第一篇：論幼兒文學(xué)對(duì)幼兒語言發(fā)展的影響

論幼兒文學(xué)對(duì)幼兒語言發(fā)展的影響

作者： 楊艷霞 學(xué)校： 北辰電大 專業(yè)： 學(xué)前教育 學(xué)號(hào)： 1212001453307 指導(dǎo)教師： 2013 年 10 月

目錄

內(nèi)容摘要························2頁 正文

一、幼兒、幼兒文學(xué)以及幼兒園語言教育三者間的關(guān)系 ······3—4頁

二、培養(yǎng)傾聽的習(xí)慣和能力,增強(qiáng)語言的感受力和理解力······4—5頁

三、幼兒文學(xué)提高幼兒語言表達(dá)力····························5頁

四、幼兒文學(xué)情境語言對(duì)幼兒語言發(fā)展的作用···············5—6頁

五、幼兒文學(xué)語言的不斷積累，將促進(jìn)幼兒語言表達(dá)能力創(chuàng)造性地發(fā)展··················6—7頁

六、幼兒發(fā)展要與幼兒語言理解水平相符··················7—10頁 參考文獻(xiàn)···············································11頁

內(nèi)容摘要

幼兒文學(xué)是幼兒成長不可缺少的精神食糧 ,是培養(yǎng)幼兒綜合素質(zhì)的啟蒙教材 ,特別對(duì)幼兒語言的發(fā)展有著積極廣泛的影響。沐浴于幼兒文學(xué)世界 ,聽賞中養(yǎng)成傾聽的習(xí)慣和能力 ,發(fā)展理解力;模仿中創(chuàng)造新語言 ,提高表達(dá)力;分享交流中 ,激發(fā)幼兒想說、敢說、愛說、能說 ,在運(yùn)用語言的過程中 ,不斷促進(jìn)語言的豐富和發(fā)展 ,全面充分地提高幼兒的語言能力。

心理學(xué)研究的成果一再證明 :幼兒時(shí)期是人的一生中語言發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。發(fā)展幼兒語言 ,是幼兒教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。作為淺語藝術(shù)的幼兒文學(xué) ,是一種愛的文學(xué)、真的文學(xué)、美的文學(xué)。它是培養(yǎng)幼兒綜合素質(zhì)的重要精神食糧 ,是提高幼兒全面素質(zhì)的啟蒙教材 ,能使幼兒獲得真的啟迪。試論幼兒文學(xué)對(duì)幼兒語言發(fā)展的影響

一、幼兒、幼兒文學(xué)以及幼兒園語言教育三者間的關(guān)系

1．幼兒的生理、心理特點(diǎn)特點(diǎn)決定了幼兒園語言教育是以幼兒文學(xué)作品作為提升幼兒語言能力的主要形式和內(nèi)容。幼兒的生理、心理特點(diǎn)，使他們天生喜歡文學(xué)。幼兒對(duì)文學(xué)的需求呈主動(dòng)狀態(tài)，他們喜歡聽故事，喜歡朗誦兒歌和有趣的幼兒詩，喜歡看色彩鮮艷的圖畫故事。幼兒文學(xué)作品為幼兒打開了一扇窗，滿足了他們的好奇心和求知欲。幼兒文學(xué)是伴隨、貫穿整個(gè)幼兒階段的文學(xué)，它可以滿足不同的年齡段的幼兒的閱讀需要。文學(xué)的美質(zhì)在提高他們的語言表達(dá)能力和對(duì)詞語的理解力的同時(shí)，潛移默化地播入他們的心田。

2．幼兒文學(xué)自身的文學(xué)性和多元的教育功能，使之成為了幼兒園組織各種活動(dòng)的最好幫手。幼兒文學(xué)以幻想、快樂、優(yōu)美、荒誕等品質(zhì)對(duì)幼兒具有強(qiáng)烈的吸引力，征服幼兒，使幼兒樂此不疲。幼兒文學(xué)還以其豐富、樂觀向上的內(nèi)容及繁復(fù)多樣的樣式帶給幼兒優(yōu)美的美感、美的享受。它稚拙的美、純真的美、荒誕的美體現(xiàn)了幼兒純真的心靈，帶給幼兒輕松、快樂、滑稽、幽默等審美品質(zhì)。這些特點(diǎn)都使幼兒文學(xué)在進(jìn)入語言活動(dòng)時(shí)成為最被幼兒期盼、最受幼兒歡迎的內(nèi)容。

3．幼兒園語言教育的活動(dòng)形式和內(nèi)容決定幼兒文學(xué)作品成為幼兒語言成長的主要選擇。幼兒園語言教育活動(dòng)目標(biāo)一般分為傾聽、表述、欣賞文學(xué)作品、早期閱讀。幼兒園語言活動(dòng)形式一般分為談話活動(dòng)、講述活動(dòng)、聽說游戲活動(dòng)、早期閱讀活動(dòng)、文學(xué)作品學(xué)習(xí)活動(dòng)。這些活動(dòng)形式所使用的材料中，就有大量的幼兒文學(xué)作品。兒童語言學(xué)習(xí)系統(tǒng)理論表明，兒童語言發(fā)展 有賴于三種知識(shí)的整合習(xí)得：社會(huì)知識(shí)、認(rèn)知知識(shí)、語言知識(shí)，而兒童文學(xué)作品本身就是社會(huì)知識(shí)、認(rèn)知知識(shí)、語言知識(shí)的結(jié)合物，是兒童語言發(fā)展的最好媒介。因此在幼兒園語言活動(dòng)中，幼兒文學(xué)作品被廣泛運(yùn)用。

二、培養(yǎng)傾聽的習(xí)慣和能力,增強(qiáng)語言的感受力和理解力。

幼兒接受文學(xué)的方式主要是通過聽覺來完成的,幼兒文學(xué)是聽的文學(xué)。有關(guān)語言交際功能的資料表明:在人們?nèi)粘５难哉Z活動(dòng)中,“聽”占45%,“說”占30%,“讀”占16%,“寫”占9%。人們有近一半的時(shí)間在“聽”。良好的傾聽習(xí)慣和能力是人們獲取知識(shí)的主要途徑之一,聽話能力是學(xué)好各門學(xué)科知識(shí)的基本功。日本教育界稱這種能力為基礎(chǔ)“學(xué)力”?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)聽話能力的要求是:聽得準(zhǔn),理解快,記得清,具有較強(qiáng)的聽話品評(píng)力和聽話組合力。隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展,用聲音來傳播、保留信息的渠道越來越多,聽話已成為社會(huì)生活中主要的信息交流途徑。因此可以這樣說:不會(huì)聽話便不會(huì)說話,要會(huì)說話必須先學(xué)會(huì)聽話。培養(yǎng)幼兒做一個(gè)樂于并善于聽話的人,是幼兒語言發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。但幼兒的心理、生理特征決定了他們能有意聽話的時(shí)間很短。心理學(xué)研究表明,小班幼兒有意注意時(shí)間只有3-5分鐘,大班幼兒最多也不超過15分鐘。喜歡聽故事是幼兒的天性,幼兒文學(xué)普遍篇幅均不太長,但它優(yōu)美的意境、曲折的情節(jié)、生動(dòng)的語言、有趣的內(nèi)容,對(duì)幼兒有很強(qiáng)的吸引力。在聽賞幼兒文學(xué)作品的過程中,孩子們常常會(huì)全神貫注,屏聲止息地傾聽哪怕是他們熟悉得可以及時(shí)補(bǔ)充成人講述中漏掉的具體詞句的幼兒文學(xué)作品,并迫不及待地期盼成人講出他們?cè)缫褷€熟于心的故事情節(jié)。幼兒文學(xué)作品中溫和善良的小白兔,機(jī)靈活潑的小松鼠,兇狠殘暴的大灰狼等等,一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的形象深深地吸引著小朋友,牽動(dòng)著他們的心。因?yàn)檫@些形象 都是幼兒熟悉喜愛的。幼兒文學(xué)作品符合幼兒的審美情趣,幼兒總是伴隨著強(qiáng)烈的審美期待在傾聽,所以自始至終集中注意力。在聽賞作品的過程中,幼兒能一次聽懂,聽得準(zhǔn)確,感悟快,并對(duì)聽的內(nèi)容作出正確的分析和評(píng)價(jià)。這個(gè)過程,不僅培養(yǎng)了他們聽話的習(xí)慣,提高了聽話能力,也增強(qiáng)了他們的語言感受力和理解力。

三、幼兒文學(xué)提高幼兒語言表達(dá)力

好模仿是幼兒的本性,幼兒生來就喜歡模仿別人的動(dòng)作、語言。幼兒語言是在模仿、練習(xí)中發(fā)展起來的。幼兒文學(xué)的語言是詩化的語言,在遣詞造句,聲韻節(jié)奏等諸多方面,都比一般語言更加講究。它往往能道出幼兒心里有而口中無,難于表達(dá)的情愫,是幼兒學(xué)習(xí)語言的藍(lán)本。幼兒文學(xué)向幼兒所展示的淺顯豐富、準(zhǔn)確規(guī)范的語言,淺中有深,淡中有味,平中有奇,俗中有雅。通過成人的誦讀,其優(yōu)美和諧的音韻中,融人了詩情、哲理與童趣,為幼兒提供了模仿和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓幼兒在愉快的審美活動(dòng)中掌握準(zhǔn)確、規(guī)范的語言,在反復(fù)的聽賞、誦讀中,逐步準(zhǔn)確清楚地掌握本民族語言的語音、句型,從而提高幼兒準(zhǔn)確規(guī)范地運(yùn)用語言的能力。如童話《金色的房子》中有一段“紅的墻,綠的窗,金色的房頂亮堂堂,太陽一出來,照得一閃一閃的,漂亮極了?！惫适轮蟹磸?fù)出現(xiàn),既優(yōu)美又朗朗上口。

孩子聽著聽著,很快就會(huì)復(fù)述,通過復(fù)述,既豐富詞匯,又掌握優(yōu)美語句,這樣當(dāng)孩子把它內(nèi)化成自己的語言后就會(huì)在其它場合進(jìn)行遷移運(yùn)用,這對(duì)孩子以后的讀寫能力的發(fā)展將產(chǎn)生巨大影響。

四、幼兒文學(xué)情境語言對(duì)幼兒語言發(fā)展的作用

用語言來描繪形象的世界，所以情境語言是一個(gè)鮮明點(diǎn)。它在幼兒文學(xué) 中表現(xiàn)突出。因?yàn)樗容^注重抒情性：春天來了，花兒開了，小鳥在樹上唱起歌來了。像這樣的語言很多，當(dāng)孩子們讀后就會(huì)很好地記住。

一次到戶外散步，幼兒們見到嫩綠小草，迎春花，鳥兒在樹上蹦跳、嘰喳。就會(huì)情不自禁地說：春天來了，花兒開了。樹上鳥媽媽唱歌了。還會(huì)說：樹上小鳥家，風(fēng)兒搖啊搖，寶寶睡著了，我們不說話。

這是對(duì)接觸到的文學(xué)情境語言與現(xiàn)實(shí)生活中的情境相結(jié)合，從而激起積累的語言活起來，變成真正語言。形成趨向于對(duì)環(huán)境事物較完美境界的表達(dá)。幼兒段的心理特點(diǎn)很突出。剛掌握了語言，詞匯量不豐富，只對(duì)事物具體形象理解占優(yōu)勢(shì)，抽象思維處在萌芽階段，分析、綜合、概括能力剛剛發(fā)展，以具體化、形象化的語言給予孩子們?cè)陂喿x過程中，得以語言方面的發(fā)展。

