第一篇：以“中國夢”引領(lǐng)高職生共產(chǎn)主義理想信念教育

以“中國夢”引領(lǐng)高職生共產(chǎn)主義理想信念教育

[摘要]習(xí)近平關(guān)于“中國夢”的論述是馬克思主義理想信念與中國當(dāng)代實際相結(jié)合的產(chǎn)物，具有豐富的內(nèi)涵。中國夢與共產(chǎn)主義理想信念、中國特色社會主義理想信念、高職生個人理想之間存在著價值觀上的內(nèi)在一致性。應(yīng)該用“中國夢”引領(lǐng)高職生樹立正確的的價值觀，這樣的價值觀又引領(lǐng)著高職生追求幸福關(guān)好的生活，為自己的未來努力拼搏奮斗。

[關(guān)鍵詞]中國夢；高職生；共產(chǎn)主義理想信念

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1671-5918（2016）20-0042-02

鄧小平同志曾說：“團結(jié)是一種最重要的理想信念，人們只有團結(jié)起來才有可能獲取成就和巨大的成功。正如過去那樣，在中國最艱難的時刻，全國人民共同團結(jié)一致，使得我國走過最艱難的時刻，才有了現(xiàn)在的新中國。一旦做不到團結(jié)，我們只能是一盤散沙，將一事無成”。

對共產(chǎn)主義的信仰是我國革命勝利的一種精神動力，同樣也是我們建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動力。從國家發(fā)展戰(zhàn)略的意義上考慮，當(dāng)代的大學(xué)生是否樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，決定了大學(xué)生能否樹立正確科學(xué)的人生觀和價值觀，決定了他們能否為自己的工作努力付出，更決定了他們能否為建設(shè)我國社會主義事業(yè)而努力奮斗，奉獻自身。因而，本文從“中國夢”這一時代主題人手，探討高職生共產(chǎn)主義理想信念教育，為大學(xué)生理想信念教育的推行提供參考。

一、加強高職生共產(chǎn)主義理想信念教育的重要性

高職院校的學(xué)生是大學(xué)生的一部分，是高等的職業(yè)操作型技術(shù)人才，是社會主義建設(shè)事業(yè)的骨干力量，他們除了應(yīng)具有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和熟練的技能，同樣也要具有遠大的理想信念。

（一）區(qū)分共產(chǎn)主義與共產(chǎn)主義理想信念

馬克思主義又被稱為社會主義共產(chǎn)主義，是無產(chǎn)階級以及人們大眾共同追求解放的思想理論體系。馬克思和恩格斯在經(jīng)典著作中從多個角度對“共產(chǎn)主義”做了論述，這里不一一列舉?？偟膩碚f，共產(chǎn)主義是由共產(chǎn)主義的理論體系、工人無產(chǎn)階級的運動以及社會主義的制度共同組成的，這三者相輔相成，不可分割。其中共產(chǎn)主義理論體系是工人無產(chǎn)階級運動以及建立社會主義制度的思想指導(dǎo)；而工人無產(chǎn)階級運動是建立社會主義制度的必經(jīng)過程；建立社會主義制度是進行工人無產(chǎn)階級運動的最終目標。因此，共產(chǎn)主義是一種理論，一種制度，一種實踐，也是一個理想目標。

（二）高職生共產(chǎn)主義理想信念現(xiàn)狀

中國共產(chǎn)黨從成立開始，就把共產(chǎn)主義這一偉大的理論體系作為黨前進的行動指南，自此共產(chǎn)主義也被濃墨重彩的寫在了黨的旗幟上。實現(xiàn)共產(chǎn)主義成了共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任。正是這樣的遠大理想引領(lǐng)著革命先輩拋頭顱、灑熱血，奪取革命勝利，在中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中克服艱難險阻，不斷前行。前輩的奉獻和奮斗，讓生活不再像革命時期那樣水生火熱，不再像改革開放前那樣貧困艱苦，人們生活水平越來越高，共產(chǎn)主義理想信念卻越來越模糊。

（三）共產(chǎn)主義理想信念教育的重要性

理想信念在社會中具有凝聚作用，它把許多人的力量凝聚在一個目標上，形成巨大的合力，推進社會進步。從中國共產(chǎn)黨成立之日起，共產(chǎn)主義的理想信念凝聚著無數(shù)中國人投身救國救民的民族革命，最終取得了革命的勝利，建立了社會主義；之后，又激勵著全國人民克服艱難險阻，乘帆破浪，建設(shè)中國特色社會主義道路。

2012年11月17日，在十八屆中央政治局開展的第一次集體學(xué)習(xí)中，習(xí)近平主席發(fā)表了這樣的講話：“堅定共產(chǎn)主義的理想信念，堅守社會主義的理想信念是所有共產(chǎn)黨人安身立命的根本和基礎(chǔ)。對于馬克思的堅定信仰，對于無產(chǎn)階級社會主義的堅定信仰決定了共產(chǎn)黨人能否經(jīng)受住來自于外界的各種誘惑和考驗。可以這么說，共產(chǎn)主義就相當(dāng)于是共產(chǎn)黨人理想信念中的鈣元素，沒有鈣元素，共產(chǎn)黨人就會在精神上得‘軟骨病’。他的話深刻闡明了“共產(chǎn)主義理想信念教育”的重要性。

二、“中國夢”與共產(chǎn)主義理想信念的內(nèi)在契合性

2012年11月29日，總書記帶領(lǐng)著新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)班子集體參觀了中國國家博物館，在參觀“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場時，習(xí)近平同志指出“一直從中國近代以來，我國的奮斗目標就是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這也是每個中華兒女所要清晰的認識到的，每一個中華兒女都要肩負著這一偉大而神圣的使命，為了自己的國家堅持不懈的努力奮斗。從歷史的進程來看，國家的命運也關(guān)乎每一個人的前途和命運，國家的利益與每個人的切身利益相關(guān)，有國才有家，有家才會有人民的幸福生活?！?。

（一）“中國夢”的科學(xué)內(nèi)涵

“中國夢”概念提出后，習(xí)近平同志相繼在不同的場合對其?M行了闡述。3月25日，中共中央總書記在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院發(fā)表了演講時，在演講時總書記深入地講解了“中國夢”的深刻內(nèi)涵：“近代以來實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是我們國家一直以來的使命。在現(xiàn)代，這種使命的深刻內(nèi)涵就是實現(xiàn)中國夢的本質(zhì)內(nèi)涵。國家富強，人民生活幸福安康是實現(xiàn)中國夢的目標。

（二）實現(xiàn)“中國夢”的實踐主體

總書記還在講話中國指出中國人民是實現(xiàn)中國夢的實踐主體。國家的命運與前途事關(guān)到每一個人的命運和前途。每一個人都應(yīng)該以共產(chǎn)主義的思想理論體系為堅定信仰，以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，為國家為事業(yè)努力奮斗，爭取早日實現(xiàn)人民生活的幸福安康。在2020年，全面實現(xiàn)小康社會，國家文化軟實力得以提升，我國成為國富民強的社會主義大國。

（三）“中國夢”與共產(chǎn)主義理想信念密切相關(guān)

2013年3月17日，中共中央總書記在全國人大一次會議中指出，要想實現(xiàn)中國夢必須“走中國特色社會主義道路，弘揚中國特色社會主義理論體系，凝聚每一個中國人的共同力量。”如前所述，理想信念是一座燈塔，人們在工作生活時，意識形態(tài)決定了人們的思想行動，只有樹立社會主義核心價值觀才能指引人們做好自身的工作，為建設(shè)社會主義事業(yè)做貢獻。那么，凝聚中國力量，弘揚中國精神，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)“中國夢”，需要共產(chǎn)主義理想信念的引領(lǐng)。

三、以“中國夢”引領(lǐng)高職生共產(chǎn)主義理想信念教育

傳統(tǒng)的共產(chǎn)主義理想信念教育之所以效果不佳，其中一原因是因為共產(chǎn)主義理想與個人理想差距甚遠。高職生存在思想的誤區(qū)：這和我沒什么關(guān)系，地球少了我，照樣轉(zhuǎn)；中國少了我，也不會怎樣。試想一下，如果我們國家的青年一代都出現(xiàn)這樣的想法，中國未來會多么的可怕?！爸袊鴫簟碧岢龊?，黨號召每一位中國人民以中??夢為中心，構(gòu)筑自己的美麗夢想，構(gòu)筑家庭的美麗夢想，推動“中國夢”的實現(xiàn)。倡導(dǎo)“國家好、民族好、大家才會好；大家好、民族好、國家才會好”。

