第一篇：毛概習(xí)題第五章

自測習(xí)題一

本測試題包括5道判斷題，5道單選題，5道多選題。一 判斷題（5道小題，每小題5分，共25分）1 新中國的成立標(biāo)志著中國進(jìn)入新民主主義社會，并開始了由新民主主義向社會主義過渡的歷史時期。對錯 新民主主義的政權(quán)以無產(chǎn)階級為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，包括城市小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和其他愛國民主人士。對 3 民主革命取得勝利后，中國共產(chǎn)黨對于民主革命必須向社會主義革命轉(zhuǎn)變這一問題的認(rèn)識才變得逐漸明確而堅定起來。

對錯 根據(jù)國情，中國應(yīng)走先機(jī)械化后合作化的道路。

對錯 民主革命時期中華民族資產(chǎn)階級具有兩面性，到社會主義改造時期其兩面性已經(jīng)消失。對錯

二 單選題：（5道小題，每小題5分，共25分）新民主主義的基本國情是指

(ABCD）

A．中國是一個半殖民地半封建社會 B．中國是一個經(jīng)濟(jì)相當(dāng)落后的農(nóng)業(yè)國

C．中國是一個脫胎于半殖民地半封建社會的社會主義國家 D．中國處于經(jīng)濟(jì)文化不夠發(fā)達(dá)的社會主義初級階段 1950年黨的七屆三中全會規(guī)定的中心任務(wù)是

(ABCD）

A．向國民黨殘余勢力、地主階級和帝國主義進(jìn)攻 B．爭取國家財政經(jīng)濟(jì)狀況根本好轉(zhuǎn) C．鞏固人民民主專政 D．實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化 高級形式的國家資本主義是指

(ABCD）

A．加工訂貨

B．統(tǒng)購包銷 C．經(jīng)銷代銷

D．公私合營 過渡時期總路線的主體是

(ABCD）

A．國家的社會主義工業(yè)化

B．私營經(jīng)濟(jì)的國有化

C．個體農(nóng)業(yè)的集體化

D．對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造 5 國家資本主義企業(yè)的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生根本改變是在(ABCD）

A．實(shí)行統(tǒng)購包銷后

B．委托加工訂貨后 C．個別企業(yè)公私合營后

D．全行業(yè)公私合營后 三 多選題（5道小題，每小題10分，共50分）新中國建立后的頭幾年，中國社會是

(ABCDE）

A．社會主義社會

B．新民主主義社會 C．從新民主主義社會向社會主義社會過渡的社會 D．具有社會主義和非社會主義因素的社會 E．由資本主義向社會主義過渡的社會 新民主主義社會的經(jīng)濟(jì)成份有

(ABCDE）

A．社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)

B．半社會主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì) C．資本主義私營經(jīng)濟(jì)

D．多種形式的國家資本主義 E．個體經(jīng)濟(jì) 新民主主義革命的勝利，為向社會主義過渡創(chuàng)造了下列條件(ABCDE）

A．國營經(jīng)濟(jì)控制經(jīng)濟(jì)命脈

B．無產(chǎn)階級掌握政權(quán) C．馬列主義、毛澤東思想成為指導(dǎo)思想

D．過渡時期總路線公之于眾 E．三大改造勝利完成 建國頭三年，中國人民的任務(wù)是

(ABCDE）

A．完成民主革命遺留任務(wù)

B．鞏固人民民主政權(quán) C．恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)

D．為社會主義改造創(chuàng)造條件 E．完成新解放區(qū)的土改 中華人民共和國建立初期國營經(jīng)濟(jì)的重要作用有：

(ABCDE）

A．決定整個國民經(jīng)濟(jì)的社會主義方向 B．擔(dān)任國民經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量

C．為向社會主義過渡奠定物質(zhì)基礎(chǔ) D．充當(dāng)人民民主政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) E．控制國家經(jīng)濟(jì)命脈

自測習(xí)題二

本測試題包括5道判斷題，5道單選題，5道多選題。一 判斷題（5道小題，每小題5分，共25分）新民主主義社會在政治上和經(jīng)濟(jì)上都具有既不同于社會主義社會，也不同于資本主義社會的特征。

對錯 中國的國情決定了中國只能由新民主主義社會向社會主義社會轉(zhuǎn)變，而不是由資本主義社會向社會主義社會轉(zhuǎn)變。對錯 在中國，沒收官僚資本具有新民主主義革命和社會主義革命的雙重性質(zhì)。對錯 4 社會主義改造的勝利完成，標(biāo)志著新民主主義社會在中國結(jié)束。對錯 5 革命的最終目的是奪取政權(quán)。對錯 二 單選題：（5道小題，每小題5分，共25分）黨的過渡時期總路線中的“過渡時期”是指

(ABCD）

A．從五四運(yùn)動到中華人民共和國建立

B．從新民主主義革命到社會主義革命的整個歷史階段 C．從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成 D．從社會主義過渡到共產(chǎn)主義 新民主主義革命勝利之初，我國國內(nèi)主要矛盾是

(ABCD）

A．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾

B．先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和落后的生產(chǎn)力之間的矛盾

C．人民大眾與地主階級、國民黨殘余勢力和帝國主義的矛盾 D．無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的矛盾 建國初期國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)完成的時間是

(ABCD）

A．1950年6月

B．1951年7月 C．1952年12月

D．1956年9月 農(nóng)業(yè)合作化時期，黨對富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策是

(ABCD）

A．保存

B．一舉消滅 C．限制并逐步消滅

D．順其自然 5 我國農(nóng)業(yè)社會主義改造的特點(diǎn)是

(ABCD）

A．集體化與機(jī)械化并舉 B．先集體化，后機(jī)械化 C．先機(jī)械化，后集體化

D．社會主義改造和社會主義建設(shè)并舉

三 多選題（5道小題，每小題10分，共50分）建國前后毛澤東關(guān)于向社會主義轉(zhuǎn)變的初步設(shè)想包括

(ABCDE）

A．先經(jīng)歷15—20年的新民主主義建設(shè)再開始轉(zhuǎn)變 B．從現(xiàn)在起就開始用15－20年實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變

C．先實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，再實(shí)現(xiàn)私營工業(yè)國有化和個體農(nóng)業(yè)集體化 D．社會主義工業(yè)化和社會主義改造同時并舉 E．一舉過渡而不是逐漸過渡 過渡時期總路線體現(xiàn)了

(ABCDE）

A．社會主義工業(yè)化和社會主義改造同時并舉 B．社會主義建設(shè)和社會主義改造同時并舉 C．發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系同時并舉

D．對經(jīng)濟(jì)制度的改造和對階級的改造同時并舉 E．集體化和機(jī)械化同時并舉 中國共產(chǎn)黨農(nóng)業(yè)合作化理論的內(nèi)容包括

(ABCDE）

A．農(nóng)業(yè)社會主義改造與工商業(yè)社會主義改造有機(jī)結(jié)合、互相促進(jìn)的戰(zhàn)略 B．農(nóng)業(yè)社會主義改造與發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并舉的方針 C．自愿互利、典型示范、國家?guī)椭脑瓌t

D．由互助組到初級社再到高級社，循序漸進(jìn)、逐步過渡的步驟 E．“依靠貧農(nóng)（包括下中農(nóng)），鞏固地團(tuán)結(jié)中農(nóng)，限制并逐步改造富農(nóng)”的階級政策 4 中國共產(chǎn)黨對資本主義工商業(yè)改造理論的內(nèi)容包括

(ABCDE）

A．對所有制的改造與對資本家的改造同步進(jìn)行的方針 B．和平贖買的方式

C．利用、限制、改造的政策

D．由低級到高級的國家資本主義過渡形式 E．“四馬分肥”的贖買形式 對資本主義工商業(yè)采取和平贖買方式的依據(jù)有(ABCDE）

A．馬、恩及列寧關(guān)于和平贖買的設(shè)想 B．毛澤東關(guān)于區(qū)分官僚資本和民族資本的理論 C．官僚資本主義是民主革命對象的理論

D．民族資產(chǎn)階級在新民主主義社會也具有兩面性的理論 E．歷史上形成的無產(chǎn)階級同民族資產(chǎn)階級的盟友關(guān)系

自測習(xí)題三

本測試題包括5道判斷題，5道單選題，5道多選題。一 判斷題（5道小題，每小題5分，共25分）新民主主義社會是從半殖民地半封建社會通向社會主義社會的中介和橋梁。對錯 2 對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，是在過渡時期總路線公布之后才實(shí)際開始的。對錯 按照馬克思和恩格斯當(dāng)初的設(shè)想，中國這樣的國家應(yīng)該由新民主主義社會向社會主義社會過渡。對錯 三大改造的勝利完成，標(biāo)志著社會主義制度在中國全面確立。對錯 5 建國初期，社會主義國營經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中所占比重較小，因此不能成為國民經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)成份。對錯 二 單選題：（5道小題，每小題5分，共25分）過渡時期總路線所表述的社會主義建設(shè)和社會主義改造的關(guān)系是

(ABCD）

A．先改造后建設(shè)

B．先建設(shè)和后改造 C．建設(shè)和改造都暫緩進(jìn)行

D．改造和建設(shè)同時并舉 我國國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期是指

(ABCD）

A．1949－1950年

B．1949－1951年 C．1949－1952年

D．1949－1956年 新中國成立前后，黨的領(lǐng)導(dǎo)人對我國從新民主主義向社會主義過渡的構(gòu)想是(ABCD）

A．經(jīng)過充分發(fā)展后一舉過渡

B．邊發(fā)展邊過渡 C．先發(fā)展然后逐步過渡

D．先過渡后發(fā)展 全國絕大部分地區(qū)基本完成對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造的時間是

(ABCD）

A．1952年

B．1953年 C．1956年

D．1957年 新民主主義社會屬于

(ABCD）

A．社會主義體系

B．獨(dú)立的社會形態(tài)

C．資本主義體系

D．帶有過渡性質(zhì)的資本主義體系 三 多選題（5道小題，每小題10分，共50分）資本主義工商業(yè)的社會主義改造所采取的形式是

(ABCDE）

A．加工定貨

B．統(tǒng)購包銷

C．經(jīng)銷代銷

D．單個行業(yè)公私合營 E．全行業(yè)公私合營 建國初期，國營經(jīng)濟(jì)的來源主要有

(ABCDE）

A．沒收帝國主義在華企業(yè) B．原革命根據(jù)地的公營企業(yè) C．沒收舊中國的官僚資本 D．沒收私人資本主義企業(yè) E．和平贖買私人資本主義企業(yè) 對個體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會主義改造采取的原則是

