第一篇：講道德研討材料（模版）

講道德有品行做品德合格的明白人研討材料

吳長(zhǎng)鵬

講黨性、重品行、作表率，樹(shù)立共產(chǎn)黨員新形象，認(rèn)真加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，立足實(shí)際，作好表率，才能永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，這是黨中央在新的歷史條件下，對(duì)黨員、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新要求，為廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步指明了方向、明確了要求。

品行是做人處事之首，對(duì)于黨員來(lái)說(shuō)，品行更是立身之本。要做一名合格的黨員，就必須講品行重品行、爭(zhēng)先進(jìn)做表率，樹(shù)立共產(chǎn)黨員應(yīng)有形象，真正做到用自身的“正能量”感染帶動(dòng)廣大群眾，在人民群眾中起到凝聚、引導(dǎo)作用，不斷開(kāi)創(chuàng)新的成績(jī)。

“忠誠(chéng)”是黨員干部最基本的品行?？倳?shū)記指出：全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作。黨員必須時(shí)刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份，把對(duì)黨忠誠(chéng)作為基本政治素養(yǎng)，遵守黨的章程，踐行黨的宗旨，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，時(shí)刻保持同黨中央高度一致，始終保持忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民，讓忠誠(chéng)成為自己最閃耀的品行。

“為民”是黨員干部最可貴的品行?？倳?shū)記指出：各級(jí)干部必須把人民利益放在第一位。黨員干部必須不斷強(qiáng)化為民意識(shí)，真正撲下身子深入到群眾中去，要把群眾的呼聲作為第一信號(hào)，把群眾的需求作為第一任務(wù)，把群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，多為群眾著想、多為群眾辦事、多為群眾謀利，始終同群眾保持親密的 “魚(yú)水”關(guān)系，讓為民成為自己最動(dòng)人的品行。

“自律”是黨員干部最需要的品行?？倳?shū)記指出：自覺(jué)講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，襟懷坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺。黨員干部必須把廉潔自律作為一種思想境界來(lái)提升，作為一種職業(yè)操守來(lái)要求，時(shí)刻自重自省自警自勵(lì)，斬?cái)嗨叫碾s念，消除攀比之心，凡事站在排頭、走在前列、先干一步，以實(shí)際行動(dòng)為干部群眾做出表率，通過(guò)正己來(lái)正人，讓自律成為自己最剛正的品行。

在新常態(tài)下，只有我們每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，做到講黨性、重品行、作表率，從而提高自身素質(zhì)，做好本職工作，黨的執(zhí)政能力建設(shè)目標(biāo)和全面建成小康社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)，黨才能永葆先進(jìn)性，不斷煥發(fā)出生機(jī)和活力。

在新的歷史發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)下，講黨性、重品行、作表率三者是有機(jī)統(tǒng)一的整體。講黨性是本質(zhì)，失去黨性就會(huì)失去根本;重品行是基礎(chǔ)，品行不端就無(wú)從談黨性;作表率是目標(biāo)，不講黨性不重品行就不可能作表率。共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，只有真正做到講黨性、重品行、作表率，走在全黨的前頭，才能切實(shí)發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用，無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民。

第二篇：“講道德有品行”研討材料

“講道德、有品行”專(zhuān)題發(fā)言材料

一、“講道德、有品行”專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得

道，是萬(wàn)物萬(wàn)法之源，是創(chuàng)造一切的力量；德，是為順應(yīng)自然、社會(huì)和人類(lèi)客觀需要去做事的行為，不違背自然發(fā)展規(guī)律，去發(fā)展自然、發(fā)展社會(huì)，提升自己的踐行方式。道德是人本能的東西，更是后天養(yǎng)成的合乎行為規(guī)范和準(zhǔn)則的東西。它要求我們幫助我們，生活中自覺(jué)自我地約束著我們。道德雖不是生活必需品，可它對(duì)人的修養(yǎng)和身心健康有著不可替代的作用。

品行就是一個(gè)人的品德和行為；品行表現(xiàn)為在現(xiàn)實(shí)生活中的一舉一動(dòng)，他包含對(duì)家人、對(duì)鄰里、對(duì)朋友、對(duì)同事的為人之道；也包含所謂“萬(wàn)事孝為先”的孝道。一個(gè)人的品行不在乎其外表，有的人看外表道貌岸然，卻會(huì)做出讓人無(wú)法啟齒的勾當(dāng)；有的人外表平平常常，但是其言行端莊。品行是道德規(guī)范的范疇，遵守道德規(guī)范、符合道德標(biāo)準(zhǔn)這樣的人就是品行好的人；反之則不然！