（一）以“中國夢”引領(lǐng)高職生“三觀”教育

高職生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，通過加強學(xué)生的三觀教育來引導(dǎo)學(xué)生的思想領(lǐng)域向社會主義核心價值觀相靠近。黨的十八大進一步提出要用社會主義的核心價值觀來武裝人們的頭腦，讓共產(chǎn)主義理論體系來引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)，使得共產(chǎn)主義理論體系進入教材進入課堂進入學(xué)生的頭腦。在教育時，要圍繞著“中國夢”這一時代主題，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，讓學(xué)生用理性的態(tài)度去面對外界紛繁復(fù)雜的世界，做出正確的判斷和選擇。

（二）以“中國夢”引領(lǐng)高職生“四信”教育

共產(chǎn)主義理想信念包括四個方面的內(nèi)容：對馬克思主義的信仰、對社會主義核心價值觀的信仰、對社會主義建設(shè)事業(yè)的堅定信心，以及對我們黨和政府的信任。對共產(chǎn)主義理想信念的教育實質(zhì)上也是“四信”的教育。

從現(xiàn)在的教育狀況看，學(xué)生的主流價值觀是符合社會主義核心價值觀的。作為大學(xué)生中一部分的高職生來說，由于具有特殊性，在理想信念方面日益呈現(xiàn)出多元化傾向。相當(dāng)一部分學(xué)生對馬克思主義嗤之以鼻，對社會主義缺乏信心，對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)淡漠，對黨和政府滋生憤慨，一些不好的，對社會發(fā)展持有消極態(tài)度的思想也在存在小部分學(xué)生的思想觀念之中。思想信念的歪曲和動搖對人的威脅是最大的.中國夢正是在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的關(guān)鍵時期提出的。

（三）以“中國夢”引領(lǐng)高職生實踐教育

共產(chǎn)主義理想的追求是目標與過程的統(tǒng)一。理想的追求是一個長期的過程，實現(xiàn)理想也是一個長期的過程。實現(xiàn)共產(chǎn)主義是實現(xiàn)社會主義的最高理想，因此實現(xiàn)共產(chǎn)主義也將會是一段漫長的歷程，在這中間人們堅持不懈的努力奮斗。這就表明了在時代發(fā)展的潮流中，許多人奮斗一生，終其一生都沒能看到共產(chǎn)主義的最終實現(xiàn)過程。那么人們就會提問他們的追求是否值得？特別是他們能否從自己的追求中得到人生的意義？

當(dāng)前，高職生受現(xiàn)實影響，只相信自己看到的，感受到的，要想堅定高職生共產(chǎn)主義理想信念，必須解決上述的疑惑，而解決這些疑惑的辦法就讓學(xué)生在實踐的中去感受、去體會，去感悟，在潛移默化中將感悟升華成人生的理想信念。中國夢的實現(xiàn)，需要每一個中國人構(gòu)筑自己的夢想，使其成為中國夢的一部分，并將其付之于實踐。

一個人真正應(yīng)該追求的是健康的身體素質(zhì)、有內(nèi)涵的文化修養(yǎng)、良好健康的心理素質(zhì)、豁達大度的人生態(tài)度，以及對社會懷有的高度責(zé)任感。正確的價值觀指引著學(xué)生正確的追求自己應(yīng)該追求的事物，讓學(xué)生在追求自身所需的同時實現(xiàn)對社會主義建設(shè)事業(yè)的貢獻，促進學(xué)生個人理想、中國夢和共產(chǎn)主義理想在實踐中統(tǒng)一。

（責(zé)任編輯：桂杉杉）

第二篇：“中國夢”引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育

“中國夢”引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育（廈門大學(xué)教育研究院福建廈門 361005）

摘要：大學(xué)生是國家的棟梁之才，國家的偉大復(fù)興需要依靠他們的力量，每個大學(xué)生都需要有正確的人生觀，價值觀，大學(xué)生是實現(xiàn)“中國夢”的主力軍,當(dāng)大學(xué)生的思想有所進步的時候,社會就會得到一定程度的發(fā)展。本文主要闡釋什么樣的夢想是屬于中國夢，如何在大學(xué)宣揚中國夢和在大學(xué)階段如何為國家培養(yǎng)高科技的人才。關(guān)鍵詞：大學(xué)生；中國夢；夢想；理想信念教育 前言

習(xí)近平關(guān)于“中國夢”的論述是馬克思主義理想信念與中國當(dāng)代實際相結(jié)合的產(chǎn)物,具有豐富的內(nèi)涵。中國夢與大學(xué)生個人理想信念之間存在著價值觀上的內(nèi)在一致性。應(yīng)該用“中國夢”統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育,把中國特色社會主義理想信念轉(zhuǎn)化為大學(xué)生為中國特色社會主義建設(shè)努力奮斗的實踐行動.①雖然“中國夢”只是簡單的三個字，但是它的寓意卻是深遠.全面建成小康社會是21世紀頭20年的每個中國人民的夢想，只有當(dāng)這個中國夢實現(xiàn)的時候才能夠為后面中國在成為世界大國奠定良好的基礎(chǔ)。它在中國的所有發(fā)展階段中占有了一個很重要的地位。這是實現(xiàn)21世紀頭50年“中國夢”和后百年中國崛起、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興最重要的一個發(fā)展階段。每一個人的個人前途命運，都是和這個國家的前途命運，都是和這個民族的前途命運密切關(guān)聯(lián)。國家好，民族好，大家才會好。這些都表明如果我們建立一個健全民主的社會主義國家就需要每個人為這個夢想共同的努力 一．深入開展大學(xué)生中國夢宣傳教育的必要性

“中國夢”是最大限度為實現(xiàn)中國崛起、國家富強、民族振興、人民幸福而凝聚人心的偉力?！爸袊鴫簟焙唵蔚娜齻€字就深刻道出近代中華民族每一代人一直都在追求的夢想，向我們展示這個國家的發(fā)展歷程，無論面對多少挑戰(zhàn)、多大困難，中華民族始終以深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊，給這個民族無限的希望，讓國人建立信心。

(一)大學(xué)生的前途和國家的前途有著密不可分的聯(lián)系

國家前途的好壞會直接影響大學(xué)生未來的發(fā)展，大學(xué)生的素質(zhì)高低也會影響國家的前途。所以只有大學(xué)生將個人的前途和國家未來的發(fā)展聯(lián)系在一起，在必要的時候能夠舍棄個人利益，發(fā)展國家的利益，只有形成了這樣的氛圍才能夠讓整個民族的素質(zhì)提高，這個國家也就成為了一個有希望的國家。國家的創(chuàng)造力就是大學(xué)生，因為他們將把自己的命運和國家的命運連在一起。并能夠為了國家的發(fā)展不斷的將自己的能力開發(fā)出來。這表明廣大青年大學(xué)生們?yōu)橹_拓創(chuàng)新、努力奮斗。需要我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟，團結(jié)實干、不斷進取，繼續(xù)“圓夢”。這樣，實現(xiàn)中國崛起與“中國夢”的宏偉目標定將指日可待。

（二）大學(xué)生明確“中國夢”的內(nèi)涵是明確人生規(guī)劃的基礎(chǔ)

