疾病,讓家人去請(qǐng)東街的汪醫(yī)生,但是不知道為什么,汪醫(yī)生有事情不知道去了哪里,家人就去了西街把牛醫(yī)生——王醫(yī)生請(qǐng)來了。??吹竭@里,我想:他不愧為差不多先生的家人,為人處事和差不多先生,差不多。
“王“和”汪“兩個(gè)字差不多,而且都是醫(yī)生。不過他們有一個(gè)地方卻是大不相同,那就是他們一個(gè)是醫(yī)治人的,而一個(gè)是醫(yī)治牛的'。這個(gè)可謂是天壤之別。而生病的差不多先生,也認(rèn)為醫(yī)生差不多。差不多先生甚至認(rèn)為活人和死人也差不多,只差一個(gè)字罷了。還有一處想起來特別搞笑,那就是差不多先生臨死前留了一句格言,是他致命的格言:活人和死人差不多,凡事只要差不多就行了,何必太認(rèn)真呢?簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話卻可以看出他的做事習(xí)慣很不好,就是因?yàn)檫@樣的習(xí)慣,才使他白白的斷送了性命。他是付出了多么慘痛的代價(jià)啊!這就是差不多給大家?guī)淼奈:Γ?qǐng)大家千萬別想差不多先生一樣,做事差不多。ok
《差不多先生傳》讀后感12
差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛,但看的不很清楚;有兩只耳朵,但聽的不很分明;有鼻子和嘴,但他對(duì)于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小,但他的記性卻不很精明,他的思想也不很細(xì)密。他常常說:“凡事只要差不多,就好了。何必太精明呢?”
不管胡適先生是用辛辣的筆跡描述人物性格還是現(xiàn)實(shí)生活中的后悔。歸根結(jié)底,把做人、做事都做細(xì)是個(gè)人責(zé)任感問題,每個(gè)人存在的價(jià)值就是能做好本職工作。
在日常的安全檢查工作中,發(fā)現(xiàn)設(shè)備上的安全防護(hù)存在小的問題,而自認(rèn)為只是小問題,不會(huì)發(fā)生安全事故;或者是設(shè)備上的一個(gè)緊固螺栓沒有擰緊,感覺只是一個(gè)螺栓沒擰緊,還有五個(gè)螺栓沒有松動(dòng),差不多就行了,何必太認(rèn)真。時(shí)間長(zhǎng)了,思想麻痹了,意識(shí)放松了,終究會(huì)由小問題轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟮陌踩[患而導(dǎo)致發(fā)生安全事故。在特殊工種操作證的`審核工作上,起重機(jī)械指揮操作證Q3與行車工操作證Q4同樣是Q,僅僅是3與4的數(shù)字不同,但是起重機(jī)械指揮工與行車工的工作性質(zhì)存在本質(zhì)上差別,
所謂失之毫厘,差之千里。
做任何事不光要對(duì)自己負(fù)責(zé),更要對(duì)身邊的人負(fù)責(zé),安全工作上,要有“零容忍”態(tài)度,產(chǎn)品質(zhì)量上“零偏差”的工作責(zé)任。那么,我們要說,每個(gè)人活著就要活出精彩、活出價(jià)值,要勇于思考,尊重原則,有感受,有追求,堅(jiān)決不做差不多先生。
《差不多先生傳》讀后感13
這天,我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得差不多先生實(shí)在是可笑:白糖與紅糖差不多,山西與山西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不好太精確?!薄澳挠羞@么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際上可差太多了!”
但我冷靜下來又一想,還笑別人呢,我自己還不是這樣嗎?考試時(shí)把“休息”寫成了體息,白白丟了一分,卷子發(fā)下來了,我還認(rèn)為差不多,不就應(yīng)減分;還有一次,我把“切除食指”寫成了“切除十指”,當(dāng)時(shí)以為差不多,沒什么大不了的,可此刻想一想,如果是醫(yī)生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦啊!
文章最后寫“無數(shù)無數(shù)的.人都學(xué)習(xí)他的榜樣,于是人人都成了一個(gè)差不多先生”?!疤炷模 蔽胰滩蛔∫@呼,這怎樣成?打仗時(shí)部隊(duì)潛伏在敵人后方,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊,如果有一個(gè)人動(dòng)一下,如咳嗽一聲或卷曲一下腿,就可能會(huì)造成全軍覆沒;發(fā)射衛(wèi)星,如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位又認(rèn)為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉了下來,那會(huì)造成多大的損失?。 ?/p>
看來,我們做事情是要處處求精,越精越好,不能象差不多先生那樣,事情才能成功。到達(dá)國(guó)家,小到個(gè)人都是如此。
《差不多先生傳》讀后感14
今天,我讀了胡適寫的《差不多先生》,覺得差不多先生實(shí)在可笑:白糖和紅糖差不多,山西和江西差不多,就連自己得了重病,自己找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精明。”我忍不住要笑,“真的差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際上可差的太多了?!?/p>
但我冷靜下來又一想,還笑別人呢,我自己還不是這樣嗎?課外語文考試時(shí)把“休息”寫成了“體息”,白白丟了一分,卷子發(fā)下來了,我還不是認(rèn)為差不多,不應(yīng)該減分,還有一次,我把“切除食指”寫成“切除十指”,病人得受多大的`痛苦?。?/p>
文章最后寫道:“無數(shù)的人都以他為榜樣,于是人人都成為了差不多先生?!薄疤炷摹保∥胰滩蛔∫@呼,這怎么能成呢?如果打仗時(shí),部隊(duì)潛伏在敵人后方,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊,這時(shí)如果有人動(dòng)一下,如果咳嗽一聲或倦曲一下腿,就可能會(huì)造成全軍覆沒;發(fā)射衛(wèi)星,如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位卻又認(rèn)為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉下來,那會(huì)造成多大的損失啊…。
我們不能成為“差不多先生”!
《差不多先生傳》讀后感15
作者:袁慶堯?!恫畈欢嘞壬鷤鳌肥呛m先生在五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)之后在申報(bào)上刊登的一篇文章。胡適先生通過差不多先生一生中的幾則故事,描繪出了當(dāng)時(shí)中國(guó)民眾的主流思想,更加體現(xiàn)了這種差不多精神帶來的危害。
這篇文章用了較為夸張的諷刺手法,將差不多先生從孩提時(shí)期至生命終結(jié)之時(shí)的`故事以遞進(jìn)的手法表現(xiàn)出這種差不多精神的“毒性”越積越深,最終直接導(dǎo)致了差不多先生的死亡。
在最初之時(shí),差不多先生只是把白糖當(dāng)成紅糖,作為一個(gè)孩子沒有買到符合要求的東西卻也買到了替代品,本也無可厚非。而在差不多先生上學(xué)的時(shí)候,錯(cuò)把陜西當(dāng)成山西卻不以為然。放眼今日,這種差不多的精神也沒有得到遏制。在網(wǎng)上購(gòu)買的商品中也摻雜這一些劣質(zhì)商品,從中能聞出差不多的味道依然存在。而在工作學(xué)習(xí)上,不求進(jìn)取和馬虎大意的態(tài)度始終能映入人們的眼簾。
身為一名馬鋼職工更加能體會(huì)到“差不多”對(duì)于企業(yè)建設(shè)發(fā)展中的危害。在一線工作中,千百人的工作只為了能生產(chǎn)出質(zhì)量過硬、卓越的產(chǎn)品。只要在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)有一個(gè)差不多先生這樣的人,生產(chǎn)安全或者生產(chǎn)質(zhì)量便存在著隱患。只有有效的激勵(lì)廣大馬鋼職工,使之喚醒對(duì)工作的正確態(tài)度和工作熱情,馬鋼才能生產(chǎn)出更多更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,從而使產(chǎn)品在市場(chǎng)中更具有競(jìng)爭(zhēng)力。
而我們個(gè)人也要警醒自身,避免“差不多”思想侵蝕毒害。用正確的態(tài)度面對(duì)生活和工作學(xué)習(xí)。只有這樣企業(yè)的實(shí)力也會(huì)更強(qiáng),而胡適先生文章中的懶人國(guó)也會(huì)成為積極進(jìn)取的東方強(qiáng)國(guó)。
第三篇:差不多先生傳讀后感
差不多先生傳讀后感
差不多先生傳讀后感1
今天,我讀了一本書,作者是胡適,書名是《差不多先生傳》,書里說的是一個(gè)名叫差不多的.先生,做事不要太精準(zhǔn),只要差不多就行,紅糖和白糖差不多,面粉和鹽差不多,剃頭和剃胡子差不多,就在他死去的時(shí)候,傭人請(qǐng)錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)了牛醫(yī),他還說人醫(yī)和牛醫(yī)差不多,你說這人糊涂不糊涂?