當(dāng)然這種語言發(fā)展，依照幼兒對(duì)文學(xué)作品反復(fù)性的閱讀。在語言發(fā)展中起到相應(yīng)的促進(jìn)作用。如在觀察幼兒閱讀一篇文學(xué)故事時(shí)?？梢苑磸?fù)閱讀。幼兒也會(huì)不厭其煩的要求閱讀已經(jīng)讀過的故事。在談每次對(duì)故事理解時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，每次的理解都有所提高。理解互動(dòng)的情感表達(dá)也不一樣。可見，幼兒理解故事內(nèi)容的程度都是反復(fù)在閱讀的過程中，突破、提升。這種反復(fù)性的語言，在語言發(fā)展過程中，起到非常重要的作用。

五、幼兒文學(xué)語言的不斷積累，將促進(jìn)幼兒語言表達(dá)能力創(chuàng)造性地發(fā)展。文學(xué)作品中，有一只大灰狼偽裝成小兔子的佬佬想吃掉小兔子的故事。一天，我們的老師帶著孩子們?cè)趹敉馔妗独欣袔c(diǎn)了》的游戲。老師扮演老狼想吃掉兔子。想盡辦法來騙取他們出門。于是，我們的老師用文學(xué)作品中的情景語言自編兒歌為他們進(jìn)行演唱表演。老師說：“免子?jì)寢尣辉诩?，佬佬來看兔寶寶，兔子寶寶真乖啊，把門開開，佬佬到！”當(dāng)老師念完自編的 兒歌后，想看看孩子們的反應(yīng)如何。片段，孩子們馬上接上老師的兒歌：“不開不開就不開，你才不是我佬佬，媽媽說了不開門，來了老狼要吃掉?！辈研∈秩赶蚶蠋煟骸澳闶谴蠡依?，你是大壞蛋！”孩子們的反應(yīng)真的很靈敏。沒想到，許多孩子都能同樣自編兒歌來和老師進(jìn)行對(duì)應(yīng)演唱。我想這種語言的對(duì)應(yīng)，與現(xiàn)在的孩子們多看多讀文學(xué)作品有關(guān)。只有經(jīng)過故事內(nèi)容的反復(fù)理解，達(dá)到語言的提升。才會(huì)有這種兒歌語言的對(duì)應(yīng)。這樣的兒歌其實(shí)也都是幼兒文學(xué)的情景語言。當(dāng)這種情景的語言所描述的情景在孩子的現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生時(shí)，自然會(huì)反映出來。所以說一方面這種情景語言提高了幼兒的語言能力，同時(shí)它也幫助幼兒認(rèn)知。這種情景語言給孩子們帶來一個(gè)驚喜。自己過去的語言里存儲(chǔ)了這種信息，當(dāng)這種信息在現(xiàn)實(shí)生活中找到對(duì)應(yīng)機(jī)會(huì)的時(shí)候，孩子們會(huì)體驗(yàn)到一種學(xué)習(xí)的樂趣。

六、幼兒發(fā)展要與幼兒語言理解水平相符 1.反復(fù)可以引起兒童注意，強(qiáng)化其感知效果

幼兒文學(xué)語言和成人文學(xué)語言相比具有獨(dú)特的特征，首先表現(xiàn)為大量運(yùn)用反復(fù)修辭。所謂反復(fù)，是指某個(gè)詞語或語句一而再、再而三地重復(fù)的修辭手法，意在強(qiáng)調(diào)、激發(fā)注意。俄國作家馬明·西比利稚克的《阿奴略?？ǖ墓适隆罚盒⊥脙汉ε铝艘惶?，害怕了兩天，害怕了一個(gè)星期，害怕了一年；后來它長大了，忽然不愿意再害怕了。為了表現(xiàn)其時(shí)間之久，不用“長”之類的詞，而是通過個(gè)別化的描寫，一天、兩天、一個(gè)星期、一年，通過這種描繪，如畫一般地展現(xiàn)小兔子的膽小。在生活中我們會(huì)聽到幼兒這樣的描述：“我看到一對(duì)雙胞胎，一個(gè)是男孩，另一個(gè)也是男孩。”幼兒思維類似于原始思維，以形象思維為主，他們對(duì)客觀現(xiàn)象了解少、掌握少，不能把握邏輯 關(guān)系，缺少抽象綜合能力，以個(gè)別化認(rèn)識(shí)事物為特點(diǎn)，因此就產(chǎn)生“如畫一般這一思維方式?jīng)Q定了幼兒文學(xué)作品中反復(fù)修辭手法的運(yùn)用。馬明·西比利稚克的《阿奴略希卡的故事》：“狼也不怕，狐貍也不怕，狗熊也不怕——我，誰也不怕！”我們對(duì)此會(huì)概括為“什么也不怕”，兒童則是通過個(gè)別舉例，來說明什么也不怕。有一次和一個(gè)2歲半女孩聊天，我們問她想不想出差的媽媽，她說想，又問她哪里想，她說“肚子”，很快又補(bǔ)充“手也想，腳丫子也想，脖子也想，屁股也想”。這種想念，成人可能用“全身心地想念”來概括，而兒童去口是細(xì)致地一一展開。

意大利哲學(xué)家維柯在其著作<新科學(xué)》中認(rèn)為，“蒙太奇”手法對(duì)幼小的兒童來說是難以理解的，在他們眼中，任何事物的發(fā)生都是有先有后，并不是同時(shí)發(fā)生的，因此必須要把這種程序性表現(xiàn)出來。當(dāng)相同的現(xiàn)象再次出現(xiàn)時(shí)，必然促使反復(fù)的產(chǎn)生和存在。反復(fù)這種,詞格在幼兒文學(xué)創(chuàng)作中十分重要，便于幼兒理解。運(yùn)用反復(fù)能加強(qiáng)對(duì)比，突出表現(xiàn)主體，加深對(duì)形象的理解。兒童很難分辨感性形象中有意義的“核心部分”，運(yùn)用反復(fù)能夠使兒童正確領(lǐng)會(huì)形象，較快把握重點(diǎn)、核心。其中有一類是間隔反復(fù)，即在每一事件或每一層次前重復(fù)某些句子，使層次結(jié)構(gòu)鮮明；通過反復(fù)，使一件事一件事清晰明白，不至于混淆、雜亂。占梅英曾經(jīng)詳細(xì)闡述了面向幼小兒童的童話為什么要使用反復(fù)這一修辭。兒童由于受年齡特點(diǎn)的限制，對(duì)外界事物的認(rèn)識(shí)是感性的、無意的、隨意性的，以痕跡的形式在腦皮層中形成的神經(jīng)聯(lián)系是極端不穩(wěn)定的，一個(gè)事物要被他們感知、記憶，必然要經(jīng)過反復(fù)刺激，以鞏固充實(shí)早先所獲得的印象。用反復(fù)可以把某些重要形象、重要特征等凸現(xiàn)出來，引起兒童注意，強(qiáng)化其感知效果。如俄國作家米哈伊洛夫的《主意》 中：

狐貍跑一會(huì)兒，就說：“我有一千個(gè)，一千個(gè)，一千個(gè)主意！”再如葛萃琳的《野葡萄》中：這個(gè)時(shí)候，天空飛過一群烏，接著又是一群鳥，又是一群鳥。

朱曼殊在《影響兒童理解句子的幾個(gè)因素》中提出：“初步研究結(jié)果證明，兒童對(duì)句子中代詞的理解與對(duì)整個(gè)句子的理解有密切聯(lián)系。如果對(duì)句子中由代詞所代替的主要人物間關(guān)系不明確，就不可能正確領(lǐng)會(huì)整句的意義?！币虼?，少用代詞，對(duì)成人而言是噦嗦的、不必要的，而對(duì)兒童來說，恰恰是必不可少的。在這種情況下，反復(fù)的運(yùn)用同樣起著不可忽視的作用。

2．幼兒文學(xué)突出特點(diǎn)是語言韻律感強(qiáng)

幼小兒童喜歡韻律感強(qiáng)、疊詞疊韻的表達(dá)，很多游戲伴隨韻律性明顯的語言，如英國幼兒園中有一個(gè)關(guān)于數(shù)字的游戲，特定的韻語是：“小公羊，小公羊，看我伸出幾只角？”這與我國幼兒園游戲“老狼，老狼，幾點(diǎn)鐘？”頗為相似。幼兒文學(xué)作品迎合孩子的愛好，使用韻律性強(qiáng)的語言，如《長襪子皮皮》中的黑人島名為“庫萊庫萊督島”，皮皮的全名是“長襪子·皮皮洛塔·美味食品·百頁窗·埃弗拉因之女”；《遲到大王》中，小主人公叫作一串長長的“約翰派克羅門麥肯席”，幼兒對(duì)此深感興趣，百念不厭。幼兒為什么喜歡韻文呢？蘇珊·朗格在其著作《情感與形式>中提出：兒童階段之所以典型地使用音調(diào)的能量變化性來表達(dá)內(nèi)在情感，至少應(yīng)該與語言能力尚未成熟有關(guān)。加登納認(rèn)為語言使用韻律等形式可以降低語言使用難度。兩歲的幼兒言談?wù)?，不論是從模仿獲得的，還是通過對(duì)別人言談的仔細(xì)分析而得來的，或者僅僅是從存在的結(jié)構(gòu)中抽取出來的——有著強(qiáng)烈的整體 節(jié)奏感或形式感。幼小兒童就像詩人一樣，有規(guī)則地作成了像下面這種奇妙的語言式樣，專注于規(guī)則的、撞擊的節(jié)奏，專注于重音與輕音的交錯(cuò)：

科希 米尼，科?？瓢?、麗巴 庫希，麗巴 科埃、洛卡 庫庫，蘇卡 科埃、麗巴 庫西亞，蘇卡 科埃，幼兒越小，對(duì)規(guī)則性或押韻就越有興趣。在優(yōu)美的文學(xué)語言、精致的節(jié)奏、語調(diào)的感知中，幼兒第一次體會(huì)到了文學(xué)語言的魅力，這種初級(jí)的感官性接受把幼兒送上了文學(xué)接受的第一級(jí)臺(tái)階。

總之，幼兒文學(xué)是幼兒園語言教育的重要內(nèi)容之一，和諧的韻律，朗朗上口，深受幼兒的喜歡。幼兒文學(xué)對(duì)增長幼兒的知識(shí)，開闊幼兒的眼界，豐富幼兒的語言，特別是對(duì)語音和語感的訓(xùn)練有著非常大的作用。

所以作為教師，要充分認(rèn)識(shí)幼兒文學(xué)獨(dú)特的教育魅力，巧妙利用這一文學(xué)形式，通過多種活動(dòng)，達(dá)到幼兒語言全面發(fā)展的目標(biāo)。參考文獻(xiàn)：

【幼兒文學(xué)教程】學(xué)前教育專業(yè)統(tǒng)編教材，主審：蔣風(fēng)，鄭州大學(xué)出版社，版次：2008年5月第一版，印次：2012年1月第8次印刷

【幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）】教基［2001]20號(hào)

【重慶文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)】2000 年03期 作者：黃碧 【語言文字應(yīng)用】2000 年03期。主辦： 語言文字報(bào)刊社 【幼兒語言的培養(yǎng)問題】蘭州學(xué)刊;1980年03期

【沙洋師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)】編輯出版：沙洋師范高等?？茖W(xué)校 報(bào)雜志編輯部，2004年第03期

第二篇：幼兒語言環(huán)境對(duì)幼兒語言發(fā)展的影響分析

幼兒語言環(huán)境對(duì)幼兒語言發(fā)展的影響分析

摘 要 語言環(huán)境的營造對(duì)于幼兒教育而言至?P重要。幼兒語言的學(xué)習(xí)是幼兒在成長和今后發(fā)展中很重要的一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，幼兒園語言環(huán)境的營造對(duì)幼兒語言教育的成功也起到關(guān)鍵性作用。就目前來看，國內(nèi)幼兒語言環(huán)境的營造也在逐步的完善過程中。本文為了加強(qiáng)人們對(duì)幼兒語言教育的重視，從目前幼兒園語言環(huán)境的營造現(xiàn)狀、營造幼兒語言環(huán)境的必要性和營造方式三個(gè)方面入手，分析了如何營造幼兒園語言環(huán)境和發(fā)展幼兒語言教育的措施，以期促進(jìn)幼兒教學(xué)的發(fā)展進(jìn)步。