(ABCDE）

A．自愿互利

B．逐步過渡 C．典型示范

D．勞資兩利 E．國家?guī)椭?在新民主主義社會的五種經(jīng)濟(jì)成分中，具有社會主義因素的經(jīng)濟(jì)成分是

(ABCDE）

A．國營經(jīng)濟(jì)

B．合作社經(jīng)濟(jì) C．個體經(jīng)濟(jì)

D．私人資本主義經(jīng)濟(jì) E．國家資本主義經(jīng)濟(jì) 建國頭三年，為鞏固新生的人民民主政權(quán)和恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)所作的工作主要有(ABCDE）

A．實(shí)現(xiàn)大陸的解放和統(tǒng)一 B．鎮(zhèn)壓反革命

C．沒收官僚資本，建立國營經(jīng)濟(jì) D．開展“三反”、“五反”運(yùn)動 E．進(jìn)行土地改革

自測習(xí)題四

本測試題包括5道判斷題，5道單選題，5道多選題。一 判斷題：（5道小題，每小題5分，共25分）過渡時期總路線是一條先建設(shè)后改造的路線。對錯 五四運(yùn)動是新民主主義革命的開端，我國從此進(jìn)入新民主主義社會。對錯 3 建國之初，我國社會的主要矛盾是工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾。對錯 三大改造完成之后，黨的任務(wù)就是集中精力消滅剝削制度和剝削階級。對錯 5 在建國初期（1949－1952年），對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造在實(shí)際上已經(jīng)開始了。對錯

二 單選題：（5道小題，每小題5分，共25分）我國的過渡時期是指

(ABCD）

A．1949－1952年

B．1953－1956年 C．1956－1966年

D．1949－1956年 具有半社會主義性質(zhì)的農(nóng)業(yè)互助合作組織是

(ABCD）

A．初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社

B．常年互助組 C．臨時互助組

D．高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社 毛澤東《不要四面出擊》的重要講話是在(ABCD）

A．七屆二中全會

B．七屆三中全會 C．八屆九中全會

D．八屆十中全會 我國對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造的政策是

(ABCD）

A．無償沒收

B．按實(shí)際價值購買 C．無償調(diào)撥

D．和平贖買 我國對農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會主義改造由低級到高級的步驟依次是

(ABCD）

A．初級社、高級社、互助組

B．互助組、高級社、初級社 C．初級社、互助組、高級社

D．互助組、初級社、高級社 三 多選題（5道小題，每小題10分，共50分）我國新民主主義社會

(ABCDE）

A．在政治上實(shí)行工人階級領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級聯(lián)合專政的人民民主專政 B．在經(jīng)濟(jì)上是五種經(jīng)濟(jì)成份并存

C．在思想文化上以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo) D．在前途上是實(shí)現(xiàn)社會主義

E．在社會性質(zhì)上既不同于社會主義也不同于資本主義 中國共產(chǎn)黨對資本主義工商業(yè)和平贖買政策的成功

(ABCDE）

A．實(shí)現(xiàn)了馬克思、恩格斯對資產(chǎn)階級和平贖買的設(shè)想 B．豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于國家資本主義的學(xué)說 C．是毛澤東思想在社會主義時期的一個重要發(fā)展 D．是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動史上的一個創(chuàng)舉

E．標(biāo)志著我國已經(jīng)基本上消滅了資本主義剝削制度 3 對資本主義工商業(yè)的社會主義改造中，對企業(yè)利潤實(shí)行“四馬分肥”的原則，這“四馬”是指

(ABCDE）

A．國家稅收

B．企業(yè)公積金 C．職工福利基金

D．資本家紅利 E．個人所得稅 沒收官僚資本屬于

(ABCDE）

A．社會主義革命

B．農(nóng)民革命 C．新民主主主義革命

D．舊民主主義革命 E．國家資本主義 建國初期我國社會的主要矛盾是人民大眾和

(ABCDE）

A．地主階級的矛盾

B．資本家的矛盾 C．國民黨殘余勢力的矛盾

D．帝國主義的矛盾 E．資本主義道路的矛盾

第二篇：毛概習(xí)題

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》

第十五章

一、單項選擇題

1.《中國共產(chǎn)黨黨章》明確規(guī)定，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是()。

A中國人民的先鋒隊B.中華民族的先鋒隊

C.中國人民和中華民族的先鋒隊D.中國新階層的先鋒隊

2.“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！泵珴蓶|的這段話所表達(dá)的基本意思是()。

A.一切從實(shí)際出發(fā)B.一切為了群眾、一切依靠群眾

C.從群眾中來、到群眾中去D.虛心向群眾學(xué)習(xí)

3.胡錦濤總書記2007年6月25日在中央黨校發(fā)表重要講話，就新世紀(jì)新階段如何保持黨和國家事業(yè)順利發(fā)展，要求全黨做到四個“堅定不移”。其中排在首位的是()。

A.必須堅定不移地堅持解放思想

B.必須堅定不移地推進(jìn)改革開放

C.必須堅定不移地推動科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會和諧

D.必須堅定不移地為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)而奮斗

4.中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，這一宗旨是由（A.黨的性質(zhì)決定的B.黨的綱領(lǐng)決定的C.黨的路線決定的D.黨的思想決定的5.我們黨第一個全面總結(jié)黨的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)全黨擔(dān)當(dāng)起執(zhí)政興國歷史使命的綱領(lǐng)性文件是()。

A.《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要決定》

B.《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》

C.《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》

D.《黨內(nèi)民主監(jiān)督條例》

6.黨的根本工作路線是()。

A.實(shí)事求是B.調(diào)查研究C.群眾路線D.謙虛謹(jǐn)慎

7.黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)是()。

A.純潔黨的隊伍，鞏固黨的組織

B.增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)，提高黨的戰(zhàn)斗力

C.加強(qiáng)黨員的黨性修

D.幫助黨員不僅在組織上入黨，而且更要在思想上入黨

8.加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的核心問題是()。

A.保持同人民群眾的血肉聯(lián)系B.理論聯(lián)系實(shí)際

C.加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)D.保證黨在思想上和組織上的一致

9.毛澤東在中共七大提出的，共產(chǎn)黨人“區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志之一”是指()。

A.黨的群眾路線B.黨的三大作風(fēng)C黨的最低綱領(lǐng)D.黨的思想理論

10.在中國共產(chǎn)黨的七屆二中全會上，毛澤東告誡全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！逼湓蛑饕?)。

A.中國共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨B.黨的工作方式發(fā)生變化

C.全國大陸即將解放D.中國將由新民主主義社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會

11.中國共產(chǎn)黨的宗旨是()。

A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B.實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化

C.全心全意為人民服務(wù)D.堅持黨的基本路線和基本綱領(lǐng)

12.中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)是()。

A.農(nóng)民階級B.工人階級.C知識分子D.民主人士

13.辦好中國的事情關(guān)鍵在()。

A.中國共產(chǎn)黨B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)C.改革開放D.實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化

14.中國共產(chǎn)黨是中國革命和建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的這種領(lǐng)導(dǎo)地位是由()。

A.黨的宗旨決定的B.黨的性質(zhì)決定的C.黨的路線決定的D.黨的方針決定的15.加強(qiáng)黨的建設(shè)，必須放在首位的是()。

A.思想建設(shè)B.組織建設(shè)C.作風(fēng)建設(shè)D.制度建設(shè)

16.中國共產(chǎn)黨的根本組織原則是()。

A.集體領(lǐng)導(dǎo)制B.分工負(fù)責(zé)制C.民主集中制D.代表大會制

17.加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，根本的是()。

A.深入實(shí)際，調(diào)查研究

B.堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢

C.傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，為群眾辦實(shí)事、辦好事

D.轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，不搞官僚主義和形式主義

18.腐敗的本質(zhì)是()。"

A.個人主義的產(chǎn)物B.拜金主義的產(chǎn)物

C.剝削制度、剝削階級的產(chǎn)物D.改革階段的產(chǎn)物

19.中國共產(chǎn)黨對中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，主要是()。

A.經(jīng)濟(jì)上的領(lǐng)導(dǎo)B.政治上的領(lǐng)導(dǎo)C.文化上的領(lǐng)導(dǎo)D.軍事上的領(lǐng)導(dǎo)

20.一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，是我們黨根本的()。

A.政治路線B.組織路線C.工作路線D.思想路線

21.黨的作風(fēng)建設(shè)，根本的是()。

A.堅定不移地用鄧小平理論武裝全黨，充分發(fā)揮黨的思想政治優(yōu)勢

B.堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，充分發(fā)揮黨緊密聯(lián)系群眾的優(yōu)勢

C.堅持理論聯(lián)系實(shí)際，解放思想，實(shí)事求是

D.轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，不搞官僚主義和形式主義

22.在改革開放時期，關(guān)系黨和國家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭是

()。

A.消滅剝削B.消除兩極分化C.反對腐敗D.反對封建主義

23.為了堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須努力()。

A.重視黨的領(lǐng)導(dǎo)B.服從黨的領(lǐng)導(dǎo)C.統(tǒng)一黨的領(lǐng)導(dǎo)D.改善黨的領(lǐng)導(dǎo)

24.黨在長期革命斗爭中形成的三大作風(fēng)，除密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評外，還有（()。

A.獨(dú)立自主，自力更生B.艱苦奮斗

C.理論聯(lián)系實(shí)際D.全心全意為人民服務(wù)

25.務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)，這“兩個務(wù)必”是毛澤東同志在()上提出的。

A.七屆一次全會B.七屆二次全會C.七屆三次全會D.七屆四次全會

二、多項選擇題

1.建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨，是新的歷史條件下加強(qiáng)和推進(jìn)黨的建設(shè)的基本問題。圍繞這個基本問題，必須解決的兩大歷史性課題是()。

A.深人進(jìn)行黨性黨風(fēng)黨紀(jì)和廉政教育

B.提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平

C.提高黨的拒腐防變和抵制風(fēng)險的能力

D.提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力

2.緊握人民的手，管住官員的手，打造無形的手，強(qiáng)化服務(wù)的手，締造和平的手?！边@一形象地概括體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的一系列執(zhí)政新理念，就是()。

A,立黨為公，執(zhí)政為民B.充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)、法律、行政等無形手段的調(diào)節(jié)作用

