第一篇：《密愛》之影評（模版）

婚外情的題材似乎永盛不衰。

《四月雪》，《花樣年華》??然而最終這幾對兒都沒有走到一起。《密愛》比較凄慘，最后失去了丈夫和女兒的美欣坐上醫(yī)生的車一起私奔，路上遭遇車禍，醫(yī)生死了。這是2002年的韓國青龍影后問鼎影片。

在影片的開頭是，女主角和丈夫收拾洗好的衣服，很溫馨的畫面。然而，這個美麗的場面，在女主角接到一個電話后被撕裂了。

一個陌生的醉酒的紅裙女人，公然的和她的丈夫叫：“親愛的，我能和你睡在這里么？”而且丈夫關在門外，和女主角大肆的說起男人和自己說的情話，羞辱的女主角和她扭打起來，紅衣女子在慌亂中把她頭部擊中，昏倒在地。丈夫急忙把她送到醫(yī)院。出院后，她患了難治愈的頭疼。出院后，丈夫懷著愧疚的心理辭掉了工作，來到一個風景秀麗的農村，為妻子調養(yǎng)身體。

剛到那里的美京眼神恍惚，總是呆呆的坐著，或者看電視，一直到夜色深了，仍然在幽深的夜色里，坐在那里，有如幽靈。是的，那時的她，已經心死了。

后來，這個已經靈魂出竅的女人，讓一個帥氣的“壞男人”仁圭改變了。那些瘋狂的夜晚，喚醒了一個絕望的女人。面如死灰的女人變的嫵媚動人。和孩子在一起也有了笑聲。開始的時候，他們都是抱這游戲的態(tài)度，可是后來，都身不由己的愛上了對方?？墒?，這分情感是不被倫理道德所承認的。

清新的山間風光，開著大大的朝陽的窗戶的鄉(xiāng)間木屋別墅，旖旎的鄉(xiāng)間馬路?？諘缗c寂靜之中汽車呼嘯而過的聲音顯得那么真實，喧囂而又寂寥。唯美的畫面，變換的鏡頭，暗涌的情欲，淡淡的哀愁。導演婚外情的題材似乎永盛不衰。

《四月雪》，《花樣年華》??然而最終這幾對兒都沒有走到一起。《密愛》比較凄慘，最后失去了丈夫和女兒的美欣坐上醫(yī)生的車一起私奔，路上遭遇車禍，醫(yī)生死了。這是2002年的韓國青龍影后問鼎影片。

在影片的開頭是，女主角和丈夫收拾洗好的衣服，很溫馨的畫面。然而，這個美麗的場面，在女主角接到一個電話后被撕裂了。

一個陌生的醉酒的紅裙女人，公然的和她的丈夫叫：“親愛的，我能和你睡在這里么？”而且丈夫關在門外，和女主角大肆的說起男人和自己說的情話，羞辱的女主角和她扭打起來，紅衣女子在慌亂中把她頭部擊中，昏倒在地。丈夫急忙把她送到醫(yī)院。出院后，她患了難治愈的頭疼。出院后，丈夫懷著愧疚的心理辭掉了工作，來到一個風景秀麗的農村，為妻子調養(yǎng)身體。

剛到那里的美京眼神恍惚，總是呆呆的坐著，或者看電視，一直到夜色深了，仍然在幽深的夜色里，坐在那里，有如幽靈。是的，那時的她，已經心死了。

后來，這個已經靈魂出竅的女人，讓一個帥氣的“壞男人”仁圭改變了。那些瘋狂的夜晚，喚醒了一個絕望的女人。面如死灰的女人變的嫵媚動人。和孩子在一起也有了笑聲。開始的時候，他們都是抱這游戲的態(tài)度，可是后來，都身不由己的愛上了對方?？墒牵@分情感是不被倫理道德所承認的。

清新的山間風光，開著大大的朝陽的窗戶的鄉(xiāng)間木屋別墅，旖旎的鄉(xiāng)間馬路。空曠與寂靜之中汽車呼嘯而過的聲音顯得那么真實，喧囂而又寂寥。唯美的畫面，變換的鏡頭，暗涌的情欲，淡淡的哀愁。導演喜歡用象征主義的手法來敘事。

