第一篇：講道德（范文）

中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。

講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。

講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業(yè)盡心，崇實干+、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。

作為一名共產(chǎn)黨員應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權，有沒有正確的權力觀，是不是真正處理好公與私的關系，十分重要。黨員領導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀，切實處理好公和私、情和法、權和法的關系，時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權。

“忠誠”是黨員干部最基本的品行。全黨同志要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責是為黨工作。黨員必須時刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份，把對黨忠誠作為基本政治素養(yǎng)，遵守黨的章程，踐行黨的宗旨，嚴守黨的紀律，時刻保持同黨中央高度一致，始終保持忠于黨、忠于國家、忠于人民，讓忠誠成為自己最閃耀的品行。

“為民”是黨員干部最可貴的品行。各級干部必須把人民利益放在第一位，就是要去除官本位思，不斷強化為民意識，真正撲下身子深入到群眾中去，要把群眾的呼聲作為第一信號，把群眾的需求作為第一任務，把群眾的滿意作為第一標準，心為民所系、權為民所用、利為民所謀，始終同群眾保持親密的 “魚水”關系，問計問需問效于民，讓為民成為自己最動人的品行。

“自律”是黨員干部最需要的品行。自覺講誠信、懂規(guī)矩、守紀律，襟懷坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺。黨員干部必須把廉潔自律作為一種思想境界來提升，作為一種職業(yè)操守來要求，時刻自重自省自警自勵，斬斷私心雜念，消除攀比之心，凡事站在排頭、走在前列、先干一步，以實際行動為干部群眾做出表率，通過正己來正人，讓自律成為自己最剛正的品行。

在新常態(tài)下，只有我們每一名黨員特別是黨員領導干部要切實加強自身的修養(yǎng)，做到講黨性、重品行、作表率，從而提高自身素質(zhì)，做好本職工作，黨的執(zhí)政能力建設目標和全面建成小康社會才能實現(xiàn)，黨才能永葆先進性，不斷煥發(fā)出生機和活力。

“欲知平直，則必準繩;欲知方圓，則必規(guī)矩?！绷⒑脴顺?、守住底線，堅持一切按規(guī)矩做人做事，是共產(chǎn)黨員保持先進本色的重要保證，是黨性修養(yǎng)和黨員意識的直接體現(xiàn)，也是營造風清氣正的政治環(huán)境、發(fā)展環(huán)境的關鍵因素。面對新形勢新任務新要求，做合格共產(chǎn)黨員，就是要對照黨章黨規(guī)和系列重要講話要求，切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，讀正書、樹正念、守正規(guī)、立正人、用正權、揚正氣、聚正能、走正道，在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨，努力做到講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為。

強信念、做思想上的明白人。加強理論學習，堅定理想信念，錘煉黨性修養(yǎng)，矢志不渝地做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和自覺踐行者;講規(guī)矩、做政治上的忠誠人。堅定自覺地在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，經(jīng)常主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊。在維護祖國統(tǒng)一、開展反分裂斗爭這一重大原則問題上，始終做到旗幟鮮明、立場堅定;守節(jié)操、做紀律上的干凈人。堅持把紀律和規(guī)矩挺在前面，模范遵守國家法律法規(guī)，嚴格廉潔自律，不觸法律的高壓線、不越紀律的紅線、守住廉潔的底線;踐宗旨、做為民的貼心人。視群眾為家人、視民生為家事，堅持把實現(xiàn)好維護好發(fā)展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，感情上貼近群眾，行動上走近群眾，工作上服務群眾;甘奉獻、做工作上的擔當人。大力弘揚“老西藏精神”和“兩路精神”，努力做到“三有四不怕”，解放思想、勇于創(chuàng)新、勤奮工作、干事創(chuàng)業(yè)，對黨中央和區(qū)黨委的決策部署堅決貫徹執(zhí)行，在促進改革發(fā)展穩(wěn)定中當先鋒、做模范;重品行、做生活上的正派人。帶頭踐行社會主義核心價值觀，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，重家教、立家規(guī)、正家風，始終做到一身正氣、兩袖清風。以上就是我對品德合格黨員干部的理解，如有不足，請多指正。