C.認(rèn)真履行經(jīng)濟(jì)管理、社會服務(wù)的職能D.加大反腐敗工作的力度

3.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)包括()。

A.政治領(lǐng)導(dǎo)B.思想領(lǐng)導(dǎo)C.組織領(lǐng)導(dǎo)D.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)

4.中國共產(chǎn)黨在長期斗爭中形成的三大優(yōu)良作風(fēng)是()。

A.理論聯(lián)系實(shí)際B.一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

C.批評與自我批評D.密切聯(lián)系群眾

5.中國共產(chǎn)黨是()。

A.中國工人階級的先鋒隊B.中國各族人民利益的忠實(shí)代表;

C.中國最廣泛的政治聯(lián)盟和民族團(tuán)結(jié)陣線D.中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

6.堅持、加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的根本保證，原因是，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)()。

A.才能保證現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向

B.才能保持社會和諧穩(wěn)定，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，完成統(tǒng)一大業(yè)

C.才能正確處理各種復(fù)雜的社會矛盾，協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系

D.才能應(yīng)對復(fù)雜的國際環(huán)境挑戰(zhàn)

7．我們黨在新時期的歷史任務(wù)是，帶領(lǐng)全國各族人民全面建設(shè)小康社會，()。

A．推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)B.加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)

C．完成祖國統(tǒng)一D.維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展

三、簡答題

1、為什么說堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)

2、如何理解中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的政黨，同時是中國人民

和中華民族的先鋒隊？

3、為什么說中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史和人民的選擇？

4、如何理解黨和群眾關(guān)系的重要意義？

5、為實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展廣大人民的根本利益，中國共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)正確

把握哪些基本原則？

6、為什么要加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)？

7、為什么說中國共產(chǎn)黨“ 兩個先鋒隊 ” 是不可分割的統(tǒng)一整體。

8、中國共產(chǎn)黨積累了執(zhí)政的成功經(jīng)驗(yàn)有哪些？

9、為什么說中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊？

四、論述題

1、試述中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇。

2、試論始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系對執(zhí)政黨的重要意義

3、為什么說黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證？

4.如何理解新世紀(jì)新階段加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的 重要性？

第三篇：毛概習(xí)題

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》

第十章

一、單項選擇題

1.和諧社會的重要特征以及實(shí)現(xiàn)社會和諧的精神動力是()

A．和諧文化B.民族文化C.無產(chǎn)階級文化D.社會主義文化

2.和諧文化的核心是()

A.社會主義意識形態(tài)B.社會主義制度C.人民代表大會制D.民族精神

3.馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求是()

A.促進(jìn)人的全面發(fā)展B.推進(jìn)全社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.實(shí)現(xiàn)人類解放D.消滅剝削

4.建設(shè)和諧文化的根本是()

A.愛國主義B.社會主義核心價值體系C.集體主義D.時代精神

5.社會主義核心價值體系的靈魂是()

A.馬克思主義指導(dǎo)思想B.集體主義C.時代精神D.愛國主義

6.樹立和踐行()，打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)

A.社會主義榮辱觀B.實(shí)事求是C.民族精神D.時代精神

7.()突出了社會主義核心價值體系的主題

A.樹立共同理想B.社會主義榮辱觀C.時代精神D.民族精神

8.在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中，()和自然科學(xué)同樣重要

A.哲學(xué)社會科學(xué)B.哲學(xué)C.經(jīng)濟(jì)學(xué)D.社會學(xué)

9.社會主義核心價值體系的精髓是（）

A.中國特色社會主義共同理想B.民族精神及時代精神

C.馬克主義指導(dǎo)思想D.社會主義榮辱觀

10.民族精神應(yīng)當(dāng)以()為核心。

A.愛國主義B.集體主義C.改革創(chuàng)新D.社會主義

11.時代精神的核心是()

A.愛國主義B.集體主義C.改革創(chuàng)新 D.社會主義

12.發(fā)展中國特色社會主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是（）

A.弘揚(yáng)和培育民族精神B.加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)

C.大力發(fā)展教育事業(yè)D.實(shí)施科教興國戰(zhàn)略

13.中華民族民族精神的核心是（）

A.社會主義B.愛國主義C.集體主義D.馬克思主義

14.法治和德治的關(guān)系是（）

A.互為目的互為手段B.前者是基礎(chǔ)后者是目標(biāo)

C.相輔相成相互促進(jìn)D.前者是內(nèi)容后者是形式

15.在社會主義文化建設(shè)中起著主導(dǎo)作用，居于決定性的支配地位的是（）

A.思想道德建設(shè)B.教育科學(xué)文化建設(shè)C.思想建設(shè)D.道德建設(shè)

16.社會主義道德的核心是（）

A.集體主義.B愛國主義C.社會主義D.為人民服務(wù)

17.發(fā)展社會主義文化必須堅持的方向是（）

A.為黨的工作服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù);

B.為社會穩(wěn)定服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù);

C.為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù);

D.為物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)服務(wù)

18.現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是（）

A.實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一B.建立共產(chǎn)主義社會C.全面建設(shè)小康社會

D.把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家

19.在我國社會主義文化建設(shè)中一切工作的生命線是（）

A.文化教育工作B.思想政治工作C.改革開放D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作

20.有中國特色社會主義文化建設(shè)的根本是（）

A.在全社會形成共同理想和精神支柱B.發(fā)展教育和科學(xué)

C.營造良好的文化環(huán)境D.深化文化體制改革

21.首次把建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家寫入黨的基

本路線，作為黨現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)的會議是（）

A.十二大B.十三大C.十四大D.十五大

22.社會主義精神文明是社會主義（）的重要組成部分

A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.上層建筑

23.科學(xué)文化建設(shè)要解決的是整個民族科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的()問題

A.精神支柱B.精神動力C思想保證D.智力支持

24.現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是（）

A.把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家

B.實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一

C.建立各盡所能、按需分配的共產(chǎn)主義社會

D.人均國民生產(chǎn)總值到2000年翻兩番，實(shí)現(xiàn)小康

25.新時期我國愛國主義的主題是（）

A.建設(shè)有中國特色社會主義B實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一

C.加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)D.增強(qiáng)人民凝聚力

26.社會主義精神文明區(qū)別于資本主義精神文明的根本標(biāo)志是（）

A.以馬克思主義為指導(dǎo)B.以愛國主義為原則

C.以民族團(tuán)結(jié)為核心D.以團(tuán)結(jié)合作為最高理想

27.中國共產(chǎn)黨的最高理想是（）

A.建設(shè)有中國特色社會主義B.實(shí)現(xiàn)世界大同

C.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義D.實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化

28.愛國主義教育屬于（）

A.理想信念建設(shè)的范疇B.文化建設(shè)的范疇

C.社會公德建設(shè)的范疇D.理論建設(shè)的范疇

29.道德可分為兩個層次，一是反映社會制度性質(zhì)的道德，二是反映人類共同性的道德，下列選項中屬于前者的是()

A.社會主義、共產(chǎn)主義道德B.社會公德C.職業(yè)道德D.家庭美德

30.社會主義道德區(qū)別于資產(chǎn)階級道德的基本標(biāo)志是（）

A.以共產(chǎn)主義為理想B.以高尚的精神塑造人

C.以集體主義為原則D.以愛國主義為基本要求

31.社會公德是（）

A.具有法定約束力的行為規(guī)范

B.最起碼的公共生活準(zhǔn)則

C.協(xié)調(diào)階級關(guān)系的基本準(zhǔn)則

D.維護(hù)社會秩序的永恒法則

32.文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程是（）

A.發(fā)展教育和科學(xué)B.繁榮文學(xué)藝術(shù)

C.發(fā)展體育和衛(wèi)生D.加強(qiáng)新聞出版廣播影視

33.社會主義文藝必須堅持“二為”方向是，為人民服務(wù)和（）

A.為全黨全國工作大局服務(wù)B為政治服務(wù)

C.為兩個文明建設(shè)服務(wù)D.為社會主義服務(wù)

34.兩個文明一起抓，關(guān)鍵是（）

A.抓物質(zhì)文明B抓精神文明

C.兩手都要硬D先抓物質(zhì)文明，后抓精神文明

35.我們黨目前堅持“兩手抓，兩手都要硬”的方針，其中包括（）

A.一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一手抓民主法制;

B.一手抓改革開放，一手抓打擊犯罪;

C.一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗;

D.一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明

36.社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是（）

A.提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)

B.促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明建設(shè)

C.促進(jìn)我國綜合國力的提高

D.提高社會主義生活質(zhì)量

37．建設(shè)中國特色社會主義文化的根本任務(wù)是（）

A．培養(yǎng)“四有”新人B。樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想

C．弘揚(yáng)民族精神D。弘揚(yáng)科學(xué)精神

38.社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)是（）

A.馬克主義指導(dǎo)思想B.社會主義共同理想

C.民族精神及時代精神D.社會主義榮辱觀

二、多項選擇題

1.在當(dāng)代中國，先進(jìn)文化就是（）

A.面向現(xiàn)代化的社會主義文化;

B.面向世界的社會主義文化;

C.面向未來的社會主義文化;

D.民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化

2.作為我國社會主義精神文明建設(shè)的任務(wù)和目標(biāo)之一，培育“四有”公民是指（）

A.有道德B.有文化C.有紀(jì)律D.有理想

3.中華民族的民族精神的基本內(nèi)容包括（）

A.以愛國主義為核心B.勤勞勇敢C.愛好和平D.自強(qiáng)不息

4.要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，必須（）

A.大力發(fā)展先進(jìn)文化B.支持健康有益文化

C.努力改造落后文化D.堅決抵制腐朽文化

5.從根本上說，社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)就是要：（）

A.弘揚(yáng)和培育民族精神

B.提高全民族的精神文化素質(zhì)

C.促進(jìn)人的全面發(fā)展

D.培養(yǎng)“四有”公民

6.和諧文化融()為一體，反映著人們對和諧社會的總體認(rèn)識、基本理念和理想追求。

A.思想觀念B.思維方式C.行為規(guī)范D.社會風(fēng)尚

7.現(xiàn)階段我國文化工作的主題是()

A.繁榮社會主義先進(jìn)文化B.建設(shè)和諧文化

C.為構(gòu)建和諧社會作出貢獻(xiàn)D.弘揚(yáng)主旋律

8.建設(shè)社會主義先進(jìn)文化對公民素質(zhì)提出的綜合要求是培育()的社會主義公民

A.有理想B.有道德C.有文化D.有紀(jì)律

9.八榮八恥”涵蓋了()之間的關(guān)系

A.個人B.集體C.國家D.社會

10.培育和弘揚(yáng)()，掌握了社會主義核心價值體系的精髓

A.民族精神B.時代精神C.集體主義D.社會主義

11.黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期革命斗爭中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)包括()