戀上有婦之夫的總是那些烈焰紅唇的紅衣女子。影片比較大膽，和《色戒》一樣用情色來推動和暗示情節(jié)的發(fā)展。最終，美欣失去了家庭，開始了自給自足的工作與生活，那年夏天也隨著一張紅裙照片的拍攝而定格在回憶中結束。

現實中的我們也不會容忍對方的背叛，誰也不會在發(fā)現了對方出軌以后還若無其事的生活下去，我們過不去那道坎，這是男人與女人的區(qū)別。男人可以把性和愛區(qū)分開來，女人不同。所以不要讓自己身邊的女人有機會愛上別的男人，她會拋棄一切選擇愛情。

本片其實是一部表現婚姻家庭和愛情的電影，但可能因為導演是女性的緣故，片中的性愛鏡頭處理的特別細膩唯美。金允珍的容貌其實在韓國女星里面并不算特別突出，但她的氣質透露出一種成熟女人的魅力，嘴唇微微翹起，身材風韻，加上略帶迷離猶豫的眼神，給美京增添了無限的誘惑力。李宗元長相英俊硬朗，富有男性陽剛的氣質，就兩位演員來說，本身就帶給了觀眾無盡幻想的感覺。

愛情常常都是在不經意間來到身旁，不管這個人是否結婚，或者婚姻是否幸福。人與人之間的情感是很微妙的東西，情感的漣漪其實經常發(fā)生在我們身上，只是因為道德的約束，我們才讓這些水紋不至于激蕩開來。

性愛對于愛情是一個媒介和紐帶，尤其對于女人，美好的性往往會擄去這個女人的心。女人是注重性和愛的統(tǒng)一的，在愛的基礎上的性會給女人更大的滿足和快樂。美京雖然開始是出于肉體的欲望去做愛，婚外情的題材似乎永盛不衰。

《四月雪》，《花樣年華》??然而最終這幾對兒都沒有走到一起?！睹軔邸繁容^凄慘，最后失去了丈夫和女兒的美欣坐上醫(yī)生的車一起私奔，路上遭遇車禍，醫(yī)生死了。這是2002年的韓國青龍影后問鼎影片。

在影片的開頭是，女主角和丈夫收拾洗好的衣服，很溫馨的畫面。然而，這個美麗的場面，在女主角接到一個電話后被撕裂了。

一個陌生的醉酒的紅裙女人，公然的和她的丈夫叫：“親愛的，我能和你睡在這里么？”而且丈夫關在門外，和女主角大肆的說起男人和自己說的情話，羞辱的女主角和她扭打起來，紅衣女子在慌亂中把她頭部擊中，昏倒在地。丈夫急忙把她送到醫(yī)院。出院后，她患了難治愈的頭疼。出院后，丈夫懷著愧疚的心理辭掉了工作，來到一個風景秀麗的農村，為妻子調養(yǎng)身體。

剛到那里的美京眼神恍惚，總是呆呆的坐著，或者看電視，一直到夜色深了，仍然在幽深的夜色里，坐在那里，有如幽靈。是的，那時的她，已經心死了。

后來，這個已經靈魂出竅的女人，讓一個帥氣的“壞男人”仁圭改變了。那些瘋狂的夜晚，喚醒了一個絕望的女人。面如死灰的女人變的嫵媚動人。和孩子在一起也有了笑聲。開始的時候，他們都是抱這游戲的態(tài)度，可是后來，都身不由己的愛上了對方?？墒?，這分情感是不被倫理道德所承認的。

清新的山間風光，開著大大的朝陽的窗戶的鄉(xiāng)間木屋別墅，旖旎的鄉(xiāng)間馬路。

第二篇：密陽 影評

神性？人性？

——《密陽》影評

臧月111503124廣新聞

在觀看這部影片之前，我去了解了一些關于這部影片的評價，許多人提出，對于基督徒而言，這部影片顯然對上帝是及其“不敬”的，這使我產生了興趣。因為現在，商業(yè)片文藝片泛濫的電影市場，能像《雙瞳》那樣冷靜地闡述宗教與現實之間的聯系的影片已經不多了。