不過雖然差不多先生是虛構(gòu)的,但是在我們生活中也有不少和他一樣的人,我就是一個(gè)例子:有一次,在一次考試中我把“切除手指”寫成了“切除十指,當(dāng)時(shí)認(rèn)為差不多,試卷交上去之后,我才想到,如果一個(gè)醫(yī)生粗心,把“切除食指”寫成“切除十指”那病人得受多大的痛苦??!
還有一次在家,我想寫一個(gè)句子給弟弟讀,本來想寫“太馬虎,今后一定要改正”,結(jié)果寫成了“大馬虎,令后一定要改正”,鬧出一場(chǎng)笑話。
《差不對(duì)先生傳》告訴我,馬虎必定會(huì)釀成大禍,所以我們不能像差不多先生那樣馬虎,一定要改掉馬虎的壞毛病,才能干成大事。
差不多先生傳讀后感2
今天,我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得差不多先生實(shí)在是可笑:白糖與紅糖差不多,山西與江西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確?!薄澳挠羞@么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的`差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際差得太多了!”
但我冷靜下來想了一想,還笑別人呢?自己還不是也一樣嗎?在上次的考試把“休息”寫成“體息”,白白丟了一分,卷子發(fā)下來,我認(rèn)為差不多,不應(yīng)該減分;還有一次,在做媽媽給我買的練習(xí)卷中我把“切除食指”寫成了“切除十指”,當(dāng)時(shí)認(rèn)為差不多沒什么大不了的,可是現(xiàn)在一想,如果是醫(yī)生做手術(shù)把“切除食指”當(dāng)成“切除十指”那病人受多大的痛苦??!
文章最后寫“無數(shù)的人都以他為榜樣,于是人人都成了差不多先生。”“天哪!”我忍不住要叫道“我的上帝??!”如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位卻又認(rèn)為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉了下來,那么造成多大的損失啊……
看來,我們做事情要處處求精,越精越好,不能像差不多先生那樣,事情才能成功。小到個(gè)人,大到國(guó)家都如此。
差不多先生傳讀后感3
今天,我讀了胡適先生的一篇文章《差不多先生傳》。有一位先生姓差名不多,叫差不多,是這個(gè)故事的主角。他有一雙眼睛,但看得不是很清楚,有兩只耳朵,……,他的口頭禪是“凡事只要差不多就可以了,何必太完美呢?”
差不多先生,因?yàn)榉彩轮灰蟛畈欢啵炎约旱拿妓土???勺钭屛倚暮氖?,他死后,大家居然都稱他為樣樣事情看得破,想得通,說他一生不肯認(rèn)真,不肯算賬,不肯計(jì)較,真是一位有德行的`人,還送他一個(gè)法號(hào)“圓通大師”。
我覺得,“不肯認(rèn)真、不肯算賬、不肯計(jì)較”不是一種好德行,是一種懶人的行為。就像我們身邊的一些小朋友做題目時(shí),只要答案差不多,也不問為什么要這么做,交上作業(yè)就完事了,可到了考試時(shí),題目稍稍有一點(diǎn)改變,就不會(huì)做了。還有些小朋友,像我,做完了作業(yè)也不檢查,差不多就行了,不用追求那么完美,關(guān)鍵時(shí)候就鬧笑話了。這不有一次我就把“俄羅斯”寫成了“俄羅欺”,把“太陽”寫成了“大陽”,差不多先生真害人不淺?。?/p>
胡適先生寫得真精辟,如果人人都成了差不多先生,中國(guó)就成了懶人國(guó)。
我希望我不會(huì)成為懶人國(guó)的一員,我希望差不多先生的“美德”隨著差不多先生的逝去而永遠(yuǎn)消失。
差不多先生傳讀后感4
寒假,我看了一本非常有意思的書叫做《差不多先生傳》。
這本書就我個(gè)人而言。這是一則笑話。但是,我有時(shí)候也是這樣的人。沒有人是完美的,但。做到差不多先生這樣的算是前無古人,后無來者了吧?
差不多的先生的可笑之處正在于他的不細(xì)心與不仔細(xì),可最重要的就是確實(shí)不在意。白糖與紅糖差不多,陜西與山西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確?!比绻f當(dāng)時(shí)的'中國(guó)人各個(gè)都抱著這個(gè)心態(tài),連生死都差不多,還有是什么好在乎的呢?如果以國(guó)家侵略與被侵略都差不多這種心態(tài),無可質(zhì)疑這個(gè)國(guó)家沒有自尊,這個(gè)民族沒有自尊,這個(gè)人還會(huì)有自尊嗎?
《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記,因?yàn)槭郎蠜]有這個(gè)人。作者只是以人物傳記的形式成文,達(dá)到諷刺當(dāng)時(shí)那些虛偽,國(guó)人的目的,引人深思,增強(qiáng)諷刺效果。
凡是對(duì)事不認(rèn)真的人總會(huì)說差不多?!安畈欢唷笔敲總€(gè)懶惰的人的一種自我安慰的方法,來隱藏自己懶惰的缺點(diǎn)。
讀了《差不多先生傳》讓我明白了我們應(yīng)該努力改善自己的缺點(diǎn)而并非隱藏。
差不多先生傳讀后感5
寒假里,我無意中讀了一篇文章——胡適的《差不多先生傳》。讓我感觸很多,我們來分享一下吧!
這篇文章講述的.是差不多先生不肯認(rèn)真、不肯算賬、不肯計(jì)較,買東西不顧質(zhì)量,把紅糖買成白糖;學(xué)習(xí)不思進(jìn)取,陜西和山西不分;工作敷衍了事,十等于千;就連自己病重,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多,臨死前居然說:“活人同死人差不多……”他的口頭禪是:“凡事只要差不多就好了,何必太認(rèn)真呢?”最終因?yàn)椤安畈欢唷边@樣的毛病而一命嗚呼了。
這讓我想起了前蘇聯(lián)“聯(lián)盟1號(hào)”宇宙飛船,由于“差不多”導(dǎo)致的種種失誤而造成的宇宙飛船和宇航員失事。
在差不多先生的身上,我仿佛看到了我的影子。書寫不認(rèn)真:“兒子”少寫一橫居然寫成“兒了”,“0”寫成“6”,“9”寫成“4”;計(jì)算馬虎:加號(hào)看成減號(hào),加法算成減法……
通過這篇文章,使我明白了:凡事不能差不多,一旦差不多,什么事也干不好,小到個(gè)人,大到國(guó)家。以后我要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)和做事,絕不做第二個(gè)“差不多先生”。
差不多先生傳讀后感6
今天上完課,我走進(jìn)書房隨手抽出一本書閱讀起來。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章,我看了便啼笑皆非,無言以對(duì)。
文章開頭是這么寫的:提起此人,人人皆曉,處處聞名,他姓差,名不多,是各省各縣各村人氏。我心中暗想:這作者是不是再開玩笑了,一個(gè)人怎么可能會(huì)叫“差不多”呢?
于是我?guī)е鴨栴}讀了下去,越讀越覺得好笑。原來他做事從來不要求準(zhǔn)確,精確。比如說,他小時(shí)候他媽叫他去買白糖,他卻買紅糖回來,他媽罵他,他搖搖頭說,紅糖白糖不是差不多嗎?再比如在他臨死時(shí),還有一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道,活人同死人也差……差……差不多,凡事只要……差不多……就……好,……何必太……認(rèn)真呢!說完他才斷氣。在他死后人們覺得差不多先生樣樣事情看得破想得通,是一位有德行的人,給他取了個(gè)法號(hào)叫“圓通大師”。作者說從此中國(guó)成了個(gè)懶人國(guó)。
讀完這篇文章,我心情很復(fù)雜,仿佛我就是“差不多先生”。所以從那以后我每天都認(rèn)真做好每件事,從不想差不多就行了。在此我也對(duì)同學(xué)們呼吁,做事一定要認(rèn)真,不能以差不多為借口,不認(rèn)做事,要嚴(yán)格要求自己。
差不多先生傳讀后感7
自從我讀了《差不多先生傳》這篇短文后,我就對(duì)這篇文章有了很深的印象。也從中知道了我的一個(gè)毛病,這位差不多先生作是永遠(yuǎn)都是差不多就好了,何必太精明呢。這樣,直到他快一命嗚呼時(shí),他的'口中也同樣說著:“活人同死人也差……差……差不多,凡事只要差……差不多就……好,人何……必太認(rèn)真呢!”他說完這句話,方才絕氣。
在生活中我也是這樣簡(jiǎn)單辦事的人,比如有一次:家里來了客人,媽媽讓我泡橙汁給客人喝。我從冰箱里拿出橙汁粉,因?yàn)槟鞘俏倚牟辉谘?,從袋里倒出一點(diǎn)粉,然后在加很多的水。我為客人送去,他們剛喝進(jìn)一口,客人就大叫起來:“太酸了,太酸了?!?/p>
從現(xiàn)在開始我改掉了這個(gè)毛病,做事不像以前那樣馬馬虎虎、心不在焉、隨隨便便了。
差不多先生傳讀后感8
今天,我讀了胡適寫的《差不多先生》,覺得差不多先生實(shí)在可笑:白糖和紅糖差不多,山西和江西差不多,就連自己得了重病,自己找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精明?!蔽胰滩蛔∫Γ罢娴牟畈欢鄦??表面上差不多,實(shí)際上可差的太多了。”
但我冷靜下來又一想,還笑別人呢,我自己還不是這樣嗎?課外語文考試時(shí)把“休息”寫成了“體息”,白白丟了一分,卷子發(fā)下來了,我還不是認(rèn)為差不多,不應(yīng)該減分,還有一次,我把“切除食指”寫成“切除十指”,病人得受多大的'痛苦??!