A.井岡山精神B.長征精神C.西柏坡精神D.延安精神

12.建設(shè)中國特色社會主義文化，必須堅持以()為指導(dǎo)

A.馬列主義B.毛澤東思想C.鄧小平理論D.三個代表重要思想

13.“八榮八恥”體現(xiàn)了()的結(jié)合A.人民當(dāng)家作主B.共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)C.依法治國D.以德治國

14.深化文化體制改革，大力發(fā)展()

A.文化事業(yè)B.文化產(chǎn)業(yè)C.教育D.科學(xué)

15．社會主義核心價值體系基本內(nèi)容包括（）

A.馬克主義指導(dǎo)思想B.中國特色社會主義共同理想

C.愛國主義為核心的民族精神D.以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 E.社會主義榮辱觀

三、簡答題

1、如何理解中國特色社會主義文化地位？

2、如何理解社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？

3、什么是“雙百方針”？

4、什么是中華民族的民族精神？

5、什么是社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)？

6、什么是建設(shè)中國特色社會主義文化的指導(dǎo)思想？

7、如何理解樹立社會主義榮辱觀的重要意義？

四、論述題

1、試述中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容

2、試述社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系

3、談?wù)勀銓ι鐣髁x核心價值體系中的民族精神與時代精神的理解。

第四篇：毛概習(xí)題

第二章

一，商代和周代青銅器有何不同特點(diǎn)：

青銅器裝飾:商：饕餮獸面紋，回紋陪襯單獨(dú)適合紋樣，周：竊曲紋，環(huán)帶紋二方連續(xù)帶狀紋樣等 青銅器用途：商代：酒器的組合，多用于祭祀，具有是宗教性質(zhì)意義，周：重食器的組合，多用于禮器，具有人事意義。周代：質(zhì)樸風(fēng)格

目前所見最大的銅盤：虢季子白盤

1、商代青銅器的主要用途有哪些？

答：商代青銅器的主要用途有：

一、在祭祀中作為“人神”溝通的工具；

二、在各種禮儀中象征奴隸主的權(quán)勢和地位；

三、作為貴族的日常生活用器；

四、武器、樂器與其他

二，周代青銅器的目的:1祭祀祖先的祭器2歌頌周王的美德3對貴族功績的獎賞4交換，婚嫁，訴訟等 第三章

三，春秋戰(zhàn)國時期青銅器的特點(diǎn)？

青銅器的組合，則是鐘鳴鼎食的組合，它已失去祭祀和禮器的特性，向生活日用器物方面發(fā)展，增添了許多實(shí)用為主的物品。在1，裝飾題材上，擺脫宗教氣氛，使傳統(tǒng)動物抽象化，變?yōu)閹缀涡危⑿鲁霈F(xiàn)了反映社會生活題材。在2，制作上，由商周的渾鑄發(fā)展到分鑄。3，造型上：品種和樣式上有很多新的變化。4，裝飾格式：左右連續(xù)的四方連續(xù)紋樣 5，裝飾上：金銀錯，鎏金，失蠟法等

2宴樂漁獵攻戰(zhàn)紋壺：藝術(shù)特色是：構(gòu)圖新穎，場面宏大形象生動，是一幅精美的狩紋圖。3戰(zhàn)國漆器有何特點(diǎn)：早期厚實(shí)晚期輕巧。第四章 秦漢的工藝美術(shù)史 1漢代銅器的品種及藝術(shù)特點(diǎn)？

向生活日用器皿方面發(fā)展，以素器較為流行。品種：銅燈，銅爐，銅壺，銅尊，漢錦的主要花紋及藝術(shù)特點(diǎn)？

1云氣紋，2動物紋，3花卉紋，4幾何紋吉祥文字

漢代漆器的特點(diǎn)如何：裝飾手法以彩繪為主，多為黑色和紅色，還發(fā)展到多彩，出華麗豐富的藝術(shù)效果。畫像石和畫像磚的出土地和特點(diǎn)？

畫像石：祠堂或墓室作為建筑用的具有裝飾畫的石刻。山東蘇北地區(qū)最豐富。畫像磚：磚室墓的具有圖案暗或裝飾畫的陶磚。河南四川最有特色。

漢代的工藝美術(shù)的裝飾風(fēng)格：質(zhì)，動，緊，味，概括

2、簡述明式家具的審美特征。

答：：可用四個字來概括，“簡，厚，精，雅”。簡，造型洗練，不繁瑣，落落大方。厚，形象渾厚。精，做工精巧。雅，風(fēng)格典雅，不落俗套1，意匠美，“巧而得體，精而合宜”。2，結(jié)構(gòu)美，不用釘，不用膠，主要應(yīng)用榫3，工藝美，面線的處理都有講究。4。材料美。充分顯示木材的紋理和本色，不加遮飾。3,先秦時期青銅器的變化： 商代青銅器有烹飪器，鼎，煮肉的器物，圓體，三足，雙耳。鬲，煮粥的器物，空足。甗，烹飪器。食器，簋，盛放黍稷，最早為碗形圓足，后期有耳有蓋。酒器：爵，前有流，后有尾，口緣有兩柱，腹下有三足。斝，形狀和爵相似，有柱而無流和尾容量較爵為大，角，無柱，與爵相似，觚，形狀細(xì)長，底寬，腰細(xì)。觶，圓腹敞口圈足。卣，有提梁，口小腹大。罍，形狀像壺。觥，腹橢圓，圈足，蓋作獸頭形，象生器皿。盉，三足或四足，可在火上溫酒。彝，做成鳥獸形的盛酒器。水器，鑒，形如盆，可用于容水，盛冰，沐浴，鑒容。盤，口大腹淺。樂器，鐃，似鈴而大，鐃口向上，用手執(zhí)把，用錘敲打。周代，烹飪器，鼎與商代相似，后來鼎腹?jié)u漸變淺，低略平，最大腹徑在底部。西周后期的鼎，腹體近半圓形，圓底敞口，兩耳漸向外張，鼎足由柱狀變成馬蹄形。鬲，由縱橫式變?yōu)闄M寬式。甗，甗口微侈，腰間有銅箅。食器，簋，增加了耳。豆，淺盤粗柄。簠，西周新增食器淺腹，盛谷子。酒器，與商代后期相同，斝，周代少見。觚，后期淘汰。觶，卣，西周后期絕跡。西周早期，壺，體修長，有貫耳，后期，流行圈頂式蓋。水器，匜，新增品種，有流。樂器，鐘，名詞解釋

釉陶：商代時已出現(xiàn)，釉色青綠而帶褐黃，胎亦較硬，呈灰白，學(xué)術(shù)界把這種釉陶稱為原始瓷器。鎏金：將金箔剪成碎片，放入坩堝內(nèi)加熱，然后以一比七的比例加入水銀，及融化為液體。將金泥蘸以鹽，礬等物涂在銅器上，經(jīng)炭火溫烤，是水銀蒸發(fā)，金泥則固于銅器上這種方法稱為鎏金。金銀錯：或稱錯金銀，是在銅器上用金銀絲或金銀片鑲嵌成各種圖案或花紋，用錯石再打磨平滑 失蠟法：是制造銅器的一種先進(jìn)方法也是鏤空裝飾的一種最佳方法，它以蠟制成器形和裝飾，內(nèi)外用泥填充加固后，待干，倒入銅熔液，蠟液流出，又蠟處即為鑄造物。他具有玲瓏剔透的藝術(shù)效果。

暗紋陶:是指用一種工具在陶胚未干前壓出各種花紋的陶器。這種壓花線紋深度不大，僅在有光線時刻隱約看出，所以稱為暗紋。夾貯:始于戰(zhàn)國漆器的一種，是用漆灰和麻布制成，先用漆灰做成器胎，再用抹布裱糊在胎上。夾貯可以使器型增加變化，比木片卷粘獲得更多的造型。這種做法就是現(xiàn)今所稱的脫胎。虹管燈：如河北出土的長信宮燈，塑造出一優(yōu)美的仕女形象，左手托燈，右手提燈罩，以手袖為虹燈，處理得十分自然

透光鏡：在漢代銅鏡中，還有一種奇特的銅鏡，即所謂的透光鏡。透光鏡發(fā)明于西漢時期，銅鏡外形和普通透鏡一樣，并不真正的透光。

多子盒：漢代漆器多子盒，往往有九子十一字之多。在一個大的圓盒中，容納多種不同形態(tài)的小盒，既節(jié)省位置又美觀協(xié)調(diào)。

唬季子白盤：根據(jù)盤內(nèi)銘文的內(nèi)容，我們可知這個盤是周代的大器，周身是環(huán)帶紋，是周代典型的青銅裝飾花紋，這也是目前所見的最久的銅盤，有銘文刻字。

唐三彩：是一種低溫鉛釉的彩釉陶器。因?yàn)樗?jīng)常用黃、綠、褐等色釉，在器皿上構(gòu)成花朵、斑點(diǎn)或幾何紋等各種色彩斑斕的色釉裝飾，所以成為三彩。

夾纈 唐代時期極為流行，是絲綢等織物的印染方法。用兩塊雕鏤相同的圖案畫板，將布帛夾在中間然后入染，也有染成兩三種顏色的。

金銀平脫 唐代流行的高檔裝飾方法，由漢代的貼金銀片發(fā)展而來。做法是，將金銀片剪刻成花紋，粘貼在漆地上，拼成圖案，再涂漆、研磨，使圖案與漆地平齊。用以裝飾漆器、銅鏡，以至瓷器。

雕漆：唐代創(chuàng)作的新產(chǎn)品，在器胎上涂數(shù)十層、待一定厚度，在進(jìn)行雕刻。分剔紅、剔黑、剔犀、剔彩等多種。元以后，以剔紅為典型的雕漆成為中國漆器的代表。

秘色器：以青瓷為主，它的燒造地點(diǎn)在浙江一帶，貢物，裝飾性強(qiáng)，裝飾題材十分廣泛。線條洗練，圖案活潑，反映出五代陶瓷裝飾藝術(shù)的較高水平。