看完影片之后，我個人認為，李滄東導演在本片中描述的基督教是很冷靜客觀的，他沒有丑化也沒有神化宗教，因此許多人指出《密陽》的反宗教性質是我所不贊成的。片中教眾的人物形象和宗教活動的具體場景與我曾經所見所知的幾乎一模一樣，我敢說李滄東導演對于基督教的表現是中肯而真實的。對于宗教的作用，李滄東導演在影片中始終分兩層來表現，其中既表現了宗教信仰對于人的救贖力量，承認了其在經歷痛苦的人的精神上的積極的引導作用，但同時又指出了神性對待人性無能為力的一面。神不是萬能的，能救自己的，最終還是人本身。其中最能體現這一點的章節(jié)，就是在申愛感覺被上帝愚弄后所進行的一系列“報復”，神性最終敗給了人性，當女主角精心于復仇時的詭異嘴臉讓我為之咋舌。而其中有一段女主角勾引牧師的戲，導演沒有把他描寫到下作不堪的程度，牧師最終還是堅持了教義沒有墮落，這是導演刻意的對于宗教的效用有趣而微妙的平衡——神性敵不過人欲的誘惑，但是卻也能夠讓我們從欲望中獲得片刻清醒。

在影評的開頭，我想說的是全片的靈魂人物——申愛，《密陽》的女主角。在我觀看影片的過程中，隨著劇情的發(fā)展，我對她的感情也是在不斷的變化的。

在影片的開頭部分，在她和兒子的對話中，她解釋之所以要來到密陽生活，是因為密陽是丈夫的故鄉(xiāng)，她要讓兒子在丈夫的故鄉(xiāng)成長。這個解釋，一度讓我以為申愛和她的丈夫原本應該是一對舉案齊眉、相濡以沫而感情深厚的夫妻。在看到這里的時候，我對申愛是充滿著敬意的。一個帶著孩子的單身女人，懷著對丈夫的愛遠離自己所有的親人，來到一個對自己來說完全陌生的地方，只為了完成丈夫的心愿，也許她還想在丈夫的故鄉(xiāng)尋找丈夫曾經生活的痕跡。這樣一個高尚和深情的女子，怎么能讓我不動容驚嘆？

但是，隨著影片的發(fā)展，謎底被慢慢揭開。她來到密陽后，如釋重負地感慨到：終于離開首爾了。而影片中主人公對白說“我就是要到這個誰都不認識我的地方，開始一段新生活。”而當申愛的弟弟來密陽看望她，她對弟弟冷淡的態(tài)度，以及弟弟說出：“你

明明知道你的丈夫背著你有了其他的女人，為什么還要自己欺騙自己？”的時候，我終于頓悟了，申愛對自己的丈夫的愛，已經不僅僅是愛了，其中必然含有著怨恨的成分。但是，有愛才有恨，她不愿意承認自己失去了丈夫的愛，于是她給自己和身邊的人編織了一個謊言，她要去密陽生活，并不只是單純的像之前她向兒子解釋的那樣，而是她想逃避原本居住的首爾，說是首爾，其實是逃避她曾經生活的圈子和周圍的人。因為那些人都知曉她的過去和底細：她的丈夫不愛她，她沒有錢。在首爾，她永遠只能在周圍人的憐憫中生活，在棄婦的陰影下呼吸。所以她要離開首爾，來到密陽，在路上，鏡頭從金老板擺在車窗下的花平移到車窗外的天空，一望無際碧藍的天，溫暖的太陽，但是她的兒子這樣解釋密陽——隱藏的陽光。

即使窗外陽光明媚，但是人被命運左右，光其實已經被遮蔽，隨著微風熏熏，心里唱的卻是絕望的歌。而她，之所以選擇密陽，因為密陽滿足兩個條件，第一，它是丈夫的故鄉(xiāng)，對丈夫，除了怨恨她更多的還是愛，她來密陽好好生活，也是給自己編了一個正大光明的欺騙自己的理由：她是因為思念丈夫而來，她是高尚的，她和丈夫曾經的婚姻很美滿，而她漸漸地也竟然相信了自己的謊言無法走出，她變得無法面對自己。所以當她弟弟指出真相時，她面色驟變。第二個原因，是因為密陽是一個相對落后的小城鎮(zhèn)，在這樣的地方，居民也比較善良，這樣的話，她可以更加容易的得到他們的接納?？吹竭@里，我覺得申愛是一個可憐的女人，因為丈夫的背叛而逃離真相，不斷自我欺騙，沉溺于自我構建的虛擬與不真實中，帶著殘缺的過去想要開始新生活。雖然陽光被遮蔽，好在她還有乖巧可愛的兒子，還有生活的希望。這時候，我是同情她并且祝福她的。申愛想要一個新的開始，或者想要給失去父親的孩子一個新的未來，在此時此刻，兒子是她唯一的精神寄托，得不到丈夫的愛，至少還有兒子的愛不是嗎？他們的兒子，是曾經他們愛情的結晶啊！俊不就證明了她和丈夫之間確實曾經有過愛情不是嗎？當藥店的老板娘——一個虔誠的基督徒告訴申愛：上帝存在于每一縷陽光中的時候，申愛十分不屑。上帝？是上帝讓她失去了丈夫，不，確切的說是失去了丈夫的愛。這樣一個神靈，她有必要去信仰他嗎？至少她還有兒子，在她心中，兒子比上帝要重要得多，俊才是她的上帝，在她丈夫去世后，是俊解救了她，因為兒子，她才會振作起來，想要來到這里開始一段新的生活不是嗎？所以，她草草敷衍了老板娘，急匆匆去尋找俊。