第二篇：講道德

“兩學一做”心得體會----講道德、有品行

價格科 李明

中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。

講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。

第三篇：講道德

“講道德、有品行”心得體會

總書記多次就黨員干部道德修養(yǎng)作出重要論述、提出明確要求，為全面從嚴治黨、加強思想建黨，促進黨風政風根本好轉(zhuǎn)，指明了努力方向，提供了基本遵循。各級領導干部只有認真對照總書記要求，強化道德修養(yǎng)、提升道德境界、升華道德情操，才能始終堅守共產(chǎn)黨人的精神高地，自覺踐行“三嚴三實”，更好地肩負起歷史賦予的使命。

“做一個好人”，“做一個對社會有用的人”不是一句空洞乏味的口號。人是社會的一份子，人與人組成了社會，不同的人，不同的性格，不同的生活方式組成了我們的百態(tài)人生。社會的安定和諧基于大多數(shù)人素養(yǎng)的提升。新時期，如何實現(xiàn)教育事業(yè)科學發(fā)展，怎樣更好的科學發(fā)展，其著眼點是一個大寫的“人”。人素養(yǎng)的提升是實現(xiàn)社會科學發(fā)展的途徑，也是實現(xiàn)教育事業(yè)持續(xù)發(fā)展的保障。

第一，勤于學習思考，升華思想境界。學習能開闊眼界，增長見識，增強本領，更有利于陶冶情操，提高道德修養(yǎng)，提升人生品位。首先，要認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀等先進理論，認真貫徹習近平系列重要講話精神。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀，堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求。其次，學習中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化，吸取人類一切優(yōu)秀道德成果，豐富自己的內(nèi)心世界，陶冶情操。要通過學習思考，升華思想境界，做到信念崇高，品格優(yōu)良。特別是要通過認真學習黨章黨規(guī)，加強黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，真正使自己的思想、行動符合一名合格黨員的標準。

第二，善于實踐鍛煉，能夠見賢思齊。共產(chǎn)黨員只有學習人民群眾的好思想、好品格、好作風、好風氣，從中汲取道德營養(yǎng)，才能使自己高尚和純潔起來。共產(chǎn)黨員要投入到建設有中國特色社會主義的偉大實踐中去，向革命先輩、先進模范、身邊的優(yōu)秀典型學習在實踐中繼受中華民族的優(yōu)良道德，加強自身的道德錘煉。

第三，嚴于廉潔從教，強化自我約束。共產(chǎn)黨員要加強道德自律，做到自重、自省、自警、自勵，慎始、慎獨、慎微。模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，個人品德。常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏權力、敬畏法紀、敬畏人民，時刻警醒自己，如履薄冰、如臨深淵。真正做到廉潔從教，耐得住寂寞，守得住清貧，不取不義之財，不拿不法之物，不去不凈之地，不交不正之友。要堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成良好的生活作風。積極主動地參加黨內(nèi)生活，置身于黨組織的嚴格管理和其他黨員的監(jiān)督之下，在嚴格健全的黨內(nèi)生活中加強道德修養(yǎng)。

第四，勇于接受他律，擴展修養(yǎng)成效。共產(chǎn)黨員要把黨章作為加強道德修養(yǎng)的根本標準，凡是黨章規(guī)定必須做到的都要首先做到；凡是黨章規(guī)定黨員不能做的都要帶頭不做。黨員要增強紀律意識，無條件地接受黨的紀律約束。共產(chǎn)黨員要本著對組織負責、對事業(yè)負責、對自己負責的態(tài)度，自覺接受組織、群眾、輿論和家庭的監(jiān)督。牢固樹立和模范踐行社會主義核心價值觀，努力做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者，以高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾，以共產(chǎn)黨員的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心，積極促進良好社會風氣的形成和發(fā)展。