如果大學(xué)生沒有建立明確的“中國夢”，這些國家辛苦培養(yǎng)的人才就會在面對誘惑的時候沒有足夠的信仰和責(zé)任意識，崇洋媚外，最后導(dǎo)致國家的人才流失，整個國家科技發(fā)展的門類也就不健全。人才的流失會導(dǎo)致國家的科技發(fā)展受到重大破壞，阻礙整個國家向前發(fā)展。中國夢讓所有的國人明白只要我們不斷的努力，我們就能夠得到我們想要的，個人是這樣的，國家的發(fā)展也更是如此。國家不能夠過度依賴他國的幫助，需要建立自己的科技體系，只有這樣才能夠讓國家科技獨立，國家在科技獨立之后才能夠讓人們明白只要通過自己的奮斗和堅持不懈的努力就能夠過上自己想要的生活。不放棄對夢想的，追求“中國夢”的發(fā)展歷程讓所有的人都能夠從一個獨特的視覺角度看到中國是一個生存力強大的國家，這個民族有著獨特的奮斗史，面對侵略、面對眾多的困難的時候不會任意的被欺負，我們早已不是所謂的“東亞病夫”，我們向世界證明了中國是一個有著源源不斷力量的國家，而這些力量就是我們的國民，擁有“中國夢”的每個中國人。②只要所有的人在面對困難的時候保持一個積極健康的心態(tài)，就能夠讓人形成一個無堅不摧的信念，讓每一代人為了這個信念一直的奮斗下去。

（三）大學(xué)生理想信念教育是“中國夢”宣傳教育的核心內(nèi)容

“中國夢”是大學(xué)生的青春奮斗之夢。從某種程度上來說，作為祖國 的未來，民族的希望，大學(xué)生是否具有正確而堅定的理想信念，決定了國家的前途和命運。我們不能期望一個缺乏理想與信念的人能夠成為祖國的棟梁，成為有益于人民的人。因此，理想與信念將是新時期衡量大學(xué)生綜合素質(zhì)的首要標準。③改革開放以來，我國的經(jīng)濟得到了突破性的進展，我國的整體水平和別的同期發(fā)展的國家比較取得了驚人的成就。我國現(xiàn)在已近是世界上讓人民擺脫貧困的國家，現(xiàn)如今我國已經(jīng)建立相對比較健全的社會保障體系，不論是城市還是農(nóng)村都建立相對完備的醫(yī)療保障體系?？煲獙崿F(xiàn)鄧小平提出的小康水平的一般水平。黨的十八大報告中明確把“促進人的全面發(fā)展”納入中國特色社會主義道路的內(nèi)涵之中，并且強調(diào)，“不斷在實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進人的全面發(fā)展上取得新成效?！边@標志著中國特色社會主義把實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價值追求，說明中國夢當(dāng)然地體現(xiàn)了實現(xiàn)人的全面發(fā)展的價值特征。④

二．中國夢能夠凝聚力量，為個人創(chuàng)造幸福

一個有夢并且敢于去追夢的人才能夠有勇氣去面對一切挫折?？倳浾f：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興, 要把藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實, 需要一代又一代中國人付出長期艱苦的努力，青年是祖國的未來，更是實現(xiàn)中國夢的主力軍。

（一）使大學(xué)生樹立正確的理想信念，為國家富強奮斗終身

大學(xué)生有了“中國夢”的精神熏陶才能夠在瞬息萬變的商品社會中保留自己純真的心，不被一些世俗引誘，守住自我；大學(xué)生只有建立自己的中國夢，在國家實行改革開放，才不會被不同的文化的沖擊中沖昏了頭腦，在各種文化的大潮中保持正確的方向，不感覺到迷茫然后迷失自己的人生的方向。中國夢能夠讓每個大學(xué)生無論身處何地都能保持中華民族的崇高氣節(jié)。大學(xué)生有了“中國夢”就能夠建立正確的價值觀、人生觀和世界觀，讓自己的價值取向不背離國家的利益。中國特色社會主義的建設(shè)不是一朝一夕就能夠完成的，它需要一代又一代有志青年共同奮斗。每個青年只有建立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能夠?qū)⑺男в冒l(fā)揮到最大，才能夠奮不顧身的投身于中國特色社會主義偉大事業(yè)中，有了明確的目的，才能讓他們的青春煥發(fā)出絢麗的光彩。

（二）大學(xué)生建立中國夢能夠明確自己的社會責(zé)任

有規(guī)劃地開發(fā)和匯集青少年社會責(zé)任感能夠培養(yǎng)青年大學(xué)生的社會責(zé)任感。一般來說，反應(yīng)快，樂于接受新鮮事物的都是大學(xué)生，中國夢能讓廣大青年大學(xué)生都知道國家的實際情況。青年一代是一支充滿活力、朝氣蓬勃的生力軍，是促進中國經(jīng)濟騰飛、社會進步的重要力量。他們的歷史使命在于義不容辭地將新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重任攬到自己的頭上，面對各種競爭能夠不甘示弱、爭當(dāng)優(yōu)秀。因為有了中國夢的鼓舞，才能夠努力將任何事情都做到最好，并不斷的開拓自己的創(chuàng)造力，鍛造堅韌不拔的毅力，不畏前行道路上的艱難險阻，一起實現(xiàn)個人夢想和中國夢。小到個人，大到民族國家只有將自己的自信和勇氣拿出來去追逐夢想才能夠一步步的將夢想實現(xiàn)。如果沒有確定自己的夢想，是無法談?wù)撛趺慈崿F(xiàn)，這就等于紙上談兵。

（三）促進青年學(xué)生成長成才

“中國夢”是鼓舞歷代中國人奮發(fā)有為的共同夢想和奮斗目標。毛主席少年時有“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān)”的壯志，周總理有“為中華崛起而讀書”的宏遠，鄧小平有“中華崛起鬼神驚” 的豪邁，正是大氣磅礴的中國夢鼓舞著一代代中國人為國為民奮斗一生。毫無疑問，大學(xué)生正應(yīng)當(dāng)具備復(fù)興中華的高尚情懷，繼承先輩未完成的復(fù)興大業(yè)，繼續(xù)奮斗。也只有在中國夢的鼓舞下、指引下，大學(xué)生才能夠掌握奮勇向前的力量之源，才能夠真正成為祖國的棟梁之才。以中國夢宣傳教育為核心，通過堅持深化落實“大學(xué)生學(xué)習(xí)目的大討論活動”并逐步拓展其維度，促使廣大學(xué)生能夠從內(nèi)心深處意識到學(xué)習(xí)目的的重要性，從而找準努力的方向和奮斗的目標，進而轉(zhuǎn)化為自覺自愿的行動

三．引導(dǎo)大學(xué)生實現(xiàn)中國夢的幾條途徑

（一）立志高遠，始于足下，打牢中國夢的共同思想基礎(chǔ) 每個大學(xué)生都需要立志高遠，始于足下。只有擁有了夢想的大學(xué)生在制定自己的人生目標的時候不迷茫，然后一步步的將自己的夢想實現(xiàn)。實現(xiàn)中國夢, 需要廣大青年胸懷理想, 滿懷激情, 敢于擔(dān)當(dāng), 敢于創(chuàng)造,；需要全體青年始終秉承知難而進的精神, 做到辛苦的努力，積極的進取。不斷的向上, 做到困難面前不屈服, 挫折面前不回頭, 咬著牙一步一步地前進, 讓一切困難和阻力, 在拼搏一一化解, 靠苦干實干最終實現(xiàn)夢想。引導(dǎo)大學(xué)生回顧歷史, 考察國情世情, 把對中國夢的追求建立在對歷史規(guī)律的正確認識上, 建立在對國情世情的準確把握上,增強道路自信、理論自信、制度自信, 堅定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為實現(xiàn)中國夢接力奮斗的信念隨著國家綜合實力的提高和經(jīng)濟的快速發(fā)展。我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標, 比歷史上任何時期都更有信心并且有能力去實現(xiàn)這個目標。只要我們大學(xué)生不放棄我們正確的人生觀、價值觀就能夠堅定不移地沿著中國特色社會主義道路前進,并為實現(xiàn)這個宏偉目標奉獻自己最大的力量。