調皮的俊躲在院子里，申愛找不到他，便假裝哭泣，心疼媽媽的俊果真馬上跑了出來。申愛滿足的笑了，這是我第一次看到申愛真心的笑，果然，兒子是愛自己的。如果命運不再捉弄她，也許她真的就能一個人帶著兒子在密陽平靜地生活下去。畢竟她為了能在這里更好的生活所付出的急切的努力，我們都是能看見的：她帶著兒子挨家挨戶的去拜見，善意的給洗衣店老板娘提出更換店里色彩的意見，參加幼兒園的家庭活動??新生純潔如初，沒有負累，沒有痛苦記憶。

但是，正是因為這份急切，正是因為她迫切地想要在密陽過一份受人尊敬、和諧融洽的生活，申愛做了一些看似荒唐卻又讓人理解的事——她招搖的買地（實際上她并沒有那個經濟實力），想要提高自己在他人眼中的地位，她不需要同情，她要的是尊重甚至是仰視。申愛的內心是及其自卑的，她在街坊對她失去丈夫的不幸表示同情時，她淡然地說：我過的很幸福??！實際上她沒有自己所說的那么灑脫，不然，她也不會做出這般看似荒唐卻又在情理之中的事，而最終為此付出代價。

人面獸心的幼兒園園長，看上去文質彬彬的讀書人，和最初就出現的普通甚至有些粗俗的修車廠老板比較，一開始我甚至更希望他能和申愛在一起再創(chuàng)一個美滿家庭。他的外表欺騙了申愛也欺騙了作為觀眾的我。因為申愛的買地事件，只是為了金錢，他殘忍的綁架并殺害了俊——一個無辜而美好的生命。一個華麗的外表下裹藏著的竟然是一個如此丑惡的靈魂！申愛最后的希望破滅了！作為一個母親，她沒能有力地保護好自己的孩子，并且因為自己招搖的買地事件所引起惡人的歹心，在孩子出事的那天，她卻在為了得到街坊姐妹的認可而在KTV廝混。我想，最初她一定會怨恨她自己！在警察局，她看到罪犯時害怕的躲了起來，很多觀眾不理解為什么看到殺害自己兒子的兇手她的反應竟然如此奇怪？她不是應該憤怒怨恨甚至撲上去抓打那個禽獸嗎？她為什么在金老板撲上去毆打罪犯時，作為受害人的母親的她，竟然選擇躲避？因為她在怨恨罪犯的同時，她更怨恨自己！她后悔，她悔不當初，她自責，就像心被撕裂了一樣難受！為什么她要做出那樣愚蠢的事，害了自己的俊，那樣乖巧美好的??？她不敢面對兇手，實際上是她不敢面對自己，她無法接受良心對自己的鞭撻和拷問。象大多數的人一樣，申愛在受傷后選擇了去尋找宗教的慰籍。因為她的俊沒有了，她要一個新的信仰，她要找到一個原諒兇手實際上是原諒自己的理由。教堂里那么多經歷過不幸的人，在唱詩的回音中旁若無人的釋放著自己的痛苦。申愛仿佛剛剛在痛苦的麻木與沉淪中蘇醒，她聲嘶力竭地哭喊，撫心深嚎，發(fā)泄著自己內心的痛苦和絕望。在那之后，她好象獲得了心靈的救贖，她像一切不幸都不曾發(fā)生過一樣的吃飯生活，就像一切都不曾改變一樣。要活下去，總得把怨恨消解，有一種消解怨恨的方法，正是宗教家、道德家提倡的“寬恕”，只要通過“以德報怨”的高尚情操，就可以尋求心靈的救贖。她仿佛感受到了自己的偉大，她愿意去監(jiān)獄救贖那個兇手，想要以一種高姿態(tài)來宣告原諒。她不斷地自我欺騙，俊的死，都是那個兇手的錯！都是他一手造成的！他是一切的根源！只要我原諒了他，那么就不再有人需要自責與不安了！這是申愛內心潛藏的逃避的方式，她想原諒自己，通過原諒兇手，來原諒自己。那么她真的原諒兇手了嗎？顯然沒有，她只是想要被自己感動，想要證明自己依舊是如此高尚而偉大，其本質上事讓自己從殺害兒子的間接兇手的痛苦中解脫出來。為什么這么說呢？因為正如藥店老板娘所說：上帝無處不在。如果你原諒了一個人，只需要在心里原諒就足以，上帝是可以感知到的，不需要當面去告訴他。就像影片中金老板的提問：“申愛你為什么非要去監(jiān)獄告訴他呢？心里原諒了不就可以了嗎？”而佐證申愛并沒有真正原諒兇手的，還有一個理由。就是當申愛開車經過一條小巷時，看到兇手的女兒被一幫流氓欺負時，導演給了一個特寫鏡頭給女孩的臉，女孩的眼中沒有脆弱的求助，有的竟然是滿滿的愧疚和歉意。而她停留了一會兒后，在面對那個善良的女孩子的眼光時，她轉過了頭，選擇了無視，她不敢去直視女孩的眼睛，她害怕寬恕，她不想寬恕，因為她也明白她所謂的寬恕并沒有使內心的怨恨消解。