第四篇：講道德

講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。下面小編整理了關于講道德有品行的學習心得體會范文，歡迎閱讀查看!講道德有品行心得體會一

講道德、有品行，是做人之本，更是對黨員干部的基本要求。開展“兩學一做”學習教育，要引導廣大黨員干部注重道德修養(yǎng)，追求高尚情操，重視家風建設，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風，切實做生活上的正派人。

何謂品行?“品”即品德，“行”即行為，品行就是人的道德情操，是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認識和品質(zhì)等，體現(xiàn)著一個人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準。“百行以德為首?！逼沸屑日凵渲h員干部的工作、學習和生活作風，也反映著世界觀、人生觀和價值觀。毛澤東同志說，“一個純粹的共產(chǎn)黨員”應當是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。

黨員干部的道德好、品行端，則作風正，就能自覺抵制各種不良習氣，始終保持高風亮節(jié)，始終做到清正廉潔。

“蓋要利達，須力學修德”，道德建設，貴在養(yǎng)成，需要終身學習和修養(yǎng)。每個黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，注重道德實踐，行善積德。修德是一項基本功。要帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)。要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習慣和基本生活方式，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴格納入時代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格，切實做到嚴以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人、老老實實干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點浩然正氣、少一點私心雜念，守住人格尊嚴、守住做人的底線。

黨員干部的道德情操，核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻身精神，更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象?！爸郾芈┒笕胨?，土必濕而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修養(yǎng)，遠離低級趣味，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔，恪守老實做人、清白為官的道德底線，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔當，做到“夙夜在公、心無旁騖”，關鍵時刻拉得出來、頂?shù)蒙先?，成為帶領人民群眾戰(zhàn)風險、渡難關的主心骨。要勤政務實，堅持真干實干苦干，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風，追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務，始終保持一顆公仆心，以公仆之心鞠躬盡瘁，以赤子之心執(zhí)政為民。

家庭是社會的基本細胞，所謂“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”?！褒R家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng)，良好家風是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風浩然敦厚，才有作風嚴實清廉，家風正才能作風正、律己嚴、行得正。要重視家風建設，重家教、立家規(guī)、正家風，做到自身清、家人清、身邊清，用“國計已推肝膽許，家財不為子孫謀”的高風亮節(jié)來對待“齊家”與“治國”，切實以家風建設助力作風涵養(yǎng)，以家庭和睦引領社會和諧，以家庭清廉維護一生清譽，始終做到一身正氣、兩袖清風。

講道德有品行心得體會二 黨員干部，有一種政治立場必須始終堅定，那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守，那就是品行;有一種榜樣風范必須始終踐行，那就是表率。

加強黨員干部自身建設，“講黨性、重品行、作表率”活動發(fā)起了“總動令”，講黨性是前提，重品行是基礎，作表率是途徑，三者有機統(tǒng)一、相輔相成。堅持原則講黨性、永葆先進作表率，都須有良好端正的品行為堅實基石。

人無信不立，國無德不強。修身齊家治國平天下。“德”與“修身”即為人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影，自身往往看不到，可周圍群眾卻一清二楚，它不僅關系著干部個人形象，而且關系著黨在群眾中的威信。

黨員干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就是要時刻關注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”，從而達到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

黨員干部重品行，要做到以下幾方面：

第一，具有堅定的理想信念。要進一步加強思想道德修養(yǎng)，牢固樹立黨員意識、全局意識和宗旨意識，堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己，始終保持謙虛謹慎、銳意創(chuàng)新的良好精神狀態(tài)，思想上清醒、政治上堅定、工作中高度負責。

第二，務必恪守公道正派。公道正派作為干部的立身之本、為人之道，既是恪守的職業(yè)道德又是獨特人格魅力所在。這一點特別要求領導干部在干部選拔任用中按既定程序和標準辦事，守土有責，敢于堅持原則，公道正派地用人、用公道正派的人，真正把“想干事、能干事、干成事”的干部選拔上來。第三，務必做到求真務實。敢于堅持真理，堅持高標準嚴要求，堅持講實話辦實事求實效，創(chuàng)造性開展工作，切實提高工作效率，推動各項工作改革創(chuàng)新。