(二）明確的認識歷史賦予每個人的使命，建立起責(zé)任感和使命感

不同階段的大學(xué)生因為生活時代不同，他們的歷史責(zé)任與使命也相應(yīng)地有所不同。當(dāng)今世界的競爭主要是科技和人才的競爭，這就需要我國在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的時候能夠?qū)⑦@兩項事業(yè)放在首位，只有這樣才能夠明確的將我國的目標確定起來。要引導(dǎo)大學(xué)生認識到, 中國夢與世界各國人民的美好夢想相通。中國夢與其他國家的夢想相比,中國的暢想中挾帶著更多穿越漫長歷史陡道后的深邃和平實, 也具有經(jīng)歷過無數(shù)沉浮磨礪后的包容和力量。中國夢' 只能由中國自己來打造, 但這個夢想可以屬于整個世界。面對問題的時候需要學(xué)會獨立思考、只有擁有獨立的想法在面對一些突發(fā)性問題的時候才能夠提出獨特的見解。⑤面對復(fù)雜環(huán)境的時候能夠有效適應(yīng)、駕馭這個競爭的社會，并能夠獨占鰲頭。所有的大學(xué)生只有解放思想、更新自己固有的觀念、才能夠自覺讓自己跟上時代發(fā)展的步伐，只有將終生學(xué)習(xí)的理念貫穿到實際生活中去才能夠掌握多方面的知識與技能，面對實際問題和一些突發(fā)的問題才能夠靈活的解決，只有擁有這些能力的人才才能夠稱得上是全面發(fā)展的人才。只有這樣大學(xué)生才能夠為自己負責(zé)，為自己的行為負責(zé)，為他人負責(zé)，成為一個富有責(zé)任感的人，只有對自己，他人有了責(zé)任才能夠?qū)⑦@份責(zé)任心轉(zhuǎn)移到國家層面上去。

（三）磨礪大學(xué)生意志品質(zhì)

意志品質(zhì)的磨礪是大學(xué)生“中國夢”教育不可或缺的內(nèi)容。大學(xué)生的逐夢之路, 也是處理理想與現(xiàn)實之間矛盾的過程,這個過程必定充滿著種種考驗,如果沒有堅強的意志, 永遠達不到夢想的彼岸?！爸静粡娬咧遣贿_?！蹦サZ大學(xué)生的意志品質(zhì), 不能忽略團隊精神的培養(yǎng)。實現(xiàn)國家之夢想決不是憑一己之力可以完成的,需要匯聚億萬人的集體力量,實現(xiàn)個人的夢想往往也需要借助他人的力量。要讓大學(xué)生懂得, 夢想的道路充滿壓力,自己的夢想與他人的夢想有競爭的一面, 必須敢于有夢、勇于追夢, 在競爭中脫潁而出；建立自強不息的精神，需要學(xué)校在思想政治教育課上能夠給所有學(xué)生的思想進行一次洗禮，結(jié)合學(xué)生的心理特點，提供一些積極的教材。

（四）增強社會實踐教育

引導(dǎo)大學(xué)生在體驗教育中尋找到自己實現(xiàn)夢想的道路, 是大學(xué)生“中國夢”的重要路徑。通過體驗觸發(fā)思考, 總結(jié)經(jīng)驗, 逐漸形成自己的理想, 找到實現(xiàn)理想的途徑, 并堅定實現(xiàn)理想的決心。大學(xué)生可以直接體驗到實踐夢想的艱辛, 感受到實踐夢想的快樂, 通過嘗試失敗、感受成功, 從而選擇最適合自己的逐夢之旅。結(jié)合夢想主題, 創(chuàng)新大學(xué)生實踐教育的形式, 組織大學(xué)生參加軍政訓(xùn)練、舉辦技能賽會、拓展社會公益活動、深入實施志愿者行動、廣泛開展國際交流項目、參加一定的生產(chǎn)勞動等, 使大學(xué)生在社會實踐活動中受教育、長才干、作貢獻, 增強社會責(zé)任感 結(jié)語

大學(xué)生是社會 “正能量”的代表，只有大學(xué)生將自己個人的夢想和社會總的夢想聯(lián)系在一起，才能夠?qū)€人價值和社會價值結(jié)合起來。正能量是現(xiàn)如今中國特色社會主義社會的追求，當(dāng)今世界因為改革開放有了來自不同方向的誘惑，大學(xué)生只有將這些正能量激發(fā)才能夠在競爭的時代占有一席之地。當(dāng)代青年大學(xué)生只有全面發(fā)展，才能夠為社會的發(fā)展貢獻自己最大的力量。不同的階段，國人的夢想是不一樣的，在面臨外國列強的侵略的時候，那時候我們每個人的“中國夢”就是使我們的民族獨立，建立一個獨立的國家，將列強驅(qū)除；當(dāng)國家獨立之后我們就需要建立好一個富強的國家，中國近代以來的夢想就是為了實現(xiàn)中華民族的偉大的復(fù)興，把我國發(fā)展成為一個綜合國力高的國家。自從改革開放以后，所有中國人民的最大的夢想就是能夠?qū)⑽覈慕?jīng)濟得到突破性的進展，解放和發(fā)展我國的社會主義的生產(chǎn)力，在世界上創(chuàng)造一個屬于所有中國人的夢想。無論是救亡圖存的百年近代史,還是改革開放的新時期,青年都是實現(xiàn)中國夢的生力軍。當(dāng)代大學(xué)生的成長成才與實現(xiàn)中國夢的兩個“百年目標”合拍共振,這要求他們以高度的歷史責(zé)任感主動擔(dān)當(dāng)起實現(xiàn)中國夢的神圣使命,并以中國夢指引自身的成長成才之路。參考文獻

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第三篇：“中國夢”引領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育

“中國夢”引領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育

摘 要：大學(xué)生理想信念教育需要借力“中國夢”的豐富內(nèi)涵，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)筑牢思想的基礎(chǔ)?！爸袊鴫簟睂⒅袊伯a(chǎn)黨矢志不渝的奮斗目標形象而清晰地呈現(xiàn)，讓大學(xué)生理想飛揚；“中國夢”離現(xiàn)實最近、離人民最近、離個人最近，讓大學(xué)生信念堅定；“中國夢”貫注著中華民族最深層次的精神追求和價值取向，讓大學(xué)生精神充實。

關(guān)鍵詞：中國夢；理想信念教育；大學(xué)生

高校思想政治教育的重要目的就在于培育具有理想信念的中國特色社會主義建設(shè)者和接班人。理想信念不僅是個人奮斗和追求的目標，而且也是一個民族奮力前行的旗幟和導(dǎo)向，一個國家興旺發(fā)達的精神支柱和力量源泉。習(xí)近平曾經(jīng)說：“把我國56 個民族、13 億多人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗，是我們共同創(chuàng)造的美好家園，是我們共同培育的民族精神，而貫穿其中的、更重要的是我們共同堅守的理想信念?！盵1]當(dāng)前，我國仍處于大有作為的戰(zhàn)略機遇期、社會轉(zhuǎn)型期，社會思潮、價值觀念日趨多樣化，需要借力“中國夢”的豐富內(nèi)涵，讓理想高揚，讓信念堅定，用中國特色社會主義理想信念來教育青年大學(xué)生，筑牢社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的思想基礎(chǔ)。讓大學(xué)生理想飛揚的“中國夢”

理想信念雖然從性質(zhì)、對象、內(nèi)容、時序等不同的緯度可以將其劃分為多種多樣的形態(tài)，但是有一點可以確認的是理想信念與人們所追求、所向往的目標緊密相關(guān)。無論從個人成長還是從社會發(fā)展而言，理想信念包含的目標越清晰、方向越明確，并且目標實現(xiàn)的可能性越大，那么理想信念發(fā)揮精神支柱和動力源泉的作用越明顯、發(fā)揮作用的時間就越持久?！爸袊鴫簟睂⒅袊伯a(chǎn)黨矢志不渝的奮斗目標一個個形象而清晰地呈現(xiàn)在人們面前?！爸袊鴫簟睆撵o態(tài)上看，“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”；從動態(tài)上看，“中國夢”是一個個夢想逐漸成真并不斷追夢、圓夢的歷史過程。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就勇敢地承擔(dān)了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。近代以來，中華民族面對著兩大歷史任務(wù)：“一個是求得民族獨立和人民解放；一個是實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。”[2]兩大歷史任務(wù)也是近代中國人的兩大夢想和目標。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，完成新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放。新中國的成立，標志著中華民族偉大復(fù)興的第一個歷史任務(wù)的完成。這些為實現(xiàn)第二個歷史任務(wù)創(chuàng)造了必要的政治前提和制度基礎(chǔ)，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)為完成國家富強和人民共同富裕的目標而奮斗。毛澤東提出要建設(shè)一個富強的現(xiàn)代化的社會主義強國的奮斗目標，實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”。改革開放以來，一代又一代的中國共產(chǎn)黨人不斷推進和實現(xiàn)中國特色社會主義的偉大目標。1979年，鄧小平在會見日本客人時，形象地把中國現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標稱作中國人的“小康夢”。鄧小平提出了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略目標，在第二步發(fā)展戰(zhàn)略提前實現(xiàn)的基礎(chǔ)上，江澤民提出了新“三步走”戰(zhàn)略。以胡錦濤為總書記的中國共產(chǎn)黨將中國特色社會主義目標劃分為兩個“百年目標”：“到中國共產(chǎn)黨成立100 年時全面建成小康社會，到新中國成立100 年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。[3]黨的十八大以后，總書記在2012 年11 月參觀復(fù)興之路大型展覽時，滿懷信心地說：“到中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會的目標一定能實現(xiàn)，到新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標一定能實現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實現(xiàn)。”[4] 讓大學(xué)生信念堅定的“中國夢”