磁州窯 窯址在河北一帶，是典型的民間窯場。宋金時代繁榮。裝飾手法豐富，以白地黑花最為典型，圖案往往簡潔瀟灑在中原影響很大。

影青：宋代盛行的陶瓷品種，釉色白中泛青。器物多帶刻花、劃花、印花等裝飾，景德鎮(zhèn)的產(chǎn)品最具代表性。

緙絲：我國特有的一種絲織手工藝品，織緯線時留下圖畫的地方，然后用各種顏色的線補(bǔ)上，指出后好像是刻出的圖畫，也叫刻絲。

顧繡：1明嘉靖時，有進(jìn)士顧明世，顧氏一家都善于刺繡，因此稱為顧繡。2它是結(jié)合刺繡的特點(diǎn)，富有裝飾效果，顧繡所制花卉，人物，翎毛，山水，“劈絲細(xì)過于發(fā)，針如毫”。3此作品以制作欣賞為主，加以文人雅士的評賞和贊美，故當(dāng)時影響很大。

古彩即清以來的五彩瓷器。圖案多用單線平涂法繪成，色彩濃艷，故又稱“硬彩”。白陶：歸奴隸主所有，造型與裝飾與青銅器相仿，用高嶺土制成。

3、何謂青花瓷？并簡述元青花瓷裝飾的題材及藝術(shù)特點(diǎn)

答：所謂青花瓷實(shí)際上是藍(lán)花，文獻(xiàn)上稱“白地藍(lán)花瓷”，其制作方法是將鈷研磨制成極細(xì)的粉末，再加水調(diào)成墨汁狀，用它在干燥的生胎表面上繪制所需要的紋飾然后施以長石為原料的礦物釉，屬于釉下彩技術(shù)，這種技術(shù)決定因素是火焰性質(zhì)的掌握和鈷礦物原料的性質(zhì)

元代青花瓷瓷器裝飾紋樣大致可以分為主紋和輔紋兩類。在元代瓷器上作為主紋的紋樣主要有以下幾種：A各種花卉植物B各種動物紋C歷史故事。作為輔紋的有八大碼、暗八仙等。元瓷部分受伊斯蘭文化的影響，文飾繁密嚴(yán)謹(jǐn)，層次豐富。器皿上所繪紋飾，少則二三層，多則七八層，但并不雜亂無章，而是主體突出，層次分明。

4、我國北方有哪四大著名石窟，這種工藝美術(shù)的本質(zhì)是什么？

答：我國北方的四大著名石窟為：新疆克孜爾石窟、甘肅敦煌石窟、山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟。石窟藝術(shù)作為階級斗爭在意識形態(tài)領(lǐng)域的表征，本質(zhì)上是通過像教的方式來鞏固皇權(quán)的重要手段，因此它給人的感受好似一道虛擬的光芒，飄渺的彼岸世界是永遠(yuǎn)無法企及，真正的眾生平等也是誆騙人的。尤其是在云岡石窟和龍門石窟造像中，明顯地能看到隱含在佛像中的統(tǒng)治者的形象，因此人們禮佛就是拜帝王。

5、商周青銅器饕餮紋的構(gòu)成、象征意義以及審美特征分別是什么？(7分)答：一般認(rèn)為，商周青銅器饕餮紋中的主紋是一種猛獸，而且以牛、獅多見。而附紋則是鳳鳥紋。饕餮紋的象征意義是：饕餮是宋代人所擬名，傳說是龍的一個兒子，專食人，結(jié)果自己只剩下一個可怕的面部。因此它象征著一種神秘的力量，本質(zhì)上就是奴隸主階級傳播權(quán)利的工具。饕餮紋充滿了恐怖，因此它給人一種崇高的美感。而且從紋飾中可見，筆法粗放豪闊，蒼勁有力，富有陽剛氣息。

6、我國古典私家園林和西方園林的不同風(fēng)格。

要點(diǎn)：我國古典私家園林注重人與自然的和諧、講究詩情畫意、講究自然生動（雖由人作，宛自天開）等。西方園林體現(xiàn)人對自然的征服，注重理性等

7、簡述明式家具的審美特征。

答： “明式“家具的造型設(shè)計藝術(shù)勇創(chuàng)新制，取得了較高的成就。其設(shè)計注意到了：1，材料美。充分顯示木材的紋理和本色，而不加遮飾。2。結(jié)構(gòu)美，不用釘，不用膠，主要應(yīng)用榫卯的結(jié)構(gòu)，不用部位應(yīng)用不同的榫卯。3。工藝美，做工講究，榫卯精確，上百年亦不松動，打磨光滑平整。4。意匠美，“巧而得宜，精而合宜”?！懊魇健奔揖咚囆g(shù)風(fēng)格可以用“簡。厚。精。雅”來概括。前三個字是它的風(fēng)格特點(diǎn)，后一個字是它達(dá)到的設(shè)計境界。此“雅”不是從物外的意境中來，而是從前三字中來，也就是來自精巧設(shè)計的意匠美。

五、論述

1、試論三國、兩晉、南北朝與唐朝、清朝服飾各自的特點(diǎn)，各自反映了什么樣的時代精神以及你的評價。

要點(diǎn)：三國兩晉南北朝的服裝寬衣服博帶，穿著講究個性，變化比較快，灑脫自如，反映的是對人的獨(dú)立性和對生命質(zhì)量的追求以及思想相對解放的時代精神；唐朝的服裝寬松、艷麗、瀟灑、飄逸、與時俱新、追逐時尚、女穿男裝等，反映的是蓬勃向上的積極精神風(fēng)貌和日漸奢華的生活狀況，也有對人性的尊重等；清朝服飾有嚴(yán)格的等級制度，而且封閉嚴(yán)實(shí)尤其是對女性的禁錮較深。反映了封建禮教對人性的壓抑等。

2、以明、清私家園林為例，試論中國古典園林的審美風(fēng)格以及對當(dāng)代城市造園的借鑒價值。要點(diǎn)：我國古典私家園林注重和諧（人與自然的融合）、典雅（詩情畫意）、靜中有動（各種拓景手法的應(yīng)用）、以小見大（咫尺千里）、自然生動（雖由人作，宛自天開）等。借鑒意義中突出人與自然的和諧與文化內(nèi)蘊(yùn)的傳達(dá)等。

3、為什么說“道法自然”是宋代設(shè)計的理念和品質(zhì)特征？（論述題，以瓷器為代表論述）答：宋代主流文化是士人文化。士人文化的根基于釋道儒，在心理需求上，他們關(guān)注天道自然即“形而上者”的哲學(xué)沖動往往甚于對政治人事的熱衷，在釋道儒的資源里，更傾向于道。宋儒善以自然法則來解釋社會人事，而不是相反，更具有“道”的氣質(zhì)，開創(chuàng)“理學(xué)”又稱為“道學(xué)”。各類事物都有一個原因或特性，都有其所以然，就是其“理”，比化生萬物的“道”更清晰明了，接近于科學(xué)。理學(xué)的闡述倒了過來，手段變成了目的，“格物致知”成為修身養(yǎng)性的前提，從求知中求得，求人生目的意義的滿足。尊重自然，窮究物理，觀察事物，愛好試驗(yàn)，促進(jìn)了宋代科學(xué)的發(fā)展。這個背景對設(shè)計藝術(shù)也形成了有力支持，并且決定了宋代設(shè)計的理念和品質(zhì)特性——“道法自然”。

4、以明式家具為例，試述明代工藝美術(shù)的基本風(fēng)格，并談?wù)勀銓λ目捶ā?/p>

答：我國明式家具造型簡潔，以線為主；結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、做工精細(xì)；裝飾適度、繁簡相宜。不髹漆，體現(xiàn)木材本身的肌理和質(zhì)感，注重實(shí)用性?？傮w上呈現(xiàn)出簡、厚、精、雅的藝術(shù)特色。從它身上可以看出明代工藝美術(shù)的基本風(fēng)格為“健”與“約”。所謂健，是充實(shí)而不浮艷；所謂約，是概括而不贅疣。無論造型還是紋飾，裝飾性都很強(qiáng)，使人感到該工藝美的樣式化。明代工匠既善于把握材料的自然屬性，充分發(fā)揮它的自然美，又善于將精細(xì)的手工技術(shù)巧妙低融合在工藝品的構(gòu)成中，而不外露，因此質(zhì)樸甚至笨拙的工藝美學(xué)使得器具更具有一股莊重敦厚的意味。

手繪以下器具簡圖或圖案 青銅器

觚、鼎、爵

瓷器

梅瓶、玉壺春

葫蘆瓶

瓦當(dāng)四神紋

商代：一，典型的奴隸制社會政教合一，裝飾紋樣宗教迷信色彩 二，統(tǒng)治階級崇尚武力，因此，商代工藝美術(shù)史的特點(diǎn)，是威嚴(yán)，神秘，懾服。三，青銅器的造型以實(shí)用為主。四，宗教意義大于審美意義。周代：德的觀念，強(qiáng)調(diào)禮制，因此，工藝制作常有固定規(guī)格，裝飾上反映出秩序感。

春秋戰(zhàn)國工藝美術(shù)：一，它具有時代的共同性和地區(qū)的特殊性。二，百家爭鳴的局面體現(xiàn)了工藝制作方面的巧思清新，活潑。三，春秋戰(zhàn)國時的裝飾以四方連續(xù)圖案為主要骨骼，蟠螭紋為主要裝飾花紋。漢代：工藝設(shè)計上，使用和美的統(tǒng)一，并向一物多用方面發(fā)展。裝飾風(fēng)格上，質(zhì)，動，緊，味。裝飾圖案的表現(xiàn)手法：1變形的處理——剪影法2構(gòu)圖的處理——分割法3裝飾的處理——填充法，4材料的處理——減地法

六朝：工藝美術(shù)上，清秀空疏的藝術(shù)特點(diǎn)

隋唐：唐代，博大清新，華麗豐滿的特點(diǎn) 宋代：典雅平易藝術(shù)風(fēng)格。元代：粗狂，豪放藝術(shù)風(fēng)格 明代:端莊敦厚

第五篇：毛概習(xí)題

專題一

科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容和基本要求：堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；堅持經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展；堅持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展；堅持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展；堅持可持續(xù)發(fā)展；堅持改革開放；堅持以人為本?？茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容簡要地說，就是：全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。實(shí)施科學(xué)發(fā)展觀要求“五個統(tǒng)籌”即：“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”?？茖W(xué)發(fā)展觀的根本，它的本質(zhì)和核心是以人為本。不是為發(fā)展而發(fā)展，而是為了人民，是為人民服務(wù)，是堅持首先滿足大多數(shù)人不斷提高的物質(zhì)和文化生活的需要，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。“城市發(fā)展要和農(nóng)村發(fā)展相協(xié)調(diào)，充分發(fā)揮城市對農(nóng)村的帶動作用。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)，城市必然還要進(jìn)一步發(fā)展，但要防止規(guī)模過大、標(biāo)準(zhǔn)過高的傾向，注意以城市繁榮帶動農(nóng)村發(fā)展。”總理的這個要求，既為我們指出了城市發(fā)展要帶動農(nóng)村發(fā)展，又指出了在城市發(fā)展中應(yīng)當(dāng)注意的規(guī)模和標(biāo)準(zhǔn)問題。