文章最后寫道:“無數(shù)的人都以他為榜樣,于是人人都成為了差不多先生。”“天哪”!我忍不住要驚呼,這怎么能成呢?如果打仗時(shí),部隊(duì)潛伏在敵人后方,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊,這時(shí)如果有人動(dòng)一下,如果咳嗽一聲或倦曲一下腿,就可能會(huì)造成全軍覆沒;發(fā)射衛(wèi)星,如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位卻又認(rèn)為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉下來,那會(huì)造成多大的損失啊…。
我們不能成為“差不多先生”!
差不多先生傳讀后感9
今天,我看了課本《差不多先生傳》,這篇文章后感觸頗深。文中的“差不多先生”是個(gè)做事隨便,不講細(xì)節(jié)的人。
“ 差不多先生”經(jīng)常會(huì)把“十”寫成“千”,把“陜西”說成“山西”,他長(zhǎng)說的一句話就是“凡是差不多就好,何必太精明呢?” 看到這里,使我不由得想起這樣一件事。 這是一個(gè)周末,媽媽帶我去超市買電飯鍋。不一會(huì)兒,我們挑好了電飯鍋。售貨員阿姨拿一個(gè)沒有開封的.電飯鍋放到我跟前,對(duì)我說,“你看看吧?!眿寢屨f“你看吧!我去付錢”售貨員阿姨幫我把包裝打開,提出了電飯鍋,我只是你簡(jiǎn)單的看一眼,心里說:沒錯(cuò),是我們挑好的那一種,新的不會(huì)有什么問題,差不多就行了。阿姨就把電飯鍋放回包裝箱內(nèi)。我們拿著它,高高興興的回家了。
晚上,媽媽拿出電飯鍋,把米淘好,放進(jìn)了電飯鍋中。忽然,媽媽的目光定在了一點(diǎn),“咦,怎么了”我奇怪的問,“你來瞧瞧,這是什么?”
我過去一看,原來,電飯鍋的外殼上,有一道明顯的撞擊的痕跡,足有碗口般大小。我太粗心了,這么大的痕跡居然沒有看到!正是這“差不多”的念頭,使我吃了一次虧。
人都說吃一塹長(zhǎng)一智,我怎么也應(yīng)該改改這馬馬虎虎的毛病了吧?可是,我怎么還是改不掉這毛病呢?
差不多先生傳讀后感10
讀了《差不多先生傳》后,我不禁為差不多先生感到惋惜,也覺得差不多先生十分可笑。
書中,差不多先生做什么事情都只追求差不多。他的媽媽讓他去買紅糖,他卻買成了白糖;在學(xué)堂時(shí),老師問他直隸省西邊是哪個(gè)省,他說是陜西,實(shí)際上應(yīng)是山西;有一天,他為了一件緊要的事情,坐火車去上海,結(jié)果晚了兩分鐘,他就罵道:早兩分鐘和晚兩分鐘有什么區(qū)別,火車公司8:30和8;32開不是差不多吧?這一次火車晚了還不說,差不多還使他送了命。有一天,他忽然得了急病,叫家人去找治人病的汪醫(yī)生,結(jié)果家人找來了牛醫(yī)王醫(yī)生,王醫(yī)生用治牛的'方法來治差不多先生,結(jié)果差不多先生就一命嗚呼了。
讀完這篇文章,我不禁想說:人們千萬不好追求差不多,正因往往是差不多,就毀了一件大事。
第四篇:差不多先生傳讀后感
差不多先生傳讀后感15篇
差不多先生傳讀后感1
偶讀胡適先生的《差不多先生傳》,感覺很是好笑。心想怎么會(huì)有如此毫無準(zhǔn)則、隨隨便便的人呢?簡(jiǎn)直是不學(xué)無術(shù)、愚昧荒唐!看他最后隨便到將自己的小命也稀里糊涂地送掉了,卻又笑不出來。
掩卷沉思,“差不多”先生好似一面鏡子,鏡子里也有你我的影子。小時(shí)候老師布置作業(yè),馬馬虎虎完成,差不多就好了;成年工作了,領(lǐng)導(dǎo)交待的任務(wù),做完后感覺差不多就了事了……
差不多思想這種“毒瘤”,以一種潛在的形式搗亂社會(huì),比如某建筑隊(duì)施工的橋梁為什么塌了?因?yàn)椴少?gòu)員中了“差不多先生”思想之毒,認(rèn)為此鋼筋與彼鋼筋差不多,此水泥與彼水泥差不多;再如全國(guó)的礦難為什么頻繁發(fā)生?因?yàn)椴傻V設(shè)備、條件與國(guó)家規(guī)定的差不多;假冒偽劣產(chǎn)品為什么屢打不盡,充斥市場(chǎng)?因?yàn)槟切﹤€(gè)假冒的牛奶飲品、食品日化什么的與正牌差不多,其實(shí)充其量是包裝差不多,而實(shí)質(zhì)……如此種種,貽害無窮。
古英格蘭有一首著名的民謠:
“少了一個(gè)鐵釘,丟了一只馬掌,
少了一只馬掌,丟了一匹戰(zhàn)馬,
少了一匹戰(zhàn)馬,敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役,
敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役,失了一個(gè)國(guó)家?!?/p>
這是發(fā)生在英國(guó)查理三世的'一場(chǎng)戰(zhàn)役。
細(xì)節(jié)決定成敗,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。無論你從事什么行業(yè),做什么事情都必須盡心盡力做好。特別是勞動(dòng)密集型企業(yè)紡織行業(yè),從棉花到成品紗的生產(chǎn)過程工序多,人員多,從前紡、后紡到筒子,經(jīng)過一道道工序精心制作出來的成品紗,若其中有人懷有“差不多”思想,便可能留下隱患,嚴(yán)重的導(dǎo)致客戶退單索賠,會(huì)給公司帶來較大的損失。因此,我們每一個(gè)人必須全身心地投入到生產(chǎn)工作中,杜絕“差不多”思想的滋生,認(rèn)真反思自己的不足,不斷改進(jìn),盡善盡美地完成各項(xiàng)工作。
差不多先生傳讀后感2
今天,我讀了《差不多先生傳》這本書,這本書寫了“差不多”先生做任何事都只做到了差不多,沒有做到非常完整。從他的經(jīng)歷來告誡我們要認(rèn)真做事,精細(xì)做人。
“差不多”先生做事非常馬虎。有一天,他突然得了急病,于是趕緊叫家人去請(qǐng)東街的汪醫(yī)生,可家人不知道汪醫(yī)生在哪里,就把西街的牛醫(yī)王大夫請(qǐng)來了。“差不多”先生看到是王大夫來了,心想:哎,汪醫(yī)生和王大夫都差不多。于是,作為獸醫(yī)的`王大夫就給“差不多”先生治病,可是王大夫畢竟是給牛治病的,最終“差不多”先生死了。
看到這滑稽而可悲的一幕,我無奈地?fù)u了搖頭。我在生活中,也有見到許多做事馬虎的人,他們做事都是隨隨便便應(yīng)付一下而已。我看到這些人后,就產(chǎn)生了一些疑問:他們?yōu)槭裁醋鍪露既绱笋R虎呢?難道就不能做好一點(diǎn)嗎?我仔細(xì)想了想,自己何嘗不像那馬虎的人?媽媽有時(shí)對(duì)我說答題認(rèn)真點(diǎn),可是我總覺得答得和答案差不多就行了。我不僅學(xué)習(xí)上馬虎,在做家務(wù)這件事上也粗心大意。媽媽經(jīng)常督促我把碗洗干凈點(diǎn),我卻還不耐煩地大聲說:“洗得差不多就行了呀,洗那么干凈干嘛!”看來,我以后一定要改掉這些壞習(xí)慣,成為一個(gè)凡事都認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待的人,不能做和“差不多”先生一樣的人。
有一句名言說道:如果你在小事上茍且,那么你在大事上、你在一生中一定也是一個(gè)茍且的人。凡事都要認(rèn)真,精細(xì)地來做,否則會(huì)釀成大禍的。
差不多先生傳讀后感3
最近,我讀到了一篇文章《差不多先生傳》。在文中,差不多先生凡事都不講求認(rèn)真。母親讓他買紅糖,他買了白糖,面對(duì)母親的責(zé)問,他對(duì)母親說“紅糖和白糖差不多”;課上老師問他:“直隸省的西邊是哪一?。俊彼f是陜西。老師說:“錯(cuò)了,是山西不是陜西?!彼ξ卣f:“山西與陜西不是差不多嘛”。當(dāng)他生病找不到大夫時(shí),認(rèn)為“治人的汪大夫與治牛的王大夫差不多”,就請(qǐng)了獸醫(yī)王大夫;直到臨死還說:“死人與活人也差不多……凡是只要差不多……就行了,何必太認(rèn)真呢?”我看差不多先生就死在了他凡事差不多的態(tài)度上,可見做任何事都要有嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的`態(tài)度,差不多是不行的。