申愛帶著幸福和神圣的光走進監(jiān)獄，她覺得自己是多么偉大??！她要去救贖一個被痛苦糾纏的人！但是殺人者平靜如初，甚至還“胖了”，兇手平靜的表情讓申愛頓時發(fā)現，兇手并沒有經歷過如她一樣的自我折磨的過程，他甚至早于她自我原諒。兇手告訴她：“是上帝拯救了我，我每每祈禱上帝，讓我們可以和平的面對面交流，祈禱上帝可以幫助我，而上帝真的將你帶過來讓你原諒了我，感謝上帝?！?/p>

寬恕不能將申愛從怨恨中救贖出來，申愛為此而癲狂了，憑什么？憑什么我如此痛苦自責，終日生活在悲哀和絕望中尋找救贖，而你，你這個兇手卻如此輕易地就得到了上帝的原諒？我還沒有原諒他，我還沒有答應，上帝啊，你憑什么去原諒這個殺害我兒子的兇手？！從監(jiān)獄出來后，鏡頭久久地停留在申愛身上，申愛一個人走到了另外一個方向，在教友們對自己的呼喚聲中，她露出了茫然而絕望的表情，然后像一片落葉一樣翻倒在地。自此，她徹底地背棄了她的信仰，開始用最怨毒的眼神仇視她的宗教。

為了報復，她在教會布道的集會上把唱詩偷換成了流行歌曲，在陰謀得逞后她的臉色竟然露出了滿意又帶著幾分讓人毛骨悚然的笑容。她勾引藥店老板娘的丈夫也就是教會會長到野外，她用身體去勾引會長，試圖揭露牧師的偽善。她被命運愚弄后被迫褻瀆了上帝，她失去了信仰，她的整個世界開始一片黑暗和混沌，沒有陽光。

那么究竟怎樣才能得到最終的心靈救贖呢？電影也不能提供答案給我們，結局是開放的、雋永的。沒有經歷過內心的瘋狂，誰能看到世界的真相？我們可以自由發(fā)揮想象后來自殺后清醒過來的申愛的結局，究竟是繼續(xù)在痛苦的沼澤中掙扎還是接受金老板一如開始的愛與關懷呢？這不是導演故意設置開放結局隱藏觀點，希望觀眾可以通過反思得到答案。而是現實中，其實根本不存在治愈心患的絕對答案。我們一貫贊成宗教教義