科學(xué)發(fā)展觀從本質(zhì)上說，就是堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和人類社會全面發(fā)展的發(fā)展觀。堅持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，切實(shí)保障人民群眾的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益。全面發(fā)展，就是要全面推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)各個方面相協(xié)調(diào)?？沙掷m(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人和自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明之路。

作為一名黨員，要自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項工作，踏踏實(shí)實(shí)干好本職工作，認(rèn)認(rèn)真真完成工作任務(wù)。從做人、做事，當(dāng)好人民公仆三個方面做起：一是真心做人。做人是做事的基礎(chǔ)，沒有一個好的人格品質(zhì)，不論從事哪個行業(yè)，都將失去起碼的條件。要樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和道德觀，堅定共產(chǎn)主義信念，為人民辦好事、辦實(shí)事。二是精心做事。我們要樹立起“群眾所需無小事”的思想，哪怕是一點(diǎn)小事，我們都要以和藹的態(tài)度認(rèn)真對待。因此，我們要立足本職，努力完成工作任務(wù)。三是當(dāng)好人民公仆。立黨為公，執(zhí)政為民，是“以人為本”重要思想的核心。以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，我們做任何事情，都必須把群眾的呼聲當(dāng)作第一信號，把群眾的利益當(dāng)作第一考慮，把群眾的滿意當(dāng)作第一標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)前社會已進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會的新階段。新形勢新任務(wù)，給我們工作賦予了新的內(nèi)涵，提出了更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我們工作要更好更快地發(fā)展，尤其需要牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀。要以“以人為本”為核心，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，樹立正確的人生觀和服務(wù)觀。不斷努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，提高自身素質(zhì)，充分展現(xiàn)自己的人生價值觀。

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我們對科學(xué)發(fā)展觀有了更加明晰更加深刻的認(rèn)識。堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。將繼續(xù)下一階段的學(xué)習(xí)，加深對科學(xué)發(fā)展觀的進(jìn)一步認(rèn)識和了解，從而實(shí)現(xiàn)用科學(xué)發(fā)展觀切實(shí)指導(dǎo)思想走科學(xué)發(fā)展之路,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)際行動，在今后工作和學(xué)習(xí)中不斷提高、不斷完善。

專題二

中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨章的總綱明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨堅持全心全意為人民服務(wù)。黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己的特殊利益，黨在任何時候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。”這是對黨的根本宗旨的完整、科學(xué)的表述。

黨的性質(zhì)，是一個政黨本身所固有的質(zhì)的規(guī)定性，是區(qū)別于其他政黨的最本質(zhì)特征。它包括黨的階級性、先進(jìn)性和群眾性等等。中國共產(chǎn)黨成立以來，就始終堅持工人階級先鋒隊的性質(zhì)。在新的歷史條件下，江澤民同志提出“三個代表”的思想，既堅持了對黨的性質(zhì)的基本規(guī)定，又進(jìn)一步回答了這一性質(zhì)集中體現(xiàn)在哪些方面的問題，把黨的階級性、先進(jìn)性、群眾性更加緊密地結(jié)合了起來，把經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面的內(nèi)容和要求更加緊密地統(tǒng)一了起來，把對黨的組成成份的要求與對黨的路線綱領(lǐng)的要求更加緊密地融合了起來，從而進(jìn)一步深化了黨的性質(zhì)的內(nèi)涵。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。“三個代表”不僅堅持了這個宗旨，而且把黨作為人民根本利益的代表與作為先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的代表和作為先進(jìn)文化前進(jìn)方向的代表結(jié)合了起來，也就是把黨的宗旨與實(shí)現(xiàn)宗旨的途徑、手段進(jìn)一步聯(lián)系了起來，從而使黨的宗旨的實(shí)現(xiàn)有了更加可靠的保證。建設(shè)有中國特色社會主義是我們黨的歷史使命，解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的根本任務(wù)

專題三

《中國共產(chǎn)黨章程》把黨的思想路線的基本內(nèi)容完整地表述為：“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理?！?/p>

實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容。無論是一切從實(shí)際出發(fā)還是理論聯(lián)系實(shí)際，都是實(shí)事求是的具體展開。一切從實(shí)際出發(fā)，是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實(shí)際，是貫徹實(shí)事求是的思想路線的根本途徑和方法。要堅持實(shí)事求是，就必須堅持一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際。

實(shí)事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)的內(nèi)容。堅持實(shí)事求是，必須解放思想；做到實(shí)事求是，必然與時俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。黨的領(lǐng)導(dǎo)人在不同時期對思想路線闡述和發(fā)揮過程中，分別強(qiáng)調(diào)或解放思想，或與時俱進(jìn)，或求真務(wù)實(shí)，都是根據(jù)不同實(shí)踐環(huán)境和具體任務(wù)，針對在貫徹實(shí)事求是的思想路線中存在的突出問題所提出的重點(diǎn)要求，其目的和歸宿，都是實(shí)事求是。它們既反映了黨的思想路線的實(shí)質(zhì)的一脈相承性，又體現(xiàn)了結(jié)合實(shí)踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時代特征。

實(shí)事求是內(nèi)在的包含一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)際中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。一切從實(shí)際出發(fā)，是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實(shí)際，是實(shí)事求是的思想路線的根本途徑和方法；在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是實(shí)事求是思想路線的驗(yàn)證條件和目的

所以，實(shí)事求是是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心。也正因?yàn)槿绱耍覀兺ǔ０腰h的思想路線簡明概括為“實(shí)事求是”，把黨的思想路線稱作是“實(shí)事求是的思想路線”。

專題四

保護(hù)民族工商業(yè)和發(fā)展資本主義是由近代中國落后的生產(chǎn)力和新民主主義革命的性質(zhì)決定的

近代中國經(jīng)濟(jì)的落后首先表現(xiàn)在中國是一個農(nóng)業(yè)國，缺少現(xiàn)代的資本主義工商業(yè)經(jīng)濟(jì)；其次是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理，分散落后的個體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和手工業(yè)經(jīng)濟(jì)占整個經(jīng)濟(jì)的90％左右，現(xiàn)代性工業(yè)經(jīng)濟(jì)僅占10％左右，其中最重要的部分又集中于帝國主義在華資本和官僚資本手中，民族資本所占比重很小。這一狀況決定了中國缺乏進(jìn)入社會主義社會所必需的生產(chǎn)力。而民族資本主義經(jīng)濟(jì)是一種與新生產(chǎn)力相聯(lián)系的先進(jìn)的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)成分，它對發(fā)展現(xiàn)代技術(shù)、發(fā)展現(xiàn)代生產(chǎn)力具有積極作用。因此，在民主革命時期保護(hù)民族工商業(yè)，充分發(fā)展資本主義，不僅是中國落后生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求，也是不可避免的客觀過程。正因?yàn)槿绱耍珴蓶|在中共七大政治報告《論聯(lián)合政府》中明確指出：“拿資本主義的某種發(fā)展去代替外國帝國主義和本國封建主義的壓迫，不但是一個進(jìn)步，而且是一個不可避免的過程。它不但有利于資產(chǎn)階級，同時也有利于無產(chǎn)階級，或者說更有利于無產(chǎn)階級?，F(xiàn)在的中國是多了一個外國的帝國主義和一個本國的封建主義，而不是多了一個本國的資本主義，相反地，我們的資本主義是太少了。”③“我們共產(chǎn)黨人根據(jù)自己對于馬克思主義的社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，明確地知道，在中國的條件下，在新民主主義的國家制度下，除了國家自己的經(jīng)濟(jì)、勞動人民的個體經(jīng)濟(jì)和合作社經(jīng)濟(jì)之外，一定要讓私人資本主義經(jīng)濟(jì)在不能操縱國民生計的范圍內(nèi)獲得發(fā)展的便利，才能有益于社會的向前發(fā)展。”①

保護(hù)民族工商業(yè)，發(fā)展資本主義也是由新民主主義革命的性質(zhì)決定的。民族資本主義就是廣大的上層小資產(chǎn)階級和中等資產(chǎn)階級所代表的資本主義經(jīng)濟(jì)。由于中國是一個半殖民地半封建社會，決定了中國革命的主要任務(wù)是推翻外國帝國主義在中國的統(tǒng)治和國內(nèi)封建地主階級的壓迫和剝削，而不是一般地消滅資本主義和資產(chǎn)階級。革命性質(zhì)是資產(chǎn)階級民主革命，領(lǐng)導(dǎo)階級是無產(chǎn)階級，革命動力是包括工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級在內(nèi) 的人民大眾。革命的主要任務(wù)，在經(jīng)濟(jì)上是一方面消滅封建土地所有制，借以解放農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為國家工業(yè)化開辟道路。另一方面要求嚴(yán)格區(qū)分中國資產(chǎn)階級的兩個部分，即官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。對于帝國主義所豢養(yǎng)，并依附和服務(wù)于帝國主義和買辦的、封建的、壟斷的官僚資本主義，實(shí)行強(qiáng)制沒收，即消滅的政策；而對于民族資產(chǎn)階級則實(shí)行團(tuán)結(jié)的政策，保護(hù)民族工商業(yè)，發(fā)展資本主義，以發(fā)揮其有利于國計民生的積極作用。針對解放戰(zhàn)爭初期，個別解放區(qū)出現(xiàn)的消滅資本主義，損害民族工商業(yè)的“左”的錯誤傾向，1948年4月，毛澤東在薄一波給中央的報告上批示：“在城市或鄉(xiāng)鎮(zhèn)破壞工商業(yè)，‘是一種農(nóng)業(yè)社會主義思想，其性質(zhì)是反動的、落后的，必須堅決反對’?！雹诘敲褡遒Y產(chǎn)階級具有兩面性，一方面受帝國主義的壓迫和封建主義的束縛，他們同帝國主義和封建主義有矛盾，具有革命性；另一方面，為了自身的生存，他們又未完全同帝國主義和封建主義斷絕經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系，具有軟弱、妥協(xié)性。因此，在實(shí)行團(tuán)結(jié)方針的同時，要防止資產(chǎn)階級的妥協(xié)性和軟弱性，采取斗爭的方針，讓私人資本主義經(jīng)濟(jì)在不能操縱國計民生的范圍內(nèi)發(fā)展。