不久前一句“認(rèn)真你就輸了”流行于世間,意思是凡事不必太認(rèn)真,得過且過,隨意就好,而我卻認(rèn)為認(rèn)真是一種態(tài)度,只有秉持著這種態(tài)度,做事才能成功。偉人毛澤東也曾經(jīng)說過:“世界上的事情,怕就怕認(rèn)真二字?!闭J(rèn)真就是不馬虎,要以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)。工人工作要認(rèn)認(rèn)真真,農(nóng)民耕種要認(rèn)認(rèn)真真,教師批改要認(rèn)認(rèn)真真,學(xué)生書寫要認(rèn)認(rèn)真真……認(rèn)真成就細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)決定成敗。大到建造火箭,一個(gè)小數(shù)點(diǎn)、一個(gè)數(shù)字都不能錯(cuò),否則便會(huì)造成不可預(yù)計(jì)的后果;小如考試時(shí)做題目,一定要面面俱到,注意細(xì)節(jié)。認(rèn)真是成功的秘訣,粗心是失敗的伴侶。偵探辦案要細(xì)致,科學(xué)家研究要細(xì)致,書法家寫字亦要細(xì)致……各行各業(yè),但凡要成功就必須認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇,因?yàn)檎J(rèn)真才不會(huì)輸,它是贏的關(guān)鍵。
人生在勤,不索何獲。現(xiàn)在,趁我們還只走上人生之路不久,開始認(rèn)真奮斗吧。
差不多先生傳讀后感4
這天,我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得差不多先生實(shí)在是可笑:白糖與紅糖差不多,山西與山西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來了牛醫(yī),也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不好太精確?!薄澳挠羞@么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際上可差太多了!”
但我冷靜下來又一想,還笑別人呢,我自己還不是這樣嗎?考試時(shí)把“休息”寫成了體息,白白丟了一分,卷子發(fā)下來了,我還認(rèn)為差不多,不就應(yīng)減分;還有一次,我把“切除食指”寫成了“切除十指”,當(dāng)時(shí)以為差不多,沒什么大不了的,可此刻想一想,如果是醫(yī)生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦??!
文章最后寫“無數(shù)無數(shù)的`人都學(xué)習(xí)他的榜樣,于是人人都成了一個(gè)差不多先生”?!疤炷?!”我忍不住要驚呼,這怎樣成?打仗時(shí)部隊(duì)潛伏在敵人后方,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊,如果有一個(gè)人動(dòng)一下,如咳嗽一聲或卷曲一下腿,就可能會(huì)造成全軍覆沒;發(fā)射衛(wèi)星,如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位又認(rèn)為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉了下來,那會(huì)造成多大的損失啊!……
看來,我們做事情是要處處求精,越精越好,不能象差不多先生那樣,事情才能成功。到達(dá)國(guó)家,小到個(gè)人都是如此。
差不多先生傳讀后感5
差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛,但看的不很清楚;有兩只耳朵,但聽的不很分明;有鼻子和嘴,但他對(duì)于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小,但他的記性卻不很精明,他的思想也不很細(xì)密。他常常說:“凡事只要差不多,就好了。何必太精明呢?”
不管胡適先生是用辛辣的筆跡描述人物性格還是現(xiàn)實(shí)生活中的后悔。歸根結(jié)底,把做人、做事都做細(xì)是個(gè)人責(zé)任感問題,每個(gè)人存在的價(jià)值就是能做好本職工作。
在日常的安全檢查工作中,發(fā)現(xiàn)設(shè)備上的安全防護(hù)存在小的問題,而自認(rèn)為只是小問題,不會(huì)發(fā)生安全事故;或者是設(shè)備上的.一個(gè)緊固螺栓沒有擰緊,感覺只是一個(gè)螺栓沒擰緊,還有五個(gè)螺栓沒有松動(dòng),差不多就行了,何必太認(rèn)真。時(shí)間長(zhǎng)了,思想麻痹了,意識(shí)放松了,終究會(huì)由小問題轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟮陌踩[患而導(dǎo)致發(fā)生安全事故。在特殊工種操作證的審核工作上,起重機(jī)械指揮操作證Q3與行車工操作證Q4同樣是Q,僅僅是3與4的數(shù)字不同,但是起重機(jī)械指揮工與行車工的工作性質(zhì)存在本質(zhì)上差別,
所謂失之毫厘,差之千里。
做任何事不光要對(duì)自己負(fù)責(zé),更要對(duì)身邊的人負(fù)責(zé),安全工作上,要有“零容忍”態(tài)度,產(chǎn)品質(zhì)量上“零偏差”的工作責(zé)任。那么,我們要說,每個(gè)人活著就要活出精彩、活出價(jià)值,要勇于思考,尊重原則,有感受,有追求,堅(jiān)決不做差不多先生。
差不多先生傳讀后感6
放暑假的時(shí)候,我在語文暑假作業(yè)里讀了胡適先生的一篇文章——《差不我先生傳》。讀完文章后,我覺得這位“差不多先生”真是又可氣又可笑,胡適先生選取的事例是那么生動(dòng)有趣,是那么貼切呀!
《差不多先生傳》的'主要內(nèi)容是說:有個(gè)叫差不多的先生,他常常說:“凡事只要差不多就好。何必太精明呢?”因此,他做什么事只要求差不多。他媽叫他買紅糖,他買了白糖。他媽罵他,他說紅糖和白糖差不多。在學(xué)堂里,先生教他讀山西,他偏讀陜西,先生罵他,他說山西同陜西差不多。后來,他在一個(gè)錢鋪?zhàn)龌镉?jì),常把“十”和“千”寫倒,掌柜罵他,他賠小心說,“十”和“千”差不多,不就多一撇嗎。有一天,他忽然得了急病,叫人去請(qǐng)醫(yī)生,家人一時(shí)尋不著東街的汪醫(yī)生,卻把西街的牛醫(yī)王醫(yī)生請(qǐng)來了,差不多先生知道尋錯(cuò)了人,身上痛苦,心里焦急,便想“王醫(yī)生同汪醫(yī)生差不多,讓他試試吧”。于是王醫(yī)生用醫(yī)牛的法子給他看病,不到一刻鐘,就一命嗚呼了,臨死前他還說“活人同死人也差不多,凡理只要差不多就好了,何必太認(rèn)真呢?”他說完這句格言,方才斷氣。
讀了這篇文章,我很受啟發(fā)。文章中的差不多先生做什么事都只求差不多就行了,結(jié)果害了自己的性命。差不多先生的故事告誡我們:無論做什么事都要認(rèn)認(rèn)真真,仔仔細(xì)細(xì)地做,不能差不多就行了。如果醫(yī)生給病人看病只要求差不多,那病人肯定要死很多;如果科學(xué)家也要求差不多,飛機(jī)肯定飛不上天。讀了這個(gè)故事后,我決心踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事,決不當(dāng)“差不多”學(xué)生。
差不多先生傳讀后感7
《差不多先生傳》是我國(guó)著名學(xué)者胡適先生的一篇傳記題材寓言,文章諷刺了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)那些處事、處世不認(rèn)真的人。《差不多先生傳》中說道:差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛,但看得不很清楚;有兩只耳朵,但聽得不很分明;有鼻子和嘴,但他對(duì)于氣味和口味都很不講究;他的腦子也不小,但他的記性卻不很精明,他的思想也不很細(xì)密。他經(jīng)常說:“凡事只要差不多,就好了。何必太精明呢?”