現(xiàn)如今的社會(huì)，有法律條款來(lái)規(guī)范人的行為，但是道德和品行是靠我們祖輩傳承下來(lái)的約束，沒(méi)有明確的細(xì)則，沒(méi)有違反后的懲罰。做為新時(shí)期的黨員，道德和品行的規(guī)范在我們的心中就要上升一個(gè)檔次，提高自我要求，我們要做到：做人要實(shí)，光明磊落；從慎初、慎小，從小事做起；正確處理公、私事物，公私分明。

現(xiàn)在我們立身于自己平凡的基層崗位上，我們就要忠誠(chéng)老實(shí)、言行一致、腳踏實(shí)地。換言之，就是要我們對(duì)黨和人民忠誠(chéng)，做任何事情都要實(shí)實(shí)在在；言行統(tǒng)一，說(shuō)到做到，不搞浮夸的表面工程，不做表里不一的雙面人；在自己的崗位上盡職盡責(zé)，不弄虛作假；尊重真理，不溜須拍馬。

真正能夠做一個(gè)有道德，高品行的人是相當(dāng)困難的，并不是靠嘴皮子就可以達(dá)到的，靠的是日常的習(xí)慣養(yǎng)成，家庭和社會(huì)的影響，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事上體現(xiàn)出來(lái)的。

當(dāng)我們面對(duì)道德的約束和品行的衡量，要堅(jiān)定不移的走下去不受環(huán)境和他人的影響，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)就會(huì)讓自己的準(zhǔn)則發(fā)生偏差。養(yǎng)成一個(gè)好的道德行為，還要勤于學(xué)習(xí)思考，升華思想境界。學(xué)習(xí)能開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，增強(qiáng)本領(lǐng)，更有利于陶冶情操，提高道德修養(yǎng)，提升人生品位。

二、對(duì)標(biāo)黨章黨規(guī)、對(duì)照先進(jìn)人物，聯(lián)系思想、工作、生活、作風(fēng)和履職盡責(zé)實(shí)際查擺自身存在的問(wèn)題

（一）思想方面存在的問(wèn)題：

面對(duì)一些有失道德水準(zhǔn)但是在社會(huì)上普遍存在的事情，似乎有些習(xí)以為常，心底知道是錯(cuò)的，有時(shí)還是會(huì)去做，或者置之不理，沒(méi)有引起自己的深刻反思，沒(méi)有想想這樣不道德的行為，為什么會(huì)在大眾中間長(zhǎng)久的存在呢？

（二）工作方面存在的問(wèn)題：

在工作中遇到各種各樣的工作內(nèi)容，不能夠認(rèn)真面對(duì)每一項(xiàng)工作；當(dāng)任務(wù)繁重是就會(huì)有支差應(yīng)付的心里，不能腳踏實(shí)地的去完成，實(shí)實(shí)在在的確認(rèn)。(三)生活方面的問(wèn)題：

做事總是不夠細(xì)心，經(jīng)常由于工作忙從而忽略了對(duì)家人的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，總覺(jué)得有人在做就行，久而久之對(duì)家里人的情況不了解，不知道怎樣關(guān)心和關(guān)愛(ài)他們，收到關(guān)心卻不知道付出。

（四）作風(fēng)方面的問(wèn)題：

不能夠堅(jiān)持說(shuō)到做到，總給自己找不同的理由來(lái)推脫完成時(shí)間和完成質(zhì)量。

（五）履職盡責(zé)方面的問(wèn)題：

自己的個(gè)性是傳統(tǒng)的，是格式化的，總是按照一定的條條款款來(lái)做事，不能夠靈活變動(dòng)工作方式。

三、剖析問(wèn)題產(chǎn)生的根源：

1、定力不夠，不能堅(jiān)持不懈的去完成，容易受到身邊環(huán)境的影響改變自己的心態(tài)。

2、知道該做什么，也知道該怎樣做，但是總是給自己找理由，找借口。

3、缺乏自信心，做事遇到他人的否定，就會(huì)迷失自己的方向，否定自己的路線。

四、下一步的工作打算：

作為新時(shí)代的黨員，工作崗位上的技術(shù)人員，在今后的工作中要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)，堅(jiān)定自己的理想信念。

1、勤于學(xué)習(xí)，提升境界。在工作中不斷學(xué)習(xí)各種知識(shí)，各種本領(lǐng)。達(dá)到開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，陶冶情操，提高修養(yǎng)，提升品位的目的。要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，堅(jiān)定理想信念。吸取優(yōu)秀道德成果，豐富自己的內(nèi)心，陶冶情操。同時(shí)，還要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，深入自己的內(nèi)心從而達(dá)到思想境界升華。