如果把理想比喻為人生的燈塔、社會的向?qū)?，那么信念就是不斷地為理想壯行、擊鼓、吶喊的斗士。借用康德的名言來說，理想缺乏了信念則空，信念沒有了理想則盲。信念在本質(zhì)上雖然與知識相聯(lián)系，但更重要的是與人的行為有關(guān)，信念中包含了較多的情感因素，是一種決定行動的力量。我們是否做出某種行動，取決于我們信念的力度。由于信念主要和人們的生活經(jīng)驗、人生體驗相關(guān)，因此信念的力度取決于生活感悟、體驗?zāi)芊癫粩嗟玫綇娀Ｓ軐W(xué)家大衛(wèi)?休謨甚至將信念看做是源于“印象”而來的東西，印象特別是重復(fù)的印象構(gòu)成了信念的基礎(chǔ)。因此，思想政治教育應(yīng)該把離現(xiàn)實最近、離人民最近、離個人最近的“中國夢”轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)生對中國特色社會主義道路的堅信、對中國共產(chǎn)黨的堅信。

第一，“中國夢”離現(xiàn)實最近。中國共產(chǎn)黨在不同歷史時期階段性奮斗目標的追求及其實現(xiàn)，正在不斷多年的持續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景?，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標。從新中國“站起來”，到改革開放“富起來”，再到新世紀“強起來”，一個個夢想不斷成真，使我們聽到了中國夢漸行漸近的鏗鏘足音?！敖?jīng)過九十多年艱苦奮斗，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，把貧窮落后的舊中國變成日益走向繁榮富強的新中國，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明前景”。[5]“中國夢”離現(xiàn)實越近，越能激發(fā)起大學(xué)生對中國特色社會主義道路的堅信?！爸袊鴫簟边B接著中國道路，尋夢、追夢的過程也是開拓并堅持中國道路的過程，同時中國道路中包含著“中國夢”?！霸谔剿鞣e累和開創(chuàng)發(fā)展中國道路的過程中，始終貫穿著對現(xiàn)代化之夢、社會主義之夢、民族復(fù)興之夢的追求”。[6]“中國夢”分階段地實現(xiàn)一個個目標又不斷推進的歷史過程，確證中國道路選擇的正確性，增強了人們對中國道路的自信。

第二，“中國夢”離人民最近。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福?！爸袊鴫簟肮蠢粘龅拿篮脠D景，最終統(tǒng)一于人民的福祉。正如習(xí)近平說：“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。”[7]人民對美好生活的向往就是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的奮斗目標，這一目標定能更好地激發(fā)全國人民為實現(xiàn)“中國夢”而奮斗?！爸袊鴫簟彪x人民越近，越能激發(fā)起大學(xué)生對中國共產(chǎn)黨的堅信。中國共產(chǎn)黨從成立之初起就沒有自己的任何私利，共產(chǎn)黨人“沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”。在延安時期，毛澤東確定了中國共產(chǎn)黨的宗旨為“為人民服務(wù)”；鄧小平在“南方談話”中提出了中國改革的“三個有利于”標準；江澤民提出中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源是始終做到“三個代表”；胡錦濤提出“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”。執(zhí)政黨的奮斗目標、國家改革發(fā)展目標以及社會發(fā)展的方向都指向人民的幸福生活。

第三，“中國夢”離個人最近?！爸袊鴫簟辈粌H是“宏大敘事”的國家夢、民族夢，也是“具體而微”的個人夢，一個個鮮活生動的個體夢想?yún)R聚成偉大的中國夢。對美好生活的向往，對人生出彩機會的渴望，……賦予“中國夢”強大的生命力。正處于成長期的中國，意味著各種各樣的機會和條件，是一個可以實現(xiàn)夢想的地方。正如習(xí)近平說：“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會?！盵8]把“中國夢”融入大學(xué)生理想信念教育中，使大學(xué)生們與時代同步、與祖國共命運、與人民齊奮斗。讓大學(xué)生精神充實的“中國夢”

“中國夢”是具有歷史深度的夢，它連接了過去與現(xiàn)在，歷史和未來?！爸袊鴫簟蹦哿诉^去多少代人的奮斗和努力，展現(xiàn)著當(dāng)代人的追求和理想，昭示著人們對未來生活的美好憧憬和期望。在“中國夢”孕育、發(fā)展的歷史進程中積淀、貫注著中華民族最深層次的精神追求和價值取向。近代屈辱和苦難的歷史孕育出的“中國夢”包含著最濃烈和最深厚的愛國主義民族精神。中華民族上下五千年的文明史，自1840年起，就進入了飽受西方列強欺侮、割地賠款喪權(quán)事件接踵而至的屈辱時代。面對亡國滅種的民族危難，無數(shù)仁人志士并沒有失去反抗的決心和勇氣，聽憑中國淪入任人宰割的境地，而是奮起抗爭，為民族生存與民族復(fù)興而戰(zhàn)。從太平天國運動到洋務(wù)運動，從戊戌變法到辛亥革命，抵御外來侵略、變法圖強、“中華民族復(fù)興”成為當(dāng)時時代主旋律。20 世紀初的民族精神既是傳統(tǒng)的延續(xù)又有著時代印記，其一表現(xiàn)為強烈的憂患意識，這種憂患意識是與整個國家、民族的前途命運聯(lián)系在一起，這是一種超越于“個人關(guān)切”的社會責(zé)任感。其二表現(xiàn)為堅定的民族自立、民族自強、民族自信。毛澤東曾經(jīng)深刻指出：“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力?！盵9]

在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民“尋夢”“追夢”的歷史過程中，“中國夢”中的傳統(tǒng)愛國主義精神與革命精神相結(jié)合熔鑄出新的民族精神。革命先輩們奮斗過、獻身過的地方已經(jīng)成為我們心中的精神家園，如井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等；那些典型的英雄人物和先進事跡已經(jīng)成為民族集體記憶中的符號象征，如：白求恩精神、張思德精神、愚公移山精神、南泥灣精神等。新中國成立后，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民“鑄夢”“圓夢”的歷史進程中，“中國夢”中注入新活力：社會主義核心價值觀和改革創(chuàng)新的時代精神。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中涌現(xiàn)出的雷鋒精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神，影響教育了一代又一代人。改革開放以來凝結(jié)出抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等。這個歷史時期的民族精神由于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)而具有了先進性、人民性的特點，這些精神引領(lǐng)著時代發(fā)展的潮流、體現(xiàn)著廣大人民的利益和追求。“中國夢”中不僅熔鑄有中華民族堅定的民族自立、民族自強、民族自信，而且有時代烙印的以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新的時代精神，而且蘊含著支撐此種精神的價值追求?！爸袊鴫簟笔侵腥A兒女心目中的中國特色社會主義理想，其中內(nèi)含人們最深層次的價值追求：國家富強、民主、文明、和諧，人民生活富裕，社會公正、法治，“每個人自由而全面發(fā)展”。讓“中國夢”照亮大學(xué)生的人生之路，內(nèi)化為支撐大學(xué)生奮力前行的精神支柱。特別是面對當(dāng)前人對物強烈依賴的“物化生存”處境，一些人出現(xiàn)了精神懈怠、理想信念喪失的情況下，思想政治教育應(yīng)該利用“中國夢”豐富的精神內(nèi)涵，培育大學(xué)生社會主義核心價值觀，提升他們的精神境界。中華民族在實現(xiàn)“中國夢”的歷史中鑄造的民族精神，并不是大而空洞的抽象物或口號，而是在人民群眾的實踐中、在現(xiàn)實生活中，在思想政治教育中應(yīng)該用那些鮮活的生命個體、感人的生活事跡去影響人、教育人。有理想、有機會，更要有奮斗。理想成為現(xiàn)實必須要經(jīng)歷堅持不懈的奮斗和努力，通往理想的道路也并非一帆風(fēng)順。大學(xué)生只有在生活中不斷地歷練自己，經(jīng)過辛勤的勞動和創(chuàng)造，才能美夢成真、實現(xiàn)理想?！坝袎粝?，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。有理想、有仰望，還要腳踏實地，在努力學(xué)習(xí)、增長才干、服務(wù)社會的過程中，把青春夢想、人生追求自覺融入實現(xiàn)國家夢、民族夢的偉大歷史進程中。