關(guān)鍵詞 幼兒語言環(huán)境 幼兒語言 發(fā)展 影響

中圖分類號(hào)：G613.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

0前言

幼兒語言學(xué)習(xí)的好壞對(duì)其今后的教育發(fā)展和成長都有很多的影響，幼兒園在對(duì)幼兒進(jìn)行教育教學(xué)方案制定中，要重視幼兒語言的學(xué)習(xí)與發(fā)展，對(duì)于語言的學(xué)習(xí)最重要的基礎(chǔ)就是注重語言環(huán)境的營造，有了良好的語言環(huán)境才能促使幼兒在語言的教育和學(xué)習(xí)中奠定良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。語言環(huán)境營造的現(xiàn)狀以及必要性的分析能夠幫助學(xué)者研究營造語言環(huán)境的方式方法，促進(jìn)幼兒語言發(fā)展進(jìn)步。

1幼兒語言環(huán)境

幼兒語言的發(fā)展對(duì)幼兒未來的成長有著不可忽視的重要作用。由于幼兒語言的最初發(fā)展時(shí)期大多是在幼兒園里形成的，所以幼兒園作為幼兒最重要的語言形成的環(huán)境，能夠讓幼兒學(xué)會(huì)說話，并用正確的語言來表達(dá)自己的想法，逐漸提高語言的表達(dá)能力，完成與人之間的交流與溝通。所以，幼兒園是一個(gè)語言形成與發(fā)展的重要環(huán)境，只有為幼兒提供一個(gè)良好的語言環(huán)境，才能真正使幼兒獲得語言的知識(shí)，有效提高他們的口語表達(dá)能力，以實(shí)現(xiàn)正確的交流與思想的體現(xiàn)。

2幼兒園語言環(huán)境營造的必要性

語言是人們進(jìn)行交往溝通的必備工具，對(duì)于幼兒而言，幼兒語言的學(xué)習(xí)是幼兒教學(xué)以及自由活動(dòng)中進(jìn)行交流溝通的必然手段。幼兒語言學(xué)習(xí)過程中，幼兒園只有為其營造一個(gè)活潑健康的語言環(huán)境，讓幼兒們?cè)诔錆M樂趣的環(huán)境中進(jìn)行語言學(xué)習(xí)，愉悅身心，才能讓幼兒們產(chǎn)生想要交流的興趣和愿望。幼師在和幼兒交流接觸過程中要與其建立平等和諧的師生關(guān)系，良好和諧的師生關(guān)系也是為幼兒營造良好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境奠定基礎(chǔ)。幼兒與幼師之間交往輕松愉快，幼兒在完成幼師布置的教學(xué)任務(wù)就不會(huì)出現(xiàn)太大的排斥心理，加強(qiáng)與老師的溝通才能更好理解老師在教學(xué)中的意思，并能夠容易接納幼師布置的教學(xué)任務(wù)。幼兒園營造良好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境也是促進(jìn)幼兒大腦和智力健康發(fā)展的必備手段，對(duì)于幼兒而言，語言學(xué)習(xí)的好壞決定了其今后的學(xué)習(xí)發(fā)展好壞，對(duì)其未來的成長具有重要的影響作用，因此營造一個(gè)良好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境具有一定的重要性和必要性。

3良好的幼兒語言環(huán)境的營造

3.1打造一個(gè)靈活的語言環(huán)境

幼兒語言的發(fā)展需要為其打造一個(gè)靈活的語言環(huán)境，使幼兒能夠在一種寬松的環(huán)境中得到語言的影響與培養(yǎng)。首先，教師要引導(dǎo)幼兒在閱讀中獲得語言的發(fā)展。比如，教師可以在教學(xué)中，對(duì)幼兒進(jìn)行聽和讀的教育，先讓幼兒在自己的閱讀聲中感受語言的美好，當(dāng)他們的注意力被集中后，再引導(dǎo)幼兒自己閱讀，這樣循序漸進(jìn)的引導(dǎo)自然會(huì)達(dá)到事半功倍的效果，也能夠使他們?cè)陂喿x中認(rèn)識(shí)語言、理解語言、學(xué)會(huì)說話。在這個(gè)過程中，幼兒會(huì)對(duì)語言產(chǎn)生興趣，更樂于找各種各樣的書籍進(jìn)行閱讀，這樣可以讓幼兒在潛移默化中受到語言知識(shí)的教育，使他們逐漸地、深入地學(xué)習(xí)語言、了解語言、掌握和使用語言。其次，教師也可以在幼兒園里營造一種輕松活潑的教學(xué)環(huán)境，比如，可以在教室的墻上掛一些豐富有趣的識(shí)圖，擺些柵欄等教具，將一些教學(xué)內(nèi)容中所涉及的材料鋪在地面上，這樣不僅能夠營造一種寬松有趣的學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)也能夠激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)好奇心，使他們?cè)谕媾c學(xué)中體會(huì)到語言學(xué)習(xí)的樂趣，這對(duì)于他們語言的學(xué)習(xí)與掌握都大有益處。

3.2營造活動(dòng)語言環(huán)境

幼兒們思維最活躍的時(shí)候表現(xiàn)在游戲過程中。在游戲中幼兒表現(xiàn)是最活躍的，其思維運(yùn)轉(zhuǎn)也是最快的，因此，教師在教學(xué)中要注重充分利用幼兒這一特點(diǎn)，將課堂教學(xué)融入游戲活動(dòng)中，幼兒們?cè)谶M(jìn)行游戲的同時(shí)會(huì)帶動(dòng)其說更多的話。例如在《小蝌蚪找媽媽》與《龜兔賽跑》的課文學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以將課本中的故事情節(jié)設(shè)計(jì)成游戲活動(dòng)。讓幼兒分別扮演課文中不同的動(dòng)物角色，通過自己對(duì)故事情節(jié)的理解做出各種動(dòng)作以及對(duì)話。再如《捉迷藏》、《小紅傘》和《貓醫(yī)生過河》等故事，根據(jù)語境設(shè)計(jì)不同的游戲，將游戲情景融入到特定的設(shè)定中，讓每個(gè)幼兒積極的參與到游戲中，在游戲中積極主動(dòng)地表達(dá)自己的想法，通過游戲的方式，寓教于樂，讓幼兒在快樂輕松的游戲氛圍中感受到語言學(xué)習(xí)的樂趣，從而自然而然促進(jìn)語言學(xué)習(xí)環(huán)境的形成。

3.3有效培養(yǎng)幼兒的語言習(xí)慣

幼兒的語言能力的培養(yǎng)與其環(huán)境與教育密不可分。文明禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德，要從幼兒抓起。所以，教師首先要為幼兒營造一種使用文明禮貌用語的環(huán)境，使他們從小就養(yǎng)成良好的語言習(xí)慣。教師要教導(dǎo)他們從小尊敬長輩，見到長輩要主動(dòng)打招呼等等，這些細(xì)微的習(xí)慣，都能夠在潛移默化中引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的用語習(xí)慣。久而久之，幼兒在良好的環(huán)境中自然會(huì)形成良好的語言習(xí)慣，對(duì)于他們未來的成長及發(fā)展都具有積極而深遠(yuǎn)的影響。

4結(jié)束語

幼兒期是幼兒語言發(fā)展的最敏感時(shí)期，也是掌握最迅速的時(shí)期。所以，幼兒園作為一個(gè)語言形成與發(fā)展的重要環(huán)境，只有為幼兒提供一個(gè)良好的語言環(huán)境，才能真正使幼兒獲得語言的知識(shí)，使他們的語言能力得到鍛煉和提高，提升幼兒的其它能力，使幼兒獲得全面健康的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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第三篇：淺談混齡活動(dòng)對(duì)幼兒語言發(fā)展的影響

淺談混齡活動(dòng)對(duì)幼兒語言發(fā)展的影響

云臺(tái)幼兒園黃祎

內(nèi)容提要

混齡活動(dòng)主要指年齡相差12個(gè)月以上的學(xué)前兒童在一起學(xué)習(xí)、生活、游戲、運(yùn)動(dòng)的一種教育形式。從某個(gè)角度講，混齡班構(gòu)建了一個(gè)和諧的大家庭，不同年齡的孩子，像兄弟姐妹般生活在一起，同伴之間的學(xué)習(xí)，發(fā)揮了潛移默化的作用，使孩子們的學(xué)習(xí)變得更加輕松、有趣。我園利用混齡形式開展系列活動(dòng)，在混齡活動(dòng)中發(fā)展幼兒語言的能力。

幼兒園教育指導(dǎo)綱要指出：“同伴群體及幼兒園教師集體是幼兒園寶貴的教育資源，應(yīng)該充分發(fā)揮這一資源的作用”?，F(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭越來越多，大部分的孩子在家里沒有兄弟姐妹，因此他們?nèi)狈筒煌挲g段孩子交往的體驗(yàn)，混齡教育為幼兒提供了一個(gè)全面和諧的人際交往環(huán)境，促進(jìn)了幼兒的發(fā)展。

兒童的語言和智力的發(fā)展有賴于他如何與環(huán)境發(fā)生作用。正如皮亞杰的理論中所說的，幼兒的身心發(fā)展是由幼兒自身與環(huán)境相互作用的結(jié)果，尤其是語言。語言是在與他人的交往過程中逐漸發(fā)展起來的，其中模仿他人的語言，然后按照自己的編排方式把語言材料加以重新組合和改變，形成自己的語言體系，從而提高幼兒的語言能力。我園嘗試混齡課程，將不同年齡階段的幼兒在一起，他們的發(fā)展階段也不一樣，所處的語言階段也不一樣。年幼的幼兒通過模仿年長的幼兒的語言，更快地學(xué)會(huì)語言，年長的幼兒在日常生活中通過糾正年幼幼兒的錯(cuò)誤而提高自己的語言水平，從而達(dá)到了共同進(jìn)步的效果?；忑g教育的開展，為年幼的幼兒提供了模仿學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，為年長的幼兒提供了展示自己和提高自己的機(jī)會(huì)。從以下幾個(gè)方面談?wù)勎业囊恍┫敕ǎ?/p>

一、混齡游戲活動(dòng)對(duì)不同年齡段幼兒語言的影響

“哥哥，我也想要和你搭一樣的東西?！薄拔疫@個(gè)是房子?！薄案绺?，我也要搭房子?！薄耙?guī)兔?？”“要的，哥哥，你能幫我一起搭嗎?！?/p>

“姐姐，我要玩釣魚?！苯憬銕е艿軄淼结烎~游戲區(qū)域，問已經(jīng)在玩這個(gè)游戲的孩子：“我的弟弟想玩這個(gè)游戲，可以給我們玩一會(huì)嗎？”弟弟也跟著說：“可以給我們玩一下嗎？”當(dāng)人家說可以時(shí)，姐姐說：“謝謝。”弟弟也跟著說：“謝謝。” 在混齡游戲區(qū)域中，孩子們的年齡大小不一，能力都各不相同，小班的幼兒可以毫無拘束地自由地與中大班哥哥姐姐進(jìn)行交流、討論。在這樣的交流互動(dòng)中，幼兒既輕松，又保持了獨(dú)立性，這是教師直接指導(dǎo)所不能達(dá)到的。小年齡孩子愛模仿的特點(diǎn)十分突出，他們通過模仿別人的行為、語言，習(xí)得經(jīng)驗(yàn)。從對(duì)話中不難看出小年齡的弟弟跟著姐姐學(xué)會(huì)了有禮貌地跟人家交流，而這樣的語言交往能力，如果由教師教授的效果不一定成效明顯。