第四，務必做到克己自律、清正廉潔。要時刻筑牢思想道德防線，踐行社會主義榮辱觀，牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，自覺遵紀守規(guī)，自覺接受監(jiān)督，以謹慎之心對待權力、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑，老老實實做人、干干凈凈做事，讓選人用人權力在陽光下運行。

講道德有品行心得體會三

社會主義核心價值觀作為當代中國馬克思主義科學理論體系的重要組成部分，是建設中國特色社會主義的思想保證，是社會主義道德體系的基本內(nèi)核。對共產(chǎn)黨員來說，道德是黨性的基礎、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務的動力，是保持黨的先進性的根本保障。在新形勢下，必須堅持社會主義核心價值觀在思想道德領域的主導地位，以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行，保持黨員的先進性和純潔性，推動全社會道德建設。

把以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行的要求具體落實到三方面。

一是嚴于自律。黨員尤其是領導干部的自律具有特別重要的意義，黨能否忠實代表全體人民的根本利益、堅持社會公正、保持純潔性，關鍵在黨員尤其是領導干部能不能嚴于自律，克服各種誘惑，忠實地維護社會公平正義，公平地管理、使用和分配社會資源，而絕不是利用手中的權力謀私利，做危害群眾利益的事。

二是以社會主義核心價值觀為依據(jù)健全道德評價體系。道德要發(fā)揮作用就需加強獎善與懲惡的力度，引導黨員向善為善，打造黨員的浩然正氣，為此要在黨內(nèi)建立起以社會主義核心價值觀為依據(jù)的黨員道德評價體系，明確目標，確定標準，完善教育懲治制度，切實加大對共產(chǎn)黨員干部道德監(jiān)督的力度、廣度和深度。

三是增強踐行社會主義核心價值觀的主動性和自覺性。實踐是社會主義核心價值觀真實的存在方式和載體，共產(chǎn)黨員必須在實踐中展現(xiàn)和物化社會主義核心價值觀，牢記職責使命，為黨為人民努力工作，使社會主義核心價值觀真正成為推動社會發(fā)展、促進社會和諧的強大力量。

第五篇：做人講道德

去年十月份我在邯鄲接觸到了傳統(tǒng)文化，只學到表面。今年大年初六到開學，一連學了十幾天，稍懂一點。知道了做人應該“靜坐常思己過，閑談莫論人非?！薄靶杏胁坏?，反求諸己。” “行有不得，反求諸己”，因為求自己最容易，只要反求到自己身上，都很容易做到，通過改變自己，也就改變了身邊的一切。學習傳統(tǒng)文化之前總在想：別人對我怎么樣？學習傳統(tǒng)文化之后才反省自己：我對別人怎么樣？學習傳統(tǒng)文化之后，我不再尋找愛，而是成為愛，創(chuàng)造愛；我才開始真實的、真正的活著。

中國傳統(tǒng)文化的核心是道德二字。

太陽每天東升西落、晝夜交替、一年有四季，億萬年來都不會改變，這就是自然規(guī)律。我們生活在天地之間，要遵循天地間的自然規(guī)律，即道德。“道”就是自然萬物運行的規(guī)律、天地萬物運行的法則，依照自然規(guī)律而行，此之為道?！暗隆本褪墙虒祟惾绾雾槒拇笞匀坏姆▌t，按照自然的規(guī)律、秩序，去生活、去工作、去待人接物，不違背做人之道，此之為德。老子發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律之后寫了《道德經(jīng)》，孔子發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律之后，《論語》、《孝經(jīng)》問世。遵守國家法律，人身才能自由；遵循自然規(guī)律，人才能趨吉避兇。自然規(guī)律是無形的，無時無刻無處不在。自然規(guī)律是古圣先賢在幾千年前發(fā)現(xiàn)的，不是古人發(fā)明的。古人發(fā)現(xiàn)之后，為了訓誡后人，依道而行，以文字的形式把他們寫出來，就是經(jīng)典。我們上學學習的目的，是通過學習文字，來了解文字背后所蘊含的自然規(guī)律。如果為了學習而學習、為了讀經(jīng)典而讀經(jīng)典，就著了文字的道，就成了死讀書?！度纸?jīng)》講：“人之初，性本善，性相近，習相遠?！薄叭嗽趧偝錾鷷r，本性都是善良的，性情也很相近，但是后天各自的學習生活環(huán)境不同，品行也就有了好與壞的差別。”上學讀書的目的是為了開發(fā)智慧，是為了把人們剛出生時那顆至純至善的心開發(fā)出來，進而全心全意為人民服務，毫不利己，專門利人。