參考文獻

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全面建成小康社會而奮斗[M].北京：人民出版社，2012.[4]總書記深情闡述“中國夢”[N].人民日報，2012-11-30.[6]陳晉.從中國道路到中國夢[N].人民日報，2013-03-19.[9]毛澤東.毛澤東選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991.作者簡介

丁偉娟，浙江樹人大學(xué)基礎(chǔ)部。

第四篇：堅定共產(chǎn)主義理想信念 以為民

堅定共產(chǎn)主義理想信念 以為民、務(wù)實、清廉的作風(fēng)推進黨的建設(shè)

交通政研會

2012-06-12

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河北冀星高速公路有限公司黨委書記

郝建平

隨著時代的發(fā)展越來越多的人認為理想信念是寫在教科書里，看不見摸不著的東西，是用來大會小會唱高調(diào)、說大話，教育人的。隨著年齡、閱歷的增長，工作經(jīng)歷的不斷豐富，越來越感到理想信念是一個實實在在的東西，是貫穿于人一生的精神支柱。對于黨務(wù)工作者來說，堅定共產(chǎn)主義理想信念更是做好一切工作的重要前提。

一、什么是共產(chǎn)主義理想信念

理想信念是人們對未來的向往與追求。從某種意義上說，人不是活在物質(zhì)世界里，而是活在精神世界里，活在理想與信念之中。對于人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就可以，但是要想活的精彩，就要有精神，就要有遠大的理想和堅定的信念。顧名思義，共產(chǎn)黨就是為最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會而奮斗的黨，共產(chǎn)黨的名稱就蘊含著共產(chǎn)主義理想的必然邏輯，共產(chǎn)黨員就是立志為共產(chǎn)主義事業(yè)獻身的人，這是最基本的硬道理。中國共產(chǎn)黨章程開宗明義地宣布：“黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義?！辈⒁?guī)定：“中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士?！币虼?，只有堅定共產(chǎn)主義理想才不愧為中國共產(chǎn)黨的光榮一員。

二、堅定理想信念的必要性

有位哲人曾說，人生如屋，信念是柱；柱折屋塌，柱堅屋固。理想信念便是人生之柱，當(dāng)然有堅定的必要。理想信念會產(chǎn)生不可預(yù)料的效果，在理想信念的作用下，人常會超越自身的束縛，釋放出最大的能量。追朔一下那些開辟歷史的仁人志士所走過的路，仰望一下站在各領(lǐng)域巔峰的偉人，便不言而喻；反之，喪失了理想信念，人生便如失柱之屋，頃刻坍塌，看看那些失足青年，再聽聽那些曾經(jīng)輝煌的商政要人的捫心懺悔便也心知肚明。

回顧我們黨走過的90年光輝歷程，成為世界上最大的執(zhí)政黨的歷史，我們可以看到堅定共產(chǎn)主義理想信念對于黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命、建設(shè)和改革所取得的輝煌所產(chǎn)生的巨大推動力。從我們黨所經(jīng)歷的挫折，我們可以清醒地看到，信念動搖對黨和人民的危害。共產(chǎn)主義的實現(xiàn)必將是一個艱苦漫長的歷史過程，共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨員終身奮斗的目標。惟其如此，堅定共產(chǎn)主義理想，對于廣大黨員在現(xiàn)階段社會主義建設(shè)和改革的偉大事業(yè)中，始終保持正確的前進方向和昂揚的前進力量，就具有重大的現(xiàn)實意義。

然而，在這個不需要為追求真理拋頭顱、灑熱血的和平年代，在這個精彩紛呈的太平盛世，能否堅定自已的理想信念，堅守崇高的精神家園，是我們面臨的一個現(xiàn)實問題。外部環(huán)境的錯綜復(fù)雜使所有的人必須面對更多考驗，一些社會負面的影響使得越來越多的人理想信念開始動搖，這是毋庸置疑的。但同時我們也看到沈浩、楊善洲等為黨和人民的事業(yè)而奉獻畢生的先進典型代表。他們一輩子忠于黨的事業(yè)，一輩子全心全意為群眾謀利益，一輩子踐行著自已的入黨誓詞，用一生的堅持詮釋了共產(chǎn)黨人的本色。我們也看到“感動中國”十大人物中的那些老百姓，他們用平凡的堅守實現(xiàn)了自已最大化的人生價值，為黨的建設(shè)、社會的和諧、人民的幸福貢獻和力量。也許他們的事跡只是社會發(fā)展洪流中的一滴水，但聚河成海，聚沙成丘，共產(chǎn)主義偉大事業(yè)，需要這樣的一滴水一粒沙。他們的事跡告訴我們，理想信念的魅力完全能夠征服人類、贏得尊重。

精神家園的固守，要靠社會的教育與引導(dǎo)。改革開放的時代背景，為所有社會成員提供了更為廣闊的天地；以人為本、全面發(fā)展的科學(xué)理念，也催生著越來越多的人追求卓越、渴望成功的意愿。理想信念的堅定更要靠自我的約束。當(dāng)你被光怪陸離的社會潛規(guī)則擾亂心智的時候，當(dāng)你被馬路的霓虹迷失方向的時候，把握好自已，千萬不要重蹈歷史罪人的覆轍，堅定理想信念是明智的選擇。

三、如何堅定理想信念的幾點思考

有什么樣的理想信念就會收獲什么樣的人生。周恩來總理少年時期“為中華掘起而讀書”的鏗鏘誓言，成就了他輝煌的一生，也在中華民族的發(fā)展史上留下了一位偉人的名字。愛迪生自幼對科學(xué)的癡迷與熱愛最終使他享有了發(fā)明之父的美譽。理想信念決定追求，追求體現(xiàn)理想信念。

當(dāng)前，我黨正在開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，就是要激發(fā)黨組織和黨員的創(chuàng)造活力，堅定黨組織和黨員做基層堡壘和群眾先鋒的意志。我們應(yīng)該從堅定共產(chǎn)主義理想信念中獲得創(chuàng)先爭優(yōu)的動力，從創(chuàng)先爭優(yōu)的實踐中堅定共產(chǎn)主義理想信念的決心。

作為一名從事黨務(wù)工作多年的領(lǐng)導(dǎo)干部，做好一切工作的切身體會就是要以“為民、務(wù)實、清廉”的作風(fēng)開展工作。

“為民、務(wù)實、清廉”，六個字簡簡單單，卻又很難做到，多少紅頭文件對此三令五申，多少講話指示對些百般要求，但仍不能阻止在位不謀政、浮夸虛漂、貪污腐敗現(xiàn)象的發(fā)生，可見其難矣。但唯有其平實，才愈顯其必行之理；唯有其難做，才愈顯其必尊之道。若能做好這“平實、艱難”的六個字，便也不妄為官一任，不辜負人民群眾的信任了。