培養(yǎng)幼兒對(duì)語言的理解和表達(dá)能力，及具有良好的聽、說習(xí)慣和語言交往興趣是非常重要的。在混齡游戲的過程中，每個(gè)幼兒都是這大家庭里的一份子，在游戲自由、輕松而隨意的氛圍中，這些幼兒在語言上更明顯地表現(xiàn)了想說、愿說、敢說，并喜歡共同感受說的快樂。在這一時(shí)期，若進(jìn)行有效的混齡教育，讓年齡較大的，口語表述能力較強(qiáng)，詞匯量較多的幼兒影響年齡較小的幼兒，讓其相互促進(jìn)，確實(shí)對(duì)幼兒語言發(fā)展有重要作用。

二、混齡運(yùn)動(dòng)活動(dòng)對(duì)幼兒的語言交往能力發(fā)展的影響。

在日常的戶外混齡活動(dòng)中小班的孩子在中大班孩子的帶領(lǐng)下游戲，對(duì)話就是不可缺少的交往方式和途徑。在大孩子的影響下小班的孩子詞匯的到擴(kuò)充、用語得到極大地豐富，漸漸小班幼兒的語言表達(dá)更加有條理性，從而使幼兒之間的交往阻礙變?cè)絹碓叫?。例如，在戶外活?dòng)中趕小豬的游戲是每個(gè)年齡段幼兒都非常喜歡的，在大班孩子的帶領(lǐng)下，小班的孩子和大班孩子一起商量誰先當(dāng)小豬、誰先趕小豬，孩子們之間的交流很熱烈，最終商定游戲辦法后，小班的孩子們和大班的孩子輪流執(zhí)軟棒游戲，不僅讓小班的孩子體驗(yàn)到了戶外活動(dòng)的樂趣，在共同的游戲中，小班幼兒交往的興趣也得到了激發(fā)，從而打開了小班幼兒的交往潛能，促進(jìn)幼兒之間的交往。

在戶外混齡活動(dòng)中我們提供了大型器械、海洋球、小推車、攀巖、小橋、皮球等各種好玩的器械，小班的孩子們?cè)谂c中大班孩子共同活動(dòng)中通過觀察和模仿，拓展自己的游戲經(jīng)驗(yàn)、豐富自己的語言詞匯，在自然地狀態(tài)下與中大班的孩子自由交流，體現(xiàn)出一種生態(tài)的、和諧的交往美。

三、在混齡集體活動(dòng)中對(duì)幼兒語言能力發(fā)展的影響。

年齡大的幼兒的口語表述能力較強(qiáng)，詞匯量較多能影響年齡較小的幼兒，讓其相互促進(jìn)，對(duì)孩子語言發(fā)展有重要作用。哥哥姐姐的接受能力和理解能力都較強(qiáng)，他們會(huì)經(jīng)常扮演小老師，教班里的弟弟妹妹學(xué)本領(lǐng)。當(dāng)大哥哥大姐姐在與弟弟妹妹溝通時(shí)，他們必須先在自己的腦海中重新編排語言，同時(shí)要嘗試猜測(cè)對(duì)方的能力，然后用弟弟妹妹能聽懂的方式傳授給他們，這對(duì)促進(jìn)幼兒的認(rèn)知發(fā)展與思維發(fā)展有很大幫助。在混齡班，我們每天都可以看到大小孩子在進(jìn)行這樣的互動(dòng)。哥哥姐姐扮演老師，用較淺顯易懂的語言給弟弟妹妹講故事。如在活動(dòng)《對(duì)對(duì)歌》（什么彎彎在天上？月亮彎彎在天上。什么彎彎在兩邊？牛角彎彎在兩邊。什么彎彎在臉上？眉眼彎彎在臉上。什么彎彎在河邊？楊柳彎彎在河邊。）中，中大班的幼兒已經(jīng)基本會(huì)念兒歌，而對(duì)于小班來說很難，我們請(qǐng)大班的哥哥姐姐來做小老師，先讓大班幼兒交流分享學(xué)做小老師的方法：

1、小老師讀一句，弟弟妹妹跟著讀一句。

2、一問一答。

3、邊看圖片邊學(xué)兒歌。

4、邊做動(dòng)作邊學(xué)兒歌。

5、播放錄音機(jī)學(xué)兒歌。

6、邊看圖加文邊學(xué)兒歌。通過這些形式，小班的弟弟妹妹也能樂意在哥哥姐姐的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)兒歌。

在混齡教學(xué)活動(dòng)中，我們教師根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)相對(duì)應(yīng)的教學(xué)問題，讓小班、中班、大班的孩子都有機(jī)會(huì)表達(dá)，而且適合他們的年齡特征進(jìn)行回答。混齡的集體活動(dòng)內(nèi)容的選擇我們也是挑選可以開設(shè)更多的討論機(jī)會(huì)和不同的角色表演的內(nèi)容，可以增加不同年齡段的交流溝通機(jī)會(huì)，這樣會(huì)加強(qiáng)彼此的了解和言語表達(dá)能力，促進(jìn)其語言的更好發(fā)展。

四、在混齡生活活動(dòng)中對(duì)幼兒語言能力發(fā)展的影響。

大小不同的孩子在相處過程中，大孩子會(huì)用語言要求小的孩子合作；小的孩子會(huì)通過表情、手勢(shì)和簡單的音調(diào)作答，并在心中默默地背誦大孩子的話。孩子們?cè)谝黄鹜嫠r(shí)會(huì)說許多話，會(huì)把不同家庭的習(xí)慣用語不假思索地說出來，使其他孩子學(xué)會(huì)各種不同的講法和語氣從而豐富自己的語言。小年齡的孩子可以在哥哥姐姐的理解和幫助下表達(dá)意愿，也就不會(huì)發(fā)脾氣，這是大人所不能辦到的。在幼兒一日活動(dòng)中，為了使幼兒有更多的交往時(shí)間和機(jī)會(huì)，進(jìn)一步發(fā)展幼兒的語言。例如：結(jié)合幼兒的進(jìn)餐、活動(dòng)的間隙時(shí)間，讓大年齡的孩子發(fā)揮他們的的特點(diǎn)，談?wù)動(dòng)^看動(dòng)畫片后自己的感想，并在家庭內(nèi)與中小班幼兒分享。又如：利用晨談和教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后自愿上來表演節(jié)目，如：兒歌、小故事、饒口令、講述事件等形式。把自己學(xué)過的聽過的都上來表演一下，這樣不僅可以豐富孩子的知識(shí)面，還可以加強(qiáng)幼兒的表述能力，提高表達(dá)和表現(xiàn)力。個(gè)別膽小語言表達(dá)能力差的小年齡段孩子，剛開始的時(shí)候不適應(yīng)，慢慢跟著哥哥姐姐們通過一個(gè)階段的練習(xí)，都有很大的進(jìn)步，由開始的膽卻不敢說逐步發(fā)展到會(huì)說會(huì)講了，而且自我介紹時(shí)，聲音更大了，內(nèi)容更豐富了，詞匯量增加了。這樣的表現(xiàn)機(jī)會(huì)給所有的孩子多了一個(gè)展示的平臺(tái)，多了一份體現(xiàn)自信的機(jī)會(huì)。

五、另外，我們也會(huì)利用混齡形式開展豐富的語言活動(dòng)、提供語言展現(xiàn)平臺(tái)。1．哈哈樂翻天

我們會(huì)安排不同的混齡班參加由幼兒園青年教師組織和主持的“哈哈樂翻天”。在“童言無忌”中，我們的孩子不管是哥哥姐姐還是弟弟妹妹都能暢所欲言，發(fā)表自己的看法。2．節(jié)日大活動(dòng)

在幼兒園許多慶祝節(jié)日的大活動(dòng)中，我們都會(huì)開展不同形式的混齡活動(dòng)，并將發(fā)展幼兒語言能力作為目標(biāo)，設(shè)計(jì)系列活動(dòng)。如過年我們的迎新活動(dòng)，哥哥姐姐會(huì)到弟弟妹妹的班級(jí)里去拜年說祝福語，還會(huì)結(jié)伴帶著弟弟妹妹開展講故事的比賽，在元宵節(jié)活動(dòng)時(shí)，哥哥姐姐也會(huì)帶著弟弟妹妹去猜燈謎領(lǐng)獎(jiǎng)品等。

所以，在混齡班級(jí)里，每個(gè)孩子都是這大家庭里的一分子，在自由、輕松而隨意的氛圍中，這些孩子在語言上更明顯地表現(xiàn)了想說、愿說、敢說，并喜歡共同感受說的快樂。嬰幼兒期是人的一生中語言發(fā)展最迅速的時(shí)期，也是最關(guān)鍵的時(shí)期。在這一時(shí)期，若進(jìn)行有效的混齡教育，讓年齡較大的，口語表述能力較強(qiáng)，詞匯量較多的幼兒影響年齡較小的幼兒，讓其相互促進(jìn)，確實(shí)孩子語言發(fā)展有重要作用。

第四篇：幼兒文學(xué)

練習(xí)：

1.兒歌和幼兒詩都是幼兒詩歌，它們的風(fēng)格有什么明顯區(qū)別？從文學(xué)體裁演變的歷史發(fā)展角度看，其原因是什么？從接受者的年齡階段看，其原因是什么？

2.兒歌為什么主要是繼承民歌的傳統(tǒng)，而不是繼承文人創(chuàng)作的詩歌的傳統(tǒng)？ 3.兒歌的基本特征是什么？應(yīng)怎樣把握兒歌的基本特征？ 4.兒歌為什么具有顯著而強(qiáng)烈的音樂性？ 5.兒歌的描述為什么富有強(qiáng)烈的動(dòng)作感？

6.選擇一些詩歌，在不同年齡段的孩子中進(jìn)行朗誦，觀察他們的反應(yīng)，看看什么樣特點(diǎn)的詩歌，受什么年齡段的兒童喜愛。

7.兒歌的分類，有哪些角度？

8.搜集民間流傳的搖籃歌，加以改編。

9.以《孫悟空打妖怪》為范例，選取孩子們所喜聞并常見的藝術(shù)作品（如《阿凡提》、《聰明的一休》、《藍(lán)精靈》等）為素材，創(chuàng)編連鎖歌。

10.選取兒童所常見，但不容易準(zhǔn)確把握特點(diǎn)的事物或現(xiàn)象，創(chuàng)編問答歌。11.根據(jù)所在地區(qū)的方言特點(diǎn)，根據(jù)幼兒的水準(zhǔn)，創(chuàng)編繞口令，用于語言訓(xùn)練。

12.根據(jù)幼兒園計(jì)算教學(xué)的要求，創(chuàng)作數(shù)數(shù)歌。力求具體形象，瑯瑯上口。13.《希奇希奇真希奇》這一類作品，應(yīng)從美感特征去定義，還是從表現(xiàn)手法去定義為好？為什么？

14.觀察兒童欣賞古怪歌時(shí)的效應(yīng)，看看主要的、直接的作用是什么？ 15.什么是謎語？什么是謎語詩？ 16.解釋名詞：謎面、謎底、謎目。

17.通過比較，舉例說明成人謎語詩和幼兒謎語詩的區(qū)別。18.創(chuàng)編幾首謎語詩，念給幼兒聽。

19.本書沒有展開論述“游戲歌”，請(qǐng)收集一部分“游戲歌”，從功能（作用）這一角度入手，加以理論上的概括、分析，也可以從其他角度入手。

三、幼兒詩

（一）幼兒詩的產(chǎn)生發(fā)展 幼兒詩是兒童詩中適于幼兒欣賞的那一部分。在相當(dāng)長的一段時(shí)間中，幼兒詩沒有從兒童詩中完全獨(dú)立出來，即使在它逐漸擺脫依附地位的過程中，也還是一直受到兒童詩發(fā)展趨勢(shì)的深刻影響。為此，我們不能不結(jié)合兒童詩的情況來認(rèn)識(shí)幼兒詩的發(fā)展軌跡。