專題五

新中國成立以后，我們對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造，是為了確立社會主義生產(chǎn)關(guān)系，并在這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步健全社會主義上層建筑，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

我國的社會主義改造也出現(xiàn)了一些失誤和偏差。主要是“在一九五五年夏季以后，農(nóng)業(yè)合作化以及對手工業(yè)和個體商業(yè)的改造要求過急，工作過粗，改變過快，形式也過于簡單劃一，以致在長期間遺留了一些問題。一九五六年資本主義工商業(yè)改造基本完成以后，對于一部分原工商業(yè)者的使用和處理也不很適當(dāng)?！?出現(xiàn)這些問題，有指導(dǎo)思想上急于求成、不夠謹(jǐn)慎，工作方法上過于簡單的因素，同時，受當(dāng)時歷史條件的限制，也有認(rèn)識上的一些問題，主要是：在社會主義經(jīng)濟(jì)模式的選擇和理解上，過于單一，追求純粹的單一的社會主義經(jīng)濟(jì)成分；在公有制實(shí)現(xiàn)形式的選擇和理解上過于簡單化，只注意到集體所有制和全民所有制這兩種基本形式，而對社會主義改造完成以后公有制經(jīng)濟(jì)可以和非公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展缺乏認(rèn)識。黨在實(shí)際工作過程中曾對這些問題有所覺察，對某些問題也做過糾正，但畢竟認(rèn)識不深。更重要的是，當(dāng)時黨對我國社會主義發(fā)展階段的問題還沒有來得及形成科學(xué)的理論，對什么是社會主義還沒有完全搞清楚，致使一些遺留問題長期沒有得到解決。

但是，不能因?yàn)槌霈F(xiàn)這些失誤而否定社會主義改造的偉大意義。列寧說：“判斷歷史的功績，不是根據(jù)歷史活動家沒有提供現(xiàn)代所要求的東西，而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了新的東西。” 在我國社會主義改造的歷史上，有兩個事實(shí)是世界歷史上各種革命大變動中罕見的：一是在一個幾億人口的大國中比較順利地實(shí)現(xiàn)了如此復(fù)雜、困難和深刻的社會變革，不僅沒有造成生產(chǎn)力的破壞，反而促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；二是這樣的變革沒有引起巨大的社會動蕩，反而極大地加強(qiáng)了人民的團(tuán)結(jié)，并且是在人民基本普遍擁護(hù)的情況下完成的。這些情況說明，我國社會主義改造的基本完成的確是一個偉大的歷史性勝利。

專題六

一、社會主義的本質(zhì)

社會主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力是從生產(chǎn)力的角度界定社會主義的本質(zhì)，生產(chǎn)力的發(fā)展是社會主義存在的物質(zhì)前提。因?yàn)樯a(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，衡量一種社會制度是否優(yōu)越，歸根結(jié)底要看它是否有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力。社會主義之所以高于和優(yōu)于資本主義，最終也要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力要比資本主義發(fā)展得更高一些，更快一些。消滅剝削，消除兩極分化從生產(chǎn)關(guān)系的角度界定社會主義的本質(zhì)。共同富裕是社會主義的價值取向和奮斗目標(biāo)。

二、社會主義社會的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，特別是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力。

確立這一任務(wù)的主要依據(jù)是：第一，馬克思主義的唯物史觀。唯物史觀認(rèn)為生產(chǎn)力是一切社會發(fā)展的最終決定力量，生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑只有適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況，才能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。社會主義社會的產(chǎn)生，社會主義從一個階段到另一個階段的推進(jìn)，以至于共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)，都離不開生產(chǎn)力的發(fā)展。因此，馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力。第二，發(fā)展生產(chǎn)力，是社會主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率，是社會主義發(fā)展的必然要求和最終結(jié)果。只有不斷地發(fā)展生產(chǎn)率才能實(shí)現(xiàn)這個必然要求和最終結(jié)果，才能逐步提高人民的物質(zhì)和文化生活水平，最終達(dá)到共同富裕的目標(biāo)。第三，大力發(fā)展生產(chǎn)力是顯示社會主義制度優(yōu)越性，并為將來向共產(chǎn)主義過渡奠定必備的物質(zhì)條件。一種社會制度是否先進(jìn)和具有優(yōu)越性，從根本上說，就是看其能否促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展，創(chuàng)造出比先前的經(jīng)濟(jì)制度更高的社會生產(chǎn)力。迅速發(fā)展生產(chǎn)力，不斷提高人民的物質(zhì)文化生活水平，既是社會主義本質(zhì)的內(nèi)在要求，也是社會主義制度優(yōu)越性的具體體現(xiàn)。

專題七

中國夢歸根到底是中國人民的夢，就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

我們怎樣才能實(shí)現(xiàn)中國夢？

1、堅持走中國特色社會主義道路，堅持黨的基本路線不動搖；

2、實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神（就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神）

3、實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量（就是中國各民族人民大團(tuán)結(jié)的力量）。

經(jīng)濟(jì)方面：

1、堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，努力解決我國現(xiàn)階段的主要矛盾；

2、堅持改革開放；

3、堅持和完善我國的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度（我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；分配制度是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度）

4、堅持對外開放基本國策

政治方面：

1、堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位；

2、堅持和完善人民代表大會制度，保證人

民當(dāng)家作主‘

3、堅持依法治國的基本方略；

4、發(fā)展社會主義民主，維護(hù)社會公平正義

文化方面：

1、發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，建設(shè)社會主義精神文明；

2、實(shí)施科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，提高人們的科學(xué)文化素質(zhì)；

3、繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)和培育民族精神；

4、積極開展精神文明創(chuàng)建活動

社會方面：

1、重視和改善民生，基層干部要善于傾聽民意，努力為人民辦大事，提高人民的生活水平；

2、認(rèn)真解決關(guān)系人民群眾切身利益的問題，加快社會事業(yè)發(fā)展，促進(jìn)社會公平（努力構(gòu)建社會主義和諧社會）；

3、堅持共同富裕的根本原則；

4、毫不動搖地搞好“三農(nóng)”工作

生態(tài)環(huán)境方面：

1、堅持保護(hù)環(huán)境。節(jié)約資源基本國策，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；

2、堅持生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)相輔相成，協(xié)調(diào)發(fā)展；

3、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展，把我國建設(shè)成資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。

堅持走和平發(fā)展道路，促進(jìn)我國與國際間的合作與發(fā)展，為我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供良好的國際環(huán)境。

實(shí)現(xiàn)中國夢，需要政府在現(xiàn)階段采取的政策：

1、堅持黨的基本路線，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想。

2、實(shí)施科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。

3、走獨(dú)立自主的發(fā)展道路，堅持對外開放的基本國策。

4、致力維護(hù)社會的公平正義，促進(jìn)社會和諧。

5、堅持走共同富裕道路，解決好民生問題。

專題八

中國改革開放成就斐然，通過這個大改革、大開放，實(shí)現(xiàn)了三個偉大的轉(zhuǎn)折： 第一個偉大轉(zhuǎn)折就是從高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制向充滿生機(jī)和活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變；第二個偉大轉(zhuǎn)折是從封閉半封閉的社會向全方位開放的社會轉(zhuǎn)變；第三個偉大轉(zhuǎn)折是人民的生活從溫飽轉(zhuǎn)向基本小康的社會轉(zhuǎn)變。如果沒有改革開放就不可能實(shí)現(xiàn)三個偉大轉(zhuǎn)變，所以，十一屆三中全會提出來改革開放是當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。

改革開放是發(fā)展中國特色社會主義和中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路，而且提出來只有改革開放，才能發(fā)展中國，才能發(fā)展社會主義，才能發(fā)展馬克思主義。我說這兩段話，高度概括了我們?yōu)槭裁匆母?，為什么改革是必由之路，為什么是?dāng)代中國命運(yùn)的抉擇，如果不改革開放，不可能發(fā)展中國，不可能發(fā)展社會主義，不可能發(fā)展馬克思主義。所以，我們應(yīng)當(dāng)深刻的領(lǐng)會十一屆三中全會提出的這種高度的理論概括。

我們30年的改革開放，不光在中國，在國際上也有深遠(yuǎn)的影響?，F(xiàn)在按照GDP來算，中國在世界上占第四位。有人說很快會趕上德國。按照PPP（購買力評價），據(jù)世界銀行公布的數(shù)字，我們中國是世界第二，因?yàn)槭澜缟系馁徺I力評價大概是55萬億美元，中國大概5萬多億美元，大概占到世界的9%。說明中國在國際上經(jīng)濟(jì)上的比重大大增加。現(xiàn)在中國擁有的外匯儲備已經(jīng)達(dá)到14000多億，已經(jīng)占到世界第一位。之所以有這個變化，都是因?yàn)楦母镩_放的結(jié)果。

30年的改革，有兩個明顯的特點(diǎn)。第一，在黨領(lǐng)導(dǎo)下的改革，改革是為了完善社會主義。每次重大改革的決策，都是中央通過決定做出的決策，說明黨是主動的推進(jìn)改革。第二，我們的改革是漸進(jìn)式的，而不是像有的國家那樣一步到位的。小平同志講，我們要摸著石頭過河。這樣的話，我們的風(fēng)險就比較少，而且通過試驗(yàn)成功了，在全國推廣。如果不成功，我們就停止下來。所以這樣的話，我們從改革過程當(dāng)中，這條特點(diǎn)也是很突出的。當(dāng)然，改革到了一定的時候，我們要突破，要加快步伐。當(dāng)然我們要吸取歷史教訓(xùn):“大躍進(jìn)”.在生產(chǎn)發(fā)展同時 要實(shí)事求是,立足于本國國情;保持穩(wěn)定的發(fā)展速度另外還要照應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展.這樣我國就可以在改革開放的道路上迅速發(fā)展。

專題九

社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論，是鄧小平理論體系中極具創(chuàng)新意義的組成部分，是對馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的重大發(fā)展。依據(jù)這一理論，黨確定了建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，進(jìn)行了社會主義發(fā)展史上前無古人的探索。

社會主義市場經(jīng)濟(jì)是商品化的商品經(jīng)濟(jì)，是市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)。

社會主義市場經(jīng)濟(jì)具有平等性、法制性、競爭性和開放性等一般特征。

社會主義市場經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置的一種有效形式。

從計劃經(jīng)濟(jì)到社會主義市場經(jīng)濟(jì) 從計劃經(jīng)濟(jì)到社會主義市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變