傳統(tǒng)文化就是把這個理念告訴現(xiàn)代人，糾正我們以前錯誤的人生觀、價值觀、世界觀，最終實現(xiàn)中國夢。

通過學習傳統(tǒng)文化，我知道了以前做的一切都是錯誤的。認識到現(xiàn)在社會的一些普遍現(xiàn)象不是正確的。婆媳關系倒置，學生、家長不恭敬老師。所以習主席要求我們學習中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做一個有道德的中國人，并且提出社會主義核心價值觀。

“富強、民主、文明、和諧，”是國家層面的，“自由、平等、公正、法治，”是社會層面的，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善，”是公民層面的。我先在是一個公民，應該先踐行這八個字。這是公民基本道德規(guī)范?！皭蹏?，每個公民以振興中華為己任，促進民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國，國家富強，民族振興，人民才能幸福，有國才有家，國家是我們的根本?！熬礃I(yè)”，愛崗敬業(yè)、忠于職守、克己奉公、服務人民，服務社會，愛崗敬業(yè)即守住了本分，守住了本分就守住了幸福?！罢\信”，誠實守信、信守承諾、誠懇待人，人無信不立，失信即失敗，守住了誠信即守住了幸福?！坝焉啤?，公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助、和睦友好，付出的是善良，收獲得是福田。作為一名教師，不遲到，不早退，有事請假，上好每一節(jié)課是最基本的敬業(yè)，是老師的本分?，F(xiàn)在即使開著大門，沒有門崗，我也不會沒課時走出校門辦私事。上班時間辦私事就沒有做到愛崗敬業(yè)，和貪污受賄沒有什么區(qū)別。只不過高官貪的是金錢，我貪的是時間，性質(zhì)一樣。

年前期末考試，我對學生說了答案。我知道這樣做不對，當時我一直在猶豫，說吧，不符合師德，不說成績就到后面了，最后還是說了。去年我還沒有學明白，現(xiàn)在不會做那樣的傻事了。人非圣賢，孰能無過，我相信領導會原諒我的。

世界上沒有好人與壞人，只有明理的人與不明理的人。就拿我來說，以前絞盡腦汁逃避工作，總認為干工作就是給領導干?，F(xiàn)在從思想上認識到，我錯了。我努力工作，最終受益的是我自己。以前連人都不會做，別說老師了。我不能說現(xiàn)在我做的有多好，最起碼請假遲到少了。同樣的我，學習傳統(tǒng)文化前后截然不同。其實善惡好壞就在人的一念之間?？用晒镇_偷者如果知道那樣做有違道德，絕對不會那樣做。地溝油、三氯氰胺的制造者有知識、有文化、有聰明的頭腦，但是他們沒有德，所以做了違背道德的事。因此習主席倡導我們學習中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，回歸道德人生。聽說某個學校的住宿生，把香皂丟到水房，再回去找，就沒有了。這樣的學生走向社會會是什么結(jié)果呢？我覺得我這樣不守紀律的人都能改變，其他人也一樣可以改變。這樣，學校領導安排工作會很輕松，也不會為安排代課的事而發(fā)愁，（我有事請假，一定自己提前調(diào)好課，不用學校安排代課）我們的學校成績會上一個大臺階。我想當班主任的原因，是因為我知道我以前錯了，現(xiàn)在想好好工作，教品德和學生接觸太少，沒有別的目的。安排不安排是領導的決定，即使領導不讓我當班主任，我也會做好我的本質(zhì)工作，做到敬業(yè)，毫無怨言。