兒童詩產(chǎn)生于“五四”前后，這一時(shí)期的兒童詩中許多是專為幼兒創(chuàng)作或適于幼兒欣賞的。在“五四”自由體白話詩創(chuàng)作的影響下，兒童詩以及幼兒詩一出現(xiàn)即具有淺顯、明曉和注重教育功能的特征。內(nèi)容多偏重于勸學(xué)、修身、救國以至處世接物，形式上比較注意用語明朗，造句自然，力求使兒童易記易誦。首先為孩子們寫詩的是《新青年》雜志的同人，魯迅、胡適、周作人、劉半農(nóng)、劉大白等。在他們以后，葉圣陶、陶行知、陳鶴琴等從事過教育工作的作家也自覺地為孩子們創(chuàng)作詩歌，他們的詩作更接近兒童的欣賞要求。周作人在此階段，以其精深的文學(xué)素養(yǎng)對(duì)兒童詩歌的理論研究，產(chǎn)生了一定的影響。繼之，湖畔詩人馮雪峰、潘漠華、應(yīng)修人、汪靜之等以年輕人的姿態(tài)步入這一領(lǐng)域。在這一時(shí)期，兒童詩以及幼兒詩的創(chuàng)作一方面繼承民歌童謠的傳統(tǒng)；另一方面受到外來文化的影響?；萏芈摹恫萑~集》，印度泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》，日本的俳句，雪萊、拜倫、海涅的散文詩都程度不同地影響了新文化工作者。由于從事創(chuàng)作的作者大多數(shù)為受到中西文化熏陶的文人，有些還是學(xué)貫中西，造詣深厚的藝術(shù)家，他們又都處在救國強(qiáng)民、尊崇民主、自由的新文化運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)代。因此，他們的創(chuàng)作，受兒歌的影響，又不愿為兒歌的形式所束縛。從語言形式看，句子長短參差，不像兒歌那樣整齊，講究韻律節(jié)奏，用語遣詞不像兒歌那樣質(zhì)樸自然，也不像古典詩詞那樣工整雅致，而是在通曉明朗中時(shí)有文人之語，成人口吻。從美感效應(yīng)看，不像兒歌那樣追求諧趣歡娛，而是較多地繼承了古典文人詩詞有所寄托、創(chuàng)造意境的風(fēng)格，著意于思想教育的意趣和情操陶冶的情趣。

20年代隨著外國童話傳入中國，童話詩、寓言詩開始盛行。由于革命斗爭的尖銳化，一部分作者在創(chuàng)作中更趨向寓意革命，激勵(lì)人們斗志；另一部分作者則在高蹈山林，遠(yuǎn)涉江湖的世界觀影響下，把隱逸氣帶入兒童詩及幼兒詩的園地，風(fēng)花雪月，閑情偶寄；還有一些愛國知識(shí)分子則在“文化救國”、“教育救國”主張的影響下，注重于對(duì)兒童的科學(xué)啟蒙，于是科學(xué)知識(shí)詩和題畫詩也逐漸發(fā)展起來。兒童詩和幼兒詩的體裁形式在這一階段得到了豐富。

30年代和40年代之間的兒童詩及幼兒詩在思想內(nèi)容上基本上循著上述三個(gè)方向發(fā)展。革命的進(jìn)步文藝家以暴露黑暗，鼓舞民族解放為己任，繼續(xù)創(chuàng)作“直面人生”的政治詩歌，愛國知識(shí)分子則傾力于教育啟蒙，一些回避現(xiàn)實(shí)的文人則帶來了粉飾現(xiàn)實(shí)、空虛奢華的氣息。陶行知、高士其、陳伯吹等人在政治性很強(qiáng)的兒童詩和幼兒詩創(chuàng)作中取得了令人矚目的成就。魯兵、圣野也在此時(shí)嶄露頭角，發(fā)表了不少為人傳誦的詩作。解放區(qū)的詩人雖然并不都是專為兒童創(chuàng)作，但他們把民間歌謠加以改造，使現(xiàn)代詩歌更富于口語化和音樂感，使自己的詩作也很為孩子們所喜愛，并因此而影響了兒童詩和幼兒詩的創(chuàng)作。

解放前所創(chuàng)作的兒童詩為學(xué)齡兒童創(chuàng)作的多，為低幼兒童創(chuàng)作的少。解放后，為低幼兒童創(chuàng)作詩歌逐步受到重視，但由于幼兒教育事業(yè)發(fā)展緩慢，對(duì)幼兒的生理、心理特點(diǎn)研究落后，幼兒詩的創(chuàng)作和理論研究仍然相當(dāng)遲緩。幼兒詩的創(chuàng)作主流基本上沿著注重思想教育、情感陶冶的路子前行，政治性和教育性比較突出。由于兒歌的諧趣歡娛感更易于為低幼兒童接受，故在大多數(shù)地區(qū)，還是兒歌占領(lǐng)著學(xué)齡前兒童的陣地，即使在文化較發(fā)達(dá)的城市中，幼兒詩也沒有能夠同兒歌平分秋色。在幼兒詩的發(fā)展過程中，陳伯吹、魯兵、圣野、柯巖、金近、田地、樊發(fā)稼等人的作品都發(fā)生過相當(dāng)?shù)挠绊憽?0年代，一些年輕作家從幼兒的接受心理特點(diǎn)出發(fā)，創(chuàng)作了一些思想性、教育性不那么突出，卻充滿了童趣的作品，特別值得一提的是鄭春華的《圓圓和圈圈》，這樣的作品一出來，就給幼兒詩的創(chuàng)作園地帶來了一股清新活潑的風(fēng)氣。使人們看到幼兒的審美感受首先是從生理、心理的快感激發(fā)起來，因而諧趣歡快的風(fēng)格更容易為低幼兒童所接受。

（二）幼兒詩的特征

幼兒詩的發(fā)展歷程使它具有以下一些特征。

1.從美感角度講幼兒詩偏重于意趣和情趣的創(chuàng)造，而不像兒歌那樣偏重于諧趣。兒歌中具有直接的意識(shí)灌輸、道德說教的作品，由于帶有濃重的封建色彩，已在近百年的歷史選擇中被逐漸淘汰出去。并不十分注重思想教育，以歡娛諧趣來吸引孩子的作品則在歷史的汰選中越來越占主要地位。幼兒詩則始終以思想情操的啟蒙培育為主流，像兒歌那樣注重游戲氣氛的，在幼兒詩中極為少見。如果打個(gè)比方，幼兒詩頗像“正劇”、“歌劇”那樣令人正襟危坐地欣賞，而兒歌則像“小品”、“流行曲”那樣可以使人們更主動(dòng)自覺、情不自禁地介入到歡快諧謔的游戲氛圍中去。也正因此，幼兒詩始終難以為中小班幼兒所普遍接受，而是主要為幼兒園大班或小學(xué)一二年級(jí)的兒童所接受。我們通過題材相同作品的對(duì)照來進(jìn)一步認(rèn)識(shí)這一特征。

小 雨（幼兒詩）

田 地

小雨，小雨，性急的小雨呀！請(qǐng)你等一等，等一等，等一等再下。

等爸爸捆起最后一束麥，等老奶奶剝完了最后一束麻，等郵遞員把信送到，等解放軍打完了靶，等小鳥回到它們的巢，旅行的人也回到了他們的家…… 然后，請(qǐng)你輕輕地，輕輕地，輕輕地再下。

春 雨（兒歌）

劉饒民

滴答，滴答，下小雨啦……

種子說：“下吧，下吧，我要發(fā)芽?！?/p>

梨樹說：“下吧，下吧，我要開花。”

麥苗說：“下吧，下吧，我要長大?！?/p>

小朋友說：“下吧，下吧，我要種瓜?！?/p>

滴答，滴答，下小雨啦……

這兩首作品都寫雨，《小雨》是幼兒詩，《春雨》是一首兒歌。《春雨》從幼兒的聽覺感受入手，隨著孩子們?cè)谟晏炖锏臍g快心緒寫到了種子、梨樹、麥苗的發(fā)芽、開花、長大。在作品所渲染的滴答、滴答細(xì)雨聲中，孩子們接捺不住下地去種瓜勞動(dòng)的急切心情?！缎∮辍穭t從下雨對(duì)社會(huì)生活的影響著筆，讓雨等一等再下，讓勞動(dòng)者結(jié)束勞作，讓軍人完成打靶，讓旅行者回到家里??孩子們喜歡雨天，喜歡對(duì)空中的降雨現(xiàn)象寄以美好的遐想。《春雨》藉此創(chuàng)造了一種歡快愉悅，讓人急欲奔入行動(dòng)的藝術(shù)氛圍?！缎∮辍穭t明顯具有體諒關(guān)切他人的社會(huì)道德考慮?！洞河辍分卦谧層變簹g娛，《小雨》重在對(duì)幼兒進(jìn)行教育。

又如都是寫蒲公英的詩作，張秋生的兒歌讓幼兒的自我同飄飛的蒲公英一起化作小傘兵的形象，自由自在地悠蕩在大自然的懷抱中，白冰的詩作則引導(dǎo)孩子去思索怎樣為別人服務(wù)，為他人的需要作出貢獻(xiàn)。

費(fèi)爾巴哈曾說：“我們用耳朵不只聽到流水潺潺和樹葉瑟瑟的聲音，而且還聽到愛情的智慧和熱情的音調(diào)，??思此，感覺的對(duì)象不只是外在事物，而且有內(nèi)在事物，不只是肉體，而且還有精神，不只是事物，而且還有‘自我’。”作家所描繪的生活圖景不是他對(duì)客觀景象的被動(dòng)的機(jī)械的“反映”，而是始終與作家個(gè)人所具有的社會(huì)文化，歷史文化傳統(tǒng)積淀以及個(gè)人心理經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的情與景；“自我”這一主體同客觀對(duì)象互相滲透交融的審美感受。由于幼兒詩這一表現(xiàn)形式在產(chǎn)生發(fā)展過程中一直受到注重教育性的影響，因而，這種社會(huì)文化積淀促使作者一選用幼兒詩這種體裁來創(chuàng)作，就自覺不自覺地把教育功能作為創(chuàng)作的主要意圖；注重思想教育、情操陶冶的心態(tài)使作家把審美的感受及其表現(xiàn)主要放在意趣和情趣之上。

2.幼兒詩的語言表達(dá)形式較為自由寬松。它篇幅較長，詩句格式較自由，語匯較精練優(yōu)美。

幼兒詩總是將作者的理念和情感載附于藝術(shù)形象之上來感染幼兒。為了容納哲理，蘊(yùn)蓄情感，塑造豐滿的藝術(shù)形象，它的篇幅大多比兒歌長，它所創(chuàng)造的藝術(shù)氛圍也總是比兒歌更完整。敘事性的兒歌大多描寫細(xì)節(jié)或極簡單的情節(jié)，而幼兒詩在敘事時(shí)則有比較完整的情節(jié)發(fā)展過程。魯兵的《小豬奴尼》一波三折，有開端，有高潮，也有很完整的結(jié)尾，完全可以看作是用詩的語言來講述的童話。金逸銘的《字典公公家里的爭吵》則完全是詩化的寓言體故事。抒情性的幼兒詩也總是寫景抒情，創(chuàng)造出情景交融的意境。艾青的《春姑娘》以擬人的手法來寫春天的景象，抒發(fā)春意盎然、生機(jī)勃勃的歡快愉悅的情感，節(jié)數(shù)長達(dá)20節(jié)，行數(shù)則有71行之多。這和兒歌大多在4—12行之間形成鮮明的對(duì)照。