2、加強(qiáng)鍛煉，知行合一。我們要從學(xué)習(xí)中掌握到的好思想、好品格、好作風(fēng)，從中汲取道德?tīng)I(yíng)養(yǎng)，使自己向高尚靠攏，向革命先輩、先進(jìn)模范、身邊的優(yōu)秀典型靠攏。在行為做事時(shí)，不斷告誡自己要學(xué)習(xí)他們對(duì)名利的態(tài)度、對(duì)群眾的感情以及為人處世的方法，并且應(yīng)用的自己的生活、工作的各種行為中。在實(shí)踐中繼受中華民族的優(yōu)良道德，加強(qiáng)自身的道德錘煉。

3、接受他律，擴(kuò)展修養(yǎng)。作為社會(huì)公民，我們要遵守國(guó)家法律、法規(guī)；作為共產(chǎn)黨員，要嚴(yán)格堅(jiān)守黨章、條例。同時(shí)，我們還要接受道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)衡量，作為黨員還要起到表率作用，帶頭去遵守，接受約束，接受組織、群眾、輿論和家庭的監(jiān)督。努力做道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，以高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾，以共產(chǎn)黨員的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心，積極促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

第三篇：講道德、有品行學(xué)習(xí)研討發(fā)言稿：講道德、有品行

講道德、有品行學(xué)習(xí)研討發(fā)言稿：講道

德、有品行

黨的干部其自身的素質(zhì)、作風(fēng)和形象如何，直接關(guān)系到黨在群眾中的威信。作為一名黨的干部，就要有把組織事業(yè)、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界，時(shí)刻牢記“對(duì)己清正、對(duì)人公正、對(duì)內(nèi)嚴(yán)格、對(duì)外平等”的行為準(zhǔn)則，時(shí)刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、愛(ài)崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。

一、講黨性，要內(nèi)修品德升華自我

做“官”先做人。一個(gè)讓黨放心、讓群眾滿意的干部，必然是一個(gè)明辨是非、嚴(yán)于律己、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素，干部的言行舉止對(duì)一個(gè)地方和部門(mén)的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用。如果忽視了做人，不僅敗壞社會(huì)風(fēng)氣，而且損害黨的形象和威信。因此，一名黨的干部必須切實(shí)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅(jiān)持擇善而交，堅(jiān)決抵御腐朽沒(méi)落思想觀念和生活方式的侵蝕，積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風(fēng)，以高尚追求樹(shù)立良好形象，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧。

二、講黨性，要外修品行樹(shù)立黨員干部形象

古人云：“德乃才之帥”。德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn)，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周?chē)罕妳s看得一清二楚，它不僅關(guān)系著干部的個(gè)人形象，而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。重品行，就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴規(guī)范約束自己，嚴(yán)格要求自己，不斷升華思想境界，完善自我品行。

三、講黨性，要重修品格忠于黨的事業(yè)

古人說(shuō)“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利，堅(jiān)持事業(yè)第一，工作第一，不怕吃虧，不怕吃苦;要發(fā)揚(yáng)甘為“人梯”、樂(lè)為“基石”、善為“伯樂(lè)”的精神，淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)，為他人進(jìn)步而高興，為奉獻(xiàn)自己而快樂(lè);要甘當(dāng)無(wú)名英雄，以平和的心態(tài)對(duì)待自己的得失，不爭(zhēng)名、不攬功、不圖利，時(shí)時(shí)刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。

第四篇：講道德 有品行理論研討文章

講道德 有品行理論研討文章

旅游局 楊緒光

開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說(shuō)，國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

一、講道德、有品行的內(nèi)涵

講道德、有品行，就是做人要實(shí)，光明磊落。對(duì)于黨員來(lái)說(shuō)，就是要忠誠(chéng)老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事。一要做老實(shí)人。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人，就是要忠實(shí)地面對(duì)黨、面對(duì)組織、面對(duì)人民、面對(duì)同志。二要說(shuō)老實(shí)話。說(shuō)老實(shí)話，就是成績(jī)不夸大，缺點(diǎn)不縮小，錯(cuò)誤不隱瞞，堅(jiān)持真理、尊重事實(shí)，切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實(shí)事。廣大黨員要抱著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對(duì)工作盡力，對(duì)崗位盡責(zé)，對(duì)事業(yè)盡心，崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。

道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行，說(shuō)到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒(méi)有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹(shù)立正確權(quán)力觀，切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時(shí)刻要對(duì)手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。

二、具體生活中做好講道德、有品行

在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往欣賞品行好、能力強(qiáng)的人，在工作出現(xiàn)失誤時(shí)，人們往往能夠原諒一個(gè)品行很好但能力稍低的領(lǐng)導(dǎo)，而不能原諒能力很強(qiáng)但人品很差的領(lǐng)導(dǎo)。這樣說(shuō)并不是降低能力在領(lǐng)導(dǎo)工作中所起的作用，而是告訴大家，無(wú)論是做人還是做官，沒(méi)有一個(gè)好的人品，一切都無(wú)從談起。