我記得以前講過，教育學生有“要我學”變成“我要學”，如果把老師有“要我教”變成“我要教”，還有教不好的學生嗎？如果整個學校的師生從思想上能夠轉(zhuǎn)變，我深信，用不了一年的時間，我們會創(chuàng)造出我們大社學校獨有的教學特色，不是我們?nèi)W洋思、學杜廊口，而是兄弟學校都來學習我們大社學校。

孩子二年級轉(zhuǎn)到邯鄲時，我接觸到了經(jīng)典，《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《論語》、《道德經(jīng)》，我也一味地讓孩子去讀，去背。但是我不知道他們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典。通過學習傳統(tǒng)文化，我明白了古圣經(jīng)典講的都是天地法則，宇宙的規(guī)律，如何讓人趨吉避兇。如《弟子規(guī)》開篇講到：“弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”“弟子規(guī)講的是古人留給后人的訓誡，做人首先要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹，其次要做到誠實有信，愛護所有的人，親近品德高尚的人，如果還有時間，再學習科學文化知識?！边@不正是習主席的社會主義核心價值觀嗎？原來這核心價值觀在幾千年前已經(jīng)被我們的古圣先賢領悟出來，并且寫進了經(jīng)典，供后人學習。只是近代學生不讀經(jīng)典了，傳統(tǒng)文化在中國斷代一百多年了，習主席也是迫于無奈，才總結(jié)出了24個字，又有誰能明白這其中的真正含義（我個人想法）。在傳統(tǒng)文化的圈子里，都明白賢人爭罪、愚人爭理的道理。沒有爾虞我詐，沒有競爭，推功攬過，都把好的留給別人，都把對方當成自己的家人，提前進入了共產(chǎn)主義社會。這不是習主席說的中國夢嗎？

高老師，我現(xiàn)在才知道當領導的好處。如果我是一個市長，我可以號召全市的人學習傳統(tǒng)文化；如果我是一個校長，我可以號召全校的師生學習傳統(tǒng)文化；如果我是一個班主任，我可以號召全班的人學習傳統(tǒng)文化?？上沂裁炊疾皇?，但是我接觸到了傳統(tǒng)文化，懂得了如何做人。所以，我想為和諧社會、為中國夢盡一份微薄之力。給學校提一點點建議。如果學校能接受，不僅全校師生收益，而且造福了一方百姓。如果不能接受，是我自己做的不夠好。我將繼續(xù)努力學習，做好我自己。

去年十月份邯鄲舉辦三天大課，大課之后小課堂開始。去年邯鄲只有一個小課堂。當時老師說：2017年，道德講堂（小課堂）會遍地開花。今年過完年，雞澤、張莊橋、武安、磁縣、馬頭相繼舉辦大課堂，也多了幾個小課堂。目前，大社這邊我估計有人知道這個課堂，但是在邯鄲課堂學習的只有我一個人是大社的。大課不止對老師，對家長更為重要，老師、家長一起努力，學生會有質(zhì)的變化。

我的想法：學校舉辦大課，三天時間，組織老師和每班幾名最差生家長聽課。三天大課系統(tǒng)講理論，一環(huán)扣一環(huán)，如果第一天不聽，直接聽第二天的，有可能聽不懂。大課堂結(jié)束后會留下兩名老師長期住在小課堂，為我們的生活瑣事、家長里短答疑解惑。小課堂地方、老師的吃住我來提供。

我也知道這有難度，占用老師的休息時間，會有人不愿意。還要跟上級領導匯報。但是如果真能實施，受益的不僅是學校，還有大社的一方百姓，更受益的是每個老師的家庭。