（一）盡心竭力求為民 筑牢理想信念之基

黨的發(fā)展歷史證明，走群眾路線，始終是我黨取得一切成就的根本。在新的歷史時期，胡錦濤總書記告誡全黨，要牢固樹立群眾觀點、堅持黨的群眾路線，自覺站在人民群眾的立場上，堅持思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。因此，自覺站在人民群眾的立場上，是新形勢下做好群眾工作的根本要求。

古語云：“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”。可見“為民”才是為官者最重要的價值體現(xiàn)。“水能裁舟亦能覆舟”。這水，廣義上講是人民群眾，狹義上講便是身為領(lǐng)導(dǎo)干部所領(lǐng)導(dǎo)管理的一方人。身為一任領(lǐng)導(dǎo)要把造福于民作為為官的基本原則。

為民“情”當(dāng)先?！扒闉槊袼怠笔墙瓭擅裢驹谑髨蟾嬷械挠谜Z，胡錦濤同志在之后的講話中也多次用到這一用語，原話是“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。其中，“情為民所系”是最為感染人心的。體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨新一代領(lǐng)導(dǎo)集體的心聲。它既是對中國傳統(tǒng)德治思想的揚棄；更是立足于新時期中國社會現(xiàn)實、并指向未來的治國感悟。作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部，只有做到增強對人民群眾的感情，人心換人心，感情換感情。有了愛民之心，群眾才會支持我們的工作，缺乏對人民群眾的深厚感情，執(zhí)政為民就是一句空話。常言道，“政聲人去后，民意閑談間”。努力做到親民愛民，感情上貼近群眾，心里裝著群眾，凡事想著群眾，是做好一切工作的基礎(chǔ)。

（二）勤于干事講務(wù)實 抓住理想信念之本

工作是人生價值實現(xiàn)的載體，對于黨員干部來講，務(wù)實地工作更是實現(xiàn)個人理想和黨的理想的根本。

為官就是要干事，務(wù)實是為官的主要內(nèi)容，真抓實干是為官的基本準則。務(wù)實是一種可貴的工作作風(fēng)，是一種高尚的精神品質(zhì)。當(dāng)今社會現(xiàn)實中浮夸之風(fēng)漫延，大搞政績工程的現(xiàn)象屢有發(fā)生，在這樣的環(huán)境下，能夠腳踏實地的做好工作，能夠?qū)崒嵲谠诘臑槿嗣袢罕姼牲c事情就更顯得難能可貴，尤為重要了。

作為交通戰(zhàn)線的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，做到務(wù)實首先要提升領(lǐng)導(dǎo)力。作為一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，要管理好企業(yè)，把計劃、決定等變?yōu)閱T工的行動，而且是第一時間不打折扣地去實施，獲得意想不到的效果，就要求我們的各級領(lǐng)導(dǎo)、管理者必須具有一定的領(lǐng)導(dǎo)力，用自身豐富的知識、高效的工作效率、勤奮踏實的工作作風(fēng)感召班子成員，感召中層干部、感召全體員工。其次必須確定管理的權(quán)威性。指示、決定、布置的工作一旦形成，就要成為企業(yè)鐵的紀律，就代表企業(yè)的意志，執(zhí)行層必須無條件服從。因為它代表企業(yè)治理的規(guī)則的尊嚴，具有絕對的權(quán)威性，除了執(zhí)行別無選擇。執(zhí)行任務(wù)必須表里如一，言行一致這是考驗領(lǐng)導(dǎo)干部和全體員工對企業(yè)忠誠度的底線，是一種修養(yǎng)，一種品德，一種境界，一種做人的準則。除此之外，還要有強烈的事業(yè)心、責(zé)任感和愛崗敬業(yè)精神。第三是必須要有制度做保證。建立督導(dǎo)機制：布置的工作有人跟蹤，有人督導(dǎo)，并納入考核體系。完善問責(zé)制：執(zhí)行不到位要有人承擔(dān)責(zé)任。重大事故、重大失職時有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)要引咎辭職。求真務(wù)實工作作風(fēng)的形成，要靠領(lǐng)導(dǎo)者個人道德的修煉，也要靠嚴謹制度的約束。這些都要通過我們的不懈努力、不斷地學(xué)習(xí)、進取、完善、創(chuàng)新來實現(xiàn)。

大興求真務(wù)實之風(fēng)是科學(xué)發(fā)展觀的具體落實，也是提高執(zhí)政能力的具體體現(xiàn)。因此，以求真務(wù)實精神一步一個腳印、勤奮扎實地開展各項工作，是我們應(yīng)該做的。古語說得好:大人不華,君子務(wù)實。人生中有許多事值得我們努力。這些事可能看似渺小,但當(dāng)小事成大事,厚積而薄發(fā),人生也體現(xiàn)出應(yīng)有的意義了。生命的意義不在于成就的華麗表面,而在于一點一滴的踏實與盡責(zé),在于勤勤懇懇的做好自己該做的事。也許，我們踏踏實實地做點工作不如浮夸政績來的官面堂皇，但卻能得民心順民意，贏得老百姓的愛戴。

（三）嚴于自律享清廉 嚴守理想信念之堤

當(dāng)手中擁有了權(quán)力，當(dāng)手中的筆可以發(fā)揮神奇效力，當(dāng)對優(yōu)越的政治生活、政治待遇習(xí)以為常之后，還能否保持清正廉潔便成了對為官者的一大考驗，因此，清廉，是黨員干部理想信念的一道堤壩。

首先，保持清廉要修正三觀

胡錦濤指出，“對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，加強主觀世界的改造，最根本的就是要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀”。正確的“三觀”是我們做人的精神支柱、立身之本和前進動力，是人生的航標和燈塔。領(lǐng)導(dǎo)干部只有緊緊把好這個“總開關(guān)”，時刻自重、自省、自警、自勵，提高黨性覺悟，升華思想境界，才能永葆共產(chǎn)黨人的先進本色，經(jīng)受住社會主義市場經(jīng)濟大潮的沖擊和長期執(zhí)政的考驗。否則，思想根基就會動搖，就會在實際行動中淡忘黨性、背棄原則，喪失共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格。每個反面案例給我們的警示就是他們偏離了“三觀”的正確方向，理想信念動搖，黨性原則喪失，背棄了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，走向罪惡的深淵。因此，修正“三觀”時刻自醒是任何時候都不能放松的。

其次，保持清廉要舍得放棄

腐敗難拒，清廉難保，關(guān)鍵在于人之貪性。舍得放棄是為官者的大智慧。與腐敗對比起來，廉潔顯得那么的弱小，蒼白無力。腐敗者甚至可以擁有他想擁有的一切，盡享權(quán)貴，而廉潔者卻只能過與老百姓相差不多的生活，他們沒有無以計數(shù)的財產(chǎn)，也不能盡享那些所謂的人間極樂，甚至還會因為不能與腐敗者為伍而受到排擠打壓。除此之外，腐敗者堆金抱銀、窮奢極欲的糜爛所散發(fā)的腐臭，對人們的誘惑遠比廉潔者奮斗畢生，用艱辛乃至生命換來的幾支贊歌來的實際。面對這些，能保持清廉者又有幾何呢。

然而，人活在世上，活的是一種精神，一種境界，身為領(lǐng)導(dǎo)干部更是如此。真正的清正廉潔，是思想上、靈魂上的干凈、純潔。廉潔是一種政德，是一種美德，是政治文明的一種理念，廉潔心系一種信念，胸懷一腔正氣，肩負一份職責(zé)，她無私無畏，無堅不摧，她高風(fēng)亮節(jié)，一塵不染，她使人威嚴，更使人崇高。

我們在看到成克杰、胡長青、李友燦等腐敗分子的同時，還要看到牛玉儒、鄭培民、陳剛毅等一大批先進典型人物，他們在腐敗與廉潔面前做出了不同的選擇，便也就選擇了不同的人生。放棄了富有、享樂，卻能贏得坦然與心安。握手清廉，便能握手鮮花與掌聲，握手人間正途。