中所認為和強調的：寬容、寬恕可以消解怨恨，救贖罪惡，似乎這是不容質疑的問題。而顯然李滄東導演卻在質疑這一點，寬恕真的能夠達到最終的心靈救贖嗎？我個人認為，答案是否定的，就像玻璃碎了，即使再粘起來，也一定會留下痕跡。錯誤犯下了，即使得到寬恕，也只是減輕了痛苦，并不能夠達到徹徹底底的，完全的救贖。在這一點上，導演對本片的構思（據我了解，導演即本片原著作者）和所提出的質疑和帶給我們的反思，是值得高度褒揚的，是十分了不起的。

全度妍對申愛這個角色的演繹，無疑是深刻入微的，其演技也是無容置疑的，因此她獲封康城影后。而除了女主角申愛之外，其他人物也起到了舉足輕重的作用。

毫無疑問，我想說的另外一個角色，是永遠跟在申愛后面的金宗燦金老板。軟弱的人永遠在自欺欺人，靠謊言與自我麻醉不斷墮落，而堅強的人卻是那些以敞開心胸，并且坦然面對生活的人。39歲的金老板，一個看似粗俗的單身漢，在影片的一開頭，這個邋遢男人便對申愛一見傾心。他代表的是樸素自發(fā)的心靈的信仰，且始終不變，他從最初到最后，始終對女主角一往情深，即使申愛曾多次對他的“善意”和“幫助”不屑甚至出言奚落，絲毫不留情面，即使是申愛的弟弟給予他“金先生絕對不是我姐姐喜歡的類型，永遠不是。”這樣直白的暗示后任然沒有絲毫動搖，義無返顧的照顧關愛著申愛，掛念著申愛。我們不難發(fā)現，在女主角的生活出現困難時，出現在她身邊的，永遠是這個生活粗糙但卻至情至性的好男人。

按照我們現代的標準來說，也許金老板并不是典型意義上的“鉆石王老五”或者“金龜婿”，但卻是標準的“經濟適用男”。他沒錢沒勢，但卻真誠可靠；他沒有什么品位，但卻一心為了心愛的女人，能夠竭盡所能給與她幸福；他生活粗糙，言語粗俗，但是卻一往情深，他沒有滿腹才學，但是能夠坦然的面對生活，樂觀而率性，即使面對挫折也不會輕言放棄。

影片結尾處，金老板手持鏡子站立在申愛對面。這個男人，一直無條件地守護著她，卻沒有想過要乘人之危。他在葬禮上義憤填膺地為沒有眼淚的申愛辯護，教訓俊的奶奶，即使把自己陷入“你算什么”的境地也不在乎；在警察局，他毫不猶疑地追打對殺害俊，破壞了申愛新生活的兇手；甚至申愛在信仰破滅后，為了報復世人向他獻媚時，他會痛心地大聲喝止。他是真心待申愛好，就算對他的好心申愛不接受反而出言不遜，在眾人面前駁他面子，他也絲毫不在乎。他對申愛的百般討好與逢迎，恰恰是作為一個沒有什么文化但是卻真實善良的單身男人純潔愛意的流露。

申愛其實應該相信上帝的存在，因為上帝雖然帶走了她的俊，但卻把金老板帶給了她。如果“密陽”是隱藏的陽光的意思，那么金先生應該就是在申愛身邊一直被無視的那抹陽關。申愛從對丈夫的信仰，到對兒子的依賴，直到對上帝的仰望到最后終于學會“自我審視”。在片尾，導演設置了一個過肩鏡頭，申愛看似平靜下來，金老板依然守在她的身邊，替她捧著鏡子。申愛對著鏡子梳妝，終于開始學會面對自己，坦然地正視自己。

最后值得一提的是，電影最后在理發(fā)店，申愛還是沒有原諒那個女孩，那個殺子兇手的女兒，而是選擇帶著剪了一半的頭發(fā)逃離，申愛為什么要逃離，我覺得她是在害怕自己會原諒那個女孩，面對無辜的女孩，她充滿著仇恨的心也已經動搖了不是嗎？她其實應該已經寬恕了一切不是嗎？導演刻意保留了這個開放的結局，而不是選擇讓申愛直白坦言寬恕一切。我想，也許導演想要告訴我們的是，無論什么深仇大恨，時間才是關鍵，除了申愛要學會直面自己，坦然去揭開心結之外，時間的流逝，也是仇恨消逝的必要因素。就讓我們在影評的最后，去祝福申愛能夠早日開始新生活，早日接受金老板，也祝福那個理發(fā)店的女孩，能夠找到自己的幸福。