由此我想到,在我們的企業(yè)也一定會(huì)有為數(shù)不少的'差不多先生。工作當(dāng)中含糊不清、得過且過,這種事情發(fā)生在不同的工作崗位,帶來的附加影響各不相同。如果發(fā)生在行政、后勤等部門,例如:辦公室打掃的不干凈、資料整理的不夠規(guī)范、庫房亂七八糟,他會(huì)影響別人對(duì)你的評(píng)價(jià)、定位,會(huì)限制你職業(yè)生涯的進(jìn)一步發(fā)展。要是發(fā)生在安全生產(chǎn)第一線,試想,如果作業(yè)車輛維修以后輪胎的螺絲沒有擰緊、車間機(jī)電設(shè)備的連接部件焊接質(zhì)量參差不齊,后果難以想象,帶來的影響或許更加直接、更加難以承受。所以,這么多年來,公司才會(huì)狠抓安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。個(gè)人認(rèn)為,任何一家企業(yè),無論你的制度如何健全、管理多么完善,決定安全的關(guān)鍵因素一定是以人為本,只有把所有的差不多先生鍛造成標(biāo)準(zhǔn)化尖兵,企業(yè)的安全發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。
差不多先生傳讀后感8
中國(guó)有名的人是誰?他就是家喻戶曉的差不多先生了,他是全中國(guó)人的代表。
他常常說:“凡事只要差不多就好了,何必有精明呢?”這是他做事,做人的宗旨。
小時(shí)候,他媽叫他買紅糖,他買了白糖回來;在學(xué)校的時(shí)候,先生問他直隸省的西邊是哪一省,是山西答了陜西;他在錢鋪?zhàn)龌镉?jì)時(shí),“十”字寫成“千”字,“千”字寫成“十”字;有一天,他趕火車遲了兩分鐘,火車不肯等他兩分鐘。有一天,他得了急病,叫家人去請(qǐng)東街的汪大夫卻把西街的王大夫請(qǐng)來了,而牛醫(yī)錯(cuò)把人當(dāng)成牛來醫(yī),結(jié)果差不多先生死了。他死后,大家都稱贊他樣樣事情看得破,又把他叫作“圓通大師”,他的.名聲越傳越遠(yuǎn),無數(shù)人都以他為榜樣,于是中國(guó)從此就成了一個(gè)懶人國(guó)了。
這篇文章通過刻畫差不多先生的形象,批評(píng)民族性格中做事不夠認(rèn)真的缺點(diǎn),喚起國(guó)人的注意,人人都有這種不良習(xí)慣,中國(guó)就再也沒有成功,亮麗、輝煌的時(shí)刻了,而懶惰使中國(guó)的路黯然失色。
勞動(dòng),是人類的美德,有人鄙視農(nóng)業(yè)勞動(dòng),覺得那是下等人干的,這種觀念是不可取的,它助長(zhǎng)了人的懶惰思想。的確,勞動(dòng)過后,迎接你的是奇跡,讓我們熱愛勞動(dòng)吧!摒棄一切懶惰思想,行為,勞動(dòng)會(huì)使你的未來充滿驕傲!
五千年來,勤勞的中國(guó)人民靠不懈的勞動(dòng)創(chuàng)造了許多奇跡,而到了現(xiàn)在,中國(guó)已變成了懶人國(guó)了,不再出現(xiàn)什么奇跡了,這樣,中國(guó)會(huì)成為世界的強(qiáng)者嗎?
醒醒吧……中國(guó)人,我們要讓懶人國(guó)變成勤勞國(guó),我們要在以后的日子里再創(chuàng)奇跡和光輝!
差不多先生傳讀后感9
近代的很多文章都揭示過國(guó)人的劣根性,胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨(dú)特的寫法,即用樸素簡(jiǎn)練的白描,兼用嘲諷和夸張的手法,描寫出了國(guó)人此時(shí)的這種“病”。
這篇文章是差不多先生的畫像和生平傳記。作者用擬人的手法來描述這種毛病,他將這個(gè)人叫“差不多先生”,這位先生的口頭禪是“凡事只要差不多,就好了”,對(duì)他來說,紅糖與白糖差不多,山西和陜西是差不多,火車發(fā)車遲與晚差不多,看病找獸醫(yī)也差不多,最后白白搭上了性命,諷刺意味十足。整篇文章寫作手法輕松活潑,這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風(fēng),但是其談?wù)摰膯栴}卻是非常不輕松的。差不多先生雖然死了,卻為很多人崇拜,認(rèn)為其不計(jì)較,看得破,想得通,是有德行的人。對(duì)于這種偷換概念的誤讀對(duì)于社會(huì)的影響,作者表示了深深的.擔(dān)憂,想用文章來警醒國(guó)人——這是一種病。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成為了善意的規(guī)勸,而不是激烈的口誅筆伐和抨擊攻訌,這也是文章的很大的特點(diǎn)。
這種差不多精神已經(jīng)成為中華民族長(zhǎng)久以來的一種陋習(xí),想要根除實(shí)在相當(dāng)不易?,F(xiàn)代社會(huì)這樣的人還有大把的存在,他們感覺一切都是無所謂的存在,這是一種無追求的,無追求的,不求上進(jìn)的壞風(fēng)氣,我們應(yīng)該時(shí)刻警惕,摒棄壞習(xí)慣。
差不多先生傳讀后感10
讀完《差不多先生傳》后,我覺得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑過之后,覺得這篇文章有讓人回味的地方。他照出了那些有“差不多”來掩飾自己錯(cuò)誤的人的可悲可笑之處。一些小差錯(cuò),雖然只但是是少了幾秒,小了幾斤,錯(cuò)了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)……,但絕不能用“差不多”來敷衍。
我身邊的“差不多”可真多!自己說,別人也說。其實(shí),我感覺我就是名副其實(shí)的“差不多先生”。只但是我沒有他那樣嚴(yán)重罷了。有一次,我學(xué)會(huì)了一道“炸沙丁魚”,想給大家露一手。沙丁魚是要放鹽的,我不留意放多了,自己卻自言自語地說:“鹽差不多就放這么多吧!”結(jié)果,一天晚上光讓大家喝水。
不光我自己是“差不多先生”,就連我的同學(xué)也是“差不多先生”。昨日,我在做六角蟲,有一個(gè)地方不會(huì)做,就請(qǐng)一位同學(xué)幫忙。其實(shí),他那個(gè)地方也不會(huì)。只聽他喃喃自語地說:“就是這樣,差不多是這樣?!钡?,第二天早上我的.六角蟲就散架了。還有一次,我媽媽幫我檢查作業(yè),她說:“差不多是這樣吧!”結(jié)果,第二天我的作業(yè)本上有好幾個(gè)“x”。
“差不多”,有人把它掛在嘴邊??赏褪钦颉安畈欢唷保詈髤s造成了很大的損失。媒體以前報(bào)道,一個(gè)工程隊(duì)挖隧道,承包人將水泥柱改成了木樁,以為這樣“差不多”,可不久,隧道塌了!不光死了人,還損失了幾百萬元。這個(gè)“差不多”換來了慘重的損失。
“差不多”其實(shí)是差多了。“差不多”的思想不能要。如果你仍然把“差不多”掛在嘴邊,那你必定要吃苦頭的。作為一個(gè)國(guó)家,大家都“差不多”,那么,這個(gè)國(guó)家必定走向毀滅。
差不多先生傳讀后感11
今天,我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得差不多先生實(shí)在太可笑了:白糖與紅糖差不多,山西與陜西差不多,就連自己得了重病,家人找錯(cuò)了醫(yī)生,請(qǐng)來了牛醫(yī)生,他也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,不要太精確?!蹦挠性趺瓷档娜四??我忍不住笑了,真的差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際上可差多了!