保持清廉要敢于為自己設(shè)置障礙

腐敗因權(quán)而生，確切地說是因沒有監(jiān)督的權(quán)而生。因為利益的誘惑而官官相護，產(chǎn)生權(quán)力的監(jiān)管失控也是不足為奇的，多少貪官污吏一朝東窗事發(fā)，就會引出一串的連環(huán)案，盡管如此，也不能排除由于包庇而逍遙法外的人存在。權(quán)利被腐敗者當(dāng)作了他們追求物質(zhì)享受的指揮棒。權(quán)利讓這些人欺騙了百姓，褻瀆了國家，也最終把自己送上了斷頭臺。腐敗因為權(quán)利沒有了監(jiān)管而生，那么正本清源，就必須在制度建設(shè)上找問題了。往往，在反腐斗爭中我們過多的依靠了教育而不是制度監(jiān)管，或者說是把“教育”當(dāng)成了腐敗的障眼法。那些走上斷頭臺的人并沒有給繼續(xù)掌權(quán)者更多的警示，他們沒有止步，而是繼續(xù)走“前人”的道路，因此，中國的腐敗案件愈演愈烈，反腐斗爭任重道遠。同時也說明廉潔教育的作用遠不及制度約束的力量大，就貪污腐敗來說,約束顯然重于教育。腐敗不是缺乏知識的結(jié)果,而是人性的懦弱與制度的漏洞相互作用的產(chǎn)物。大貪官們在地獄門前的懺悔，邏輯清晰、字字入理，完全可以作為廉潔教育的教材使用。這決不是檢察官和法官灌輸?shù)慕Y(jié)果，而是他們原本就知道，只是被懦弱的人性和漏洞的制度合起伙來遮蔽了。我們需要思考的是，建立怎樣的制度來避開人性懦弱的一面，而不是把過多的經(jīng)歷花費在廉潔教育上。有多少貪官不是一面高唱廉潔贊歌又一面肆意斂財呢，面對這些我們除了哭笑不得，也不得不承認廉潔教育在反腐斗爭中的無力。反腐戰(zhàn)役，實現(xiàn)社會和諧，凈化發(fā)展環(huán)境，靠制度的約束應(yīng)該說是最為現(xiàn)實有效的。讓權(quán)利處于有利的監(jiān)管之中才是反腐敗要做的當(dāng)務(wù)之急。因此，為官者要敢于為自已設(shè)置障礙，在自己管理范圍內(nèi)加強制度建設(shè)，多為自己設(shè)置些屏障。這需要勇氣，但同時，也是對自己的保護。

“為民、務(wù)實、清廉”是對為官者的基本要求，就象要求教師會講課，醫(yī)生會看病一樣的基本。但現(xiàn)實中“為民、務(wù)實、清廉”的要求又具有太大的彈性，和不可衡量性，造成背之而行的事例屢見不鮮，這又使得“為民、務(wù)實、清廉”的基本要求成為了為官者的高貴品質(zhì)。我們不得不承認，這種現(xiàn)象的存在對人民來說是悲哀的，對社會發(fā)展更是一種阻礙。但對于為官者來說，基本要求也罷，高貴品質(zhì)也罷，只要做到了便無愧于心，也便能坦然面對于民了。

堅定共產(chǎn)主義理想信念是在新的歷史時期保持和發(fā)展黨的先進性、鞏固和加強黨的執(zhí)政地位的前提和關(guān)鍵。廣大黨員干部應(yīng)該把共產(chǎn)主義理想作為自已人生的最高理想，堅定信念、加強黨性，實踐宗旨、無私奉獻，努力做一個讓人民滿意的好黨員、好干部。

第五篇：我的中國夢演講稿（高職生）

我的中國夢演講稿（高職生）

“你有夢，我有夢”咱們都有一個中國夢。身為中國人，咱們理應(yīng)為國家的昌盛而盡力。！

何為愿望，一個人的志向于心中所想即為愿望。“周公解夢”里邊說到，日有所思，夜有所夢。這僅僅是人的日子及心思感觸。夢與愿望的差異在于夢是虛幻的，是人在睡覺狀態(tài)下發(fā)生的錯覺。而愿望卻會在心里生根，發(fā)芽。然后為了個人的志向和因而而生的方針而盡力，斗爭。然后愿望得到完成，那么，何為中國夢呢？

中國夢？從神五飛天開端，從改革開放今后，釣魚島克復(fù)，等中國就現(xiàn)已不再是那些所謂的發(fā)達國家口中的“東亞病夫”。咱們的國家在行進，在開展，在昌盛。樓房平地起，修建雄偉。人民日子調(diào)和，美好。一代巨人鄧小平為咱們鋪好了行進的路途，毛主席為咱們披荊斬棘，只為了能有今日的昌盛，只為了使中國愈加強壯，神圣不行侵犯。所以作為一個中國人，咱們的愿望是“強壯中國，昌盛開展”。

教育從娃娃抓起注重了教育事業(yè)，中國要開展，離不開立異，離不開技術(shù)。所以高職生無疑是開展的主心骨。國家已開設(shè)各式各樣的高校，經(jīng)過立異，實習(xí)，技術(shù)和理論來詮釋“人才”的意義。咱們高職生有對將來的蒼茫，和對實際的無法。但更多的是咱們要學(xué)會各自必備的專業(yè)知識成為國之棟梁。以如今的國際形勢來看，中國還僅僅一個販賣者，比方飛機，等輕工業(yè)制作產(chǎn)權(quán)都在國外。而咱們僅僅在替那些發(fā)達國家打工。牟取暴利的仍是他們。國家短少的仍是立異與技術(shù)。

將來并不是遙不行及，它不是在水天相接的當(dāng)?shù)兀佑|不到。只需咱們盡力了，就必定能夠完成個人的愿望。如今高職生的遍及思維是在校無聊，課業(yè)曠費，沉浸游戲或愛情。高中的時分，咱們的方針是高考六月，風(fēng)吹日曬，烈日炎炎，咱們不是照樣扛過來了嗎？到了大學(xué)，開端覺得蒼茫，無所事事。但卻忙忙碌碌沒有收成。其實，這樣的緣由僅僅由于課程比較少，咱們沒有了那個方針，若是把大學(xué)的起點當(dāng)作高考的那一年，那咱們的方針又是啥呢？學(xué)好專業(yè)知識，用知識和技術(shù)武裝好個人，那么今后的求職之路是不是荊棘叢生呢？

當(dāng)然，盡力了未必會有收成，支付和收成未必成正比。當(dāng)今社會，競賽如此劇烈，工作崗位如此嚴厲，若是不盡力便注定了要失利。冰凍三尺非一日之寒；滴水 穿石，非一日之勇。沒有跨不過去的坎，魯迅說，這世上本沒有路，走的人多了便有了今日的路。巨人都能夠用舉動來證明：愿望之花是要用汗水和淚水來灌溉的。更何況咱們血氣方剛，熱血青年就大概不怕困難，英勇向前，去完成愿望成為國人的自豪！

或許，大學(xué)生在愛情和愿望面前會挑選前者，有時分，就在觸手可及的時分，有的人就拋棄了個人的愿望，挑選了個人想要的愛情。‘人非草木，孰能無情’。咱們?nèi)允羌拥哪隁q，但到了幾十歲的時分，何曾不曾懊悔？或許有人說，愛情是巨大的，但若是沒有物質(zhì)的支撐，它連一塊面包都買不到。只要有了必定的經(jīng)濟能力，有了滿足的本錢，愛情才是存在的吧！大學(xué)里的愛情都會跟著結(jié)業(yè)而告終，這句話，我毫不懷疑。所以親愛的同學(xué)們，若是面對挑選時，要拋棄該拋棄的，堅持個人的愿望。不要容易不堅定，更不要在離成功一步之遙的時分轉(zhuǎn)身去追逐所謂的愛情，學(xué)業(yè)更重要才能在校園陪著走過這段年月的人，也將終身難忘吧!咱們在愛情的時分不要耽誤了學(xué)習(xí)，者才是高職生大概做的。

高職生，中國夢，中國的開展離不開咱們，所以請記住，與愿望并肩同行，時辰謹記個人的任務(wù)，盡力追逐愿望的腳步，抵達咱們想要的高度。

我是高職生，我有中國夢年青的心無極限。請信任，支付了就必定會有報答，“愿望之花”會開得更絢爛！請信任，咱們的祖國必定愈加昌盛，強壯！