長期以來，不論是馬克思主義者，還是西方資產(chǎn)階級政治家和學(xué)者，都把市場經(jīng)濟(jì)看成是資本主義特有的經(jīng)濟(jì)形式，強(qiáng)調(diào)市場經(jīng)濟(jì)只能與私有財產(chǎn)制度相聯(lián)系，認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)與社會主義是根本對立的，從而否定市場經(jīng)濟(jì)在社會主義制度下存在與發(fā)展的可能性。我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)選擇了社會主義市場經(jīng)濟(jì)，是對這一傳統(tǒng)觀念的突破，使我國的經(jīng)濟(jì)體制從計劃經(jīng)濟(jì)走向社會主義市場經(jīng)濟(jì)。

一要發(fā)展生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)體制改革是必經(jīng)之路。

要發(fā)展生產(chǎn)力，就要徹底拋棄哪些使生產(chǎn)力發(fā)展成為桎梏和束縛的體制，進(jìn)行大膽的改革，才能有效促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。解放和發(fā)展生產(chǎn)力正是鄧小平提出搞市場經(jīng)濟(jì)的根本出發(fā)點(diǎn)。

鄧小平曾經(jīng)指出：問題是用什么方法才能更有效地發(fā)展社會生產(chǎn)力。我們過去一直搞計劃經(jīng)濟(jì)，但多年的實(shí)踐證明，在某種意義上說，只搞計劃經(jīng)濟(jì)會束縛生產(chǎn)力的發(fā)展?！?/p>

我國在一個很長的時期內(nèi)照搬蘇聯(lián)模式。所謂蘇聯(lián)模式，就是在斯大林時期，比較完整的計劃經(jīng)濟(jì)理論、計劃經(jīng)濟(jì)思想指導(dǎo)下的蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)體制。這些對其他社會主義國家產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，也包括對我們國家的影響。把計劃經(jīng)濟(jì)看作是社會主義的基本特征，把市場經(jīng)濟(jì)與資本主義等同起來，限制和否定市場的作用。我們不能否認(rèn)，傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)體制，在百廢待興、執(zhí)政黨威望崇高、人民群眾的政治熱情空前高漲的社會主義建設(shè)時期，因?yàn)橛欣诳焖賱訂T社會資源并集中用于關(guān)鍵部門的重點(diǎn)建設(shè)，而在促進(jìn)社會主義工業(yè)化和推動生產(chǎn)力發(fā)展方面發(fā)揮了積極作用，使我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)生巨大的變化。但是，隨著時間的推移和條件的變化，我們社會主義初期建設(shè)任務(wù)的完成，我國的經(jīng)濟(jì)規(guī)模不斷擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益增多，計劃經(jīng)濟(jì)體制的那種決策高度統(tǒng)一排斥市場作用，只靠行政命令配置資源，搞平均主義的弊端日益暴露出來，最終導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)停滯不前。

在計劃經(jīng)濟(jì)體制上，一方面是統(tǒng)的狠，限制了地方和企業(yè)的主動性，限制了企業(yè)的活力；

另一方面是職工吃企業(yè)的“大鍋飯”，企業(yè)吃國家的“大鍋飯”，管理者和生產(chǎn)者的積極性都不能很好的發(fā)揮。這兩方面都是對生產(chǎn)力的束縛。要擺脫束縛，必須通過改革，從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿生機(jī)和活力的經(jīng)濟(jì)體制來解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

專題十

法治是政治文明發(fā)展到一定歷史階段的標(biāo)志，凝結(jié)著人類智慧，為各國人民所向往和追求。中國人民為爭取民主、自由、平等，建設(shè)法治國家，進(jìn)行了長期不懈的奮斗，深知法治的意義與價值，倍加珍惜自己的法治建設(shè)成果。

一國的法治總是由一國的國情和社會制度決定并與其相適應(yīng)。依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，是中國人民的主張、理念，也是中國人民的實(shí)踐。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民成功地開辟了中國特色社會主義道路。在這條道路上，中國適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)不斷發(fā)展的客觀要求，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅持以人為本，弘揚(yáng)法治精神，樹立民主法治、自由平等、公平正義理念，建立和完善中國特色社會主義法律體系，全面實(shí)施依法行政，深化司法體制改革，完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制，保障公民的合法權(quán)益，維護(hù)社會和諧穩(wěn)定，不斷推進(jìn)各項工作法治化。

中國人民正在全面落實(shí)依法治國基本方略，加快建設(shè)社會主義法治國家。這是一場由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、13億中國人民共同參與的、史無前例的偉大社會實(shí)踐。有著悠久歷史和燦爛文明的中華民族，正在民主與法治的道路上闊步前進(jìn)，努力開創(chuàng)人類政治文明發(fā)展的新境界。[2]

要堅持中國特色社會主義法治道路不動搖，緊緊圍繞建設(shè)法治中國的總目標(biāo)，以構(gòu)建公正高效權(quán)威社會主義司法制度為重點(diǎn)，切實(shí)將加強(qiáng)法治建設(shè)貫穿于政法工作全過程，帶頭嚴(yán)格依法履行職責(zé)、行使職權(quán)，肩負(fù)起社會主義法治國家建設(shè)者、實(shí)踐者的重任。要把嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法作為基本要求，嚴(yán)格依照法定權(quán)限和程序履行職責(zé)、行使權(quán)力，做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，切實(shí)維護(hù)國家法制的統(tǒng)一、尊嚴(yán)和權(quán)威。要把以人為本、公平正義作為靈魂，緊緊抓住影響司法公正和制約司法能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，優(yōu)化司法職權(quán)配置，完善訴訟法律制度，規(guī)范執(zhí)法司法行為，進(jìn)一步提升執(zhí)法司法公信力。要把促進(jìn)全社會學(xué)法尊法守法用法作為重要目標(biāo)，深化法制宣傳教育，弘揚(yáng)法治精神、塑造法治文化，努力形成尊重法律、崇尚法治的良好氛圍。

專題十一

1、通過自己的知識儲備和活力優(yōu)勢，推動“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價值觀的普及和升華。堅持馬克思主義指導(dǎo)思想。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在我國社會主義核心價值體系建設(shè)中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。

2、宣傳和堅持中國特色社會主義共同理想。理想是一個民族、一個社會的靈魂所系。馬克思主義對理想問題作了科學(xué)闡述，把理想問題與人類歷史發(fā)展規(guī)律內(nèi)在地聯(lián)系起來，使人們對理想問題有了更為科學(xué)的把握和自覺的認(rèn)識。

3、堅持和發(fā)揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

4、堅持和樹立社會主義榮辱觀。胡錦濤同志明確提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。他強(qiáng)調(diào)指出：“在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明?！睒s辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，明確了當(dāng)代社會最基本的價值取向各行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結(jié)合。社會主義榮辱觀作為社會主義核心價值體系的重要組成部分，已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。

專題十二

新理念超越傳統(tǒng)國家關(guān)系

在吳建民對今年國際形勢的評論中,有兩個方面構(gòu)成了中國新時期外交轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)和依據(jù)。一方面,美國陷入了繼越戰(zhàn)以后最嚴(yán)重的泥潭——伊拉克戰(zhàn)爭。而且,這一困局還將持續(xù),對下一階段的美國國內(nèi)和世界局勢都將產(chǎn)生影響。“這造成美國和整個伊斯蘭世界的對抗,整個美國彌漫著悲觀的情緒”。吳建民說。北大國際關(guān)系學(xué)院院長王緝思對此評價為,霸權(quán)在一定程度上遭到了削弱。

另一方面,在持續(xù)快速的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢下,也存在多種潛在威脅。其中之一是WTO多哈回合談判的擱淺。吳建民表示,“保護(hù)主義成為國際貿(mào)易中最大的問題,多哈回合談判的擱淺標(biāo)志著全球化正遭遇嚴(yán)重的挫折?！?/p>

世界已經(jīng)發(fā)生變化。

“世界經(jīng)濟(jì)在持續(xù)快速地發(fā)展,霸權(quán)遭遇削弱,這對中國來講是個機(jī)遇?！蓖蹙兯颊J(rèn)為,中國能否在這樣的形勢下獲得更快的發(fā)展,將取決于中國在技術(shù)、理論、制度等多個層面的創(chuàng)新,包括外交理念的創(chuàng)新。

2005年年底,在紀(jì)念聯(lián)合國成立60周年大會上,“和諧世界”的外交理念正式登上世界舞臺。有觀察者指出,從2003年開始,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)人集體在各種國際場合頻頻闡述中國“和平崛起”以及“和平發(fā)展”的新理念?！昂椭C世界”也是在中國國內(nèi)構(gòu)建“和諧社會”發(fā)展理念的一種外交延伸。

多邊外交“有所作為”

在中國與大國關(guān)系上,吳建民表示,2006年中美兩國啟動戰(zhàn)略經(jīng)濟(jì)對話機(jī)制,對增進(jìn)雙方關(guān)系的作用不可低估。同時,中日關(guān)系出現(xiàn)轉(zhuǎn)折性變化,日本首相安倍晉三訪華,標(biāo)志著中日關(guān)系打破了多年的政治僵局。此外,中國與歐盟以及俄羅斯、印度等大國的關(guān)系都處于不斷發(fā)展之中。

在與周邊國家關(guān)系方面,今年11月下旬,國家主席胡s錦s濤展開對越南、印度、巴基斯坦、老撾等國的訪問,使中國與鄰國關(guān)系得到新的發(fā)展。而中國-東盟南寧峰會、上海合作組織上海峰會的召開也顯示周邊關(guān)系取得突破。

中非論壇北京峰會的召開則被認(rèn)為標(biāo)志著中國與發(fā)展中國家的關(guān)系進(jìn)入一個新階段。“非洲在全球化中被邊緣化不符合世界人民的利益,也不符合非洲人民的利益,中非的合作是開放的合作?！?/p>

多邊外交被吳建民稱為實(shí)現(xiàn)“和諧世界”的平臺。陳馮富珍當(dāng)選世界衛(wèi)生組織總干事,“這是中國人第一次在聯(lián)合國專門機(jī)構(gòu)中擔(dān)當(dāng)一把手,是中國推行多邊外交的重大勝利,是一個轉(zhuǎn)折”。

與外交部有密切接觸的一位專家告訴記者,在“和諧世界”的外交理念下,“有所作為”在外交部各部門當(dāng)下的工作中開始被更多地提及。