古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕，不可一日無(wú)德”。說(shuō)的都是修養(yǎng)、品行對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。沒(méi)有良好的人品做底子，是干不了大事的。一個(gè)品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)，遲早要栽跟頭?，F(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不可收買(mǎi)的是最高的政治品德”。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣，做官才有正氣。對(duì)黨員干部來(lái)講，就是要做到品行端正。

一要正直?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！彼?，做人一定要堂堂正正、光明磊落，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng)，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說(shuō)黨員干部要講黨性，按老百姓的話來(lái)說(shuō)就是要講良心，其實(shí)質(zhì)就是做人要正直、說(shuō)話要公道，做事要公平公正。能不能憑良心說(shuō)話、按黨性辦事，是檢驗(yàn)一個(gè)黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。《禮記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，則無(wú)怨。上不怨天，下不尤人?！边@是古人對(duì)“正直”這個(gè)概念的一個(gè)很恰當(dāng)?shù)脑忈專(zhuān)瑫r(shí)也應(yīng)該是一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好，為官?gòu)恼擦T，必須先打好正直高尚的道德根基?！案裎?、致知、誠(chéng)意、正心”，然后才能談的上“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。

二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上，是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時(shí)刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨(dú)、慎思，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國(guó)殃民的工具。

三要忠誠(chéng)。如果說(shuō)“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個(gè)人修養(yǎng)的話，那么“忠誠(chéng)”則是對(duì)一個(gè)人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“高于一切的忠誠(chéng)是偉大的品德，是愛(ài)的外延?！标P(guān)于忠誠(chéng)，古人也有過(guò)很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也。為國(guó)之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動(dòng)神明，而況于人乎?”從這個(gè)意義上講，人各有所事，便應(yīng)各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。上，要無(wú)愧于國(guó)家;下，要對(duì)得起百姓，做到做人要實(shí)、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)，不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。

三、個(gè)人沒(méi)做好的方面

一是理論學(xué)習(xí)不經(jīng)常、不扎實(shí)，不深入，滿足于完成學(xué)習(xí)任務(wù)，滿足于一知半解，淺嘗輒止。

二是工作上有時(shí)拖拉，有時(shí)馬虎，精神不夠振奮。三是不注重能力素質(zhì)的提高，安于現(xiàn)狀。缺乏“站起來(lái)能講、坐下來(lái)能寫(xiě)、到基層能指導(dǎo)”的能力，缺乏調(diào)查研究和組織協(xié)調(diào)能力。

四、自我改進(jìn)措施

一是扎實(shí)學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，適應(yīng)新的工作需求。堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，在真學(xué)、真懂、真信、真用上下功夫，把理論學(xué)習(xí)與業(yè)務(wù)工作結(jié)合起來(lái)，與自己的思想實(shí)際結(jié)合起來(lái)，與工作中遇到的難點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，真正做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用，不斷把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)變?yōu)楣ぷ鞯乃悸泛痛胧?/p>

二是改進(jìn)工作作風(fēng)。堅(jiān)持以“講道德 有品行”標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持經(jīng)常進(jìn)行自我反省，解決好做人與做事問(wèn)題，做到不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所動(dòng)。認(rèn)真開(kāi)展自我批評(píng)，虛心接受他人意見(jiàn)，加強(qiáng)與同志之間的交流和溝通。

三是增強(qiáng)工作能力，提高履職水平。努力做到用創(chuàng)新推動(dòng)工作發(fā)展，有針對(duì)性地開(kāi)展調(diào)查研究，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索規(guī)律，探討解決的措施和方法，為旅游休閑之都建設(shè)多做貢獻(xiàn)。

第五篇：講道德

“兩學(xué)一做”心得體會(huì)----講道德、有品行

價(jià)格科 李明

中央開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說(shuō)，國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

講道德、有品行，就是做人要實(shí)，光明磊落。對(duì)于黨員來(lái)說(shuō)，就是要忠誠(chéng)老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事。一要做老實(shí)人。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人，就是要忠實(shí)地面對(duì)黨、面對(duì)組織、面對(duì)人民、面對(duì)同志。二要說(shuō)老實(shí)話。說(shuō)老實(shí)話，就是成績(jī)不夸大，缺點(diǎn)不縮小，錯(cuò)誤不隱瞞，堅(jiān)持真理、尊重事實(shí)，切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實(shí)事。廣大黨員要抱著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對(duì)工作盡力，對(duì)崗位盡責(zé)，對(duì)事業(yè)盡心，崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。