第三篇：愛之教育

生活中，常常有人問我：“當一個好老師最基本的條件是什么?” 我總是不假思索的這樣回答“擁有一顆愛學生的心!”這當然早已不是什么“新潮觀點”：從孔子的：“愛之，能勿勞乎?忠之，能勿誨乎”到夏丐尊的“沒有愛就沒有教育”;從羅素的“凡是教師缺少愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分的自由的得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個心靈獻給孩子”……古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風格各有千秋，但有一點是共同的，那就是“愛的教育”。

“父愛如山，母愛似海。”教師只有具備寬廣的胸懷，仁慈的善心，才能真正的去愛學生。在平時的教育工作中，我始終牢記這句話，學會關心愛護全體學生，尊重學生的人格，平等、公正的對待每一個學生，我把對學生的愛當成是對學生的一種欣賞。我懂得“欣賞是一種善良，欣賞者必具有愉悅之心、仁愛之悅、成人之美之善念;被欣賞者必產生自尊之心、奮進之力、向上之志。欣賞者一種贊美的眼神，一句體己的話語，一次信任的微笑，一個溫馨的撫慰，都可能讓被欣賞者銘記終身，甚至會改變他們的人生軌跡?！蔽覀儼嗟闹芫Ь瑢W，家境貧困,可當今社會孩子們心中形成的攀比之風,使周晶晶同學從小就走了一條錯誤道路----見別人有好東西,趁人不注意就轉為己有.了解到這種情況后，我沒有嚴厲的批評他,也沒有在同學們面前質問他,而是經常與她促膝談心，用欣賞的眼神、贊嘆的話語去鼓勵他好好做人。經過一段時間師生真誠的接觸，周晶晶流下了悔恨的淚水，發(fā)誓要痛改前非，爭做一名好學生?，F在的陸萌萌已經成長為一名優(yōu)秀少先隊員，各項考核成績均已達到了“良好”的等級。

中國著名教育家朱永新老師在一篇文章中寫道：你的學生中沒有天才，沒有一看就聰明過人的孩子，沒有英俊少年，有的是表現平平、看不出多大“出息”的一群少年，甚至是一班調皮大王、頑劣不化的主兒，是一檢測就“大紅燈籠高高掛”的“學困生”……但你有“化腐朽為神奇”的執(zhí)著期待，有“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”的律己精神，有“轉化一個學困生與培養(yǎng)一個優(yōu)秀生一樣重要，甚至更重要”的理性認識，一句話，有非凡的愛心，站在不同的角度去欣賞和理解學生，你同樣可以培養(yǎng)出一大批各具特色的優(yōu)生和俊才。

“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心?！敝逃依钫裎骼蠋煹倪@句話在我心里深深地扎下了根，它使我對學生少了一份埋怨，多了一份寬容;少了一份苛求，多了一份理解;少了一份指責，多了一份尊重。

假如有人問我，在人生的道路上，如果能再有一次重新選擇的機會，我會選擇什么職業(yè)?那么，我一定會響亮地告訴他：教師----這個太陽底下最光輝的職業(yè)。

祖國需要人才，人才需要教育，教育需要教師!只有教師用行動寫下的愛，凝聚著教師的心血，才能穿越時空，震撼天地，永遠鐫刻在人們心中。有人說，教師無小節(jié)，處處皆楷模，要做一個學生需要并喜歡的老師，必須時刻注意修師德、鑄師魂，以自己的一言一行影響學生。前蘇聯大文豪托爾斯泰說過：“如果教師既愛他的事業(yè)，又愛他的學生，那它就是一個十分好的老師了。”十多年來，我用心血和汗水在自己的小天地中默默的耕耘著，實踐使我體會到：沒有愛的教育就是暗淡的教育、無滋無味的教育，學生需要在充滿愛的環(huán)境中健康的成長。愛學生，是教師的天職。讓我們用慈愛呵護純真，用智慧孕育成長，用真誠開啟心靈，用希冀放飛理想;讓我們一道默默耕耘，共同托起教育事業(yè)明天的太陽，讓愛在教育事業(yè)中閃光。