幼兒詩為了使理念、情感更順暢地得到表達(dá)，往往突破詩句格式、韻律節(jié)奏的限制。句型不像兒歌那樣整齊，節(jié)奏不那么有規(guī)律，韻律不那么和諧；而是排列組合變化多樣，詩無定節(jié)，節(jié)無定行，行無定句，句無定字。有的頗似馬雅可夫斯基的“階梯詩”，如任溶溶的《小孩、小貓和大人的話》；有的頗似歐洲現(xiàn)代散文詩，如魯兵的《春娃娃》；也有的吸收了漢賦的鋪排，如瀑布飛瀉，有韻無韻共舉，字?jǐn)?shù)、句數(shù)、行數(shù)不拘一格，如高士其的《我們的土壤媽媽》；更多的則是將惠特惠風(fēng)格的長句自由體和兒歌的韻律美相糅和，長短并用，活潑自由，如管用和的《夕陽》，劉丙鈞的《流星》。正因?yàn)橛變涸姷脑娋涓袷阶杂蓳]灑，因此，它的音樂性遠(yuǎn)不如兒歌來得顯著強(qiáng)烈。

幼兒詩的語匯不像兒歌那樣淺近質(zhì)樸，接近口語，而是有著比較濃郁的書卷氣，顯得更精練優(yōu)美。幼兒詩不像兒歌那樣是從民歌童謠發(fā)展來的，而是從文人創(chuàng)作的自由體新詩派生出來的，即使采用兒童的口吻，所用語匯也是擷自兒童之口，但終究是經(jīng)過文人藝術(shù)加工提煉而成的。因此，幼兒詩的語言既有兒童口語的率真，又有更凝練優(yōu)雅的特色。也因此，幼兒吟誦幼兒詩要比兒歌更難些。魯迅說：“詩歌雖有眼看和嘴唱的兩種，也究以后一種為好。”幼兒詩同兒歌比較更偏向“眼看”，同成人詩比較則更多地偏向“嘴唱”。

以上我們?cè)谂c兒歌的比較中簡述了幼兒詩的特征，如果從幼兒詩和兒歌各自的發(fā)展趨向看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)幼兒詩和兒歌出現(xiàn)了互相吸收融合的發(fā)展態(tài)勢(shì)。幼兒詩越來越注重音韻節(jié)奏和諧趣，兒歌則越來越注意藝術(shù)形象的豐滿，藝術(shù)氛圍的完整。

（三）幼兒詩的種類

幼兒詩在其發(fā)展過程中逐步形成了多種不同的形式，經(jīng)常接觸的，大致有：敘事詩、抒情詩、童話詩、散文詩、科學(xué)詩、題畫詩、諷刺詩等幾種。從內(nèi)容上看，可以將幼兒詩分作敘事詩和抒情詩兩大類。從題材角度看，可以從中分出科學(xué)詩和題畫詩；從詩與其他文學(xué)體裁結(jié)合的特點(diǎn)看，又可以分出童話詩，散文詩；從修辭手段及效果看，則可以分出諷刺詩。正因?yàn)槿绱?，同一首作品從不同角度去看，可以冠之以幾種名稱。魯兵的《小豬奴尼》從其內(nèi)容上看可以看作敘事詩，從其藝術(shù)的構(gòu)思主要憑借童話的表現(xiàn)形式又可以看作童話詩。

1．?dāng)⑹略?/p>

敘事詩是以敘述故事情節(jié)，刻劃形象為主的詩歌。它一般具有較完整的情節(jié)，運(yùn)用描寫人物的各種藝術(shù)手法來刻劃人格化的藝術(shù)形象。它和抒情詩的區(qū)別是較少直抒胸臆，在具體的敘述描繪中自然地流露作者的情感。它和故事相比不僅在于形式上要分行、押韻，還在于它有著更強(qiáng)烈的感情色彩，情節(jié)發(fā)展具有較大的跳躍性，敘述事件刻劃形象一般不那么細(xì)致周全。

柯巖的《媽媽下班回了家》是一首適于中大班幼兒欣賞的敘事詩。這首詩不是將“小兒子”看完馬戲后學(xué)做雜技表演的事件過程平鋪直敘地從頭寫來，而是巧妙地抓住下班回家媽媽目睹家中混亂情景這一視角，以媽媽的情緒變化作為全詩的結(jié)構(gòu)線索。完整的情節(jié)經(jīng)過濃縮后，隨著媽媽驚訝、著急、慍怒、轉(zhuǎn)嗔為喜的心緒歷程，像電影蒙太奇式地閃現(xiàn)在讀者畫前。詩作者的情感既是通過魯莽而又稚氣的行動(dòng)、個(gè)性鮮明的對(duì)話、詼諧揶揄的旁白自然流露的，同時(shí)，詩中的事件敘述、情態(tài)描繪、人物刻劃又都是為情感表達(dá)服務(wù)的。敘事詩的作者不是敘述交代故事情節(jié)，而是以濃烈的感情來歌唱故事。

任溶溶的詩作《爸爸的老師》，雖然將爸爸帶“我”去見老師的情節(jié)娓娓道來，詩中“我”的內(nèi)心感受卻始終是貫穿全詩的主要脈絡(luò)。緊緊吸引讀者的懸念，一波三折的起伏均以“我”的感情變化來組織。

敘事詩雖敘事，卻離不了情，離不了凝練的語言表達(dá)、和諧優(yōu)美的節(jié)奏。如果離了這些就不是敘事詩，而是故事、小說或其他什么了。

2.抒情詩

抒情詩同敘事詩相對(duì)而言，它不注重情節(jié)的完整，藝術(shù)形象的行動(dòng)刻劃，而側(cè)重于直接抒發(fā)內(nèi)心感情?？聨r的《我借神筆畫天下》既不敘述“借”筆畫畫的過程，也不描寫怎樣畫畫，只是把孩子拿到紙和筆開始畫畫時(shí)的滿懷欣喜之情直接表現(xiàn)出來。劉丙鈞的《流星》表達(dá)的是低幼兒童察看天上流星時(shí)的內(nèi)心感受。流星在空寂的夜空中劃過，幼兒把他當(dāng)作了找不到家的迷路孩子，情不自禁地把自己的熱誠關(guān)切告訴流星：“到我們這里來吧，/我們一起唱歌、畫畫，/等我長大了，/開著飛船送你去找媽媽?！痹娭袥]有外在形貌和行動(dòng)的描繪，我們卻能看到一個(gè)誠摯善良的兒童就站在我們面前。如果說敘事詩是孩子們嬉戲玩耍的世界，抒情詩則像晶瑩透亮的清晨露珠，映出的是學(xué)前兒童的心靈。

幼兒詩的作者大多是成人，它所抒之情是純粹的幼兒感情體驗(yàn)，還是作者純自我的感情體驗(yàn)？在實(shí)際創(chuàng)作中既有故作姿態(tài)、強(qiáng)作小兒語的，也有以成人的口吻來訓(xùn)誡兒童的。其原因正是在于我們對(duì)此的認(rèn)識(shí)還不夠準(zhǔn)確。幼兒抒情詩所抒之情是作者發(fā)自內(nèi)心的真切感受，但這種體驗(yàn)應(yīng)該是作者以幼兒的眼光來觀察世界，以幼兒的心理體驗(yàn)方式來體察周圍一切時(shí)所產(chǎn)生的思想感情。因此詩中所抒發(fā)的情感既兒童化，符合幼兒生活體驗(yàn)特點(diǎn)，又高于接受者——幼兒的思想認(rèn)識(shí)水準(zhǔn)。在這既高于又符合之間，正需要藝術(shù)家的才華?！缎切呛蜕诒肥怯變簣@大班語言課常用的一首抒情詩。作者將星星和哨兵作對(duì)比，謳歌了哨兵不怕疲勞，不怕艱難，又不炫耀自己的情懷。幼兒往往把沒有生命的事物當(dāng)作有血有肉的人格化形象，把大自然的事物同社會(huì)化的人作類比。作者不是單純地迎合兒童，簡單地停留于取得“證同效應(yīng)”1，而是進(jìn)一步將幼兒雖未達(dá)到，卻需要他們具備的思想情操熔鑄在詩中，使幼兒在“引為同調(diào)”后又從中產(chǎn)生感情上的共鳴，得到情感的陶冶。田地的《小雨》、樊發(fā)稼的《小雨點(diǎn)》、任溶溶的《小孩、小貓和大人的話》之所以深受歡迎，就在于他們既從幼兒的心靈感受來抒情，又莫不滲融著作者對(duì)生活內(nèi)在意義的認(rèn)識(shí)和人類所應(yīng)具有的美好情操。

抒情詩有著強(qiáng)烈的自我意識(shí)和主觀表現(xiàn)色彩，成年作者的幼兒抒情詩創(chuàng)作究竟有沒有自我表現(xiàn)？《冰娃娃》的作者薛家柱在談創(chuàng)作體會(huì)時(shí)說，他的兩個(gè)女兒在生活中常有爭執(zhí)，使他不由回憶起自己少兒時(shí)代讀蘇聯(lián)兒童文學(xué)作品時(shí)所產(chǎn)生的感情共鳴，當(dāng)這種感情體驗(yàn)蘊(yùn)蓄成熟，一首美麗的作品就產(chǎn)生了。蔣應(yīng)武也說，他創(chuàng)作《小熊過橋》是看到孩子們?cè)诶藰蛏夏懬又勺镜男袆?dòng)時(shí)，油然體驗(yàn)到自己兒時(shí)的經(jīng)驗(yàn)，從而促使他寫出作品。獲獎(jiǎng)作品《圓圓和圈圈》的作者鄭春華當(dāng)過 1 美感效應(yīng)之一種。作品的內(nèi)容與讀者的經(jīng)驗(yàn)相近，使讀者覺得作品先得我心，而把它引為同調(diào)，這是一種帶有情感性質(zhì)的認(rèn)識(shí)功能。保育員，他與幼兒的思想感情息息相通，因此，她的作品既富有兒童情趣，又有著鮮明的自我意識(shí)表現(xiàn)。越是優(yōu)秀的作品，越是有著作者獨(dú)特的感情體驗(yàn)，具有創(chuàng)作主體的強(qiáng)烈個(gè)性。成年作者的“自我表現(xiàn)”怎樣符合幼兒的生活體驗(yàn)?zāi)?？他們一方面在和學(xué)前兒童的親密接觸中，細(xì)膩地觀察體味幼兒的心緒歷程；一方面以內(nèi)省的方式，回憶起自己孩子時(shí)代的體驗(yàn)。這種有意識(shí)的內(nèi)省和觀察體味互相滲融，使他們抒發(fā)的富有個(gè)性的思想感情為幼兒所樂于接受。

幼兒抒情詩同成人抒情詩有著明顯的區(qū)別。成人抒情詩中不乏抒發(fā)抽象哲理和情感的篇章，幼兒抒情詩則大多有著具體的人格化形象，并進(jìn)行動(dòng)態(tài)的描繪。任溶溶的《小孩、小貓和大人的話》蘊(yùn)含著批評(píng)片面性的哲理，作者的表達(dá)不是像成人哲理詩那樣不出現(xiàn)具體的藝術(shù)形象，靜止地抒情言志，而是選取了富有個(gè)性特征的細(xì)節(jié)，以寥寥數(shù)筆刻劃了小孩和小貓的形象，在動(dòng)態(tài)的描繪中讓孩子們咀嚼到內(nèi)涵的道理。