但我冷靜下來又一想,還笑別人餓,自己還不是這樣的嗎?2年級(jí)有一次考試時(shí)把“休息”寫成了“體息”,白白丟掉了一分,卷子發(fā)下來了,我還認(rèn)為差不多,不應(yīng)該減分。還有一次,我寫日記時(shí),把“切除食指”寫成了“切除十指”當(dāng)時(shí)還以為差不多,沒什么大不了的,可是現(xiàn)在想一想,如果是醫(yī)生在開處方時(shí)把“切除食指”寫成了“切除十指”,病人得受多大的痛苦??!
文章最后寫“無數(shù)無數(shù)的`人都學(xué)習(xí)他的榜樣,于是全都成了一個(gè)差不多先生(女士)。”“天哪!”,我忍不住要驚呼,這怎么成?打仗時(shí)部隊(duì)潛伏在敵人后方,準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊。如果有一個(gè)人動(dòng)一下,如咳嗽一聲或卷曲一腿,就可能會(huì)造成全軍覆沒;發(fā)射衛(wèi)星,如果衛(wèi)星掉了下來,那會(huì)砸成多大的損失??!........
看來物品們做事情是要處處求精,越精越好,不能像差不多先生那樣。大到國(guó)家,小到個(gè)人都是如此。
……
差不多先生傳讀后感12
差不多先生,姓差,名不多。差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛,但看得不很清楚;有兩只耳朵,但聽得不很分明;有鼻子和嘴,但他對(duì)于氣味和口味都不很講究;他的腦子也不小,但他的記性卻不很精明,他的思想也不很細(xì)密。
他常常說:“凡事只要差不多就好了,何必太精明呢?”
記得有一次,差不多先生工作的公司要發(fā)獎(jiǎng)金了,事后,同事對(duì)他說:你少領(lǐng)了200元。而差不多先生卻說,鄰和不鄰不都差不多嘛。
最近,公司的要進(jìn)行人員改革,公司的一位副總退休了,差不多先生和差太多先生是候選人員,最終差太多先生競(jìng)爭(zhēng)到了副總的`位置,差太多先生對(duì)差不多先生說:“你和我差太多了,根本不是我的對(duì)手”。說完便傲慢的走了。同事們都來安慰差不多先生對(duì)他說:“不要?dú)怵H,沒關(guān)系的”。而差不多先生卻說:“誰當(dāng)副總不都差不多嘛”。
差不多先生奮斗了一生,憑著他的謙讓終于當(dāng)上了副總,而就在這時(shí)他偏偏得了一種怪病。差不多先生差不多要死的時(shí)候,一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道:“活人同死人也差……差……差……不多……凡是只要……差……差……不多……就……好了……何……何……必……太……太認(rèn)真呢?”他說完這句話,方才絕氣。
他死后,大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破,想得通,大家都說他一生,不肯計(jì)較,真是一位有德行的人,于是大家給他取個(gè)死后的法號(hào)--圓通大師。
差不多先生傳讀后感13
書籍是人類進(jìn)步的階梯。今天我又讀了一篇文章,名字叫《差不多先生》。文章講述了一位被稱作“差不多先生”的人,他名字的由來是因?yàn)樗X得“差不多”就可以了。文章用了五件事體現(xiàn)了他的性格:第一件事情是媽媽讓他買紅糖,但他買回的是白糖;第二件事是去學(xué)堂先生問他問題,他把“山西”讀成“陜西”;第三件事是他去店鋪?zhàn)龌镉?jì),他經(jīng)常把“十”字寫成“千”字;第四件事是他有一件要緊的事,要搭火車,可他晚到了兩分鐘,火車開走了。
我認(rèn)為差不多先生這個(gè)習(xí)慣會(huì)讓他存活不了,因?yàn)楝F(xiàn)在如果一個(gè)差不多就會(huì)變成差很多,比如:他把“10”后面多加了一個(gè)零變成“100”那樣就不是差不多,而是差很多了!如果他覺得沐浴露和洗發(fā)水差不多,洗完頭,他不就成光頭了嗎?在醫(yī)院,如果醫(yī)生開藥把一個(gè)叫“0105A”的藥寫成了“A105A”的.藥,那樣不就會(huì)吃死人了嗎?
我對(duì)這篇文章有一個(gè)看法:如果差不多先生,用準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)要求任何事情。這樣差不多先生就不會(huì)被媽媽罵了,不會(huì)被老師批評(píng),不會(huì)趕不上火車,不會(huì)死去?,F(xiàn)實(shí)生活中,要是所有人都像差不多先生這樣,那醫(yī)生覺得藥都是藥,給病人隨便吃藥;人們覺得死和活都一樣,死人越來越多,基本沒活人了。這樣世界上沒有人和有人就差太多了!
我讀完這篇文章,知道了:差不多會(huì)變成差很多,差不多有時(shí)會(huì)變成一個(gè)“應(yīng)該”的意思,用在合適的地方是可以的??捎X得兩個(gè)不同性質(zhì)的東西差不多是不行的,以后我要改掉我的口頭禪——“差不多”。做任何事都要認(rèn)真完成,不能總覺得差不多就行了。
差不多先生傳讀后感14
《差不多先生傳》是胡適先生在上個(gè)世紀(jì)初寫得一篇文章,現(xiàn)在看,感覺這寫的不就是我嗎?
差不多先生小時(shí)候把紅糖買成白糖,長(zhǎng)大了做錢鋪伙計(jì),把千記成了十,先生說,他還滿不在乎。最后,看錯(cuò)了病,臨死前還說生和死也差不多。這太可怕了。連生和死都不在乎的人,還在乎什么呢?
數(shù)學(xué)課上,老師說:“付思旸,這道題的單位,你把‘輛’寫成了‘個(gè)’?!蔽覞M不在乎地說:“反正‘個(gè)’和‘輛’意思都差不多?!薄澳敲?,一個(gè)人也能說成一輛人了?!”“??!……”
我和媽媽從超市掃購(gòu)?fù)隄M載而歸。媽媽在樓下鎖車子,我提著“戰(zhàn)利品”就要上樓,媽媽趕忙說:“旸旸,你拿輕的,重的放下我來拿?!薄皼]關(guān)系,媽媽。反正這些東西輕重差不多?!蔽覞M不在乎地上了樓。話音剛落,一個(gè)黑糊糊的東西就從我拿著的斜斜的袋子里滾了出來。只聽一聲清脆的“咣當(dāng)”聲,緊接著是媽媽的尖叫:“我的`醬油……”我趕緊跑下樓,只看見媽媽憤怒的臉,還有滿是醬油的褲子。
我軟磨硬泡終于使媽媽同意買《幽默三國(guó)》,但是媽媽說:“這回你自己去買,我還有事?!钡葖寢尳o我錢問夠不夠時(shí),我自信滿滿地說:“差不多夠了。”過不多久,媽媽驚訝地發(fā)現(xiàn)我兩手空空地回來了?!澳阗I的書呢?”媽媽問,“嗐!別提了,就為了兩塊錢,那個(gè)阿姨硬是不賣給我。”
唉!差不多先生,你不是已經(jīng)去世了嗎?為什么還纏著我……
差不多先生傳讀后感15
今天,我讀了作家胡適先生的一篇文章,題目叫做《差不多先生傳》。這個(gè)題目十分有趣,我?guī)е唤z好奇讀完了全文。
這篇文章主要講的是從前有一個(gè)叫“差不多”的人,他看不清,聽不明,做事總是馬馬虎虎,他常說:“凡事只要差不多就好了。何必太精明呢?”
他小的時(shí)候,去幫媽媽買紅糖,結(jié)果卻買成了白糖,他媽罵他,他卻說:“紅糖白糖不是差不多嗎?”
他上學(xué)時(shí),先生問他:“直隸省的西邊是哪一省?”他說是陜西。先生說:“錯(cuò)了,是山西,不是陜西?!彼f:“山西同陜西,不是差不多嗎?”
他長(zhǎng)大后在店鋪?zhàn)龌镉?jì),做事總是不精細(xì),“十”跟“千”常常寫錯(cuò)。掌柜的生氣了,罵他不仔細(xì)。他只是笑嘻嘻的`賠小心道:“千與十只差一小撇,不是差不多嘛!”