第四篇：影評《最邪毒的是愛之不得且不忘之》

轉自豆瓣《東邪西毒》影評

94年的電影，那時怎么會看得懂。94年，我也還是個有份過兒童節(jié)的孩子。

一定要過了許多年，經過許多事，看過許多人，才能懂得這樣一部電影。

可是懂得了它的深，也就懂得它的殘忍。仿佛是在重重地嘲笑你：滄海桑田，天荒地老，最后陪伴你的是你的影子。

披了金庸小說的人物的名字，王家衛(wèi)說的是他自己的愛情故事。

電影里的時間過得那么漫長，每個人都總是靜靜地坐著，站著，吃飯，睡覺，發(fā)呆。幾天里只說幾句話。想念一個人，一年就見一次。黃沙漫漫，風聲颯颯。人們都那么孤單，眼神放出很遠很遠，空望著無盡的虛空。手伸出去，摸墻，摸樹，摸馬，摸劍……就是摸不到自己最愛的人。幾個人，除了洪七，都有自己的情愛糾結。

然而我不羨慕他。他只是簡單。我明白簡單不容易，但不入繁，又如何舍得簡？況且，洪七也不過是不在情愛上糾結而已，他依然是“見到一座山，就想知道山后面是什么”的人。只能說，每個人特別想翻過的山，不一樣而已。

即使，““翻過山后面，你會發(fā)現沒什么特別”，可你我，依然竭力地，想要知道那背后是不是自己想要的風景？

有些人發(fā)現山的背后只是戈壁荒灘，但他們累了，便不再前行，也不想經營什么，只是一年年的等待。等待什么？天上不會掉餡餅，更不會掉個花園。

張國榮，真是個俊俏的男人。不管怎么樣的衣衫黯淡，不管是否頭發(fā)凌亂胡髯縱生，電影里最搶鏡的就是他。世間確實有美色這種東西，不論男女，都教人流連徘徊。休管他日盡骷髏，話說當年也紅粉……

愛與情欲相關，沒有情欲的愛充其量是親情或別的什么情但那再也不是愛情。我不會給自己胸口戴朵小紅花說只愛你的高尚情操，我會在夜半無人時抱著你的飽滿的身體喃喃說更愛你胸膛上那一顆小黑痣。

《東邪西毒》，邪毒的是歐陽峰的和黃藥師，各自有那么深的牽系，難以超度，而化為戾氣，累及無辜，傷人至深。歐陽峰的孤絕，和黃藥師的濫情，其實是一樣的本質。

但我們也沒有什么不同。你我他，不是操蛋就是悶蛋，光陰荏苒，怎么也孵不出一個好鳥。

……好吧，我到底想說什么呢？

忘記了。

莫非我也喝了那”醉生夢死“酒，恍惚間忘記了許多事？

如果是，那該多好呢。

“我曾經聽人說過，當你不能再擁有，你唯一能做的，就是讓自己不要忘記。” 你說，這句話是不是很欠X？！

第五篇：《愛之鏈》教案

愛之鏈（第二課時）

一、復習導入

二、研讀故事

研讀第一則故事：喬伊關心老婦人。1.找出具體寫喬依幫助老婦人的段落。

2.你覺得哪個字、哪個詞、哪個句子讓你感受非常深刻？在書中圈圈畫畫。

3.交流：喬伊修車難、冷、臟。

4.再交流：讀了這一段，你還感受到什么？ 1）喬伊生活貧困。

2）喬依是貧困的，前文也有幾處交代了他的貧困，能找出來嗎？ 3）練讀第一自然段。

4）回過頭來看第四段，你還有其他感受嗎？

5）喬伊為他人著想。課文還有哪些地方讓你感受到他為老婦人著想？

6）喬伊為什么要這么做，聯系課文中的句子說一說。5.再讀第四段。

6.讀第6自然段，聯系喬伊的處境，你想到哪些詞贊揚他？ 研討第二則故事：老婦人幫助女店主。

1.讀9——11節(jié)，說說女店主是一個怎樣的人？ 2.交流：工作認真、勤勞；對人熱情關心?? 3.讀第12自然段，從婦店主的話中你讀懂了什么？

4.你“??一切都會好起來?！蹦阕x懂了什么？老婦人留下的僅僅是錢嗎？還有什么？女店主感受到了愛嗎？從“??一切都會好起來?！蹦阕x懂什么？

三、總結與拓展

四、作業(yè)：以“喬伊醒來??”為開頭展開想象寫一段話。

溱東鎮(zhèn)學校

黃 瑩