闡發(fā)人生哲理的抒情詩在幼兒抒情詩中較為少見，寫景詠物以抒情的卻占了極大的比重。闡發(fā)人生哲理的詩有著較深廣的人生閱歷，較高的抽象概括力，欣賞者還必須有持續(xù)的有意想象和定向思維能力。這些對(duì)于幼兒來說都是難以達(dá)到的。幼兒的人生經(jīng)驗(yàn)和抽象概括能力都極低，他們的想象較少束縛，大都是不定向的，隨意的，經(jīng)常轉(zhuǎn)移的，只有在一定的情景氛圍中，他們才能比較集中地進(jìn)行定向的有意思維和想象。

幼兒身處人類社會(huì)，和“伙伴”在一起時(shí)，首先產(chǎn)生的是游戲情緒，而不是豪情滿懷或人世滄桑。當(dāng)他們領(lǐng)略到春天的美好氣息時(shí)，他們眼前似乎出現(xiàn)了一個(gè)愉快的春姑娘；當(dāng)他們看到小草被人踩倒，似乎和小草一樣感受到弱小者受人欺侮的痛苦；當(dāng)小雨點(diǎn)從天上蹦下來，他們會(huì)情不自禁地問道：小雨點(diǎn)，你真勇敢，從那么高的天上蹦下來，你不疼嗎？

幼兒的審美心理特點(diǎn)和情感產(chǎn)生特點(diǎn)，決定了幼兒抒情詩作者主要采用寫景詠物的方式表達(dá)感情。

3.童話詩

它是以詩的形式寫的童話。它把詩歌的語言表達(dá)形式和童話的藝術(shù)構(gòu)思特點(diǎn)熔為一爐。童話詩是敘事詩中有其獨(dú)特性的一個(gè)分支。它和敘事詩一樣都有故事情節(jié)，都主要采用敘述、描寫的手法，都把筆觸落在藝術(shù)形象的形貌、動(dòng)作、對(duì)話上。它又和一般敘事詩有所區(qū)別。一般的敘事詩都是從現(xiàn)實(shí)生活的邏輯出發(fā)來組織故事情節(jié)的，詩人在結(jié)構(gòu)詩篇中，時(shí)時(shí)不忘生活實(shí)際中是怎樣的；童話詩的創(chuàng)作主體則服從于理想，以浪漫主義的奇麗幻想來構(gòu)思詩篇。

童話詩《小豬奴尼》和敘事詩《小弟和小貓》都以講衛(wèi)生愛清潔為主題，在情節(jié)發(fā)展線索上極為相似，都描寫了主人公先是不愛清潔，后在事實(shí)的教育下轉(zhuǎn)變了態(tài)度?？晌覀冏x來卻能鮮明地感到兩首作品在藝術(shù)構(gòu)思及表現(xiàn)上的差異。在角色設(shè)計(jì)上，《小弟和小貓》都是生活中真實(shí)的人物形象，《小豬奴尼》則全是人格化了的動(dòng)物形象。在《小弟和小貓》中作者的描寫是寫實(shí)的，《小豬奴尼》的描寫則是夸張的。擬人、夸張是表現(xiàn)幻想的藝術(shù)世界必不可少的表現(xiàn)手法，依靠這些手法表現(xiàn)出一個(gè)變形了的幻想世界，而真實(shí)細(xì)膩的描寫手法則表現(xiàn)出一個(gè)雖然經(jīng)過概括提煉、藝術(shù)加工，卻仍然是生活中處處可以見到的真實(shí)世界。

我國創(chuàng)作童話詩歷史不長，發(fā)展也比較緩慢。20年代外國童話傳入我國，才開始進(jìn)行有意識(shí)的童話詩創(chuàng)作。1927年趙景深的童話詩《花仙》系采集廣東海豐的民間傳說寫成。以后，梅志的《小面人求仙記》、《小紅帽脫險(xiǎn)記》，陳伯吹的《圣誕老人們的疑問》，呂漠野的《三只老鼠》等都產(chǎn)生了較大影響，陳伯吹、呂漠野、梅志的童話詩都有十分明顯的政治含義。解放以后，魯兵、張秋生的童話詩創(chuàng)作令人矚目，特別是《小豬奴尼》和《蛤蟆大姐穿新衣》更為適合幼兒欣賞。俄國詩人普希金的童話詩《漁夫和金魚的故事》在我國童話詩的創(chuàng)作和傳播上起到了不可忽視的作用。蘇聯(lián)詩人馬爾夏克的童話詩則影響了我國五六十年代的創(chuàng)作。童話詩，特別是適于幼兒欣賞的童話詩創(chuàng)作，在我國同其他體載相比仍然比較落后。

4.散文詩

它是用散文形式寫的詩。它在內(nèi)容上是抒情的，是抒情詩中的一個(gè)獨(dú)立屬國。它與一般抒情詩不同的是：更為靈活自由，不分行，不押韻。它比一般散文更注重節(jié)奏，語言更明快洗煉。成人散文詩既有小橋流水式的清吟淺唱，又有高爾基《海燕》那種疾風(fēng)暴雨式的激昂高歌。幼兒散文詩以清醇淺顯的語言抒寫學(xué)前兒童感受到的詩情畫意。

朱述新的《采蘑菇》是一首可以供學(xué)前兒童欣賞的散文詩。

采蘑菇

雨住了，天晴了，太陽從云里出來了。知道嗎？在這大草原上，雨過天晴，太陽一曬，蘑菇就長出來了。走吧，咱們?nèi)ゲ赡⒐剑?/p>

挎著竹籃子，拿著竹簽簽，走呀，咱去那綠色的大草甸。你看這草多么密，多么嫩啊！你看這花兒多么鮮，多么香啊！就在這花叢中，找，找。

找到了！多么大的一個(gè)蘑菇圈！它們像天上的“鍋底星”一樣，白白亮亮的，一個(gè)挨一個(gè)，在草叢里圍成一個(gè)圓圈兒。

奇怪嗎？嘿，草原上的蘑菇都是這么長的，這叫蘑菇圈！一圈一圈的，草叢里多的是！

草地上的鮮蘑菇，香著哩！

聽說，咱草原上的蘑菇往南方運(yùn)，用車載，鳥兒們都跟著車子飛；用船裝，魚兒們都跟著船兒游；用馬馱，百獸都跟著馬兒跑……信不信由你。

采吧，輕輕地。一會(huì)兒，咱們都能采滿一籃子?；厝ビ寐榫€穿上，晾在屋檐下，連蜜蜂、蝴蝶都會(huì)飛來。

雨過天晴，色彩鮮艷的大草原上，天真爛漫的孩子挎著竹籃，拿著竹簽在那里歌唱，他那欣喜、自豪、歡快的心緒感染了每一個(gè)人，他那美好心靈里流出的歌聲編織出童話般的詩意境界。草多密、花多香，白白亮亮的蘑菇圈多像天上的繁星，一個(gè)挨一個(gè)；鮮嫩的蘑菇，香氣四溢，誘得蜂蝶鳥獸飛舞奔逐。

中國現(xiàn)代散文詩產(chǎn)生于“五四”時(shí)期，走過了一條從“詩的散文化”到“散文的詩化”的路子。較早為兒童寫散文詩的是吳妍因和郭風(fēng)，他們寫于20年代和40年代的《春光好》以及《林中》、《小野花的茶會(huì)》、《豌豆三姐妹》等都是散文化的抒情詩。適于幼兒欣賞的散文詩，有金波的《小河》、魯兵的《春娃》、郭風(fēng)的《花的沐浴》、朱述新的《在花的草原上》等。這些散文詩大都以寫景為主，在藝術(shù)表現(xiàn)上大都具有童話般的詩意境界和動(dòng)態(tài)的描寫，擬人、夸張則是主要的修辭手法。

5.科學(xué)詩

它是以科學(xué)知識(shí)為題材的幼兒詩，是引導(dǎo)孩子走進(jìn)科學(xué)殿堂的重要途徑。無邊無際的宇宙，令人神往的星空，在稚嫩的心靈中引起無窮的遐想，童年美好的向往促使多少英雄人物走上探索大自然奧秘的征途。月球、南極、地球之巔、大洋海底??一個(gè)又一個(gè)奧秘正被人們揭示；一個(gè)又一個(gè)新的領(lǐng)域正召喚著人們。孩子們渴求知識(shí)的強(qiáng)烈欲望促使詩人把科學(xué)知識(shí)和文學(xué)藝術(shù)結(jié)合起來。20年代我國開始出現(xiàn)真正的科學(xué)詩，在陳鶴琴主辦的《兒童教育》上刊載了董任堅(jiān)等人的科學(xué)詩。陶行知、陳鶴琴、高士其等人為我國的科學(xué)詩發(fā)展作出了開拓性的貢獻(xiàn)。

詩歌富有形象性、情感性，離不開藝術(shù)想象和虛構(gòu)、夸張；科學(xué)知識(shí)則是抽象的、理性的、求實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。如何將兩者有機(jī)地融合在一起是科學(xué)詩的成敗之所在，也就是說，是否能將正確的科學(xué)知識(shí)寓于生動(dòng)具體的形象之中表現(xiàn)出來，是科學(xué)詩的關(guān)鍵。我們以金近的科學(xué)詩《春姑娘和雪爺爺》為例，具體地探討一下這個(gè)問題。這首詩介紹的是冬天和春天的作用。作者巧妙地選用冬春交替時(shí)節(jié)這一視角，將兩個(gè)季節(jié)集中地表現(xiàn)出來。詩中所描繪的景象選取的是孩子們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)?？梢愿兄降模憾焓茄┗h飛、冰封大地；春天是鳥語花香、萬物蘇醒。作者并不僅僅停留于自然景色的描述，如果那樣就成了一首寫景詩。作者結(jié)合描寫景色更進(jìn)一步介紹了冬春的作用：冬天，雪蓋原野給莊稼擋風(fēng)，嚴(yán)寒酷冷又凍死害蟲，冰雪封凍更給蹓冰滑雪的孩子帶來無窮的樂趣；春天來臨使動(dòng)物、植物蘇醒過來，隨著隆隆春雷，春風(fēng)送走嚴(yán)寒，給人們帶來一個(gè)春意暖人、生機(jī)勃勃的世界。在介紹冬春作用時(shí)，作者雖也用了一些比喻、擬人的手法，但為了使所介紹的知識(shí)更準(zhǔn)確、科學(xué)，更多的是采用直白陳述手法。對(duì)于旨在引起孩子們興趣和使之感到熟悉親切的景象描述，則大膽想象，將冬天和春天幻作親切感人、富有人情味的雪爺爺和春姑娘。通過這兩個(gè)人格化的藝術(shù)形象，使孩子們仿佛置身于一個(gè)俯瞰大地的童話境界。在這個(gè)童話般奇麗美妙的天地里孩子們和雪爺爺、春姑娘一起探索大自然的奧秘。

從這首科學(xué)詩的分析中，我們可以清楚地認(rèn)識(shí)到以下幾個(gè)特點(diǎn)。

第一，所選取的題材內(nèi)容既是孩子們生活經(jīng)驗(yàn)以內(nèi)的，又是他們沒有深究過的、迫切希望了解的。冬天的景象，孩子們都看到過，可冬天的雪和寒冷有什么作用，卻未必是他們細(xì)察深思過的?？茖W(xué)詩要充分利用幼兒的認(rèn)知心理特點(diǎn)來構(gòu)思。幼兒接受新的知識(shí)，總是把新認(rèn)知的東西整合到原有的生活經(jīng)驗(yàn)格局之中。新介紹的知識(shí)既要適應(yīng)其原有知識(shí)水準(zhǔn)，使他們有所了解，不完全陌生；又要高于其原有“格局”，能夠把原有認(rèn)知水準(zhǔn)提高到一個(gè)新的層次。