有一次,他有事要外出,慢悠悠地走到火車站,遲了兩分鐘,火車開走了,他不滿地說:”八點(diǎn)三十分開,八點(diǎn)三十二分開,不是差不多嗎?“
有一天,他忽然得了急病,叫家人去請(qǐng)東街的汪醫(yī)生。誰知家人弄錯(cuò)了,喊來了西街的牛醫(yī)王大夫。他說:”汪大夫跟王大夫不是差不多嗎?就讓他試試吧!“王大夫走上前,用醫(yī)牛的方法替他治病,不一會(huì)兒,他便一命嗚呼了。他臨死前,說:”活人同死人也差……差不多,……凡事只要...差....差不多就.....就好,。何...何必太.....太認(rèn)真呢?“他說完了這句格言,方才絕氣了。
他死后,大家都說他看得破,想得開,于是,人人都象他學(xué)習(xí),中國(guó)很快變成了一個(gè)”懶人國(guó)“。
讀了這篇文章,我認(rèn)識(shí)到了懶惰和做事馬虎的危害。我們絕不能像文中的差不多先生一樣,不求上進(jìn),馬虎行事,這樣只會(huì)讓我們一事無成。
第五篇:差不多先生傳讀后感
差不多先生傳讀后感1
前不久,我從三聯(lián)出版社訂購(gòu)了一本《國(guó)文百八課》,并從中拜讀了近代大文學(xué)家胡適先生的小品文《差不多先生傳》,感慨萬分。
這篇文章描述了中國(guó)人民的代表和“榜樣”差不多先生的一生。差不多先生的樣子和你、我都差不多,但凡事不很精明,思想不很細(xì)密。他常把山西說成陜西,把紅糖買成白糖,把十字寫成千字,更有甚者,把今天以為成明天,把9:30看成9:32,結(jié)果誤了要事。有一次,他忽得重病,叫家人去喊王醫(yī)生來給他治療,可一不小心說成了獸醫(yī)汪大夫。差不多先生知道叫錯(cuò)了人,但他覺得汪字和王字也差不多,就叫汪大夫給他治病。汪大夫用治牛的方法醫(yī)治差不多先生,結(jié)果不過一小時(shí),差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生在臨死前留下了一段“千古佳句”:“凡-凡事,只-只-只要差-差-差不多-就-行了,何必那-那么認(rèn)真呢?”他死后,大家都說他一生不肯認(rèn)真,不肯精細(xì),不肯計(jì)較,是一位有德行的人。于是,大家都向他學(xué)習(xí),視他為導(dǎo)師。中國(guó),就這樣成為了一個(gè)懶人國(guó)。
這位“偉大”的差不多先生,其實(shí)就是那些不精益求精,凡事不肯認(rèn)真的'人。我們其實(shí)每個(gè)人都有過當(dāng)差不多先生的經(jīng)歷。記得有一次,我正在做數(shù)學(xué)作業(yè),有一題要用三位小數(shù)乘以三位小數(shù),我心想:“小數(shù)和整數(shù)不就差一點(diǎn)嗎?”便把一個(gè)小數(shù)四舍五入后再相乘,結(jié)果,因?yàn)椴畈欢嗟乃枷胧チ艘粋€(gè)得一百分的機(jī)會(huì)。我也看過身邊的例子。有一天,我們籃球夏令營(yíng)的一個(gè)同學(xué)為了快點(diǎn)打上比賽,只馬馬虎虎地跑了兩圈就加入進(jìn)來(平時(shí)我們可是要跑上十圈還加壓腿的?。┙Y(jié)果在打比賽時(shí)拉傷了背部肌肉,一個(gè)月都沒能來參加訓(xùn)練。寫作文也是一個(gè)極好的例子。以前我寫作文時(shí),總是不會(huì)的字用拼音代替,不肯花時(shí)間查字典、打草稿,還經(jīng)常虎頭蛇尾,想著差不多挺好的啦,不用再改了。看完這篇文章后,我終于恍然大悟,再這樣下去,我就要和差不多先生一樣了。我便開始認(rèn)真起來,要讓好變成更好的想法也在心中浮現(xiàn)出來,打草稿、查字典,終于作文得了一個(gè)又一個(gè)優(yōu)+。
在我們的生活中,有許多事情做到差不多就想罷手的時(shí)候,你要回憶起那些例子,那些不求甚解的后果。好和更好之間只差一個(gè)“更”字,但這一個(gè)字足以讓我們從失敗變?yōu)槌晒?。大家?yīng)該為這個(gè)“更”字努力,變得精益求精,不讓中國(guó)在我們這代還是一個(gè)“懶人國(guó)”。
差不多先生傳讀后感2
讀完胡適《差不多先生傳》,有一個(gè)想法,即所謂差不多,其實(shí)就是一世糊涂。
文中說:“大家都說他一生不肯認(rèn)真,不肯算帳,不肯計(jì)較,真是一位有德行的人”,我看這話應(yīng)該反過來解讀,即一生馬虎,一生糊涂,一生只配做縮頭烏龜,這哪里是有德?分明就是無德無能。
所有生命,小到小草,大到人類,沒有一個(gè)不懂得珍惜自命,有命才有一切,沒命就等于死寂與荒蕪,與沙漠無異。
在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,不肯認(rèn)真就等于一事無成,不肯算帳就等于不知珍惜,不肯計(jì)較就等于處處吃虧。這樣的人生一是不配活在這世上,二是也不可能安然地活在這世上,其所謂的“德行”不過是“泥菩薩過河自命難?!绷T了。
以上是問題的一方面,但成年人看問題,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)多方面和多維度,這樣才能把問題看得更加全面和深刻。
古人云,過猶不及,即凡事不能走極端,劍走偏峰,反而會(huì)傷害自已。所以說做人做事也不必太認(rèn)真、太精明、太計(jì)較。
人一生所面臨的問題有千千萬萬,除非你是神仙,否則就不可能一下子把所有的.問題都完美地解決掉,理智的人做事必定會(huì)區(qū)分個(gè)輕重緩急,而絕不會(huì)丟了西瓜去撿芝麻。
首先,我們不能事事認(rèn)真。大事上認(rèn)真一點(diǎn),小事上不妨糊涂一點(diǎn);力所能及的事要認(rèn)真一點(diǎn),因?yàn)檎J(rèn)真了就很快會(huì)有好結(jié)果,而完全超出個(gè)人能力的事則可以糊涂一點(diǎn)。
其次,我們也不能處處精明。因?yàn)檫^于精明的人往往都是小聰明。他們不懂得精明其實(shí)也是一種人生成本,你將會(huì)為此付出太多的時(shí)間和精力,而換來的卻可能只是雞毛蒜皮。真正的精明應(yīng)當(dāng)從人生的全盤考慮,抓大放小,或以小博大。
最后,做人不可以太計(jì)較。過于計(jì)較是一種典型的小家子氣,一方面折騰了自已,另一方面也折騰了對(duì)方,其結(jié)果往往都是得不償失。做人要明白,你若與人計(jì)較,他人也必將與你計(jì)較,計(jì)較來計(jì)較去,除了傷腦筋、傷和氣外,最后對(duì)彼此沒有任何好處。
人生真正昂貴的是時(shí)間成本、健康成本和勞動(dòng)成本,當(dāng)你經(jīng)歷過了無數(shù)的拚命折騰之后當(dāng)明白,得不償失時(shí),最明智的選擇其實(shí)就是放手。
差不多先生傳讀后感3
這篇文章描述的差不多先生在我們大多數(shù)人身上都有他的影子,差不多先生的樣子和你我都差不多,凡事不是很計(jì)較,做事不是很嚴(yán)謹(jǐn)。故事中的差不多先生認(rèn)為山西和陜西差不多,紅糖和白糖差不多,十字和千字差不多,最后就連給動(dòng)物看病的汪醫(yī)生他也認(rèn)為和給人看病的王醫(yī)生差不多,最終造成自己一命嗚呼,臨終時(shí)仍然沒有悔悟,還說道:“凡事只要差不多就行,何必那么認(rèn)真呢?”更可笑的是在他死后,居然有很多人視差不多先生為導(dǎo)師。
其實(shí)這篇文章說的就是那些干事馬馬虎虎,做事不肯認(rèn)真的人,我們每個(gè)人在工作學(xué)習(xí)和生活中,都有過和差不多先生一樣的經(jīng)歷。記得我在退火爐崗位上工作的時(shí)候,有一次因?yàn)槭韬龃笠?,將一卷退火溫度?yīng)該設(shè)為840度的汽車外板,按照820度給生產(chǎn)了。這件事被作業(yè)長(zhǎng)知道后,他狠狠的教訓(xùn)了我一頓,告訴我這樣的產(chǎn)品如果送到客戶手中,極易引起沖壓開裂,造成產(chǎn)品質(zhì)量異議。當(dāng)時(shí)我還有點(diǎn)不服氣,認(rèn)為800多度的工藝溫度只低了20度,值得這么大驚小怪嗎?第二天作業(yè)長(zhǎng),將檢化驗(yàn)中心的檢驗(yàn)報(bào)告給我看,因?yàn)槲业氖韬瞿且痪礓摴恍阅懿缓?,看到我無話可說,作業(yè)長(zhǎng)語重心長(zhǎng)的對(duì)我說:“干事情一定要細(xì)一點(diǎn),再細(xì)一點(diǎn)!”這樣的話,我一直記到了今天,每當(dāng)我工作中有什么不足之處,我總會(huì)告訴自己,我可以再細(xì)一點(diǎn),再認(rèn)真一點(diǎn)。
同樣的'事情在我同事的身上也發(fā)生過,當(dāng)時(shí)在生產(chǎn)汽車結(jié)構(gòu)板,其中有一卷要更換其他品種的防銹油,他嫌來回切換油品比較麻煩,就準(zhǔn)備不更換了。
我發(fā)現(xiàn)后讓他立即更換,他不高興的說,都是防銹油應(yīng)該差不多,不會(huì)出現(xiàn)什么問題,讓我不要太較真,于是我就將自己的例子說給了他聽,并告訴他:既然每道工序都制定了工藝標(biāo)準(zhǔn),那么我們就一定要按照標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)行操作,如果我們對(duì)待產(chǎn)品的品質(zhì)不較真,總有一天市場(chǎng)會(huì)較真的將我們拋棄。
在我們的工作和生活中,當(dāng)一些事情做到自認(rèn)為差不多就可以的時(shí)候,我們應(yīng)該冷靜的想一想,還有什么不足之處,還能不能再細(xì)一點(diǎn),再認(rèn)真一點(diǎn),多和自己較一較真,和別人較一較真,把好事做得更好,把細(xì)致的事做得更細(xì)。只有這樣,我們的產(chǎn)品才會(huì)越來越完美,我們企業(yè)才會(huì)越來越強(qiáng)大,我們自己才會(huì)越來越成功?!疤煜麓笫卤刈饔诩?xì)”我們只有摒棄差不多先生的懶漢思想,踏踏實(shí)實(shí)把每一件小事做得更好,我們的工作才會(huì)不斷的精益求精,我們的生活才能越來越美好。供稿:連退分廠胡文翱
差不多先生傳讀后感4
我看了課本《差不多先生傳》,這篇文章后感觸頗深。文中的“差不多先生”是個(gè)做事隨便,不講細(xì)節(jié)的人。
“差不多先生”經(jīng)常會(huì)把“十”寫成“千”,把“陜西”說成“山西”,他長(zhǎng)說的一句話就是“凡是差不多就好,何必太精明呢?”