第二，對(duì)于所介紹對(duì)象的“知識(shí)點(diǎn)”力求準(zhǔn)確、科學(xué)，對(duì)于所介紹對(duì)象的其他方面則可以大膽地運(yùn)用幻想來虛構(gòu)。雪的作用是金近詩作的知識(shí)點(diǎn)，作者就準(zhǔn)確地直白陳述，雪的形成并非作者所欲介紹的知識(shí)點(diǎn)，就馳騁想象把雪為何會(huì)從天空飄飛下來，描寫成雪爺爺在轉(zhuǎn)動(dòng)一個(gè)大篩子。幼兒接受知識(shí)是一點(diǎn)一滴漸進(jìn)的，不能一擁而上，企求在一首作品中將某一對(duì)象的有關(guān)知識(shí)都介紹出來。構(gòu)思時(shí)要把知識(shí)介紹集中到一點(diǎn)上，非知識(shí)點(diǎn)的方面則可以大膽地虛構(gòu)和運(yùn)用各種藝術(shù)表現(xiàn)手段，使詩作生動(dòng)形象。

第三，幼兒具有強(qiáng)烈的自我中心傾向，藝術(shù)虛構(gòu)時(shí)宜于將客觀的抽象的事物（或事理）生命化、人格化。這首作品將嚴(yán)寒的冬天幻作白胡子的爺爺，將生機(jī)勃勃的春天幻作活潑愉快的春姑娘。這就使孩子們感到親切、熟悉。

我們可以看到其他科學(xué)詩也都具有這三個(gè)方面的特點(diǎn)。魯兵的《大力士》介紹“氣割”時(shí)，抓住孩子們首先容易注意到的氣割槍和氣割的神奇功效。以常見的剪刀來比作氣割槍，以小朋友剪馬糞紙來比割鋼板。這就使工業(yè)加工的知識(shí)以十分貼近幼兒生活的具體形象表現(xiàn)了出來。鄧元杰的《地球是個(gè)運(yùn)動(dòng)員》把地球幻作胖身體圓肚皮的運(yùn)動(dòng)員，把地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的科學(xué)道理形象地描繪成是胖運(yùn)動(dòng)員在繞著太陽跑。這種藝術(shù)變形，使欣賞者原先局限的視野，隨著作者的想象而提高開闊，站在浩渺的宇宙中來觀察地球。這一視界的改變，使孩子們恍然大悟，原來地球并非靜止不動(dòng)的，而是始終旋轉(zhuǎn)不息的。

綜上所述，科學(xué)詩應(yīng)該是把科學(xué)和文學(xué)巧妙地結(jié)合起來，既能給人以科學(xué)知識(shí)，又能給人以藝術(shù)享受。

第五篇：幼兒文學(xué)

安徒生童話《丑小鴨》賞析

摘要：安徒生是世界上最偉大的童話作家,《海的女兒》、《皇帝的新裝》、《豌豆上的公主》、這些膾炙人口的名作哺育著一代又一代少年兒童健康成長。其中《丑小鴨》是一篇富有人生哲理的童話，全文以“流浪的足跡”為線索貫穿全文，講述了一只天鵝蛋從養(yǎng)鴨場里被孵出，歷經(jīng)了許多困難，終于成為一只美麗的白天鵝。這篇文章教育我們應(yīng)該努力克服困難，追求夢(mèng)想，哪怕處在逆境也不要緊，“是金子總會(huì)發(fā)光的”。

關(guān)鍵字：安徒生丑小鴨 童話 夢(mèng)想

正文：安徒生是丹麥19世紀(jì)著名童話作家，世界文學(xué)童話創(chuàng)始人。1827年開始文學(xué)創(chuàng)作寫有詩歌、戲劇、小說、游記等各類體裁作品，以童話創(chuàng)作成就最大。并被譽(yù)為“現(xiàn)代童話之父 ”。一生當(dāng)中創(chuàng)作了一百六十余篇童話作品，以詩意而又幽默的筆調(diào)，改變了現(xiàn)代童話的面貌，并開啟了創(chuàng)作童話的先河。童話中飽含的愛與善的主題、積極向上的樂觀精神、絢麗多姿的幻想品格，其中所蘊(yùn)涵的人性美、藝術(shù)美、幻想美，溫暖和照亮了全世界一代又一代兒童以及大人的心靈。最可貴的是，安徒生的作品中閃耀著普遍的人性的光輝，超越了不同國家、種族與文化，因此歷久彌新，被世界各地的人們反復(fù)傳誦。安徒生童話所取得的巨大藝術(shù)成就和思想成就，至今仍無人能夠企及。

安徒生將《丑小鴨》這篇童話故事的主人公——小鴨子刻畫的丑得出奇，因而處處受到歧視。丑小鴨身邊那些形形色色的“評(píng)論家”們都嘲笑、排擠它，原因就是因?yàn)樗L得“不倫不類”。在這些“評(píng)論家”的眼里它“太丑”了，所以一文不值連獵狗都不屑于吃它。可當(dāng)捱過寒冬丑小鴨終于長成了一只漂亮的白天鵝時(shí)，所有的曾經(jīng)嘲笑排擠討厭過它的那些“評(píng)論家”們卻紛紛發(fā)出贊美聲用一切美好的詞語形容它。但它們沒有想到這其實(shí)就是那只被大家拋棄的沒人理睬的“丑八怪”!作者以極富感情色彩的語言把丑小鴨的經(jīng)歷描寫得令人關(guān)注和同情，把“丑小鴨”的遭遇寫得生動(dòng)感人，因而成為聞名世界的一個(gè)名篇，為廣大讀者所喜愛。

《丑小鴨》是一篇帶有自傳色彩的童話故事，后被收集在《安徒生童話》里。文章講述的是一只又大又丑的“小鴨子”，一出生就伴隨著別人的嘲弄和歧視，但是在經(jīng)歷過種種挫折和打擊之后，他終于變成了一只美麗的天鵝。這個(gè)故事一般都認(rèn)為是安徒生描寫他童年和青年時(shí)代所遭受的苦難，他對(duì)美的追求和向往，以及他通過重重苦難后所得到的藝術(shù)創(chuàng)作上的成就和精神上的安慰，具有極強(qiáng)的藝術(shù)概括力。讀完這篇著名的童話小說《丑小鴨》，我們一起來探討幾個(gè)問題：

一．《丑小鴨》是一篇自傳色彩的童話故事

作者安徒生的父親是一名貧窮的鞋匠，母親則出外幫人洗衣貼補(bǔ)家用。幼年時(shí)，因?yàn)榧揖池毨?、不善言辭，安徒生飽受他人的嘲笑。他沒有什么朋友，從父親和祖母那里聽來的故事，就成為他寂寞童年里

最好的慰藉。年幼的安徒生，便是在幻想的世界中長大。在以后的成名路途中，不但想當(dāng)演員的夢(mèng)想無法實(shí)現(xiàn)，所寫的劇本亦屢遭退件，連一向引以為傲的嗓音也因疾病毀壞。直到三十歲時(shí)，安徒生出了第一本童話集，受到成人和孩子們的喜愛，立刻聲名大噪，從此便登上知名作家的坦途?！冻笮▲啞繁闶撬擅?，對(duì)既往人與事的嘲諷。故事中“丑小鴨”的遭遇和安徒生有類似之處。他原是一個(gè)不知來歷的、被遺放在牛蒡叢中的天鵝蛋，一只野鴨把它當(dāng)做一只鴨蛋孵了出來，遭受過許多的不幸和苦難，最終成長為一只美麗的白天鵝。安徒生的早年經(jīng)歷，使他嘗盡人情冷暖，這些都成為他日后創(chuàng)作的題材，使他筆下常帶有幽默和諷喻。因而這篇作品也就一直被認(rèn)為是安徒生的自我寫照——一篇自傳。

二、丑小鴨變成美麗的白天鵝是自己不懈追求的結(jié)果

童話中丑小鴨因?yàn)槭艿酱蠹业呐艛D，周圍的人不喜歡他，連他的兄弟姐妹也欺負(fù)他，在這樣的情況下被迫離家出走。他在野鴨群中受排擠，又目睹了雁被獵人打死的悲慘場面，最后死里逃生。在農(nóng)家小屋，他雖然也受嘲弄，也被人看不起，但已經(jīng)有了一個(gè)可以生存的小窩，他應(yīng)該滿足了。但是當(dāng)他看到一群漂亮的大鳥時(shí)，他向往這些美麗的生物，他決定要到更廣大的世界里去，世俗的偏見和習(xí)慣勢(shì)力在他心靈上所造成的壓抑和憂郁，卻沒能摧毀他對(duì)美的追求和向往。

文章的最后有一句話是“只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)鴨場里也沒有什么關(guān)系?！币簿褪钦f一個(gè)人具有高尚的品質(zhì)和一心向上的意志，那些庸人的訕笑和奚落，不管是多么厲害，也不能阻止你前進(jìn)和

攀上你所向往的高峰。故事中的丑小鴨勇敢的沖破束縛，堅(jiān)持夢(mèng)想，堅(jiān)持追求美好的事物。也正是因?yàn)樗牟恍笀?jiān)持，不安于現(xiàn)狀，不自暴自棄，才等到變成美麗白天鵝的那一天。同樣，作者安徒生也是在歷經(jīng)各種困難曲折、默默無名之后，才得到鳳凰磐涅的輝煌。

三．《丑小鴨》留給我們的精神財(cái)富

《丑小鴨》,這是一篇給全人類帶來震驚,令全世界讀者心靈顫動(dòng)的不朽之作。

它為人類藝術(shù)殿堂增添了一具光輝的雕像—“丑小鴨”,為我們提供了一個(gè)偉大的“共名”：一個(gè)在挫折和困難中執(zhí)著追求、努力奮斗,最后突破平凡、超越自我、踏上成功境界的斗士的偉大“共名”。它是所有自卑者和具有自卑心理者的一帖藥。丑小鴨的性格特征是既自卑又自尊,既有對(duì)不平遭遇的消極認(rèn)可,又表現(xiàn)出了對(duì)苦難人生的積極抗?fàn)?對(duì)自己理想生活的努力追求,最后完成從自卑到自尊的轉(zhuǎn)變,從失敗者到成功者的飛躍。

面對(duì)丑小鴨的生活經(jīng)歷，我們會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴，會(huì)受到深刻的思想啟示：只要不懈追求，努力進(jìn)取，即使身處逆境，也終能實(shí)現(xiàn)自己的理想。一個(gè)人長得丑不代表他們心靈不美;一個(gè)人長得美更不能代表他們心靈美.每個(gè)人的生活道路都不會(huì)是一帆風(fēng)順的每個(gè)人都會(huì)有陷入困境的時(shí)候.困難是可以讓人成長的而人生的道路就是由一次次困難的積累所搭建的.在遇到困難時(shí)不要灰心不要?dú)怵H要相信自己

要相信光明總有到來的一天.我們要勇敢的迎接人生給我們的每一次挑戰(zhàn).。

此外兒童通過這篇童話故事不僅可以樹立勵(lì)志圖強(qiáng)，不向困難低頭，永不言棄的精神，還可以教育他們用平等的眼光看待周圍的每一個(gè)人，擁有美好的心靈更能勝過亮麗的外表。

安徒生在童話作品中所創(chuàng)造出的美和詩，成為人類永遠(yuǎn)享受不盡的精神財(cái)富和藝術(shù)寶藏。

他的童話充滿了詩意，富有韻律，字里行間流動(dòng)著音樂感。他的幻想大膽而奇異，充滿了夢(mèng)幻色彩，使他的童話在人們眼中展現(xiàn)出一幅色彩瑰麗、構(gòu)思奇巧的圖畫。這使得他的作品無論對(duì)于孩子還是成人都同樣具有極大的魅力，這是任何其他作家和作品都無法比擬和難以超越的。參考文獻(xiàn)：1.丑小鴨”:自卑者的一帖藥——安徒生童話《丑小鴨》

賞析 余韻

2.黃豆 博客

3作家安徒生簡介

4.丑小鴨的啟示

---讀安徒生童話《丑小鴨》有感