看到這里,使我不由得想起這樣一件事。
這是一個(gè)周末,媽媽帶我去超市買電飯鍋。不一會(huì)兒,我們挑好了電飯鍋。售貨員阿姨拿一個(gè)沒有開封的電飯鍋放到我跟前,對(duì)我說,“你看看吧?!眿寢屨f“你看吧!我去付錢”售貨員阿姨幫我把包裝打開,提出了電飯鍋,我只是你簡(jiǎn)單的看一眼,心里說:沒錯(cuò),是我們挑好的那一種,新的不會(huì)有什么問題,差不多就行了。阿姨就把電飯鍋放回包裝箱內(nèi)。我們拿著它,高高興興的.回家了。
晚上,媽媽拿出電飯鍋,把米淘好,放進(jìn)了電飯鍋中。忽然,媽媽的目光定在了一點(diǎn),“咦,怎么了”我奇怪的問,“你來瞧瞧,這是什么?”
我過去一看,原來,電飯鍋的外殼上,有一道明顯的撞擊的痕跡,足有碗口般大小。我太粗心了,這么大的痕跡居然沒有看到!正是這“差不多”的念頭,使我吃了一次虧。
人都說吃一塹長(zhǎng)一智,我怎么也應(yīng)該改改這馬馬虎虎的毛病了吧?可是,我怎么還是改不掉這毛病呢?
就說說今天晚上的家庭作業(yè)吧。做完作業(yè)的我,得意忘形的對(duì)媽媽說“今天的作業(yè)可簡(jiǎn)單了,我都會(huì)做?!眿寢屧谝慌孕χ鴮?duì)我說“今天你要是一道題都不錯(cuò)……”我搶著說“給我買好吃的,要是有錯(cuò)題,錯(cuò)一道罰兩道!”“好,一言為定!”
媽媽認(rèn)真的幫我檢查作業(yè)。我卻在一旁洋洋得意?!敖裉煊钟泻贸缘牧恕蔽也挥勺灾鞯泥洁熘???墒侨f萬沒有想到,陰溝里翻了船,媽媽居然檢查到錯(cuò)誤,在進(jìn)行計(jì)算時(shí)字跡潦草,竟然把“5”看成“3”來計(jì)算!
哎!就是因?yàn)檫@個(gè)“差不多”,讓我白白錯(cuò)了兩道題,損失了一頓美味不說,還被罰做四道題?!安畈欢唷毖健安畈欢唷?,我真的恨死它了。
只因?yàn)樽约旱牟畈欢?,往往?huì)給自己的生活和學(xué)習(xí)造成麻煩。我不能在做“差不多先生”的弟子了。以后我再也不能馬馬虎虎做事情了,一定要踏實(shí)、認(rèn)真。
差不多先生傳讀后感5
前不久,我從三聯(lián)出版社訂購(gòu)了一本《國(guó)文百八課》,并從中拜讀了近代大文學(xué)家胡適先生的小品文《差不多先生傳》,感慨萬分。
這篇文章描述了中國(guó)人民的代表和“榜樣”差不多先生的一生。差不多先生的樣貌和你、我都差不多,但凡事不很精明,思想不很細(xì)密。他常把山西說成陜西,把紅糖買成白糖,把十字寫成千字,更有甚者,把這天以為成明天,把9:30看成9:32,結(jié)果誤了要事。有一次,他忽得重病,叫家人去喊王醫(yī)生來給他治療,可一不留意說成了獸醫(yī)汪大夫。差不多先生知道叫錯(cuò)了人,但他覺得汪字和王字也差不多,就叫汪大夫給他治病。汪大夫用治牛的方法醫(yī)治差不多先生,結(jié)果但是一小時(shí),差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生傳讀后感。差不多先生在臨死前留下了一段“千古佳句”:“凡—凡事,只—只—只要差—差—差不多—就—行了,何必那—那么認(rèn)真呢?”他死后,大家都說他一生不肯認(rèn)真,不肯精細(xì),不肯計(jì)較,是一位有德行的人。于是,大家都向他學(xué)習(xí),視他為導(dǎo)師。中國(guó),就這樣成為了一個(gè)懶人國(guó)。
這位“偉大”的差不多先生,其實(shí)就是那些不精益求精,凡事不肯認(rèn)真的人。我們其實(shí)每個(gè)人都有過當(dāng)差不多先生的經(jīng)歷。記得有一次,我正在做數(shù)學(xué)作業(yè),有一題要用三位小數(shù)乘以三位小數(shù),我心想:“小數(shù)和整數(shù)不就差一點(diǎn)嗎?”便把一個(gè)小數(shù)四舍五入后再相乘,結(jié)果,正因差不多的思想失去了一個(gè)得一百分的機(jī)會(huì)。我也看過身邊的例子。有一天,我們籃球夏令營(yíng)的一個(gè)同學(xué)為了快點(diǎn)打上比賽,只馬馬虎虎地跑了兩圈就加入進(jìn)來(平時(shí)我們但是要跑上十圈還加壓腿的!)結(jié)果在打比賽時(shí)拉傷了背部肌肉,一個(gè)月都沒能來參加訓(xùn)練。寫作文也是一個(gè)極好的`例子。以前我寫作文時(shí),總是不會(huì)的字用拼音代替,不肯花時(shí)刻查字典、打草稿,還經(jīng)常虎頭蛇尾,想著差不多挺好的啦,不用再改了??赐赀@篇文章后,我最后恍然大悟,再這樣下去,我就要和差不多先生一樣了。我便開始認(rèn)真起來,要讓好變成更好的想法也在心中浮現(xiàn)出來,打草稿、查字典,最后作文得了一個(gè)又一個(gè)優(yōu)+。
在我們的生活中,有許多事情做到差不多就想罷手的時(shí)候,你要回憶起那些例子,那些不求甚解的后果。好和更好之間只差一個(gè)“更”字,但這一個(gè)字足以讓我們從失敗變?yōu)槌晒?。大家就?yīng)為這個(gè)“更”字發(fā)奮,變得精益求精,不讓中國(guó)在我們這代還是一個(gè)“懶人國(guó)”。